2023-2024屆高考專題復(fù)習(xí)了解常見實(shí)詞在文中的含

義之一詞多義（含答案）

了解常見實(shí)詞在文中的含義之一詞多義

一、教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。重點(diǎn)是一詞多義。了解詞

的本義、引申義、比喻義。

2、掌握推斷實(shí)詞義項(xiàng)的規(guī)律、方法。

二、教學(xué)過程：

（一）文言實(shí)詞的定義、范圍：

文言實(shí)詞，指具有實(shí)在意義的詞語，包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、

數(shù)詞。

根據(jù)考試大綱的要求，注意兩點(diǎn)：1、考查范圍為“常見實(shí)詞:

2、考直重點(diǎn)為“在文中的含義

考查形式：以選擇題的形式出現(xiàn)，翻譯中也會涉及。

文言實(shí)詞的范圍比較廣泛，復(fù)習(xí)中應(yīng)重點(diǎn)掌握一詞多義、通假字、

偏義復(fù)詞、古今異義。

（二）一詞多義：

把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。

（1）、詞的本義：

所謂詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的

意義。如“本”的本義就是樹木的根。“道”的本義就是指路途、道

路。

小練習(xí)指出下列加點(diǎn)詞語的本義：

1.戰(zhàn)則請從（）

2.后因伐木，始見此山（）

3.范增數(shù)目項(xiàng)王（）

4.豈得之難而失之易歟（）

（2）、詞的引申義：

所謂詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其它意義。

如“道”本義為“道路”，“方向、方法、道理”為其引申義。“本”

的本義是樹木的根，“根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。

小練習(xí)指出下列加點(diǎn)詞語的本義和引申義：

1.項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊（）

2.士三日不見，當(dāng)刮目相待（）

3.伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者（）

（3）、詞的比喻義：

所謂詞的比喻義，就是詞的建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如

“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武

士”。

練習(xí)指出下列加點(diǎn)詞語的本義和比喻意義。

1.手足情深，焉能或忘（）

2.不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆

得以隸使之（）

3.草菅人命，縱橫鄉(xiāng)里（）

（三）文言詞語的推斷：

在文言文中，同一個(gè)詞，在這個(gè)句子里是一個(gè)意義，在那個(gè)句子

里是另一個(gè)意義，如何推斷詞語的意義，一般有這樣幾種方法：

1.聯(lián)系成語推斷

A.腥臊并御，芳不得薄兮

日薄西山（靠近）

B.至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉

不速之客（招致、請）

2.通過字形結(jié)構(gòu)來推斷

A.瑕不掩瑜（玉上的斑點(diǎn)）B.抱布貿(mào)絲（交易）

3.通過利用現(xiàn)代漢語組成聯(lián)合（并列）式詞組的方式來推斷和

解釋

A.［藺］相如持璧卻立（后退）

B.愿以十五城請易璧（交換）

C.不能必其姓名（肯定、確定）

4.通過語言結(jié)構(gòu)推斷

有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對仗，常常采用對文的修辭格,

我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。

A.忠不必用兮，賢不必以（任用、重用）

B.滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。（消

滅）

5.辨析詞性推斷

根據(jù)詞語在文言句子中的位置，推知它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推

知它的實(shí)詞詞義。

A.據(jù)靖函之固，擁雍州之地固一一穩(wěn)固的地方（要塞）

B.帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)腰一一在腰上系……（腰

佩）

6.聯(lián)系造字時(shí)的本義辨識其在文中的具體義

兵上部分：斤（斧頭）下部分：兩只手。本義：

兩只手舉起斧頭兵一一兵器一一士兵一一軍隊(duì)一一軍事、戰(zhàn)爭一

一兵法、兵符

（四）、解釋下列多義詞:

1、愛

愛其子，擇師而教之（)

秦愛紛奢，人亦念其家()

齊國雖褊小我何愛一牛()

向使三國各愛其地（)

2、安

然后得一夕安寢（)

將軍迎操，欲安所歸乎()

既來之，則安之（)

