射洪中學高2021級2021年下期半期考試語文試題命題人：金朝見黃仕剛常一嬋審題人：常一嬋何廷通考試時間：150分鐘滿分：150分注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。2.單項選擇題的作答：用2B鉛筆涂黑機讀卡上對應題號的答案。3.主觀題的作答：用0.5毫米黑色簽字筆答在答題卡上對應的答題區域內。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將機讀卡和答題卡一并上交。一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。司馬遷作《史記》，完成于漢武帝末年。班固作《漢書》，書未成而作者因與外戚竇憲的關系，死于獄中，事在漢和帝永元四年(公元92年)。一屬西漢，一屬東漢，相去公元元年各約90年。今日看來，這兩部書好像聯袂而出。其實它們間隔了大約180年，等于我們現在距離清嘉慶朝的時間。《史記》為私人著作，《漢書》則經皇帝看過，有國史的色彩。司馬遷自稱“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作書的宗旨不同。況且《史記》是通史，《漢書》是斷代史。兩位史家的個性癖好不同，這也使他們在取材行文之間，有相當的出入。在公元前90年和公元90年，中國的史家和思想家所處的社會環境已有大幅度的變化。其中一個關鍵在于，漢武帝用董仲舒之建議，罷斥百家，獨尊儒術。我們在這里要特別指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒為目的，而是為了樹立一種統一帝國的正統思想，他坦白地承認提倡學術，旨在支持當時政權。武帝之置五經博士、立學校之官、策賢良，都根據此宗旨著眼，從此中國龐大的文官集團，有了他們施政的正統邏輯。司馬遷和董仲舒同時代，他讀書不受這種政策的影響。而到了班固生活的年代，“正規的”儒家思想已有一百多年的基礎。司馬遷和班固一樣，自稱是周公和孔子的信徒。可是今日我們一打開《史記》，隨意翻閱三五處，即可以體會到作者帶著一種浪漫主義和個人主義的作風，爽快淋漓，不拘形跡，無腐儒氣息。他自稱“少負不羈之才，長無鄉曲之譽”，應當是一種真實的寫照。他所崇奉的“士為知己用，女為悅己容”也可以說是源于儒家道德，可是這立場就已經和經過正統限制的所謂儒家不同了。《史記》里寫荊軻和高漸離飲酒擊筑，又歌又泣，旁若無人，已近于董仲舒所說的“邪辟”。并且項羽是漢高祖劉邦的死對頭，而《史記》里的《項羽本紀》排列在《高祖本紀》之前(若在后代必稱“項酋”“偽楚”，而“本紀”只能降格為“載記”)。文中又把項羽寫成一個雖暴躁卻又渾憨可愛的角色，其英雄末路，令人憐惜。與之相較，劉邦反像一個偽君子。《史記》除了《刺客列傳》之外，還有《滑稽列傳》《日者列傳》和《龜策列傳》，可謂涉及九流三教，有呈現整個社會之剖面的樣子。班固書里雖有《東方朔傳》，卻不再縷列非正派或下流的文化資料。也因其如此，司馬遷就受到班固的指責。《漢書》里就有《司馬遷傳》，內中批評他“又其是非頗繆于圣人，論大道則先黃老而后六經，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也”。這些地方還不足以表現班固的正統思想，最使我們看出他的作品在歷史上是屬于“罷斥百家，獨尊儒術”之后的產物的，乃是《漢書》卷二十《古今人表》。這表里列有1931位古代名人，包括傳奇中的人物如女媧氏、有巢氏，《論語》中有名的孔門弟子，《春秋》中的國君等，至秦亡為止，由作者“顯善昭惡”的原則按上上至下下區分為三等九則。內中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再無圣人，孟子也只與顏淵、管仲同屬“上中仁人”。老子與商鞅、申子、墨翟、韓非都屬“中上”，與孫臏、白起一流。刺客荊軻則為“中中”，和孟嘗君、呂不韋同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有傾國傾城的褒姒和妲己。秦始皇雖焚書坑儒，班固只貶之為“中下”，因為他下面還有二世胡亥列入“下中”，宦官趙高列入“下下”。因此，我們也可以推想出世俗觀念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他門徒的真性格。那些呆板多方面的樣子，還是后人所造，其目的在維持文官集團的緊湊。總算還是中國讀書人的運氣好，得有太史公司馬遷在蘭臺令史班固之前寫作，否則沒有《史記》，徑由《漢書》開二十三史之端，中國史學的傳統，必更趨向“文以載道”的方針，更缺乏“百家殊方”的真實性和生動活潑了。

(選自黃仁宇《赫遜河畔談中國歷史》，有刪改)1.關于《史記》和《漢書》的表述，下列理解符合原文意思的一項是(3分)(▲

)（對應機讀卡第1題）A.《史記》完成于漢武帝末年，《漢書》完成于漢和帝永元四年，一屬西漢，一屬東漢，成書年代相差約180年。B.《史記》為私人著作，而《漢書》則經皇帝看過，帶有國史的色彩，因此《漢書》在編修上要比《史記》更為嚴謹和準確。C.司馬遷的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《漢書》的宗旨有很大不同，這就決定了《史記》是通史，《漢書》是斷代史。D.漢武帝用董仲舒之建議，罷斥百家，獨尊儒術，司馬遷的思想并未受此影響，而班固則不同，這也是《史記》和《漢書》風格差異的重要原因。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)(

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)（對應機讀卡第2題）A.董仲舒之尊儒，并不是以尊儒為目的，其真正目的在于樹立一種統一帝國的正統思想，支持當時政權。班固受其影響，并呈現于《漢書》的創作中。B.司馬遷和班固都認同儒家思想，但是作者個人氣質的巨大差異使得《史記》和《漢書》文風差異明顯，司馬遷帶著一種浪漫主義和個人主義的作風。C.《史記》和《漢書》在對待項羽的態度上差異明顯，《史記》里的《項羽本紀》排列在《高祖本紀》之前，這在《漢書》中是不可能出現的。D.《史記》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者(占卜的人)，而《漢書》秉持官方正統思想，較少記錄不符合正統觀念的人物。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)(

