第53練語言表達＋名句默寫＋小說閱讀建議用時40分鐘1．[2024·南京、鹽城高三一模]閱讀下面的文字，完成(1)～(2)題。在漢代銅鏡的背面，不僅有青龍、白虎、朱雀、玄武的“四神”形象，有的還篆刻著文字：“作佳竟我莫大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗，浮游天下放四海，壽敝金石如國保。”里面所描繪的“仙人”就是漢賦中的神仙形象。浙江上虞出土了一面東漢龍虎鏡，銘文中也提到了仙人王子喬。唐朝與前代相比，是一個詩意盎然的時代，全部事物都可以作為創作題材。唐朝銅鏡的背面，刻的是“光如一片水，影照兩邊人”這樣充溢詩意的句子，細心雕刻的圖案也是以飲酒、彈琴等為主題的。有摯友、有音樂、有美景，簡直就是世外桃源！到了宋代，手工業不斷發展，市民階層興起。宋鏡不像唐鏡，刻有那么多雅致的詩，一般百姓家用的鏡子充溢深厚的市井氣息。宋朝銅鏡上的銘文大多像是打出的各類小廣告，通過宣揚擴大鑄鏡作坊的知名度，好讓鏡子的銷量更高一點。今日，我們現在再看漢朝、唐朝和宋朝的鏡子，的確能從中感受到時間和文學形式的消逝。(1)文中畫橫線的語句有語病，請修改。答：(2)請分別概括漢、唐、宋三朝銅鏡銘文內容上的特點，每條不超過8個字。答：①②③2．閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。樹上的花是小說，有枝有干地攀在橫交叉的結構上，俯下它漫天的華美，那里面有多層次、多角度的說不盡的故事。草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、艷麗的、凝合的、集中的美。爬藤花是散文，像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑。看起來漫不經心，它們等開完了整個季節之后回頭一看，倒也不是沒有一篇是欠缺章法的——無論是斜掛在疏籬間的、潑灑在花架上的、嘩嘩地流下瓜棚的，或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于淘氣刁鉆爬上老樹，把枯木開得復活了似的，都各有各的文法，各有各的修辭。()。它是一種徹底的時間藝術，在絲帷的開合間即生而即死，它的每一秒鐘都在“動”，它簡直嚴格地遵守著古典戲劇的“三一律”——“一時”“一地”“一事”。使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細蕊，而是那幾乎聽得見的砰然有聲的擴展的過程。(1)文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達精確流暢。可少量增刪詞語，不得變更原意。答：(2)下列填入文中括號內的語句，連接最恰當的一項是()A．如此說來，可以比作曇花的文體，也許就是舞臺劇了吧B．如此說來，可以稱作舞臺劇的花兒，也許就是曇花了吧C．假如有什么文體可以比作曇花的，也許就是舞臺劇了吧D．假如有什么花兒可以稱作舞臺劇的，也許就是曇花了吧(3)下列句子中，同時運用比方和比擬兩種修辭手法的一項是()A．草花是詩，由于矮，像是剛從土里蹦上來的，一種精粹的、艷麗的、凝合的、集中的美。B．像荼蘼、紫藤、蔦蘿，乃至絲瓜花、扁豆花，都有一種走到哪里就開到哪里的瀟灑。C．或者不自惜地淌在坡地上的，乃至于淘氣刁鉆爬上老樹，把枯木開得復活了似的。D．使我感動的不是那一夕之間偶然白起來的花瓣，也不是那偶然香起來的細蕊。3．下面是關于“誠信”的公益廣告圖，請闡釋其廣告創意。答：4．央視新聞官方微博曾發布這樣一條消息：近日，陜西寶雞，醫生許向東剛要為一名85歲高齡的病人實施一臺手術。病人被麻醉后，護士接到電話，得知許醫生的父親在樓下ICU離世。兩難之間，許向東來到樓下，看了父親最終一眼，便立即返回，為病人勝利實施了手術。看了這則微博，你肯定會被許向東醫生感動，請你為他寫一則留言，表達自己的欽佩之意，80個字左右。答：5．[2024·林州市第一中學月考]補寫下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登高》中，“”從空間的角度寫出自己漂泊異鄉之愁，“”從時間的角度寫出自己年老體衰之苦。(2)韓愈《師說》中總結“師道之不復”的緣由，“，”兩句說明士大夫們不愿以地位比自己低或高的人為師。(3)《琵琶行》中作者多次寄情于月，以月傳情：“”側面寫出了琵琶女演奏技巧之超群，表達了贊美之情；“繞船月明江水寒”，渲染了琵琶女獨守空船的孤寂之情。6．[2024·新高考Ⅰ卷]閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。石門陣卞之琳“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意忘形，跨馬而來的，只見左一塊石頭，右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙，就勒轉了馬頭，橫沖直撞，焦頭爛額，逃回了原路。——這《三國》里的故事，你們還記得嗎？”說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，端詳了一番列在他面前的很多面孔。