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文檔簡介

長沙市2025年新高考適應性考試(一模) 語文 2025.1注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:在新媒體時代,快節(jié)奏的生活商式和日新月異的新媒體發(fā)展改變了受眾原有的媒介接觸方式,媒體傳播呈現(xiàn)時間和內(nèi)容碎片化的特點,受眾傾向于接收短小精悍的傳播內(nèi)容。為適應新媒體時代碎片化的傳播要求,一方面,內(nèi)涵深刻的非遺需要被分解成零散的碎片化信息,其深層文化精髓需要通過淺顯、碎片化的形式呈現(xiàn);另一方面,被分解后的碎片化信息會消解非遺的文化內(nèi)涵,難以展現(xiàn)非遺的史料價值和文化傳承價值。在新媒體時代,為了迎合受眾的娛樂需求,多數(shù)新媒體運用大數(shù)據(jù)算法等先進傳媒技術(shù)對各類信息進行娛樂化處理,降低了非遺傳播的嚴肅性,這種泛娛樂化的傳播方式極易導致非遺傳播的邊緣化。由于非遺的內(nèi)容價值主要體現(xiàn)在其思想性、知識性和一定的藝術(shù)性方面,娛樂屬性并不高。然而,如果非遺在傳播過程中強化了娛樂屬性,其自身的文化屬性就會被弱化,這種傳統(tǒng)文化價值讓位于淺層次娛樂快感的做法會使受眾喪失對非遺內(nèi)容和思想的理解與追求。在新媒體時代背景下,大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)促進了信息的個性化傳播,其精確推送功能已得到廣泛應用。精準定向推送實質(zhì)上是一種定制化的傳播方式,定制外的其他信息很難被傳送給受眾,而小眾的非遺信息往往屬于定制外信息。這種傳播學上的“馬太效應”使得非遺信息在定制化推送過程中處于傳播鏈的底端,很難得到廣泛傳播。此外,新媒體平臺為了迎合大眾的喜好和實現(xiàn)自身的商業(yè)價值,會優(yōu)先推送與大眾生活緊密相關(guān)的、具有商業(yè)盈利性或者娛樂性的內(nèi)容。而非遺作為一種文化和藝術(shù)的表現(xiàn)形式,其內(nèi)容具有特殊的民族屬性和歷史屬性,與普通大眾的當下生活距離較遠,因此通常不受大數(shù)據(jù)精準推送的青睞。語文試題第1頁(共11頁)

新媒體時代亦是社交媒體盛行的時代,廣大受眾傾向于從海量信息中挑取個人偏好的內(nèi)容,并在擁有相同興趣愛好或文化背景的圈子里分享傳播,從而形成了信息傳播的圈層化現(xiàn)象。在新媒體時代,大眾傳播的圈層化特征日益明顯,它以趣緣聯(lián)系和文化認同為基石構(gòu)建信息傳播圈層,這些圈層內(nèi)部信息傳播效率高,而圈層外部的信息傳播效率則相對較低。同時,圈層內(nèi)的某類信息流動飽和,容易形成“信息繭房”效應,進而排斥其他信息。非遺作為傳統(tǒng)文化的一部分,其圈層內(nèi)的受眾和關(guān)注度較少,屬于被排斥的其他信息。這種由個人興趣驅(qū)動的圈層化信息傳播模式使得對非遺關(guān)注較少的受眾接觸非遺的機會日益減少,加之新媒體時代信息爆炸和娛樂風氣盛行,小眾非遺在多重不利因素下更難突破圈層限制,實現(xiàn)廣泛傳播。(摘編自于麗臣《新媒體時代我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播困境與破局》)材料二:文化遺產(chǎn)是中華文明故事的源頭活水,其內(nèi)涵的深刻性、形態(tài)的多樣性、敘事的共通性,使其成為國內(nèi)外傳播舞臺上弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。