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)（對應機讀卡第3題）A.班固在《漢書·司馬遷傳》中表達了對司馬遷的看法“是非頗繆于圣人”，他認為《史記》的敘史觀念有悖于圣人之道。B.《漢書》里的卷二十《古今人表》按照官方正統觀念把歷史人物分為三等九則，內中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再無圣人，表現了極強的獨尊儒術的態度。C.我們現在所看到的孔子及其門徒的形象，多半出于漢朝“獨尊儒術”以后的歷史典籍，這些形象并不是他們的真實形象。D.《史記》中把項羽刻畫成一個雖暴躁卻又渾憨可愛的末路英雄的形象，與之相比，劉邦反像一個偽君子，這樣的描述在《漢書》中是不可能出現的。實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6小題。材料一：在中國共產黨領導的革命斗爭和社會主義建設時期，優秀的革命者、建設者們，常常以筆為犁，以夢為馬，用革命的詩詞記錄著偉大的理想信念、革命實踐與戰斗情懷，表現出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概。毛澤東詩詞就是其中最杰出的代表。毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神，充分抒發了共產黨人崇高的理想主義情懷。1925年前后，大革命高潮風起云涌，青年毛澤東勇立潮頭。他在橘子洲上，以一篇《沁園春·長沙》，謳歌壯麗的秋景，發出了時代之問：“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”而回答又是無比堅定的，是“風華正茂”的“同學少年”，因為他們是革命理想的象征，是新世界的開創者，只有他們才能“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”；只有他們，才能擔負起“到中流擊水，浪遏飛舟”的崇高使命。1936年2月，指揮紅軍東征的毛澤東，在陜北的一個小山溝里又寫下《沁園春·雪》。北國的茫茫寒雪，在他如椽的巨筆下，氣勢恢宏，氣象萬千；北國的晴日，在他浪漫的想象中，“紅裝素裹，分外妖嬈”。當時的紅軍依然困難重重，但毛澤東對革命斗爭充滿激情，對革命前途、革命勝利充滿信心。秦皇漢武、唐宗宋祖，俱往矣，那么，到底誰才是主宰歷史浮沉的主人？誰才是這個時代的風流人物？毛澤東再一次回應十年前自己的時代之問：“數風流人物，還看今朝。”千百萬勞動人民，無產階級大眾，才是歷史和時代的真正主人。毛澤東詩詞以革命現實主義的風格，深情書寫了中國革命與建設波瀾壯闊的歷史進程與內在精神。毛澤東的詩詞創作，好似一幅幅長篇畫卷，濃墨重彩地記錄了中國革命斗爭與建設事業的偉大實踐，特別是記錄了若干具有重大歷史意義的標志性事件，堪稱一代詩史、史詩。隨著歲月的遷轉，有些警言佳句早已成為人們耳熟能詳、時時吟誦的名句名篇。這些充滿強大戰斗精神的火紅詩句，這些高度凝練中國革命與建設各個不同階段奮斗精神的史詩篇章，已經成為中國革命與建設事業最為鮮明的精神標識之一。毛澤東詩詞以革命英雄主義的氣魄，生動刻畫了共產黨人高昂的戰斗意志與斗爭風骨。五次反圍剿，敵強我弱，戰斗是殘酷的，但在毛澤東筆下，“當年鏖戰急，彈洞村前壁。裝點此關山，今朝更好看”（《菩薩蠻·大柏地》）。紅軍長征是中國革命與人類歷史的英雄傳奇。紅軍戰士突破重重難以想象的艱難險阻，終于取得偉大勝利。在毛澤東筆下，長征的千山萬水，深溝險壑，不過是“泥丸”“細浪”，充分體現出藐視一切困難的大無畏的革命英雄主義氣魄。展示了共產黨人一往無前的革命斗志，這就是中國共產黨、中國人民的戰斗意志與斗爭精神，它體現為“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”藐視一切困難的戰略定力，體現為敢于“掃除一切害人蟲”的強大自信，體現為“一萬年太久，只爭朝夕”的加快社會主義建設的堅定決心。中國革命斗爭與社會主義建設事業走過了不平凡的歷程，中國共產黨和中國人民在這一進程中表現出偉大的理想主義情懷，英雄主義斗志。毛澤東以他的壯麗詩篇對這一歷史進程、偉大實踐進行了高度概括與總結。1965年，毛澤東重上井岡山，寫下《水調歌頭·重上井岡山》。三十八年前，他在這里締造中國工農紅軍第一軍第一師，領導了轟轟烈烈的武裝斗爭；三十八年后，社會主義建設取得重大成就，又面臨著種種重大挑戰與考驗。回顧歷史，是為了總結經驗，更好地創造未來：“世上無難事，只要肯登攀”。這就是中國革命與建設事業偉大的歷史總結，也是我們面向未來的前進動力。我們的目的一定要達到，我們的目的也一定能夠達到。（摘編自康震《風展紅旗如畫》）材料二：毛澤東一生嗜書不倦，尤其愛讀歷史書籍。毛澤東讀史書，總是以歷史人物的傳記為中心，對歷史進行見解獨到的品評。他評價歷史人物，不因襲舊說，而是獨具慧眼，抓住歷史人物最本質、最突出的特征，發人之所未發，言人之所未言。毛澤東詩詞思接千載，視通萬里，中華歷史上下五千多年，從三皇五帝到歷代將相，毛澤東每有所感，就有評說。這些評點，雖只區區三言兩語，卻折射了他的歷史觀，反映了他的是非觀。《沁園春·雪》是毛澤東詩詞的巔峰之作。“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”以“惜”字起筆，對秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建統治者的代表人物進行評說。就個體而言，他多次肯定秦始皇的歷史功績：“在中國歷史上，真正做了點事的是秦始皇”“中國過去的封建君主還沒有第二個人超過他的。”他甚至說過：“解決中國的問題，須馬克思加秦始皇。”他在《七律·讀<封建論>呈郭老》中寫道：“勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。”毛澤東評價漢武帝劉徹：“漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪已詔，不失為鼎盛之世。”毛澤東對唐太宗的戰爭指揮藝術非常推崇：“自古能軍無出李世民之右者。”元太祖成吉思汗統一蒙古，東征西討，毛澤東稱其是“一代天驕”。（摘編自汪建新《毛澤東詩詞中的帝王將相》）4．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

