中考語文復習（重點文言虛詞整理）安⑴怎么，哪里。例：①爾安敢輕吾射！②安求其能千里也？③又安敢毒邪？④燕雀安知鴻鵠這志哉？⑤安能復為之下乎！⑥安能抗此難乎？⑦臣死且不避，卮酒安足辭！⑧君安與項伯有故？⑨安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發其志士之悲域？⑩安得使余多暇日。(11)安能摧眉折腰事權貴。(12)安有為天下阽危者若是而上不驚者？⑵安全，安定。①謝莊遂安。②可以為富安天下。③思國之安者，必積其德義。④在于知安而不知危⑶安逸。然后知生于憂患，而死于安樂也。⑷安生，有“養”的意思。衣食所安，弗敢專也。（所安：這里指養生的東西。）⑸哪里，什么。①君謂計將安出？②欲安所歸乎？③沛公安在？④行路難！行路難！多歧路，今安在？⑤洞庭君安在哉！⑥夫當今生民之患果安在哉？⑹安撫。若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安。⑺平靜。①始而慚焉，久而安焉。（安：這里是心安理得的意思。）②恬然自安。（安：這里指內心平靜。）③孔明恰才心安。而⑴表示轉折關系，相當于“然而”、“可是”、“卻”。①其家甚智其子，而疑鄰人之父②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。④青，取之于藍，而青于藍。⑵表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。①一絲而累，以至于寸。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。④朝而往，暮而歸。⑤掩口胡盧而笑。⑶表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。①人而無信，不知其可。②諸君而有意，瞻予馬首可也。⑷表示并列，相當于“而且”、“又”、“和”或不譯。①敏而好學，不恥下問。②永州之野產異蛇，黑質而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。④秦師輕而無禮。⑸表示承遞關系，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。①擇其善者而從之，其不善者而改之。②余聞而愈悲。③置之地，拔劍撞而破之。④滅滑而還。⑹通“如”：好像，如同。軍驚而壞都舍。⑺通“爾”，你，你的。①而翁歸。②若欲死而父。③而母立于茲。（8）(而已)罷了。①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。②如是而已。③俟封奏時潛易之而已。④此其心以為天下之知戰得惟我而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。（9）「而后」才，方才。①賴膚覺之助，而后見為體。②臣鞠躬盡瘁，死而后已。③三月而后成。④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而后可以得志。⑤假諸人而后見也。（10）「而況」即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！爾⑴同“耳”，罷了。①無他，但手熟爾。②非死則徒爾。③以頭搶地爾。④人生有命，吾惟守分爾！⑵你的，你們的。①爾安敢輕吾射！②今乃煩爾嫗一煮芋也。③不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？④予佐爾賈。⑤以吾一日長乎爾，吾以也。⑥爾何知中壽，爾墓之木拱矣！⑦與爾三矢。⑶那。爾來二十有一年矣。（爾來：從那時以來。）⑷作助詞。①始爾未為久②呼爾而與之③子路率爾而對曰④鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作⑸如此，這樣。①君爾妾亦然。②作計乃爾立。③問君何能爾？心遠地自偏.蓋⑴遮日擋雨的用具。①日初出大如車蓋，②平原君使者冠蓋相屬于魏。（蓋：這里指車蓋）③今已亭亭如蓋矣。④風則襲裘，雨則御蓋。（蓋：這里指傘。）⑵連接上句或上一段，表示原因。①蓋以誘敵。（這里有“原來”的意思。）②蓋借寨墻為蔽也。③蓋一歲之犯死者二。④蓋追先帝這殊遇。⑤蓋音謬也。（蓋：這里含“大概是由于”的意思。）⑥蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。⑦蓋失強援。⑧蓋以此得名也。⑨蓋自怨生也。⑩蓋在殷憂必竭誠以待下。⑶遮蓋，掩蓋。①天似穹廬，籠蓋四野。②枝枝相覆蓋。③合蓋隆起。（蓋：蓋住）④覆蓋周密無際。⑷大概，大約。①斯二者蓋皆有之。（蓋：這里有“想來是”的意思。）②蓋五六百人也。③蓋當時未有雁蕩之名。④善始者實繁，克終者蓋寡。⑸發語詞。①蓋儒者所爭，尤在于名實。②蓋余所至，比好游者尚不能十一。③五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。④蓋進乎技矣。⑤蓋余之勤且艱苦此。⑹勝過，超過。英才蓋世。⑺通“盍”，何。技蓋至此乎？（蓋：這里可譯作“怎么”。)⑻通“盍”，何不。蓋亦反其本矣。（亦：這里是用以加強反問語氣的助詞。）夫⑴丈夫。①其夫囈語。②使君自有婦，羅敷自有夫。③夫妻隅。⑵成年男子。①遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤。②一夫不耕，或受之饑。③罷夫羸老易子而咬其骨。④一夫作難而七廟隳。⑤一夫夜呼，亂者四應。⑥吾，義夫也。(3)作語助，用在句首，表示將要發議論。①夫普法之戰，迄今雖為陳跡，而其事信而有征。②夫戰，勇氣也。③夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。④夫夷以近，則游者眾。⑤夫以疲病之卒御狐疑之眾。⑥夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。⑦夫秦王有虎狼之心。⑧夫積貯者，天下之大命也。⑨夫六國與秦皆諸侯。⑩夫何使我至于此極也！(11)夫精念存想。(12)夫我乃和之，反而求之，不得吾心。(13)夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。(14)夫天者，人之始也。(4)這，那。①非夫人之物而強假焉。②以俟夫觀人風者得焉。③予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。④夫成功名者，此先王之千里也。⑤余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。⑥亦猶夫人之情也。⑦曾不異夫腐鼠。⑧夫五人之死，去今之墓而葬焉其為時止十有一月耳。⑨夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。⑩伯樂、庖丁所見非馬與牛，則亦知夫病者所見非鬼也。(11)若有所畏懼，則夢見夫人據案其身器矣。（夫：一說作助詞。）(12)夫三子者之言何如？(5)作語助，放在句末，表示感嘆語氣。①嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②嗟夫！大閹之亂，而能不易其志者。四海之大，有幾人歟？③孟子曰：“術不可不慎。”信夫！④悲夫！有如此之勢。