學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁鄭州大學

《倫理學原著選讀》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、中國哲學中的墨家思想強調“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比，以下哪一個方面更能體現兩者在愛的觀念上的根本不同？（）A.愛的范圍B.愛的基礎C.愛的表現形式D.愛的實踐方法2、馬克思主義哲學強調社會存在決定社會意識，以下哪種社會現象最能體現這一觀點？A.藝術作品的創作完全取決于藝術家的個人想象B.宗教信仰是人類與生俱來的，不受社會環境影響C.社會的經濟基礎決定了上層建筑的性質和發展D.人們的道德觀念是固定不變的，不受歷史條件制約3、關于尼采的權力意志論，以下理解不正確的是（）A.主張生命的本質是追求權力和力量B.對傳統道德觀念進行了批判C.認為權力意志是世界的本原D.倡導消極悲觀的人生態度4、在現象學哲學中，胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張，以下哪項理解不準確？（）A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設，直接面對現象B.強調通過直觀和描述來把握事物的本質和內在結構C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法5、在研究哲學中的科學哲學時，以下哪種觀點認為科學理論的發展是通過不斷的證偽和修正來實現的？A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義6、在哲學的文化哲學中，關于文化的定義和本質，以下論述錯誤的是（）A.文化是人類創造的一切物質和精神成果B.文化具有相對獨立性和傳承性C.文化是固定不變的，沒有發展和變化D.文化對人的思想和行為有深刻影響7、在西方哲學的形而上學領域，關于實體的本質存在不同的看法。以下哪種觀點認為實體是由其屬性所決定的？A.實體是獨立于其屬性而存在的本質B.實體的存在依賴于人類的感知C.實體是其屬性的總和D.實體是不可知的神秘存在8、對于哲學中的現象學方法，以下哪種描述是準確的？它主張通過直觀現象本身來揭示事物的本質和意義。A.忽略現象，直接探究本質B.從經驗和觀察中歸納出普遍規律C.對現象進行邏輯分析和推理D.以上均不是9、在哲學的宗教哲學研究中，對于宗教神秘體驗的解釋和評價，不同哲學觀點存在顯著差異。以下哪一項更能反映宗教哲學中理性主義和神秘主義在這方面的根本對立？（）A.神秘體驗的真實性B.神秘體驗與宗教教義的關系C.對神秘體驗的認知途徑D.神秘體驗對個體信仰的影響10、在思考哲學中的哲學與宗教的關系時，以下哪種觀點認為哲學可以為宗教提供理性的論證和解釋？A.哲學與宗教完全對立B.宗教高于哲學，無需哲學解釋C.哲學能夠補充和深化宗教的內涵D.以上均不是11、在古希臘哲學中，對于柏拉圖理念論的核心觀點，以下描述不準確的是（）A.理念是真實存在且永恒不變的B.現實世界是對理念世界的模仿C.理念可以通過感官直接感知D.理念是事物的本質和共相12、對于笛卡爾的“我思故我在”這一命題，以下分析不準確的是（）A.確立了主體性原則B.是通過純粹思辨得出的結論C.表明思維先于存在D.否定了物質世界的真實性13、關于哲學中的形而上學，以下哪種理論試圖解釋世界的本質和構成，認為世界是由某種基本元素或實體構成的？A.原子論B.理念論C.元氣論D.以上都是14、古希臘哲學家亞里士多德對眾多領域都有研究，在其倫理學中，他提出了“中道”的概念。以下哪種情況最能體現“中道”的原則？A.過度追求財富和完全摒棄財富B.在勇敢和怯懦之間找到適度的勇敢C.總是追求極端的快樂和避免一切痛苦D.完全不顧他人利益和完全犧牲自己利益15、在中國哲學的思想體系中，儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關系和社會和諧方面有著不同的理念。以下哪一項更能體現這兩種思想在實現社會和諧目標上的途徑差異？（）A.對個體道德修養的要求B.對社會等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決16、在西方哲學的倫理道德觀中，功利主義和義務論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異，以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突？（）A.結果與動機的權重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據17、關于哲學中的詮釋學循環，以下哪種解釋是恰當的？理解的整體與部分之間相互依存、相互規定的關系。A.整體決定部分，部分無關緊要B.部分獨立于整體，可單獨理解C.整體和部分相互孤立，互不影響D.以上均不是18、在現代哲學中，關于現象學的方法，以下關于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質的過程，哪種表述是正確的？A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法，無法真正揭示事物的本質。B.通過暫時擱置對事物的既有看法和預設，回到事物本身直接呈現的現象，從而把握其本質。C.現象學的方法過于復雜和抽象，在實際的哲學研究中應用價值不大。D.懸擱和還原只是對傳統哲學方法的重復，沒有創新和突破。19、在哲學的道德哲學中，義務論強調道德義務的絕對性，而后果論關注行為的后果。以下哪一項更能體現這兩種道德理論在面對道德困境時的不同應對策略？（）A.道德選擇的依據B.對道德責任的認定C.對道德風險的評估D.對道德原則的靈活性20、對于古希臘哲學中的原子論，以下關于其對物質構成的觀點，不正確的是（）A.世界由不可分割的原子組成B.原子的性質和排列決定了事物的特性C.原子的運動是雜亂無章的D.原子論為近代科學的發展奠定了基礎二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）知識的增長和發展是認識論中的一個重要問題，試分析波普爾的知識進化論的主要觀點和貢獻。2、（本題10分）哲學中的自然化的形而上學試圖用自然科學的方法和成果來研究形而上學問題，其前景和困難是什么？3、（本題10分）哲學中的時間觀念在文學、心理學和哲學中的不同理解和表現形式是怎樣的？4、（本題10分）論