主流媒體需要充分認識挖掘文化遺產(chǎn)歷史價值和時代價值的重要性,以創(chuàng)新推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展。文化遺產(chǎn)是國家文化軟實力的核心要素。一方面,它記錄著一個國家的悠久歷史和燦爛文明,展現(xiàn)了文化的獨特性和多樣性,文化遺產(chǎn)的保護、傳承增強了文化認同感和民族自豪感。另一方面,文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新展現(xiàn)了一個國家的文化生命力和創(chuàng)造力。主流媒體首先要處理好文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。文化交流已成為連接不同國家和民族的重要橋梁。文化遺產(chǎn)作為一個國家文化軟實力和展示國際形象的載體,在國際交流中發(fā)揮著舉足輕重的作用。數(shù)字媒體時代,傳播方式的變革讓國家文化軟實力的展示變得更加多元、立體且有效,主流媒體不僅要讓文化遺產(chǎn)活起來,還要走出去。面對全球化背景下多元文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊,主流媒體應更積極地迎接挑戰(zhàn),用好在世界上具有高辨識度的中國文化遺產(chǎn),把我國在發(fā)現(xiàn)、研究、保護、利用、傳承文化遺產(chǎn)過程中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理念、實踐和成果傳播出去,讓更多外國友人通過它們了解中國、讀懂中國,感受中華文化的魅力與活力。語文試題第2頁(共11頁)

媒體融合對主流媒體履行責任擔當、引導社會輿論提出了新的挑戰(zhàn),既要用流量和效果說話,洞察用戶需求,用互聯(lián)網(wǎng)思維主導資源配置,以“接地氣”的話語方式與運營策略實現(xiàn)內(nèi)容的有效觸達:又要保持定力和洞見,在“快”與“深”兩方面同時發(fā)力,靠優(yōu)質(zhì)內(nèi)容凝聚共識,提升社會影響力和動員力,在贏得流量的同時,也贏得受眾的認同。近年來,如何獲取更多年輕流量、如何實現(xiàn)“破壁”“出圈”,成為媒體探討深度融合轉(zhuǎn)型的焦點議題。面對眾聲喧嘩的信息傳播生態(tài),主流媒體需要放下身段,了解年輕用戶群體的文化偏好與消費習慣,但這并不意味著對流行文化元素的簡單迎合,做網(wǎng)絡流行文化、流量文化的集散地與擴散器。打造“爆款”是手段而不是目的,主流媒體要在選擇性借鑒與吸收的基礎上,強化自身觀點與內(nèi)容在年輕群體中的感召力與影響力,實現(xiàn)內(nèi)容導向與流量效果的雙贏。(摘編自李學梅《時代使命與實踐邏輯:主流媒體如何講好文化遺產(chǎn)故事》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.在新媒體時代媒體傳播碎片化的特點不利于非遺價值的展現(xiàn)。B.新媒體對非遺的娛樂化處理會影響受眾對非遺的理解和追求。C.要創(chuàng)新推動傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展就要處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。D.主流媒體要按照年輕用戶群體的文化偏好與消費習慣去贏得流量。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.多數(shù)新媒體使傳統(tǒng)文化價值讓位于淺層次娛樂快感,與迎合受眾的娛樂需求有關(guān)。B.非遺信息成為定制外的小眾信息,這和它與普通大眾的當下生活距離較遠有關(guān)系。C.在新媒體時代,大眾傳播的圈層化特征日益明顯,圈內(nèi)與圈外會有很大信息差異。