而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。⑤嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？⑥聞之：一人飛升，仙及雞犬，信夫！⑦嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。「夫子」⑴舊時妻子對丈夫的稱呼。例：夫子積學，當“目知其所亡”以就懿德。⑵古代對男子的尊稱。例：①夫子何命焉為？②愿夫子輔吾志。③夫子不遠千里，將有為乎？⑶同“子”，舊指被役使的勞動者。例：你們不替灑家打這夫子，卻在背后也慢慢地挨。（夫子：這里指挑夫。）⑷《論語》中孔子弟子對孔子的尊稱。例：夫子哂之。（夫子是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人，都可以取得這一敬稱。）(夫婿)丈夫。⑴東方千余騎，夫婿居上頭，⑵謝家辭夫婿。⑶夫婿樂逸。(夫人)⑴官員之妻。例：①公夫人甚愛女。②王夫人一笑，點頭不語。⑵貴族之妻。例：公子姊為趙惠王弟平原君夫人。⑶諸侯之妻。例：夫人請之，吾舍之矣！故⑴原因，緣故。①馬無故亡而入故。②問其故。③楚王問其故④既克，公問其故。⑤扶蘇以數諫故，上使外將兵。⑥議事每不合，所操之術多異故也。⑦人問其故。⑧講中外之故，力主變法。⑨何故而至此？⑩然議者必以為無故而動民。⑵本來，原來。①兩狼并驅如故。②宋將軍故自負。③此物故非西產。⑶舊的。①溫故而知新。②以故法為其國與此同。③君安與項伯有故？（故：這里指舊交情。）④暮去朝去顏色故。（故：這里有衰老的意思。）⑤故例，謫者移順天府羈候。⑥始復上街頭理其故業。⑦故壘西邊。（故：這時有古老的意思。）⑧故國神游。（故國：舊地，這里指赤壁古戰場。）⑨惠文、武、昭襄蒙故業。（故業：這里指原有的先人的基業。）⑷特意。①桓侯故使人問之。②故遣將守關者，備他盜出入與非常也。③今公子故過之。⑸所以，因此。①故嘗與過宋將軍。②吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。③故治國無法則亂。④故木受繩則直。⑤故上兵伐謀。⑥故不為茍得也。⑦故王之不王之不不為也，非不能也。⑧故憂思而作《離騷》。⑹故意。①廣故數言欲亡。②凡殺人，獄詞無謀、故者，經秋審入矜，疑即免死。③蓋以律非故殺，必久系。④故作不良計，勿復怨鬼神！⑤則再拜，故遲不起。⑺仍然。①累官故不失州郡也。②三日斷五四，大火故嫌遲。⑻事。鄉園多故。（故：這里指事故，災禍。）「故鄉」家鄉。送兒還故鄉。「故人」⑴老朋友。例：①勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。②故人具雞黍，邀我至田家。③特示故人意耳。⑵指前夫例外：知是故人來。「故事」先例，前例。⑴傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝有開懋勤殿故事。⑵而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。「故爾」因此，所以。荊州水軍。久不操練，青、徐之軍，又素不習水戰，故爾致敗。「故常」常例。則天道變化，不主故常是已。乎⑴表示疑問語氣，相當于“嗎”、“呢”。①天下事有難易乎？②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(11)壯士，能復飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？⑵表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經肯綮之未嘗，而況大觚乎？⑶形容詞詞尾，有時相當于“地”。①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾將行兮。⑷表示測度語氣，相當于“吧”。①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？⑸同“于”。①叫囂乎東西，隳突乎南北。②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已后矣。③吾嘗疑乎是。（乎：對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。⑥先王之法，經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫铘。（乎：引進動作的對象。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。⑩君子博學而日參省乎己。（乎：對。）(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。(14)臣之所好者，道也：進乎技矣。(15)依乎天理，批大，導大。(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽獨處乎山中。⑹表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！⑺表示商量語氣，相當于“嗎”，“吧”。①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？⑻用在句中，表示停頓語氣。于是乎書何⑴什么。①子何而往？（何：憑什么。）②大鐵椎，不知何許人。③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？⑵怎么樣。①如太行、王屋何？②其如土石何？⑶哪里。①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？（何往：到哪里。）②卻看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。⑷多么。①水何澹澹，山島竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！③作計何不量！⑸為什么。①予嘗求古仁人之心，或者二者之為，何哉？②肉食者謀之，又何間焉？③安陵群不聽寡人，何也？④所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？⑤齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？⑹怎么。①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？⑺作語助詞相當于“啊”。新婦車在后，隱隱何甸甸。(8)何：通“呵”，喝問。信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。）「何如」怎么樣，怎樣。①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，爾何如？「何消」哪用得著。這自然，何消吩附。「何若」如何。怎樣。此為何若人。「何嘗」并非。你說的何嘗不是。「何為」⑴什么是。例：何為“護官符”？⑵怎么會?例：則眾何為而不洶洶？⑶作什么。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？「何意」⑴什么意思。例：卻不害我，倒與我好差使正不如何意？⑵豈料，哪里料到。例：女行無偏斜，何意致不厚？