一、語文教學缺乏共情的表現(一)文言學習只為分眾所周知,安徽省中考語文卷的第一大題是古詩詞默寫,其中出現頻率較高的是名家名篇,所以學生平時在學習古詩詞文言文的時候更多側重于背,也就是傳統意義上的能記住并寫出來。如《岳陽樓記》作為九年級上冊文言文第一篇,它的作用不應該只是體現在語文考試的字意上,更多的是精神對今人的鼓舞。但是通過之前的教學發現,學生只是覺得為什么文章這么長,這么難背;或者就是簡簡單單地把中間的名句背下來。可是《岳陽樓記》的內容如此豐富,怎么可能就這么簡單的應付學習?要知道,教科書里面的可都是名家精挑細選出來的好文章啊。但是為了應對考試,學生不得不背,教師也必須從考點入手,想到的全是命題角度和高頻考句,那么,學生如何去共情文章的美?(二)上課過于“沉浸式”沉浸式學習原指讓心靜下來,慢慢讀、細細品,是一種很好的學習語文和練習寫作的方法。可是據我發現,幾屆學生下來,年紀越大、年級越高的學生越羞于表達,不論是簡單的字音還是稍難的文意,大多數學生不愿主動分享感受,能聽得進去就不錯了,更不用說寫些感受、查點資料了。教師在講臺上聲嘶力竭,他們鴉雀無聲,甚至眼神中流露出對于要背誦文章的無奈。(三)快餐式信息的沖擊如今短視頻媒體的沖擊,對于語文教學的影響是弊大于利的。往好的方向說,一個幾分鐘的視頻就可以把一本書、一部電影說完,可幫助學生籠統了解大意。這對于娛樂文化是可以的,但是從提升語文素養的角度來說是沒有幫助的。語文教學就是細節的不斷累加,最終表現出對于作者、對于文章主旨的共情。簡單看幾分鐘視頻,只是眼睛在動,嘴巴、手、大腦都沒有充分調動起來,心中自然是沒有共鳴的,對于語文文章的體驗感又從何說起?就拿本單元教學目標來說,教師應引導學生通過山水情懷,感受自然之美,領略其文化底蘊,體會古人情懷。本單元的第一篇課文《岳陽樓記》奠定了閱讀基調,尤其是其中“先憂后樂”的政治情懷,不論是當時,還是現代,仍使人振聾發聵。教師在這課教學中不僅要讓學生了解古代寫景、記游散文的文體特點,更要引導學生更好地體會作者在景物中寄予的博大的愛國情懷以及對于友人的勸勉之情,這些情懷幾分鐘的視頻如何說得清楚。二、共情教學對學生的重要性語文教學工作細且長。“細”即細節,往小了說是語文的學習方法要精細;往大了說,細節決定語文的成敗。“長”即實踐周期長,靠短時間的死記硬背有可能在階段性的考試中能取得稍好的成績,但是從長遠角度說,學生無法真正喜歡上語文。語文要讓學生靜下心來,與作者共情,與內容共情,與教師共情,反復回味欣賞,如此,語文才能真正走入學生的心中,從而實現共情式教學。(一)共情理論“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”所謂共情,就是可以站在別人的角度去思考問題,并且能對他人的感受產生共鳴。語文的共情就是讓學生學會站在作者的角度思考文章的主旨和情懷。擁有了共情力,會讓學生更快樂,他會發現語文學習的樂趣。這種樂趣是他們自己通過學習找到的,不易失去,同時會獲得學習的滿足感和成就感。因為共情過,學生便能深刻感受文章的力量是多么地強,也會在接下來的語文學習中再次主動地去尋找這份力量,這對于學生語文的學習是事半功倍的。(二)共情在乎于聽到聽到指傾聽且明白。在語文的教學中,教師的引導作用不言而喻。教師的教要使得學生愿意聽,還要聽得懂。只有沉浸于文章的精妙之處,學生才能真正享受到語言的樂趣。北宋詩人陳師道曾指出:“范文正公為《岳陽樓記》,用對語說時景,世以為奇。”這篇美文大量運用排比、對偶等修辭手法,句式整齊、富有文采,讀來有蓬勃的力量感。所以,要學生聽得入神,必須要讓學生聽得懂,愿意聽。(三)共情在乎于聽懂聽懂指想法和情緒。“填鴨式”的課堂學習沒有辦法培養出富有想象力和生命力的學生。在語文教學中,教師應當隨著課程的推進、學生的反應來隨時調整自己的教學進度。課堂上,教師能第一時間接收到的學生的反應就是面部表情。以《岳陽樓記》為例,本文既表達了作者對好友政績的肯定和重修岳陽樓的支持,反映了作者積極的政治態度,也希望滕子京具有古仁人之心,任何時候都要志存高遠。在講到文章背景的時候,提到好友之間的心心相惜。這也會引起學生的共鳴,幫助學生更好的理解主旨。(四)共情在乎于互動互動指接受和回應。真正的語文教學要著眼于學生的最近發展區,通過教學提升學生的能力。共情式語文教學可以促使學生感受到自信和美好,這種精神狀態對于學生的學習有著極大的促進作用。而當學習達到自動化階段的時候,面對困難學生都能積極主動地去面對,并有信心加以解決。在這個過程中,教師扮演的是幫助者的角色,指導、激勵著學生全面發展。