第1頁（共1頁）2023-2024學年四川省成都市列五中學高三（上）月考語文試卷（10月份）一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。數字敘事是數字技術進入敘事領域的產物，是一種在線敘事，它須與互聯網共存，離開了網絡就無法敘事，與網絡小說相比，數字敘事具有更為突出的交互性，由制作者、讀者和計算機共同完成。目前主要有超文本小說、互動影視作品等類型。數字時代的敘事文本已經很難用經典敘事學加以闡釋和分析了。盡管數字敘事中“講故事”這一核心因素仍然存在，但故事的結構形式和文本的呈現方式已經改變，這對經典敘事學的基本理論和核心概念構成了挑戰。視角是經典敘事學中的關鍵要素，指對故事內容進行觀察和講述的角度，直接決定作品的面貌和風格。英國小說理論家盧伯克在《小說技巧》中提到，視角在敘事文本中處于支配地位，是理解敘事作品的入口。而在數字敘事中，視角常常游移不定。如在超文本小說中，制作者提供了故事的各類材料和節點鏈接，不同節點的鏈接使視角的不定性成為必然。隨著讀者將界面的一個個鏈接打開，故事的焦點不斷轉移，從一個人物跳到另一個人物，從眼下事件轉向另一事件，觀察角度始終處于變換之中。在這個過程中，視角的承擔者除人物和敘述者外，作為操作者的讀者也加入其中。與視角相關聯的敘述者也面臨同樣的命運。在經典敘事學中，敘述者作為敘述主體，是故事的講述者和組織者。而在數字敘事中，敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據讀者的指令展開敘事進程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動中才能完成事件的組織和故事的進展。如在超文本小說中，節點的設置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點擊才能延續故事的發展，在這個過程中，讀者與敘述者共同承擔著敘事功能。時間是經典敘事學的又一基本特征。盡管在常規紙質敘事文本中，敘述時間也會出現閃前、閃回、交錯的現象，或多條線索并行發展，但這些并不影響讀者對故事情節的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認出明晰的時間脈絡，并獲得重建的快樂。數字技術完全顛覆了這一秩序，數字敘事呈現的是敘述時間的空間化。如在布滿節點的超文本小說中，時間被割裂，呈播散態勢，情節發展主要不是依據時間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機組合在一起，不同的鏈接縱橫交錯，敘述時間成為一座來回纏繞的迷宮。在互動影視作品中，時間軌跡也因讀者的介入和選擇而朝不同方向發展，形成不同的故事結局。敘述時間的空間化也表現在數字敘事呈現的方式中。如今的數字敘事主要以多媒體的形式出現，除文字外，圖像、動畫、視頻、聲音等多種媒體形式也作為文本的重要因素存在于敘事文本中。在這樣一個多媒體異質共存的空間中，敘述時間被淡化甚或被遮蔽，數字敘事從時間走向了空間。在數字敘事中，文本沒有主軸結構，是一個開放系統，其內在結構呈“塊莖”分布，具有非延續性和擴張性的特征。就文本而言，數字敘事由多個節點組成，這些節點不僅造成了敘事的間斷，而且標示了多條路徑，故事由此不斷分叉、延伸。這些節點之間既沒有等級之分，也沒有先后順序，因此不存在某個固定中心。讀者在閱讀中可以隨時定位，自由選擇某個瞬間作為中心，并在操作中不斷轉移關注點。簡言之，數字技術進入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴張，而是對經典敘事學理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義。數字敘事的成果還有待時間檢驗，但這些文本所充盈的對常規的反抗，激發了對敘事學的更多的探索和思考。（摘編自胡亞敏《數字時代的敘事學重構》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A.數字敘事是一種依賴于網絡，由制作者、讀者和計算機共同完成的具有突出交互性的在線敘事。B.雖然數字敘事仍保留了經典敘事中“講故事”這一核心因素，但其故事的結構形式和文本的呈現方式卻有了很大變化。C.數字敘事中敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據讀者的指令展開敘事進程，敘述者的主體地位被讀者取代了。D.數字敘事完全顛覆了經典敘事的時間秩序，其情節發展主要不是依據時間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機組合在一起。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章開頭對數字敘事的特點進行了介紹，并指出它給經典敘事學帶來了挑戰，具有統領全文的作用。B.文章第五段運用例證法，以超文本小說和互動影視作品為例，論證了數字敘事具有敘述時間空間化這一觀點。C.文章多從比較的角度出發，將數字敘事與經典敘事進行對比，從而闡明數字敘事對經典敘事學的沖擊。D.文章從視角、敘述者、時間、結構四個方面縱向深入，論述了數字敘事對經典敘事學構成的挑戰。（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是A.在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進展和節點的設置。B.在經典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時間脈絡，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂。C.在數字敘事中，文本沒有主軸結構，故事又因節點而不斷分叉、延伸，這意味著讀者在閱讀中具有更大的自由。D.數字敘事是對經典敘事學理論的革命性改造，它不是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴張。（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：黨的二十大報告首次把教育、科技、人才進行統籌安排和一體部署。報告指出“教育、科技、人才是全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐”，強調“深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略”，“堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養質量，著力造就拔尖創新人才，聚天下英才而用之”。科技創新、經濟繁榮、人才強國，都與教育強國有根本的聯系。教育是人才涌現的基礎和科技發展的先導，教育支撐人才，人才支撐創新，創新服務于國家經濟建設和綜合國力提升。（摘編自懷進鵬《加快建設教育強國為全面建設社會主義現代化國家提供基礎性、戰略性支撐》）材料二：“拔尖創新人才”這一概念預設了我們的教育理念，體現了我們的人才觀和發展觀，即拔尖創新人才培養是公平教育而非精英教育，是面向最廣大兒童的因材施教，只有在整體提升的基礎上才能更好地拔尖。拔尖創新人才是一個群體概念，具備復雜特征。拔尖創新人才需具備能力、動機、性格三方面素質。其中能力包括言語和計算能力，設計思維、創造性思維、批判性思維能力；動機包括對學習內容的積極認識、特定認知情感、優勢與興趣；性格包括人格、態度和意志、人際交往。其中，動機和性格屬于非智力因素，動機強調人與所學內容的關系，性格強調個人與他人的關系。由此看出，拔尖創新人才不等同于天才，而是能力、動機和性格有機融合形成的。因此在培養拔尖創新人才卓越的學科能力基礎外，要注重綜合性學習和實踐探究，使學生在受教育過程中實現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的個性化有機融合。摘編自張曉光《拔尖創新人才早期培養應由“拔尖”轉向“普育”》）材料三：每一個青少年都有無限的發展可能，基礎教育在培養學生掌握必備基礎知識和基本技能之外，更要開發、助力這些可能，為人的終身發展奠基。