專題名著閱讀

七年級上冊

一、《朝花夕拾》【作者簡介】魯迅(1881—1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學家、思想家、革命家。1918年5月，首次以“魯迅”為筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，文學論著《中國小說史略》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文》等。魯迅是中國新文學的開山主將，是推進中國新文化發展的旗手，正如毛澤東所說：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”【寫作背景】1925年，魯迅在北京的大學任教期間，因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進步學生，制造“三一八”慘案，魯迅寫下《記念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥的殘暴行徑，結果遭到當局的通緝，不得不遠走廈門避難。《朝花夕拾》創作于1926年，其中的作品雖然都是在追憶往事，但也是“借題發揮”，影射、譏諷當時的社會現實。【書名解讀】“朝花夕拾”的含義是“早晨的花晚上拾起”，比喻“重拾往事，舊事重提”。據魯迅說，《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來的”。《朝花夕拾》是關于魯迅生平史實的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。這部回憶性散文集是魯迅中年以后回憶從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程的作品。【內容梗概】《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外的一系列生活經歷，展現了當時社會的世態人情和民俗文化。《朝花夕拾》共十篇文章，可分為三類：第一類是批判，包括《狗·貓·鼠》《〈二十四孝圖〉》；第二類是懷念，包括《阿長與〈山海經〉》《藤野先生》《范愛農》；第三類是意趣，包括《五猖會》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《無常》(有人把《無常》歸入批判類)。【思維導圖】成辨【重點內容梳理】

側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重寫人：挖掘人身上樸實、善良、高尚的情操《阿長與〈山海經〉》

阿長(長媽媽)

通過記敘“我”兒時與保姆長媽媽相處的幾件事，著重寫“我”對長媽媽的感情變化，刻畫了一位中國勞動婦女的形象。表達了“我”對長媽媽深深的感激和思念之情。“我”幼年時的保姆，是對“我”童年生活影響很大的人。她睡相難看，平日喜歡“切切察察”，滿肚子煩瑣的道理，常給“我”講故事，“謀害”過“我”的隱鼠，后主動為“我”買來“我”思慕已久的《山海經》。粗俗，好事而又心地善良，富有愛心，熱心。【重點內容梳理】側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重寫人：挖掘人身上樸實、善良、高尚的情操《藤野先生》藤野先生記錄“我”在日本留學期間的學習生活和決定棄醫從文的思想變化歷程。本篇通過“匿名信事件”和“看電影事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了“我”棄醫從文的動因。表達了“我”對藤野先生深切的懷念與敬佩之情。藤野先生是“我”在日本仙臺醫學專門學校的解剖學教授，他關心“我”的學習，耐心仔細地糾正“我”講義上的錯誤，引導“我”以實事求是的態度對待科學。他對“我”后來放棄醫學很惋惜，并贈送照片給“我”作為紀念。生活簡樸，正直、熱情，誨人不倦，治學嚴謹，沒有民族偏見。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重寫人：挖掘人身上樸實、善良、高尚的情操《范愛農》范愛農1.繡花鞋事件，讓座風波；2.同鄉會爭執；3.酒樓里的需求；4.拍發電報。表達了“我”對舊民主革命的失望和對這位正直、倔強的愛國者的同情和悼念。“我”的朋友，與“我”在日本留學時相識；回國后，一直受到輕視、排斥和傷害，只得“躲在鄉下，教著幾個小學生糊口”；憎恨腐敗的封建統治，常搭船進城與“我”喝酒，抒發憤懣；辛亥革命后，他曾在師范學校任教，又受到排擠，最后溺水而亡。為人孤傲，正直、倔強、愛國，不滿黑暗社會，追求革命。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重記事：記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對往日美好生活的眷戀，也有對舊禮教的批判《五猖會》父親兒時要去看五猖會，“我”興奮得不得了。正要出發，父親卻命令“我”背書，仿佛一盆冷水把“我”的興致全澆滅了，阿長與母親都等“我”背完書一起去“看會”。待“我”背完，對“看會”已經索然無味。文章寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩，也體現了要尊重孩子愛玩天性的育兒觀點。兒時“我”很盼望去看迎神賽會，心情興奮急切，卻被父親強迫背誦《鑒略》，感到掃興和痛苦。望子成龍，嚴厲慈愛，但不注意兒童心理，說話一錘定音。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重記事：記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對往日美好生活的眷戀，也有對舊禮教的批判《無常》無常描述兒時“我”在鄉間迎神賽會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，“無常”受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。用“陰間”諷刺“人間”，對打著公理正義旗號的“正人君子”予以辛辣的諷刺。“無常”是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親因兒子去世而痛哭悲傷，“無常”決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。爽直公正。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重記事：記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對往日美好生活的眷戀，也有對舊禮教的批判《從百草園到三味書屋》壽鏡吾寫在“我的樂園”——百草園中的游戲，如拔何首烏、弄壞泥墻、抓麻雀等。長大后，“我”離開百草園到三味書屋去讀書。記敘了在三味書屋嚴格但不乏樂趣的生活，表現了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，含蓄深刻地批判了腐朽的封建制度對兒童身心發展的束縛，體現了保護孩子“樂學”天性的思想主張。壽鏡吾是“我”童年在三味書屋讀書時的老師。“我”對壽鏡吾先生充滿了真摯的愛戴和敬意。他知識淵博，但拒絕回答“怪哉”一類的問題；教學認真，不斷增加教學內容，讀書很投入，但不太束縛也基本上不體罰學生，通常“總不過瞪幾眼”。方正、質樸、博學，比較開明。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象側重記事：記敘童年、少年時期的生活經歷，表達對往日美好生活的眷戀，也有對舊禮教的批判《瑣記》衍太太1.描寫了鄰居衍太太幫小孩兒隱瞞玩鬧的事，慫恿“我”去偷母親的首飾賣錢并散播流言；2.描寫了“我”在南京求學時，看到雷電學堂和礦務鐵路學堂辦學的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”；3.記述了“我”最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。表現了革命青年探索真理的強烈欲望。衍太太是“我”家的鄰居，無論孩子們干了什么壞事、鬧出什么亂子，她都一味鼓勵、支持；慫恿別人家的孩子在冬天比賽吃冰，鼓勵他們站著不停地原地“打旋子”，慫恿孩子看下流書籍；教唆“我”去偷母親的首飾變賣，并散播流言。表面精通禮節，實際深受封建迷信思想毒害；外表寬厚可親，內心卻奸險惡毒。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象夾敘夾議：穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊道德。《狗貓·鼠》阿長先回擊了“現代評論派”對“我”仇貓的污蔑，揭露了他們卑劣的手段。然后說明自己仇貓的原因，刻畫出貓的主要特征。以童年的追敘，交代了仇貓的原因：一是玩弄獵物；二是與獅虎同族，卻天生媚態；三是在交配時的嗥叫，令人心煩；四是以為自己飼養的隱鼠被貓吃掉了。文章表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。在敘說“我”“仇貓”心理的來由的同時，涉及和當時一些所謂“名流”的論爭。文章有一半篇幅是在諷刺那些“名流”的虛偽，說他們做壞事前后還要先啰唆許多堂而皇之的“理由”，甚至還比不上動物界“適性任情”。①貓：盡情折磨弱者，到處嗥叫，一副媚態的暴虐者。②鼠：社會最底層的勞苦大眾。③狗：多管閑事，和貓爭搶壓迫群眾的權利。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象夾敘夾議：穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊道德。《二十四孝圖》郭巨、老萊子從當時兒童讀物談起，從兒時“我”閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“郭巨埋兒”和“老萊娛親”兩個孝道故事。以幽默的筆調，嘲諷封建教育的無效，表達了“我”對不顧人情甚至滅絕人性、所謂孝道的批判，以及對傳統孝道教育的質疑。孝子郭巨，家貧，上有老母親，下有三歲小兒，因為要侍奉老母親，又怕老母親照顧孫子而減少她自己的進食，郭巨要掘個坑把孩子埋掉。老萊子孝奉雙親，自己七十歲了，為了使父母親歡欣，經常穿著彩衣，做嬰兒的動作。郭巨：殘忍、愚昧、迷信。老萊子：虛偽，將肉麻當作有趣。側重點篇目人物內容及主旨情節人物形象夾敘夾議：穿插童年的生活經歷，諷刺和批判舊道德。《父親的病》圓而胖的“名醫”、陳蓮河、衍太太父親因得了水腫而求醫，卻被陳蓮河等庸醫耽誤而去世。庸醫們明知道病已經無法醫治，還故意蒙騙開一些像“敗鼓皮丸”之類的藥，其實就是故弄玄虛，給人看病都是為了金錢。作品批判庸醫害人的實質，表達了對封建孝道的不認同。“我”的父親患水腫，長年無法康復，先后請了兩位診金高昂的“神醫”來看，開了不少藥方，用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是去世了。衍太太在父親臨死時慫恿“我”一直呼喚父親，致使父親無法安詳離世。圓而胖的“名醫”：草菅人命、狡猾。陳蓮河：故弄玄虛、道貌岸然、坑蒙拐騙、巫醫不分、謹小慎微、貪婪。衍太太：愚昧、迷信。【主題思想】一是具有強烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識；二是表達對親友和師長的崇敬、懷念之情；三是揭露思想文化戰線上資產階級文人的本質；四是以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示一個時代的各個側面。其中蘊含著作者對歷史的深刻思考和對現實的執著態度，抒發了對往昔親人師友的懷念之情；同時，也對舊勢力、舊文化進行了無情的嘲諷和抨擊。【藝術特色】一是把記敘、描寫、抒情和議論有機地融為一體，充滿詩情畫意，內涵豐富。在深情回憶往事的同時，作者無法忘卻現實，常插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論)，顯示了作者真實而豐富的內心世界。二是以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用對比和反諷手法。在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。三是注意人物的刻畫和描寫，運用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征。一1．(2023·甘肅武威)《朝花夕拾》里有魯迅從少年到青年的成長軌跡，請你

