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文檔簡介
第一單元史前時期:原始社會與中華文明的起源
(單元卷·測試卷)
學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
評卷人得分
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項是符
合題目要求的)
1.“你的兩顆門齒,是研究遠古人類歷史的重要證據;你用過的粗糙石器,在向我們訴說著人類智慧的閃
爍;那遺留著的炭屑和燒骨啊,是不是告訴后人,你已經征服了火的精靈?”詩歌中的“你”距今約
A.170萬年B.70萬-20萬年C.3萬年D.6000年
2.考古發現是了解人類社會發展史的重要證據。山東沂水跋山遺址中發現了數量豐富的人工制品。以象牙
質鏟形器(下圖)為代表的骨器制作和使用為探討現代人行為模式提供了極為重要的實物資料。這說明當
時的人類()
A.會制造使用工具B.以采集狩獵為生
C.已種植農業作物D.會利用保存火種
3.同學們搜集到有關山頂洞人的如下資料,其中史料價值最高的是()
第1頁共16頁.
A.考古工作者的筆記B.山頂洞人的復原頭像
C.遺址中出土的骨針D.山頂洞人生活想象圖
4.截止到2022年11月初,臨沂市沂水縣跋山遺址共清理出土石制品、骨牙角制品等5000余件,測年數
據顯示遺址中上部堆積年代為距今7萬~5萬年。其中石制品包括錘擊、砸擊石核,工具可見石球、石錘、
刮削器、砍砸器、尖狀器等。據此判斷,該遺址屬于()
A.舊石器時代B.青銅時代C.新石器時代D.鐵器時代
5.迄今為止,云南、陜西、北京、廣東等省區都發現了古人類化石及活動遺跡、遺物。數十萬年前,先民
們就在不同地方生存、發展。下列說法最恰當的是()
A.古代先民交流交融程度較高B.古代區域經濟發展的不平衡性
C.中華文明的起源具有多樣性D.早期人類結成群體生活不穩定
6.藍田人被發現于陜西省藍田縣公王嶺,距今約70萬年到115萬年,其遺址發現的石器包括砍斫器、刮
削器、大尖狀器和石球等。據此可知,藍田人()
A.處在舊石器時代B.學會使用天然火
C.過上了定居生活D.掌握了農耕技術
7.下圖是王府井古人類文化遺址,于1996年發現,距今約2.4-2.5萬年,是古人類生活、狩獵的地方,
有豐富的用火遺跡、打制石器、動物化石等。是世界范圍內首次在國際大都市中心發現的古人類文化遺存。
下列文化遺址和王府井古人類遺址同一個考古時期的是()
①北京人②元謀人③藍田人④半坡人
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
8.以下中原地區及周圍地區的彩陶可以用來探究的問題是()
第2頁共16頁.
A.中華民族多元一體格局的形成與發展B.統一多民族封建國家的建立與鞏固
C.中國古代各民族之間的交往交流交融D.中國古代歷代王朝政權分立與統一
9.河南新鄭裴李崗遺址共發現墓葬100座以上,其中男性多隨葬生產用的石斧、石鏟、石鐮,女性多隨葬
加工谷物用的石磨盤、石磨棒等。這證明當時()
A.石器制造,簡單粗糙B.農耕勞作,分工明確
C.糧食種植,自給自足D.尊卑有序,等級森嚴
10.文物是歷史的痕跡,蘊含著歷史信息。運用如下圖中的文物可研究()
A.早期人類起源B.原始農耕生活C.遠古部落聯盟D.早期國家產生
11.某遺址先后發掘出大量陶器、石器、骨器、燒火堆、灰坑等,研究還發現了水稻栽培痕跡。由以上信
息可知,該遺址處于()
A.原始社會末期B.舊石器時代C.封建社會早期D.新石器時代
12.位于長江中下游的安徽含山凌家灘遺址是中華文明早期發展史上的一個突出代表。其總面積約160萬
平方米,生活區、高等級墓葬區、公共活動區規劃有序。在高等級墓葬中,隨葬了極其罕見、數量稀少的
玉人、玉龍、玉鷹、玉龜以及大量象征權力和財富的玉鉞、石鉞等。這些發現()
A.說明當時已產生貧富和階級分化B.印證中原地區生產力水平較高
C.顯示了精耕細作的農業快速發展D.標志著人類已經進入奴隸社會
13.在距今約4000年的陜西神木石峁遺址是由皇城臺、內城、外城三座基本完整并相對獨立的城垣構成,
城內密布宮殿建筑等遺跡。下列與其文化特征最相近的考古遺址是()
第3頁共16頁.
