廣東省肇慶市2025屆高三第二次調研語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

廣東省肇慶市2025屆高三第二次調研語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王虔休,字君佐,汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍,鄉里間以信義畏慕之,尤好武藝。大歷中,汝州刺史李深用之為將。久之,澤潞節度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。建中初,抱真統兵馬與諸將征討河北,其雙岡、水寨營等陣,虔休攻戰居多,擢為步軍都虞候,累加兼御史中丞、大夫,賜實封百戶。洎抱真卒,裨將元仲經等議立抱真子緘,軍中擾亂,虔休正色言于眾曰:“軍州是天子軍州,將帥闕,合待朝命,何乃云云,妄生異意!”軍中服從其言,由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節度觀察大使授虔休潞州左司馬依前兼御史大夫掌留后仍賜名虔休號令安撫軍州大理。二歲,遷潞州長史、昭義軍節度、澤潞磁邢洺觀察使,尋加檢校工部尚書。貞元十五年卒,年六十二。廢朝三日,贈左仆射,賻以布帛米粟。虔休性恭勤,儉省節用,管內州倉庾皆積糧儲,可支軍人數歲。又嘗撰《誕圣樂曲》以進,其表曰:臣竊以陛下降誕之辰,未有惟新之曲。適遇有知音者,與臣論及樂章,探微賾奧,窮理盡性,臣乃遣造《繼天誕圣樂》一曲。大抵以宮為調,表五音之奉君也;以土為德,知五運之居中也。凡二十五遍,法二十四氣而足成一歲也。每遍一十六拍。可使九域之人,頓忘于肉味;四夷之俗,皆播于薰風。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇款屏營之至,謹昧死陳獻以聞。其所造譜,謹同封進。先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進,今《中和樂》起此也。(摘自《舊唐書》,有改動)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休號令/安撫軍州/大理/B.朝廷知/而嘉之/以邕王為昭義節度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名/虔休號令安撫/軍州大理/C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/掌留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍州大理/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.河北,指唐代設的河北道,管轄古時黃河以北的地區。B.裨將,在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員。C.表,是寫給皇帝上的奏章,如《出師表》《陳情表》。D.樂工,在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的—項是()A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學,有才能,武功好,講誠信,重義氣,被鄉鄰們尊敬仰慕,也為他走上仕途奠定了基礎。B.王虔休以大局為重。李抱真死后,元仲經欲自立為王,搞得軍心大亂,王虔休義正辭嚴的演講穩定了軍心,避免了內亂。C.王虔休治政有方。王虔休做官時嚴明號令,勤懇處理軍政事務,并儉省節用,使得糧倉豐滿,民富軍強。D.王虔休喜愛音樂。在潞州時,讓樂工劉玠創作《繼天誕圣樂》,氣勢恢宏,節奏感強,并呈表力薦用它為徳宗慶賀誕辰。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)久之,澤潞節度李抱真聞名,厚以財帛招之,累授兵馬使押衙。(2)先時,有太常樂工劉玠流落至潞州,虔休因令造此曲以進,今《中和樂》起此也。2、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()“紅月亮”是發生月全食時產生的一種特定的天文現象。當農歷十五、十六,月亮運行到和太陽相對的方向,進入地球的影子里,而產生月全食。,,,,,,因此月全食期間的月亮就變成了紅銅色,即所謂的“紅月亮”。①當太陽光經過大氣層,受到大氣分子的散射和吸收。②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫各種顏色的光線混合而成。③這時如果沒有地球大氣層,我們在地球上是看不到月亮的。④因紅色的光線波長最長,受到影響不大,可以通過大氣層穿透出去,折射到地球影子后面的月亮上。⑤當地球的大氣層成為一個折射體,它讓太陽光方向發生了偏折,投向月亮,才能被我們的眼睛所看到。A.②④③⑤① B.③⑤②①④C.③②①⑤④ D.②①④③⑤3、閱讀下面的文字,完成下面小題。世間任何生命都是一個獨立的存在。一朵花,一棵草,一只螻蟻,一縷殘陽,都在天地光陰里默默生長,在風霜雨雪中讓自己越來越豐盈飽滿。人也是如此。一個人,若能夠(),必能目及萬里,思接千載,在直覺的把握中,與自然之道相融合,與天地精神相往來。這就是禪宗中所說的“見獨”。生活在塵世,就如置身于染缸之中,在搖蕩奔突中,難免會沾上赤橙黃綠青藍紫,這并不可怕。可怕的是內心認同了這些花花綠綠,久而久之,以為這些斑斕的色彩就是自己本來的顏色,或者正是自己需要的顏色,于是處心積慮,再往更熱鬧的去處去,追求更多更斑駁的色彩,直至追逐一生,回過頭才發現自己已變成模糊的一片,再也看不清本來的面貌。見獨,就是要摒棄這些紛擾,泰然自處。神秀說:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”心如鏡子,鏡子臟了,再干凈的世界映現在鏡中也是臟的。心靈的鏡子通透明亮,才能照得見夭地萬物、山河歲月,照見自我的內心深處。它能讓人清醒獨立,告別人云亦云的附庸,告別隨波逐流的庸俗,告別過多的貪婪和私欲,走向大自在的境界。與其如此,有限之生才能煥發無限之生意,生命的價值和意義才能夠得以實現。獨立的思想,獨立的人格,獨立的精神,沒有一個不是植根于心靈的凈土之中。一念心清凈,處處蓮花開。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.擺脫生命對欲望的鉗制,寧定心神,遺忘萬物;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟B.擺脫欲望對生命的鉗制,寧定心神,遺忘萬物;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西C.寧定心神,遺忘萬物,擺脫生命對欲望的鉗制;讓心如汪洋中的一葉扁舟,從流飄蕩,任意東西D.寧定心神,遺忘萬物,擺脫欲望對生命的鉗制;從流飄蕩,任意東西,讓心如汪洋中的一葉扁舟2.下列各句中的引號和文中“見獨”的引號,作用相同的一項是A.說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了。B.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所為”。C.我有個鄰居,今年十二歲,外號叫“沒頭腦”。D.人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.惟其如此,有限之生才能被煥發無限生意,生命的價值和意義才能夠得以實現。B.惟其如此,有限之生才能煥發無限之生意,生命的價值和意義才能夠得以彰顯。C.惟其如此,有限之生才能把無限生意煥發,生命的價值和意義才能夠得以實現。D.與其如此,有限之生才能煥發無限之生意,生命的價值和意義是能夠被彰顯的。