根據地點的轉換，完成下面表格。地點篇目主要內容故鄉《阿長與〈山海經〉》魯迅兒時與阿長相處的情景。①《________》盼望迎神賽會的急切心情，被父親強迫背誦《鑒略》的痛苦感受。《從百草園到三味書屋》在百草園玩耍的時光，在三味書屋讀書的經歷。南京②《________》回憶隔壁衍太太和離開紹興去南京求學的過程。日本《藤野先生》③_____________________________________________________五猖會瑣記示例：在日本的學習生活，表達對藤野先生的懷念。2.(2023·黑龍江綏化)名著閱讀。《朝花夕拾》中：“眼球白多黑少”的人物是________；在《

________》中魯迅諷刺了兩名故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的庸醫。范愛農父親的病3．(2023·黑龍江齊齊哈爾節選)名著閱讀。(1)閱讀下面的文字，回答問題。

但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。文中的“他”指的是________，這種“奇特的藥引”是

________。(2)《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫到了“庸醫害人”和“看電影事件”，這兩個事件觸發了魯迅怎樣的思想變化？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________陳蓮河一對蟋蟀“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。”魯迅毅然到日本學醫，想學醫救國。“看電影事件”使他深刻認識到國民的麻木，于是決定棄醫從文。

二、《西游記》【作者簡介】吳承恩(約1500—約1582)，字汝忠，號射陽山人，山陽(今江蘇淮安)人，明代文學家。其代表作有長篇小說《西游記》，另著有詞集《花草新編》及志怪小說集《禹鼎志》等。【寫作背景】吳承恩生活在明代中后期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五朝。明代中后期的社會情況與開國之初有很大的不同：政治上，階級矛盾、民族矛盾以及統治階級集團內部的矛盾不斷激化，并日趨尖銳；文化上，啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。《西游記》正是在這樣的社會環境下產生的。關聯詞辨析【內容梗概】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。小說講述了孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保護唐僧西行取經，沿途經歷九九八十一難，一路降妖伏魔，最后到達西天，取得真經終成正果的故事。【重點內容梳理】主要人物人物檔案情節概括性格特征唐僧前世為如來二弟子金蟬子。原型為唐代高僧玄奘，本名陳祎，法號玄奘，被尊稱為“三藏法師”，俗稱“唐僧”。秉誠建大會，浮屠山受心經，四圣試禪心，恨逐美猴王，女兒國逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩，朱紫國論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國受阻。心地善良、崇信佛法、嚴守戒律、立場堅定、堅守信仰、勇往直前；有時賢愚不分、好壞不辨。關聯詞辨析主要人物人物檔案情節概括性格特征孫悟空由仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞，而成為眾猴之王，被尊為“美猴王”。后經千山萬水拜須菩提祖師為師，得名孫悟空，學會七十二般變化、筋斗云等法術。勇闖水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行山，大鬧黑風山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大戰紅孩兒，留名三清觀，大鬧金洞，真假美猴王，三調芭蕉扇，計盜紫金鈴，四探無底洞，大戰青龍山。無所畏懼、除惡務盡、重情重義、機智過人、桀驁不馴、敢作敢當，敢于反抗壓迫，勇敢機智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私，好勝心強，喜歡惡作劇。關聯詞辨析主要人物人物檔案情節概括性格特征豬八戒法號悟能，唐僧的二徒弟，原是天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，錯投豬胎。后成為唐僧的弟子，一路保護唐僧去西天取經。天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，七絕山開路，大戰流沙河，承恩轉山林，義激美猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰青龍山。忠勇善良、淳樸憨厚、吃苦耐勞，好吃懶做、貪戀女色、耍小聰明、愛挑撥是非。關聯詞辨析主要人物人物檔案情節概括性格特征沙僧法號悟凈，唐僧的三徒弟，原是天庭卷簾大將，被貶下凡，盤踞流沙河，成為唐僧徒弟之后，一起赴西天取經。失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰流沙河，大戰黃袍怪，大戰青龍山。意志堅定、任勞任怨、默默奉獻、偶爾犯錯、知錯能改。關聯詞辨析主要人物人物檔案情節概括性格特征白龍馬原是西海龍王三太子，因觸犯天條，被觀音菩薩點化，變化成白馬，成為唐僧的坐騎。縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺黃袍怪。任勞任怨、不辭勞苦、赤膽忠心，關鍵時刻挺身而出。觀音菩薩大慈大悲、救苦救難，有法寶紫金鈴、玉凈瓶、楊柳枝、魚籃，神獸坐騎金毛犼。尋找取經人，收服小白龍，點化沙和尚，醫活人參果樹，智取紅孩兒，捉拿靈感大王，招回賽太歲。心存仁愛、大慈大悲、普度眾生。關聯詞辨析【主題思想】《西游記》這部神魔小說以詼諧的語言、大膽的想象，通過神話的形式，表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的愿望和要求。小說借助孫悟空的形象，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰勝邪惡和征服自然的強烈愿望，贊揚了孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕苦難、敢于斗爭的精神，深刻揭露和批判了封建社會的腐朽黑暗以及統治階級的昏庸殘暴，體現了廣大人民群眾頑強的斗爭精神，歌頌了正義的力量，寄托了作者對社會與人生的美好理想。關聯詞辨析【藝術特色】《西游記》的藝術特色，一是奇幻，二是奇趣。小說通過大膽、豐富的藝術想象，神奇的夸張手法，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。其想象之奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中尤為罕見。人物形象栩栩如生，孫悟空是猴、人、神的結合體，其活動的世界近乎于童話幻境，十分有趣，而且在這個世界中有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。二1．(2023·江蘇連云港)有同學認為：孫悟空就是一個富有好奇心和探索精神的形象。結合《西游記》整本書閱讀體驗，請你為這位同學的看法，找出一個依據。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(示例)①發現水簾洞：孫悟空膽大心細，跳入瀑布中探索，發現瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞。②拜師須菩提：認為海外必有神仙，獨自渡海至西牛賀洲探索，拜師須菩提祖師修行。③收取金箍棒：發現定海神針能隨心意變化，十分好奇，不斷嘗試用心意和金箍棒溝通，直至金箍棒縮至二丈長短、碗口粗細。④偷取人參果：發現人參果遇土即入，十分好奇，后來詢問土地才知道原委，用衣服兜住才拿到三個果。關聯詞辨析2．(2023·江蘇蘇州)下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句，請在空缺處填入恰當的內容(所填內容在格律上不作要求)。

