初中語文八年級12《蒹葭》教學實錄初中語文八年級《蒹葭》教學實錄

《蒹葭》教學實錄

一、分享《詩經》之美

師：著名作家王安憶曾說：“讀著《詩經》，體會著風雅頌、賦比興，你就會像被領進一個河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來，模糊了你的玻璃鏡片?！对娊洝繁旧砭褪且粭l河流，一條文字之河。由于時間的關系，我們永遠生活在《詩經》的下游，感受其芬芳，接受其哺養。"今天，我們就一起走進《詩經·秦風·蒹葭》，感受其芬芳，接受其哺養。

二、體驗階段的朗讀

師：看到一首詩，我建議大家根據自己的理解，先自由自在地出聲朗讀一遍，并在朗讀過程中捕捉內心的感受。現在，請同學們開始朗讀。

（生自由朗讀。）

師：現在，同學們用一個詞說說自己的閱讀感受。

生（雜）：凄美幽寂，音韻和諧，對仗工整，語言樸素，質樸，有韻味……

師：同學們有的感受到了詩歌的情緒，有的感受到了音韻之妙，有的感受到了文字之美，總之都感受到了《蒹葭》的美好。這些閱讀初感都非常珍貴。下面，我來朗讀一遍，注意我的語速和停頓，聽聽有什么新的體會。

（師范讀。）

生：我從您的朗讀里感受到了一種悲涼寂寞的情緒。

生：您的朗讀一唱三嘆，節奏鮮明。

師：同學們對這首詩已經有初步的感受?？偠灾?，我們要用緩慢、輕柔、有節奏感的語調，朗讀這首詩。

三、描繪階段的朗讀

師：下面，我們請一位同學來朗讀，他朗讀時，請大家關注老師標紅的字，并捕捉頭腦中浮現出的畫面。

（屏顯標有紅字的課文。生朗讀。）

師：請為她鼓掌。她用輕柔舒緩的語氣，讀出了自己的感悟和理解。請注意，第一句“白露為霜”中的“為"應讀作第二聲?！盀椤碑攲嵰鈩釉~講時，是“凝結"的意思。大家頭腦中浮現出怎樣的畫面了？哪位同學愿意分享一下？

生：早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠也凝成了霜。伊人緩緩而行，她一會兒出現在水邊，一會兒出現在水之洲，很快就尋找不到了。

師：描繪得很好，有時間、空間、景物、人物、故事，這些要素使你的表述很完整。還有一處描寫露的細節——“晶瑩的露珠”，很有畫面感。

生：河邊的蘆葦青蒼蒼的，白色的蘆花長得正茂盛。陣陣秋風吹過，白色的露珠仿佛已經凝結成霜。我的意中人好像在此處又不在此處，欲尋不得，欲見不到。

師：在這幅畫里，我們看到了更多的色彩，蘆葦可能是蒼青色，也可能有一點蒼黃，蘆花和深秋的露珠都是白色的，畫面非常和諧。另外，你描述畫面時的語言也很對仗工穩。

生：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露珠已經變成了霜。我所想念的心上人，就在對岸的河邊上。逆流而上去追尋她，追尋她的道路險阻又漫長。順流而下去尋覓她，她仿佛又在河水的中央。

師：她統攝原意，另鑄新詞，用詩的語言描繪了自己頭腦中浮現出的畫面。余冠英、雷抒雁有很多“韻譯詩經"的作品，都是用詩的語言改寫詩，課后同學們可以讀一讀。

生：早晨，蒼綠色的蘆葦上凝結著的白露變成了霜，秋風吹過，我向遠處眺望，我所愛的那個人仿佛就在水旁。逆流而上去尋找她，槳旁的河水泠泠作響，路途艱難又漫長。順流而下去尋找她，向她所在之地眺望，她宛如一名仙子，站在水中央。