4、文中加點字的字音和字形,全都正確的一組是小學校坐北朝南,只有一座四層的教學樓,東面靠山,北面臨海,南面是一個小型操場。每年一到冬至,天色就蒼莽起來,寒風凜冽,蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑,山石呈生鐵錠的青灰色,枯槁的草在風中亂舞。幾點松樹的墨綠,還顯露著一點生機。每日上坡下坡,被海風無情地推操著,瘦小的老師被刮得直打轉。冷風小蛇一樣地鉆進脖子里,瘋狂地廝扯著我們的頭發,鞭子似的打在臉上,凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進了辦公室,它還打著呼哨兒追著不放,死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A.臨(lín)海凜(lǐng)冽鐵錠(dìng)B.墨(mò)綠顯露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小廝(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮賴(lài)臉叫囂(xiāo)5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.《竹》詩首聯勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現了作者輕視普通勞動者的態度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調歌頭》)(4)近水樓臺先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:1949年11月,在美國提議下,一個對新中國實行禁運和貿易限制的國際組織“輸出管制統籌委員會”在巴黎秘密成立;1951年,美國又操控聯合國通過對中國實行禁運提案。為了打破封鎖、發展對外貿易、換取國家建設急需的外匯,新中國決定在近臨港澳、有著悠久對外貿易歷史的廣州創辦廣交會。1955年10月至1956年5月,廣東省外貿系統先后三次成功舉辦出口物資展覽交流會。在此基礎上,黨中央、國務院批準外貿部和廣東省共同以中國國際貿易促進委員會的名義舉辦中國出口商品展覽會。1957年4月25日,首屆中國出口商品交易會開幕(簡稱廣交會)。展出面積9600平方米,分設工業品、紡織品、食品、手工藝品、土特產品5個展館,13個專業外貿總公司組織交易團參展,展示商品1萬多種,包括自行研制的解放牌載重汽車、普通車床等,也有各種日用輕工業品、農副土特產品以及傳統工藝品。19個國家和地區的1200多位采購商到會。廣交會第一年即成交8686萬美元,占當年全國創收現匯總額的20%。廣交會成為新中國沖破西方經濟封鎖與政治孤立、打開通向世界大門、與各國平等互利、互通有無、對外貿易的時代窗口。歷經60多年改革創新發展,廣交會已成為中國外貿主要的促進平臺,是中國外貿的晴雨表和風向標,也是中國對外開放的縮影和標志。(摘編自百度資料)材料二:2018年我國時外貿易總體平穩,穩中有進,進出口規模創歷史新高,有望繼續保持全球貨物貿易第一大國地位。具體統計如下(人民幣):(摘編自中國產業信息網2019年1月17日資料)材料三:2019年11月10日,為期6天的第二屆中國國際進口博覽會在上海國家會展中心圓滿落下帷幕。181個國家、地區、國際組織與會,3800多家企業參展。境外采購商7000多位,累計意向成交711.3億美元,比首屆進博會增長23%。中國國際進口博覽會,是全球貿易發展史上的一大創舉,也是新時代國際合作的又一重要平臺。中國舉辦國際進口博覽會,主動向世界開放市場、擴大進口,是著眼于推動新一輪高水平對外開放、引領國際經濟治理與經貿合作的主動作為,為全球經濟發展注入了信心與動力。采購商的超高人氣表明中國市場需求旺盛,更是中國經濟充滿活力的真實寫照。全國各地各行業組建了39個交易團、近6000個交易分團。全部97家央企都組織了交易分團,專業采購人員約2.1萬人,比去年增加4000多人。進博會,不是中國的“獨唱”,而是世界各國的“大合唱”。今年進博會吸引了超50萬境內外專業采購商參展。截至10日中午,累計進場超過91萬人次。36萬平方米的巨型展區,企業展場館一擴再擴,仍然“一位難求”,世界500強和行業龍頭企業超過250家,“隱形冠軍”等優質中小企業競相亮相。世界上最細的胰島素注射針、“金牛座”的姊妹“雙子座”龍門銑床、手術機器人、感光變色隱形眼鏡、來自五大洲的原生態食品等一大批“專精尖特”展品琳瑯滿目……在中美經貿摩擦背景下,美國參展企業由首屆174家增至192家,參展面積由3萬平方米增至4.75萬平方米,居各參展國首位,合作意愿之強烈不言而喻。(摘編自2019年11月11日中央廣播電視總臺國際在線文章(共赴東方之約同享中國機遇——寫在第二屆中國國際進口博覽會閉幕之際》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.首屆中國出口商品交易會落地廣州,自有其地理、歷史和外貿交流經驗等多種原由。B.從2012至2018的七年中間,中國貿易出口額逐年遞增,每年的對外貿易都是順差。C.境內采購商是第二屆進博會的主角,中國主動開放市場證明了中國經濟的活力強大。D.美國近兩百家企業參展進博會,參展面積居各參展國首位,體現出強烈的合作意愿。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.為了打破美國為首的西方國家的禁運,廣東省多次舉辦商品交易會為國家換取外匯。B.全球貨物貿易第一大國的地位和多年貿易順差,是中國國際進口博覽會堅實的基礎。C.在美國推行單邊主義的背景下,第二屆進博會為全球經濟的發展注入了信心與動力。D.從廣交會到進博會,顯示了中國政府保持合作包容和引領世界經貿合作的一貫立場。3.請結合材料分析,當前中國的對外貿易與上世紀五十年代相比有什么不同的特點,造成這種變化的原因是什么?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。鼠疫(節選)(法)阿貝爾?加繆晚上將近十點,里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前,這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力,不免磨蹭了一會兒,望了望昏暗的街道、黑乎乎的天空中時隱時現的星星。老哮喘病患者半臥在床上,正數著從一只鍋放進另一只鍋里的鷹嘴豆,看樣子呼吸通暢些了。他喜形于色,歡迎大夫來探視。“怎么著,大夫,鬧起霍亂來啦?”“您從哪兒聽說是霍亂?”“報上刊登的,電臺里也廣播了。”“不對,不是霍亂。”“不管怎么說,”老人非常興奮,“那些有頭有臉的人物,哼,他們說得也太過火了!”“千萬不要這樣想。”大夫說道。他給老人檢查了身體,現在,他坐到這間簡陋的餐廳的中央。不錯,他是害怕了。他知道單在這個城郊街區,就有十來個病人等待他明天上午去診治,一個個因患腹股溝淋巴結炎而佝僂著身子。在動手術切開淋巴結的患者中,僅有兩三例病情好轉。可是,大多數病人都得住院,然而,這天晚上,政府公報仍舊很樂觀。第二天,朗斯多克情報所公布,公民對省政府采取的措施反應平靜,已有三十余病人登記。卡斯泰爾給里厄來過電話:“那兩間亭閣里有多少床位?”“共有八十張。”“全城的病人,肯定不止三十名吧?”“有些人是膽小,還有其他更多的人來不及申報。”“喪葬沒有人監視嗎?”“沒有。我給里夏爾打過電話,提出必須采取全面措施,不要講空話,必須筑起一道真正的屏障,阻止瘟疫蔓延,否則就什么也別干。”“他怎么說?”“他回答我說,他無權決定。依我看,人數還要往上升。”果不其然,三天時間,兩間亭閣就滿員了。里夏爾似乎得知要把一所學校改成附屬醫院。里厄等待運來疫苗,給患者切開淋巴結排膿。卡斯泰爾重又埋頭查閱他那些古書,長時間泡在圖書館里。“老鼠死于鼠疫或者十分相似的瘟疫,”他下了結論,“老鼠傳布了數萬只跳蚤,如不及時消滅,跳蚤傳播疾病的速度,肯定要呈幾何級數增長。”里厄沒有應聲。