第1頁（共1頁）2022-2023學年福建省廈門一中高三（上）期中語文試卷一、現代文閱讀（33分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系（這里的“人際關系”的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關系，也指集團與集團之間的關系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協調諸如此類的問題，便是政治的任務。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的大事，便自然是協調群體之中的人際關系，而不是天人之際的人神關系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也就是為什么中國產生并盛行儒家思想的原因。中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當然會給中國文學以很大影響。在中國文學的各種體裁中，詩歌是最早被要求與政治發生密切關系的文體。根據傳統的文學觀點，詩歌雖然就其本質而言是抒發個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而政治的作用也無非就是協調群體之中的人際關系，因而詩歌與政治自然而然地就發生了密切的關系。《毛詩大序》之所以一下子從詩歌的抒情功用談到政治功用，便是因為詐者的意識深處存在著上述思路之故。類似中國詩歌與政治的這種密切關系，在其他詩歌傳統中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比較詩學上，一般認為，‘詩與政治’的課題引起人們的關注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學上最為關切的問題之一。并且其中表現的‘詩與政治’的關聯，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統又一直延續到今天——這都是無與類比的特殊情況。”（摘編自邵毅平《詩歌：智慧的水珠》）材料二：唐代詩歌與政治的關系，體現出某種帶規律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫不有它獨特的政治背景。戰國時，楚面臨強秦的威脅，進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭，推動屈原的創作，而屈原所經歷的高層政治體驗，則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期，曹操政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺，激起強烈的功業思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼?，正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩，發展到北宋中葉，又出現一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內部政治斗爭的焦點，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長期和平發展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物?？疾煸姼韪叱眮碜哉蔚耐苿恿?，有助于進一步探索文學繁榮發展所需的社會條件。作為中國封建時代正統文學樣式的詩歌，它注定要與封建政治發生密切聯系。政治影響詩人創作，可以有四種情況：（一）擠占了詩人創作的時間和精力；（二）給詩人以正面鼓舞或推動：（三）打擊壓抑，導致怨悱；（四）詩人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創作受損。（二）和（三）兩種情況雖有分別，但對于某些詩人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑。一般說來，封建時代的士人，總是先由政治給予某種參與的機會，在參與中有所不遂，才會引起怨悱。導致“長吟哦”的“起且僵”（崛起而后困頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動，“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側面作用于詩歌創作，或是交糅在一起，產生更復雜的影響；或是比較直接地表現為正值，或是要經過創作活動的一番消化轉換，才表現為積極有益的效應。能夠給詩歌創作以強大推動的政治，不在于它有多么清明或穩定，而在于它要能強烈地牽動人心，讓人不斷地感奮起來，發之于吟詠。封建王朝初期，一般號稱盛世，而文學人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對政治的深刻介入，藝術上也缺乏由深廣內容帶來的要求變革創新的推動力量。封建王朝末世，往往陷入大動亂，斗爭殘酷，兵禍連結，文教停頓，人才短缺，士人對世亂恐懼回避，詩歌也相應衰敞。東漢末（靈帝朝）、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。（摘編自余恕誡《唐詩風貌》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國文化只相信人而不相信神，使得協調群體中的人際關系成了中國文化中最重要的大事，協調人神關系則不重要。B．文學人才在封建王朝初期一般未積累到最充足程度，同時因時代穩定、社會繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強烈。C．建安時期，因曹操政治集團的推動，受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺，他們滿懷功業思想和英雄意識。D．慶歷新政與王安石變法，意在克服各種弊端、挽救潛在危機，當時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是，A．戰國時期出現了屈原這樣的大詩人，這與楚國當時復雜的政治形勢有很大關系。B．封建王朝末世往往天下大亂，這不只是對詩歌發展不利，對文化事業也是災難。C．詩歌雖與政治有密切的關系，但仍然可以抒發個人情感，這是由其本質決定的。D．政治的本質在于協調人際關系，因此應盡最大可能維護各個體、各集團的利益。（3）下列選項，最適合作為論據來支撐“詩與政治關系密切”觀點的一項是A．《論語?雍也》：“（子）曰：“求也藝，于從政乎何有？”B．孔穎達《毛詩正義序》：“感天地，動鬼神，莫近于詩。”C．元結主張詩歌應該“極帝王理亂之道，系古人規諷之流”。D．陸游《作雪寒甚有賦》：“老人別有超然處，一首清詩信筆成。”（4）白居易主張：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！闭埥Y合材料一談談你對此主張的理解（5）中國歷史上詩歌創作的“高潮期”是如何出現的？請根據材料概括說明。（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各小題。飛翔的故事李浩事實上，自從被囚禁的那一天起，安樂縣公劉禪沒有一時一刻不在暗暗“遙望”他曾經的蜀國。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來，包括他的王妃。他不思蜀。他不聽蜀樂，不讀和蜀有關的書籍，同時也盡可能地不近自己舊日的蜀臣，就是他們在求見自己的時候，安樂縣公也總是尋找理由推脫；就是見了，他也是一副憨直、木訥的樣子，只和你談文學、繪畫、吃到的食物，而且時不時冒一兩句極為愚蠡的傻話。