A.北京人遺址B.良渚遺址
C.河姆渡遺址D.半坡遺址
14.下面三幅圖片所示的文物,有助于我們從不同視角了解()
A.長江流域文明B.原始農耕時代
C.遠古神話傳說D.早期國家產生
15.從山西省陶寺村考古發掘的1300余座墓葬看,有的大型墓隨葬品豐富精致,有鼉鼓、特磬、彩繪龍盤
等重要禮器;而占墓葬總數90%的小墓,死者身無長物,應是社會的平民階層。這些現象反映出()
A.社會的貧富分化已經很明顯B.山西已經出現早期的國家
C.黃河流域已經進入文明社會D.陶寺村先民崇尚祭祀文化
16.小王同學為探尋“遠古的聲音”搜集了以下圖片,其中符合這一主題的是()
A.賈湖骨笛B.彩陶雙連壺C.春秋青銅編鐘D.東漢說唱俑
17.司馬遷在《史記》中記載:“炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,藪五種,撫
萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰于□□之野。”其中,“□□”應為()
A.阪泉B.涿鹿C.長平D.鎬京
18.有學者認為,堯舜禹和“堯舜禹時代”是兩個既有聯系又不相同的概念。堯舜禹或許不一定可以一一據實,
但以堯舜禹為代表的這個“時代”是肯定存在的,因為在考古學上,明顯就存在這樣一個時代,我們一般稱之
為“龍山時代”,甚至還存在更早一些的“仰韶時代”。這說明()
A.我國有文字可考歷史從商朝開始B.炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖
C.歷史傳說具有一定的考古學意義D.世襲制的出現是生產力發展的結果
第4頁共16頁.
19.習近平提出的社會主義核心價值觀倡導富強、民主、文明、和諧等觀念,體現了中國社會追求的自由
民主的執政原則。中國最早的能夠體現民主的選舉制度應該追溯到下列哪一段歷史時期()
A.遠古北京人生活的時期B.山頂洞人生活的時期
C.河姆渡人和半坡人生活的時期D.堯舜禹部落聯盟時期
20.在儒家經典中,堯舜間的繼承過程被稱為“禪讓”,顯得彬彬有禮,體現出很高的道德水準。然而《史記
正義》引《括地志》兩條材料說,“《竹書》云,昔堯德衰,為舜所囚也”“《竹書》云舜囚堯”。戰國后的一
些歷史文獻記載,鯀因反對舜繼位而被殺。上述記載的差異最能說明()
A.歷史真相因年代久遠而無法考究B.綜合多種文獻記述即可得出歷史真實
C.歷史材料的運用首先要甄別真偽D.歷史記載必須通過考古成果加以證實
評卷人得分
二、材料解析題題(共2小題,第21題12分,第22題16分;共28分)
21.中國是人類文明的發源地之一。我國的遠古居民在這塊土地上創造了燦爛的舊石器文化,書寫了中國
歷史上最古老的篇章。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。(12分)
材料一云南省元謀縣政府修建的“東方人類祭祖臺”,設計高為170米,基座呈正方形。祭祖臺的修建
是為了宣揚東方古人類悠久的歷史,展現從舊石器時代以來的人類一脈相承的系列文化,并給緬懷和祭拜
者提供一個平臺。
材料二北京人還保留著猿的一些體質特征,但他們已經能直立行走,上肢基本上具備了現代人的特點。
手是勞動的器官,發展較快,變得靈活輕巧。下肢用來支撐身體和直立行走,發展較慢。隨著四肢的分化
和手的發展,腦也在緩慢地進化。
——摘編自《中國歷史》
材料三農業的發生是以人工馴化動物和栽培植物為最初契機和根本標志的。它的出現,不僅表現在生
產技術上人類對于自然界動物、植物和生態環境操縱能力的提高,更重要的是,農業經濟使人口得以較大
規模地聚居,從而可以利用集體的能力來促進社會的發展進步。
——摘編自趙毅、趙軼峰《中國古代史》
(1)根據材料一和所學知識,簡述元謀縣修建“東方人類祭祖臺”的主要原因,并指出祭祖臺設計高為170
米的原因。(2分)
第5頁共16頁.