每個人的發展潛力都得到持續激發，才能在人人成才的基礎上涌現大批拔尖創新人才。因此，在促進學生德智體美勞全面發展的同時，需要依據學生的興趣和潛能，著力促進學生個性化發展。教育教學的個性化，是當前基礎教育高質量發展的重要標志。教育需要包容人的差異性，發現、肯定和培育不同學生的優勢和特長，形成有利于創新人才成長的教育生態。培育創新人才，需要給學生留出更多自由思考、自由探索時間，被動完成任務的倉促和局促，對創新人才的成長極為有害。培育創新人才不能過度追求標準答案，要讓學生了解科學發現過程和意義、習慣詰問和質疑，鼓勵奇思妙想。創新人才成長需要興趣的引領，教育要為學生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實踐機會，從而引導學生形成探究的方法和思維習慣。培養創新人才需要重視非智力因素的培養，除認知品質外，還要特別重視情感和意志品質，以及良好的學習和生活習慣的養成。（摘編自王烽《著力造就拔尖創新人才，絕不僅僅是面向少數天才學生的教育改革！》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.教育與科技、人才、經濟關聯密切，在全面建設社會主義現代化國家戰略中，四者需協同配合并以發展教育為基礎。B.拔尖創新人才的培養既要重視智力因素，也要關注動機、性格等非智力因素，并在實踐探究等活動中有機融合。C.培養拔尖創新人才不能以任務驅動，要引導學生不迷信標準答案，勇于探索與實踐，養成良好的學習和生活習慣。D.追求基礎教育的高質量發展，需要實現教育教學的個性化，注重因材施教，發現并培養不同學生的優勢和特長。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是A.公平教育是我國的教育理念，要在人人成才的基礎上著力培養拔尖創新人才，為國家的現代化建設提供戰略性支撐。B.培養拔尖創新人才首先要使之具備卓越的學科能力，然后培養體現綜合能力的意志品質、情感態度、大際交往等素質。C.一個人能夠排除外界的干擾，長時間專注并探究有價值的問題，這符合拔尖創新人才培養中對動機和性格的素質要求。D.如果不能包容青少年的多種發展可能性，不尊重他們各自的優勢和特長，這樣的教育生態將不利于培養拔尖創新人才。（3）如圖的圖表是某小學拔尖創新人才培養課程體系的部分內容，請結合材料二和材料三，談談你對該課程設計意圖的理解。（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票。火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。可以問問人，誰都愿意回答你，也許還會領你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時，你抬起頭，會發覺許多眼睛在看著你。你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實值得笑上一場。你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環水。你比著照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣，稻穗在風中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發式，兩邊的頭發一刀推凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發亮發光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白。現在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。你會愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，你們能處好。你會發覺，為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學的第一個暑假就去。我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉親們高興。1984.8.5（有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切入長大成人和出門旅行這兩個關聯話題。B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗應是父親當年鄉村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。（2）“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。（3）讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，甲組提出一組關鍵詞：未來?回憶?成長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀，回答問題。材料一：趙奢者，趙之田部吏也，收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王，王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實。（節選自《史記?廉頗藺相如列傳》）材料二：國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。故當今之時能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者，則兵強而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權衡之稱者，以聽遠事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽進能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術，比周以相為也。忘主外交，以進其與，則其下所以為上者薄也。交眾、與多，外內朋黨，雖有大過，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，則奸臣進矣。此亡之本也。若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者不可飾，譽者不能進，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治，故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。（節選自《韓非子?有度》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。故A當今之時B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者（2）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A.田部吏，是指古時候征收田賦的官吏，戰國時趙國設置，掌收租稅。B.因，指趁機，與賈誼《過秦論》中的“因遺策”的“因”詞義相同。C.比周，指結黨營私；又指集結、聯合。在文中的意思就是結黨營私。D.“弊”，指被埋沒，與“戍卒叫，函谷舉”中的“舉”，用法相同。（3）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是A.趙奢在收取租稅的過程中，秉公執法，處決了平原君家族的九位具體管理者，這種行為符合韓非子“奉法者強”的標準。B.趙奢和韓非都認識到法治強弱與國家發展的關系，但兩人側重不同，趙奢側重制度執行，而韓非強調君王奉法治國的重要。C.君主要以法治國，制定法律條文明確衡量標準，以此治理群臣百官；群臣權貴亦不能徇私枉法，損害國家利益。D.忠臣沒有罪過卻遭難而死，他們就會設埋伏反抗；奸臣沒有功勞卻安然得利，他們就會爭相進用。這就是國家衰敗危亡的根源。