他靜靜地注視著眼前的一切。這個時期,天氣似乎固定不變了。最近幾場大雨積成的水洼,也被太陽吸干了。蔚藍的天空中陽光燦爛,流光溢彩,熱氣初升中回蕩著飛機的轟鳴。在這樣的季節,一切都讓人心曠神怡。然而,四天當中,高燒癥天天飛躍,死亡病人依次為十六例、二十四例、二十八例和三十二例。到了第四天頭上,當局宣布在一家幼兒園里開設附屬醫院。此前,我們的同胞總以玩笑話掩飾內心的不安,現在走在街上,就顯得更加沮喪,更加沉默寡言了。里厄決定打電話給省長——“措施還不夠啊。”“我有統計數據,”省長說道,“這些數據確實令人擔憂。”“何止令人擔憂,而且非常明顯了。”“我即將請求總督府發布命令。”里厄當著卡斯泰爾的面掛了電話:“發布命令!那還得有想象力啊!”“血清怎么樣?”“這星期能運到。”省政府通過里夏爾請里厄寫了一份報告,呈送給殖民地首府,懇請發布命令。里厄在報告中描述了臨床狀況,并提供了數據。同一天,統計有四十個死亡病例。省長自稱,他要承擔起責任,從次日起就強化已經制定的措施。強制性申報與隔離措施繼續有效。病人的住所必須封閉起來并進行消毒,病人親屬必須接受檢疫隔離,而埋葬死者的事宜則由市里組織,具體規定另行公布。就在這段時間,春天從四周郊區抵達城里市場。成千上萬朵玫瑰花,凋謝在沿人行道擺攤的賣花人的籃子里,甜絲絲的花香在全城飄浮。表面上毫無變化。有軌電車一如往常,高峰時刻擠得滿滿的,其余時間空空蕩蕩,又十分骯臟。塔魯觀察那個小老頭,而那個小老頭還是瞄準小貓吐痰。格朗每天晚上回家,干他那神秘的營生。科塔爾四處轉悠,而預審法官奧通先生,仍然率領全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續倒騰他的鷹嘴豆;時而能遇見那位記者朗貝爾,還是一副沉靜和對事物感興趣的樣子。夜晚,街上熙熙攘攘,還是同樣的人群,電影院門前照樣排起長隊。況且,瘟疫仿佛減退了,一連數日,每天統計只有十來個死亡病例。接著,數字又像箭似的,驟然上升。死亡人數重新又達到了三十來例的那天,貝爾納·里厄看著官方電文,省長遞給他電文時還說了一句:“他們害怕了。”只見電文上寫道:“宣布鼠疫流行。全城封閉。”(選自湖南文藝出版社2018年版《鼠疫》,譯者李玉民,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.《鼠疫》是一部二戰期間寫成的小說,此時的法國正處于被占領的時期。“鼠疫”指一場可怖的瘟疫,意味著痛苦、分離、死亡等。B.里厄對鼠疫的關注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策,作者對他的贊揚隱藏在字里行間。C.小說運用語言描寫、行動描寫以及白描的手法對這座城中的廣大群眾進行了生動地刻畫,突出了他們的恐懼、悲傷和愚昧。D.文章畫橫線的環境描寫與緊張的氛圍形成鮮明對比,推動情節發展,反襯當前局勢的惡劣。2.請簡要分析里厄這一形象在文中有什么作用。3.加繆為我們呈現了一場發生在一個小城里的恐怖的災難,他曾說:“每個人都患有瘟疫,無人能幸免。”一旦災難真正降臨,作為人類的我們,到底能做些什么呢?請結合文本談談你的看法。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。父親的脊梁孫成鳳盡管父親離去得很早,但他那些極富傳奇色彩的故事卻給了我不小的鼓舞。父親二十多歲的時候,有一次到鎮上趕集,路過一個打麥場時,他干渴難耐,便向打場的人討一碗水喝,不料,卻遭到拒絕。這很大程度地刺傷了父親的自尊心。當他在集上賣掉一挑子瓜干后往回趕時,見那家麥場上無人,便惡作劇般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一個粗大的槐樹杈上。那家麥場的主人經多方打聽,知道是我年輕氣盛的父親所為,又因是自家拒絕給路人水喝所致,一為崇敬,二為自慚,便備了好酒好菜,邀我父親赴宴。然而,我父親一沒喝酒,二沒喝茶,走到樹下只一膀子,便把碌碡從樹杈上撞了下來。據說,父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰,是周圍及村上有名的鐵脊梁。因為身體健壯,所以,他逞強好勝的牛脾氣得到了淋漓盡致的發揮。村上有一戶姓盧的人家,孤兒寡母,住在村東的破廟里,周圍村上有幾個不安分的光棍,時常綠著眼打盧家的主意。有天夜里,父親聽到破廟里傳出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎過澗一樣躥了出去。原來,有鄰村的三個無賴深更豐夜破門而入,把盧家不足十歲的兒子用繩捆了,嘴里塞一塊爛布,又把盧家寡婦扒得一絲不掛,欲作獸行。父親見狀,給了每個無賴一個巴掌,直打得他們滿地找牙,詛咒發誓從此改邪歸正,給父親磕了三個響頭后,才落荒而逃……父親救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢,在村內給盧家蓋了兩間草房。村上的人都說,我父親積了大德。然而,當我記事時,父親的虎背熊腰沒有了,為人嘖嘖稱道的“鐵脊梁”也已經駝成一條弧線。只有寬寬的背影,才可依稀看到過去的雄壯。造成父親駝背的原因,據說是“大躍進”時,他帶了鄉上組織的一千人的民工大隊,到魯南木廠挖“露天煤礦”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤來,像挖河泥樣掘煤。當地表土挖到十米深的時候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來,而井壁下,正有七八個人避雨。父親一個虎步躍過去,背抵住了裂開的井壁,使民工安全撤離。然而,當人們從泥水中把父親扒出來時,他的脊背再也直不起來了。據說,鄉里要給他往上報功,申請每月固定的補助。父親一口回絕了:“英雄了一輩子,就為一條塌了的脊梁向人家乞食,后輩也直不起腰呀!”因脊梁而強悍,因脊梁而傷生。據說,父親臨死前的晩上,對圍他而坐的鄰居們說:“入柩時,得把脊梁捋平了。”他,至死也沒忘記要一條好脊梁。(選自《散文選刊》2019年第9期)1.下列對文章的理解和分析,不恰當的一項是______A.“父親的脊梁”貫穿全文,把父親年輕時的三個傳奇故事有機串連起來,是全文的線索。B.父親二十多歲時曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐樹杈上,說明他年輕氣盛,敏感自尊。C.父親救助盧家孤兒寡母,保護民工安全撤離,都是為了積大德、當英雄,挺直腰桿做人。D.文章開頭一段提綱挈領、總起全文,結尾部分再次點題,首尾呼應,體現謀篇的嚴謹性。2.文章的標題具有多重意蘊,請結合全文加以分析。3.有人說,“鐵脊梁”變成了“塌脊梁”,可父親在讀者心中依然是鐵骨錚錚的“中國的脊梁”。對此,你怎么看?請簡要談談你的理解。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李氏山房藏書記(宋)蘇軾象犀、珠玉,怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用;金石草木絲麻,五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭,賢、不肖之所得各因其才,仁智之所見各隨其分,才分不同而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學必始于觀書。當是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞詩之《風》《雅》《頌》。而楚獨有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時,得見《六經》者蓋無幾,其學可謂難矣!而皆習于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,士莫不有,然學者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時,欲求《史記》《漢書》而不可得;幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙。