第六單元寫作任務(wù)+議論要有針對性+課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊_第1頁
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文檔簡介

【動態(tài)評價·學(xué)習(xí)任務(wù)】議論要有針對性

——必修上第六單元寫作任務(wù)【非虛構(gòu)寫作·動態(tài)評價】目錄contents觀察教材,明確概念01借助課文,學(xué)習(xí)方法02借助量表,點評互評03根據(jù)量表,自評修改04關(guān)注社會,感知生活魯無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。——魯迅近日,國際上,俄烏沖突未已,巴以沖突又發(fā);國內(nèi),我國對巴人道主義救援已展開,“一帶一路”國際合作高峰論壇順利開幕。觀國際國內(nèi)形勢,再提“和平”話題在當(dāng)下顯得尤為必要。請同學(xué)們將以“守望和平”為主題的文稿,修改完善為一篇更具針對性的文稿,在主題班會上交流發(fā)言。觀察教材,明確概念01活動一:觀察單元導(dǎo)語和寫作提示,思考什么叫議論的針對性?單元導(dǎo)語學(xué)習(xí)提示課文

針對性星級評定《勸學(xué)》當(dāng)時對“后天學(xué)習(xí)的重要性”的認(rèn)識學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么——怎么辦比喻論證對比論證積累堅持專一☆☆☆☆☆

《師說》

☆☆☆☆☆

《拿來主義》

☆☆☆☆☆

《反對黨八股》☆☆☆☆☆針對性可參考項:(1)論證內(nèi)容:針砭時弊,針對現(xiàn)實問題,有針對性地加以解決。(2)論證過程:針對具體的對象進(jìn)行分析論證,著力解決問題,具有說服力。(3)論證效果:啟發(fā)說理對象深入思考,分辨是非,以作出正確的判斷和行動。活動二:觀察教材《勸學(xué)》《師說》《拿來主義》三篇課文,完成表格。課文

針對性星級評定《勸學(xué)》當(dāng)時對“后天學(xué)習(xí)的重要性”的認(rèn)識學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么——怎么辦比喻論證、對比論證積累堅持專一☆☆☆☆☆

《師說》當(dāng)時士大夫“恥學(xué)于師”的現(xiàn)象古之學(xué)者必有師士大夫之族是什么——為什么—會怎么樣—怎么辦。對比論證、舉例論證引用論證

從師學(xué)道☆☆☆☆☆

《拿來主義》

1934年5月28日《大晚報》報道美術(shù)家劉海粟、徐悲鴻去國外舉辦美術(shù)展覽和梅蘭芳準(zhǔn)備應(yīng)邀前往蘇聯(lián)演出。一味送出不知拿來

文化領(lǐng)域、一般讀者

先破后立舉例論證對比論證類比論證運用腦髓,放出眼光,自己來拿

☆☆☆☆☆

在抗戰(zhàn)最艱苦的時期,黨內(nèi)主觀主義學(xué)風(fēng)、宗派主義黨風(fēng)、黨八股文風(fēng)嚴(yán)重影響了黨的思想的統(tǒng)一與步調(diào)一致。反對黨八股,樹立馬克思主義的文風(fēng)革命隊伍中某些人改變黨內(nèi)形式主義、教條主義的文風(fēng),倡導(dǎo)馬克思列寧主義新文風(fēng)《反對黨八股》☆☆☆☆☆

針對性可參考項:(1)論證內(nèi)容:針砭時弊,針對現(xiàn)實問題,有針對性地加以解決。(2)論證過程:針對具體的對象進(jìn)行分析論證,著力解決問題,具有說服力。(3)論證效果:啟發(fā)說理對象深入思考,分辨是非,以作出正確的判斷和行動。針對的現(xiàn)象或問題主要論點針對的讀者論證思路、方法解策策略時代意識、讀者意識、條理意識、策略意識議論具有針對性的四個維度時代意識:現(xiàn)實針對性條理意識:論證針對性策略意識:問題針對性讀者意識:對象針對性借助課文,學(xué)習(xí)方法02時代意識、讀者意識、條理意識、策略意識活動三:跟著課文,學(xué)習(xí)增強針對性的方法。1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐不僅是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。【觀點句】毛主席說:“真理只有一個,而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐,才是檢驗真理的尺度。”(《新民主主義論》)“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。”(《實踐論》)這里說“只能”“才是”,就是說,標(biāo)準(zhǔn)只有一個,沒有第二個。【闡釋句】這是因為,辯證唯物主義所說的真理是客觀真理,是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此,作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找,思想、理論自身不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標(biāo)準(zhǔn),正如在法律上原告是否屬實,不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性,否則就無法檢驗。人的社會實踐是改造客觀世界的活動,是主觀見之于客觀的東西。實踐具有把思想和客觀實際聯(lián)系起來的特性。【分析句】因此,正是實踐,也只有實踐,才能夠完成檢驗真理的任務(wù)。【總結(jié)句】主體段增強針對性:1.條理意識:論證嚴(yán)密性——觀點句+闡釋句+分析句+總結(jié)句2.《拿來主義》我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子…………是孱頭;……是昏蛋;……是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓……要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。主體段增強針對性:1.時代意識:針對現(xiàn)實問題;2.條理意識:先破后立的論證結(jié)構(gòu),流暢的過渡詞;3.策略意識:提出針對性建議列現(xiàn)象→揭實質(zhì)→論危害→提方法3.反對黨八股