無端

何永沂________________好自稱孤【注】，說甚齊天墮惡途。

無端壓入________________，盡日唐僧咒緊箍。【注釋】稱孤：古代君王自稱為孤，詩中指石猴稱美猴王一事。水簾洞(花果山)如來掌(五行山)關聯詞辨析

三、《駱駝祥子》【作者簡介】老舍(1899—1966)，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人，作家，被譽為“人民藝術家”，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》等。【寫作背景】小說以20世紀20年代末30年代初的北平為背景。當時正是軍閥混戰的年代，也是中國近代史上多災多難的年代，整個社會是黑暗的、畸形的、失衡的。特別是世界經濟危機的影響和水、旱、蝗災的連年發生，加速了中國農村經濟的破產，大批失地農民紛紛涌入城市。廣大勞動人民過著貧苦的生活，他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭上僅有的可憐的自由。祥子就是廣大勞苦大眾的代表。關聯詞辨析【內容梗概】《駱駝祥子》講述了舊社會一個普通的人力車夫祥子的故事。祥子為實現擁有一輛自己的車的人生夢想，經歷了三起三落，最終失去對生活的信心，自暴自棄、頹廢墮落。他與命運的抗爭以失敗告終。【思維導圖】關聯詞辨析人物人物檔案情節概括性格特征祥子北平城年輕的人力車夫，父母雙逝，失去土地后從農村來到城市，喜歡小福子，人生理想是擁有一輛屬于自己的車。在經歷了三起三落后，對生活失去了信心。買新車被抓充軍，賣駱駝后攢的錢又被孫偵探敲詐去，因妻子難產而賣掉妻子為他買的二手車；給老馬爺孫倆買包子；被夏太太勾引；尋找小福子；出賣阮明。起初：老實、健壯、自尊、好強、吃苦耐勞。后來：麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄。【重點內容梳理】關聯詞辨析人物人物檔案情節概括性格特征虎妞車廠老板女兒，將人和車廠管理得井井有條。管理車廠工人；灌醉祥子，騙祥子結婚；拿錢給祥子買車；難產而死。一方面潑辣而有心計，好逸惡勞，生就一副男兒性格，很會打理事物；另一方面，勇于追求愛情與幸福。劉四爺人和車廠的老板，反對女兒虎妞與祥子結婚。當過庫兵，開過賭場，買賣過人口，放過閻王賬，后來開辦車廠；看不起祥子，百般阻攔祥子與虎妞的婚事；女兒嫁人后變賣車廠，離家而去；得知女兒死了，真正感到了孤獨。殘忍、狡猾、霸道、自私自利。關聯詞辨析人物人物檔案情節概括性格特征小福子祥子喜歡的人。被父親賣給軍官，遭軍官拋棄后又賣身養家，最后絕望，上吊自殺。弱小善良，可悲可嘆。老馬一輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。餓暈在茶館，看著孫子死在自己懷里，賣了破車，悲慘地死在街頭。要強，身強力壯。曹先生一個平凡的教書人，愛好傳統美術，有點兒新思想，被祥子認為是圣人。被當局認為是革命者而遭到跟蹤，到上海避風頭后，回到北平；愿意幫助祥子重新生活。待人寬和，尊重勞動人民。關聯詞辨析人物人物檔案情節概括性格特征孫偵探(孫排長)既是舊社會的爪牙，又是一個底層人物，家里有一大家子人等著揭鍋。既被別人壓榨，也壓榨更底層的人。當兵時，縱容手下搶走祥子的新車，抓祥子做壯丁；做偵探時，詐騙了祥子準備買車的所有積蓄。喪失良知、陰險狡詐、心狠手辣。高媽曹先生家的傭人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。開導祥子，教祥子放賬，與曹先生一家到上海避難。心地善良、為人要強、樂意幫助別人，有自己的想法。關聯詞辨析【主題思想】小說通過祥子“三起三落”最終沉淪的故事，揭露了中國舊社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了舊社會里勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是難以實現的。作品表達了作者對罪惡的舊社會的痛恨和對底層勞動人民的深切同情，同時批判了20世紀二三十年代人民的愚昧、保守和落后。作者既為祥子身上傳統美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態的舊社會的墮落。關聯詞辨析【藝術特色】一是結構緊湊。作品以祥子的“三起三落”為發展線索，通過祥子與周圍人的關系，真實地反映了社會的黑暗。二是豐富、多變、細膩的心理描寫。作者針對祥子憨厚口訥、不善言談的特點，靈活運用多種心理描寫手法，或內心獨白，或第三人稱敘述，或通過景物描寫，或通過他人的視角，立體多維地刻畫祥子的心理。三是語言鮮明突出，富有親切活潑的“京味兒”。小說對北平風俗民情、地理風貌、自然景物的描寫，透出北平特有的地方色彩。小說提煉了北平口語，準確傳神地刻畫出北平下層社會民眾的言談心理，簡潔樸實、自然明快。三1．(2023·重慶A卷)老舍曾評價祥子：“在新環境里還能保持著舊習慣。”你是否贊同老舍的看法？試舉例說明。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例：我贊同老舍的看法。在車廠子里，祥子不閑著，把汗一落下去，他就找點事兒做。他去擦車，打氣，曬雨布，抹油……用不著誰支使，他自己愿意干，干得高高興興，仿佛是一種極好的娛樂。祥子從農村來到城市，生活環境發生了變化，但他還保持著在農村時勤勞的舊習慣。關聯詞辨析2．(2023·江蘇泰州)閱讀《駱駝祥子》相關語段，完成下面小題。

