1．如表所示資料可用來說明（

）

地點(diǎn)云南元謀縣北京周口店龍骨山上出土文物炭屑和燒骨化石頭蓋骨、牙齒化石史料實(shí)證價(jià)值元謀人已經(jīng)知道使用火北京人前額低平、眉骨粗大……A．化石是研究人類起源的重要證據(jù) B．元謀人和北京人都會保存火種C．元謀人和北京人體貌具有相似性 D．中國是原始人類的最早發(fā)源地2．山頂洞人使用的骨角器中最有代表性的是骨針，針身保存完好，針身微彎，刮磨得很光滑，針孔是用小而細(xì)銳的尖狀器挖成的。這說明山頂洞人（

）A．掌握了磨光和鉆孔技術(shù) B．過上了定居生活 C．已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代 D．有愛美意識3．下列圖l所示的建筑應(yīng)位于圖2中的（

）圖1原始居民建筑復(fù)原圖

圖2

原始農(nóng)耕時(shí)代遺址分布圖(局部)A．①地 B．②地 C．③地 D．④地4.示意圖能幫助我們有效地記憶和理解歷史知識。最適合作為下面示意圖標(biāo)題的是()A．炎黃部落聯(lián)盟的形成B．禪讓制的實(shí)行C．華夏族的形成題4圖D．各部族的統(tǒng)一題4圖5.下表為我國不同地區(qū)出土的新石器時(shí)代的器物，這些器物均有“龍”的元素。這說明（

）三星塔拉遺址紅山玉龍（內(nèi)蒙古）陶寺遺址彩繪龍紋陶盤（山西）齊家文化遺址凸堆龍紋紅陶罐（甘肅）良渚遺址龍首玉鐲（浙江）A．地理環(huán)境影響人類文明發(fā)展 B．器物的生活化功用加強(qiáng)C．中華文明具有多元一體特點(diǎn) D．當(dāng)時(shí)社會階級分化明顯6.小王同學(xué)在學(xué)習(xí)某知識點(diǎn)時(shí)繪制了下面示意圖。據(jù)此判斷，小王同學(xué)正在學(xué)習(xí)的是()A．禪讓制B．世襲制C．分封制D．郡縣制題6圖7.夏啟從伯益手中奪取王位的故事，雖然是權(quán)力的爭斗，卻在無形間推動了社會的發(fā)展，進(jìn)而產(chǎn)生了“國家”的雛形，成就了奴隸社會“家天下”的時(shí)代。據(jù)此可知，世襲制的出現(xiàn)()A．造成社會公平喪失 B．順應(yīng)歷史的發(fā)展C．開創(chuàng)地方行政模式D．推動文明的出現(xiàn)8.春秋時(shí)期，魯國國君朝覲周王僅3次，而朝齊、晉、楚三國竟達(dá)33次之多。對此解釋合理的是()A．周王室地位已經(jīng)衰落B．魯國到王都路途遙遠(yuǎn)C．魯國國君是春秋霸主D．周王不是魯國的宗親9.戎、狄等都是春秋時(shí)期的少數(shù)民族，山戎特有的“戎菽”（大豆）因齊桓公征伐而“布于天下”；晉國與戎、狄作戰(zhàn)時(shí)，吸取了其擅長的步戰(zhàn)，逐步放棄車戰(zhàn)。這反映出春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭客觀上（

）A．加速了民族交融 B．鞏固了天子地位C．推動了政治變革 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展10．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們會以“牛”或“耕”作為名、一些諸侯國還設(shè)置負(fù)責(zé)管理耕牛的官員，統(tǒng)治者禁止殺生祭祀宗廟、諸侯國秦國還規(guī)定、盜牛者罪加一等這源于（

）A．統(tǒng)一趨勢的加強(qiáng) B．儒家思想的盛行 C．牛耕技術(shù)的使用 D．鐵器的廣泛使用11.如圖是戰(zhàn)國時(shí)期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。其中①處應(yīng)填寫的正確內(nèi)容是（

）A．修筑都江堰 B．社會生產(chǎn)力發(fā)展C．齊桓公稱霸中原 D．商鞅變法題11圖12.錢穆在《國史大綱》中寫道:“商鞅“...亦嚴(yán)行以軍功代貴族之新法.....以前是貴族任戰(zhàn)士，現(xiàn)在是戰(zhàn)士為貴族。”材料中“以軍功代貴族之新法”起到的作用是（）A．加強(qiáng)了對地方的管轄 B．增強(qiáng)了國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力C．提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D．健全了國家法律制度13.都江堰在修筑時(shí)善于利用各種不同的地形、水勢，采取無壩分水，耀江排沙，繼而自然灌溉，譬如魚嘴、飛沙、寶瓶口等均是順應(yīng)水勢，而非逆水阻水，更非攔壩蓄水之類的做法，2200多年來一直發(fā)揮著重大作用。這些說明都江堰修筑的重要原則是（

）A．連接南北 B．就地取材 C．因地制宜 D．堵疏結(jié)合14.“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”,這一言論體現(xiàn)了對立雙方可互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想。這一言論出自下列哪一著作（