學者之于書,多且易致如此,其文詞學術,當倍蓰于昔人;而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”,藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發于文詞見于行事以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,無所用于世,惟得數年之閑,盡讀其所未見之書,而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉,盡發公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀為可惜也。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而用之則弊弊:通“敝”,破損B.而皆習于禮樂習:反復操練C.然學者益以茍簡簡:怠慢D.皆束書不觀束:系,捆綁2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.悅于人之耳目,而不適于用則知明而行無過矣B.當倍蓰于昔人而君幸于趙王C.此又何也與嬴而不助五國也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文雖是為好友李公擇書房題記,但是文章卻從書的寶貴寫起,全文主要采用了議論與敘述相結合的寫法,在議論中運用了對比、襯托等手法。B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人,說明那個時代求書很難,學習條件很差,但是那時候的讀書人卻學習得很好。C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得,親手抄錄、日夜苦讀的事,與現在讀書人作對比,重點批評現在科舉之士功利性太強,不愛讀書。D.蘇軾頌揚了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質,同時趁寫記的機會,規勸今之學者要愛惜書本,改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應,又體現了作記勸學的目的。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發于文詞見于行事以聞名于當世矣5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。(2)蓋將老焉,盡發公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。論梁元帝讀書江陵陷,元帝焚古今圖書十四萬卷。或問之,答曰:“讀書萬卷,猶有今日,故焚之。”有惡其不悔不仁而歸咎于讀書者,曰:“書何負于帝哉?”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡,非讀書之故,而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬卷而不能。于其時也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊①、耽酒漁色也,又何以異哉?夫人心一有所倚,則圣賢之訓典,足以錮志氣于尋行數墨之中,得纖曲而忘大義,迷影跡而失微言,且為大惑之資也,況百家小道,取青妃白②之區區者乎?或曰:“讀先圣先儒之書,非雕蟲之比,固不失為君子也。”夫先圣先儒之書,豈佛徒之言,書寫讀誦而有功德者乎?讀其書,察其跡,析其字句,遂自命為君子,無怪乎為良知之說者起而斥之也。夫讀書將以何為哉?辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣,而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣,而如穆姜之于《易》,能自反而知愧者鮮矣。孔子曰:“吾十有五而志于學。”志定而學乃益,未聞無志而以學為志者也。以學而游移其志,異端邪說,流俗之傳聞,淫曼之小惠,大以蝕其心思,而小以荒其日月。元帝所為,至死而不悟者也,惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎?儒者之徒,而效其卑陋,可勿警哉?(取材于清王夫之《論梁元帝讀書》)注釋:①六博投瓊:古賭博游戲。②取青妃白:比喻賣弄文字技巧。1.下列句中加點詞語解釋不正確的一項是()A.搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者。夸:夸耀B.足以錮志氣于尋行數墨之中錮:禁錮C.迷影跡而失微言微言:不重要的言詞D.能自反而知愧者鮮矣自反:自我反省2.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是()A.則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?B.無怪乎為良知之說者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說的學者,會群起而斥責了。C.乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣善于讀書而有心得,又能以書導正的人則很新鮮。D.吾十有五而志于學我十五歲立志發奮學習。3.作者認為梁元帝讀書存在的問題有:①_____________;②_____________。4.作者認為讀書的目的是:_____________、_____________。5.本文關于讀書的觀點,今天還有其現實意義,聯系實際,說說你的感悟。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。①冬天來了,春天還會遠嗎?②春天來了,說明冬天還沒有走遠。③看不到泥濘的冬天,我們當作是春天。④沒有一個冬天不能逾越,沒有一個春天不會到來。以上材料,引發了你怎樣的聯想、思考和感悟?請以其中的兩句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章,與同齡人交流。要求:結合材料,自定立意,自擬題目,自定文體;切合身份,貼合主題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.B4.(1)時間久了,澤潞鎮的李抱真聽說他很有名氣,用重金和財物招攬他,連續加封官職,讓他擔任兵馬使押衙。(2)在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機會讓他譜了這首曲子進獻給君王,現在的《中和樂》就是根據這首曲子譜成的。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔任昭義節度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務,軍隊治理得很好。本句有很多古代官職升降的詞語,如“以……為、授、兼、掌”,還有很多官職名稱,這些都可作為斷句的標志。本句中“朝廷”是“知”和“嘉”的主語,“之”是“嘉”的賓語,所以“朝廷知而嘉之”是一個完整的句子,中間不能斷開,排除B、D兩項;“以邕王為昭義節度觀察大使”中“以……為”是固定結構,中間不能斷開,排除A項。故選C。2.本題考查考生文化常識的理解識記能力。解答此類試題時考生根據平時積累掌握的知識作出答案,文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。