3、被

禹，湯被之矣（)

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（）

被發(fā)行吟澤畔（）

4、倍

愿伯具言臣之不敢倍德也（）

焉用亡鄰以倍鄭（）

每逢佳節(jié)倍思親（）

5、本

蓋亦反其本矣（）

今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（）

本未倒置（）

抑本其成敗之跡（）

6、鄙

蜀之鄙有二僧，（）

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（）

孔子鄙其小器（）

7、兵

收天下之兵，聚之咸陽（）

趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)（）

左右欲兵之（）

8、病

不如舜，吾之病也（）

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（）

今人乃以儉相詬病（）

9、察

徐而察之，則山下皆石穴罅（）

向察眾人之議，專欲誤將軍（）

人又誰能以身之察察（）

明足以察秋毫之末（）

人至察則無魚（）

10、朝

朝服衣冠（）

相如每朝時(shí)，常稱病（）

兩朝開濟(jì)老臣心（)

11、曾

尋常巷陌，人道寄奴曾住（）

曾益其所不能（）

12、乘

因利乘便，宰割天下（）

乘鄂渚而反顧兮（）

以乘韋先，牛二十犒師（）

13、誠

戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（）

今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬（）

14、除

黎明即起，灑掃庭除（）

為漢家除殘去穢（）

即除魏閹廢祠之址以葬之（）

予除右丞相兼樞密使（）

清風(fēng)徐來，水波不興（）

15、辭

皆好辭而以賦見稱（）

動(dòng)以朝廷為辭（）

臣死且不避，卮酒安足辭（）

我從去年辭帝京，謫居臥病，尋陽城（）

博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令（）

秦王恐其破璧，乃辭謝（）

16、從

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（）

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（）

惑而不從師，其為惑也（)

弟走從軍阿姨死（）

合從締交，相與為一（）

然皆祖屈原之從容辭令（）

17、殆

知彼知已，百戰(zhàn)不殆（）

且燕趙處秦革滅殆盡之際（）

18、當(dāng)

北邀當(dāng)國者相見（）

犯法當(dāng)死（）

當(dāng)是時(shí)也，商佐之（）

不久當(dāng)歸還，還必相迎取（）

19、道

師者，所以傳道受業(yè)解惑也（）

伐無道，誅暴秦（）

人道是，三國周郎赤壁（）

20、得

積善成德，而神明自得，圣心備焉（）

此言得之（）

21、度

試使山東之國與陳涉度長大（）

春風(fēng)不度玉門關(guān)（）

22、非

登高而招，臂非加長也（）

人非生而知之者，孰能無惑（）

備他盜之出入與非常也（）

實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而是昨非。（）

23、負(fù)

頒白者不負(fù)戴于道路矣（）

均之二策，寧許以負(fù)秦曲（）

秦貪，負(fù)其強(qiáng)，（）

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（）

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，（）

24、故

暮去朝來顏色故（）

君安與項(xiàng)伯有故（）

故遣將守關(guān)者（）

而從六國破亡之故事（）

25、固

秦孝公據(jù)靖函之固（）

固請，召有司案圖（）

獨(dú)夫之心，日益驕固（）

至于顛覆，理固宜然（）

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（)

固國不以山溪之險(xiǎn)（）

26、過

雷霆乍驚，宮車過也。《阿房宮賦》（)

則知明而行無過矣（）

一日，大母過余曰（）

27、疾

疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（）

屈平疾王聽之不聰也（）

順風(fēng)而呼，聲非加疾也（）

順風(fēng)而呼，聲非加疾中，而聞?wù)哒茫?