(2)根據材料二和所學知識,指出北京人的體質特征,并說說北京人的生產生活狀況。(6分)
(3)根據材料三和所學知識,指出原始農業興起的標志及其產生的時代價值。(4分)
22.史前時期中國先民們創造了璀璨的人類文明、書寫了輝煌的篇章。根據下面圖文信息,回答相關問題。
(16分)
(1)【貢獻解讀】杰出人物推動社會進步與發展。分別簡述下列兩個杰出人物的歷史貢獻。(4分)
祭奠祖,致陵前。譽炎帝,號祝融。生
赫赫始祖,吾華肇造;各黨各界,團結堅固;姜水,葬長沙。與軒猿,俱為祖。炎帝祖,
不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國良方;體族人。門戶多,食維艱。作陶器,冶斧斤。
四萬萬眾,堅決抵抗。事稼穡,并耒耜。墾草莽,撒粟粒。收五谷,
——祭黃帝陵文得溫飫。憐病痛,不避苦。踏千山,嘗百草。
辯藥物,療疾患。
(2)【制陶工藝】承載著豐富的歷史價值。分別對下列兩個陶器進行解讀。(8分)
第6頁共16頁.
(3)【藝術追求】藝術作品反映社會進步。簡述下面歷史文物承載共同的歷史價值。(4分)
評卷人得分
三、活動探究題(共1小題,12分)
23.考古發現是研究史前時期的重要依據之一,歷慎思同學開展了以下歷史探究活動。請你參與,共同完
成。(12分)
活動——【探尋我國百萬年人類史】
我國是世界上發現古人類遺址最多的國家之一。
第7頁共16頁.
圖1中國境內主要古人類遺址分布圖
(1)圖中我國境內目前已確認的最早的古人類遺址位于________處:迄今所知世界上內涵最豐富、材料最
齊全的直立人遺址之一位于________處。(填寫圖1中字母即可,2分)
活動二【探尋我國一萬年文化史】
新石器時代文化的遺址和遺物在我國各省各地都有發現,約有一萬余處。
圖2圖3
考古發現推論
推論1:出現了制陶業,改變了先民們的生活方式;先民們已經有了樸素的審
圖1
美觀念等。
第8頁共16頁.
推論2:先民們已經過上了定居生活;不同的自然地理環境造成了建筑形式上
圖2
的差異等。
圖3推論3:出現了人工栽培的農作物;原始農業出現等。
(2)將活動二中圖1、圖2、圖3的考古發現與推論進行連線,寫在答題卡上。(只需圖片序號與推論序號
即可,3分)
活動三【探尋我國五千年文明史】
良渚古城遺址陶寺都城遺址二里頭遺址
二里頭遺址位于河南偃
良渚古城遺址位于浙江杭
陶寺都城遺址發現于山西襄汾,師,距今約4100年左右,
州,距今5300—4300年,由
距4300—4000年,遺址中有一遺址中發現了宮殿建筑
宮殿區、內城和外城組成。
個圍培環繞的宮城。城內有兩處群。在遺址中發現了大型
古城北面一個20余千米的外
高等級墓地,大型墓葬集中布。墓葬和手工業作坊,還有
圍水利系統,是同時期世界
大的墓葬往往隨葬陶鼓、石磬、平民生活區和墓葬群,還
上規模最大的水利工程。城
玉鉞、龍盤等表明墓主人尊貴身出土了用于祭祀的精美玉
內外祭壇上權貴們墓地里,
份的禮器。城內還出土小件青銅器和樂器,成套的青銅酒
隨葬著數十件至數百件數量
器,和帶刻畫符號的陶壺。器,鑲嵌綠松石的精美銅
不等制作精美的玉禮器。
牌,王室使用的高貴禮器。
(3)說出活動三中三處遺址的考古發現有哪些共同點,并概括這些考古發現的重要意義。(5分)
(4)綜上所述,請你為歷慎思同學的歷史探究活動擬定一個主題。(2分)
1.A
第9頁共16頁.