D.傳播方式變革使國家文化軟實力的展示更多元,文化遺產(chǎn)自然會活起來、走出去。3.基于材料中非遺的傳播困境,下面不太適合作為破局之策的一項是(3分)A.鼓勵和支持非遺傳承人等非遺創(chuàng)作者在平臺上開設賬號,發(fā)布更多高質(zhì)量的非遺內(nèi)容。B.拍攝非遺紀錄片,突出畫面主體,增強畫面的視覺沖擊力,拉近非遺與受眾的距離。C.相關(guān)主體對瀕臨失傳的非遺,通過提供專項基金、專業(yè)培訓等方式實施搶救性保護。D.相關(guān)主體通過培養(yǎng)意見領袖,設置議題,塑造非遺正面形象,引導粉絲開展正向傳播。語文試題第3頁(共11頁)4.根據(jù)材料一的內(nèi)容,在下面空格處填入恰當?shù)膬?nèi)容。(4分)5.我國在《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》中要求:非遺要“適應媒體深度融合趨勢,拓展非遺傳播渠道”。請根據(jù)材料談談提出這一要求的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。寶水(節(jié)選)柿子們也依次熟了。到了寶水村才知曉柿子還有那么多品種:磨盤柿、鋤頭柿、雞心柿、火罐柿、水晶柿,也有論口感起名的,如澀柿、甜柿、脆柿、綿柿,我【注】最愛聽的還是論時令叫的,什么①八月黃、雁過紅、九月青,有著栩栩如生的畫面感,且一聽就知道什么時候能吃。柿子的問題就是不好存放,不過恰也因不好存放,反而置之死地而后生地有了其他出路,或釀成柿子醋,或曬成柿餅。柿子醋轉(zhuǎn)變成了調(diào)料,柿餅升級成了比糧食更稀罕的糕點。做醋的柿子不值一提:只有從樹上掉下來的爛柿子,不好做柿餅的,才會用來做醋。當然,做出來的味道還是極好的。做柿餅的柿子卻得精挑細選:首先得熟得早,曬柿餅有削皮、晾曬、捂霜等幾個步驟,按步驟綜合論,上佳的就是八月黃。旱多柿甜,水多柿大。田里柿子一般會結(jié)得比坡上野長的大,就是因為田里好澆水。今年雨水足,整面山的柿子果然都長得勻勻的大。看到一樹樹累累垂垂的八月黃,村里人都說今年得好好曬些柿餅啦。但即便是八月黃里,也得是剛黃的柿子才適宜做柿餅。色還發(fā)青的甜度會差,顏色紅的甜度雖夠硬度卻不夠,不好削皮,且熟得遲,會誤了接下來的一系列程序。因此要做柿餅,就得把這些個都擱置,選甜度、硬度、個頭兒都剛剛好的。語文試題第4頁(共11頁)孟胡子想使的卻是另一股子勁兒,他在各種場合唾沫飛濺地跟村民們宣傳著柿子文化,卻沒有單刀直入,而是先從美講起。說美麗鄉(xiāng)村可不是白得的名號,咱得知道咱們能叫人看見哪些美。我看咱們的玉米收下來都是葦箔扎成了囤,放在空場地上,既透氣又透光,太陽好了能曬,上頭罩一塊塑料布還不怕下雨,科學得很。②可說實話,堆得太隨便,不夠美。咱扎囤時,能不能想想這三四個囤咋排列更好看,能不能編幾小辮玉米,在葦箔上外頭掛出來,或者再配上幾串紅辣椒,小小一點綴,俏他一俏。還有咱們的山楂,你曬時也不要潑潑灑灑往地上一擱。你要么曬到咱的大簸箕里,要么鋪塊布,最好是凈面白布,襯著咱的山楂圓溜溜紅艷艷的,這成景兒。類似這些事,咱都要犯犯思想,都要慮慮進到客眼啥樣,能不能叫客想去拍照留影,能不能叫看到圖的人也想來咱寶水看看,這就有了意思,拐彎抹角地都能給咱錢。后來才拐到了柿子上。他說柿子品種多,成果周期也長,從八月黃到九月青,從秋分到霜降,足足能有倆月,這倆月足夠咱們做一大篇柿子文章。現(xiàn)在啥都講文化,柿子也是有文化的。唐朝時候就有記載,說柿有七絕,一多壽,二多陰,三無鳥巢,四無蟲囊,五霜葉可玩,六嘉實,七落葉肥滑,可以臨書。意思是柿樹壽命長,長大有陰涼,不招鳥蟲,清凈利亮,果子結(jié)得又多又好,下霜時葉變紅了也能欣賞,葉片又大又厚能在上頭寫字。還有,柿和事同音,味又甜,顏色喜慶,所以咱們老祖宗在傳統(tǒng)文化里早就把它列成了吉祥果,留了可多口彩。