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）（3分）（對應機讀卡第4題）A．革命詩詞是指中國共產黨領導的革命斗爭和社會主義建設時期，記錄著革命者和建設者們偉大的理想信念、革命實踐與戰斗情懷的詩詞。B．毛澤東詩詞作為革命詩詞最杰出的代表，既有革命浪漫主義的精神，又有革命現實主義的風格，表現出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概。C．毛澤東詩詞中寫于1925年前后的《沁園春·長沙》與1936年2月寫于陜北的《沁園春·雪》內容有很大的差別，二者之間沒有關聯。D．毛澤東詩詞中的佳句被人們吟詠銘記、流傳，緣于這些史詩篇章已經成為中國革命與建設事業最為鮮明的精神標識之一。5．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

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）（3分）（對應機讀卡第5題）A．毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》和《七律·長征》以革命英雄主義的氣魄，刻畫了共產黨人高昂的戰斗意志和斗爭風骨。B．毛澤東詩詞對中國革命與建設事業的歷程做了高度概括與總結，為后人更好地面向未來、創造未來提供前進動力。C．毛澤東多次肯定秦始皇的歷史功績，寫有“勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量”的詩句，表明他肯定“焚書坑儒”事件。D．材料二中，毛澤東在詩詞中肯定了部分古代帝王的歷史功績，如認為漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業績，文治武功顯赫。6．請結合材料概括以毛澤東為代表的中國共產黨人的革命詩詞的特點。（6分）▲文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面文字，完成7—9小題。我的遙遠的清平灣史鐵生我插隊的時候喂過兩年牛，那是在陜北的一個小山村兒清平灣。那兒只有黃土，不見平坦的塬地。洪水年年吞噬，塬地總在塌方，順著溝、渠、小河，流進了黃河。從洛川再往北，全是一座座黃的山峁。樹很少，少到哪座山上有幾棵什么樹老鄉們都清楚。我常想，要是那一座座黃土山都是谷堆、麥垛就好嘍。破老漢總是笑笑說：“那可就一股勁兒吃白饃饃了。”老漢姓白。陜北話里，“白”發“破”的音，我們都管他叫“破老漢”。破老漢只帶著七、八歲的留小兒過活。破老漢愛唱，可嗓子像破鑼。大伙都說：“老漢的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”趕著牛出村，破老漢憋細了嗓子唱《走西口》，“哥哥你走西口，小妹妹也難留，手拉著哥哥的手，送哥到大門口……”趕著牛回村，破老漢用镢把挑起一捆柴，一路走一路唱：“崖畔上開花崖畔上紅，受苦人過得好光景……”清明節我病倒了，腰腿疼得厲害。陜北的清明前后愛刮風，天都是黃的，太陽白蒙蒙的，窯洞的窗紙被風沙打得“唰啦啦”響。隊長端來了一碗白饃。陜北的風俗，清明節家家都蒸白饃，再窮也要蒸幾個。白饃被染得紅紅綠綠的，老鄉管那叫“子推”，是為紀念春秋時期的介子推。他看著我吃，不言語。臨走時他說：“唉！‘心兒’家不容易，離家遠。”“心兒”就是孩子的意思。隊里再開會時，隊長提議讓破老漢帶著我喂牛。社員們都贊成：“年輕后生家，不敢讓腰腿作下病，好好價把咱的牛喂上！”在那個地方，唯一能夠代替人力的牛簡直是寶貝。老鄉讓我喂牛，我心里很感動。每天晚上，破老漢和我都要在飼養場上呆到十一二點，一遍遍給牛添草。留小兒跟在破老漢身邊，寸步不離。她的小手絹里總包一把玉米粒，破老漢用牛吃剩下的草疙節打起一堆火，火光照亮了飼養場。留小兒把玉米埋在燒盡的草灰里，用樹枝撥來撥去，“啪”地一響，爆出了一個玉米花。那是山里娃最好的零嘴兒。留小兒沒完沒了地問我北京的事。“真個是在窯里看電影？”“不是窯，是電影院。”“前回你說窯里。”“噢，那是電視。一個方匣匣，和電影一樣。”她歪著頭想，大約想象不出，又問起別的。“啥時想吃肉，就吃？”“嗯。”“玄謊。”“真的。”“成天價想吃呢？”“那就成天價吃。”這些話她問過好多次了，也知道我怎么回答，但還是問。“你說北京人都不愛吃白肉？”她覺得北京人不愛吃肥肉，很奇怪。北京的神秘，對她來說，不亞于那道銀河。“山里的娃娃什么也解不開。”破老漢說。老漢是見過世面的，他三七年就入了黨，跟隊伍一直打到廣州。他常常講起廣州：霓虹燈成宿地點著，廣州人連蛇也吃，到處是高樓，樓里有電梯……留小兒聽得覺也不睡。我說：“城里人也不懂得農村的事呢。”喂牛，活不重，就是熬人，夜里得起來好幾趟。五更天給牛摔料，牛埋下頭吃得香。我坐在牛槽邊的青石板上能迷迷糊糊進入了夢鄉，不是看見全聚德的烤鴨，就是掉進了什剎海的冰窟窿。碰上下雨下雪，破老漢和我就躲進牛棚。牛棚里盡是糞尿，連打個盹的地方也沒有。那時候我的腿和腰就總酸疼。“倒運的天！”破老漢罵，然后對我說：“北京夠咋美，偏來這山溝溝里作什么嘛。”“您那時候怎么沒留在廣州？”他瞪著眼睛愣半天。“唉，毬毛搟不成個氈，山里人當不成個官。”他說，“我那陣兒要是不回來，這陣兒也住上洋樓了，也把警衛員帶上了。山里人憨著咧，只要打罷了仗就回家，哪搭兒也不勝窯里好。毬！要不，我的留小兒這陣兒還愁穿不上個條絨襖兒？”他說他給劉志丹抬過棺材，守過靈。說完，老漢唱起來：“對面價溝里流河水，橫山里下來些游擊隊……”冬天，我的腿忽然用不上勁兒，回到北京不久，兩條腿都開始萎縮。鄉親們捎給我小米、綠豆、紅棗兒、芝麻……我認出了一個小手絹包兒，我知道那里頭準是玉米花。十年后，留小兒來了趟北京，她說這兩年農村的生活好多了，一年還能吃好多回肉。“你爺爺還愛唱嗎？”我問。“一天價瞎唱。”“還唱《走西口》嗎？”“唱。”“不是愁了才唱嗎？”“咦？！誰說？”哦，我的白老漢，我的遙遠的清平灣……（根據史鐵生《我的遙遠的清平灣》節編）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（▲）（3分）（對應機讀卡第7題）A.“我”對“座座黃土山”的奇想與破老漢帶笑的接話，是以幽默的筆法呈現沉重的內涵，讀來并不輕松。B.適時地插入山歌也是這篇小說獨特之處，作家借助山歌很好地表現了人物的生存狀態與內心情感。C.破老漢對新中國的建立有貢獻，但革命勝利后他因戀家而放棄城市生活返鄉，這說明他有很重的小農意識。D.“我”是小說故事的見證者，增加了小說的真實感；同時，“我”也是線索人物，使小說內容緊湊、集中。8.小說敘寫了“留小兒沒完沒了地問我北京的事”的情景，這樣安排有什么好處？請簡要說明。（6分）▲9.本文具有鮮明的地域特征，請概括其中的三個方面，并作具體分析。（6分）▲二、古代詩文閱讀(40分)（一）課內文言文閱讀（本題共11分）閱讀下面的文言文，完成10-11題。（11分）荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。——《荊軻刺秦王》（節選）10.從句式的角度判斷，下面與其他三項不同的一項是（▲）（3分）（對應機讀卡第10題）A.群臣侍殿上者，不得持尺兵