語段一：

這樣一想，對虎妞的要挾，似乎不必反抗了；反正自己跳不出圈兒去……

況且她還許帶過幾輛車來呢，干嗎不享幾天現成的福！看透了自己，便無須小

看別人，虎妞就是虎妞吧，什么也甭說了！

語段二：

祥子立起來，腦筋跳起多高，攥上拳頭。……“我招誰惹誰了？！”祥子帶著哭音，說完又坐在床沿上。“你誰也沒招；就是碰在點兒上了！人就是得胎里富，咱們都是底兒上的。

什么也甭再說了！”孫偵探搖了搖頭，似有無限的感慨。“得了，自當是我委

屈了你，別再磨煩了！”

祥子又想了會兒，沒辦法。他的手哆嗦著，把悶葫蘆罐兒從被子里掏了出來。關聯詞辨析(1)請為語段二中的畫線句寫一段賞析性批注。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)面對虎妞的逼迫和孫偵探的敲詐，祥子最終都選擇了妥協，其原因分別是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

示例一：“腦筋跳起多高”表現了祥子聽到孫偵探索要錢之后內心的憤怒，“攥上拳頭”形象地突出了祥子內心的矛盾、憤怒以及打算抗爭的想法；但生活在社會底層的祥子最終只能乖乖掏錢，把這一切都變成無奈與不甘。

示例二：好不容易存起來的一點買車的錢如今將要被孫偵探敲詐了，打不過，惹不起，祥子將會被命運的車輪拉向黑暗的深淵。示例：面對虎妞的逼迫，祥子選擇了妥協，原因是虎妞的陷阱與欲擒故縱，讓祥子無處可逃；對擁有車的幻想和對生活的享樂觀，這是祥子的個人性格使然。對孫偵探妥協的原因是祥子被孫偵探的威逼利誘嚇到了，其本身的懦弱使得其不敢反抗。部編十二部名著梳理及訓練

四、《海底兩萬里》【作者簡介】儒勒·凡爾納(1828—1905)，19世紀法國科幻和探險小說家，被譽為“科學時代的預言家”和“現代科學幻想小說之父”。他因長篇小說《氣球上的五星期》而一舉成名，創作了大量優秀的文學作品，代表作有“海洋三部曲”(《海底兩萬里》《格蘭特船長的兒女》《神秘島》)和《地心游記》《八十天環游地球》等。其科幻小說中的很多設想和描述在20世紀成為現實。【寫作背景】波蘭人民反對沙皇獨裁統治的起義遭到殘酷鎮壓，這是凡爾納創作《海底兩萬里》的一個導火索。他在小說中塑造尼摩船長這個反對沙皇專制統治的高大形象，賦予其強烈的社會責任感和人道主義精神，以此來表達對現實的批判。創作小說之初，凡爾納和出版商就書中主人公尼摩船長的特征展開了爭論。凡爾納希望尼摩是波蘭人，他永不寬恕地把仇恨直指向俄國沙皇(他曾血腥鎮壓了波蘭人民的起義)。但出版商擔心引起外交上的分歧，使該書在俄國市場上遭禁。最后，凡爾納和出版商相互妥協，他們認為，尼摩的真正動機模棱兩可才有吸引力，尼摩應當被大致定位為自由的擁護者和反壓迫的復仇者。【內容梗概】小說主要講述了生物學家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨“諾第留斯號”(即鸚鵡螺號)潛艇的船長尼摩周游海底兩萬里，環球探險旅行的故事。經過了一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持著聯系，他用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人民的正義斗爭。人物身份相關故事性格特征尼摩船長建造“諾第留斯號”潛艇，不明國籍的神秘人物。①“諾第留斯號”在珊瑚礁上擱淺，遭到土著人的襲擊，尼摩給鐵梯扶手通電嚇跑了土著人。②在錫蘭采珠場，從鯊魚嘴下救了一個窮苦的采珠人，并送他一小袋珍珠。③搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。④當尖頭鯨向長須鯨進攻時，尼摩出于對弱者的同情，指揮船員攻擊尖頭鯨。⑤在遭遇冰山封路、章魚圍攻、敵艦偷襲時都以驚人的毅力和智慧，指揮全體船員，戰勝了一切困難。①遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。②執著不屈，極富正義感和奉獻精神，向往民主與自由。③反抗民族壓迫和殖民主義。④熱愛海洋，帶有浪漫神秘的色彩。人物身份相關故事性格特征阿龍納斯教授作品中的“我”、生物學家、教授。①與船長在海底森林狩獵。②與船長一起參觀亞特蘭蒂斯遺址。③同兩個伙伴成功利用大漩渦逃出了“諾第留斯號”。④和仆人康塞爾一起詳細介紹了海洋生物，給讀者展現了許多海洋生物知識。①頭腦清晰。②知識淵博。人物身份相關故事性格特征康塞爾阿龍納斯教授的仆人。①在阿龍納斯教授落水時，他毅然跳了下去，不遺余力地幫助阿龍納斯游泳。②在剛被關入“諾第留斯號”黑屋子時，尼德·蘭非常暴躁，他耐心勸導。③在海底狩獵后，他熱情地給未去的尼德·蘭講述海底的景色。④在缺乏氧氣時，他將最后一點兒氧氣讓給阿龍納斯教授。⑤他在海底觀察到許多動物并給它們分類。①忠實。②生性沉穩。③隨和，做事一絲不茍。④精通分類理論。人物身份相關故事性格特征尼德·蘭捕鯨手、魚叉手之王。①進入“諾第留斯號”后，被關進黑屋子，因為侍者的毫無反應，出其不意地將侍者打倒在地，掐得半死。②多次想要逃出“諾第留斯號”。③在尼摩船長救采珠人受到鯊魚攻擊命懸一線時，他殺死鯊魚，救了尼摩船長。①野性十足。②脾氣暴躁。③勇敢優秀。【主題思想】《海底兩萬里》描繪了人們在大海里的種種驚險奇遇。潛艇在大海中任意穿梭，海底時而險象環生、危機四伏，時而景色優美、令人陶醉。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調和濃厚的浪漫主義色彩，體現了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但贊揚了像尼摩船長一樣反抗壓迫的戰士形象，體現了他們的社會正義感和崇高的人道主義精神，而且能激發人們對科學的探索興趣。【藝術特色】一是情節驚險，構思巧妙。小說情節跌宕起伏，懸念叢生，具有強烈的可讀性。這部小說一開始就吸引住讀者，文中設下重重懸念，等待讀者去解讀。主人公在欣賞海底如夢如幻、美麗壯觀的景致的同時也身處險境，先后經歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等險情。二是科學與幻想的巧妙結合。書中包括大量地理、歷史、生物、物理等方面的知識，讀者在閱讀引人入勝的歷險故事時，還能夠輕松獲取科學知識。作者的想象力是毫無束縛的，他揮舞著想象的翅膀遨游于大海深處，探索著大千世界的種種奧秘，栩栩如生地向讀者展現了當時不可實現的夢想，創造出了集所有先進設備于一身的“諾第留斯號”。變化莫測的大海是危險的，而這艘潛艇是無懈可擊的。四1．閱讀《海底兩萬里》片段，回答問題。