“唉，我們的皇帝已經不再想他的蜀國啦?！彼f日的大臣們淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭。如此過了一年，一年。他裝得很像，甚至連他自己在后來的時間里都相信了，他本是不思蜀的，他已經安于現在的境遇真正地安樂了起來，他的腦袋里塞滿了各種各樣的木頭：是的，他的腦袋里塞滿了木頭，在晚年，身軀肥胖、走起路來總愛氣喘吁吁的劉禪迷上了根雕，他帶著自己的仆人、侍衛和樂師一起漫山遍野地尋找，尋找各式可以雕刻的樹根，然后將它們拉回自己的安樂縣公府?！澳銈兛?，你們看！”劉禪一副天真而歡樂的樣子，“它們多棒！我今天一定能吃掉三個饅頭！”就在他沉迷根雕的那段時間里，強大的曹魏王朝急速崩塌，此時的皇帝已是司馬炎，不過，這一巨大的變化對他劉禪的影響卻是微小的，不過是侍衛、仆人和樂師更換了幾個人而已。新來的侍衛與仆人繼續跟著他上山挖樹根，繼續把那些廢棄的雕塑送進灶膛。已經這么多年，沒有人真正地注意到劉禪的生活，包括他的那些自顧不暇的舊臣們。說無人注意似乎也有點兒不妥，這一日，一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來探望劉禪，劉禪自然不敢息慢。他端出了好茶，點燃了府里面最昂貴的香，并興致勃勃地領著道士參觀了他的收藏室。氣喘吁吁的劉禪走得很快，他總是急于知道這位道士的看法：“先生，你看你看，這個是不是好？我告訴你，我還有好的！把它弄到這樣，我可費勁啦！先生你看看，你再仔細地看看……”周圍并無耳目。道士還是坐下來，用手里的拂塵輕輕地把椅子上的塵土擦拭了一下，然后盯著劉禪的眼睛：“安樂縣公啊，你還是百密一疏，你知道自己疏在了哪兒嗎？”道士用拂塵在空中掃了一下，“你所雕出的，都是鳥。各種的鳥。它們當然透露了你的心思?！薄笆裁葱乃?？我不明白，請先生明示。”道士并沒有再說什么。而是喝下了劉禪親手奉上的茶。“味道并沒你說得那么好。唉?！迸R走的時候，道士悄悄從懷里掏出一本書來，“沒事的時候，安樂縣公可以瀏覽一下。或許有些用處?！薄拔也豢??！眲⒍U氣喘吁吁地搖頭，“先生的好意我心領了，可我，我從小就不是讀書的料兒，我就是不愛看書……”書還是被留了下來。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個人專心地看起來。劉禪的晚年，在完成他的根雕和對這本沒有記載的書的閱讀中度過。后來，他更老了，即使不去爬山單單坐在床上就忍不住氣喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下來。但他還是習慣躲進自己的收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥。它們的翅膀都是張開的，盡管劉禪的雕工實在難以恭維，但每個看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的，鳥。盡管安樂公府后面的波濤洶涌始終未曾對劉禪的生活有太多波及，但，他的最后時刻還是一天天臨近。躺在床上不能移動的劉禪患上了一種怪病，他的皮膚似乎在慢慢地硬化并且一點點變白，他的王妃用手敲擊，變硬的皮膚竟然會有敲擊蛋殼那樣的聲響。劉禪告訴王妃，在他死后先不要聲張更不要下葬，就讓他在床上這樣躺著，他的身體會慢慢地變成一枚鳥蛋一樣的東西。再過上六七天，他就會在蛋殼中重生，變成一只鳥?！拔乙?，飛回我的蜀，蜀地去?！薄澳遣皇窃诎l燒？我給您倒點水來?！薄安唬也皇窃谡f胡話。你要相信我，這是真的，這也是我唯一的希望啦?！翱墒?，您怎么會這樣想……我無法理解也無法相信?！薄澳氵€記得前幾年來過的道士么？他送給我一本書。我是按照書里說的……”劉禪說得沒錯兒，在他死后，他的身體慢慢地萎縮，變白，變硬，變成了一枚看上去有些碩大的鳥蛋。一向對他言聽計從的王妃也真的沒有向外發喪，她只是說，安樂縣公病得不輕，而且怕受風寒不能見人，包括侍衛和仆人都不能見。她要求廚師每日做好的飯就給她送到門口，她會極為小心和精心地喂給這個病人。廚師想了想，也就答應了她。一天。一天。到了第七日?？墒堑皻だ锸冀K沒有動靜。一直守在一側一眼不眨的王妃當然心急如焚，她不知道自己迎接的將是什么，她不知道，劉禪會不會真的“破殼而出”并變成一只鳥。早晨，正午，黃昏。一直到半夜，這枚石頭一樣的“蛋殼”終于有了動靜，它從一處裂開一道縫來，露出了一段極像鳥的喙，帶著淡淡的黃色。“啊，真的是??！”王妃自然是興奮不已，她用更大的專注盯著，盯著這只鳥繼續破殼。夜半，蛋殼終于裂開，一只很小的雛鳥從殼里面鉆出來。“我的王……”王妃撫摸著雛鳥身上濕漉漉的絨毛，心里泛起一一絲絲的失望。它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛，它們根本不是為飛翔準備的?？磥恚€需要相對漫長的一段時間將這只鳥慢慢養大才行。（有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.“淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭”，舊臣們的這種痛心與無奈，其實是其主動配手合劉禪“裝”的表演。B.“習慣躲進收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥”，表現出劉禪表面雖沉迷根雕，實際卻時刻不忘回到蜀地。C.廚師“想了想”才答應王妃的要求，暗示出安樂公府內人際關系，透露出劉禪在家中也不敢表露心思的原因。D.“早晨，正午，黃昏”一詞一停頓，在對時間平靜地敘述中，隱含王妃度日如年的焦灼，富有內涵與張力。（2）關于文中道士探望劉禪的部分，下列說法不正確的一項是A.劉禪端茶、焚香、領著道士參觀收藏室，意在表明自己安于現狀不思蜀。B.劉禪讓道士明示心思，巧妙應答道士，反映出其內心時刻不放松的警惕。C.道士對劉禪茶葉味道的否定，表現了他對劉禪自我滿足生活狀態的失望。D.道士探望劉禪故事雖小卻一波三折，為整個小說情節的發展提供了動力。（3）劉禪變蛋化鳥這一荒誕情節有其合理性，請從小說情節發展邏輯的角度簡要分析。（4）小說結尾寫劉禪化為一只鳥，并特別突出了其弱小，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏高賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。日食人一升，歲衣人一縑，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之數，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷其給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，后世子孫修其業，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚而貧終其身歿之日身無以為斂子無以為喪唯以施貧活族之義遺其子而已。（節選自宋?錢公輔《義田記》）材料二：皇佑二年，吳中大饑，殍殣枕路。是時范文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備。吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數萬人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。（節選自沈括《夢溪筆談?官政一?范文正荒政》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．公雖位充祿厚/而貧終其身/歿之日/身無以為斂/子無以為喪/唯以施貧活族之義/遺其子而已B．公雖位充祿厚/而貧終/其身歿之日/身無以為/斂子無以為喪/唯以施貧活族之義/遺其子而已C．公雖位充祿厚/而貧終其身/歿之日/身無以為/斂子無以為喪/唯以施貧活族之義遺/其子而已D．