四個柿子放在盤子里,就是事事如意圓圓滿滿。柿子加上一條魚,就是事事有余。反正是跟柿子搭起來的,都是好意頭。這些總結(jié)你說有多好,我勸你們都記下,將來好跟客們顯擺。③就都笑。他又說,柿子可不是成了柿餅才能賣錢,要知道,從摘柿子開始,栗子就開始嘩啦啦響啦。比如旋柿子,咱們干這個活兒,就能叫客們當景兒看。柿子旋好,往麻辣針上一扎,扎個滿枝紅,再往高高處一擺,不也是一景兒?火罐柿、水晶柿熟時,連枝帶葉地多存一些,掛到墻上也是景兒。千萬記住,這可都是景兒啊,都是景兒!景兒都是錢,都是錢!遠遠地聽著他講得苦口婆心,我只能暗自贊嘆,到底是孟胡子。順手在手機上搜了一下,七絕之說居然是出于《酉陽雜俎》。語文試題第5頁(共11頁)八月黃多是方的,有四個大棱,年近九旬不識字的九奶坐在條凳上,眉目之間突然就煥發(fā)了精神。只見她把一顆柿子扎上,從柿子頂開始卡刀,一圈下來一片到底,旋得干干凈凈,十分輕巧利索。孟胡子笑道,別看老太兒一輩子沒出過村,但這手藝真卓。秀梅和小曹都貼得近近的,錄著視頻。小曹悄聲說,發(fā)到網(wǎng)上時可以配任賢齊那首《對面的女孩看過來》,對面的女孩看過來,看過來看過來,這里的表演很精彩,這歌詞多搭。秀梅說,不是有一首歌叫《萬事如意》么?我覺得那個更對景。萬事如意也是萬柿如意呀。兩人約定了要來個同題競賽,各拍各,各發(fā)各,三天后看播放量和點贊數(shù)定勝負,輸家請客。因贏了小曹,秀梅緊催著叫他兌現(xiàn)請客。周一晚上小曹便踐諾,在老宅擺了一桌。這些日子,小曹也漸把重點從鎮(zhèn)上移到了村里,給老宅內(nèi)部做了細裝修,剛剛收拾妥當。他這期間常帶著一個女孩子出雙入對,女孩子明眸皓齒的,姓葉,名青藍。請客時青藍便在。吃喝間閑話,她說她家是縣城邊兒的村子,在網(wǎng)上做的特產(chǎn)店是“懷鄉(xiāng)好物”,和小曹也算是同行。兩人眉來眼去的,一看就是熱戀中。飯后她又跟著我來到老原家左瞧右看了一番,說小曹的老宅也適合開民宿。小曹笑道,那是。咱那老宅也是一方寶地,只要你愿意,連房帶人都是你的。她便翻了個白眼給他。聽秀梅約她一起拍抖音,便爽快應道,沒問題,很榮幸。我跟青萍姐一不累列,也屬青的。你們的抖音我老早就在看了,老早就想著啥時候能和你們一起拍,咱們一起努力當網(wǎng)紅。小曹對秀梅嗔道,當著我的面兒就要劫我的人?青藍便戧他:④誰是你的人?我永遠是我自己的人。(有刪改)【注】我:地青萍。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)A.選文開頭采用了散文化的筆法,節(jié)奏舒緩,文字細膩,雖然所寫的是鄉(xiāng)村日常之物,但不乏魅力,給人愜意舒暢之感。B.“我”在小說里出現(xiàn)得不多,從“才知曉”“村里人都說”可知我不熟悉鄉(xiāng)村生活,我不是故事的敘述者,只是一個鄉(xiāng)村生活的觀察者。C.文中寫秀梅等人拍網(wǎng)絡短視頻,努力當網(wǎng)紅,既體現(xiàn)了文章鮮明的時代特征,又暗示著鄉(xiāng)村已經(jīng)被時代浪潮裹挾,淳樸不再。D.魯迅開啟的“《故鄉(xiāng)》式”寫作呈現(xiàn)出人物“離去-歸去-再離去”的軌跡,選文則不同,文中的人物都是逆向而行的,從城市奔向鄉(xiāng)村。語文試題第6頁(共11頁)

