開遠一中2024-2025學年秋季學期期中測試九年級語文科試卷(答案）滿分:100分考試用時:150分鐘班級:姓名:考場:座號：一、積累與運用（1～5題，每題2分，第6題6分，共16分）閱讀下面文字，按要求完成小題。初三是一種無聲無息的成熟，讓我們鄭重其事地面對吧！這段崎嶇的旅程可能有陰晦(huì)，同時，陽光燦爛也是可能的。不管怎么樣，我希望大家能夠咬牙堅持。堅持也許是辛苦的，但追夢路上的風景是美麗的，你總會發現意想不到的驚喜，成功的終點更是_____的。當你走向心儀的高中時，你會發現這便是初三給我們最深的_____。同學們,在迎接中考之際,我想問問語文在你們眼中是什么樣的呢?有人說:“校園里，每一片葉子都應該是語文。”是啊，窗外瞥(piē)見那輕靈的玉蘭、鮮妍的桃花、飄逸的杏花、娉婷的海棠，難道沒有哪樣不是語文嗎?李白喝的酒，陶潛種的菊，王維隱居的山，蘇軾眼中的明月、耳畔的松濤，哪一處不是語文?語文是基礎更是人文，語文會讓你懂得_____和敬畏，讓你學會感受和表達；語文會讓你打開格局和眼界，博大心胸和情懷；語文會讓你的情感變得豐富，生命變得____，不再矯揉造作;語文儒養你的心靈，讓你心清似水，溫潤如風；語文會喚醒更好自己的靈魂。同學們，如果說語文是一場筵席（yàn），那一定是不會散去的筵席。學習語文的步伐也不會因為中考結束而停滯(zhì)!去學語文、愛語文吧，到語文的世界里去洞察風中有音、沙中有印、光中有影的意趣，潛進語文的碧波里去尋找珍奇!1.文中加點詞語注音不正確的一項是（C）A.陰晦(huì) B.瞥見(piē)C.筵席（yàn） D.停滯(zhì)2.文中加點詞語有錯別字的一項是（D）A.鄭重其事 B.鮮妍 C.矯揉造作D.儒養 3.文中橫線上依次填入的詞語，最恰當的一項是(D)A.精妙絕倫教導謙虛充滿 B.精妙絕倫教誨謙虛 充盈C.精彩紛呈教導謙卑 充滿 D.精彩紛呈 教誨 謙卑 充盈4.對文中劃線句子病因的分析，正確的一項是（B）A.搭配不當B.不合邏輯C.表意不明 D.語序不當5.將下列句子依次填入橫線，語意連貫的一項是（

）《千里江山圖》正如其名，采用近乎俯視的視角，。，，，。王希孟用詩意的想象，將千里江山的神貌藝術地再現。①畫中的萬峰千壑，星列棋布，重重疊疊，或大山堂堂高峙，或疊嶂層巒起伏崢嶸而各異②水中舟楫亭榭，繁密穿插，人物如蟻，不可勝數③描繪了氣勢磅礴的千山萬水④山間嶺上、汀旁岸邊、叢樹林竹、寺觀莊院、茅舍瓦屋，且皆有道路可通可尋⑤島嶼相疊大江曠遠，水天相接，河渚綿延A．③②①⑤④ B．④②⑤①③ C．③①⑤②④ D．④③①⑤②【答案】C通讀選項可知，這是一個說明性語段，對《千里江山圖》的畫面進行介紹。③為首句，緊承橫線前“采用近乎俯視的視角”，表述畫面描繪的內容；接著應是①⑤，與③中的“千山萬水”相照應，總體描寫畫中的山、水之景；在①⑤總體介紹畫中的山與水之后，②④是對山、水中的細節內容進行介紹，符合我們認識事物的由整體到局部的邏輯順序。故句子的排序為：③①⑤②④。6.根據以下情境默寫古詩文。（6分）人生不如意十之八九，在逆境面前有很多文人有不同的內心感慨。面對貶謫，劉禹錫沒有因為二十三年的凄苦而消沉，在《酬樂天揚州初逢席上見贈》里用（1）“，。”這聯詩領悟到新事物必將代替舊事物的哲理；蘇軾在《水調歌頭》里，認為人生不可能是十全十美的，（2）“，”，這是何等的豁達；范仲淹改革失敗，貶放鄧州，但卻在《岳陽樓記》表達了自己的曠達胸襟（3）“，”。【答案】沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春人有悲歡離合，月有陰晴圓缺不以物喜，不以己悲二、綜合性學習（7～11題，共12分）（一）學習與探究（4分）閱讀下面材料，完成問題。