第4課西漢與東漢——統一多民族封建國家的鞏固一、選擇題A基礎練A基礎練1．西漢初期，道家學說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學說的精髓；后來董仲舒的儒家學說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當時學術思想上呈現這種特征的主要因素是（

）A．兼收并蓄的文化政策 B．百家爭鳴局面的延續C．三教合歸于儒 D．現實統治需要2．下面是漢代中央官制示意圖，這一制度（）A．增加了國家財政收入 B．推動了“文景之治”局面的出現C．加強了皇帝的權力 D．形成了察舉制為代表的選官制度3．秦始皇北卻戎狄，筑長城，以護中原，但其西界不過臨洮，玉門之外的廣闊的西域尚為中國政治文化勢力所未及。張騫通西域則填補了這里的空白，不僅打通了中原與西域的交通要道，而且我國同中亞、西亞以至南歐的直接交往也建立和密切起來。由此可見，張騫通西域（

）A．推動了漢朝與西域的貿易往來 B．擴大了中國的影響力C．促進了漢朝與西域的文化交流 D．擴展了漢朝的統治區域4．在東漢，田莊的剝削者和勞動者每每是聚族而居，帶有濃厚的封建宗法色彩。豪強地主貧困的宗族親戚，大多成為地主田莊中的勞動者。田莊的主要勞動者還有賓客、徒附和奴隸，對豪強地主有極強的依附性。在農閑時操練軍事，平時為地主豪強看家護院，巡守警衛，戰時則隨豪強地主出征打仗。據此可知，東漢田莊（

）A．推動了社會轉型 B．威脅了中央集權C．維護了小農經濟 D．導致了“黨錮之禍”5．據研究，漢武帝在位54年，共任命丞相、御史大夫正副樞臣29人.其中多數為非儒家；漢武帝廣求賢才，有不少出身低微的貧士，只要他們具備將相之才，或不辱外交使命，即被破格提拔重用，而不問其是否為儒生。對此合理的解釋是（

）A．漢代治國理念具有一定的開放性B．漢代三教合一的趨勢已經顯現C．儒家思想并未成為漢代主流思想D．百家爭鳴在漢代重新得到恢復6．戰國時期的《尚書·禹貢》劃天下為九州、五服，形塑一個華夷五方，而又歸一的政治模式。漢武帝時中央劃全國為十三部州，其中好幾個州均以《禹貢》中傳說的州名命名。反映了當時（

）A．中央集權制度的建立 B．大一統思想的延續和發展C．地方行政體制發生異變 D．征服四夷實現統一的愿望7．漢文帝時，政府通過富商主導流通，允許地方諸侯王鑄造錢幣；漢武帝時，令天下非三官錢不得行，舊幣一律廢罷，并責令各郡國將以前所鑄的錢一律銷毀。這一變化反映了（

）A．商人的地位開始下降 B．農民的賦役負擔緩解C．國家對經濟控制加強 D．義利觀得到根本改變8．公元前122年，漢武帝頒行“左官律"，規定兒在諸侯國任官者，其地位低于中央官吏，且不得任中央官吏。此外，武帝還以諾侯王所獻“酎金”成色不好、斤兩不足為由，奪爵削地。這些措施A．沿襲著秦朝制度 B．鞏固了大一統的國家C．引發了七國叛亂 D．加強了對王國的監察B提升題B提升題9．漢武帝時期，中朝官員的品級，通常比較低下。《漢書·嚴助傳》記載：漢武帝提拔嚴助為中大夫，“上令助等與大臣辯論，中外相應以義理之文，大臣數詘”。由此可知，漢武帝在政治上A．以小御大，以內御外 B．集體決策，集思廣益C．加強監督，防止腐敗 D．內重外輕，加強皇權10．漢初統治者聽任鹽鐵私營，于是富商大賈和豪強地主紛紛治鐵煮鹽，積蓄了雄厚的經濟力量。漢武帝時實行鹽鐵酒政府專營專賣，又向大商人、高利貸者征收財產稅。漢武帝此舉旨在（

）A．維護小農經濟的穩定 B．強化重農抑商的政策C．限制和打擊豪強地主 D．增加政府的財政收入11．表為漢武帝鑄幣制度調整。這一制度調整年份幣重量相關規制公元前118年（武帝元狩5年）廢三銖錢，鑄五銖錢錢文首創“五銖”，令郡國鑄造。公元前115年（武帝元鼎2年）鑄赤仄錢，一個當5個普通五銖錢令京師造，國家賦稅收入均使用此錢。公元前113年（武帝元鼎4年）鑄造五銖錢。標準重量3．26克，實測3．10克。錢文“五銖”，重如其文。將郡國鑄幣權收歸中央，專令上林三官鑄造，五銖錢制度建立。A．平抑了漢初飛漲的物價 B．強化了對統一大市場的管理C．成為了統一貨幣的開端 D．加劇了地區間經濟的不平衡12．因西漢末年外戚勢力膨脹，侵奪皇權，導致王莽代漢。光武帝劉秀規定“后妃之家不得封侯與政”以防止外戚專權，明、章二帝繼續奉行這一政策。這一政策（

）A．避免了外戚干政在東漢出現B．導致東漢豪強地主勢力坐大C．因形勢變化而沒有貫徹始終D．使東漢陷入了宦官專權局面C拓展練C拓展練二、材料分析題13．閱讀材料，完成下列要求。材料一

周滅商后，疆域擴大，已經是一統的多民族國家。因而，人們心中遂有“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的大一統思想的初步形成。——摘編自楊向奎《先泰儒家之一統思想》材料二

秦朝建立后，秦始皇著手建立斷的帝國體制……由于秦帝國只存續了十五年，它所建立的帝國模式帶有濃厚的實驗色彩，這種模式是否能夠續下來，在漢初仍是一個未知數，而當時異姓諸侯王勢力的強大更加大了它的不確定性。至漢武帝時，終于完美地解決了統一與分裂的問題。——摘縞自卜憲群《中國通史》(1)