男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長雀斑的有，帶酒窩的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點點頭，意思要王木匠盡管講下去得了。王木匠手巧。譬如，現在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的獨創。他的手藝不止見長于他的本行。“對，我剛要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點新聞，石門陣擺退鬼子兵。”老王撿去才落到頸頸項上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。“來了。”大家一起想。果真——“來了！來了，一群鬼子兵！”王木匠轉過頭來望望山坡下轉進村子里來的白路，仿佛日本兵當真從那邊來了，把聽眾給嚇了一跳。“他們先在遠處山頭上向鎮上望，用望遠鏡，看得清清晰楚的。“那條小街上有人嗎？沒有。“那個院子里有人嗎？沒有。“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。“八路軍走光了。好，那個頭兒，叮囑先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。“‘開步走！’他們下來了，那五十個鬼子，騎了馬。”“這條鎮不是就完了嗎？”宋長發很擔憂地插上了一句。王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：“騎了馬，得意忘形！瞧，第一個麻子，腰板挺得多直啊。瞧，其次個是八字胡子，第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威嚴，就把頭昂得高些。“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”“真不是好東西！”誰的聲音？李矮子？因為隔壁李矮子院里的驢突然叫起來了，仿佛怕給日本兵抓去呢。“說話間，不知不覺，已經走進了村子。“麻子突然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上萬籟俱寂。“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。”“他們望見了什么呀？驚奇。”小梅子插上來一句，仿佛代表了全場聽眾。“他們望見了什么呀？驚奇——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發愣，那五十個‘皇軍’。“他們望見了什么呢？驚奇。“他們什么也沒有望見，只望見門里堵滿了石頭——石頭門。“他們爽性向前跑，沿街向左向右轉了兩個彎。“一路上——“向左看：石頭門。“向右看：石頭門。“石頭門。石頭門。石頭門。”“干脆說吧，別那么別扭的！”宋長發老婆焦急了，也仿佛代表了全場聽眾。“他們的臉都白了。聽，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭上那么多人呢，糟了！糟了！”“好了！好了！”誰的聲音？仿佛大家的聲音。“他們勒轉了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉了兩個彎。他們就橫沖直撞，連奔帶躥地逃命了。“逃出了鎮口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”“老王，你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說，意思是兩重的，表示不信任，也表示驚羨他叫人不能不信任。“胡老三，”王生枝說，把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場聽過政治指導員的報告的，你說我可曾說謊。那條鎮叫洪子店，在太行山那邊。”“大致還不錯，”胡老三說了，“部隊在鎮東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農夫救國會集了五百會員，三個鐘頭內把全鎮上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍，躲在圍山上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的。”“那有什么關系，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了很多。可是我老王一年來明白了一個道理：守住了大門，不用關二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶。”“那你就少了生意了，人家以后還要你做門板嗎？”大家笑了，憐憫王生枝。王生枝在月光里走回家去的時候，倒細致地想起當真到了到處夜不閉戶的時代。