材料一：昆明古老的城市建筑已消失在歲月中，但那些古老的地名仍然活躍在人們的記憶里。如拓東是唐（南詔）到大理國時期昆明的名字，拓東意為開拓東部疆土。光華街，光華即光復中華，紀念辛亥革命的成功。翠湖旁的錢局街是清代云南開局制錢之地，名寶云錢局，后以錢局街命名。珠璣街，即為珠玉薈萃、幸福美麗之地。晉寧縣的牛戀村，名字有一個古老的傳說：該村漁民把一頭耕牛賣到滇池對岸的海口鎮，后來這頭牛從滇池游水歸來，因而得名。材料二：《全國地名文化遺產保護工作實施方案》中，地名文化的“重點保護對象”部分，包含千年古城（都）地名文化遺產，千年古縣地名文化遺產，千年古鎮地名文化遺產，千年古村落地名文化遺產，少數民族語地名文化遺產，著名山川地名文化遺產及近現代重要地名文化遺產等。材料三：由地名學家吳光范撰寫的《昆明地名博覽詞典》一書，對昆明各縣、區、村以上地名作了闡述，不僅方便我們查閱，更是研究昆明發展史的重要資料。該書考證了全市地名的民族語境、由來、涵義和演化。又以地名為載體，展示昆明地名等多方面的信息，有助于城市化進程中各類地名的搶救性保全。7.第一小組對昆明地區古老的地名展開探究，請你根據材料一，完成空格。（2分）我們發現，昆明地區那些古老的地名，其命名有以下特點：以街道功能命名，如錢局街；以①命名，如光華街；以②命名，如牛戀村；以美好的生活愿望命名，如珠璣街。8.第二小組對“如何保護地名”展開討論，請你根據材料二、三，幫助同學乙說出意見。（2分）同學甲：我從《昆明地名博覽詞典》中了解到一些地名知識，發現地名濃縮著歷史，如端仕街，清代衙門“斷事司”就在這條街，名為斷事司街，后改名端仕街，是有“為官端正”之意。收錄地名并編輯成書，是一種很好的保護方式。同學乙：我聽過一個故事：傳說大理國時期，一位法號為寶珠的高僧帶來梨樹種，在呈貢種出寶珠梨，這種梨因味道甜美，曾進貢到京城。“呈貢”有呈上、貢獻、分享美好物產之意，這個地名承載著百姓熱愛家鄉、為家鄉自豪的鄉土情懷。，也是一種很好的保護方式。同學丙：《全國地名文化遺產保護工作實施方案》公布以來，那些堪稱研究古代社會生活活化石的地名得以保護。如篆塘公園，“篆塘”在元朝時期是大觀河上的一處碼頭，以“篆”命名，有“賺”的意思，這是明清兩代這里經濟繁榮的見證。有地名文化遺產保護工作的相關政策，地名的保護就更有保障了。【答案】(1)重大歷史事件；古老傳說；(2)講述地名承載的故事和鄉土情懷，讓人們了解地名背后的文化內涵；【詳解】（1）本題考查材料提取概括。結合材料一“光華街，光華即光復中華，紀念辛亥革命的成功”可知“辛亥革命”是重大歷史事件，故“光華街”是以重大歷史事件命名；結合材料一“晉寧縣的牛戀村，名字有一個古老的傳說：該村漁民把一頭耕牛賣到滇池對岸的海口鎮，后來這頭牛從滇池游水歸來，因而得名”可知，“牛戀村”的得名源于一個古老的傳說。（2）本題考查意見與建議。結合材料二“《全國地名文化遺產保護工作實施方案》中，地名文化的‘重點保護對象’部分”c可知地名文化重點保護對象包括很多；結合材料三“《昆明地名博覽詞典》一書，對昆明各縣、區、村以上地名作了闡述，不僅方便我們查閱，更是研究昆明發展史的重要資料”可知這本詞典中也包含很多內容。再結合同學乙的話“我聽過一個故事：傳說大理國時期，一位法號為寶珠的高僧帶來梨樹種，在呈貢種出寶珠梨，這種梨因味道甜美，曾進貢到京城”可知，“呈貢”這個地名源于一個故事；結合“這個地名承載著百姓熱愛家鄉、為家鄉自豪的鄉土情懷”可知，這個地名承載著百姓熱愛家鄉、為家鄉自豪的鄉土情懷。據此可知可以通過講故事來保護地名，這可以讓人們更了解其中的內涵，并更熱愛家鄉，抒發鄉土情懷。