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？②忘主外交，以進其與，則其下所以為上者薄也。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅?蒜山懷古吳偉業①沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當年、阿童②東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎③裙屐偏輕敵。笑風流北府④好談兵，參軍客。人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。【注】①吳偉業：明末清初人。②阿童：指曾東下滅吳的西晉名將王浚，劉禹錫《西塞山懷古》有“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”之句。③蕭郎：指南北朝梁武帝蕭衍之侄蕭淵藻，因輕敵而喪失蜀地。④北府：東晉時京口的別稱。東晉時謝玄將聚居在京口的避北方戰亂而來的流民組建成一支軍隊，史稱北府軍。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A．本詞懷古傷今，由蒜山連綴起數百年間的不同事件，說古慷慨激越，議論精警雄快。B．上闋開頭以浩蕩江流、磅礴聲勢渲染氛圍，《念奴嬌?赤壁懷古》中也有類似的表達。C．“東下”“深入”等詞深刻人微地寫出氣勢、程度。“偏輕敵”言明多讀兵書才是取勝之道。D．下闋以景結情，黃蘆苦竹、寒潮笛聲，從視聽角度共同強化了詞人悲壯激烈的心情。（2）本詞和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》都寫了“神鴉”，但用意并不相同，請結合詩句比較分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，用“，”兩句來寫秦國統治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成鐵鍋石頭、土塊沙礫，從而表現其奢侈之風。（2）李商隱在《錦瑟》中化用典故“鮫人泣珠”和“良玉生煙”的詩句是“，”。（3）杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是“，”。三、語言文字運用（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。成語是人們長期習用的、簡潔精辟的固定短語。作為民族文化的載體，成語準確而生動地表現了漢民族獨特的審美情趣和價值體系。了解成語的發展史，可以更好地領略成語的文化意蘊。成語的來源主要有以下幾方面：一是神話故事，如“夸父逐日”，源自《山海經》，講的是夸父因追趕太陽而半路渴死的故事，后用“夸父逐日”比喻決心大或不自量力；二是寓言故事，如“狐假虎威”，源自《戰國策》，講的是狐貍假借老虎的威勢嚇走百獸的故事，后用“狐假虎威”比喻倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人；三是歷史典故，如“紙上談兵”，源自《史記》，講的是趙括熟讀兵書卻不能活用因而兵敗長平的故事，后用“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實際問題；四是文人作品，如“水落石出”源自歐陽修《醉翁亭記》“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”，后比喻事情真相大白；又如“門前冷落”，（）；五是外來文化，如“火中取栗”，源自法國寓言《猴子與貓》，后指冒險給別人出力，自己卻上了大當，一無所得。成語承載著中華傳統文化博大精深的信息，使人們從中可以了解到中國古代的天文、地理、歷史、藝術、音樂、道德倫理等諸多方面的信息。例如：從“七月流火”“動如參商”等成語中可以了解到我國古代的天文知識；從“五湖四海”“涇渭分明”等成語中可以了解到我國古代的地理知識；從“圍魏救趙”“四面楚歌”等成語中可以了解到我國古代的歷史知識；從“繁弦急管”“黃鐘大呂”等成語中可以了解到我國古代的樂器知識：從“孝悌忠信”“從一而終”等成語中可以了解到我國古代的道德倫理知識。成語蘊含著寶貴的文化遺產，我們在繼承這份悠久的文化遺產時也要拿出足夠的耐心，正所謂。只有當我們積累了足夠多的成語時，我們才能領略到漢語成語的獨特魅力和成語文化的博大精深。（1）請在橫線處仿照上句補寫恰當的句子，內容正確貼切，語意完整連貫。（2）文中畫波浪線的語句中有三處表述不當，請進行修改。（3）將下列俗語填入文中括號內，恰當的一項是A.一口吃不成個大胖子B.牽一發而動全身C.磨刀不誤砍柴工D.墻倒眾人推（4）請從以上材料中選取必要的信息，為“成語”下定義，不超過75個字。（5）請從下列三個成語中任選一個，借鑒材料中“紙上談兵”的講解形式，擬出講解要點。要求闡釋準確，語言流暢，不超過100個字。三顧茅廬圖窮匕見負荊請罪四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。馮夢龍在《警世通言》中曾說過：“早成者未必有成，晚成者未必不達，不可以年少而自恃，不可以年老而自棄。”2023年6月29日，我國兩架搭載國產渦扇﹣15發動機的殲﹣20首飛當天，航空工業官方微博賬號就引用了上面的話。殲﹣20的發動機以2011年的俄制發動機到2023年國產發動機，歷經了12年。以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體、自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學年四川省成都市列五中學高三（上）月考語文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。數字敘事是數字技術進入敘事領域的產物，是一種在線敘事，它須與互聯網共存，離開了網絡就無法敘事，與網絡小說相比，數字敘事具有更為突出的交互性，由制作者、讀者和計算機共同完成。目前主要有超文本小說、互動影視作品等類型。數字時代的敘事文本已經很難用經典敘事學加以闡釋和分析了。盡管數字敘事中“講故事”這一核心因素仍然存在，但故事的結構形式和文本的呈現方式已經改變，這對經典敘事學的基本理論和核心概念構成了挑戰。視角是經典敘事學中的關鍵要素，指對故事內容進行觀察和講述的角度，直接決定作品的面貌和風格。英國小說理論家盧伯克在《小說技巧》中提到，視角在敘事文本中處于支配地位，是理解敘事作品的入口。而在數字敘事中，視角常常游移不定。如在超文本小說中，制作者提供了故事的各類材料和節點鏈接，不同節點的鏈接使視角的不定性成為必然。隨著讀者將界面的一個個鏈接打開，故事的焦點不斷轉移，從一個人物跳到另一個人物，從眼下事件轉向另一事件，觀察角度始終處于變換之中。在這個過程中，視角的承擔者除人物和敘述者外，作為操作者的讀者也加入其中。與視角相關聯的敘述者也面臨同樣的命運。在經典敘事學中，敘述者作為敘述主體，是故事的講述者和組織者。而在數字敘事中，敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據讀者的指令展開敘事進程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動中才能完成事件的組織和故事的進展。如在超文本小說中，節點的設置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點擊才能延續故事的發展，在這個過程中，讀者與敘述者共同承擔著敘事功能。時間是經典敘事學的又一基本特征。盡管在常規紙質敘事文本中，敘述時間也會出現閃前、閃回、交錯的現象，或多條線索并行發展，但這些并不影響讀者對故事情節的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認出明晰的時間脈絡，并獲得重建的快樂。數字技術完全顛覆了這一秩序，數字敘事呈現的是敘述時間的空間化。如在布滿節點的超文本小說中，時間被割裂，呈播散態勢，情節發展主要不是依據時間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機組合在一起，不同的鏈接縱橫交錯，敘述時間成為一座來回纏繞的迷宮。