本題B項,“在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員”說法錯誤,裨將為副將,“裨”讀音為pí,副、偏、小之意。故選B。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關的事件、言行等。選項設計特點多是先概括人物某方面的品質、特點,再結合材料中的具體內容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎上,找到選項在文中的信息區域仔細比對。選項設錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題B項,“李抱真死后,元仲經欲自立為王”分析錯誤,根據原文“洎抱真卒,裨將元仲經等議立抱真子緘”可知不是元仲經欲自立為王,而是要擁立李抱真的兒子李緘。故選B。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。本題第一句重點字詞:聞,聽說;厚,豐厚;招,招攬;授,授予官職;第二句重點字詞:先時,在這之前;因,趁機;令,讓;起,自,從。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文王虔休,字君佐,汝州梁人。本名叫王延貴。小時候廣泛閱讀書籍,因為講信義、重言諾,頗得鄉鄰尊敬仰慕,尤其喜歡武功。大歷年間,汝州刺史李深任用他,讓他擔任將領。時間久了,澤潞節度使李抱真聽說他很有名氣,用重金財物招攬他,多次提拔讓他官至兵馬使押衙。到了建中初年,李抱真率領兵馬和其他將領一起攻打黃河以北地區,在雙崗、水寨營等地,王虔休多次打仗,被提拔為步兵都虞候,連續加職,擔任御史中丞、御史大夫,賜予他實封百戶人家。等到李抱真死后,副將元仲經等人謀劃擁立抱真的兒子李緘,一時軍中大亂。王虔休義正言辭地對士兵們說:“軍隊,是國家的軍隊,汝州,是國家的國土。軍中缺失將帥,應當等待朝廷任命,哪能自作主張,隨意變亂法度鬧獨立?”眾人信服他說的話,因此最終避免了一場內亂。朝廷知道后對王虔休的所作所為非常贊賞,讓邕王擔任昭義節度觀察大使,授予王虔休潞州左司馬的官職,照舊仍然兼任御史大夫,擔任留后一職,并賜給他虔休的名字。王虔休嚴明號令,勤勤懇懇地處理軍政事務,軍隊治理得很好。兩年后,升為潞州長史、昭義軍節度、澤潞磁邢洺觀察使等職,不久加封檢校工部尚書。貞元十五年去世,時年六十二歲。因為他的去世,朝廷停止朝會三天,追贈他為尚書左仆射,拿布帛米粟等財物為他辦理喪事。王虔休性情恭敬勤勉,儉省節約,所管轄州縣的糧倉都存滿了糧食,可以供士兵食用幾年。也曾經撰寫過《誕圣樂曲》進獻皇帝,給皇帝的奏疏上寫道:我私下里認為陛下慶賀壽辰之際,沒有更新的樂曲。我恰逢遇到了一位懂得音樂的人,與我談論音樂的內容結構,探求細微的深奧的知識,徹底推究其中的道理,我就讓他譜了一曲《繼天誕圣樂》。這首音樂大都以宮為音調,表明五音是為君王服務的;以土為德,讓五運都凝聚其中。總共演奏二十五遍,效法二十四節氣組成一年的道理。每演奏一遍共有十六個節拍。可以讓普天下的人們,聽了以后馬上忘掉肉的美味;可以讓周邊少數民族按照習俗,都在暖風中演奏。和大唐一樣無限美好,到任何時候都無比美妙。我懷著無比懇切忠誠的心情,斗膽冒著掉頭的危險把這首曲子獻給您傾聽。曲子的樂譜,請讓我恭敬地連同奏章一起進獻給您。在這之前,有一位名叫劉玠的太常樂工流落到潞州,王虔休趁此機會讓他譜了這首曲子進獻給君王,現在的《中和樂》就是根據這首曲子譜成的。2、B【解析】

此題考查語言連貫的能力。解答時首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內容,結合具體語境,根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關鍵詞語的分析,準確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據短語句子結構的一致性、對稱性分析。這是一段說明月全食時出現“紅月亮”這一特殊天文現象,屬于說明文。填充部分是說明產生“紅月亮”的原理,它是按照現象產生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個句子,我們可以看到:③是說明一般情況下,月全食時我們見不到月亮,應該放在首句;④是說明為什么是紅色而不是其他顏色,應該放在最后;⑤說明月全食時人們卻能夠看到月亮的特殊景象,應該緊跟在③后。故選B。【點睛】此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎上,分析語段的結構層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結句、過渡句或者拓展句。再結合空格處的上下文,選擇空缺處的句子;同時,如果有與空缺處相對應的句子,要考慮句式結構的照應及關聯詞的正確使用。3、1.B2.A3.B【解析】1.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據上下句內容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。比較四個選項,A、C兩項中“擺脫生命對欲望的控制”主客體顛倒,應當是“擺脫欲望對生命的控制”,故排除AC。從句間關系看,分號前后的內容是并列關系,各有三個分句組成,其中各自的第一分句是總說,后二分句為分陳,A、C兩項的表達,破壞了這種句式上的對稱關系,故也可排除AC。并且,依據括號后的“必能目及萬里,思接千載”,寫眼目思想的自由,依據鄰近原則,括號內的后半句應該突出廣闊自由,而A、D兩項將“從流飄蕩,任意東西”置于“讓心如汪洋中的一葉扁舟”之前,則與“必能目及萬里,思接千載”在語意不通順,銜接上不緊密,故排除AD。故選B。2.本題考查正確使用標點符號的能力。本題考查引號的作用。解答此題,考生要在平時積累引號的常見用法,聯系語境,判斷每個選項中引號所起的作用,再比較異同,選擇出正確答案。文中,依據第一段“這就是禪宗中所說的‘見獨’”可知,“這就是”意在提示引號的作用是強調;A項,“一定遇見‘美女蛇’了”,詞句中的“一定”表判斷,說明“美女蛇”表示有強調的作用,故A項引號用法與文中“見獨”用法相同;B項,“制造奇特,人不知其所為”是唐朝張嘉貞的話,故引號表示引用他人的話;C項,“沒頭腦”在句子指“外號”,故引號表示特殊稱謂;D項,句子的“自由”是指怕死鬼乞求來的茍且偷生,故“自由”的引號表示否定和諷刺。故選A。3.本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項,依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子,然后用提取主干法,按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分是否有問題。句子強調“見獨,就是要摒棄這些紛擾,泰然自處”,故做到這些是必須的條件,故句子表示條件關系,而文中畫線句與D項用表示讓步選擇的關聯詞“與其”,明顯錯誤,故排除D;而畫線句及A、C兩項中的“實現”均不能與“價值與意義”同時搭配,故排除AC;另外A項第二分句、D項第三分句使用被動句式,C項第二分句使用把字句,均不如一般陳述句簡明,故ACD都不如B項好。故選B。【點睛】引號表示文中引用的部分,有雙引號和單引號兩種。引號的作用主要有:表示引用他人的話、成語、格言、詩詞等,表示特定稱謂,表示特殊含義,表示諷刺和嘲笑,表示突出強調。考生要注意聯系語境,綜合比較來判定出引號的用法。4、D【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據義定音,要找規律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細微的區別,這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項,“凜”讀“lǐn”;B項,“露”讀“lù”。