B.函封，燕王拜送于庭

C.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之

D.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君11.把文中畫線的句子翻譯為現代漢語。（8分）（1）北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。（4分）▲（2）方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。（4分）▲（二）課外文言文閱讀（本題共10分）閱讀下面的文言文，完成12—14題。

留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。沛公之從雒陽①南出軒轅。良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍，良說曰：“秦兵尚強，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將。”秦將果畔，欲聯合俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”沛公乃引兵擊秦軍，大破之。遂至咸陽，秦王子嬰降沛公。漢元年正月，沛公為漢王，王巴蜀，令良厚遺項伯，使請漢中地。項王乃許之。良因說漢王曰：“王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項王意。”乃使良還。行，燒絕棧道。項王以此無西憂漢心，而發兵北擊齊。良亡，間行歸漢王。至下邑，漢王下馬踞鞍而問曰：“吾欲捐關以東等，誰可與共功者？”良進曰：“九江王黥布，楚梟將，與項王有郤；彭越與齊王田榮反梁地，此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。張良多病，未嘗特將也。常為畫策臣，時時從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印。其秋，漢王追楚至陽夏南，戰不利而壁固陵，諸侯期不至。良說漢王，漢王用其計，諸侯皆至。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣愿封留足矣，不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯。留侯性多病，即行道引術，不食谷，杜門不出歲余。會高帝崩，呂后德留侯，乃強食之，曰：“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，強聽而食。高帝崩，后八年卒，謚為文成侯。(選自《史記·留侯世家二十五》，有刪節)【注】①雒陽：洛陽。②酈食其：人名。12．對下列句中加點詞語的解釋，正確的一項是（▲

）（3分）（對應機讀卡第12題）A.沛公乃引兵擊秦軍

引：利誘、引誘B.王巴蜀

王：大王C.令良厚遺項伯

遺：遺留D.間行歸漢王

間：抄小路13．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（▲）（3分）（對應機讀卡第13題）A.張良輕財愛國。韓國破亡之時，張良家有僮奴三百人。他拿出全部家財來尋找刺客暗殺秦王，為韓國報仇。B.張良足智多謀。打敗峣山下秦軍，破項羽疑，薦舉良才，解除危難，為漢王朝立下汗馬功勞。C.張良為人精明。他獻計劉邦，啖秦軍將領，從而沒有動用一兵一卒，一舉拿下了咸陽。D.張良作為謀臣考慮周全。韓信想自立為齊王，惹怒漢王。張良獻計后，漢王派張良前去授予韓信齊王王印。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（4分）此獨其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。▲