公雖位充祿厚/而貧終/其身歿之日/身無以為斂/子無以為喪/唯以施貧活族之義遺/其子而已（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是A．出納，意為財務的支出和收入，和現代漢語“擔任財務出納工作的人”意思不同。B．斛，是古代計算糧食的一種量器，南宋以前大約十升為一斗，十斗為一斛。C．殍殣，為同義復用，意為餓死的人，和《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”構詞法相同。D．敖倉，指儲存糧食的倉庫，最初為秦在河南設置的古代重要糧倉，后泛指糧倉。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是A．范仲淹為養活接濟有困難的族人，設立了義田，用田地收入來支付族人的吃穿用度，即便他死后，后世子孫依然延續了這一做法。B．范仲淹對義田的收入有詳細的規劃和分配：每天有固定的糧食供應，每年有固定的衣物供應，婚喪嫁娶有固定的錢財供應。C．監察機關彈劾范仲淹作為杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂，大興土木，傷耗民間財力，雖然范仲淹極力申辯，最終還是被朝廷貶斥為令。D．材料一和材料二雖然都記錄了范仲淹的義舉，不過二者側重點不一；前者側重的是家族之義，后者側重的是家國之義。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田。②兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（5）后人評范仲淹“智謀過人”，文中哪些內容能體現其“智謀”？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。初冬從父老飲村酒有作陸游父老招呼共一觴，歲猶中熟有余糧。蕎花漫漫渾如雪，豆莢離離未著霜。山路獵歸收兔網，水濱農隙架魚梁。醉看四海何曾窄，且復相扶醉夕陽。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.初冬季節，詩人與父老鄉親暢飲村酒，于是寫下此詩記敘當時的情景。B.年成豐饒，家有余糧，在一片喜悅氣氛中，鄉親們招呼詩人一起飲酒。C.蕎花盛開，像雪花般白茫茫一片；豆莢未經霜打，卻已經稀疏、零落。D.獵人收網歸家，農人在水濱架起魚梁，這些描寫使詩歌充滿鄉野情趣。（2）尾聯使用了兩個“醉”，有何含意？請簡要賞析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）5．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時代中國青年承擔歷史使命、肩負時代責任，當百折不回，正如《論語?泰伯》中曾子所說：“，”。（2）魏征《諫太宗十思疏》中，“十思”中的“”強調國君游樂要有限度，“”則強調善于納諫。（3）杜牧的《阿房宮賦》在批評“秦愛紛奢”時，“，”兩句運用對比手法寫出了阿房宮中音樂之繁盛。（4）與其沉溺于對過去時光的追悔或留戀，不如展望期待美好的未來，陶淵明在《歸去來兮辭》中也有類似的表達，這兩句詩是“，”。（5）《種樹郭橐駝傳》中一些所謂的愛樹憂樹者，他們的種樹方法與郭橐駝不同，甚至做出了“，”這些看似愛樹實則傷樹的舉動。三、語言知識運用（18分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！吧傩‰x家老大回，鄉音無改鬢毛衰?！狈窖詡鬟f一方繾綣鄉音，不僅是地域風物的承載、更體現著傳統文化的廢續。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。而今，能夠真正熟悉方言的年輕人已是①，更不要說身口相傳了。2021年底，首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記?金縷衣》通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸，探索優秀傳統文化的創新表達。其姊妹篇《姑蘇瑣記?懶畫眉》——在2022年春日已創作完成。這部作品與前作可謂②，在影像上同樣體現了古代姑蘇（即現在的蘇州）的獨特韻味，作品上線后就③，成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來，當下的方言保護更應該調動年輕人熟悉的網絡形式，用智能手段轉變語言文化傳播④的態勢，用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。（請在文中橫線處填入恰當的成語。）（1）文中畫橫線的句子有語病，請選出修改最恰當的一項A．隨著城鎮化進程的加快和網絡技術的發展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。B．隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，使方言在年輕之人中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。C．隨著城鎮化進程的加快和網絡技術的發展，方言在年輕人之中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。D．隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，方言在年輕之人中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。（2）文中這些句子中的標點符號使用不恰當的一項是A．“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”B．其姊妹篇——《姑蘇瑣記?懶畫眉》——在2022年春日已創作完成。C．在影像上同樣體現了古代姑蘇（即現在的蘇州）的獨特韻味。D．用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。以色列研究人員通過斑馬魚實驗有了一個發現，朝著解開“①”這個謎團更近了一步。當我們醒著的時候，②，保持清醒的時間越長，這種壓力就越大。在醒著的幾個小時里，紫外線、神經元活動、輻射、氧化應激等因素會造成神經元中的DNA持續損傷。當DNA損傷的積累達到最大閾值，穩態睡眠壓力便增加到了觸發睡眠的沖動。隨后的睡眠促進了DNA修復，從而減少了DNA損傷。研究發現，PARP1蛋白是DNA損傷修復系統的一部分，是最先做出快速反應的蛋白之一。它可標記細胞中DNA的損傷位置，并“招募”所有相關系統來清除DNA損傷。研究還發現，至少需要睡6小時才能減少穩態睡眠壓力并③。斑馬魚睡眠時的神經活動特征與人類相似，是研究睡眠的對象。同樣的實驗結果也在小鼠身上得到了驗證。未來的相關研究將能拓展到更多其他動物乃至人類。（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（2）第三段中加點的詞語能否刪除，為什么？請簡要說明理由。四、作文（60分）8．（60分）閱讀漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、抄襲。