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.①通過果實的顏色和成熟時間來描繪事物,表達更加直觀生動,語言鮮活明快。B.②可以看出孟胡子看不起村民的審美,只能按照他的想法進行布置。C.③獨立成段,似乎隱含著生活風尚的更新帶來的新鄉(xiāng)村生活的自信和開懷。D.④可以說是青藍們的獨立宣言,她們用心感受時代,在做自己的路上熱烈奔走。8.《寶水》斬獲第十一屆茅盾文學獎,頒獎詞評價文章“風行水上,自然成文”,試結(jié)合全文,從語言角度分析這一特點。(4分)9.2019年發(fā)布的13個新職業(yè)中,出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村CEO”,即鄉(xiāng)村職業(yè)經(jīng)理人,如果說孟胡子算得上是一名優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村CEO”,可有哪些理由?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的材料,完成10-14題。材料一:郭子儀,華州鄭縣人,舉高等補左衛(wèi)長史,累歷諸軍使。天寶十六年三月,安祿山死,朝廷欲圖大舉,詔子儀還鳳翔。五月,詔子儀帥師趨京城。子儀師于潏水之西,與賊將安太清、安守忠戰(zhàn),王師不利,其眾大潰,盡委兵仗于清渠之上。子儀收合余保武功,詣闕請罪,乞降官資,乃降為左仆射,余如故。九月,從元帥廣平王率藩漢之師十五萬進收長安。回紇遣葉護太子領四千騎助國討賊子儀與葉護宴狎修好相與誓平國難相得甚好。后回紇以奇兵出賊陣之后央攻之,賊軍大潰。十月,安慶緒遣嚴莊悉其眾十萬來赴陜州,與張通儒同抗官軍。子儀以大軍擊其前,回紇登山乘其背,遇賊潛師于山中,與斗過期,大軍稍卻,賊分兵三千人,絕我歸路,眾心大搖。子儀麾回紇令進,盡殺之,師馳至其后,于黃埃中發(fā)十余箭,賊驚顧曰:“回紇來!”即時大敗,僵尸遍山澤。子儀以功加司徒,封代國公,食邑千戶。尋入朝,天子遣兵仗戎容迎于溺上,肅宗勞之曰:“雖吾之家國,實由卿再造。”子儀頓首感謝。乾元二年三月,以子儀為東都畿、山南東道、河南諸道行營元帥。中官魚朝恩素害子儀之功,因其不振媒孽之,尋召還京師。天子以趙王系為天下兵馬元帥,李光弼副之,委以陜東軍事,代子儀之任。子儀雖失兵柄,乃心王室,以禍難未平,不遑寢息。上元三年四月,代宗即位。內(nèi)官程元振用事,自矜定策之功,忌嫉宿將,以子儀功高難制,巧行離間,請罷副元帥,加實封七百戶,充肅宗山陵使。子儀既謝恩,上表進代宗所賜前后詔救,因自陳訴……詔答曰:“朕不德不明,俾大臣憂疑,朕之過也,朕甚自愧,公勿以為慮。”代宗以子儀頃同患難,收復兩京,禮之逾厚。語文試題第7頁(共11頁)

建中二年夏,子儀病甚。六月十四日薨,時年八十五。德宗聞之震悼,廢朝五日。及葬,上御安福門臨哭送之,百僚陪位隕泣。賜謚曰忠武,配饗代宗廟庭。——《舊唐書·郭子儀傳》(節(jié)選)材料二:辛丑,汾陽忠武王郭子儀薨。子儀為上將,擁強兵,程元振、魚朝恩讒謗百端:詔書一紙征之,無不即日就道,由是讒謗不行。天下以其身為安危者殆三十年,功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不疾,年八十五而終。其將佐至大官、為名臣者甚眾。——《資治通鑒·唐紀》(節(jié)選)10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)回紇遣葉護太子A領四千騎助國B討賊C子儀與葉護宴D狎修好E相與誓平F國難G相得甚好11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“詣闕請罪”的“闕”與《出師表》中“必能裨補闕漏”的“闕”意思不相同。B.“絕我歸路”的“絕”與《勸學》中“非能水也,而絕江河”的“絕”意思不相同。C.“不遑寢息”的“寢”與《六國論》中“然后得一夕安寢”的“寢”意思相同。D.“位極人臣而眾不疾”的“疾”與《勸學》中“聲非加疾”的“疾”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.天寶十六年五月,天子下詔讓郭子儀統(tǒng)率大軍進攻京城長安,子儀出師不利,軍隊潰敗,子儀主動請罪,肅宗降了他的官職,降他為左仆射。