【甲】“喏！先生，哪怕只是為了不讓我忘記自己捕鯨手的行當，

也讓我去捕捉它們(南極長須鯨)吧。”加拿大人向尼摩船長請求。“這又有什么必要，為捕殺而捕殺有什么意義！”尼摩船長回答說，

“我們艇上又不需要鯨魚油。”

【乙】“諾第留斯號”如同尼摩船長手中揮灑自如的嚇人的捕鯨叉！

它沖著那密集的抹香鯨直插過去，所到之處，只見一些尚在顫動的半截動物尸體。

這場無法想象的大屠殺，持續了一個小時，一群大腦袋的丑陋的抹

香鯨悉數被殲。(1)【甲】文中“加拿大人”的名字是________，他曾經在珠母沙洲用捕鯨叉刺中一頭________的心臟，救了尼摩船長一命。(2)【甲】文與【乙】文中尼摩船長的言行看似矛盾，實則更加凸顯了他的哪些性格特征？請寫出至少四條。____________________________________________________________________________________________________________________________尼德·蘭鯊魚示例：疾惡如仇，善良耿直，伸張正義，扶危濟弱。2．閱讀下列材料，回答后面的問題。

但當尼摩船長和他的副手撲到它身上去的時候，這個東西噴出一道

灰黑色的液體，這是從它肚子中的一個口袋分泌出來的黑水。我們的眼

睛都被弄得昏花看不見了。……

這次戰斗延長至一刻鐘之久。怪物打敗了，受傷了，死了，最后給

我們讓出地方來，溜入水中不見了。

尼摩船長全身血紅，站在探照燈附近，一動也不動，眼盯著吞噬了

他的一個同伴的大海，大滴的淚珠從他的眼里淌了出來。····“這次戰斗”指小說中哪個精彩片段？請簡要敘述該片段的故事情節，并分析該情節表現了尼摩船長怎樣的性格特征。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________這是“章魚襲擊”片段。在大西洋，“諾第留斯號”被章魚所困，船上的人拿斧頭與章魚展開肉搏戰，一名船員慘死。尼摩船長的性格特征：英勇頑強、不畏艱險。八年級上冊

五、《紅星照耀中國》【作者簡介】埃德加·斯諾(1905—1972)，美國記者、作家。1936年訪問陜北革命根據地，次年寫成《紅星照耀中國》(當時為了在國民黨統治區出版方便，曾易名為《西行漫記》)，報道中國共產黨領導下的中國革命斗爭和工農紅軍的長征。【寫作背景】1936年，斯諾帶著對紅軍和革命政權的諸多疑問，冒著生命危險，長途跋涉進入延安，深入根據地，報道中國共產黨領導下的中國革命斗爭。他是第一個在紅色區域進行采訪的西方記者。是事實吹散了斯諾的疑云，是真相征服了這位執著的記者，他為英美報紙寫了一系列的通訊報道，轟動一時，后來結集出版，這就是《紅星照耀中國》(原譯本名《西行漫記》)。【內容梗概】作品真實地記錄了作者自1936年6月至10月在陜甘寧邊區進行實地采訪的所見所聞，真實地向全世界報道了中國共產黨、中國工農紅軍以及很多領袖、將領的情況。全書共十二篇，主要內容包括：關于紅軍長征的介紹；對中國共產黨和紅軍主要領導人的采訪；中國共產黨的抗日政策；紅軍的軍事策略；作者的整個采訪經歷和感受等。主要人物相關介紹具體內容性格特征毛澤東外貌形象與言談舉止他是個面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個子高出一般的中國人，背有些駝、一頭濃密的黑發留得很長，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。一個非常精明的知識分子的面孔。具有英雄氣質，胸懷天下，善學、善思、善謀斷，自信、求真、嚴于律己，率性、倔強、幽默、風雅。童年經歷及受教育的情況童年在家學習—與父親及教員進行抗爭—就讀湖南省立第一師范學校—在北大做圖書管理員—在長沙、上海、北京幾地組織工人運動，并在1920年接受了馬克思主義理論。【重點內容梳理】主要人物相關介紹具體內容性格特征毛澤東參加革命的起因及經歷因支援武昌起義而參加革命軍，政治見解獨到，救國責任明了、深刻。1927年到湖南、江西邊界領導秋收起義。接著上井岡山，發動土地革命，創立第一個農村革命根據地。1934年10月，參加紅一方面軍長征。同年12月，同周恩來等促使西安事變和平解決。具有英雄氣質，胸懷天下，善學、善思、善謀斷，自信、求真、嚴于律己，率性、倔強、幽默、風雅。作者評論農民出身的知識分子、精通中國舊學、有成就的學者、杰出的軍事和政治戰略家、認真研究哲學的人、有相當深邃感情的人。【重點內容梳理】主要人物相關介紹具體內容性格特征周恩來外貌形象與言談舉止他個子清瘦，中等身材，骨骼小而結實，盡管胡子又長又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富有熱情。溫和文雅、頭腦冷靜，善于分析推理，講究實際經驗，善于計劃，充滿活力。最善于處理矛盾、化解危機，溫文爾雅又情懷激越，堅持原則又靈活多變，彬彬有禮又尖銳嚴肅，精力、記憶力過人，熱愛人民。童年經歷及受教育的情況出身官僚家庭，從小立志“為中華之崛起而讀書”—就讀南開中學、大學—領導學生運動，幫助創建共產黨—任職黃埔軍校。主要人物相關介紹具體內容性格特征周恩來參加革命的起因及經歷從小受資產階級民主革命思想的影響，萌發強烈的社會使命感，懂得“為中華之崛起而讀書”的道理，樹立救國救民的偉大抱負。1927年3月，周恩來領導發動上海工人第三次武裝起義，8月1日發動南昌起義，1933年領導和指揮了第四次反“圍剿”斗爭，1936年12月12日，西安事變爆發，前往西安同國民黨談判，促成國共兩黨第二次合作，組成抗日民族統一戰線。最善于處理矛盾、化解危機，溫文爾雅又情懷激越，堅持原則又靈活多變，彬彬有禮又尖銳嚴肅，精力、記憶力過人，熱愛人民。作者評論純粹的知識分子、書生出身的造反者。主要人物相關介紹具體內容性格特征彭德懷童年經歷及受教育情況出身湘潭縣的一個農村—在當地讀過兩年私塾，母親去世、父親病重，被迫輟學離家做童工—考入湖南陸軍講武堂—在湖南軍校學習。開朗、為人直率、思維敏捷、吃苦耐勞，有出色的軍事才能，體恤人民。參加革命的起因及經歷九歲就開始離開家庭，闖蕩社會，十六歲時參軍，走上革命道路。因讀《資治通鑒》《資本論》等著作，又受康、梁影響，成為堅定的共產黨員，1928年加入中國共產黨，領導平江起義，組建中國工農紅軍第五軍，任軍長兼第十三師師長，開展游擊戰爭，建立革命根據地。1928年底率紅五軍主力到井岡山會師。作者評論嚴肅的司令員。主要人物相關介紹具體內容性格特征朱德受教育情況及主要經歷出生在窮苦的佃農家庭—在姓丁的地主家的私塾讀書—被過繼給伯父，念了七年的古書—加入孫中山的同盟會—隨蔡鍔參加推翻清政府的革命—尋找共產黨—成為中國共產黨最老的黨員之一。為人謙虛、樸實，性格開朗、溫和。作者評論在游擊戰中培養了中國革命軍隊驚人的戰斗力。【主題思想】這是一部文筆優美、紀實性很強的報道性作品。作者通過與中國共產黨的領導人以及廣大紅軍戰士、農民、工人、知識分子的接觸交往，了解了革命根據地政治、軍事、經濟、文化、生活各方面的真實情況，贊美了中國紅軍救國救民、不怕艱難險阻的精神，贊揚了中國共產黨堅持獨立自主、實事求是的精神，歌頌了中國共產黨人顧全大局、嚴守紀律的優秀品質。【藝術特色】第一，它既是關于紅色中國的新聞報道集，也是報告文學集；第二，它真實記錄了事實和真相；第三，故事情節十分突出，注重對人物的刻畫；第四，大量的戰地報道，為公眾提供最新的戰爭概況；第五，體現了作者的家庭出身、教育層次、知識結構、文化背景等造就的獨特文風；第六，人物刻畫、環境描寫及敘事角度出神入化，記錄事實的過程中還穿插分析評論，闡明自己的見解。五1．(2023·四川涼山州)閱讀下面從名著中摘錄的文字，回答后面的問題。