2022-2023學年福建省廈門一中高三（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現代文閱讀（33分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系（這里的“人際關系”的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關系，也指集團與集團之間的關系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協調諸如此類的問題，便是政治的任務。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的大事，便自然是協調群體之中的人際關系，而不是天人之際的人神關系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也就是為什么中國產生并盛行儒家思想的原因。中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當然會給中國文學以很大影響。在中國文學的各種體裁中，詩歌是最早被要求與政治發生密切關系的文體。根據傳統的文學觀點，詩歌雖然就其本質而言是抒發個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而政治的作用也無非就是協調群體之中的人際關系，因而詩歌與政治自然而然地就發生了密切的關系?！睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ茫闶且驗樵p者的意識深處存在著上述思路之故。類似中國詩歌與政治的這種密切關系，在其他詩歌傳統中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比較詩學上，一般認為，‘詩與政治’的課題引起人們的關注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學上最為關切的問題之一。并且其中表現的‘詩與政治’的關聯，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統又一直延續到今天——這都是無與類比的特殊情況。”（摘編自邵毅平《詩歌：智慧的水珠》）材料二：唐代詩歌與政治的關系，體現出某種帶規律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫不有它獨特的政治背景。戰國時，楚面臨強秦的威脅，進步愛國力量與腐朽賣國勢力的斗爭，推動屈原的創作，而屈原所經歷的高層政治體驗，則賦予他崇高的歷史使命感和獻身精神。建安時期，曹操政治集團以其進步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺，激起強烈的功業思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼瑁堑昧τ谶@種正面推動。繼唐詩而起的宋詩，發展到北宋中葉，又出現一個繁榮的局面。而其時從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝王安石變法前后，王朝內部政治斗爭的焦點，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長期和平發展中潛伏的危機。詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。考察詩歌高潮來自政治的推動力，有助于進一步探索文學繁榮發展所需的社會條件。作為中國封建時代正統文學樣式的詩歌，它注定要與封建政治發生密切聯系。政治影響詩人創作，可以有四種情況：（一）擠占了詩人創作的時間和精力；（二）給詩人以正面鼓舞或推動：（三）打擊壓抑，導致怨悱；（四）詩人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創作受損。（二）和（三）兩種情況雖有分別，但對于某些詩人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑。一般說來，封建時代的士人，總是先由政治給予某種參與的機會，在參與中有所不遂，才會引起怨悱。導致“長吟哦”的“起且僵”（崛起而后困頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動，“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側面作用于詩歌創作，或是交糅在一起，產生更復雜的影響；或是比較直接地表現為正值，或是要經過創作活動的一番消化轉換，才表現為積極有益的效應。能夠給詩歌創作以強大推動的政治，不在于它有多么清明或穩定，而在于它要能強烈地牽動人心，讓人不斷地感奮起來，發之于吟詠。封建王朝初期，一般號稱盛世，而文學人才可能尚未積累到最豐沛的程度。同時穩定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對政治的深刻介入，藝術上也缺乏由深廣內容帶來的要求變革創新的推動力量。封建王朝末世，往往陷入大動亂，斗爭殘酷，兵禍連結，文教停頓，人才短缺，士人對世亂恐懼回避，詩歌也相應衰敞。東漢末（靈帝朝）、隋末、唐末的情況大體如此。一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。（摘編自余恕誡《唐詩風貌》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是AA．中國文化只相信人而不相信神，使得協調群體中的人際關系成了中國文化中最重要的大事，協調人神關系則不重要。B．文學人才在封建王朝初期一般未積累到最充足程度，同時因時代穩定、社會繁榮，士人參與政治的愿望也不夠強烈。C．建安時期，因曹操政治集團的推動，受黨錮之禍打擊的士人得以重新走上政治舞臺，他們滿懷功業思想和英雄意識。D．慶歷新政與王安石變法，意在克服各種弊端、挽救潛在危機，當時的幾位詩壇大家都深深卷入激烈的政治變革之中。（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是，DA．戰國時期出現了屈原這樣的大詩人，這與楚國當時復雜的政治形勢有很大關系。B．封建王朝末世往往天下大亂，這不只是對詩歌發展不利，對文化事業也是災難。C．詩歌雖與政治有密切的關系，但仍然可以抒發個人情感，這是由其本質決定的。D．政治的本質在于協調人際關系，因此應盡最大可能維護各個體、各集團的利益。（3）下列選項，最適合作為論據來支撐“詩與政治關系密切”觀點的一項是CA．《論語?雍也》：“（子）曰：“求也藝，于從政乎何有？”B．孔穎達《毛詩正義序》：“感天地，動鬼神，莫近于詩?！盋．元結主張詩歌應該“極帝王理亂之道，系古人規諷之流”。D．陸游《作雪寒甚有賦》：“老人別有超然處，一首清詩信筆成?！保?）白居易主張：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”請結合材料一談談你對此主張的理解（5）中國歷史上詩歌創作的“高潮期”是如何出現的？請根據材料概括說明?！痉治觥浚?）本題考查關于原文內容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。（2）本題考查學生對材料相關內容分析概括的能力。解答時要從文本中找出關鍵性的語句進行把握。（3）本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法等。（4）本題考查學生從不同角度看待問題的基本能力。解答時要從文本中找出關鍵性的內容進行把握，從不同角度進行具體分析，找出關鍵性的內涵進行具體理解即可，（5）本題考查對文章有關內容的概括能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，然后對目標段落重點研讀，抓住段落中的關鍵詞進行概括。【解答】（1）A．“協調人神關系則不重要”錯誤。原文“協調諸如此類的問題，便是政治的任務。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的大事，便自然是協調群體之中的人際關系，而不是天人之際的人神關系了”可知頭等大事是協調人際關系，但不代表協調人神關系不重要。故選：A。（2）D．“因此應盡最大可能維護各個體、各集團的利益”錯誤。