C項,“廝”應為“撕”,“涕”讀“tì”。故選D。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現了作者輕視普通勞動者的態度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情。《題畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【點睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態度:詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內容往往都與詩歌的情感有關;二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯系相關詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結合全詩”。《竹》(唐·鄭谷)簡析:鄭谷的《竹》,意境優美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫。總之,此詩直白簡單,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會憑闌意任重而道遠不亦重乎【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.B2.A3.上世紀50年代的中國對外貿易規模小,現在的規模大。上世紀50年代主要以出口為主,當前的中國對外貿易進出口并重。變化的原因:(1)中國經濟實力增強,市場需求旺盛。(2)為了引領國際經濟治理與經貿合作,滿足全球經濟發展的需求。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關內容的理解,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。B項,“從2012至2018的七年中間,中國貿易出口額逐年遞增……”錯誤,從材料二的圖表來看,2014——2016年中國出口額逐年略有下降。故選B。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。A項,“廣東省多次舉辦商品交易會為國家換取外匯”錯誤,選項偷換概念,廣東省舉辦的是出口物資展覽交流會,廣交會是國家舉辦的進出口商品交易會。故選A。3.本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先要明確題干要求,然后借助題干的要求分析材料,找到設題的區域,圈出相關的信息,并分點進行概括。本題要求“結合材料分析,當前中國的對外貿易與上世紀五十年代相比有什么不同的特點,造成這種變化的原因是什么”。這里包括兩個問題,先看第一個問題,“當前中國的對外貿易與上世紀五十年代相比有什么不同的特點”,如材料一提到上世紀50年代“1957年4月25日,首屆中國出口商品交易會開幕(簡稱廣交會)。展出面積9600平方米,分設工業品、紡織品、食品、手工藝品、土特產品5個展館,13個專業外貿總公司組織交易團參展,展示商品1萬多種,包括自行研制的解放牌載重汽車、普通車床等,也有各種日用輕工業品、農副土特產品以及傳統工藝品。19個國家和地區的1200多位采購商到會。廣交會第一年即成交8686萬美元,占當年全國創收現匯總額的20%”,材料三提到當今的情況“181個國家、地區、國際組織與會,3800多家企業參展。境外采購商7000多位,累計意向成交711.3億美元,比首屆進博會增長23%”,由此可以概括出第一點“上世紀50年代的中國對外貿易規模小,現在的規模大”;從材料一可知,上個世紀50年代對外貿易主要是出口為主,而材料二提到當今“2018年我國時外貿易總體平穩,穩中有進,進出口規模創歷史新高,有望繼續保持全球貨物貿易第一大國地位”,這是第二個不同點。再看第二個問題,即“變化的原因”,如材料三,“采購商的超高人氣表明中國市場需求旺盛,更是中國經濟充滿活力的真實寫照”,這是原因之一,如“中國舉辦國際進口博覽會,主動向世界開放市場、擴大進口,是著眼于推動新一輪高水平對外開放、引領國際經濟治理與經貿合作的主動作為,為全球經濟發展注入了信心與動力”,這是原因之二。8、1.D2.①是故事的敘述者和見證者,是貫穿全文的線索人物。②推動情節發展。里厄對鼠疫的關注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策。③與那些麻木自私的民眾形成對比,歌頌了里厄這類人在鼠疫中的積極抗爭和高度責任感。3.①堅守崗位,履行職責。里厄在鼠疫初期堅持診治和探視病人,履行自己的職責使命,具有高尚的醫德。②腳踏實地,措施妥當。小說中里厄醫生給里夏爾醫生打電話,提出必須采取全面措施,筑起一道真正的屏障,防止瘟疫蔓延。③主動擔當,有所作為。小說中里厄醫生主動給省長打電話,請求上級下達封城命令;又在報告中描述臨床狀況,提供數據。④頭腦清醒,冷靜面對。小說中里厄醫生冷靜注視著疫情初期的變化,在別人不安和沮喪時,保持頭腦清醒,想法應對。【解析】

1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。D項,“推動情節發展”說法錯誤。畫線部分是對日常生活環境描寫,與緊張的氛圍形成鮮明對比,反襯當前局勢的惡劣,但對情節的發展并沒有推動作用。故選D。2.本題考查對小說中人物作用的分析能力。①貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;②對其他人物的作用;③推動情節發展。選文沒有用“我”來敘述,使敘事口吻冷靜客觀,結合“晚上將近十點,里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前,這是他今天出診的最后一站”“第二天,朗斯多克情報所公布……卡斯泰爾給里厄來過電話”“他靜靜地注視著眼前的一切”可知,里厄是故事的敘述者和見證者,是貫穿全文的線索人物;從情節上看,結合“不對,不是霍亂”可知,里厄對病情有著準確的判斷,基于此,他“提出必須采取全面措施,不要講空話,必須筑起一道真正的屏障,阻止瘟疫蔓延,否則就什么也別干”,并且“決定打電話給省長”,可見里厄對鼠疫非常關注,在鼠疫中做出了努力,結合“宣布鼠疫流行。全城封閉”分析可知,里厄所作所為直接影響了局面,促使政府作出了最后的決策,故他推動了情節的發展。從主旨上看,在這場疫情中,結合“‘不管怎么說,’老人非常興奮,‘那些有頭有臉的人物,哼,他們說得也太過火了!’”“塔魯觀察那個小老頭,而那個小老頭還是瞄準小貓吐痰。格朗每天晚上回家,干他那神秘的營生。科塔爾四處轉悠,而預審法官奧通先生,仍然率領全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續倒騰他的鷹嘴豆;時而能遇見那位記者朗貝爾,還是一副沉靜和對事物感興趣的樣子。夜晚,街上熙熙攘攘,還是同樣的人群,電影院門前照樣排起長隊”分析可知,普通的民眾麻木自私,里厄的高度責任感和他們形成了對比,豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。3.本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區間,根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據文本的全部材料,特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題中,題干是“加繆為我們呈現了一場發生在一個小城里的恐怖的災難,他曾說:‘每個人都患有瘟疫,無人能幸免。’一旦災難真正降臨,作為人類的我們,到底能做些什么呢?