古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15～16題。鷓鴣天［宋］蘇軾林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。【注】這首詞是蘇軾謫居黃州時所作。紅蕖，紅荷花的別名。15.下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（▲）（3分）（對應機讀卡第15題）A.上片“林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘”兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫夏日（夏末秋初）雨后的景象。B.“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽”寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞，表現他自得其樂的狀態。這三句似人物素描畫，通過外部形象顯示其內心世界，也是高明的手法。C.“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”是本詞的點睛之筆，“殷勤”運用擬人手法，使雨有了人的情意。在這兩個字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下這場雨。D.這首詞上片寫景，下片刻畫人物形象，描寫人物的心理狀態。描寫了作者村中游賞時偶遇細雨，但仍欣賞了一派樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。16.請簡要分析“翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香”一句在景物描寫方面的特點。（6分）▲(三)名篇名句默寫(本題共10分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)（1）《荊軻刺秦王》中通過環境描寫來渲染氛圍，表現為國捐軀的精神：“

▲，

▲”。（2）在《再別康橋》中，詩人用“

▲，

▲”，巧妙地寫出了康河畔柳樹的姿態之美。（3）橘子洲曾是毛澤東與眾多革命同志聚會的地方，詩人在《沁園春·長沙》中不禁回憶“

▲，

▲”。（4）岑參《白雪歌送武判官歸京》中用“

▲，

▲”兩句，借軍旗在冰天雪地中的狀態側面描寫出邊地的寒冷。（5）杜甫《茅屋為秋風所破歌》中，“

▲，

▲”兩句寫狂風停止之后云層變得墨黑，天色馬上暗下來，引出下文屋破又遭連夜雨的境況。三、語言文字運用（14分）（一）語言文字運用Ⅰ（本小題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。飯圈文化即粉絲文化，用以概括大眾流行文化中的發燒友現象。發燒友對他們所癡迷的樂手、歌手、影星的表演_________，見證了大眾流行文化的強大魅力。從相對小眾的發燒友文化到大眾粉絲文化的過渡是自然而然的，背后是文化工業的巨大推動力量。反過來，粉絲文化對各類文娛產業無疑也有著很大的助推作用，二者相互作用、__________。然而，凡事有度，_________。一旦飯圈文化過度失序、失去理性乃至走向極端，或者是惡趣當道、病態演進，逾越法律規范甚至違背公序良俗，就需要抵制、反思與大力糾偏了。不良飯圈文化對明星養成有很大的負面影響。這種情況在近期幾位流量明星的“翻車”事件中__________。缺乏起碼理性約束的粉絲群體恰如決堤的洪水，（

）。這些流量明星們不必用心磨煉表演功力，也不用加強藝德藝品修養，不斷走向驕矜墮落，“翻車”是早晚的事。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

▲

）（3分）（對應機讀卡第18題）A.洞若觀火

彼此牽制

矯枉過正

見微知著B.如數家珍

彼此牽制

過猶不及

見微知著C.洞若觀火

彼此成就

矯枉過正

可見一斑D.如數家珍

彼此成就

過猶不及

可見一斑19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

▲

）（3分）（對應機讀卡第19題）A.一旦飯圈文化失去理性、過度失序乃至走向極端，或者是惡趣當道、病態演進，逾越法律規范甚至違背公序良俗，就需要反思、抵制與大力糾偏了。B.一旦飯圈文化過度失序、失去理性乃至走向極端，或者是惡趣當道、病態演進，違背公序良俗甚至逾越法律規范，就需要抵制、反思與大力糾偏了。C.飯圈文化一旦失去理性、過度失序乃至走向極端，或者是惡趣當道、病態演進，違背公序良俗甚至逾越法律規范，就需要反思、抵制與大力糾偏了。D.飯圈文化一旦過度失序、失去理性乃至走向極端，或者是惡趣當道、病態演進，逾越法律規范甚至違背公序良俗，就需要抵制、反思與大力糾偏了。20.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