28、及

懷王悔，追張儀，不及，屈原列傳（)

及至始皇，奮六世之余烈（)

其賢不及孔子（）

君美甚，徐公何能及君也（)

予之及于死者不知其幾矣（)

29、假

君子生非異也，善假于物也)

假令仆伏法受誅（)

30、間

間以詩記所遭（)

間關(guān)鶯語花底滑（)

數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（)

從酈山下，道芷陽間行（)

31、見

項(xiàng)伯即入見沛公（）

秦王坐章臺見相如（）

信而見疑，忠而被謗（）

何時(shí)眼前突兀見此屋（）

32、解

師者，所以傳道受業(yè)惑也（）

其為惑也，終不解矣（）

胡虜益解（）

33、就

金就礪則利（）

若無罪而就死地（）

34、舉

舉類邇而見義遠(yuǎn)（）

言謂新婦，哽咽不能語（）

有席卷天下，包舉宇內(nèi)（）

戍卒叫，函谷舉（）

35、絕

楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（）

率妻子邑人來比絕境（）

非能水也，而絕江河（）

仿佛印絕類彌勒（）

36、堪

更那堪冷落清秋節(jié)（）

可堪回首，佛貍祠下（

不堪吏人婦，豈合今郎君()

37、莫

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者()

一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（)

38、奇

以事秦之心禮天下之奇才()

奇文共欣賞，疑義相與析()

39、遷

終繼五國遷滅，何哉（

是夕始覺有遷謫意（）

40、窮

人窮則反本，故勞苦倦極（）

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下（）

41、去

欲呼張良與俱去（）

我從去年辭帝京，謫居臥病5尋陽城（）

為漢家除殘去穢（）

沛公軍在霸上，相去四十里（）

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（）

人所畔者，天所去也（）

公然抱茅入竹去（）

我從去年辭帝京，謫居臥病河陽城（）

念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊（）

42、如

坐須臾，沛公越如廁（）

逝者如斯夫，不舍晝夜（）

沛公默然，曰：“固不如也--"（）

如能克諧，天下可定也（）

43、善

積善成德，而神明自得（）

素善留侯張良（）

君子生非異也，善假于物也（）

嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（）

善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（）

44、少

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（）

是故無貴無賤，無長無少（）

45、勝

沛公不勝杯杓，不能辭（）

刑人如恐不勝（盡）

而猶有可以不賂而勝之之勢（)

46、識

相逢何必曾相識（）

因笑謂邁曰：“汝識之乎”（）

47、使

懷王使屈原造為憲令（）

不如因而厚遇之，使歸趙（）

是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊（）

人皆得以隸使之（）

周公之逮所由使也（）

向使三國各愛其地（）

48、是

覺今是而昨非（）

是又在六國下矣（）

自言本是京城女，家在蝦蟆下住（）

是故圣益圣，愚益愚（）

49、適

貧賤有此女，始適還家門（）

處分適兄意，那得自任專（）

50、孰

唯大王與群臣孰計(jì)議之（）

人非生而知之者，孰能無惑（）

我孰與城北徐公美（）

51、屬

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（）

若屬皆且為所虜（）

52、數(shù)