師：她描繪的畫面有“蒼綠色”的色彩，有“秋風吹過"向遠處眺望”的動感，有“泠泠作響"的聲音。讀詩歌，就是要把自己的情感融入進去，用聲、形、色、味、感還原詩歌的情境。余秋雨先生曾經說過：“《詩經》使中國文學從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音，散布久遠，至今還能聞到、聽到?！蓖瑢W們可以盡情展開想象——秋水淼淼，蘆葦茫茫，這是一個闊大的背景，像是用遠鏡頭呈現出的背景畫面；接下來，鏡頭推近，出現了晶瑩剔透的露珠和在水中駐足的“我"；接著，鏡頭再次拉遠，“我”開始去追尋，“溯洄"是逆流而上，“溯游”是順流而下，鏡頭由此再次拉近，此時水中央似乎閃過了“伊人"的身影。“似乎”是哪個字的意思？

生：“宛"。

師：“宛”，好像，似夢似真，不敢肯定，由此有人猜測這首詩是一個夢幻。這首詩每一節都像是四個鏡頭的組合，“遠——近——遠——近"不斷地搖曳著。現在，我們按照鏡頭切換的方式齊讀一遍這首詩，大家把控好速度、音高，用停頓體現出切換鏡頭的感覺。

（生齊讀。）

師：注意一下，“宛”要讀出夢幻的感覺。再來一遍。

（生齊讀。）

四、審美階段的閱讀

（一）重章疊句與變化

師：這次同學們不僅讀出了鏡頭切換的搖曳感，還表現了《蒹葭》獨有的韻味。下面，我們升級朗讀難度，請大家關注詩歌三個章節中不同的地方，先自己讀一讀，再說說你的發現。

（生自由讀。）

生：最打動我的是“蒹葭蒼蒼"蒹葭萋萋”“蒹葭采采"的變化。秋水蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重，景色凄涼，襯托了詩人此時的心情。

師：他通過“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋"蒹葭采采”的景色描寫讀出了詩人的心情。有一種說法認為，“萋"與“凄”音同就有點凄涼的意味。

生：最打動我的是“白露為霜"白露未晞”“白露未已"。它們層層遞進，讓我看到了時間的變化——從霜花遍地到霜露半干，到最后霜露還剩下一些未揮發，這些變化寫盡了時光的流逝，以及追求者的焦急、深情、堅持和執著。

師：她發現的是時間的推移?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，時間的節點大約是在深秋的清晨。秋晨蒼涼，霜寒露重。接下來，太陽漸漸升起，“未晞"勾畫了旭日初升的亮色，此時霜露已漸融?！拔匆选敝戈柟飧鼮槊髁?，露水將消失，蒹葭也在“采采"一章中變得茂盛鮮明。由此，我們不難想象出秋日的陽光將葦葉照得晶瑩澄澈、通透鮮明的美麗情景。這三章起興之句，不僅渲染出三幅深秋美景圖，而且還恰當地描摹了詩人等待伊人的那種可望而不可得的越來越迫切的心情，以至于幾千年來一直令人嘆惜不已，心向往之。

生：我發現的變化是“宛在水中央”“宛在水中坻"宛在水中沚”。這些變化十分微妙。在水中央，在水中的高地，在水中的小洲上，似實而虛，都不是實寫，都是詩人想象出的情形。一個“宛"字，將詩人對伊人的日思夜想、強烈渴慕和深切愛意表現了出來。

師：“水中央”“水中坻"水中沚”，伊人的一再出現，是徙倚不定、飄忽不止的。我們不知道這是實境還是虛境，因為思念太強烈了，以至于我們感覺到的只是這種情形似實而虛，似虛而實，伊人總是若有若無，若飄若止。

生：最打動我的是“道阻且長"道阻且躋”“道阻且右"的變化。這種變化表達的是對伊人執著不變的追求和欲見而不得的惆悵。

師：他關注了關鍵詞“長”“躋"右”?！伴L"指“漫長”；“躋"指“高”，跟“坻"（水中的高地）相互呼應，現代漢語中常使用的“躋身”一詞，就是指“使自己上升到某種行列、位置等”，“躋”顯示了追求過程的艱難；“右"指迂回曲折，同樣體現了追求伊人的艱辛。