在互動影視作品中，時間軌跡也因讀者的介入和選擇而朝不同方向發展，形成不同的故事結局。敘述時間的空間化也表現在數字敘事呈現的方式中。如今的數字敘事主要以多媒體的形式出現，除文字外，圖像、動畫、視頻、聲音等多種媒體形式也作為文本的重要因素存在于敘事文本中。在這樣一個多媒體異質共存的空間中，敘述時間被淡化甚或被遮蔽，數字敘事從時間走向了空間。在數字敘事中，文本沒有主軸結構，是一個開放系統，其內在結構呈“塊莖”分布，具有非延續性和擴張性的特征。就文本而言，數字敘事由多個節點組成，這些節點不僅造成了敘事的間斷，而且標示了多條路徑，故事由此不斷分叉、延伸。這些節點之間既沒有等級之分，也沒有先后順序，因此不存在某個固定中心。讀者在閱讀中可以隨時定位，自由選擇某個瞬間作為中心，并在操作中不斷轉移關注點。簡言之，數字技術進入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴張，而是對經典敘事學理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義。數字敘事的成果還有待時間檢驗，但這些文本所充盈的對常規的反抗，激發了對敘事學的更多的探索和思考。（摘編自胡亞敏《數字時代的敘事學重構》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是CA.數字敘事是一種依賴于網絡，由制作者、讀者和計算機共同完成的具有突出交互性的在線敘事。B.雖然數字敘事仍保留了經典敘事中“講故事”這一核心因素，但其故事的結構形式和文本的呈現方式卻有了很大變化。C.數字敘事中敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據讀者的指令展開敘事進程，敘述者的主體地位被讀者取代了。D.數字敘事完全顛覆了經典敘事的時間秩序，其情節發展主要不是依據時間而是通過鏈接把各種敘事片段隨機組合在一起。（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是DA.文章開頭對數字敘事的特點進行了介紹，并指出它給經典敘事學帶來了挑戰，具有統領全文的作用。B.文章第五段運用例證法，以超文本小說和互動影視作品為例，論證了數字敘事具有敘述時間空間化這一觀點。C.文章多從比較的角度出發，將數字敘事與經典敘事進行對比，從而闡明數字敘事對經典敘事學的沖擊。D.文章從視角、敘述者、時間、結構四個方面縱向深入，論述了數字敘事對經典敘事學構成的挑戰。（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是CA.在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進展和節點的設置。B.在經典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時間脈絡，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂。C.在數字敘事中，文本沒有主軸結構，故事又因節點而不斷分叉、延伸，這意味著讀者在閱讀中具有更大的自由。D.數字敘事是對經典敘事學理論的革命性改造，它不是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴張。【分析】（1）本題考查學生對原文內容的理解和分析能力。解答時，學生要依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學生對原文論證相關分析的辨析能力。解答時，學生要明確文本的論證結構、論證方法等，再判斷選擇。（3）本題考查學生對材料相關說法的辨析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）C.“敘述者的主體地位被讀者取代了”錯，由“而在數字敘事中，敘述者的敘述功能受到讀者制約，敘述者須根據讀者的指令展開敘事進程，也就是說，敘述者需要在與讀者的互動中才能完成事件的組織和故事的進展”可知，敘述者的主體地位沒有被讀者取代。故選C。（2）D.“縱向深入”錯，由“與視角相關聯的敘述者也面臨同樣的命運”“時間是經典敘事學的又一基本特征”等可知，視角、敘述者、時間、結構四個方面是經典敘事學的四個特點，四者為并列關系。故選D。（3）A.“在超文本小說中，讀者與敘述者共同承擔敘事功能，共同完成事件的組織、故事的進展和節點的設置”錯，由“在超文本小說中，節點的設置往往造成敘述的擱置，只有通過讀者的點擊才能延續故事的發展，在這個過程中，讀者與敘述者共同承擔著敘事功能”可知，選項表述順序有誤。B.“在經典敘事中，讀者從令人眼花繚亂的敘述中梳理出明晰的時間脈絡，因參與敘事和改變敘事方向而獲得重建作品的快樂”錯，由“盡管在常規紙質敘事文本中，敘述時間也會出現閃前、閃回、交錯的現象，或多條線索并行發展，但這些并不影響讀者對故事情節的把握，讀者仍然可以從令人眼花繚亂的敘述中辨認出明晰的時間脈絡，并獲得重建的快樂”可知，選項強加因果。C.正確。D.“它不是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的敘事擴張”錯，由“數字技術進入敘事，已不僅僅是媒體變遷所出現的“換筆”，也不是跨界所造成的某種敘事擴張，而是對經典敘事學理論的根本性沖擊和改造，具有某種革命性的意義”可知。故選C。答案：（1）C（2）D（3）C（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：黨的二十大報告首次把教育、科技、人才進行統籌安排和一體部署。報告指出“教育、科技、人才是全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐”，強調“深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略”，“堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養質量，著力造就拔尖創新人才，聚天下英才而用之”。科技創新、經濟繁榮、人才強國，都與教育強國有根本的聯系。教育是人才涌現的基礎和科技發展的先導，教育支撐人才，人才支撐創新，創新服務于國家經濟建設和綜合國力提升。（摘編自懷進鵬《加快建設教育強國為全面建設社會主義現代化國家提供基礎性、戰略性支撐》）材料二：“拔尖創新人才”這一概念預設了我們的教育理念，體現了我們的人才觀和發展觀，即拔尖創新人才培養是公平教育而非精英教育，是面向最廣大兒童的因材施教，只有在整體提升的基礎上才能更好地拔尖。拔尖創新人才是一個群體概念，具備復雜特征。拔尖創新人才需具備能力、動機、性格三方面素質。其中能力包括言語和計算能力，設計思維、創造性思維、批判性思維能力；動機包括對學習內容的積極認識、特定認知情感、優勢與興趣；性格包括人格、態度和意志、人際交往。其中，動機和性格屬于非智力因素，動機強調人與所學內容的關系，性格強調個人與他人的關系。由此看出，拔尖創新人才不等同于天才，而是能力、動機和性格有機融合形成的。因此在培養拔尖創新人才卓越的學科能力基礎外，要注重綜合性學習和實踐探究，使學生在受教育過程中實現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的個性化有機融合。摘編自張曉光《拔尖創新人才早期培養應由“拔尖”轉向“普育”》）材料三：每一個青少年都有無限的發展可能，基礎教育在培養學生掌握必備基礎知識和基本技能之外，更要開發、助力這些可能，為人的終身發展奠基。每個人的發展潛力都得到持續激發，才能在人人成才的基礎上涌現大批拔尖創新人才。因此，在促進學生德智體美勞全面發展的同時，需要依據學生的興趣和潛能，著力促進學生個性化發展。教育教學的個性化，是當前基礎教育高質量發展的重要標志。教育需要包容人的差異性，發現、肯定和培育不同學生的優勢和特長，形成有利于創新人才成長的教育生態。培育創新人才，需要給學生留出更多自由思考、自由探索時間，被動完成任務的倉促和局促，對創新人才的成長極為有害。