「何由」⑴如何。例：長夜沾濕何由徹。⑵什么原因。例：致之何由？由于疾病。⑶從什么地方。例：何由知吾可也？「何乃」怎么能。何乃太區區！「何得」怎么能。生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？「何加」有什么益處。萬鐘于我何加焉！「何曾」有什么益處。可又是胡說，你又何曾見過他？「何其」多么。何其衰也！或⑴有的人，有人。①或以錢幣乞之。②或說處殺虎斬蛟。③或告元濟曰：“官軍至矣！”④今或聞無罪，二世殺之。⑤左右或欲引相如去。⑥或曰此鸛鶴也。⑦或叩之曰。⑧或曰:“梅以曲為美，......。”⑨一夫不耕，或受之饑。⑩或曰:“六國互喪，率賂秦耶？”(11)或以告。(12)或從十五北防河，便至四十西營田。⑵有時。①蛟或浮或沒，行數十里。②馬之千里者，一食或盡粟一石。③而或長煙一空。④或隨有瘳。⑤或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。⑶有的......，有的......。①或黔其廬，或赫其垣。②或以為死，或以為亡。③或得日或否。⑷或許，也許。①操刀挾盾，猱進鷙擊，或能免乎？②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？③冀君在或見恕也。④冀緩急或可救助。⑤云霞明滅或可睹。⑥或朱易量。⑦或未艱貞若是。⑸語氣助詞，用在否定句中加強否定語氣。①天下有公利而莫或興之。（或：一說泛指代詞。）②殘賊公行，莫之或止。（莫之或止:即“莫或止之”，沒有什么人制止它。）⑹相當于現代漢語“或者”,表示選擇。到那里使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎？⑺如果。或又是男，則亦教其以父志為志。者⑴指人、物、事、地點等，相當于“......的”或“......的人（東西、事情、地方）。”①近塞上之人，有善術者。（者：指人）②若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀、供賓客乎？③其他祖父積、子孫棄者無論焉。（者：指事。）④有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！⑤當其南北分者，古長城也。⑥僻不當道者，皆不及往。⑦循表而夜涉，溺者千有余人。⑧誰為大王為此計者：（者：指人）⑨客何為者？（者：指人）⑩大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（者：指物，藥）(11)又可怪者，在盜積賊，殺人重囚，氣杰旺，染此者十不一二。（者：指病）?(12)亦余昔年欲登未登者。⑵與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當于“......的樣子”、“......似的”。①然往來視之，覺無異能者。②言之，貌若甚戚者。⑶放在主語之后，表示提頓或判斷。往往構成判斷句。①北山愚公者，年且九十。②陳勝者，陽城人也。③廉頗者，趙之良將也。④師者，所以傳道受業解惑也。⑤屈原者，名平，楚之同姓也。⑷放在主語之后，引出原因。往往構成判斷句。①不以木為之者，文理有疏密。②然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。④吾妻之美我者，私我也。⑤臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。⑥蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。⑸放在疑問句末，表示疑問。何者？上下之分也。⑹放在假設復句中，表示假設，相當于“如果......”、“......的話”。①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡。②盡吾志而不能至者，可以無悔矣。③不者，若屬皆且為所虜。⑺放在“有”字的賓語之后，表示提頓。①有蔣氏者專其利三世矣。②有郭四者，凡四殺人。③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。⑻放在數詞之后（翻譯時，要根據所列事物，在數詞詞后加上相應的量詞和名詞）。①或異于二者之為，何哉？（二者：兩種心情。）②此數者用兵之患也。（此數者：這幾點。）⑼放在后置的定語這后，相當于“的”。①求人可使報秦者，未得。（定語是“可使報秦者”，中心詞是“人”。②于是令齊軍善射者萬弩，夾道而伏。⑽放在時間詞之后，表示停頓，起調整音節作用。①近者奉辭伐罪。②古者以天下為主，君為客。③遠者數世，近者及身。(11)放在陳述句末，表示陳述結束。①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。②始臣之解牛之時，所見無非牛者。之⑴他，她，它（們）。①人皆吊之。（之：他，指上文善術者）②以刀劈狼首，數刀斃之。（之：它，指狼。）③然之。（之：它，指上文李的話。）④媼之送燕后也，持其踵為之泣。（本義項指后一個“之”：她，指燕后。）⑤彼竭我盈，故克之。（之：他們，指齊軍。）⑥我見相如，必辱之。（之：他，指相如。）⑦以杜君言泛訊之。（之：他們，旨獄中囚犯。）⑧阿母得聞之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的話。）⑨遽撲之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）⑩收天下之兵，聚之咸陽。（本義項指后一個“之”它指兵器。）⑵的。①近塞之人，死者十九。（《塞翁失馬》）②小大之獄，雖不能察，必以情。③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。④東割膏腴之地，北收要害之郡。⑶往，到......去。①如欲之南海，何如？（《為學》）②去逾四十里，之虛所賣之。（本義項指前一個“之”。）③諸將請所之。④輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指前一個“之”?）⑤又有剪發杜門，佯狂不知所之者。⑥于是棄其家走之關中。⑦有牽牛而過堂下者。王見之，曰：“牛何之？”（本義項指后一個之“之”。）⑷這，此。①以君之力，曾不能損父之丘，如太行王屋何？（本義項指后一個“之”。）②其上以構脂、臘和氏灰之類昌之。（本義項指前一個之。）③有良田、美池、桑竹之屬。④公輸盤為楚造云梯之械。⑤均之二策，寧許以負秦曲。⑥郯子之，其賢不及孔子。⑦于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之為之謀。（本義項指中間一個。）⑸作賓語前置的標志。①何陋之有？②宋何罪之有？③句讀之不知。④何功之有哉？⑤詩云：“他人有心，予忖度之。”──夫子之謂也。（本義項指后一個之。）⑹我。①君將哀而生之乎？②不知將軍寬之至此也！③以是知公子恨之復返也。④臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之。⑤今單車來代之，何如哉？⑥寡君之以為戮，死且不朽。（之以為戮：以之為戮。之：指我們。）⑺調整音節，無實義。輟耕之壟上，悵恨久之。（本義項指后一個之。）⑻用在主謂結構中，表示了消句子獨立性。①孤之有孔明，猶魚之有水也。②樂郊樂郊，誰之永號！③庸知其年之先后生于吾乎？