于是再一次征求志愿人員。紅軍戰士一個個站出來愿意冒生命危險，

于是在報名的人中最后選了三十個人。他們身上背了毛瑟槍和手榴彈，

馬上就爬到沸騰的河流上去了，緊緊地抓住了鐵索一步一抓地前進。紅

軍機槍向敵軍碉堡開火，子彈都飛迸在橋頭堡上。敵軍也以機槍回報，

狙擊手向著在河流上空搖晃地向他們慢慢爬行前進的紅軍射擊。第一個

戰士中了彈，掉到了下面的急流中，接著又有第二個、第三個……(1)以上文段選自名著《________________》。紅星照耀中國(2)結合語境，對選段中加點詞語的表達效果做簡要批注。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【溫馨提示】做批注是一種非常好的讀書方法。閱讀時，可以把自己的感悟、理解、評價等用簡練的語言表達出來。示例：“一個個”是“全部都”的意思，寫出了中國紅軍團結一心，無一退縮，全都爭著向前，面對死亡毫不畏懼，體現了紅軍戰士英勇無畏、奮不顧身的革命精神，以及戰士們努力爭取和平的決心。2．(2023·濱州)名著閱讀。

關于這種驚人的征戰，將來有一日會有人寫成全部的敘事詩的。這種

征戰，即使把政治和戰事除掉，也是近代歷史中，青年們的一種動人的成

就。可是我暫時必須要繼續我的故事，因為我們已經把紅軍會合在西北了。

現在我把毛澤東主席所寫的一首詩，拿來當作結束，這位指揮者既能領導

遠征，同時又寫得一手好詩。

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。(1)以上文段選自《_____________》，文中的“我”是指___________________(人名)。(2)學校正在開展“閱讀·正青春”專題研討會，請參與探究，分享你的發現。【閱讀·正青春】專題研討會探究【專題一】：領袖人物和紅軍將領的革命之路。探究【專題二】：關于長征。我選擇探究【專題____】，發現：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。一周恩來是中國共產黨的領導人之一，他和很多其他領導人不一樣的是，他出身于大地主家庭，在很年輕的時候他就選擇了共產主義，背棄了自己的家庭。這是極其艱難的，但是因為心中有信仰，他能夠堅持下來。我們今天面對的所有困難幾乎都沒有他當時的大，但是我們為什么會感到難、感到絕望呢？是不是因為我們心中沒有信仰、追求呢？生命需要信仰，需要追求，有了這些，才會更堅定紅星照耀中國斯諾(埃德加·斯諾)《紅星照耀中國》為我們揭示了長征精神的內涵。在書中，作者描述了中國工農紅軍長征的經過，向全世界報道了這一舉世無雙的軍事壯舉。長征途中，紅軍戰士不畏艱險、排除萬難，終于勝利會師，展示了中國共產黨為民族解放事業而犧牲奉獻、艱苦奮斗的崇高精神以及革命的樂觀主義精神，這就是長征精神我選擇探究【專題____】，發現：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。二