【解析】依據課本所學,考古學者在云南元謀縣發掘出遠古人類的兩顆門齒化石,以及一些粗糙的石器,
還發現了炭屑和燒骨,這些遠古人類被稱為元謀人。元謀人距今約170萬年,是我國境內目前已確認的最
早的古人類。通過對元謀人遺存的研究,可以看他們已經能夠制作工具,知道使用火。A項符合題意;北
京人生活在距今約70—20萬年,使用打制石器。B項不合題意;山頂洞人遺址位于北京周口店龍骨山頂部,
距今約3萬年,使用打制石器。C項不合題意;黃河流域的半坡原始居民生活在距今約6000年,制作出精
美的磨制石器,D項不合題意。由此可知BCD三項不合題意,故選擇A。
2.A
【解析】根據材料“山東沂水跋山遺址中發現了數量豐富的人工制品。以象牙質鏟形器(下圖)為代表的骨
器制作和使用為探討現代人行為模式提供了極為重要的實物資料”可知,山東沂水跋山遺址發現了數量豐富
的人工制品,說明當時人類會制造使用工具,A項正確;材料并未涉及人類的生產活動,無法說明以采集
狩獵為生,排除B項;材料并未涉及種植作物,無法說明已種植農業作物,排除C項;材料并未涉及火種
相關內容,無法說明會利用保存火種,排除D項。故選A項。
3.C
【解析】按照史料價值的不同,分為第一手史料(直接史料、原始材料)和第二手史料(間接史料)。第一
手史料是指接近或直接在歷史發生當時所產生,可較直接作為透視歷史問題的史料;第二手史料是指經過
后人運用第一手史料所作的研究及詮釋。根據以上所述,遺址中出土的骨針屬于第一手史料,其史料價值
最高,C項正確;考古工作者的筆記,屬于第二手史料,排除A項;山頂洞人的復原頭像,是后人在對第
一手史料經過研究的基礎上所做的工作,故不如遺址中出土的骨針史料價值高,排除B項;山頂洞人生活
想象圖不具備科學依據,排除D。故選C項。
4.A
【解析】依據題干“其中石制品包括錘擊、砸擊石核,工具可見石球、石錘、刮削器、砍砸器、尖狀器等”,
可知屬于打制石器,再結合時間“距今7萬~5萬年”可知該遺址屬于使用打制石器為主的舊石器時代,A項
正確;依據題干所述石器以及時間判斷,此時為遠古時期的舊石器時代,因此不可能是夏商周時期“青銅時
代”或春秋戰國開啟的“鐵器時代”,排除BD項;新石器時代以磨制石器為主,排除C項。故選A項。
5.C
【解析】據題干“迄今為止,云南、陜西、北京、廣東等省區都發現了古人類化石及活動遺跡、遺物。數十
萬年前,先民們就在不同地方生存、發展”和所學知識可知,我國在不同地區發現了古人類化石及活動遺跡、
遺物,說明中華文明的起源具有多樣性,C項正確;材料內容是各地區都存在古人類文明起源,沒有證明古
代先民交流交融程度較高,排除A項。從材料中不同地區存在古人類遺存無法說明古代區域經濟發展的不
第10頁共16頁.