⑼作定語后置的標志。①云之崔嵬。②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！⑽向。然后驅而之善。哉⑴表示反問語氣，相當于“嗎”、“呢”。①人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？②豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！③其父雖善游，其子豈遽善游哉？④雖曰天命，豈非人事哉！⑵表示感嘆語氣，相當于“啊”、“呀”。①幸甚至哉，歌以詠志②善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋③燕雀安知鴻鵠之志哉④善哉！吾聞庖丁之言，得養生焉⑤斯則仆之褊哉⑥鳴呼哀哉⑶表示疑問語氣，相當于“呢”、“啊”。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？⑷表示祈使，相當于“吧”、“啊”。幸寧心哉！以(１)因為，由于。⑴此獨以跛之故，父子相保。⑵臣是以無請也。⑶惟三保勇而多藝，推為長。⑷以其境過清，不可久居，乃記之而去。⑸不以物喜，不以己悲。⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑺趙王豈以一璧之故欺秦邪？⑻卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。⑼不賂者以賂者喪。⑽以心中有足樂者。且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（2）而。⑴有好事者船認入。⑵留五百人鎮之，以斷洄曲及諸道橋梁。（以：以便）⑶吾騎馬挾矢以助戰。⑷卷石底以出。⑸而托于柑以諷耶？⑹以嚙人，無御之者。（以：這里有如果的意思）⑺故為之說，以俟夫觀人風者得焉。⑻屬予作文以記之。⑼殺之以應陳涉。⑽高祖因之以成帝業。(11)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(12)請立太子為王，以絕秦望。(13)余與四人擁火以入。(14)夫夷以近，則游者眾。(15)操悉浮以沿江。(16)樊噲側其盾以撞。(17)吾誠愿與汝相守以死。(18)忽魂悸以魄動。(19)淫侈之俗日日以長。(20)各各竦立以聽。(21)以致天下之士。(22)然而隱忍以行。(23)若潛師以來，國可得也。(24)孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。(25)遂拔以擊荊河。(26)遂自投汨羅以死。(27)其責已也重以周。(28)以一物以與物物爭。(３)把，拿，用。⑴貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。）⑵以錢覆其口。⑶屠懼，投以骨。⑷具以情告。⑸以縛即爐火，燒絕之。⑹以檻車送元濟詣京師。⑺何以為計？⑻將以攻宋。⑼必以長安君為質，兵乃出。⑽故臨崩寄臣以大事也。(11)寡人欲以五百里之地易安陵。(12)以故法為其國與此同。(13)愿以十五城請易璧。(14)操當以肅還付鄉黨。(15)具告以事。(16)士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(17)以我應他人。(18)以虞待不虞者勝。(19)國胡以相恤。(20)將以釁鐘。(21)悉以心誠之話倚托，千萬無渝。(４)以為，認為。⑴我以日始出時去人近。⑵臣以王之攻宋也，為與此同類。⑶老臣以媼為長安君計短也。⑷皆以美于徐公。⑸而小儒規規焉以君臣之義無所逃于天地之間。(５)憑，靠。⑴以我酌油知之。⑵以君之力，曾不能損魁父之丘。⑶域民不以封疆之界。⑷而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。⑸以勇氣聞于諸侯。⑹以攻則取。⑺久之，能以足音辨人。⑻皆好辭而以賦見稱。(６)按照，依照。⑴策之不以其道。⑵今以實校之。⑶余船以次俱進。⑷何必更以多寡為差？⑸蓋以律非故殺。⑹以次進。⑺則又法從事。(７)根據。⑴今以蔣氏觀之，猶信。（以：一說拿。）⑵貴以近知遠。(８)通“已”，已經。⑴固以怪之矣。⑵日以盡矣。(９)作語助，表示時間、方位和范圍。⑴受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）⑵指從此以往十五都予趙。（以：方位）⑶自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）(１０)在。⑴余乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。⑵以八月十三斬于市。⑶以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。⑷果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。（１１）作語助，起調整音節作用。逆以煎我懷。（１２）為。⑴如或知爾，則何以哉？（以：做）⑵要以不能免。（以：是）（１３）通“已”，止。無以，則王乎？（１４）任用。忠不必用兮，賢不必以。（１５）此，這。以一物體與物物爭。（本義項指前一個“以”。）「以為」１、把......當作或作為。⑴虎視之，龐然大物也，以為神。⑵醫之好治不病以為功！⑶吾始聞汝名，以為豪。⑷相傳以為雁蕩。⑸南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設為。）⑹撰長書以為贄。⑺寡君之以為戮。２、認為。⑴以為且噬己為，甚恐。⑵以為妙絕。⑶人人自以為必死。⑷臣竊以為其人勇士。⑸以為“非我莫能為”也。⑹然議者必以為無故而動民，３、把......制成。⑴然得而臘之以為餌。⑵鑄以為金人十二。矣⑴用于陳述句末，相當于“了”。①為之則難者亦易矣。②不可，吾既已言之王矣。③吾計決矣。④鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。⑵用于感嘆句末。①甚至，汝之不惠。②吾村亡無日矣！⑶用于疑問句末，相當于“了”、“呢”。⑷用于句中，多在分句末，表示停頓。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。⑸用于祈使句末，相當于“吧”。①公子勉之矣！②蓋亦反其本矣。(矣哉)表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”。嘻，技亦靈怪矣哉！已⑴停止。①累寸不已，遂成丈匹。②操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。③不至白露為霜而能事不已。④君子曰：學不可以已。⑤是亦不可以已乎？（已：這里是止而不為的意思。）⑥邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。⑵已經。①狼已半入，止露尻尾。②今南方已定。③舟已行矣，而劍不行。④已非它山可擬。⑶語氣詞，同“矣”。①諸君無意則已。（則已：就罷了。）②老人能于傾蓋不意作緣相國，奇已！③然則王之所大欲可知已。④放辟邪侈，無不為已。⑤滋可痛已。⑥士之處此世，而望名譽之光，道德之行，難已。⑷同“以”。①已后典籍皆以板本。②自董卓已來，豪杰并起。③念竇娥從前已往干家緣。④從此已去，勿復如是！