培育創新人才不能過度追求標準答案，要讓學生了解科學發現過程和意義、習慣詰問和質疑，鼓勵奇思妙想。創新人才成長需要興趣的引領，教育要為學生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實踐機會，從而引導學生形成探究的方法和思維習慣。培養創新人才需要重視非智力因素的培養，除認知品質外，還要特別重視情感和意志品質，以及良好的學習和生活習慣的養成。（摘編自王烽《著力造就拔尖創新人才，絕不僅僅是面向少數天才學生的教育改革！》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是CA.教育與科技、人才、經濟關聯密切，在全面建設社會主義現代化國家戰略中，四者需協同配合并以發展教育為基礎。B.拔尖創新人才的培養既要重視智力因素，也要關注動機、性格等非智力因素，并在實踐探究等活動中有機融合。C.培養拔尖創新人才不能以任務驅動，要引導學生不迷信標準答案，勇于探索與實踐，養成良好的學習和生活習慣。D.追求基礎教育的高質量發展，需要實現教育教學的個性化，注重因材施教，發現并培養不同學生的優勢和特長。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是BA.公平教育是我國的教育理念，要在人人成才的基礎上著力培養拔尖創新人才，為國家的現代化建設提供戰略性支撐。B.培養拔尖創新人才首先要使之具備卓越的學科能力，然后培養體現綜合能力的意志品質、情感態度、大際交往等素質。C.一個人能夠排除外界的干擾，長時間專注并探究有價值的問題，這符合拔尖創新人才培養中對動機和性格的素質要求。D.如果不能包容青少年的多種發展可能性，不尊重他們各自的優勢和特長，這樣的教育生態將不利于培養拔尖創新人才。（3）如圖的圖表是某小學拔尖創新人才培養課程體系的部分內容，請結合材料二和材料三，談談你對該課程設計意圖的理解。【分析】（1）本題考查學生理解和分析相關內容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。（2）本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比較辨別，確認正確選項。（3）本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。【解答】（1）C.“培養拔尖創新人才不能以任務驅動”有誤，據原文“被動完成任務的倉促和局促”可知，拔尖創新人才培養反對的是被動且倉促完成任務。（2）B.“首先……然后……”有誤，據原文“拔尖創新人才不等同于天才，而是能力、動機和性格有機融合形成的。因此在培養拔尖創新人才卓越的學科能力基礎外”可知。（3）①結合“每一個青少年都有無限的發展可能，基礎教育在培養學生掌握必備基礎知識和基本技能之外，更要開發、助力這些可能，為人的終身發展奠基。每個人的發展潛力都得到持續激發，才能在人人成才的基礎上涌現大批拔尖創新人才”可知，基礎性課程關注學生對必備基礎知識和基本技能的學習，有利于拔尖創新人才德智體美勞的全面培養；②結合“因此，在促進學生德智體美勞全面發展的同時，需要依據學生的興趣和潛能，著力促進學生個性化發展。教育教學的個性化，是當前基礎教育高質量發展的重要標志。教育需要包容人的差異性，發現、肯定和培育不同學生的優勢和特長，形成有利于創新人才成長的教育生態”可知，拓展性課程內容豐富，有利于激發興趣和潛能，促進拔尖創新人才個性化發展；③結合“創新人才成長需要興趣的引領，教育要為學生提供更加寬廣的閱讀面、接觸面，更多的實踐機會，從而引導學生形成探究的方法和思維習慣”可知，課程強調綜合性學習和實踐探究，有利于拔尖創新人才在實踐中形成探究的方法和思維習慣。答案：（1）C（2）B（3）①基礎性課程關注學生對必備基礎知識和基本技能的學習，有利于拔尖創新人才德智體美勞的全面培養；②拓展性課程內容豐富，有利于激發興趣和潛能，促進拔尖創新人才個性化發展；③課程強調綜合性學習和實踐探究，有利于拔尖創新人才在實踐中形成探究的方法和思維習慣。（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。給兒子陳村你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票。火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對。怎么說怎么像。板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。可以問問人，誰都愿意回答你，也許還會領你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時，你抬起頭，會發覺許多眼睛在看著你。你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實值得笑上一場。你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環水。你比著照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣，稻穗在風中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發式，兩邊的頭發一刀推凈，這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發亮發光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白。現在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。你會愛的。你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，你們能處好。你會發覺，為它吃點辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學的第一個暑假就去。我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉親們高興。1984.8.5（有刪改）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是BA.文章開頭部分，父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切入長大成人和出門旅行這兩個關聯話題。B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。C.父親設想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗應是父親當年鄉村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。（2）“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。（3）讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，甲組提出一組關鍵詞：未來?回憶?成長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。【分析】（1）本題考查對文本相關內容的分析鑒賞的能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。（2）本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。對句子的理解更多的時候，要善于抓住句中的關鍵詞語，結合上下文段、手法，挖掘出它們的語境意義。（3）本題考查學生個文本寫短評的能力。答題時要讀懂文本，根據題干的提示，選擇相關關鍵詞，結合具體內容進行評價。【解答】（1）B.“父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意”錯誤，結合“船上無疑會有許多人。他們挑著擔子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。