▲

）（3分）（對應機讀卡第20題）A.不只讓流量明星們自我膨脹、忘乎所以，也助推著粉絲個體迷失、沉淪B.不只讓粉絲個體迷失、沉淪，也助推著流量明星們自我膨脹、忘乎所以C.不只讓流量明星們迷失、沉淪，也助推著粉絲個體自我膨脹、忘乎所以D.不只讓粉絲個體自我膨脹、忘乎所以，也助推著流量明星們迷失、沉淪（二）語言文字運用Ⅱ（5分）閱讀下面的文字，完成21題。12月20日至12月30日，“見證·造像”抗擊疫情影像展在河南省三門峽市舉行。這次展覽視野廣闊，觸角細膩，從紀實的視角出發，真實再現這場聚焦武漢、輻射全國的戰“疫”的景象。影像題材從病區到社區，從醫療工作者到志愿者，從封閉管控到復工復產，從嚴冬寒雪到春意盎然……內容非常豐富而且很有代表性。其中特別設置的“為天使造像”單元，通過照片、視頻等形式，帶領觀眾走近那些白衣為甲、逆行出征的白衣天使，去看，去聽，去感受他們的內心情感和精神力量。在全國人民眾志成城的抗疫大戰中，攝影人沒有缺席。他們不懼風險，深入一線，用無數細節還原出一段不可磨滅的中國戰“疫”記憶。21．請對這則新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60字。（5分）▲▲22.閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）人生有別離，亦有重逢。銀杏初黃，我們在校園重逢；鄉音縈耳，我們和親人重逢。有些重逢，似易實難；有些重逢，亦悲亦喜。有的時候，我們渴望重逢；有的時候，我們害怕重逢.....這段文字引發了你怎樣的聯想和想象？請以“與你重逢”為題，寫一篇記敘文。要求:思想健康，敘事符合邏輯；有故事，有細節；書寫清晰，不少于800字。射洪中學高2021級2021年下期半期考試語文試題答案1.D(A項，根據原文可知，班固死于獄中是在漢和帝永元四年，《漢書》成書在此之后;B項，“《漢書》在編修上要比《史記》更為嚴謹和準確”的說法于文無據;C項，強加因果。)2.B(根據文意可以判斷“個人氣質的極大差異”并不是主要原因，主要原因是班固受官方正統儒家思想的影響較大。)3.C(C項說法過于絕對，根據最后一段可知，作者是“推想”，“不一定”是孔子及其門徒的真性情。)4．B【解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.革命詩詞的范圍并不只限于中國共產黨領導的革命斗爭和社會主義建設時期。C.“二者之間沒有關聯”錯，《沁園春·雪》再一次回應了十年前作者自己的時代之問。D.“緣于這些史詩篇章已經成為中國革命與建設事業最為鮮明的精神標識之一”于文無據。由原文“隨著歲月的遷轉，有些警言佳句早已成為人們耳熟能詳、時時吟誦的名句名篇。這些充滿強大戰斗精神的火紅詩句，這些高度凝練中國革命與建設各個不同階段奮斗精神的史詩篇章，已經成為中國革命與建設事業最為鮮明的精神標識之一”可知，二者之間沒有必然的因果關系，毛澤東詩詞中的佳句被人們吟詠銘記、流傳的原因是多方面的。故選B。C【解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.材料二原文是“勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量”，其中“商量”表懷疑，并不是肯定的結論。故選C。6．①中國共產黨人革命的詩詞表現出浪漫主義激情和英雄主義氣概；②毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神，抒發了共產黨人的理想主義情懷；③以革命現實主義風格，書寫了中國革命與建設的歷史進程和內在精神；④以革命英雄主義的氣魄，刻畫了共產黨人的戰斗意志與斗爭風骨。（第一點2分，后三點4分）【解析】本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。本題要求“概括以毛澤東為代表的中國共產黨人的革命詩詞的特點”，答題的語據主要在材料一。結合“用革命的詩詞記錄著偉大的理想信念、革命實踐與戰斗情懷，表現出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概”概括出中國共產黨人革命的詩詞表現出浪漫主義激情和英雄主義氣概；結合“毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神，充分抒發了共產黨人崇高的理想主義情懷”概括出毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神，抒發了共產黨人的理想主義情懷；結合“毛澤東詩詞以革命現實主義的風格，深情書寫了中國革命與建設波瀾壯闊的歷史進程與內在精神”概括出以革命現實主義風格，書寫了中國革命與建設的歷史進程與內在精神；結合“毛澤東詩詞以革命英雄主義的氣魄，生動刻畫了共產黨人高昂的戰斗意志與斗爭風骨”概括出以革命英雄主義的氣魄，刻畫了共產黨人的戰斗意志與斗爭風骨。7.C【詳解】本題考查學生分析鑒賞內容和藝術特色的能力。C.“很重的小農意識”錯誤，應為“參加革命的純潔與對家鄉的熱愛”。故選C。

8.①人物塑造上，表現留小兒對北京的好奇、向往與天真、可愛；②情節結構上，引出下文對老漢的過去經歷的敘述，與文末留小兒進京形成照應；③主題思想上，表現陜北人民生活的貧困以及人們對美好生活的渴望，突出小說主旨。【解析】本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。一般從人物形象、情節以及主題方面分析好處。從人物形象角度來看，“留小兒沒完沒了地問我北京的事”中“沒完沒了”“問北京的事”可以看出留小兒對北京的向往和好奇，而從留小兒所詢問的問題可以看出她的天真和可愛。從情節角度來看，下文寫老漢過去的經歷，這是“留小兒沒完沒了地問我北京的事”所引出的；結尾部分寫到留小兒提到的農村生活，“她說這兩年農村的生活好多了，一年還能吃好多回肉”“一天價瞎唱”“咦？！誰說？”“哦，我的白老漢，我的遙遠的清平灣……”，結尾的農村生活好多了，而中間部分“留小兒沒完沒了地問我北京的事”顯然是向往外面的世界，與文末留小兒進京形成照應。從主題角度來看，“留小兒”是陜北人民的縮影，留小兒對北京生活的向往可以看出當地生活的貧困，表現出陜北人民對外面美好生活的渴望，這就突出了小說的主題。

9.①環境方面，溝壑縱橫，全是山峁，植被稀疏，是陜北地貌特征；清明風沙大，黃土蔽天，是陜北氣候特點；人們住的窯洞，是陜北最具代表性的民居。②語言方面，多用方言。“白”發“破”的音，是陜北的口音；把孩子說成“心兒”，把撒謊說成“玄謊”等都是方言。③人情風物方面，為紀念介子推，清明節家家都蒸白饃，而且稱白饃為“子推”；人們吃的小米、綠豆、紅棗兒等，是陜北的地方物產。【解析】本題考查學生分析文章特色的能力。題干說“本文具有鮮明的地域特征，請概括其中的三個方面，并作具體分析”，考生要到文中找到能體現地域特征的內容，如環境、人物以及人情風物等方面。如環境方面很有地域特色，如“只有黃土”“全是一座座黃的山峁”是地貌特征；“陜北的清明前后愛刮風，天都是黃的，太陽白蒙蒙的”是陜北的氣候特征；“窯洞”是當地的民居。如人物方面，人物對話多用方言，如“老漢姓白。陜北話里，‘白’發‘破’的音，我們都管他叫‘破老漢’”“‘心兒’就是孩子的意思”，這些都是方言。如人情風物方面，如“陜北的風俗，清明節家家都蒸白饃，再窮也要蒸幾個。白饃被染得紅紅綠綠的，老鄉管那叫‘子推’，是為紀念春秋時期的介子推”是清明節的風俗；如“鄉親們捎給我小米、綠豆、紅棗兒、芝麻”，這些是陜北的地方物產。10.B【解析】A、C、D為定語后置句，B為狀語后置句。11.（1）他（秦武陽）是北方蠻夷地區的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他，讓他在大王面前完成使命。（得分點：“鄙人”，粗鄙，粗陋；“少”，稍微；“假借”，寬容，原諒；“使畢使于前”，讓他在大王面前完成使命；每點各1分）（2）正當危急的時候，來不及召喚殿下的侍衛，因此荊軻追逐秦王，而倉促間驚慌失措，大家沒有東西來打荊軻，于是用手同荊軻搏斗。（得分點：“方”，正當；“以故”，因此，連詞；“卒”，倉促，突然；“無以”，沒有用來......的辦法（東西）；每點各1分）12.D【解析】A項，“沛公乃引兵擊秦軍”中的“引”意思是“率領、帶領”的意思；不是“利誘、引誘”的意思；此文句的意思是“于是沛公率兵襲擊秦軍”。B項，“王巴蜀”中“王”，名詞用作動詞，意思是“稱王”；不是“大王”的意思；此文句意思是“在巴蜀稱王”。C項，“令良厚遺項伯”中的“遺”是“饋贈”的意思，不是“遺留”的意思；此句文句的意思是“讓張良厚加饋贈項伯”。D項，“間行歸漢王”中的“間”是名詞做狀語，意思是“抄小道，從小路”，此文句的意思是“從小路偷偷歸依漢王”。