⑤則固已破其奸謀而折其驕氣。（以：這里是用的意思。）⑸治愈。可以已大風，攣、痿、癘。⑹太。①死而湮沒不足道者，蠻已眾矣。②不亦待其身者已廉乎。⑺完成。距，又三月而后已。⑻已而，然后。而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之！(9)卻。比中有真情，欲辨已忘言。(10)既。已予先一日夢汝來訣，心知不詳，飛舟渡江。「已矣」⑴完了。例：①存者且偷生，死者長已矣！②老夫已矣。⑵罷了。例：亦各言其志也已矣！「已而」不久以后；過些時候。①已而夕陽在山。②已而嫗煮芋進。③已而相如出。④已而英、霍山師大起，⑤已而得舟。因⑴于是，就。①虎因喜，計之曰。②因取刃殺之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因讒之曰。⑵依照，根據。①罔不因勢象形。（因：這里有順著的意思）②變法者因時而化。（因：這里有隨著的意思。）③善戰者因其勢而利導之。（因：這里有順著的意思。）④因其固然。⑶依靠，憑借。①高祖因之以成帝業。②吏因以巧法。③我欲因之夢吳越。④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。⑤伺者因此覺知。⑥因河為池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚幣用事者臣靳尚。⑷趁著，趁此。①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因擊沛公于坐。④因入京師。⑸通過，經由。因賓客至藺相如門謝罪。⑹因為。①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。②后因伐木，始見此山。③中國未聞有因變法而流血者。④恩所加則思無因喜以謬賞。⑺緣由，機緣。于今無會因。⑻沿襲。因遺策。⑼繼續。加之以師旅，因之以饑饉。于⑴對，對于。①貧者語于富者曰。②愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”⑵在。①從先人還家，于舅家見之。②乃設九賓禮于庭。③縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。⑶與，跟，同。①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身長八尺，每自比于管仲、樂毅。③燕王欲結于君。④莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。⑷到。①指通豫南，達于漢陰。②從徑道亡，歸璧于趙。⑸從，自。①子墨子聞之，起于魯。②至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？③青，取之于藍，而青于藍。⑹在......方面。①荊國有余地而不足于民。②于人為可譏，而在己為悔。⑺比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤勞，必千萬于天下之人。③青，取之于藍，而青而藍。（本義項是指后一個“于”。）⑻被。①君幸于趙王。②受制于人。③故內惑于鄭袖，外欺于張儀。⑼受。不拘于時，學于余。（本義項指前一個“于”。）⑽向。①不拘于時，學于余。（本義項指后一個“于”。）②事急矣，請求救于孫將軍。(11)給。我以天下之利盡歸于己。「于是」⑴在這時。例：于是賓客無不變色離席。⑵與現代漢語“于是”相同。例：于是為長安君約車百乘，質于齊。⑶在這件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。⑷在這種情況下。例：于是秦王不懌，為一擊罅。⑸對此。例：于是余有嘆焉。⑹從此。例：遂墨以葬文公，晉于是始墨。「于路」沿路。京中安不得身，又虧林沖赍盤纏，于路投奔人。不想日卻在這里撞見。「于是乎」于是。余感焉，以杜君言泛訊之，眾言同，于是乎書。則⑴卻，可是。①至則無可用，放之山下。②子燦寐而醒，客則鼾睡炕上矣。③于其身也，則恥師焉。④手裁舉，則雙超忽而躍。⑵那么，就。①為之，則難者亦易矣。②及日中則如盤盂。③視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。④若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。⑤如或知爾，則何以哉？⑶指分項或自成段落的文字的條數。《論語》六則。⑷用在對比句中，相當于“就”。①學而不思則罔，思而不學則殆。②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。③橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。④位卑則足羞，官盛則近諛。⑤夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。⑥木受繩則直，金就礪則利。⑦小則獲邑，大則得城。⑧晝日則鬼見，暮臥則夢聞。⑨入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。⑸就是。①則者岳陽樓之大觀也。②秦則無禮何施之為？③不然，則其所疏遠。⑹原來是。①徐而察之，則上皆石穴罅。②臨視，則蟲集冠上。⑺只。①則被這枷紐的我左側右偏。②不依公道則愛鈔。⑻同“輒”，總是，常常。居則曰：“不吾知也！”⑼原來已經。①鄭穆公使視客館，則束載、厲兵，秣馬矣。②追之，及諸河，則在舟中矣。(則是)只當是。與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。(則則)贊嘆的聲音。連呼則則。為⑴成為，變成。①此何遽不為福乎？②處遂改勵，終為忠臣。③以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。④卒相與歡，為刎頸之交。⑤然則為天下之大害者，君而已矣。⑥冰，水為之，而寒于水。⑦漢之為漢，幾四十年矣。⑧因而化怒為悲。⑨有鬼，非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶？⑵做。①為之，則難者亦易矣。②即書詩四句，并自為其名。③溫故而知新，可以為師矣。④寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀。⑤李李忠義其城為坎以先登。⑥板印書籍，唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢升，又為活板。⑧公輸盤為我為云梯。⑨故為之說。⑩然得而臘之以為餌。(11)陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝，好為<<梁父吟>>?(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲，君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。(20)今日嬴之為公子亦足矣！(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地，以為桂林、象郡。(23)為民誣太守者視此！(24)愿為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。