（二）名著閱讀（4分）9.請根據閱讀積累，完成下列任務。(1)讀經典作品，要善于整理文本內容，把握人物形象。請你根據提示補充表格。（2分）書名作者閱讀摘抄閱讀批注《水滸傳》施耐庵不覺酒涌上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。忽然做了一首《西江月》詞，便喚酒保索借筆硯來……乘著酒興，磨得墨濃，蘸得筆飽，去那白粉壁上，揮毫便寫道：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口！”這段文字描述的人物是①，他的綽號是②。“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰將，腹內隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。”這首小詩所贊美的人物是吳用，他的性格特點是足智多謀。(2)魯提轄的姓、字、法號中巧妙地隱含著他的性格特征——“魯且達而又智深”，請在“魯”“達”“智深”中任選兩個，結合你所知道的相關情節簡析他的性格特征。（2分）【答案】9(1)宋江及時雨（呼保義等也可）(2)示例：“魯”，魯提轄聽到金氏父女哭聲后亂扔碟盞，表現其粗魯急躁的性格；“達”，魯提轄傾盡錢財幫助金氏父女，表現其豁達大度的性格；“智深”，魯提轄三拳打死了鎮關西，卻說鄭屠詐死，然后迅速離開(魯提轄在金氏父女走遠后才離開客店)，表現其粗中有細的性格。（三）書法臨寫與鑒賞（4分）10.請仔細觀察左邊的字帖，從中挑出八個不同的漢字，用正楷將它們書寫在田字格中。(2分)11.顏真卿的字體“圓潤飽滿、書寫流暢，橫向右收尾頓的很重，向下耷拉，是個圓弧疙瘩”。下列字帖屬于顏真卿書法作品的是（A）（2分）A．B．C．D．三、閱讀（12～24題，共32分）閱讀下面這首唐詩，完成12-13題。（4分）左遷至藍關示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。12．下列對這首詩的理解，不正確的一項是（

C）（2分）A．首聯直抒自己獲罪被貶潮州的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。B．頷聯直書“除弊事”，申述了自己忠而獲罪的憤慨，表達了老而彌堅、剛直不阿之態。C．頸聯上下句各含兩個子句，“云橫秦嶺”“雪擁藍關”寫想象之景，“家何在”“馬不前”即景抒情。D．尾聯沉痛而穩重。化用《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時“必死是間，余收爾骨焉”之語。13.本詩和李白的《行路難（其一）》中都出現了“雪”的意象，請結合其中的雪景和全詩內容，簡要說說兩首詩在情感表達上的異同。（2分）【答案】同：借助“雪”都寫出了前路艱難，表達了詩人彷徨、迷茫的情緒。異：《行路難（其一）》的雪景是虛寫，體現了人生之路的艱難，但詩人又借助姜尚，伊尹的典故激勵了自己；《左遷至藍關示侄孫湘》中的雪累是實寫，暗含仕途艱難、英雄失路的悲愴之情。（二）閱讀下面文言文，完成14-17題。（10分）【甲】環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。——歐陽修《醉翁亭記》【乙】滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公②作州之二年，構③亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直④豐樂之東，幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優游而無為⑥于上，吾民給足而無憾于下。