生：我發現的不同之處是“在水一方”“在水之湄"在水之涘”。這三句寫了意中人的行蹤飄忽不定。大概是作者欲見不得、欲想不得的主觀感受，這是在以美景襯愁思。

師：這幾個地點的變化——“在那一邊"在另一岸”“在那一端”，寫的是伊人始終與“我”都是有阻隔的。這種阻隔是實景，更是一種心理上的距離感，這樣的“阻隔"富有隱喻意味。這首詩三章的結構大體一致，不同的地方只是個別字作了調換，這種手法叫“重章疊句”，請同學們做好筆記。

（師板書“重章疊句"。）

師：我在看預習作業時看到這樣一個批注，我們請批注的同學念一念。

（屏顯。生讀。）

生：最打動我的一處變化是“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋"蒹葭采采”。這三句運用了重章疊句的方式，景物描寫有變化，這樣詩歌就不顯得呆滯了。這三句都是寫蘆葦茂盛，但用“蒼蒼"萋萋”“采采"三個相近且不同的詞描繪，不僅富于變化，還描述得很準確?！吧n蒼”“萋萋"側重于初生時的茂盛，“采采”則指“茂盛鮮明”，這樣描寫給人以深刻印象，讓人覺得韻味悠長，極具音樂美。

師：的確，“重章疊句”的表現手法，使詩歌富有了音樂美。這種表現手法在現代歌曲中仍然被廣泛使用。同學們都熟悉的《我的祖國》就是這樣?，F在，同學們一起哼唱副歌部分，體會一下重章疊句的表達效果。

（屏顯。師生齊唱。）

這是美麗的祖國，是我生長的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風光；

這是英雄的祖國，是我生長的地方，在這片古老的土地上，到處都有青春的力量；

這是強大的祖國，是我生長的地方，在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光。

師：《我的祖國》這三段副歌，“美麗"唱出了對祖國的贊美；“強大”和“英雄"唱出了內心的力量。這三段詠唱，情感不斷蓄積，不斷升華，共同表達了激越昂揚的情感。此外，重章疊句還使詩歌更有層次，更有變化，更有強烈的情感噴涌。詩歌是文字的音樂，詩歌與音樂是相通的。大家有沒有發現《我的祖國》的歌詞的韻腳與《蒹葭》的韻腳有什么樣的關聯？

生：《我的祖國》中的“風光”“力量"更有助于表達昂揚的情感，《蒹葭》只有第一章與它用韻一致，后面就發生了變化。

師：你的語感很敏銳。《蒹葭》首章的韻腳“蒼”

“霜"方”“長"央”屬陽部韻，次章的韻腳“凄"

“晞”“湄"躋”“坻"屬脂微部合韻，第三章的韻腳

“采”“已"涘”“右"沚”屬之部韻。這首詩從上古的陽

聲韻（陽部），轉為陰聲韻（脂微、之部），韻腳的變化反映了心情的變化?！遁筝纭分械姆磸鸵髟仯憩F了追尋者內心情感的微妙變化——從滿含希望的追尋，到苦苦追尋求而不得的淡淡落寞；“在水一方"在水之湄”“在水之涘”，情境不變，感情在變；讀到最后，會有一絲淡淡的哀嘆。《蒹葭》三章回環往復，針對此清代方潤玉說：“三章只一意，特換韻耳。其實首章已成絕唱。古人作詩，多一意化為三疊，所謂一唱三嘆，佳者多有余音?！庇嗲镉暝凇吨袊拿}》中也說：“那些疊章反復，讓人立即想到，這不僅僅是文學，還是音樂，還是舞蹈。一切動作感漲滿其間，卻又毫不魯莽，優雅地引發鄉間村樂，詠之于江邊白露，舞之于月下喬木。終于由時間定格，凝為經典。"

（二）理解“伊人”