⑶作為，當作。①其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。②何以為計？③子墨子解帶為城。④此可以人為援而不可圖也。⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。⑧斬木為兵，揭竿為旗。⑨然后以六合為家，函為宮。⑷是。①此不為遠者小而近者大乎？②迨以手捫之，始知其為壁也。③賴膚覺之助，而后見為體。④中峨冠而多髯者為東城。⑤五代時始印五經，已后典籍皆為板本。⑥若止印三二本，未為簡易。⑦此為何若人？⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。⑩為天下理財，不為征利。(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎，我為魚肉。(13)非為織作遲，群家婦難為。(14)乃知太白“開風言風語入天鏡”之句為妙。⑸以為，認為。①孰為汝多知乎！②驟視之，無不驚為生人者。③竊為大王不取也！⑹被。①周年處少時，兇強俠氣，為鄉里所患。②升死，其印為予群從所得。③吳廣素愛人，士卒多為用者。④國險而民附，賢能為之用。⑤恐為操所先。⑥行將為人所并，豈足托乎！⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。⑧不者，若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。(11)當是為谷中大水沖激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。(14)為國者無使為積之所劫域！(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手，為天下笑者。(17)身死國滅，為天下笑，(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。⑺句末語氣詞，表示疑問或反詰。①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見放為？。⑻指心理活動。予嘗求古仁人之心，或異二者之為.?⑼有。①獨其為文猶可識曰“花山”。②敢用是為怨望。③未報秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也。⑽將來，將。①旦日饗士卒，為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。(11)治理。①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國者無使為積威之所動哉！③由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。④為國以禮，其言不讓，是故曬之。(12)裝作。為除不潔者，引入。(13)為了。①愿為市鞍馬，從此替爺征。②凡君之所畢世而經營者，為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之。(14)給，替。①此人一一為具言所聞，皆嘆惋。②公輸盤為我為云梯。③于是為長安君約車百乘。④為天下理財，不為征利。⑤于是秦王不懌，為一擊缶。⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計，菲若遣腹心自結于東，以共濟世業。⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。⑩保為將軍破之！(11)我固為子孫創業也。(12)誰為大王為此計者？(13)君為我呼入。(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。(19)即解貂覆生，為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前，為說稗官野史可喜可之事，聊資一歡。(15)對，向。①不足為外人道也。②為天下唱，宜多應者。③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒。⑥為長者折技。(16)因為。例：①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也，為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者，為君也。(17)則“于”，在，當。為其來也，臣請縛一人過而行。「為市」談交易。一人去為市，（為市：這里指人口買賣）「為人」做人處世的態度。⑴原來楊修為人恃才放曠。⑵公子為人，仁而下士。⑶原是個宦家子弟，為人奸狡詭譎。惟⑴只。①今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。（惟:只是。）②室中更無人，惟有乳下孫。③惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知例。④非惟天時，抑亦人謀也。⑤今數雄已滅，惟孤尚存。⑥卻才見你們窺望，惟恐是歹人。⑦惟大辟無可要。（惟：只有。）⑧天下健者，惟有足下。⑨且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。（惟：只好，只能）⑩吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。(11)轉側床頭，惟思自盡。(12)他日繼吾事，惟此生耳。(13)無恒產而有恒心者，惟士為能。（惟：只有。）(14)此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！⑵作句首語助。①惟思既往也故生留戀心，惟思將來也故生希望心。（惟：一說正因為。）②惟思既往，事事皆其所已經者，故惟知照例。（本義項指前一個“惟”。惟：一說正因為。）焉⑴相當于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我師焉。（焉：在其中）②不復出焉。（焉：從這里。）③非夫人之物而強假焉。（焉：從別人那里。）④永之人爭奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而慚焉，久而安焉。（焉：對此）⑦積土成山，風雨興焉。（焉：從這里。）⑧五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉者也。（焉：在這件事情上。）⑨吾聞庖丁之言，得養生焉。（焉：從這里面。）⑵哪里，怎么。①且焉置土石？②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？⑶作語氣助詞，用于句末。①寒暑易節，始一反焉。②可遠觀而不可褻玩焉。③今其室十無一焉。④雖雞狗十無一焉。⑤請致電上海領事而救先生焉。⑥至丹以荊卿為計，始速禍焉。⑦悲予志焉。⑧則牛羊何擇焉？⑨一羽之不舉，為不用力焉。⑷作詞尾，相當于“然”、“......的樣子”。①而惴惴焉摩玩之不已。②而小儒規規焉以君臣之義無所逃于天地之間。⑸相當于“之”。①謹食之，時而獻焉。（焉：它，指蛇。）②惟俟夫觀人風者得焉。（焉：它，指作者自己所寫的這篇文章。）③猶且從師而問焉。