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。（節選自曾鞏⑦《醒心亭記》）【注釋】①涯：岸邊。②歐陽公：即歐陽修。③構：搭建。④直：當，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形客毫無拘束。⑥吾君：指皇帝。無為：清靜自然。⑦曾鞏（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一，此文是作者應其師歐陽修之托而寫的。14．解釋下列加點詞在文中的意思。（2分）（1）云歸而巖穴暝

暝：（2）樹林陰翳

翳：（3）或醉且勞矣

或：（4）其可謂善取樂于山泉之間

謂：15．用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。吾君優游而無為于上，吾民給足而無憾于下。16.【甲】文第一段由遠及近，一步步推出“醉翁亭”，試分析這樣寫的效果。（2分）17．【甲】文的“太守之樂”與【乙】文中的“公之樂”分別指什么？（2分）【答案】14.昏暗遮蓋有時稱得上（1）臉色蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。（2）我們的皇帝在上悠然自得，清靜自然無所作為，我們的百姓在下生活富足而沒有遺憾。這樣如層層剝筍，最后亮出主景，既準確交代了醉翁亭的地理位置，又給人以移步換景、身臨其境、耳目一新的感覺。17．“太守之樂”是指與民同樂，樂民之樂；“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食。【乙】滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽公擔任滁州太守的第二年，建造了一座名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，來說明它的名稱的由來。不久又在豐樂亭的東邊幾百步處，找到一處地勢較高的地方，建造了一座亭子叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。凡是歐陽公和滁州的賓客們出游，必然到豐樂亭飲酒。有時喝醉了并且感到勞累了，就一定會到醒心亭眺望，看到那群山環繞，云霧滋生，曠野無垠，草木眾多而泉石優美，讓他們眼睛為之一新，耳朵為之一新，于是他們的心情灑脫而清醒，更想長久地停留而忘記回去。唉！這可以稱得上是善于在山水之間尋找樂趣了。雖然這樣，歐陽公的快樂，我能夠說出它的原因。我們的皇帝在上悠然自得，清靜自然無所作為，我們的百姓在下生活富足而沒有遺憾。歐陽公的快樂，在一座山的角落，一泓泉水的旁邊，難道這是歐陽公真正的快樂嗎？這是歐陽公在這里寄托他的心意罷了。閱讀下面文章，完成18-20題（7分）善養“靜氣”①《孟子·告子上》有則“學弈”的故事：兩人師從著名棋手弈秋學習，其中一人專心致志，另一人表面上聽講，實則心猿意馬。學習結束，兩人棋藝相差甚大。這不是因為他們的智力有多大差別，而是因為學習時態度不一樣：前者保持了心態寧靜，后者卻沒有做到。“學須靜也”，這就是“靜”的力量。②我們常說，人得有才氣、銳氣等，其實，涵養些“靜氣”，能讓人更好地靜心篤志，走上厚積薄發的成功之路。國畫大師齊白石成名后，有人問他何以成為一代名家，他答道：“作畫是守靜之道，涵養靜氣，事業可成。”③事實確實如此。