）A．《道德經(jīng)》 B．《論語》 C．《孟子》 D．《韓非子》15.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國古代已出現(xiàn)冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。后來經(jīng)過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐逐漸充實(shí)完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立，公元前104年，二十四節(jié)氣定于《太初歷》歷法，沿用至今。這說明（

）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重理論輕實(shí)踐B．中國精耕細(xì)作的技術(shù)依靠歷法的發(fā)展C．農(nóng)耕文明不斷積淀傳承D．春秋戰(zhàn)國時(shí)期已形成系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)思想16.秦朝在地方徹底廢除了“封諸侯，建藩衛(wèi)”的做法，在全國范圍內(nèi)普遍實(shí)行郡縣制度，郡縣主要官員由中央任命和考核。秦朝推行這一制度意在（）A．強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)管理 B．實(shí)行思想控制 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．防止外戚專權(quán)活動內(nèi)容查閱文獻(xiàn)司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》等觀看視頻《大秦帝國——北擊匈奴、南定百越》等搜集圖片《圓形方孔半兩錢》《銅權(quán)》《銅量》等考察遺址廣西靈渠、陜西秦長城遺址等17.為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，某歷史學(xué)習(xí)小組開展了以下活動。據(jù)此判斷該小組研究的課題是（）題17表A．秦朝建立中央集權(quán)制度 B．秦統(tǒng)一貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C．秦建立統(tǒng)一多民族的國家D．秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施18.有學(xué)者認(rèn)為：“從春秋到戰(zhàn)國是一變，但這尚是小變。從戰(zhàn)國到秦卻是一大變。下列關(guān)于材料中“大變”認(rèn)識正確的是（