共情式語文也體現了教與學的關系,只有老師課前準備工作做到位了,學生才能共情教師的講授,才能夠“教學相長也”。三、語文教學如何共情(一)構建支架,引導學生發散不同于其他學科,語文重要的是“情”和“悟”。這兩者在課堂教學中是能引起學生共鳴的,也是語文教學最重要的部分。1．讀中學讀是教師最常用的一種教學手段。讀應該讀對音、停好頓,再要求高一點,就是誦讀。教師應讓學生進入到文章的意境中,理解文章的基本內容,進入到教師提供的課堂情境中。如《岳陽樓記》首段敘事全用散句,中間寫景則多用駢句。這些駢句對仗工整,一氣呵成,富有氣勢,充分體現了文章的韻律美。同時,作者錘煉字句的功夫也很深。教師應指導學生朗讀課文,把握好重音和停頓,讀出感情和氣勢。而大量同義詞的使用,使表意更加精細準確,使文章語言錯落有致而富于變化,整篇文章讀之悠揚婉轉,余音裊裊。2．曲中學歌曲旋律優美,表現生動,張力大。任何文字經過和音樂的碰撞,都會產生不同于字面的感受。尤其是古詞新唱,古代的文詞加上現代的編曲,只要旋律是對的,不管何種音樂形式,學生的興趣會一下子提起來,要知道學生在這方面的想象力和興趣都是無師自通的。《岳陽樓記》這課的編曲在網上有很多,不管是個人的還是樂團的,只要是能體現出磅礴之美和作者憂國憂民的主旋律的,都是可以在課堂上放給學生聽的,若有條件,也可以讓學生自己編曲演唱,共情力這不就來了嗎。3．問中學發揮學生的共情力,提升他們分析文章的能力,就一定要把課堂還給學生,讓學生成為學習的主體,教師則是引導者。這就很考驗教師的水平,能不能設計出適合學生的問題,即能調動他們的積極性,又不會顯得太簡單。如本文提到的駢文,可詢問學生本文的哪些地方有駢句呢?再如朗讀課文第三、四段,結合具體語句說說各自描寫的景色和意象,以及其中蘊含著作者怎樣的心境。不論是遠謫的悲苦之情,還是得失寵辱的樂觀情懷,這些都需要教師有方法的引導,促使學生自己去文章中體會。4．想中學共情的必要一步就是聯想和想象。想象不是無目的、隨意的瞎想,想是使得學生主動、積極地去想。聯想和想象的成功運用,會使得人物形象更豐滿,情節更豐富,畫面更生動,意蘊更深刻。想象應結合歷史、結合自身去理解。如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現了作者怎樣的情懷?你對于憂患意識有沒有自己的想法?能不能舉出相應的實例佐證自己的觀點。這些問題都可以作為開啟學生想象的鑰匙。(二)銜接實際,感悟語文思想在語文教學中運用共情式教學,幫助學生理解文本,知易行難。尤其是對于一些剛剛從事教育事業的年輕教師來說,他們常缺少教學經驗導致理論和實際分離。不是所有的學生都是有一定基礎且一點就通的。銜接實際,需要教師站在學生的角度,以十幾歲孩子的認知觀來思考問題。如愛國這個點是本文的關鍵。但是愛國怎么去愛,這個概念如何具象化呢?我們可以結合社會主義核心價值觀,提到一些之前學過的名人名句,如屈原的“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”幫助學生理解。還可以讓學生自己去找一些例子,自己寫一些感受。(三)設計作業,拓寬學科視野1．開放性,探求文章深意在當前的“雙減”政策指導下,教師也要適應新的要求,學會提高課堂的教學質量以及課后的作業品質,如此,學生才能真的減負。若要學生通過獲取信息來解決問題,還要在這個過程中積極主動地去學習,就不能把作業單一的設置為某一類,教師可以根據學生的年齡特點和心理規律,加一些實踐性、可操作的體驗性作業。就本課來說,把握節奏,體會音韻美就是一個亮點。教師可讓學生嘗試自己做個曲,自己課后用喜歡的方式朗讀或者歌唱,接著在后面舉行相關的演講比賽或才藝比拼大賽中展示。2．探索性,發展邏輯思維語文學科雖然是偏人文的,但是理性思維也是可以通過作業的形式表現出來的。比如本單元的主旨是感受自然之美,領略歷史文化的底蘊。教師可讓學生自己學著當個小導游,給大家介紹介紹三、四兩段的景物描寫。同時,本單元的主旨還有體會古人寄托于山水名勝中的思想情感,感受他們的憂樂情懷。那可以讓學生課后找一些和岳陽樓有關的名句,自己分析作者的情感,看看在不同的人生階段、不一樣的社會背景下情感的抒發。對比閱讀一方面有利于學生更好地理解文本,體會文中意境,對比不同的情感,接受美的熏陶;另一方面可以提升自己的課外閱讀量,活躍自己的思維,激發自己的學科興趣。當然,最后還需對于作業加以積極的評價,增強學生的信心,為學生的積極發展打下好的基礎。3．生活性,滲透應用意識語文的確是一門有用的學科,生活中處處有語文。在學生理解文章的主旨之后,教師要引導學生以小見大,通過一篇文章歸納出一類文章,通過