則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（）

蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（）

范增數(shù)目項(xiàng)王（）

53、率

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（）

六國互喪，率賂秦耶（）

54、說

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（）

而聽細(xì)說，欲誅有功之人（）

范增說項(xiàng)羽日（）

秦王不說（）

55、私

以先國家之急而后私仇也（）

吾妻之美我者，私我也（）

私見張良（）

56、素

十三能織素，十四學(xué)裁衣（）

素善留侯張良（）

57、湯

臣請就湯鍍（）

臣侍湯藥，未曾廢離（）

58、徒

鄭子之徒，其貴不及孔子（）

秦城恐不可得，徒見欺（）

徒以吾兩人在也（）

仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（）

59、亡

沛公今事有急，亡去不義（）

諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（）

戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（）

60、王

沛公欲王關(guān)中，（）

妃嬪媵娼，王子皇孫（）

61、望

吾令人望其氣，皆為龍虎（）

日夜望將軍至，豈敢反乎（）

在丁卯三月之望（）

62、惡

表惡其能而不能用也（）

廉君宣惡言（）

以小易大，彼惡知之（）

63、微

其文約，其辭微，其志潔，其行廉（）

曹操比于袁紹，則名微而眾寡（）

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（）

64、相

兒已薄祿相（）

至于幽暗昏惑而無物以相之（）

操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也（）

卒相與歡，為刎頸之交（）

便利在此月，六合正相應(yīng)（）

65、謝

阿母謝媒人（）

秦王恐其破璧，乃辭謝（）

乃令張良留謝，（）

昔初陽歲，謝家來貴門（）

噲拜謝，起，立而飲之（）

多謝后世人，戒之慎勿忘（）

66、信

疏屈平而信上官大夫（）

自可斷來信，徐徐更謂之（）

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（）

信誓旦旦，不思其反（）

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（）

疏屈平而信上官大夫、令尹蘭（）

67、行

孔子曰：三人行，則必有我?guī)煟ǎ?/p>

則知明而行無過矣（）

行將為人所并，豈足托乎（）

68、幸

纓立遠(yuǎn)視，而望幸焉（）

闕然久不報(bào)，幸勿為過（）

69、修

內(nèi)立法度，務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具（)

鄒忌修八尺有余（）

恐修名之不立（）

70、要

張良出，要項(xiàng)伯（）

雖與府吏要，渠會永無緣（）

71、遺

秦?zé)o亡矢遺鍍之費(fèi)（）

小學(xué)而大遺，吾未見其明也（）

72、易

秦王以十五城請易寡人之壁（）

縉紳而能不易其志者，四海之大（）

73、造

懷王使屈原造為憲令（）

造化鐘神秀，陰陽割昏曉（）

74、知

人非生而知之者，孰能無惑（）

君何以知燕王（）

則知明而行無過矣（）

75、致

一篇之中三一致志焉（）

假輿馬者，非利足也，而致千里（）

以致天下之士，合從締交，相與為一（）

女行無偏斜，何意致不厚（）

76、質(zhì)

君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪（）

質(zhì)明，避哨竹林中（）

77、治

博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令（）

今治水軍八十萬眾（）

同心一意，共治曹操（）

78、族

士大夫之族（）

族秦者秦也，非天下也（）

79、卒

夫以疾病之卒御狐疑之眾（）

卒相與歡，為刎頸之交（）

五萬兵難卒合（）

80、走

操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也（）

竊計(jì)欲亡趙走燕（）

驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽（）

太史公中馬走司遷再拜言（）

81、坐

項(xiàng)王，項(xiàng)伯東向坐（）

因擊沛公于坐（）

停車坐愛楓林晚（）

（五）文言語段練習(xí)：

（一）、閱讀下面的文言文，完成文后練習(xí)：

二十一日，宗元白：辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧

其中，未見可師者。雖常好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自

京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。

為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？

孟子稱“人之患在好為人師由魏、晉氏以下，人益不事師。

今之世，不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯

笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目

牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而

東，如是者數(shù)矣。

（柳宗元《答韋中立論師道書》）

注：①韋中立：唐州刺史韋中彪的孫子，元和十四年中第，史書

中沒有傳記。他從京師到永州求教于柳宗元，返京后又致函柳宗元,

柳寫此信作答。②蠻夷間：此指永州。③挈挈：孤獨(dú)的樣子。

1.選出對加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)（）

A.云欲相師：互相學(xué)習(xí)B.仆道不篤：倒在路

上

C.不意吾子自京師來……：我的兒子D.仆自卜固無取：自

己估量

2.選出對加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)（）

A.人益不事師：侍奉老師B.群怪聚罵：一群人

一群人地責(zé)怪

C.指目牽引：又指又看D.而增與為言辭：作評

論

3.選出對短句翻譯不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.業(yè)甚淺近：學(xué)問非常淺薄B.未見可師者：沒有見到值得

拜為老師的人

C.乃幸見取：于是有幸被您取法D.奮不顧流俗：奮勇地不

顧忌社會習(xí)俗”

4.選出對文意的理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.柳宗元不答應(yīng)做韋中立的老師是因?yàn)橛X得自己學(xué)問不夠，而

韋中立又比一般人水平高，

不敢誤人子弟C

B.柳宗元引孟子的話告誡自己，不要落個(gè)“好為人師”的罵名，

所以不愿意做韋中立的

老師。

C.柳宗元不同意《師說》的觀點(diǎn)，對韓愈不顧世俗收召后學(xué)的

做法也不以為然，認(rèn)為不

值得。.