請結合文本談談你的看法”,首先要解讀題干中“每個人都患有瘟疫,無人能幸免”這句話的意思,“瘟疫”在這里代表的是一種“惡”的象征,這個故事表現了人類在面對突如其來的毀滅性的惡時,所作出的種種與道德相關的不同的選擇,有逃跑,有逃避,有躲避,有積極戰斗,有宣揚宗教思想的言說者等等。那么,“作為人類的我們,到底能做些什么呢”,要求在對文本理解的基礎上談談自己的看法。如果單純回答這一問,可以從里厄醫生的角度談,也可以從民眾、政府的角度挖掘。但是題干中加繆的“每個人都患有瘟疫,無人能幸免”這句話,其實已經在暗示考生在作答本題的時候要從“應該怎么做”來分析。而“里厄”先生的做法,正是人們在面對“瘟疫”時的正確選擇。首先,結合原文“晚上將近十點,里厄的汽車停到老哮喘病患者的樓門前,這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力”可知,里厄在鼠疫初期堅持診治和探視病人,履行自己的職責使命,具有高尚的醫德,他堅守崗位,履行職責正是我們該做的;結合“我給里夏爾打過電話,提出必須采取全面措施,不要講空話,必須筑起一道真正的屏障,阻止瘟疫蔓延,否則就什么也別干”分析可知,面對鼠疫,里厄醫生做出了及時并正確的判斷,可見他工作腳踏實地,措施妥當,這正是我們該做的;結合“里厄決定打電話給省長”“我即將請求總督府發布命令”分析可知,里厄主動擔當,有所作為;結合“不對,不是霍亂”“千萬不要這樣想”“我給里夏爾打過電話,提出必須采取全面措施”“依我看,人數還要往上升”分析可知,里厄頭腦清醒,冷靜面對。正如加繆在書中寫道:“是的,如果人們確實堅持要指出他們稱之為“英雄”?的榜樣和模范,如果這個故事一定要有一個這樣的英雄的話,那么作者就推薦這位無足輕重和甘居人后的人物,而里厄醫生無疑就是這樣的人物擔當。【點睛】個性化探究題往往以小論文的形式呈現,所以在組織答案時分三步走:第一步,明確提出自己的觀點。贊成或反對什么一定要旗幟鮮明,不能模棱兩可。如果自選角度,應調動自己的知識積累,多角度思考,大膽提出自己的觀點,但切入點宜小、巧新。如果是題干當中有明確探究方向的,一定選擇自己最有把握的一面。第二步,分層論述自己的觀點。在這一步中,最容易出現以下三種毛病:層次不清,泛泛而談,以述代評。為分清層次,答題時可在每個層次前標上序號或者每層用一個段落。為防止泛泛而談或者以述代評,可嘗試進行“分論點+文章材料或積累的材料+分析評價”的方式,逐步做到觀點正確,例證典型,分析深入。第三步:總結自己的觀點。語言要簡潔,要與第一步圓合。9、1.C2.表層含義:父親的計量指的是父親的“鐵脊梁”,他膀大身寬,虎背熊腰,力能扛鼎。深層含義:父親的脊梁指的是父親正直的為人,高尚的品質,他嫉惡如仇,見義勇為,敢挑重擔,不畏艱險,堂堂正正做人,踏踏實實做事。3.同意這一觀點。文中父親堪稱“中國的脊梁”,在魯迅筆下,“中國的脊梁”指埋頭苦干的人,拼命硬敢的人,為民請命的人和舍身求法的人,文中的父親就是這么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三個無賴,無私救助盧家孤兒寡母,體現他的熱心腸;他積極響應號召率領千名民工去挖煤,體現他的家國情懷,責任擔當;他緊急關頭抵住井壁,使民工安全撤離,自己卻被壓斷脊梁,體現他急人之困,英勇救人的義勇精神。【解析】1.本題考查文本內容及藝術特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。C項,曲解文意。“都是為了積大德,當英雄”說法欠妥,父親做哪些好事都是發自內心的自愿行為,沒有很強的目的性,更不是為了出風頭,當英雄。故選C。2.本題考查對標題含義和作用的理解。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時,可從文章的故事情節、人物形象塑造、主題表達等幾個角度,結合具體內容進行分析作答。本題,從文中來看,“父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰,是周圍及村上有名的鐵脊梁”,首先是指父親力氣大,脊梁硬;其次,父親好抱打不平,“救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢,在村內給盧家蓋了兩間草房”體現出他正直的品性;“當地表土挖到十米深的時候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來,而井壁下,正有七八個人避雨。父親一個虎步躍過去,背抵住了裂開的井壁,使民工安全撤離。然而,當人們從泥水中把父親扒出來時,他的脊背再也直不起來了”可見,他敢于擔當重任,舍身救人,“鐵脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本題主要考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊及對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答此類試題,首先要明確表態,然后結合文本內容分析,也需要拓展延伸。回答本題時,先表明自己的態度:同意這一觀點。然后結合文章的內容分析理由:文中的父親雖然身體的脊梁斷了,但內心支撐他的精神品德仍舊屹立不倒,這些才是“鐵脊梁”的真正含義。文中的父親抱打不平,響應號召挖煤,在危急時刻舍身救人,都體現出他政治高尚的品德,這些品德是支撐他的真正的“鐵脊梁”。【點睛】文學類選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1.B2.C3.C4.公擇既已涉其流/探其源/采剝其華實/而咀嚼其膏味/以為己有/發于文詞/見于行事/以聞名于當世矣5.(1)他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應的需求。(2)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?【解析】

1.本題考查學生對文言實詞意義的把握。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。B項,“而皆習于禮樂”的意思是然而他們都熟習禮制和音樂。其中“習”,作動詞,譯為“熟習”。故選B。2.本題考查文言虛詞的意義和用法。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“而”,轉折連詞,然而;遞進連詞,而且。B項,“于”,介詞,比;介詞,表被動,被。C項,“也”,表示判斷或解釋的語氣,可譯為“呢、啊”。D項,“之”,代詞,他;助詞,沒有實在意義的襯字。故選C。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項,無中生有,錯在“重點批評現在科舉之士功利性太強”。重點是落在批評當時后生科舉之士“束書不觀,游談無根”,不愛讀書的壞習氣上,強調了認真讀書的必要性。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定要斷開的地方。首先疏通句意為:李公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉化為自己的學養,表述在文章上,落實在行動上,而在當代出名了。句中,“涉”“探”“采剝”“咀嚼”的賓語分別是“其流”“其華實”“其華實”,所以,應在這些賓語后停頓。“發于文詞見于行事”的意思是表述在文章上,落實在行動上。句式對稱,中間以及這兩句的前后應停頓。5.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“遺”,贈送;“來者”,后來之人;“求”,索求;“足”,滿足;“所當得”,相應的需求;。第二句關鍵點:“蓋”,恐怕;“焉”,在那里;“盡發”,全部打開;“余棄”,丟棄的書;“自補”,充實自己;“庶……乎”,或許……吧。