（焉：他們，指五人。）④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（焉：他們，指五人。）⑤非曰能之，愿學焉。（焉：它，指作小相的事。⑹作語氣助詞，用于句中，表示停頓，無義。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺，吾未見其明也。也⑴同現代漢語“也”。①那老兒也都相見了。②看坐兒的也只是搬張短凳在夾縫呂安插。⑵用在句末，表示判斷語氣。①虎見之，龐然大物也。②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。③童寄者，郴州蕘牧兒也。④曹公，豺虎也。⑤沛公之參乘樊噲者也。⑥不戰而屈人之兵，善之善者也。⑶用在句末，表示陳述或解釋語氣。①以為且噬己也，甚恐。②師者，所以傳道受業解惑也。③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。④雷霆乍驚，宮車過也。⑤“他人有心，予忖度之。”──夫子這謂也。⑷用在句中，表示語氣停頓。①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說也，人常疑之。⑸用在句末，表示疑問語氣。①孔文子何以謂之“文”也？②縛者曷為者也？⑹用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①子子孫孫無窮匱也。②茍政猛于虎也！③鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。④夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”⑺用在句末，表示反詰語氣。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？⑻用在句末，表示祈使語氣。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(也哉)語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。⑴豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？⑵窮予生之光陰以療梅也哉！⑶豈獨伶人也哉！(也者)⑴語氣助連用，起說明或解釋作用。是鞭蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。⑵用在句末，表示反問。安見方六七十如五六十而非邦也者？(也與)語氣助詞連用，為加強語氣，帶有反詰之意。唯求則非邦也與？(也么哥)句尾助詞連用，無實義。枉將他氣殺也么哥。(也已矣)罷了。亦各言其志也已矣且⑴暫且，姑且。①你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來！②存者且偷生。③這個，你且收著。④別君去兮何時還？⑤卿但暫還家，吾今且報府。⑥誓不相隔卿，且暫還家去。⑵將，將要。①以為且噬己也。②今且九十。③久居，禍且及汝。④不出，火且盡。⑤且為之奈何。⑥若屬皆且為所虜。⑦民且狼顧。⑧旦暮且下。⑨人且死見鬼，宜見數百千萬。⑩旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。⑶而且，并且。①且人之患志之不立。②余悲之，且曰。③且以一譬之故逆強秦之歡，不可。④肅宣權旨。論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。⑤且北方之人，不習水戰。（且：一說況且。）⑥且將軍大勢可以拒操者，長江也。⑦彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。⑧且立石于其墓之門。⑨且矯詔紛出。⑩是立法以警其余，且懲后也。(11)且燕趙處秦革滅殆盡之際。(12)可使有勇，且知方也。(13)且使遽告于鄭。⑷況且，再說。①且焉置土石？（且：一說而且。）②且壯士不死即已，死即舉大名耳。③且秦強而趙弱。④且相如素賤人。⑤且遷我如振落葉耳。⑥且行千里，其誰不知？⑦且吾不以一眚掩大德。⑸尚且，還。①且欲與常馬等不可得。②臣死且不避，卮酒安足辭！⑹連接兩個形容詞，表示關系：又，又......又......。例：①而向之香且甘者，非調和之有異，時、位移人也。②河水清且漣漪。③示趙弱且怯也。④三軍既惑且疑。⑤磐石方且厚。⑥四體康且直。⑺同“夫”，句首助詞。且庸人尚羞之，況于將相乎！⑻連接兩個動詞表示并列關系：一面......，一面......；一邊......，一邊......。①又有若老人咳且笑于山谷中者。②無有不過而拜且泣者。⑼如果。明復妄言，我當焚汝廬。⑽還有，那末。聞姊家有閣子，且何謂閣子也。「且住」即“且慢”，暫時慢著，常含阻止之意。①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我說！③瑜又曰：“子翼，且住！......教你看曹賊之首！......”「且夫」句首助詞，表示下文是更進一步的議論。⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。「且如」就像。且如今年冬，然⑴用在詞后，作詞尾表示狀態。相當于現代漢語“......的樣子”。①虎見之，龐然大物也。②康肅忿然曰。③雜然相許，其妻疑曰。④夫子喟然嘆曰。⑤而當日之情形憬然赴目。⑵然而，但是。①然往來視之，覺無異能者。②然富貴人讀書者有幾？③然視其左右，來而記之者已少。④然君之職分難明。⑤然群不自意能先入關破秦。⑥然是說也，余尤疑之。⑦然睹促織，隱中胸懷。⑧袁人大憤，然未有以報也。⑨觀袁守雖得民，然自喜輕上。⑶是的，對的。①然之。命李忠義帥突將三千為前驅。（然之：以之為然）②植然其言及圣門，門吏阻住。③吳廣以為然。乃行卜。④成然之。早出暮歸，提竹筒絲籠。⑤然，誠有百姓者。⑷如此，這樣。①遂開門納眾，及里城，亦然。②非獨書為然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。⑤惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。⑥后這為人君者不然。⑦使之然也。⑧同是被逼迫，君爾妾亦然。⑨其去則然，其來則不然。⑩此亦不然矣。⑸用在句末，“像......一樣”。其人視端容寂，若聽茶聲然。「然后」相當于現代漢語“然后”，“然后才”，表示承接。⑴世有伯樂，然后有千里馬。⑵然后導以取保，出居于外。⑶否則三縊加別械，然后得死。⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寢。⑹然后踐華為城，因河為池。⑺然后以六合為家。⑻然后渡揚子江。⑼權，然后知輕重，度，然后知長短。⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？(11)及陷于罪，然后從而刑之。「然則」相當于現代漢語“既然這樣，那么......”，起承上啟下的作用。⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。⑶然則成于下之得。⑷然則諸侯之地有限。⑸然則廢釁鐘與？⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。