他經常想做一張極精致的衣櫥，已經設計了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己牢固的突起了老繭的掌心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”延安，1938年秋(有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解，正確的一項是()A．用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節發展埋下伏筆。B．王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點新聞”。C．石門陣故事取材于政治指導員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。D．王木匠因追求手藝完備而無法做出志向中的衣櫥，他對著自己的手發出了感嘆。(2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態，這樣，石門陣故事還未正式綻開，王木匠擅長講故事的形象就已經確立起來了。B．小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最顯著的特點。C．小說調動了很多“聲音”來協作王木匠的講解并描述，如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲，乃至與故事毫不相干的驢叫聲，讀來令人如臨其境。D．小說講了一個王木匠講故事的故事，這種故事套故事的結構頗具匠心，不僅使小說敘事變得更為困難，同時也使小說的主題更加多元。(3)王木匠講石門陣時，多處運用反復手法，這種講解并描述方法有什么效果？答：(4)小說中多次出現的“門”，在不同層面有不同含義，請結合文本加以分析。答：第53練語言表達＋名句默寫＋小說閱讀1．(1)①刪去“今日，”或“現在”；②將“時間和文學形式的消逝”改為“時間的消逝和文學形式的變更”。(2)①漢：描繪神仙形象。②唐：充溢盎然詩意。③宋：富有市井氣息。解析：(1)“今日”與“現在”重復贅余，可任刪其一；“文學形式的消逝”搭配不當，可將“時間和文學形式的消逝”改為“時間的消逝和文學形式的變更”。(2)通讀文段可知，前三段分別對漢、唐、宋三朝的銅鏡進行了介紹。由第一段中的“里面所描繪的‘仙人’就是漢賦中的神仙形象”“銘文中也提到了仙人王子喬”，可歸納出漢朝銅鏡銘文內容的特點是“描繪神仙形象”；由其次段中的“唐朝與前代相比……作為創作題材”“刻的是……這樣充溢詩意的句子”，可歸納出唐朝銅鏡銘文內容的特點是“充溢盎然詩意”；由第三段中的“一般百姓家用的鏡子充溢深厚的市井氣息”“宋朝銅鏡上的銘文大多像是打出的各類小廣告”，可歸納出宋朝銅鏡銘文內容的特點是“富有市井氣息”。2．(1)示例：它們看起來漫不經心，等開完了整個季節之后回頭一看，倒也沒有一篇是欠缺章法的。(2)D(3)A解析：(1)畫橫線的句子有兩處語病：一是語序不當，應將“它們”移至句首；二是否定詞運用不當，可刪掉“不是”。(2)依據文意，作者是把不同的花比作各類文體，而不是把各類文體比作不同的花，解除A、C兩項；幾個段落之間是并列關系，“如此說來”無從落實，解除B項。故選D。(3)A項“草花是詩”是比方，“像是剛從土里蹦上來的”是比擬。B、C兩項有比擬，無比方。D項無修辭手法。3．示例：①以毛筆書寫的“信”字為主體，畫面簡潔，又富有中國味兒；②“信”字下方的“口”變形為指紋，讓人想到自古就有的表達信用的“畫押”傳統，寓意“誠信”為中華傳統美德；③指紋呈現心形，寓意“心口合一為信”，讓人聯想到“誠信”貴在出于“真心”。解析：解答此題，首先須要細致讀圖，細致視察整個畫面的構成。這個公益廣告圖是關于“誠信”的，圖上是一個毛筆寫的“信”字，其中的“口”字變形為一個心形，且這個心形是由兩個指紋疊加形成的。答題時，要結合“誠信”的內涵說明這些特點所蘊含的深意。4．示例：許醫生，父親去世，您肯定很難受，但您強忍哀思，堅守崗位，挽救了一位躺在病床上的老人的生命，您崇高的職業素養令人欽佩，您對病人的大愛令人感動！醫者仁心，向您致敬！解析：解答本題，要把握題目的要求，找到任務關鍵詞。題目要求考生為許醫生“寫一則留言”，所以留言中應有稱呼。題目要求考生表達“欽佩之意”，所以考生要梳理事務，找出許醫生令人欽佩的地方。梳理事務可知，許醫生的父親去世，但他依舊回到手術室為病人做手術，這表明他職業素養高，且內心有大愛。5．(1)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(2)位卑則足羞官盛則近諛(3)唯見江心秋月白6．(1)B(2)D(3)①具有渲染效果，把故事描述得更充分；②具有延宕效果，遲遲不講下文，引發聽眾的新奇與追問。(4)①現實生活中的門是木頭門，洪子店村民以磚頭堵門；②在王木匠的故事加工中，磚頭門變成了“石頭門”，戰斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣”；③王木匠從現實中明白了“守住了大門，不用關二門”的道理，即只有保衛國門，才能守護家門，才有