0.柳宗元贊成《師說》的觀點(diǎn)，對韓愈的做法也充滿著敬意。

（二）、閱讀下面的文言文，完成文后練習(xí)：

秋九月，晉侯（晉靈公）飲趙盾酒，伏甲，將攻之。……初，宣

子（趙盾，晉靈公的大臣）田于首山，舍于翳桑，見靈輒餓。問其病，

曰：“不食三日矣J食之。舍其半，問之，曰：“宦（游學(xué)）三年矣，

未知母之存否。今近焉，請以遺之J使盡之，而為之簞食與肉，置

諸橐以與之。既而與為公介（意為做了晉靈公的甲士），倒戟以御公

徒而免之。問何故，對曰：“翳桑之餓人也J問其名居，不告而退，

遂自亡也。

（《左傳》）

1.對下面三個(gè)句子中的“食”字理解正確的一項(xiàng)是（）

①不食三日矣②食之③為之簞食與肉

A.①②③都相同B.①②③各不相同

C.①③相同，不同于②D.②③相同，不同于①

2.與“請以遺之”的“請”用法相同的是（）

A.曹劌請見B.戰(zhàn)則請從C.臣是以無請也D.子

犯請擊之

3.與“為之簞食與肉”的“為”意思相近的是（）

A.且君嘗為晉君賜矣B.父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)