平衡性,排除B項;材料沒有表明我國早期人類是否結成群體生活,也無法體現其生活是否穩定,排除D
項。故選C項。
6.A
【解析】根據題干信息“距今約70萬年到115萬年,其遺址發現的石器包括砍斫器、刮削器、大尖狀器和
石球等”并結合所學知識可知,藍田人處于舊石器時代,使用打制石器,A項正確;題干描述的是時間信息
和石器,無法得出使用火的狀況,排除B項;人類社會步入新石器時代,才開始過上定居生活,不符合題
意,排除C項;藍田人生活在舊石器時代,并未掌握農耕技術,排除D項。故選A項。
7.A
【解析】據材料“距今約2.4-2.5萬年,是古人類生活、狩獵的地方,有豐富的用火遺跡、打制石器、動
物化石等”可知,此文化遺址屬于舊石器時代,而北京人距今約七十萬年至二十萬年,屬于舊石器時代,①
符合題意;元謀人距今170萬年,屬于舊石器時代,②符合題意;藍田人的生活年代大約距今70萬年至115
萬年之間,屬于舊石器時代,③符合題意;半坡人距今時間五六千年,屬于新石器時代,④不符題意。選
擇A項。排除B、C、D項。故選A項。
8.A
【解析】根據材料可知,新石器時代中原地區及周圍地區都出土的彩陶,同時在造型等方面又存在差異,
反映了中華民族多元一體格局的形成與發展,A項正確;秦漢時期的特征為統一多民族封建國家的建立與
鞏固,排除B項;材料并未涉及少數民族,無法說明中國古代各民族之間的交往交流交融,排除C項;材
料描述的是新石器時代的文物,當時還未建立統一王朝,排除D項。故選A項。
9.B
【解析】根據題干“河南新鄭裴李崗遺址共發現墓葬100座以上,其中男性多隨葬生產用的石斧、石鏟、石
鐮,女性多隨葬加工谷物用的石磨盤、石磨棒等”可知,裴李崗遺址出土的大量石器,且男女使用的石器不
一樣,說明當時已經出現農耕勞作,分工明確,B項正確;根據材料可知,裴李崗遺址出土的石器多樣,說
明并不是簡單粗糙,排除A項;材料只提到裴李崗遺址出土了石器,無法說明自給自足,排除C項;西周
建立后推行分封制,尊卑有序,等級森嚴,排除D項。故選B項。
10.B
【解析】根據“稻谷、豬紋陶缽、石磨盤和石磨棒”結合所學知識可知,半坡遺址位于陜西西安東部半坡村,
距今約6000年,是我國黃河流域原始農耕的典型代表,半坡原始居民過定居生活,居住半地穴式房屋,普
遍使用磨制石器,種植的糧食作物是粟,能制造色彩艷麗的彩陶;河姆渡遺址位于浙江余姚,距今約7000
年左右,是我國長江流域原始農耕的典型代表,河姆渡原始居民過定居生活,居住干欄式房屋,種植的農
第11頁共16頁.