原文“政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系（這里的‘人際關系’的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關系，也指集團與集團之間的關系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協調諸如此類的問題，便是政治的任務”可知，政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系，這是政治任務，并無說這樣就需要盡可能維護個體、集團的利益。故選：D。（3）A．此句是孔子對冉有的評價，認為他多才多藝，從政沒有困難。此句在說從政的條件。B．此句講詩歌富有表現力，突出其抒情功能。沒有提及詩與政治的聯系。C．此句講元結的詩歌改革主張，認為詩要有資于治道，要恢復古人“風雅”傳統。此句最適合做論據支撐“詩與政治關系密切”的觀點。D．此句講陸游老年時超然物外，信筆寫詩，清新秀麗。此句在說詩人年老時超然看世界的態度。故選：C。（4）白居易此句強調詩歌在社會生活中成發揮“補察時政”、“泄導人情”的積極作用。原文“政治的本質，說到底就是協調群體之中的人際關系”“在中國文學的各種體裁中，詩歌是最早被要求與政治發生密切關系的文體。根據傳統的文學觀點，詩歌雖然就其本質而言是抒發個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而政治的作用也無非就是協調群體之中的人際關系，因而詩歌與政治自然而然地就發生了密切的關系”，可知中國詩歌與政治的這種密切關系。“但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學上最為關切的問題之一。并且其中表現的詩與政治的關聯，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統又一直延續到今天”，這都是無與類比的特殊情況詩歌與政治密切相關，故可證明“察其得失之政”。同時，白居易主張朝廷設置采詩官采集詩歌，建言時政，反饋民情，從而體現了詩歌參與政治的實踐性。（5）原文無論是屈原、曹操政治集團，還是建安詩歌、王安石變法，這都與當時所處的時代背景有很大的關系，這造就了當時詩人的創作。同樣，詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。可知詩歌創作的“高潮期”與它獨特的政治背景有關。原文“考察詩歌高潮來自政治的推動力，有助于進一步探索文學繁榮發展所需的社會條件。作為中國封建時代正統文學樣式的詩歌，它注定要與封建政治發生密切聯系。政治影響于詩人創作，李白、杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑，可知詩歌創作的“高潮期”與政治的推動力有很大的關系。原文“一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕”可知詩歌創作的“高潮期”與政治的活力性有關。答案：（1）A（2）D（3）C（4）①材料一認為詩歌與政治密切相關，白居易主張詩歌在社會生活中要發揮“補察時政”“泄導人情”的作用，突出詩歌的政治功能；②詩與政治的關聯，包括理念與實踐兩個層次，白居易主張朝廷設置采詩官采集詩歌，建言時政，反饋民情，體現了詩歌參與政治的實踐性。（5）①有獨特的政治背景（政治成為詩歌創作的推動力），中國詩史上的高潮期常常出現在政治紛爭或政治變革的歷史時期；②詩人有切身的政治遭遇，詩人往往先得到政治的激勵，繼而遭到壓抑，引起強烈怨悱；③有強烈的政治牽動，中國詩歌高潮，總是出現在社會政治活力期，政治吸引人才，推動人才進取。（二）現代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各小題。飛翔的故事李浩事實上，自從被囚禁的那一天起，安樂縣公劉禪沒有一時一刻不在暗暗“遙望”他曾經的蜀國。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來，包括他的王妃。他不思蜀。他不聽蜀樂，不讀和蜀有關的書籍，同時也盡可能地不近自己舊日的蜀臣，就是他們在求見自己的時候，安樂縣公也總是尋找理由推脫；就是見了，他也是一副憨直、木訥的樣子，只和你談文學、繪畫、吃到的食物，而且時不時冒一兩句極為愚蠡的傻話?！鞍?，我們的皇帝已經不再想他的蜀國啦。”他舊日的大臣們淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭。如此過了一年，一年。他裝得很像，甚至連他自己在后來的時間里都相信了，他本是不思蜀的，他已經安于現在的境遇真正地安樂了起來，他的腦袋里塞滿了各種各樣的木頭：是的，他的腦袋里塞滿了木頭，在晚年，身軀肥胖、走起路來總愛氣喘吁吁的劉禪迷上了根雕，他帶著自己的仆人、侍衛和樂師一起漫山遍野地尋找，尋找各式可以雕刻的樹根，然后將它們拉回自己的安樂縣公府?！澳銈兛矗銈兛矗　眲⒍U一副天真而歡樂的樣子，“它們多棒！我今天一定能吃掉三個饅頭！”就在他沉迷根雕的那段時間里，強大的曹魏王朝急速崩塌，此時的皇帝已是司馬炎，不過，這一巨大的變化對他劉禪的影響卻是微小的，不過是侍衛、仆人和樂師更換了幾個人而已。新來的侍衛與仆人繼續跟著他上山挖樹根，繼續把那些廢棄的雕塑送進灶膛。已經這么多年，沒有人真正地注意到劉禪的生活，包括他的那些自顧不暇的舊臣們。說無人注意似乎也有點兒不妥，這一日，一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來探望劉禪，劉禪自然不敢息慢。他端出了好茶，點燃了府里面最昂貴的香，并興致勃勃地領著道士參觀了他的收藏室。氣喘吁吁的劉禪走得很快，他總是急于知道這位道士的看法：“先生，你看你看，這個是不是好？我告訴你，我還有好的！把它弄到這樣，我可費勁啦！先生你看看，你再仔細地看看……”周圍并無耳目。道士還是坐下來，用手里的拂塵輕輕地把椅子上的塵土擦拭了一下，然后盯著劉禪的眼睛：“安樂縣公啊，你還是百密一疏，你知道自己疏在了哪兒嗎？”道士用拂塵在空中掃了一下，“你所雕出的，都是鳥。各種的鳥。它們當然透露了你的心思?！薄笆裁葱乃?？我不明白，請先生明示?！钡朗坎]有再說什么。而是喝下了劉禪親手奉上的茶。“味道并沒你說得那么好。唉?！迸R走的時候，道士悄悄從懷里掏出一本書來，“沒事的時候，安樂縣公可以瀏覽一下?；蛟S有些用處?！薄拔也豢础！眲⒍U氣喘吁吁地搖頭，“先生的好意我心領了，可我，我從小就不是讀書的料兒，我就是不愛看書……”書還是被留了下來。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個人專心地看起來。劉禪的晚年，在完成他的根雕和對這本沒有記載的書的閱讀中度過。后來，他更老了，即使不去爬山單單坐在床上就忍不住氣喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下來。但他還是習慣躲進自己的收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥。它們的翅膀都是張開的，盡管劉禪的雕工實在難以恭維，但每個看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的，鳥。盡管安樂公府后面的波濤洶涌始終未曾對劉禪的生活有太多波及，但，他的最后時刻還是一天天臨近。躺在床上不能移動的劉禪患上了一種怪病，他的皮膚似乎在慢慢地硬化并且一點點變白，他的王妃用手敲擊，變硬的皮膚竟然會有敲擊蛋殼那樣的聲響。劉禪告訴王妃，在他死后先不要聲張更不要下葬，就讓他在床上這樣躺著，他的身體會慢慢地變成一枚鳥蛋一樣的東西。再過上六七天，他就會在蛋殼中重生，變成一只鳥?！拔乙?，飛回我的蜀，蜀地去?！薄澳遣皇窃诎l燒？我給您倒點水來。”“不，我不是在說胡話。你要相信我，這是真的，這也是我唯一的希望啦。“可是，您怎么會這樣想……我無法理解也無法相信。”