故選D。13.C【解析】本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是”。C項，“從而沒有動用一兵一卒，一舉拿下了咸陽”理解錯誤。根據原文“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”可知，沛公采用了張良的計策，率兵襲擊秦軍，大敗秦軍，拿下咸陽。但是文中并沒有提到戰爭的損耗人數，“沒費一兵一卒”屬于無中生有。故此項概括和分析不正確。故選C。14.譯文：這只是他們的將領想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如趁著他們懈怠時去襲擊他們。（得分點：“獨”，只是；“畔”，通叛；“因”，趁著；“解”，通“懈”，懈怠（或：松懈）；每點一分）參考譯文：留侯張良，他的祖先是韓國人。韓國滅亡后，張良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部財產尋求勇士謀刺秦王，為韓國報仇，這是因為他的祖父、父親任過五代韓王之相的緣故。沛公從洛陽向南穿過軒轅山時，張良率兵跟隨沛公。沛公打算率領兩萬人馬去攻擊峣山下的秦軍，張良勸說道：“秦軍還很強大，不可輕視。我聽說他們的將領是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來動搖。希望沛公暫且留守軍營，派人先出發，替五萬人準備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍，然后派酈食其帶著貴重的財寶去誘惑秦將。”秦軍的將領果然反叛，打算和沛公聯合一齊向西襲擊成陽，沛公想接受他們。張良說：“這只是他們的將領想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如趁他們懈怠時去襲擊他們。”于是沛公率兵襲擊秦軍，大敗秦軍。于是到了咸陽，秦王子嬰投降沛公。漢元年正月，沛公做了漢王，在巴蜀稱王，讓張良厚加饋贈項伯，沛公派人請領漢中地區。項王就答應了。張良于是勸告漢王說：“大王為什么不燒斷所經過的棧道，向天下表示不再回來的決心，以此穩住項王的心。”漢王于是讓張良返回去。一邊走，一邊燒斷了棧道。項王因此消除了西面對漢王的憂心，而向北發兵去攻打齊國。張良逃跑了，從小路偷偷歸依漢王。到了下邑，漢王下馬倚著馬鞍問：“我打算把函谷關以東地區捐送給別人，不知誰可以和我共建功業呢？”張良進言說：“九江王黥布是楚軍的猛將，他和項王有隔閡；彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個人馬上就可以使用。而漢王的將領只有韓信可以委任大事，獨當一面。如果打算捐棄關東之地，就送給這三個人，楚軍就可以打敗了。”最后擊敗楚軍的，正是靠了這三個人的力量。張良體弱多病，不曾單獨領兵，經常作為謀臣，時時跟從在漢王身邊。漢四年，韓信打敗齊國以后想自立為齊王，漢王非常生氣。張良向漢王獻計，漢王才派張良前去授予韓信齊王王印。這年秋天，漢王追擊楚軍到了陽夏的南面，因戰斗失利而堅守固陵，諸侯們到了約定的時間還沒到。張良勸說漢王，漢王采用了他的計謀，諸侯們才都來到。漢六年正月，封賞有功之臣。高帝說：“在帷帳之中運籌謀劃，在千里之外決戰取勝，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬戶作為封地吧。”張良說：“當初我在下邳起兵，與陛下在留縣會合，這是上天把我授給了陛下。陛下采用我的計策，幸而時常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。”于是封張良為留侯。留侯身體多病，便施行道引之術，不食谷物，閉門不出一年多。恰逢高帝駕崩，呂后感激留侯的恩德，就強讓他吃飯，說：“人生一世，如白駒過隙那樣短促，何必自找苦吃到如此地步啊！”留侯不得已，勉強聽從呂后的話而進食。高帝駕崩，八年以后，留侯去世，謚號為文成侯。D（3分）【解析】雨為昨夜之雨，非游賞時所遇。這首詞先寫作者游賞時所見村景，接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起。（1）視覺、嗅覺相結合。從視覺寫色：“白鳥”翻飛與“紅蕖”照水；從嗅覺寫味：“細細香”香氣綿長。遠近結合。“翻空白鳥”是遠景，“照水紅蕖”是近景。動靜結合。白鳥在空中翻飛，屬于動靜。紅蕖散發幽香，屬于靜景。俯仰結合。白鳥在空中翻飛，這是仰視角度；水中紅蕖，這是俯視角度。（5）色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花，紅白相間，引人入勝。（6）運用疊詞。“時時”寫出了白鳥之多，翻飛之迅疾。“細細”運用通感，將香味視覺化，寫出紅蕖香氣之細膩。（每點2分，答出其中3點得滿分）17.（1）風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（2）那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。（3）攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。