作物是水稻,使用磨制石器,會制造陶器。所以題干圖片反映的是原始農耕生活,B項正確;早期人類起源
與元謀人、北京人、山頂洞人等相關,與題干信息無關,排除A項;遠古部落聯盟生活在距今約四五千年,
圖片沒有涉及,排除C項;早期國家產生是在夏商周時期,圖片沒有涉及,排除D項。故選B項。
11.D
【解析】據題干“某遺址先后發掘出大量陶器、石器、骨器、燒火堆、灰坑等,研究還發現了水稻栽培痕跡”
結合所學可知,材料描述的是河姆渡遺址,種植水稻,已經進入新石器時代,D項正確;原始社會后期,
出現了青銅器,排除A項;舊石器時代還未開始農業生產,排除B項;封建社會早期已經使用鐵器,排除C
項。故選D項。
12.A
【解析】根據題干“在高等級墓葬中,隨葬了極其罕見、數量稀少的玉人、玉龍、玉鷹、玉龜以及大量象征
權力和財富的玉鉞、石鉞等”可得出,在安徽含山凌家灘遺址中出現了階級劃分,有高等級出現,同時也有
了貧富之分,A項正確;長江中下游不屬于中原地區,排除B項;題干的“玉人、玉龍、玉鷹、玉龜”等是
屬于手工業并不是農業,排除C項;安徽含山凌家灘遺址屬于新石器時期,并沒有進入奴隸社會,排除D
項。故選A項。
13.B
【解析】根據材料“在距今約4000年的陜西神木石峁遺址是由皇城臺、內城、外城三座基本完整并相對獨
立的城垣構成”結合所學知識可知,以良渚古城為核心的良渚遺址距今5300-4300年,由宮殿區、內城和外
城組成,與題干所述遺址較為相近,B項正確;根據所學知識可知,北京人生活在距今約70萬至20萬年,
不符合題意,排除A項;河姆渡距今約7000年,不符合題干時間,排除C項;半坡遺址距今約6000年,
不符合題意,排除D項。故選B項。
14.B
【解析】根據材料中的圖片和所學知識可知,在河南舞陽賈湖遺址中出土的刻符龜甲屬新石器時代,河姆
渡遺址的稻谷屬新石器時代,大汶口遺址的白陶鬶屬新石器時代,而中國農業起源于距今1萬年左右的新
石器時代早期,由此可以推斷題干圖片反映了原始農耕時代的生產和生活狀況,有助于我們從不同視角了
解原始農耕時代,項正確,B項正確;河南舞陽賈湖遺址在黃河流域,不是長江流域,排除A項;題干圖
片是出土文物,不是神話傳說,排除C項;早期國家的產生是夏朝,排除D項。故選B項。
15.A
【解析】概括材料“有的大型墓隨葬品豐富精致……死者身無長物”可知,陶寺村遺址墓葬隨葬品出現了數量
和等級的差別,說明這一時期社會貧富分化已經比較明顯,A項正確;早期國家出現的標準不止于貧富分
第12頁共16頁.
化,排除B項;金屬工具的出現、文字的發明和國家的形成是人類進入文明社會的三大標志,與題不符,
排除C項;材料反映的隨葬品的差異,不能體現對祭祀文化的崇拜,排除D項。故選A項。
【點睛】
16.A
【解析】根據題干可知,“遠古的聲音”是指遠古居民制作的樂器,賈湖骨笛是距今8000多年的賈湖居民制
作的骨笛,是目前已知發現年代最早的笛子,A項正確;雙連壺屬于酒器,不是樂器,排除B項;青銅編
鐘不屬于遠古居民制作的樂器,排除C項;東漢說唱俑體現的是東漢的民間生活氣息和地方風貌,不屬于
遠古時代,排除D項。故選A項。
17.A
【解析】根據材料“炎帝”、“軒轅”和結合所學知識可知,黃帝統一華夏的過程中,與炎帝兩部落聯盟在阪泉進
行的一次戰爭,史稱“阪泉之戰”,A項正確;涿鹿之戰史黃帝部族聯合炎帝部族與蚩尤所進行的一場大戰,排
除B項;長平之戰是秦國率軍在趙國的長平一帶同趙國軍隊發生的戰爭,排除C項;黃帝與炎帝在阪泉進行戰
爭,不是鎬京,排除D項。故選A項
18.C
【解析】依據題干“堯舜禹或許不一定可以一一據實,但以堯舜禹為代表的這個‘時代’是肯定存在的”,可知”
堯舜禹“雖然不一定可以一一據實,但所代表的這個時代在考古學上已經證明是肯定存在的,由此說明歷史
學說并非完全虛構,而是具有一定的考古學意義,C項正確;我國有文字可考的歷史是從商朝甲骨文開始,
但在題干中并沒有得到體現,排除A項;題干并不是證明炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖,而是說明遠
古傳說具有一定的考古學意義,排除B項;夏朝建立后世襲制取代禪讓制,但在題干中并沒有得到體現,
排除D項。故選C項。
19.D
【解析】根據所學知識可知,堯舜禹部落聯盟時期,實行的禪讓制是我國原始的民主選舉制度。因此我國
最早的能夠體現民主的選舉制度應該追溯到堯舜禹部落聯盟時期,D項正確;遠古北京人生活的時期、山
頂洞人生活的時期、河姆渡人和半坡人生活的時期不能體現民主選舉制度,排除ABC項。故選D項。
20.C
【解析】依據題干可知關于堯舜間的繼承過程,不同的歷史文獻記載存在明顯的差異,由此可見歷史材料
的運用首先要甄別真偽,多方驗證,才能最大限度探尋歷史的真相,C項正確;歷史真相雖然年代久遠,但
并不意味著無法考究,排除A項;題干中多種文獻記述存在差異,顯然還需要結合更多類型的史料如實物
史料加以驗證,排除B項;“必須通過考古成果加以證實”顯然表述過于絕對化,排除D項。故選C項。
第13頁共16頁.