無論是面對時代風浪，還是滿目榮譽，陳景潤始終沉迷于數學研究，在短暫的一生中取得了令人驚羨的科研成果；黃旭華為研制核潛艇隱姓埋名30年，鑄就了“赫赫而無名的一生”；北大高材生樊錦詩，深居荒漠大半生，守護敦煌文明，被譽為“敦煌的女兒”……正因為他們始終葆有“靜氣”，任外界如何紛擾，數十年如一日心無旁騖、孜孜以求，最終成就了事業，成就了人生。而這種“靜氣”從何生發而來？④心靜源于心定，心定則源于大志在胸。中國科學院院士林群曾問陳景潤：“你這樣拼命到底為了什么？”陳景潤答得很簡單：“打倒維諾格拉朵夫。”維諾格拉朵夫就是世界著名數學家、哥德巴赫關于奇數猜想的證明者。13歲的黃旭華就已經開始思考“長大了，一定得為國家做點事情”。大學畢業后樊錦詩決定走向敦煌，后來面對一次次走和留的選擇，她最終都選擇了留，因為她想著“為文物事業再出一點力”。⑤志存高遠，胸懷天下，就不會為一點成績而驕傲、為一時挫折而沮喪，而是篤定意志向著目標進取。當一個人缺少大志向，剩下的就是些小情緒，外界的風吹草動都會成為心緒波動的干擾。⑥心靜也在于淡泊名利。老英雄張富清，戰爭年代舍生忘死，立下赫赫戰功；建設時期，主動放棄安逸生活，到貧困地區默默奉獻。他堅守初心一輩子，深藏功名60載，從未居功索取，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，在他身上展現得淋漓盡致。⑦反觀當下，有的人總是忙忙碌碌，熱衷攀比；有的人順風順水時春風滿面，一旦受挫就形神俱散；還有的人在物欲橫流中拋棄本心……他們處于“忙盲茫”的惡性循環中，絲毫靜不下來，去認識自我、沉思人生。⑧清代學者王之春在《椒生隨筆》中道：“天地間真滋味，唯靜者能嘗得出；人世間真機括：唯靜者能參得透。”他認為，心有“靜”，人生才能打開更廣闊的天地。⑨“靜氣”也是養出來的。與其將時間白白浪費于精神內耗上，不如多讀書多學習多思考，涵養“靜氣”。“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說要變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”鄧小平同志的這句話，有助于我們加深對學習重要性的理解，也有助于我們把握“寧靜致遠”的真諦。⑩多一些抱樸守靜，少一些心浮氣躁，人生必能進入另一重境界，在堅定目標中實現人生的志趣。18.第1段由學弈的故事說起有何作用？（2分）19.根據內容，梳理本文論證思路。（2分）20.第④段中的論據與第③段的十分類似，是否可以刪掉？為什么？（3分）【答案】18．以“學弈”的故事開篇，吸引讀者閱讀興趣；以故事為論據闡述了“靜”的作用；引出本文要論述的話題“靜氣”。①涵養些“靜氣”，能讓人更好地靜心篤志，走上厚積薄發的成功之路。②心靜源于心定，心定則源于大志在胸。③志存高遠，胸懷天下，篤定意志向著目標進取。④多讀書多學習多思考，涵養“靜氣”。20．不可以刪掉。理由：第③段通過陳景潤專注于數學研究、從而取得令人驚羨的科研成果的事例，具體有力地證明了“涵養些‘靜氣’，能讓人更好地靜心篤志，凝神聚力、專注精微，走上厚積薄發的成功之路”(“涵養靜氣，事業可成”)的論點；第④段通過對話，點明陳景潤的遠大志向，運用舉例論證的論證方法，具體有力地證明了“心靜源于心定，心定則源于大志在胸”的分論點。因此，這兩段同樣是敘述陳景潤的事例，但是，論述的角度不同，證明的分論點也不同。（四）閱讀下面文章，完成21-24題（11分）世界上最美的夜晚①在我看來，除夕，是世界上最美的夜晚。當然，是童年的。②母親已經把院子和房間打掃干凈。父親在供桌前點香行禮，我和哥跟在后面。