B.天子改派趙王系為兵馬元帥,李光弼為副元帥,子儀雖然失了兵權(quán),但心里仍擔心國家安危,想到戰(zhàn)亂還未平息,寢食難安。C.內(nèi)官程元振自恃有功,對大將們多有顧忌,認為子儀功高難以控制,巧妙地進行離間,致使子儀充任肅宗山陵使。D.建中六月十四日,子儀去世,德宗知道后大為悲痛,停止朝會五天。出殯時,德宗到安福門哭送,百官陪同哭泣。語文試題第8頁(共11頁)13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)尋入朝,天子遣兵仗戎容迎于灞上,肅宗勞之曰……(2)詔書一紙征之,無不即日就道,由是讒謗不行。14.司馬光評價郭子儀“功蓋天下而主不疑”,材料中有哪些事實可以證明司馬光的觀點?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15-16題。鷓鴣天·代人賦辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢,斜日寒林點暮鴉。山遠近,路橫斜,青旗沽酒有人寄。城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花。【注】這首詞作于辛棄疾被讒罷官以后。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.上片一、二句繪春景,桑芽吐綠,一“破”字盡顯春之萌動,幼蠶孵化,“已生些”呈現(xiàn)出活力與生機。B.上片三、四句動靜結(jié)合,空間具有層次感,“斜日”“寒林”“暮鴉”營造出凄清的氛圍,奠定了全詞的感情基調(diào)。C.下片起筆大處落墨,使用白描手法粗線條勾勒連綿的山峰與曲折的道路,與上片細膩描繪結(jié)合,跌宕多姿。D.該詞作于辛棄疾罷官之后,雖詞題“代人賦”隱含勸慰之意,但同時亦流露出詞人聊以自慰的情懷。16、近代劉永濟稱“此詞末尾兩句可見作者之人生觀”,請分析詞作是如何在末尾兩句的寫景中透露出作者人生觀的。(6分)語文試題第9頁(共11頁)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李斯在《諫逐客書》中以“泰山不讓土壤,故能成其大”強調(diào)廣納人才的必要,在蘇洵的《六國論》中也有強調(diào)要用心禮待“天下奇才”的句子是:,。(2)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事,惟見江流去不回。日暮東風春草綠,鷓鴣飛上越王臺”的句子是:,。(3)“春江”意象悠長,潺潺流水觸動心弦,自古以來便是詩人筆下鐘愛的風景,頻繁地在古詩詞中流淌,如,。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18-22題。10月10日是世界精神衛(wèi)生日。近年來,心理健康尤其是青少年群體的心理健康,日益受到人們的關(guān)注和重視。①而體育運動不僅和心理健康息息相關(guān),還能提升青少年的身體素質(zhì),促進身體健康教科學研究表明,身體運動可以刺激青少年的肌肉狀態(tài)和大腦,激活情緒,最終在人的神經(jīng)系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)中構(gòu)建良性循環(huán)。A。②運動不僅能夠提高青少年的認知能力、反應速度等,還能促使身體釋放多巴胺等神經(jīng)遞質(zhì),提升情緒狀態(tài),進而對心理產(chǎn)生積極影響。運動中,腎上腺素分泌量會持續(xù)增加,這對于緩解消極情緒也有幫助。選擇適合的運動方式也很重要

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