①長而空不好,短而空就好嗎?②也不好。③我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。④但是主要的和首先的任務(wù),是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去。⑤或者有人要說:《資本論》不是很長的嗎?⑥那又怎么辦?⑦這是好辦的,看下去就是了。⑧俗話說:"到什么山上唱什么歌。⑨"又說:"看菜吃飯,量體裁衣。"⑩我們無論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。?我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào),不是說任何東西都以短為好。?戰(zhàn)爭時期固然需要短文章,但尤其需要有內(nèi)容的文章。?最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。?演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必須停止的。明確:①—④駁

“短而空”

禁絕一切空話,首要反對“長而空”(提倡內(nèi)容充實)⑤—?

“《資本論》長,不用看”

“不是說任何東西都以短為好”?

?

需要有內(nèi)容的文章,反對言之無物。主體段增強針對性:1.條理意識:駁立結(jié)合進(jìn)行論證;2.讀者意識:針對對象明確時代意識、讀者意識、條理意識、策略意識增強議論的針對性的方法:(1)時代意識。關(guān)注現(xiàn)實,發(fā)現(xiàn)問題。針對社會生活的某個情況,某個事件,某個問題觸發(fā)。有針對一個明確的對象如:新聞事件、值得關(guān)注的社會現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭議的某個說法。對其進(jìn)行分析論證,啟發(fā)人們深入思考。(2)條理意識。①主體結(jié)構(gòu)清晰:觀點句、闡釋句、材料分析句和總結(jié)句。針對觀點,對其概念、做法、意義等方面進(jìn)行論證闡述;或破立結(jié)合,來佐證觀點或加深對觀點的解讀。從不同角度、不同方向、不同層次進(jìn)行多方面的思維判斷。②過渡詞。為防止文章表達(dá)突兀,在文中用一些詞作為過渡,如“也許有人會說……,但是……”,即我們常說的“假想說”,或是使用“……是無可厚非的,然而……”“誠然,正是因為……才……,但是……”等句式,還可用“毋庸置疑”“固然”等進(jìn)行過渡。能使觀點句與分析句過渡自然。(3)策略意識。不只是就事論事,而要從對具體問題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論。要提煉背后的根本原因、揭示實質(zhì)、明確危害、提出針對性的策略等(4)讀者意識。根據(jù)讀者選擇表達(dá)內(nèi)容。根據(jù)讀者選擇表達(dá)方法。借助量表,點評互評03《拿來主義》(條理意識、讀者意識、策略意識)

【環(huán)球時報社評】《避免新中東戰(zhàn)爭,巴以問題不能再拖了!》

活動四:借助量表,點評社評的針對性。【非虛構(gòu)寫作·針對新聞事件寫作】曾經(jīng)的綠水青山,如今卻變成了荒漠戈壁,是誰打破了寧靜的世界,卻讓戰(zhàn)火燒透人類的家園?是誰抹去了孩童的歡笑,卻讓淚水淘盡生命的硝煙?是誰偷走了皎潔的月光,卻讓烈火燒出地獄般的輝煌?是誰遮住了人類的視野,讓白鴿的羽毛插滿禿鷹血腥的身軀?是誰蒙蔽了智慧的認(rèn)知,讓繁花般的生命如此落英飛灑?歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命,毀滅財富。沒有和平,就沒有人的幸福,就沒有社會的發(fā)展和進(jìn)步。為了能有永久的和平,人類必須正視戰(zhàn)爭造成的苦難,思考如何制止戰(zhàn)爭。請以“守望和平”為題,寫一篇不少于800字的文章。《拿來主義》(條理意識、讀者意識、策略意識)

借助量表,選擇一位同學(xué)的習(xí)作從針對性角度點評。

活動四:借助量表,互評習(xí)作根據(jù)量表,修改習(xí)作

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