故選：B。（2）結合“讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的”“也許會掉層皮，那不算什么”分析可知，作者由此寫出干農活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重。結合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此感悟到有些農活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行。結合“它啥時候都不會被取代”“它們也是扔不了的”分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續。結合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對生活的熱愛。（3）甲組：圍繞“未來?回憶?成長”三個詞選取本文的相關內容進行評析。未來：結合“你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票”分析可知，本文表面上是關于未來的想象，即父親想象兒子長大后的一次旅行。回憶：結合“它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海”“也許會有人和你搭話，你就老老實實說話。他們沒有壞意”“你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子”“他們會記得那五個‘上海佬’，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個12斤的西瓜”等內容分析可知，本文其實是父親對過去的回憶。成長：結合“該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續”“這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找”分析可知，作者寫本文的目的，是想通過本文帶兒子重溫自己的成長，并期待兒子也能夠用心感悟生活，在其中找到自我。乙組：圍繞“河流”從相關的幾個方面，選取本文的相關內容進行評析。結合“你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的河了”“河水拍擊船底的聲音頓時變得很重”“你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河”等內容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個，作者的好多記憶和生活感悟都和河流有關。結合“你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江”“那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻”“夜間的漕河微微發亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動”等內容分析可知，從爬上江堤到獨坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。結合“它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海”“你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河”“夜間的漕河微微發亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動”“要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉親們高興”等內容分析可知，從主題上看，河流既是人們的得生活環境，也是自然風景，它代表著空間的延展和時間的流逝，并承載著人對生活生命的思索。答案：（1）B（2）①寫出干農活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重。②由有些農活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能。③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續。④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對生活的熱愛。（3）甲組答案示例：①本文表面上是關于未來的想象，即父親想象兒子長大后的一次旅行。②其實是父親對過去的回憶。③為何交疊未來與過去？指向關于成長的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長，并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個。②其表現就是，從爬上江堤到獨坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么？河流既是環境與風景，也代表著空間的延展和時間的流逝，并承載著人的思索。二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀，回答問題。材料一：趙奢者，趙之田部吏也，收租稅而平原君家不肯出租，奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺奢。奢因說曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國弱，國弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強，國強則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪？”平原君以為賢，言之于王，王用之治國賦，國賦大平，民富而府庫實。（節選自《史記?廉頗藺相如列傳》）材料二：國無常強，無常弱。奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。故當今之時能去私曲就公法者民安而國治能去私行行公法者，則兵強而敵弱。故審得失有法度之制者，加以群臣之上，則主不可欺以詐偽；審得失有權衡之稱者，以聽遠事，則主不可欺以天下之輕重。今若以譽進能，則臣離上而下比周；若以黨舉官，則民務交而不求用于法。故官之失能者其國亂。以譽為賞，以毀為罰也，則好賞惡罰之人，釋公行，行私術，比周以相為也。忘主外交，以進其與，則其下所以為上者薄也。交眾、與多，外內朋黨，雖有大過，其蔽多矣。故忠臣危死于非罪，奸邪之臣安利于無功。忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣；奸邪之臣安利不以功，則奸臣進矣。此亡之本也。若是，則群臣廢慶法而行私重，輕公法矣。故明主使法擇人，不自舉也；使法量功，不自度也。能者不可弊，敗者不可飾，譽者不能進，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治，故主仇法則可也。故以法治國舉措而已矣。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。（節選自《韓非子?有度》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。故A當今之時B能去私C曲就公法者D民安E而國治F能去私行G行公法者（2）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是BA.田部吏，是指古時候征收田賦的官吏，戰國時趙國設置，掌收租稅。B.因，指趁機，與賈誼《過秦論》中的“因遺策”的“因”詞義相同。C.比周，指結黨營私；又指集結、聯合。在文中的意思就是結黨營私。D.“弊”，指被埋沒，與“戍卒叫，函谷舉”中的“舉”，用法相同。（3）下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是DA.