21.(1)原因:在元謀縣發現了我國境內目前已確認的最早的古人類——元謀人。(1分)
原因:元謀人距今約170萬年。(1分)
(2)特征:前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小;上肢與現代人相似,
下肢較上肢略長,能夠直立行走。(4分)
狀況:會制作打制石器;會使用天然火;過著群居生活。(2分)
(3)標志:馴養家畜和栽培農作物。(2分)
時代價值:為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。(2分)
【解析】(1)根據材料一“云南省元謀縣”結合所學知識,在元謀縣發現了我國境內目前已確認的最早的古人
類——元謀人。元謀人距今約170萬年,所以祭祖臺設計高為170米。
(2)根據材料二“北京人還保留著猿的一些體質特征,但他們已經能直立行走,上肢基本上具備了現代人
的特點”可知,北京人的頭骨,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小。
他們的身高平均為157厘米,上肢與現代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。北京人用石塊、獸骨
和鹿角等制作各類工具。他們制作石器的技術比較成熟,采用不同的打制方法,制作成不同類型的工具,
如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。北京人使用這些工具獵取動物,采集植物果實。他們結成群體生活在
一起,共同進行獲取食物的勞動。北京人遺址中發現有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經學會使
用天然火,還會長時間保存火種。
(3)材料“農業的發生是以人工馴化動物和栽培植物為最初契機和根本標志的”“農業經濟使人口得以較大規
模的聚居”的描述說明農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制石器的發展,是原始農業興起和發展的
重要標志。原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。
22.(1)黃帝:建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,并發明了弓箭。(2分)
炎帝:教民開墾耕種,制作生產工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發明紡織,會煮鹽,教人們交換物
品。(2分)
(2)豬紋陶缽是一件樸質的實用器,也是一件不可多得的精致的藝術品。對研究河姆渡文化的陶器制作、原
始繪畫藝術和七千年時河姆渡人飼養豬的模樣等提供了實物數據。(4分)
新石器時代人面魚紋彩陶盆是仰韶彩陶工藝的代表作之一,由細泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑
彩帶,內壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。魚紋裝飾是半坡人生活的寫照。(4分)
(3)是當時手工業初步發展的表現,人們有了愛美意識和藝術出現,對于研究當時的生活狀況和生產狀況
第14頁共16頁.
具有重要的參考價值。(4分)
【解析】(1)結合所學內容可知,黃帝的歷史貢獻包括建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船
只,會煉銅,并發明了弓箭。炎帝的歷史貢獻包括教民開墾耕種,制作生產工具,種植五谷和蔬菜;還制
作陶器,發明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。
(2)結合所學內容可知,豬紋陶缽是一件樸質的實用器,也是一件不可多得的精致的藝術品。對研究河姆
渡文化的陶器制作、原始繪畫藝術和七千年時河姆渡人飼養豬的模樣等提供了實物數據。新石器時代人面
魚紋彩陶盆是仰韶彩陶工藝的代表作之一,由細泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內壁以黑
彩繪出兩組對稱人面魚紋。魚紋
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