“你還記得前幾年來過的道士么？他送給我一本書。我是按照書里說的……”劉禪說得沒錯兒，在他死后，他的身體慢慢地萎縮，變白，變硬，變成了一枚看上去有些碩大的鳥蛋。一向對他言聽計從的王妃也真的沒有向外發喪，她只是說，安樂縣公病得不輕，而且怕受風寒不能見人，包括侍衛和仆人都不能見。她要求廚師每日做好的飯就給她送到門口，她會極為小心和精心地喂給這個病人。廚師想了想，也就答應了她。一天。一天。到了第七日?？墒堑皻だ锸冀K沒有動靜。一直守在一側一眼不眨的王妃當然心急如焚，她不知道自己迎接的將是什么，她不知道，劉禪會不會真的“破殼而出”并變成一只鳥。早晨，正午，黃昏。一直到半夜，這枚石頭一樣的“蛋殼”終于有了動靜，它從一處裂開一道縫來，露出了一段極像鳥的喙，帶著淡淡的黃色?！鞍。娴氖前。　蓖蹂匀皇桥d奮不已，她用更大的專注盯著，盯著這只鳥繼續破殼。夜半，蛋殼終于裂開，一只很小的雛鳥從殼里面鉆出來?！拔业耐酢蓖蹂鷵崦r鳥身上濕漉漉的絨毛，心里泛起一一絲絲的失望。它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛，它們根本不是為飛翔準備的?？磥?，她還需要相對漫長的一段時間將這只鳥慢慢養大才行。（有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA.“淚流滿面，大幅度地搖著自己的頭”，舊臣們的這種痛心與無奈，其實是其主動配手合劉禪“裝”的表演。B.“習慣躲進收藏室，一遍遍撫摸自己雕成的鳥”，表現出劉禪表面雖沉迷根雕，實際卻時刻不忘回到蜀地。C.廚師“想了想”才答應王妃的要求，暗示出安樂公府內人際關系，透露出劉禪在家中也不敢表露心思的原因。D.“早晨，正午，黃昏”一詞一停頓，在對時間平靜地敘述中，隱含王妃度日如年的焦灼，富有內涵與張力。（2）關于文中道士探望劉禪的部分，下列說法不正確的一項是CA.劉禪端茶、焚香、領著道士參觀收藏室，意在表明自己安于現狀不思蜀。B.劉禪讓道士明示心思，巧妙應答道士，反映出其內心時刻不放松的警惕。C.道士對劉禪茶葉味道的否定，表現了他對劉禪自我滿足生活狀態的失望。D.道士探望劉禪故事雖小卻一波三折，為整個小說情節的發展提供了動力。（3）劉禪變蛋化鳥這一荒誕情節有其合理性，請從小說情節發展邏輯的角度簡要分析。（4）小說結尾寫劉禪化為一只鳥，并特別突出了其弱小，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析?！痉治觥浚?）本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。（2）本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。（3）本題考查學生理解分析小說情節的能力。解答此題，要求考生能夠對整個小說的情節有整體的了解與把握，然后根據小說作者的寫作主旨以及所要表達的思想感情進行分析與歸納，最后形成答案。（4）本題考查學生賞析小說相關情節作用的能力。解答此題，要求考生能夠對整個小說的情節有整體的了解與把握，然后根據小說作者的寫作主旨以及所要表達的思想感情從小說的寫作技巧、表達方式、修辭手法等幾個角度進行賞析從而得出答案。【解答】（1）A.“主動配合劉禪‘裝’的表演”錯誤，結合“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來”可知，大臣們并不知道劉禪的內心想法，是出于真正的痛心才會如此。故選：A。（2）C.“對劉禪自我滿足生活狀態的失望”錯。道士的話暗示劉禪他知道劉禪的心思，劉禪并不是像他表面呈現的那樣樂不思蜀。故選：C。（3）劉禪變蛋化鳥體現了劉禪對自由的渴望，對蜀國的思念，但憚于惡劣環境不敢表露，故而異化。找到對應情節即可說明其合理性。結合“自從被囚禁的那一天起，安樂縣公劉禪沒有一時一刻不在暗暗‘遙望’他曾經的蜀國。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出來，包括他的王妃”可知，劉禪強烈思念蜀國卻不敢表露；結合“你所雕出的，都是鳥。各種的鳥。它們當然透露了你的心思”“每個看到這些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飛翔的，鳥”可知，劉禪沉迷根雕，雕刻飛鳥，有想飛的內心沖動；“道士悄悄從懷里掏出一本書來……書還是被留了下來。劉禪在道士走后不久，便坐在角落里一個人專心地看起來”，道士贈書，讓劉禪變蛋化鳥有了方法；“一位名重京城的道士受武帝司馬炎之托前來探望劉禪”“安樂公府后面的波濤洶涌”，生活環境耳目滿庭，劉禪心理異化，所以身體跟著異化，化而為鳥，也就合理。（4）從人物塑造看，劉禪化作的鳥是“很小的雛鳥……它竟然這樣小，這樣弱。它竟然，一身的絨毛”，這是劉禪形象的縮影，凸顯了劉禪小心謹慎、弱小的形象，使人物形象更豐滿；從主旨看，小雛鳥的樣子“根本不是為飛翔準備的”，揭示出想飛翔卻沒有做飛翔準備的矛盾，暗示劉禪一心渴望回到蜀國，但沒有真正去努力、去行動，也就是沒有為自己的理想去奮斗，這點令人深思，從而深化主題；從情節發展看，劉禪雕鳥，道士給書，最后劉禪小心化鳥，小鳥的出現符合情節發展內在邏輯，小鳥的弱小符合主人公形象特點，結尾增強了小說藝術的真實性；從閱讀效果看，本來期待劉禪化作大鳥，飛回蜀國，達成心愿，結果是這樣一只弱鳥，“還需要相對漫長的一段時間將這只鳥慢慢養大才行”，最后能否長大還是問題，小說結尾打破讀者心理預期，給人留下了更多想象回味空間。答案：（1）A（2）C（3）①劉禪強烈思念蜀國卻不敢表露；②劉禪沉迷根雕，雕刻飛鳥，有想飛的內心沖動；③道士贈書，讓劉禪變蛋化鳥有了方法；④耳目滿庭的生活環境，讓劉禪心理異化。（4）①人物形象更豐滿，凸顯了劉禪小心謹慎、弱小的形象；②深化主題，揭示出想飛翔卻沒有做飛翔準備的矛盾，令人深思；③符合情節發展內在邏輯，增強小說藝術的真實性；④打破讀者心理預期，給人留下了更多想象回味空間。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏高賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。日食人一升，歲衣人一縑，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶婦者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之數，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛。以其所入，給其所聚，沛然有余而無窮。屏而家居俟代者與焉，仕而居官者罷其給。此其大較也。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿，后世子孫修其業，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚而貧終其身歿之日身無以為斂子無以為喪唯以施貧活族之義遺其子而已。（節選自宋?錢公輔《義田記》）材料二：皇佑二年，吳中大饑，殍殣枕路。是時范文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備。吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉吏舍，日役千夫。監司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數萬人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發司農之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑，因之以成就民利，此先生之美澤也。（節選自沈括《夢溪筆談?官政一?范文正荒政》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是AA．