我

與

地

壇

——自然天地與生命哲思導入新課

印第安薩滿有一種修行方式，叫做“生命回顧”。即把生命中認識的所有人列出一張清單，依次回憶關(guān)于每一個人的所有事情和細節(jié)，以此來達到心靈的寧靜。這是一個檢視自身的過程，也是一場和往事的重新相遇。在這個過程中，或許你能發(fā)現(xiàn)，對這個世界，你還有很多愛，對生命的意義能有新的認識和發(fā)現(xiàn)。整體感知

《我與地壇》是一篇自傳體散文，全文共七個部分，課文節(jié)選的是第一、二部分。預習完這篇文章，我們可以知道主要寫了兩對關(guān)系我與地壇我與母親

提問：“我”三次寫進入地壇，在地壇里思考什么，思考的結(jié)果是什么？“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”（第六段）生：一個事實：不可辯論死：必然降臨：不必急于求成“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”參透生死思考：史鐵生為何在地壇的守望中，能從生命困境中實現(xiàn)突圍？請聯(lián)系文中寫地壇風景的文字探究分析。學習活動一：繪制一幅畫：地壇之景

結(jié)合第3(人文之景)、5（自然之景）、7（然文之景）段內(nèi)容，關(guān)注景物特點，情感特點，色彩和色調(diào)，在完成表格的基礎上把它繪制成3幅畫。地壇之景景物特點情感特點色彩色調(diào)人文之景自然之景然文相融地壇之景景物特點情感特點色彩色調(diào)人文之景滄桑、荒蕪迷茫、痛苦淡褪的朱紅古樸自然之景充滿生命力、生機勃勃有直面在生活的勇氣金色燦爛、明麗的然文相融寂靜祥和、自在坦蕩超然的心境燦爛的坎坷沉靜`

活動二：細賞景色，品悟哲思思考：這些文字可以這樣改寫嗎？

四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄。

四百多年里，它古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了，門壁上炫耀的朱紅淡褪了，一段段高墻坍圮了，玉砌雕欄散落了。

祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

祭壇四周的柏樹愈見蒼幽，到處的綠草藤蔓也都茂盛得自在坦蕩。

動詞特點“我”的思考感悟剝蝕—浮夸琉璃：朱紅：墻：玉砌雕欄：淡退—炫耀坍圮—高散落—華美沒有永遠的繁華，沒有不變的燦爛；繁華過后是衰落燦爛終究歸于平淡。面對歲月的侵蝕和世事的變遷，不怨天尤人，從容面對才是人生的真諦。1、都具有描述性2、都具有“衰敗”、“蕭條”“落寞”的語義征3、都是不及物動詞

“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”活動二：細賞景色，品悟哲思思考：這些景物都有什么樣的特點？

這一段景物描寫是對微觀世界的描述，投射了史鐵生自己的生命哲思，融情于景，告訴我們：“繽紛的生命世界訴說著生活的蘊藉和愛意，生命值得我們好好珍惜，好好活下去。”地壇景物

景物特點“我”的思考感悟蜂兒:荒蕪并不衰敗美、穩(wěn)捋、想透轟然、墜、摔、萬道金光競相、窸窸窣窣、片刻不息荒蕪更見生命力

不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，每一個生命個體都有屬于自己的那份生命的喜悅。

渺小之物自在生存螞蟻：露水：草木：(1)蜂兒：“穩(wěn)穩(wěn)地” 生活得優(yōu)雅、淡定、從容(2)螞蟻：①“搖頭晃腦”“捋著觸須”；②“轉(zhuǎn)身”“疾行” ①生活得快樂、悠閑、自在；②說明它充滿活力，充滿信心，有目標(3)瓢蟲：先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空” 按自己的方式，過自己想過的生活，無拘無束，自由，靠自己的力量行動來改變自己的生活軌跡(4)蟬蛻：“寂寞如一間空屋” 要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬(5)露水：“摔開萬道金光” 雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過，而不是消極等死·譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；·譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了；·譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；·譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；·譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。活動二：細賞景色，品悟哲思生命的種種狀態(tài)我與地壇◆有襯托作者心境的作用：地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時又寧靜，充滿活力、生氣。◆為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”：在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。◆景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”的解讀。地壇讓作者獲得新生。