大紅紙寫的“祖宗三代”牌位坐在桌子后邊的正中央，前面的紅木香爐里已經燃了木香，木香挑著米粒那么大的一星暗紅，暗紅上面浮著一縷青煙，裊裊娜娜的，宛若從天上掛下來的一條小溪。桌子右前是一個蠟臺，上面已經插了蜂蠟。黃黃的蜂蠟頂著一朵狗尾巴花一樣的火苗，讓人覺得爺爺如果不在那縷香煙上，就在這燭火苗上。③點完香，我們竟不知道接下來要干什么，就從廂房到上房，從上房到廂房地跑。天色暗了下來，院里像是泊著一層水，新衣裳發出的光在院里留下一道道弧線，就像魚從水里劃過，我仿佛能夠聽到魚從水里劃過時嘩嘩的響聲。我跟在哥身后跑著，有點莫名其妙。但我沒有理由不這樣做，我想哥之所以要這么跑，肯定有他的道理。④哥在上房停下來，我也在上房停下來，影子一樣。坐在炕頭上抽煙的父親微笑著看了我們一眼，沒有說話，只是看了我們一眼，一臉的年。桌子上的蜂蠟輕輕地響著，像是誰在小聲地咳嗽；炕頭的爐火嘩嘩飚著，映紅了父親的臉膛……⑤那個美啊！⑥夜色落下來時，一家人坐在炕上給燈籠貼花。哥要貼“喜鵲戲梅”“五谷豐登”和“百鳥朝鳳”。可是我不喜歡，我挑的全是貓狗兔。哥說，貓狗兔有啥看頭呢。我說，我就覺著貓狗兔心疼。父親說，把你們二人挑的各樣貼一些。說著，我已經把挑好的貓狗兔貼在父親裁好的白紙上，然后再把白紙往燈籠上貼，不想給貼反了。父親說，貼花的那面應該在里面。我說，在里面人咋能看得見？父親說，燈一打就看見了。我說，燈咋這么能。哥說，燈就是光明么。⑦把油燈放在里面，燈籠一下子變成一個家。坐在里面的油燈像是家里的一個什么人，沒有它在里面時，燈籠是死的，它一到里面，燈籠就活了。我們把燈籠掛到院里的鐵絲上，仰了頭定定地看。燈光一打，喜鵲就真在梅上叫起來，把我們的心都叫醉了。而貓狗兔則像是剛剛睡醒，要往我們懷里撲。⑧一絲風吹過來，燈花晃了起來。就在我們著急時，燈花又穩了下來，像是誰在暗中扶了一把。就有許多感動從我們的心里升起。在燈籠蛋黃色的光暈里，我發現，整個院子也活了起來，有一種淡淡的母親的味道。⑨哥叫我去外面。家家門上都是“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，家家門墻上都是“出門見喜”，“出門見喜”的下邊釘著一個用紅紙折的香爐兒，里面插著木香。⑩我們挨著家門看了一遍。哥說，我們回家吧，到坐夜的時候了。我說，回就回吧。?到了巷口，哥突然站住。我問，咋了？哥說，你看。我順著哥的手指看去，就看到了小巷的腰身處有兩排紅米，一直紅到小巷的盡頭，像是兩排悄悄睜著的眼睛，像是誰身上的兩排紐扣，又像是兩列伏在暗處的隊伍。?那是巷里人家插在大門墻上的香頭。我就覺得這巷道不再是一個巷道，而是另一個世界。?一家人坐在上房里，靜靜地守夜。守著守著，我就聽到了蠟燭燃燒的聲音，越來越大，越來越大，最后就像糜地里趕雀的人甩麻鞭一樣，叭叭叭的。?守著守著，我就聽到了自己的心跳，越來越大，越來越大，最后就像是社火隊的鼓聲一樣，咚咚咚的。?守著守著，我就看到了爺爺和奶奶，爺爺和奶奶也在守夜，靜得就像是兩本經書。?守著守著，我就看到了太爺和太奶，太爺和太奶也在守夜，靜得就像是兩幅年畫。?守著守著，我就覺得時間像糖一樣在一點一點融化。?守著守著，我就發現那糖快要化完了，心里不由得緊張起來。?帶我走出緊張和惆悵的是一聲驚天動地的炮聲，我知道，那是用差不多一臘月時間制造出的土炮發出的聲音。?我問父親，你說人們為啥要守夜？父親說，你看那個“守”字咋寫？我和哥就在炕桌上用手比畫。父親說，你看這“寶蓋”下面一個“寸”字，就是讓你靜靜地待在家里，一寸一寸地感覺時間。?一寸一寸地感覺時間，這正是我剛才的感覺，不想被父親說出來了，而且是借“守”這個字。“守”這個字一定是造字先生在臘月三十晚上造出來的。我想。請用簡潔的語言概括本文所敘寫的童年除夕的事。（2分）文中說“除夕，是世界上最美