公雖位充祿厚/而貧終其身/歿之日/身無以為斂/子無以為喪/唯以施貧活族之義/遺其子而已B．公雖位充祿厚/而貧終/其身歿之日/身無以為/斂子無以為喪/唯以施貧活族之義/遺其子而已C．公雖位充祿厚/而貧終其身/歿之日/身無以為/斂子無以為喪/唯以施貧活族之義遺/其子而已D．公雖位充祿厚/而貧終/其身歿之日/身無以為斂/子無以為喪/唯以施貧活族之義遺/其子而已（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是CA．出納，意為財務的支出和收入，和現代漢語“擔任財務出納工作的人”意思不同。B．斛，是古代計算糧食的一種量器，南宋以前大約十升為一斗，十斗為一斛。C．殍殣，為同義復用，意為餓死的人，和《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”構詞法相同。D．敖倉，指儲存糧食的倉庫，最初為秦在河南設置的古代重要糧倉，后泛指糧倉。（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是CA．范仲淹為養活接濟有困難的族人，設立了義田，用田地收入來支付族人的吃穿用度，即便他死后，后世子孫依然延續了這一做法。B．范仲淹對義田的收入有詳細的規劃和分配：每天有固定的糧食供應，每年有固定的衣物供應，婚喪嫁娶有固定的錢財供應。C．監察機關彈劾范仲淹作為杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂，大興土木，傷耗民間財力，雖然范仲淹極力申辯，最終還是被朝廷貶斥為令。D．材料一和材料二雖然都記錄了范仲淹的義舉，不過二者側重點不一；前者側重的是家族之義，后者側重的是家國之義。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田。②兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（5）后人評范仲淹“智謀過人”，文中哪些內容能體現其“智謀”？請簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據句意、虛詞和結構判斷。（2）本題考查識記古代文化常識的能力，答題的關鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選正確信息，用簡明的語言概括?！窘獯稹浚?）“歿”的主語是“公”，不能說“其身歿”，“歿”之前斷句，排除B、D；“斂”為“身無以為”的謂語，中間不斷開，排除C。故選：A。句子翻譯為：范文正公雖然地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。去世的時候，甚至沒有錢財裝殮，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養活親族的道義，留傳給子女罷了。（2）C.“晝夜勤作息”的意思是“日日夜夜勤勞地操作”?！白飨ⅰ睘槠x詞，偏指于“作”，“勞作”的意思，與“殍殣”的構詞法不同。（3）C.“是因為范仲淹大興士木，鼓勵老百姓進行賽船、修佛寺等活動”錯，以偏概全，根據材料二“是時范文正領浙西，發粟及募民存餉，為術甚備”可知，范文正公的備荒措施除了大興土木和鼓勵民間活動，還有開倉放糧和募集民間儲備的糧食，救災措施很完備。（4）①方：正；負：靠近；稔：莊稼成熟。句子翻譯為：正當他尊貴顯達之時，購置了靠近城邊的一千畝保收的良田，稱其為“義田”。②晏然：安寧，安定；流徙：流亡。句子翻譯為：兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。（5）根據“方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人”“擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉”可知，設置義田供養救濟族人科學合理。根據“吳人喜競渡，好為佛事，希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰……所以宴游及興造，皆欲以發有余之財，以惠貧者。貿易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數萬人?；恼?，莫此為大”可知，利用當地民情，鼓勵民娛活動，大興土木，充分利用閑散資金和民力，使百姓平安度過災年，救災措施富有創意。答案：（1）A（2）C（3）C（4）①正當他尊貴顯達之時，購置了靠近城邊的一千畝保收的良田，稱其為“義田”。②兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。（5）①設置義田供養救濟族人科學合理。田地使用、人員安排、分配制度都規劃妥當，運轉良好。②救災措施富有創意。利用當地民情，鼓勵民娛活動，大興土木，充分利用閑散資金和民力，使百姓平安度過災年。參考譯文：材料一：范文正公，蘇州人，平時樂于用錢財幫助別人，選擇那關系親近而貧窮、關系疏遠而賢能的人，都予以幫助。正當他尊貴顯達之時，購置了靠近城邊的一千畝保收的良田，稱其為“義田”，用來供養救濟本家族的人們。使他們天天有飯吃，年年有衣穿，嫁女、娶妻、生病、喪葬都予以資助。選擇家族中年長輩高而且賢德的人主管賬目，經?？傆嬍杖牒椭С?。每天的飯，一人供給一升米；每年的衣服，每人分給一匹細絹。女子出嫁發給五十千錢，女子改嫁發給三十千錢；娶媳婦的發給三十千錢，再娶的發給十五千錢；喪葬費用和女子再嫁的數目相同，孩子的喪事發十千錢。族人聚居的九十多口，義田每年收入供分配用的稻子八百斛。用它所收入的糧食，來供應在這里聚居的族人，充裕有余而無枯竭之時。退居在家、等待職務的人予以供給，出仕為官的人則停止供給。這就是它的大致情況。當初，范公還未貴重顯達時，就曾有過這種愿望，可長達二十年卻無力實現。后來做了西部邊境的統帥，又入朝參與主持朝政，從此才開始有了俸祿賞賜的收入，而終于實現了自己的志愿。他去世之后，后代的子孫修明他的事業，繼承他的志向，和他在世的時候一樣。范文正公雖然地位高俸祿多，卻終生過著清貧的生活。去世的時候，甚至沒有錢財裝殮，子女們也沒有錢財為他舉辦像樣的喪事。他只是把救濟貧寒、養活親族的道義，留傳給子女罷了。材料二：皇佑二年，吳中發生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調發國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程?！庇谑歉鱾€寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監察機關彈劾杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節制，以及官府、私家大興土木建設，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章申述：之所以飲宴和興造房舍，是想要調發有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿易、飲食行業的工匠、民夫，仰仗官府、私家養活的，每天大概有幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年，兩浙路災區唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。初冬從父老飲村酒有作陸游父老招呼共一觴，歲猶中熟有余糧。蕎花漫漫渾如雪，豆莢離離未著霜。山路獵歸收兔網，水濱農隙架魚梁。醉看四海何曾窄，且復相扶醉夕陽。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是CA.初冬季節，詩人與父老鄉親暢飲村酒，于是寫下此詩記敘當時的情景。B.年成豐饒，家有余糧，在一片喜悅氣氛中，鄉親們招呼詩人一起飲酒。