師：時間在推移，空間在轉變，只有“伊人"未變。詩人的所有追尋都因“伊人”而起，“伊人"到底指什么？請同學們說說你們的理解。

生：“伊人”指讓詩人魂牽夢繞的美麗女子。

生：“伊人"指一切美好的但很難得到的事物。

生：“伊人”可能指詩人心愛的人，還可能指他所追尋的理想。

師：大家的發言跟很多學者的觀點一致。我們一起來看一下。

（屏顯。）

黃永武：伊人是“道"的化身，中國詩人善于將“善”與“美"凝結成一體，伊人是詩人崇拜的對象。

梁玉東：伊人，賢達之人。

呂恢文：這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻。

朱熹：言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之皆不可得。然不知其所指也。

師：隔著千年的《詩經》之河，我們只能隱約看到“伊人”依稀婉約的面影，卻看不到詩人的所思所指，甚至不知道詩人是誰。但是，“伊人"的形象已永遠流傳下來，并帶給我們豐富的想象空間。現在，請同學們展開想象，感受“伊人”形象的豐富性。

（屏顯。）

如果你是孔子，你心中的“伊人"是（）。

如果你是想開創圣明統治的一代明君，你心中的“伊人”是（）。

如果你是一位心憂天下的賢達之人，你心中的“伊人"是（）。

如果你是南宋的文天祥，你心中的“伊人”是（）。

如果你就是你，一個普通的中學生，你心中的“伊人"是（）。

生：如果我是孔子，我心中的“伊人”是一代明君，我希望君王能夠遵從我的學說治國。

師：孔子的政治理想是以儒家思想治國，他一定希望有明君采納他的學說治國。

生：如果我是想開創圣明統治的一代明君，我心中的“伊人"是賢臣。

師：賢臣就是有經天緯地之才的賢達之人。

生：如果我是南宋的文天祥，我心中的“伊人”是明智的君王。

師：確切地說，是能抗擊外族入侵的君王。

生：如果我是心憂天下的賢達之人，我心中的“伊人"是心憂天下的明君。

生：我是普通的中學生，我心中的“伊人”是祖國，我長大后想為祖國貢獻自己的力量。

……

師：正是因為“伊人"形象的不確定性，所以我們才人人可以有自己的解讀。比如，柳宗元說“伊人不可期”；蘇軾說“伊人畏照影"；張耒寫了“伊人在千里，山水不可越”；謝應方寫過“見湖山，如見伊人"……這些“伊人”，或指“意中所指之人”，或指“明君”，或指“知己”，而且在不斷沿用中被不斷拓展，生發出更為豐富的詩境。由此，“秋水伊人”也成為動人的文化符號。

五、評價階段的閱讀

師：析讀至此，請同學們用一句話說說《蒹葭》之美美在哪里。

生（雜）：美在“伊人"若隱若現令人萬分神往，美在虛實結合，美在想象豐富，美在蒹葭，美在白露，美在“伊人”，美在詩人自己……

師：《蒹葭》起筆就用蒹葭之美引出所詠之詞，的確很美。我也用起興的手法來總結大家的發言吧：“桂林山水甲天下，桂中學子冠萬家。重章疊句傳佳話，秋水伊人詠芳華。"秋水伊人”之美，流傳在古典文學的長河中，同學們在《離騷（節選）》與《四愁詩》中發現《蒹葭》的影子沒？

生：《離騷》中詩人對美人的追尋，也是登山越水上下求索。

（屏顯。生讀。）

離騷（節選）

屈原

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

……

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩以結言兮，吾令謇修以為理。

師：《離騷》中的美人代表一種理想、一種信仰，詩人屈原竭盡心力去追求，用血用淚寫下了超越生命長度、超越體能限度的心路歷程。

生：張衡在《四愁詩》中也寫道：“我所思兮在太山……我所思兮在桂林……我所思兮在漢陽……我所思兮在雁門。"這有點像《蒹葭》中“伊人”出現的地點的改變。

（屏顯。生讀。）

四愁詩

張衡

我所思兮在太山。

欲往從之梁父艱，側身東望涕沾翰。

美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤。

路遠莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。

我所思兮在桂林。

欲往從之湘水深，側身南望涕沾襟。

美人贈我琴瑯玕，何以報之雙玉盤。

路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷。

我所思兮在漢陽。

欲往從之隴阪長，側身西望涕沾裳。

美人贈我貂襜褕，何以報之明月珠。

路遠莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。

我所思兮在雁門。

欲往從之雪雰雰，側身北望涕沾巾。