趙奢在收取租稅的過程中，秉公執法，處決了平原君家族的九位具體管理者，這種行為符合韓非子“奉法者強”的標準。B.趙奢和韓非都認識到法治強弱與國家發展的關系，但兩人側重不同，趙奢側重制度執行，而韓非強調君王奉法治國的重要。C.君主要以法治國，制定法律條文明確衡量標準，以此治理群臣百官；群臣權貴亦不能徇私枉法，損害國家利益。D.忠臣沒有罪過卻遭難而死，他們就會設埋伏反抗；奸臣沒有功勞卻安然得利，他們就會爭相進用。這就是國家衰敗危亡的根源。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①諸侯加兵是無趙也，君安得有此富乎？②忘主外交，以進其與，則其下所以為上者薄也。【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。（2）本題考查學生對文中加點詞語及相關內容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學生對文本有關內容的概述能力。答題時要通讀文本，結合具體內容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。【解答】（1）句意：所以當今之時，能除私欲趨國法的就會民安而國治；能除私行行國法的。“故當今之時”作狀語，單獨成句；“能去私曲就公法者”和“能去私行行公法者”句式一致，前后斷開，應在第一個“者”和第二個“能”前斷開。綜上應在BDF三處斷句。（2）B.“詞義相同”有誤，“因遺策”大意是“沿襲前代留下來的策略”，“因”是“沿襲、承襲”之義。故選：B。（3）D.“他們就會設伏反抗”錯誤。原文“忠臣之所以危死而不以其罪，則良臣伏矣”大意是“忠臣遭難而死，并不因為有罪，他們就會隱退”，文中的“伏”是隱退的意思。故選：D。（4）①“加兵”，出兵；“是”，這樣；“無”，滅亡；“安得”，怎么能夠。譯文：諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會滅亡，您還怎能保有這些財富呢？②“外交”，在外搞私人交情；“其與”，他的同黨；“所以”，用來；“薄”，少。譯文：忘記君主在外搞私人交情，引進他的同黨，那么這些人用來為君主出力就少了。答案：（1）BDF（2）B（3）D（4）①諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會滅亡，您還怎能保有這些財富呢？②忘記君主在（朝廷）外搞私人交情，引進他的同黨，那么這些臣子用來為君主盡力的心思就少了。參考譯文：材料一：趙奢，本是趙國征收田租的官吏。在收租稅的時候，平原君家不肯繳納，趙奢依法處治，殺了平原君家九個當權管事的人。平原君大怒，要殺死趙奢。趙奢趁機勸說道：“您在趙國是貴公子，現在要是縱容您家而不遵奉公家的法令，就會使法令削弱，法令削弱了就會使國家衰弱，國家衰弱了諸侯就要出兵侵犯，諸侯出兵侵犯，這樣趙國就會滅亡，您還怎能保有這些財富呢？以您的地位和尊貴，能奉公守法就會使國家上下公平，上下公平就能使國家強盛，國家強盛了，趙氏的政權就會穩固，而您身為趙國貴戚，難道還會被天下人輕視嗎？”平原君認為他很有才干，把他推薦給趙王。趙王任用他掌管全國的賦稅，全國賦稅非常公平合理，民眾富足，國庫充實。材料二：國家沒有永久的強、也沒有永久的弱。執法者強國家就強，執法者弱國家就弱。所以當今之時，能除私欲趨國法的就會民安而國治；能除私行行國法的，就會兵強而敵弱。所以明察得失有法律制度的，加在群臣頭上，君主就不會被狡詐虛偽所欺騙；明察得失有衡量標準的，用來判斷遠方事情，君主就不會被天下輕重不一所欺騙。現在若按聲譽選用人才，臣下就會背離君主而在下面結黨營私；若憑朋黨關系舉用官吏，臣民就會營求交結而不求依法辦事。所以官吏不稱職的，國家就會混亂。憑好名聲行賞，憑壞名聲處罰，那么好賞惡罰的人，就會棄公務，行私術，緊密勾結來互相包庇利用。忘記君主在（朝廷）外搞私人交情，引進他的同黨，那么這些臣子用來為君主盡力的心思就少了。交情廣，黨羽多，內外結成死黨，即使犯了大罪，為他掩飾的人卻很多。所以忠臣無罪卻遭難而死，奸臣無功卻安然得利。忠臣遭難而死，并不因為有罪，他們就會隱退；奸臣安然得利并不憑功，他們就會進用。這是國家衰亡的根源。像這樣下去，群臣就會廢棄法治而注重私利、輕視國法了。所以明君用法選人，不用己意推舉；用法定功，不用己意測度。能干的人不可能被埋沒，敗事的人不可能被掩飾，徒有聲譽的人不可能被升官，僅受非議的人不可能被斥退，那么君主對臣下就辨得清楚而易于控制了，所以君主依法辦事（仇法：運用法制）就可以了。所以用法令來治國，就是用法令作為標準衡量事物罷了。法令不偏袒權貴，繩墨不遷就曲木。法令該制裁的，智者不能逃避，勇者不敢爭辯。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。滿江紅?蒜山懷古吳偉業①沽酒南徐，聽夜雨、江聲千尺。記當年、阿童②東下，佛貍深入。白面書生成底用？蕭郎③裙屐偏輕敵。笑風流北府④好談兵，參軍客。人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。【注】①吳偉業：明末清初人。②阿童：指曾東下滅吳的西晉名將王浚，劉禹錫《西塞山懷古》有“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”之句。③蕭郎：指南北朝梁武帝蕭衍之侄蕭淵藻，因輕敵而喪失蜀地。④北府：東晉時京口的別稱。東晉時謝玄將聚居在京口的避北方戰亂而來的流民組建成一支軍隊，史稱北府軍。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是CA．本詞懷古傷今，由蒜山連綴起數百年間的不同事件，說古慷慨激越，議論精警雄快。B．上闋開頭以浩蕩江流、磅礴聲勢渲染氛圍，《念奴嬌?赤壁懷古》中也有類似的表達。C．“東下”“深入”等詞深刻人微地寫出氣勢、程度。“偏輕敵”言明多讀兵書才是取勝之道。D．下闋以景結情，黃蘆苦竹、寒潮笛聲，從視聽角度共同強化了詞人悲壯激烈的心情。（2）本詞和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》都寫了“神鴉”，但用意并不相同，請結合詩句比較分析。【分析】（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生對詩歌觀點態度的比較和分析能力。答題時要讀懂題干涉及的詩歌，結合具體內容進行比較和分析。【解答】（1）C.“言明多讀兵書才是取勝之道”錯，“蕭郎裙屐偏輕敵”，內含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實的少年貽誤國事，而非“多讀兵書才是取勝之道”。故選C。（2）辛詞中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句的意思是：真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區的人民與異族統治者進行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風平浪靜，淪陷區的人民已經安于異族的統治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。意在告誡南宋統治者收復失土刻不容緩，表達了收復失地的渴望。本詞中“舊壘廢，神鴉集”兩句的意思是：舊時的營壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的戰場，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象，只剩下讓后人憑吊的遺跡。此處詞人面對夕盛今衰之景，抒發了王朝興替、國破家亡的感慨。答案：（1）C（2）①辛詞中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句，描繪了淪陷區人民把異族統治者當作神明供奉的熱鬧場景，意在告誡南宋統治者收復失土刻不容緩，表達了收復失地的渴望。②本詞中“舊壘廢，神鴉集”兩句，描寫了烏鴉聚集鳴噪，昔日戰場營壘只剩斷戈殘戟的殘敗景象，抒發了王朝興替、國破家亡的感慨。