六、《昆蟲記》【作者簡介】法布爾(1823—1915)，法國昆蟲學家。著有《昆蟲記》一書，主要著作還有《自然科學編年史》以及關于物理學和化學方面的論著。【寫作背景】法布爾整理十余年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷于1879年問世。1879年，法布爾用積攢下的錢購得一套老舊民宅——一塊荒蕪異常但卻是矢車菊和膜翅目昆蟲鐘愛的土地，他給這處居所取了個雅號——荒石園。他一邊進行觀察和實驗，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實驗記錄和科學札記等資料，他把勞動成果寫進一卷又一卷的《昆蟲記》中。【內容梗概】《昆蟲記》是一部描寫昆蟲的種類、特征、習性等的昆蟲學巨著，同時也是一座富含知識、趣味、美感和哲理的文學寶藏。全書分十卷，每卷分17—25個不等的章節，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活，同時收入一些講述經歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中，小小的昆蟲恪守自然規則，為了生存和繁衍，進行著不懈的努力。作者依據其畢生從事昆蟲研究的經歷和成果，以人性觀照蟲性，以蟲性反映社會人生，重點介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態、生物習性，真實地記錄了幾種常見昆蟲的生活，還詳盡地記載了自己癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負和生活狀況等。《昆蟲記》既是一部優秀的科普著作，也是公認的文學經典。昆蟲生活習性評價感悟螳螂身材嫻美優雅，極具進攻性和殺傷力，兇狠惡毒，會吃同類。與其說螳螂是對敵作戰的心理專家，不如說作者才是動物心理專家。舍腰蜂怕冷，孤僻，喜歡把巢建在農村充滿煙灰的爐灶里，遠離族群。以蜘蛛為食，方便幼蟲進食。昆蟲的一切行為都是本能使然，它們無法主動適應環境。蟋蟀選排水優良、陽光充足的地方挖掘住所。發聲圓潤、明朗、精美而響亮，也會發出距離不定的幻聲迷惑捕捉者。蟋蟀雖然微小，但充滿了靈性和大自然的智慧，有出色的歌唱才華。【重點內容梳理】昆蟲生活習性評價感悟松毛蟲用自身的毛給卵做外套，和平相處，團結織巢，領頭的松毛蟲決定著隊伍行走的路線。幸福的松毛蟲，不知財產私有和斗爭。圣甲蟲(蜣螂)收集污物，搓成糞球，奮力運送。胃口大，消化能力強。其細膩的母愛可與以花為食的蜂類相媲美。條紋蜘蛛織的網大而牢固，整齊對稱。為卵做巢，可耗盡所有的絲，至死不息。蜘蛛在母性方面的表露比獵取食物所顯示的天才更令人嘆服。昆蟲生活習性評價感悟螢火蟲先為小獵物打麻醉藥，以便捕食。雌蟲比雄蟲多兩條發光的寬帶。憑吸盤爬行，清潔自身。就是在土壤的下面，它的小燈還是點著的，永遠為自己留一盞希望的燈！蟬幼蟲在土中生活四年，出洞后，便從殼中蛻變而出。蛻皮的整個過程需要半個小時左右。雄蟬是天才的樂師。【主題思想】《昆蟲記》不僅真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射社會人生。昆蟲的本能、習性、勞動、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考，他睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了作者對生命的關愛和對萬物的贊美。【藝術特色】《昆蟲記》既是科普著作，也是文學經典。作為科普著作，它語言樸素清新，嚴謹細致；作為文學經典，它語言生動活潑，充滿情趣和詩意。六1．(2023·甘肅武威)參照下面關于《海底兩萬里》的探究專題，為《昆蟲記》設計一個探究專題，并簡單介紹。專題一：寫航海日記

先繪制一份簡單的“諾第留斯號”潛水艇的航行線路圖，標明時間、地點。從小說中選擇某幾個關鍵的時間點，結合小說的內容，寫幾則航海日記。專題二：介紹尼摩船長

小說中的靈魂人物尼摩船長是個怎樣的人？請你根據作品內容，以最后返回陸地的法國生物學者阿龍納斯的身份，給一個親密的朋友寫一封信，向他介紹尼摩船長其人。(示例)專題：跟法布爾學觀察介紹：閱讀書中描述法布爾觀察昆蟲的精彩段落，結合實例，總結法布爾觀察的經驗。借鑒法布爾的經驗，自己設計一個觀察實驗，并進行實踐，做好觀察筆記。2．(2023·湖南衡陽)閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】天鵝飛翔于銀河之間，下面圍繞著我的，有昆蟲的音樂，時起時息。微小的生命，訴說它的快樂，使我忘記了星辰的美景。那些天眼，向下看著我，靜靜的，冷冷的，但一點也不能打動我內在的心弦。為什么呢？它們缺少大秘密——生命。

【乙】螳螂以這種奇特姿態一動不動地待著，目光死死地盯住大蝗蟲，對方移動，它的腦袋也跟著悄悄轉動。……蝗蟲本是個長腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對方利爪的范圍，可它卻偏偏傻乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向對方靠近。(1)根據你對選段的了解，選出對作品理解不正確的一項(

)A．《昆蟲記》是英國昆蟲學家儒勒·凡爾納花了三十年時間寫就的科普巨著。B．《昆蟲記》不僅記錄昆蟲的生活，更關注昆蟲的生命過程。處處洋溢著

對生命的尊重，對自然萬物的贊美。這種敬畏生命的情懷，給這部科

學著作注入了靈魂和生氣。C．《昆蟲記》的魅力源于高超的寫作技巧。它行文活潑，語言詼諧，常常

以擬人的手法表現昆蟲世界，讀來情趣盎然。D．《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典范，被魯迅評價為“一本很有

趣，也很有益的書”，無愧于“昆蟲的史詩”之美譽。《昆蟲記》是法國昆蟲學家、文學家法布爾創作的長篇生物學著作。A(2)作者懷著對科學真理的熱愛，以堅定的意志為支柱，加上持之以恒的努力，成就了他的理想和事業。請談談你在作者身上得到了哪些啟發。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(示例)法國昆蟲學家法布爾的傳世之作《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊含著人類追求真理、探求真相的求真精神，它給了我很大的啟發：在我的日常生活和學習中，我們一定要學習法布爾勇于探索世界、追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情，都要像法布爾那樣，要有嚴謹的科學精神。(言之有理即可)

七、《經典常談》【作者簡介】朱自清(1898－1948)，原名朱自華，字佩弦，原籍浙江紹興，1898年出生于江蘇省東海縣，后定居江蘇揚州。中國現代散文家、詩人、學者、民主戰士。【內容梗概】《經典常談》全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅通俗流暢，深入淺出，更是白話文的典范，容易激發讀者閱讀經典的興趣，從而親近經典，了解經典。可以說，《經典常談》是讀者概覽中國古典文學的不二之選。八年級下冊【藝術特色】內容簡潔精辟，不夸奇炫博，不故作高深。不僅有高度和深度，更有大眾所能接受的廣度。這是一本寫給中學生看的書

，所以普及性和通俗性強。語言流利暢達，娓娓道來，常有引人入勝之處。【重點內容梳理】(1)《〈說文解字〉第一》

秦以前：戰國末期，由于文字統一的需要，進而出現了“倉頡造字”的傳說。

秦以后：始皇時，文字統一為小篆，不久便有了“隸書”；漢末時，隸書由橢圓變為扁方，“斂筆”變為“挑筆”，稱作“漢隸”；魏晉之際，隸書變為“正書”；晉唐之間，“正書”又稱為“隸書”，稱“漢隸”為“八分書”；晉代正書簡化形成“行書”，也稱為“楷書”，宋代又改稱為“真書”。(2)《〈周易〉第二》

戰國末期道家、陰陽家學說盛行，儒家借卦爻辭發揚儒家哲學，留存下來的便是《易傳》，此外還有《文言》《系辭》兩傳；到了漢代，又新發現了《說卦》《序卦》《雜卦》三種傳，后統稱為《逸易》。(3)《〈尚書〉第三》

《尚書》包括虞、夏、商、周四代，大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。也有記事的，大都是戰國末年人的制作。(4)《〈詩經〉第四》