⑺然則王之所大欲可知已。⑻然則小固不可以敵大。「然而」相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是......”。表示轉折。⑴然而成敗異變，功業相反也。⑵然而隱忍以行。⑶老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。若⑴如果，假如。①今若斷斯織也，則捐失成功。②若止印三二本，未為簡易。③若無興德之言，則責攸之、允等之慢，以彰其咎。④若據而有之，此帝王之資也。⑤若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。⑥若不能，何不按兵束甲，北面而事之！⑦若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。⑧若事之不濟，此乃天也。⑨若有宿根，須取無莖葉時采。⑩若有所教，仆固愿聞也。⑵像，好像。①萬里赴戎機，關山度若飛。②海內存知己，天涯若比鄰。③細若蚊足。④仿佛若有光。⑤視其中，則干若敗絮。⑥貌若甚戚者。⑦唐雌對曰：“否，非若是也。”⑧意色揚揚，若自矜詡。⑨形若土狗。⑩呆若木雞。(11)若寡人者，可以保民乎哉？(12)若無罪而就死地。(13)若是其甚與？(14)其若是，孰有御之。⑶你（的），你們（的）。①若所市于人者。②若毒之乎？③更若役，何富貴也。④若為傭耕，何富貴。⑤若翁廉。（若你們）⑥若何為生我家？⑦若入前為壽。⑧不者，若屬皆且為所虜。（若屬：你們這些。）⑨予我千金，吾生若。（若：你們）⑩若素名勇。⑷此，如此，這樣。以若所為，求若所欲。⑸至于。若民，則無恒產，因無恒心。「若此」如此，這樣。①何以自繪敗狀，令人喪氣若此？②求劍若此，不亦惑乎？[若夫]是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。若夫霪雨霏霏，連月不開。「若定」心中有數，從容不迫。指揮若定。「若何」怎么樣。以閑敝邑，若何？「若干」約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。車后若干遞送夫。雖⑴即使，縱然。①雖人有百手，手有百指，不能指其一端。②雖人弗損益，猶若不可得而法。③相如度秦王雖齋，決負約不償城。④雖愚者亦明之矣！⑤雖有槁暴，不復挺者，使之然也。⑥雖大風浪不能鳴，而況石乎！⑦遘者雖親屬，不敢同臥起。⑧雖中城拱璧不啻也。⑨雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立。⑩秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？⑵雖然。①夫普法之戰，迄今雖為陳跡，而其事信而有征。②相如雖駑，獨畏廉將軍哉？③操雖托名漢相，其實漢賊也。④雖然，使后之為君者，果能保此產業，傳之無窮，亦無怪乎其私之也。⑤漁工水師雖知而不能言。⑥雖然，董、聶不能言。⑦雖與府吏要，渠會永無緣。⑧雖才高于世，而無驕尚之情。⑨是故燕雖小國而后亡。⑩雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒。(11)北雖貌敬，實則憤怒。(12)故余雖愚，卒獲有所聞。(13)觀袁守雖得民，然自喜輕上。(14)長者雖有問，役夫敢申恨？(15)我雖不敏，請嘗試之。(16)雖曰天命，豈非人哉！(17)雖流放，謄顧楚國。(18)雖然，為是者有本有原，怠與芍也。(19)雖命之所存，天實為之。所⑴處所，地方。①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。③必能使行陣和睦，優劣得所。④樂土樂土，愛得我所！⑤成反復自念，得無教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立于茲。⑦此何所也？⑵用在動詞或者“介詞＋動詞”之前，組成名詞性詞組，相當于“......的事、物”?“......的地方”、“......的人”等。①漁人一一為具言所聞。②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。（所由生：產生的緣由。）「所以」⑴表示行為所憑借的方式。方法或依據，相當于"用來......的方法""是用來......的"等。①吾知所以人距子矣，吾不言。②故釋先王之成法，而法其所以為法。⑵表示原因。相當于“......的原因（緣故）”。①親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。②荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。「所謂」所說的。⑴酈道元所謂環水也。⑵此所謂戰勝于朝廷。⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高帝所謂“某業所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。「所在」⑴到處。石之鏗然有聲音者，所在皆是也。⑵所在之處，處所。①尋其方面，乃知震之所在。②急趨之，折過墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。即⑴立即。①借旁近與之，即書詩四句。②即從巴峽穿巫峽。③始縊即氣絕。④但得其便，即將操賊之首，獻于麾下。⑤即門者持刺入，而主者雙不即出見。（即：本義項指后一個“即”）⑵就是。①幾自疑身外即戰場。②即今之然在墓者也。⑶靠近，接近。以縛即爐火燒絕之。⑷則，就。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。②欲勿予，即患秦兵之來。③情稍重，京兆、五城即不敢專決。④即如前年胡景桂參謐慰帥一事。⑤即如忠烈遺骸。⑥須行即騎訪名山。⑦以二十余人而居屋十間，食田一頃，即量腹而食。⑸當，當下。①項王即日因留沛公與飲。（即：當天）②即夕行步如平常。（即夕：當晚）⑹即使。①即幸留，病數朋乃瘳。②即可不死，而離散不相見。③即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。④即門者持剌入，而主者又不即現見。（本義項指前一個“即”。）⑺假如，如果。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？⑻就......來看。①即長者之不忘老父，知老父之長者深也。②即其新不究其舊。[即便]隨即，馬上。①即便包了兩錠，叫胡屠戶進來。②你可即便交割。[即位]帝王或諸侯登位。昭王薨，安釐王即位。既⑴已經：......以后。①既同寢，夜半，客曰。②既克，公問其故。③既泣之三日，乃誓療之。④既定策，則仆須急歸營。⑤東曦既駕。（既駕：已經升起。）⑥既加冠，益慕圣賢之道。⑦莫春者，春服既成。⑧屈平既絀，其后秦欲伐齊。⑵與“又”、“亦”、“且”、"比"字連用，表示并列關系。①既視建筑雕刻為繁復，而又含有音樂及詩歌之意味。②有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿。③三軍既惑且疑。④予為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。⑶既然。①將軍既帝室之胄。信義著于四海。（既：這里有“既然是”的意思。）②罪人有無不均，既各有得，何必更以多寡為差？「既而」①