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物,能讓人看了感到愉悅,然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材,能適于實用,但用過就敗壞,索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅,而又適于實用;用它而不壞,取它而不盡;賢和不賢的收獲,各憑他們的才華;仁者和智者的見解,各隨他們的天分;盡管才華天分各不相同,然而只要求取就沒有人無收獲的,只有書啊!孔子這樣的圣人,他的學習一定從讀書開始。在這個時候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣子到魯國,然后見到《易象》和《魯春秋》。季札被中原諸侯國邀請,然后才能聽到《詩經》的風、雅、頌。而楚國只有左史倚相,能讀到《三墳》《五典》《八索》《九丘》。讀書人生在這個時代,能見到《六經》的大概沒有多少,他們的學習可說是很困難的。然他們對禮樂都很熟悉,道德修養都很深厚,不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來,寫文章的人更多,造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便,而書也更多,世人沒有誰不擁有,然而學習的人愈加地馬虎不認真,什么道理呢?我還趕上看見老儒先輩,自稱他們年輕時,要想求取《史記》《漢書》而不能得到,僥幸得到了,都親手抄寫,日夜誦讀,惟恐來不及讀。近年書商輾轉翻刻,諸子百家的書,一天要流傳一萬張紙,書對學習的人來說,多而且容易獲取到這樣的地步,他們的文章學術,理應超過前人好多倍,然而年輕的科舉士子,都把書捆起來不讀,談吐沒有根底,這又是什么道理呢?我的朋友李公擇,年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后,山中人懷念他,把他住過的僧房命名為“李氏山房”,藏書共九千多卷。公擇涉獵其流,探索其源以后,吸取它們的精華,咀嚼它們的韻味,而轉化為自己的學養,表述在文章上,落實在行動上,而在當代出名了。然而書還是和先前一樣,未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人,供他們無窮無盡地索求,而滿足不同才分的人各自相應的需求。因此不把書藏在家中,而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思啊!我既衰弱又生病,沒有什么可被世人利用,希望能有數年的空閑,全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行,(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書,拾取他丟棄的書來充實自己,或許有益吧?公擇要求我寫篇文章以作藏書記,于是替他寫了幾句,讓后來主人知道從前君子讀書的困難,而現在求學的人有書卻不讀是可惜的。11、1.C2.C3.片面追求形式沉溺于書籍而置國事家事于不顧4.修身治人用其精義5.面對書籍的海洋要學會辯別挑選,不能沉迷在某些“精神鴉片”般的糟粕書籍中;讀書要學以致用,要為社會實踐服務;要有利于我們在生活中立身為人,要有益于社會。【解析】

1.本題考查學生對文言實詞意義和用法的把握。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。C項,“微言:不重要的言詞”錯誤,微言:隱微卻又寓含精義的言論。故選C。2.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。C項,“又能以書導正的人則很新鮮”解釋錯誤,“乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣”一句中“鮮”是“少”的意思,所以該句的意思應該為“善于讀書而有心得,又能以書導正的人很少”。故選C。3.本題考查歸納文章內容要點的能力。答題時注意根據題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,題干要求“梁元帝讀書存在的問題”,由原文“取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬卷而不能。”可知,拿元帝所著述的文章來看,收集華麗的史料典故,用來夸耀自己的博學,認為自己是讀破萬卷書,才有今日的成就,說明梁元帝只是注重形式,追求表面,而非運用知識;由原文“于其時也,君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂;而晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機不能乘,則與六博投瓊、耽酒漁色也,又何以異哉?”可知,而當時,元帝被叛賊挾持,國家面臨滅亡的危機,而元帝早晚苦讀,樂此不疲,正義不能伸張,時機不能把握,那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?說明梁元帝置國家事物于不顧,支十沉迷于讀書。4.本題考查歸納文章內容要點的能力。答題時注意根據題干的要求仔細閱讀文章,找準有效答題區間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求答出作者認為讀書的目的,由原文“辨其大義,以修己治人也;察其微言,以用其精義也。”可知,讀書應該明白人生的大道理,以確立修己治人的本體,觀察隱微精義的言論,以之達到善于精通事理,心領神會的地步,而將之付諸實用。因此,讀書的木笛歸納為兩點:一是確立修己治人的本體;二是觀察隱微精義的言論。5.本題考查對作品的個性化閱讀和有創意的解讀的能力,此類題一定要有自己的見解,然后找準答題角度,分條概述。本題,要求聯系實際,說說讀書的現實意義,可以聯系梁元帝讀書的教訓,梁元帝讀書只注重形式,我們應該提倡讀書因該理論和實踐相結合,學以致用,為社會發展服務;由作者認為的讀書的目的可知,讀書因該修養身心,提高素養,服務社會和人民。【點睛】信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。參考譯文:(梁武帝承運三年)江陵淪陷,元帝燒掉古今圖書十四萬卷。有人問他,(為什么要焚書)他回答說:“我讀書萬卷,還落得今天的下場,所以把書燒了。”有厭惡元帝不悔恨自己治國不仁,而歸罪于讀書的人說:“書哪里對不起元帝呢?”這不是懂得讀書的人所說的言論。元帝自取滅亡,固然不是因為讀書的緣故,而也未嘗不是因為讀書所導致的。拿元帝所著述的文章來看,收集華麗的史料典故,用來夸耀自己的博學,認為自己是讀破萬卷書,才有今日的成就。而當時,元帝被叛賊挾持,國家面臨滅亡的危機,而元帝早晚苦讀,樂此不疲,正義不能伸張,時機不能把握,那和沉迷于賭博,喝酒,美色,又有什么不同呢?人心一有沉迷依賴,則圣賢的訓典,就足以禁錮志氣,只有咬文嚼字專在文字上下功夫,得到了小知識而忘了大道理,被文章典故迷惑而遺漏了隱微卻又寓含精義的言論,這就是“大惑不解”者的借口,況且百家小道,就像青色白色相配的繪畫小技巧,小小的文字技巧,對國家人民毫無幫助。有人說:“讀先圣先儒的書,不是雕蟲小技,實在不失為君子。”先圣先儒的書籍,豈是像佛教的言論,只要每天書寫誦讀就會有功德的嗎?讀書觀察分析字句,就自命為君子,無怪從事“致良知”之說的學者,會群起而斥責了。那么應該怎么讀書呢?明白人生的大道理,以確立修己治人的本體,觀察隱微精義的言論,以之達到善于精通事理,心領神會的地步,而將之付諸實用。善于讀書而有心得,又能以書導正的人很少,如太子李弘讀春秋左傳上記載臣弒君而不忍心讀下去的很少,如穆姜命卜史占卦,能自我反省而知道慚愧的人也很少了。所以孔子曰:“我十五歲立志向

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