）A．建立起了我國歷史上第一個(gè)王朝 B．開始向封建社會過渡C．建立起統(tǒng)一的多民族的封建國家 D．鞏固統(tǒng)一多民族國家19．秦朝的地租原定為十稅一，另有口賦(人頭稅)。可是后來秦的賦稅征收量卻增加到占農(nóng)民全年收入的2/3以上，農(nóng)民“常衣牛馬之衣，而食犬彘之食”。這反映出秦()A．賦稅沉重 B．法律非常嚴(yán)苛C．徭役繁重 D．土地兼并嚴(yán)重20.它直接誘導(dǎo)了農(nóng)民階級的反抗斗爭，打亂了秦王朝的統(tǒng)治秩序，加速了殘暴的秦朝統(tǒng)治的滅亡；它也間接影響了自此以后的歷次農(nóng)民起義，為后世農(nóng)民起義樹立了光輝的榜樣。材料中的“它”是()A．陳勝、吳廣起義 B．武王伐紂C．項(xiàng)羽、劉邦起義 D．諸侯爭霸21.《史記·高祖本紀(jì)》記載，劉邦率軍到咸陽后，與父老約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法。”結(jié)果人人大喜。這一史實(shí)說明劉邦()A．善于使用人才 B．個(gè)性剛愎自用C．注重收攬民心 D．推行武力治國22.秦漢時(shí)期的駟馬安車是指由四匹同色馬拉著、王侯及卿才可以乘坐的車。漢初幾乎沒有駟馬安車，但60余年后，駟馬安車遍布街巷。這一變化得益于西漢初年()A．統(tǒng)一車軌B．采取休養(yǎng)生息政策C．反擊匈奴D．實(shí)施重文輕武政策23.據(jù)下表內(nèi)容可知，漢初統(tǒng)治者采取的政策是()項(xiàng)目秦朝漢高祖時(shí)期文景時(shí)期賦稅約三分之二十五稅一三十稅一徭役一年數(shù)次一年一次三年一次A．輕徭薄賦 B．重農(nóng)抑商C．減免刑罰 D．勤儉治國題23表24.《史記·平準(zhǔn)書》記載了這樣一項(xiàng)規(guī)定：膽敢私自鑄造鐵器或者煮鹽的人，罰其左腳戴鐐銬，并將其鑄造的鐵器或者煮好的鹽沒收。該記載能夠佐證當(dāng)時(shí)()A．懲處貪官污吏B．統(tǒng)一調(diào)配物資C．實(shí)行鹽鐵官營D．廢除嚴(yán)刑峻法25.下面是不同時(shí)期的人們對孔子和儒家學(xué)說認(rèn)可程度的變化曲線圖。圖中甲處所示狀況應(yīng)該出現(xiàn)在()題25圖題25圖A．先秦 B．秦朝 C．西漢 D．魏晉26.西漢建立之初，面對匈奴的襲擾，政府采取了以和親為主、積極防御為輔的策略；到漢武帝時(shí)，改變對匈奴的和親政策，開始反擊匈奴。出現(xiàn)這一變化的最主要原因是()A．實(shí)施休養(yǎng)生息政策B．“推恩令”的實(shí)施C．儒學(xué)成為正統(tǒng)思想D．國力逐步強(qiáng)盛27.下表是東漢部分年份的人口變化情況。據(jù)此可知，東漢時(shí)期（）時(shí)間戶數(shù)(戶)人口數(shù)(人)漢光武帝建武中元二年(57年)427963421007820漢章帝章和二年(88年)745678443356367漢和帝元興元年(105年)923711253256029題27表A．經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 B．人地矛盾極為突出C．流動人口大幅度增加 D．自然環(huán)境遭到破壞28.下圖所示陶院落(模型)是出土于廣州市東郊的東漢隨葬品。豪強(qiáng)大族把住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合，院內(nèi)有供臨窗眺望的譙樓，有手持兵器的武士。這可以反映出當(dāng)時(shí)()A．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生B．階級對立，社會動蕩不安C．豪強(qiáng)大族把持朝政D．經(jīng)濟(jì)繁榮，武士生活安逸題28圖29.考古學(xué)家在新疆塔里木盆地西北邊緣的絲綢之路古道荒漠中發(fā)現(xiàn)了大片西漢時(shí)期的屯田(軍人以軍事建制墾荒種地)及官署遺址群，遺存包括民居、水渠和防御性建筑。這一發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的重要?dú)v史信息是()A．西漢政府著力保護(hù)絲綢之路暢通 B．漢代的先進(jìn)技術(shù)傳入西域C．西漢朝廷對西域?qū)嵭辛擞行Ч茌燚．西域與內(nèi)地交往源遠(yuǎn)流長30.漢明帝因夜夢金人，遂派人出使西域，請來了兩位天竺高僧，他們帶來了佛教經(jīng)典。東漢永平十一年，中國第一座官辦佛寺——白馬寺在洛陽建成。佛教逐步在社會上傳播開來。據(jù)此可知，佛教在中國的傳播得益于()A．印度僧人的傳教B．貧苦民眾的信仰C．絲綢之路的開通D．上層統(tǒng)治者的支持31.春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上的政治大動蕩和社會大變革的時(shí)期，也是文化空前繁榮的時(shí)期。閱讀材料，回答問題。（10分）材料一：新學(xué)期剛剛開始，剛升入初中的學(xué)生比較調(diào)皮。特別是某校七年級甲班的同學(xué)，上課說話，下課打鬧，口出臟話，亂扔紙屑。班主任召集班干部開會商量對策。紀(jì)律委員說：“我建議實(shí)行重罰，教室外罰站一天，再罰值日一周。”班長說：“我主張以仁愛教育為主，我們可以制定班規(guī)，讓每個(gè)人去遵守，誰違犯了，我們可以批評他，規(guī)勸他，幫助他，讓他慢慢地改正過來。”……。材料二：春秋戰(zhàn)國，是中國古代思想文化輝煌的時(shí)代，先秦諸子百家的論道與成就，就是那個(gè)時(shí)代智慧的結(jié)晶。這是一場歷時(shí)三百多年之久的跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄、儒道爭鋒、儒法爭用，可謂機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，它留下了許多寶貴的思想文化遺產(chǎn)，留下凝聚民心的價(jià)值體系，至今仍然受益。——摘編自易中天《先秦諸子百家爭鳴》材料三：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。——摘自習(xí)近平總書記的講話（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，分析班長的話蘊(yùn)涵了春秋戰(zhàn)國時(shí)期哪一學(xué)派的觀點(diǎn)？(1分）列舉一位戰(zhàn)國時(shí)期該學(xué)派代表人物。(1分）（2）根據(jù)材料二，概述“跨世紀(jì)大辯論”所指局面。(2分）并結(jié)合所學(xué)知識，概括其對中國社會的影響。(4分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生，我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化？(2分）32.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一秦朝的政治建制示意圖材料二

西漢初期中央和封國力量對比材料三

：班固贊曰：孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)，遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥然可述，后嗣得遵洪業(yè)，而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略，不改文景之恭儉以濟(jì)斯民，雖詩書所稱，何有加焉。——《漢書·武帝記》材料四

臣光曰：孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷。信感神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統(tǒng)守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴(yán)明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎？”——《資治通鑒》（1）材料一中秦朝開創(chuàng)的政治制度是什么？（2分）根據(jù)所學(xué)知識，說出秦朝建立者在治理國家中還采取了哪些重要措施。（4分）（2）材料二反映出西漢初期中央面臨什么問題？（2分）漢武帝采取什么措施解決這一問題？（2分）（3）材料三、材料四中對于漢武帝的評價(jià)，有以下觀點(diǎn)：第一種，漢武帝是封建統(tǒng)治階級中的一個(gè)杰出帝王；第二種，漢武帝有暴秦之惡而沒遇到亡秦之禍。你認(rèn)為哪種觀點(diǎn)更準(zhǔn)確，請簡要說明理由。亦可提出你自己的觀點(diǎn)并進(jìn)行說明。（要求：明確寫出自己的觀點(diǎn)；說明理由要有史實(shí)依據(jù)）（6分）33.交通是人類進(jìn)步的重要標(biāo)志，其發(fā)展速度與國家的政治、經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一：秦統(tǒng)一六國后，修筑了馳道、直道和五尺道，構(gòu)成了以咸陽為中心、與各郡縣道路相連的全國性道路網(wǎng)。秦