C.蕎花盛開，像雪花般白茫茫一片；豆莢未經霜打，卻已經稀疏、零落。D.獵人收網歸家，農人在水濱架起魚梁，這些描寫使詩歌充滿鄉野情趣。（2）尾聯使用了兩個“醉”，有何含意？請簡要賞析?！痉治觥浚?）本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。（2）本題考查理解詩歌重要詞語含義的能力。要求賞析尾聯中的兩個“醉”字，先分別進行分析，主要分析各自的含義，再綜合兩個字分析其表達的情感、效果等。【解答】（1）C.“稀疏、零落”錯誤，原文是“離離”即繁多的樣子。故選C。（2）第一個“醉”，結合“醉看四海何曾窄”理解，“四海”指天下，“何曾窄”指天下遼闊。扣住“暢飲村酒而醉”“深厚情誼”等關鍵詞分析即可。第二個“醉”，結合“且復相扶醉夕陽”理解，“相扶”指鄉親們之間的情誼?？圩　疤兆碛谙﹃柮谰啊薄跋﹃栔信c父老鄉親再次暢飲”“歡快、閑適”等關鍵詞分析即可。答案：（1）C（2）第一個“醉”，指醉酒；第二個“醉”指陶醉。醉酒后看遼闊的天下，鄉親們相親相愛一起陶醉在夕陽美景之中，表達了詩人在鄉村生活的閑適和對鄉村生活的熱愛之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）5．（10分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時代中國青年承擔歷史使命、肩負時代責任，當百折不回，正如《論語?泰伯》中曾子所說：“士不可以不弘毅，任重而道遠”。（2）魏征《諫太宗十思疏》中，“十思”中的“樂盤游則思三驅以為度”強調國君游樂要有限度，“慮壅蔽則思虛心以納下”則強調善于納諫。（3）杜牧的《阿房宮賦》在批評“秦愛紛奢”時，“管弦嘔啞，多于市人之言語”兩句運用對比手法寫出了阿房宮中音樂之繁盛。（4）與其沉溺于對過去時光的追悔或留戀，不如展望期待美好的未來，陶淵明在《歸去來兮辭》中也有類似的表達，這兩句詩是“悟已往之不諫，知來者之可追”。（5）《種樹郭橐駝傳》中一些所謂的愛樹憂樹者，他們的種樹方法與郭橐駝不同，甚至做出了“爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密”這些看似愛樹實則傷樹的舉動?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規定的篇目為主，文體側重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學們平時的積累，同時也要注意突破關鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學生理解能力的考查，學生要在理解文意的基礎上進行識記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）士不可以不弘毅任重而道遠（重點字：弘）（2）樂盤游則思三驅以為度慮壅蔽則思虛心以納下（重點字：壅）（3）管弦嘔啞多于市人之言語（重點字：嘔）（4）悟已往之不諫知來者之可追（重點字：諫）（5）爪其膚以驗其生枯搖其本以觀其疏密（重點字：疏）三、語言知識運用（18分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”方言傳遞一方繾綣鄉音，不僅是地域風物的承載、更體現著傳統文化的廢續。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用?？墒?，隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。而今，能夠真正熟悉方言的年輕人已是①，更不要說身口相傳了。2021年底，首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記?金縷衣》通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸，探索優秀傳統文化的創新表達。其姊妹篇《姑蘇瑣記?懶畫眉》——在2022年春日已創作完成。這部作品與前作可謂②，在影像上同樣體現了古代姑蘇（即現在的蘇州）的獨特韻味，作品上線后就③，成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來，當下的方言保護更應該調動年輕人熟悉的網絡形式，用智能手段轉變語言文化傳播④的態勢，用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。（請在文中橫線處填入恰當的成語。）（1）文中畫橫線的句子有語病，請選出修改最恰當的一項CA．隨著城鎮化進程的加快和網絡技術的發展，使方言在年輕人之中的聲音漸淡，面臨著代際傳承的問題。B．隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，使方言在年輕之人中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。C．隨著城鎮化進程的加快和網絡技術的發展，方言在年輕人之中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。D．隨著城鎮化進程和網絡技術的發展，方言在年輕之人中的聲音漸談，面臨著代際傳承的問題。（2）文中這些句子中的標點符號使用不恰當的一項是DA．“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰?！盉．其姊妹篇——《姑蘇瑣記?懶畫眉》——在2022年春日已創作完成。C．在影像上同樣體現了古代姑蘇（即現在的蘇州）的獨特韻味。D．用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來。【分析】（1）題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改沒有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。（2）本題考查學生正確使用標點符號的能力。做這種題平時要善于積累和掌握常見標點符號的用法?！窘獯稹浚?）本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線句子共有兩處成分殘缺的語?。孩倬渥尤鄙僦行脑~。根據句子特點可知，“城鎮化進程……”和“網絡技術的發展”應結構相同，故“城鎮化進程”改為“城鎮化進程的加快”，“……的加快”才能與“……的發展”相對應。②“隨著”與“使”的連用，使句子殘缺主語，應將“使”或“隨著”刪除。修改正確的只有C項。故選：C。（2）本題考查學生正確使用標點符號的能力。ABC.正確。D．有誤，應將頓號改為逗號?！盎钇饋?、新起來、亮起來”在句中作謂語，因此兩個頓號要改為逗號。故選：D。答案：（1）C（2）D（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。以色列研究人員通過斑馬魚實驗有了一個發現，朝著解開“①”這個謎團更近了一步。當我們醒著的時候，②，保持清醒的時間越長，這種壓力就越大。在醒著的幾個小時里，紫外線、神經元活動、輻射、氧化應激等因素會造成神經元中的DNA持續損傷。當DNA損傷的積累達到最大閾值，穩態睡眠壓力便增加到了觸發睡眠的沖動。隨后的睡眠促進了DNA修復，從而減少了DNA損傷。研究發現，PARP1蛋白是DNA損傷修復系統的一部分，是最先做出快速反應的蛋白之一。它可標記細胞中DNA的損傷位置，并“招募”所有相關系統來清除DNA損傷。研究還發現，至少需要睡6小時才能減少穩態睡眠壓力并③。斑馬魚睡眠時的神經活動特征與人類相似，是研究睡眠的對象。同樣的實驗結果也在小鼠身上得到了驗證。未來的相關研究將能拓展到更多其他動物乃至人類。（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（2）第