譯文：我客居南徐買酒喝，耳聽夜雨瀟瀟，江中浪聲千尺高。想起當年王濬曾東下伐吳，還有深入南侵的拓跋燾。年輕識淺的白面書生有何用？蕭淵藻那樣的裙屐少年，偏偏又輕敵自傲。可笑掌北府兵者只愛紙上談兵，重用的不過是自命風流的幕僚。如今的京口人事已改，又被白色的寒云籠罩；舊時的營壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的斷戈殘戟，都還沉在沙中被浪沖淘。夕陽余暉里只能聽到，樓船上鐵鎖的聲響；寒冷的西風吹拂下，舊時的王侯宅第一片荒煙蔓草。江邊的黃蘆苦竹任憑大潮拍打，那嗚嗚咽咽的水聲應和著漁父憔夫凄涼的笛子音調。賞析：這首詞，由于作者帶著悲壯激烈的心情來寫，所以很有氣魄，從一開始的景色描寫，到歷史人物、歷史事件的敘述，寫得氣勢磅礴、感情豪放、情緒激蕩。下半片，寫世事巨大的變遷，滄海桑田，面貌全非。沽酒汀邊，一身孤零。夜雨傍沱，又兼濤聲，其勢磅礴。“接著“記當年”以下，連續用典，歷數風流人物、興亡舊事，直至上片收煞，一氣奔注，略無滯礙，托興高遠。作者描繪這些歷史事件，寫得深刻入微，如：“阿童東下”中用“東下”來形容晉王浚進軍的氣勢，“佛貍深入”中用“深入”來說明進軍的程度和梁武帝輕敵，用“蕭郎裙廄“來比喻他華而不實，最后被圍困而死。“笑風流”句，說的是謝玄的北府兵曉勇善戰，將領們亦好談兵法。“笑”字微妙，不能簡單理解成譏笑，而應當理解為：當年曉勇的北府兵以及好談兵的將領們如今何在？此處“風流”有豪爽、粗獷的意思。上片多用典實，卻自然渾成，并不澀滯。但每個典故都是一個歷史事件，內涵豐富。如：“阿童東下”“佛貍深入”，它們各含一個具體，生動，場面壯闊，戰斗酷烈的故事。又如：“蕭郎裙屐偏輕敵”，內含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實的少年貽誤國事。換頭轉人即景撫今。“人事改，寒云白”句極言人世滄桑變幻，歷代興亡如白云須臾變蒼狗，都只是瞬息間的事。其中詞中風景描繪，起了很大的襯托作用。如：“聽夜雨、江聲千尺。”又如：“落日樓船鳴鐵鎖，西風吹盡王侯宅。”以落日殘照古戰場和西風吹進王侯家來顯示時代的變遷，且”西風吹盡王侯宅“，意同劉禹錫《烏衣巷》詩之”舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“，言石頭城中東晉王侯的住宅如今也不復存在了。最后，“任黃蘆、苦竹打寒潮，漁樵笛”，描繪昔日的戰場，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象。只剩下讓后人憑吊的遺跡。寫黃蘆苦竹抽打著紅潮，是突出風，江風颯颯，不知漁夫還是樵子在吹著笛子，構成了凄苦幽怨的交響。全詞高曠沉郁，蒼茫無盡，確有東坡風致。作者其實是在影射明末清初的鎮江戰事鎮江的失陷與守將楊文驄的書生意氣，驕傲輕敵脫不了干系。將大清軍用燈籠火把偽飾起來的空筏看作是滿載敵兵的戰船，正當楊文驄為發炮擊沉了清軍的空筏而沾沽自喜時，清軍主力已在大霧的籠罩下發動偷襲，楊文驄的狼狽與尷尬遂成為那場災難的終點……縱觀整個戰局，弘光朝的覆滅就是那些夸夸其談、志大才疏的風流名士們所制造的悲劇。國亡了，家破了，西風吹盡王侯宅，光榮與尊嚴在一夜之間被連根拔起。此詞以蒜山附近為中心，將不同時代不同事件連綴一起，上下數百年，綜觀千古，語言精練而概括，一句一典，其景擴大，色彩黯淡。景中寓情，又因情選景，使詞具有情豪氣壯，悲激感人的特點，頗有蘇辛之風。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《阿房宮賦》中，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”兩句來寫秦國統治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成鐵鍋石頭、土塊沙礫，從而表現其奢侈之風。（2）李商隱在《錦瑟》中化用典故“鮫人泣珠”和“良玉生煙”的詩句是“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。（3）杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是“會當凌絕頂，一覽眾山小”。【分析】本題考查的是默寫常見名句名篇的能力。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目。平時要加以識記。【解答】故答案為：（1）鼎鐺玉石金塊珠礫（重點字：礫）（2）滄海月明珠有淚藍田日暖玉生煙（重點字：滄）（3）會當凌絕頂一覽眾山小（重點字：覽）三、語言文字運用（20分）7．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。成語是人們長期習用的、簡潔精辟的固定短語。作為民族文化的載體，成語準確而生動地表現了漢民族獨特的審美情趣和價值體系。了解成語的發展史，可以更好地領略成語的文化意蘊。成語的來源主要有以下幾方面：一是神話故事，如“夸父逐日”，源自《山海經》，講的是夸父因追趕太陽而半路渴死的故事，后用“夸父逐日”比喻決心大或不自量力；二是寓言故事，如“狐假虎威”，源自《戰國策》，講的是狐貍假借老虎的威勢嚇走百獸的故事，后用“狐假虎威”比喻倚仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人；三是歷史典故，如“紙上談兵”，源自《史記》，講的是趙括熟讀兵書卻不能活用因而兵敗長平的故事，后用“紙上談兵”比喻空談理論，不能解決實際問題；四是文人作品，如“水落石出”源自歐陽修《醉翁亭記》“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”，后比喻事情真相大白；又如“門前冷落”，（）；五是外來文化，如“火中取栗”，源自法國寓言《猴子與貓》，后指冒險給別人出力，自己卻上了大當，一無所得。成語承載著中華傳統文化博大精深的信息，使人們從中可以了解到中國古代的天文、地理、歷史、藝術、音樂、道德倫理等諸多方面的信息。例如：從“七月流火”“動如參商”等成語中可以了解到我國古代的天文知識；從“五湖四海”“涇渭分明”等成語中可以了解到我國古代的地理知識；從“圍魏救趙”“四面楚歌”等成語中可以了解到我國古代的歷史知識；從“繁弦急管”“黃鐘大呂”等成語中可以了解到我國古代的樂器知識：從“孝悌忠信”“從一而終”等成語中可以了解到我國古代的道德倫理知識。成語蘊含著寶貴的文化遺產，我們在繼承這份悠久的文化遺產時也要拿出足夠的耐心，正所謂。只有當我們積累了足夠多的成語時，我們才能領略到漢語成語的獨特魅力和成語文化的博大精深。（1）請在橫線處仿照上句補寫恰當的句子，內容正確貼切，語意完整連貫。（2）文中畫波浪線的語句中有三處表述不當，請進行修改。（3）將下列俗語填入文中括號內，恰當的一項是AA.一口吃不成個大胖子B.牽一發而動全身C.磨刀不誤砍柴工D.墻倒眾人推（4）請從以上材料中選取必要的信息，為“成語”下定義，不超過75個字。（5）請從下列三個成語中任選一個，借鑒材料中“紙上談兵”的講解形式，擬出講解要點。要求闡釋準確，語言流暢，不超過100個字。三顧茅廬圖窮匕見負荊請罪【分析】（1）本題考查學生給文段補寫恰當語句的能力，答題時要通讀語段，結合語境進行補寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字數限制。（2）本題考查學生對病句的修改能力。答題時要熟知常見的病句類型，認真閱讀題干中的語段，找出病因，作出正確的修改。（3）本題考查學生理解概括內容要點和俗語的能力。解答本題要正確理解文段含義，抓住內容要點，作出準確選擇。（4）本題考查學生給相關概念下定義的能力。答題時要讀懂題干中所給的文字信息，提取關于概念的關鍵信息，用簡潔連貫的語言下定義，注意要符合下定義的格式及字數要求。（5）本題考查學生仿寫句子的能力。答題時要讀懂題干中所給的例句，看懂其修辭、句式等特點，合理組織語言進行仿寫。【解答】（1）由橫線前“如‘水落石出’，源自歐陽修《醉翁亭記》‘野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也’，后比喻事情真相大白”可知，補寫句應與前句句式