（4）紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。（5）俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。18.D【解析】第一處，洞若觀火：形容觀察事物非常清楚，好像看火一樣。如數家珍：比喻敘述事物明晰熟練。文中形容描述人物十分清晰，應用“如數家珍”。第二處，彼此牽制：意思指互相約束，互相控制。彼此成就：意思就是在事情面前要放下自己的傲慢與對方合作，共同協作。文中形容相互作用，應用“彼此成就”。第三處，矯枉過正：比喻糾正事物的偏失、錯誤過了頭，而陷入另一種偏失、錯誤之中。過猶不及：做事過分就好比做得不夠一樣，皆不妥當；形容事情要適得其中。文中形容做事要有度，應用“過猶不及”。第四處，見微知著：指見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。可見一斑：比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體。文中形容以小見大，應用“可見一斑”。故選D。C【解析】原句主要存在語序不當的問題，從整個文段來看，主要闡述的是飯圈文化引起的反思。第一處語序不當，此句的主語應是“飯圈文化”，關聯詞“一旦”應放在“飯圈文化”之后，與后一個分句的“就”構成假設句；故排除AB兩項。第二處語序不當，“過度失序、失去理性乃至走向極端”存在邏輯上的先后，“乃至”表示更進一步，因此三個短語的正確語序為“失去理性、過度失序乃至走向極端”；第三處語序不當，“逾越法律規范甚至違背公序良俗”邏輯順序不當，應調整為“違背公序良俗甚至逾越法律規范”；第四處語序不當，“抵制、反思與大力糾偏”邏輯順序不當，應調整為“反思、抵制與大力糾偏”。故排除D項。故選C。B【解析】首先分析括號前的句子，主要說的是缺乏起碼理性約束的粉絲群體，要承接此句，下面肯定先說粉絲的表現，故排除AC項；接著分析括號后面的句子，這里提到的是流量明星們的不斷走向驕矜墮落的情況，再比較“迷失、沉淪”與“自我膨脹、忘乎所以”兩組詞語，結合“驕矜墮落”可知“自我膨脹、忘乎所以”更適合形容流量明星，故排除D。故選B。21.【參考答案】①12月下旬，②抗擊疫情影像展在河南省三門峽市舉行，③用影像再現全國戰“疫”景象，（或：用影像還原中國戰“疫”記憶）④“為天使造像”單元⑤展現白衣戰士的風采。【試題分析】原文是一則關于“見證?造像”抗擊疫情影像展的新聞報道。其中關鍵信息是舉辦攝影展的時間“12月20日至12月30日”（可簡化轉換為“12月下旬”）、展覽名稱“‘見證?造像’抗擊疫情影像展”（可簡化為“抗擊疫情影像展”）、舉辦地點“河南省三門峽市”、展覽主要內容和目的等。前面幾項比較好把握，最后一項，由于是縮寫，就不能一一寫出全部內容，點出其中最主要的內容，即“用影像再現全國戰‘疫’景象”。另外，原文中用了一定篇幅突出強調了“‘為天使造像’單元”展示白衣戰士的風采，也是關鍵信息，應當提及。22.作文（一）與你重逢我們就這樣在街上碰到了，五哥。我已經十幾年沒見你了吧，你也不再是少年，我就那樣漫無目的地在街上走著，看到路邊兒坐著個人，正揮著扇子打盹兒。不知道是什么力量在推著我，但我瞧一眼就知道，那一定是你。我站在路邊怯生生問了一句：“這是我五哥嗎？”這話輕而易舉地飄進了你耳朵里，路對面你睜開了眼睛看了我一會兒，嚇得我也慌忙打量起自己——風衣、襯衫、牛仔褲，很得體，除了和這里有些格格不入——五哥穿著短褲和已經洗得有些發黃的白背心。我想你肯定認不出我了吧，可你竟笑起來：“是我去大城市的老妹兒回來啦。”“是呀，是我回來了！”我也跟著笑起來。你的話匣子猛得打開了，一會兒回憶往昔，什么小時候我的腳被磨盤砸了，你背我回家啦；什么鄰居們騙我說林子里有狼，嚇得我半夜在屋頭直哆嗦，你提著燈來找我啦；一會兒又像個導游一樣給我介紹起家鄉里的變化，什么村里的屋子都重修了屋頂啦，村里現在有通向城里的班車啦……我聽著這一切，一面忍不住覺得親切，一面又不由分說地陌生起來，直到你問我：“走的時候說好不過多久就回來看看的，大城市的時間就是過得快啊，不過多久就是十幾年。”我看著你，一句話都說不出來，我想告訴你這些年我吃了千萬份的苦，可你都不會明白。氣氛冷了下來，我心里的天平倒向了陌生的那一邊，即便我也有十幾年的歲月生在這里。一陣風忽然吹醒了我，我回過神來，謝天謝地。那句“這是我五哥嗎？”聲音足夠小，并沒有飄進你耳朵里，你仍然瞇著眼睛坐在街對面，背后小屋的藍色屋頂格外漂亮。我小聲和身旁的女兒說：“走吧。”她問：“為什么不去和他打招呼呢？”我回：“不用了。”“可是這樣的重逢不圓滿啊！”她居然有點生氣——她心里的圓滿，還是童話故事里那句“從此他們幸福地生活在一起，直到老去。”可是我心里卻明白，近鄉情怯是太真實的情緒，重逢很容易也很難。我們選擇大城市的同時，也就舍棄了一部分故鄉，即便這里的回憶像星光照耀，重逢仍然是掉進湖里卻撈不起的夕陽，那一場重逢的對談，我需要為了找到滿意的答案反復練習，也許就是一生。“可是也不遺憾啊，能見到面就已經很好了。”我拍了拍她的腦袋，“五哥以前對我可好了，被磨盤壓傷腳是他背我回的家，我害怕那時候就是他提著燈來找我。”我把“以前”二字說得很重，不知道她聽懂了沒有。五哥，故鄉，就這樣吧，悄悄地與你重逢，不驚