春秋時期宴飲通行賦詩；孔子時代，用《詩》來討論做學問和做人的道理；孔子以后，“《詩》三百”成為儒家的“六經”之一。(5)《三禮第五》

漢代學者所傳習的有三種經和無數的“記”。那三種經是《儀禮》《禮古經》《周禮》；“記”是儒家雜述禮制、禮制變遷的歷史，或禮論之作。漢代所見的“記”很多，但流傳到現在的只有三十八篇《大戴記》和四十九篇《小戴記》。(6)《〈春秋〉三傳第六》

三傳為《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》，三傳特別注重《春秋》的勸懲作用；征實與否，倒在其次。三傳在解釋經文時，常常不顧上下文穿鑿附會起來；三傳之中，《公羊傳》《穀梁傳》全以解經為主，《左傳》卻以敘事為主，參考群籍，詳述史事。(7)《四書第七》“四書”按照普通的順序排列是《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”是指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。《禮記》里的《大學》，本是一篇東西，朱子給分成經一章，傳十章；傳是解釋經的。《中庸》是孔門傳授心法的書，是子思記下來傳給孟子的。書中所述的人生哲理，意味深長。《論語》是孔子弟子及其再傳弟子記錄的，能夠讓讀者學習許多做學問做人的道理。《孟子》據說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等共同編定的。(8)《〈戰國策〉第八》

戰國時期，諸國關系緊張，戰爭隨時可起，擔負外交的策士開始受到重用。當時各國所重的是威勢，策士所說原不外戰爭和詐謀；但要因人因地進言，廣博的知識和微妙的機智都是不可少的。漢代劉向把這些策士的說辭編成了《戰國策》。(9)《〈史記〉〈漢書〉第九》

司馬遷早年漫游各地，了解風俗，采集傳聞，后來以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。《史記》體例有五：十二本紀，記帝王政跡，是編年的；十表，以分年略記世代為主；八書，記典章制度的沿革；三十世家，記侯國世代存亡；七十列傳，類記各方面人物。

《漢書》的名稱從《尚書》來，是班固定的。《漢書》共十二世，二百三十年，作紀、表、志、傳凡百篇。《漢書》成于四人之手。表、志由曹大家和馬續補成，紀、傳從昭帝至平帝由班彪的《后傳》做底本。(10)《諸子第十》

春秋末年，周王室衰弱，禮崩樂壞。在這個大變動當中，一些才智之士“持之有故，言之成理”，這便是諸子之學，大部分可以稱為“哲學”。諸子都出于職業的“士”。“士”本是封建制度里貴族的末一級，但到了春秋戰國之際，“士”成了有才能的人的通稱。(11)《辭賦第十一》

屈原是我國歷史上永被紀念著的一個人。《楚辭》中《離騷》和《九章》的各篇，都是他放逐時候所作。荀子的《賦》篇最早稱“賦”。《賦》篇安排客主，問答成篇，開了后來賦家的風氣。《漢書·藝文志·詩賦略》分賦為四類。東漢以來，班固作《兩都賦》，張衡仿他作《二京賦》，晉左思又仿作《三都賦》。(12)《詩第十二》

漢武帝立樂府，采集代、趙、秦、楚的歌謠和樂譜，以備傳習唱奏。漢末，一般文體都走向整煉一路；晉代詩逐漸排偶化

、典故化，玄言詩興盛；唐代諧調發展，成立了律詩絕句，稱為近體；宋初的詩專學李商隱，末流只知道典故對偶；南宋的三大詩家都是從江西派變化出來的。(13)《文第十三》

春秋時期列國交際頻繁，外交的言語關系國體和國家的利害更大，也稱為“辭”；戰國時代，游說之風大盛；漢武帝時期盛行辭賦；梁昭明太子在《文選》中第一次提出“文”的標準，可以說是駢體發展的指路牌；后出現佛典的翻譯和群經的義疏兩種新文體；歐陽修和蘇軾以后，古文成了正宗；宋代出現了“話本”；明清八股文盛行。【經典語錄】(1)中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據說有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒、鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來。文字的作用太偉大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機，卻將人教壞了。所以他造字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字，會變機靈了，會爭著去做那容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。(2)識字是教育的初步。《周禮·保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統一了天下，他也統一了文字；小篆成了國書，別體漸歸淘汰，識字便簡易多了。這時候貴族階級已經沒有了，所以漸漸注重一般的識字教育。(3)秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。始皇用小篆統一了文字，不久便又有了“隸書”。當時公事忙，文書多，書記雖遵用小篆，有些下行文書，卻不免寫得草率些。日子長了，這樣寫的人多了，便自然而然成了一體，稱為“隸書”，因為是給徒隸等下級辦公人看的。這種字體究竟和小篆差不多。(4)八卦相傳是伏羲氏畫的。另一個傳說卻說不是他自出心裁畫的。那時候有匹龍馬從黃河里出來，背著一幅圖，上面便是八卦，伏羲只照著描下來罷了。但這因為伏羲是圣人，那時代是圣世，天才派了龍馬賜給他這件圣物。所謂“河圖”，便是這個。(5)詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。(6)儒家和墨家其實都是守舊的；不過一個守原來上層社會的舊，一個守原來下層社會的舊罷了。壓根兒反對一切文化和制度的是道家。七1．下列有關《經典常談》的表述，不正確的一項是(

)A．《經典常談》是一部為中學生撰寫的具有導讀性質的中國傳統文化經典讀本。B．作者對傳統文化經典進行了準確又不失生動的介紹，使得全書兼備學術性與文學性。C．《〈詩經〉第四》中認為，歌謠與最初的詩的不同之處主要體現在節奏要求和傳播方式的不同。D．根據《〈說文解字〉第一》，我們可以得知漢字字體在每一個階段的變化只是為了人們使用便利。D“漢字字體在每一個階段的變化只是為了人們使用便利”有誤。《〈說文解字〉第一》提到“到了唐代，又漸漸變長了，這是為了好看”，因此漢字的演變不只是為了使用便利，還有美觀需要。2．《詩經》是中國古代詩歌的開端。朱自清在《經典常談》中對這部在中國文學史上具有崇高地位和深遠影響的經典做了梳理與講解。本期班刊以“走近《詩經》”為主題，請你參與完成下面任務。(1)【任務一：辨析正誤】下面對《經典常談·〈詩經〉第四》的說法不正確的一項是(

)A．“詩言志”是一句古話，但古代所謂“言志”和現在所謂“抒情”并不一樣；那“志”總是關聯著政治或教化的。B．孔子采取斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學問做人的道理；孔子以后，“《詩》三百”成為儒家的六經之一。C．《大序》說明詩的教化作用似乎建立在風、雅、頌、賦、比、興，所謂“六義”之上。D．《毛傳》只在有比的地方標出，不標賦、興；想來賦義是易見的，比、興雖都是曲折成義，但比在發端，往往關系全詩，相比更重要些，所以便特別標出了。“《毛傳》只在有比的地方標出，不標賦、興”“但比在發端”表述有誤，《毛傳》只在有興的地方標出，不標賦