襯托人物心情

引發(fā)生命思索

本身即是感悟文中的景物描寫有什么作用？1、在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影2、我知這世界，本如露水般短暫，然而，然而......然而我依然要綻放光彩，活出精彩，然而我依然不悔來到人間一遭。3、人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。萬物都有裂痕，

那是光照進來的地方你想把明信片寄給誰？第一部分：我與地壇文本小結(jié)

汪國真曾說：“心雨的時候，晴也是雨；心晴的時候，雨也是晴。”他是從凄涼之中，看到美好，看到人生的豐富。至此，他看透了生死，完成了自己的涅槃，走出人生困境。就像海德格爾說的，每個人都需要有自己的精神家園。地壇和我融為一體，這個自然中的地壇就是我的精神家園。任務二：撰寫嘉賓訪談稿

假如我們邀請到了史鐵生來到我們的節(jié)目現(xiàn)場，就《我與地壇》你想與史鐵生交流哪些問題。

小組討論，整理訪談問題，結(jié)合你對文本的理解替史鐵生寫一段訪談稿。

任務三：確定主題《朗讀者》每一期節(jié)目都有一個主題，一個精彩的卷首語和開場白。你覺得本期的主題可以是什么？并針對主題寫卷首語和開場白

主題：母親卷首語：黎巴嫩著名作家紀伯倫的《母親頌》中說：“人類所能表達的最甜蜜的語言就是‘母親’。這個詞簡單而又偉大。它飽含著希望、愛戴以及人類心靈中所能包含的一切溫柔、甘美和甜蜜。她是悲痛時的慰藉、絕望時的希望，軟弱時的力量。”讓我們一起走進《我與地壇》，看看哪個活得最苦的母親，那個給了史鐵生慰藉、希望和力量的母親。主題：母親開場白：母親，能引起無數(shù)人的情感共鳴，因為母親是每一個人最初的記憶，也是我們心靈的港灣。她承受著巨大的苦痛。她的痛苦在于她有一個20歲忽然截癱了的兒子，這是她唯一的而已；她的痛苦在于她承受著痛苦卻又默默地，在不傷及兒子自尊的情況下看護他，獨自承受驚恐和擔憂。他是一個活得最苦的母親，卻以執(zhí)著的目送和尋找給兒子無盡的心靈慰藉。在今天的這期節(jié)目里，讓我最有感受的是著句話：“我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必了。我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了。”趁著來得及，去擁抱你的母親吧！人命定要在這充滿困境的過程中突圍，要在這突圍的過程中獲得意義。第二部分：我與母親1、母親目送我去地壇提問：快速閱讀第二部分，思考作者主要回憶了母親的幾件事情？2、母親在地壇尋找我活動三：回憶母親，愧疚懷念母親的目送

有一回我搖車出了小院；想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。（第十段）活動三：回憶母親，愧疚懷念母親的尋找曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。（第十五段）活動三：回憶母親，愧疚懷念母親的理性而深沉的愛冷靜送憂找回冷靜理解又擔心活動三：回憶母親，愧疚懷念提問：母愛如此偉大，我是從一開始就都知道并理解的嗎？你能找出哪些作者對母親的獨白？·這以后她會怎樣，當年我不曾想過。·只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。·那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。·我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她。活動三：回憶母親，愧疚懷念提問：母愛如此偉大，我是從一開始就都知道并理解的嗎？你能找出哪些作者對母親的獨白？請大家讀一讀第十四段、最后一段。

搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白：母親不能再來這園中找我了。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。第二部分：我與母親文本小結(jié)我的新生的力量不僅是地壇給予的，也是母親的理解、支持、堅忍、期盼所賦予的。地壇不僅讓我感知并理解了生命，也讓我感知并理解了母親的愛。它不僅是我的生命的慰藉所，也是母愛的紀念園，飽含著我對母親的懷念與愧悔。古老蒼涼而又生機勃勃，包容豐富而又沉靜超然地壇母親寬容、厚重、有一股強大的生命力拓展補充“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄（è）而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥（jué）有《國語》；孫子臏（bìn）腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”——司馬遷《報任安書》如果人生的缺憾和苦難不可避免