C.為川者決之使導(dǎo)D.必以長安君為質(zhì)，兵乃出

4.對下面句子的中“之”字的內(nèi)容理解正確的是（）

A.食之（指食物）B.置諸橐以與之（指靈輒的母親）

C.倒戟以御公徒而免之（指晉靈公）D.為之（指靈輒）簞

食與肉

5.對下面兩個(gè)短句理解正確的是（）

①飲趙盾酒②伏甲

A.請趙盾喝酒/穿好鎧甲B.請趙盾喝酒/埋伏兵士

C.喝趙盾的酒/埋伏兵士D.喝趙盾的酒/穿好鎧甲

6.對下面的兩個(gè)短句理解正確的是（）

①田于首山②問其病

A.在首山種地/問靈輒生了什么病B.在首山種地/問

靈輒有什么疾苦

C.在首山打獵/問靈輒有什么疾苦D.在首山打獵/問

靈輒生了什么病

一詞多義答案：

1［跟隨］

2［攻伐］

3［眼睛］

4［換取］

1本義“身體”，引申義“親自”、“自己”“自身”、“身孕”、“性

命”等。

2本義“對男子的美稱”，引申義“做官的人”、“讀書人”、“有

才能的人“、“士兵”。

3本義是“察看、仔細(xì)看”，引申義是“輔助、輔佐”、“選擇”、

“輔佐帝王的人”。

愛

愛其子，擇師而教之（愛護(hù)）

秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）

齊國雖褊小我何愛一牛（愛惜，吝惜）

向使三國各愛其地（愛惜，吝惜）

安

然后得一夕安寢（安逸）

將軍迎操，欲安所歸乎（哪里）

既來之，則安之（使--安）

被

禹，湯被之矣（蒙受，遭受）

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動(dòng)）

被發(fā)行吟澤畔（通“披”散開）

倍

愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，違背）

焉用亡鄰以倍鄭（增加）

每逢佳節(jié)倍思親（越發(fā)、更加）

本

蓋亦反其本矣（根本。基礎(chǔ)）

今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（版本，稿本）

本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等）

抑本其成敗之跡（推究本源、考查）

鄙

蜀之鄙有二僧，（邊界地方）

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗）

孔子鄙其小器（輕視）

兵

收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械）

趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)（士兵，軍隊(duì)）

左右欲兵之（用兵器殺人）

病

不如舜，吾之病也（毛病，缺點(diǎn)）

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔(dān)心，憂慮）

今人乃以儉相詬病（責(zé)備、羞辱）

察

徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細(xì)看，觀察）

向察眾人之議，專欲誤將軍（考慮）

人又誰能以身之察察（察察，潔白的樣子）

明足以察秋毫之末（看清楚）

人至察則無魚（精明）

朝

朝服衣冠（早晨）

相如每朝時(shí)，常稱病（朝見，朝拜）

兩朝開濟(jì)老臣心（朝代）

曾

尋常巷陌，人道寄奴曾住（曾經(jīng)）

曾益其所不能（通“增”，增加）

乘

因利乘便，宰割天下（趁著，憑借）

乘鄂渚而反顧兮（登上）

以乘韋先，牛二十犒師（四）

誠

戰(zhàn)敗而亡，誠不得已（實(shí)在，的確）

今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬（果真，如果）

除

黎明即起，灑掃庭除（臺階）

為漢家除殘去穢（清除，去掉）

即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理）

予除右丞相兼樞密使（拜官授職）

清風(fēng)徐來，水波不興（慢慢地，緩緩地）

辭

皆好辭而以賦見稱（文詞，文學(xué)）

動(dòng)以朝廷為辭（藉口）

臣死且不避，卮酒安足辭（推辭）

我從去年辭帝京，謫居臥病潺陽城（告別，辭別

博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令（辭令：應(yīng)酬的言辭）

秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉）

從

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（跟隨，隨從）

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（聽從，順從）

惑而不從師，其為惑也（向--學(xué)習(xí)）

弟走從軍阿姨死（參與）

合從締交，相與為一（通“縱東西為橫，南北為縱。合縱:

戰(zhàn)國時(shí)期六國聯(lián)合抗秦國的策略）

然皆祖屈原之從容辭令（從容，舒緩，不急迫）

殆

知彼知已，百戰(zhàn)不殆（危險(xiǎn)）

且燕趙處秦革滅殆盡之際（近于，幾乎）

當(dāng)

北邀當(dāng)國者相見（執(zhí)掌，主持）

犯法當(dāng)死（判處，判罪）

當(dāng)是時(shí)也，商佐之（值，在、正此）

不久當(dāng)歸還，還必相迎取（必然，必定、一定）

道

師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理，規(guī)律）

伐無道，誅暴秦（道義）

人道是，三國周郎赤壁（說，談?wù)摚?/p>

得

積善成德，而神明自得，圣心備焉（具備）

此言得之（對、合適）

度

試使山東之國與陳涉度長大（量，計(jì)算）

春風(fēng)不度玉門關(guān)（過）

非

登高而招，臂非加長也（不，沒有）

人非生而知之者，孰能無惑（不是）

備他盜之出入與非常也（非常：意外的變故）

實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而是昨非。（不對的，錯(cuò)誤）

負(fù)

頒白者不負(fù)戴于道路矣（背東西,以背載物）

均之二策，寧許以負(fù)秦曲（擔(dān)負(fù),承擔(dān)）

秦貪，負(fù)其強(qiáng)，（依仗，憑借）

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（對不起,辜負(fù)）

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐，（違背，背

棄）

故

暮去朝來顏色故（衰老）

君安與項(xiàng)伯有故（老朋友，引申為交情）

故遣將守關(guān)者（故意，特意）

而從六國破亡之故事（故事：舊事，前列）

固

秦孝公據(jù)靖函之固（險(xiǎn)要的地勢）

固請，召有司案圖（堅(jiān)持，堅(jiān)決）

獨(dú)夫之心，日益驕固（頑固，固執(zhí)）

至于顛覆，理固宜然（本來，原來）

生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（表示讓步，固然，誠然）

固國不以山溪之險(xiǎn)（鞏固、安定）

過

雷霆乍驚，宮車過也。《阿房宮賦》（經(jīng)過，通過）

則知明而行無過矣（錯(cuò)誤，過失）

一日，大母過余曰（到，到來）

疾

疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（疾苦，痛苦）

屈平疾王聽之不聰也（痛心，痛恨）

順風(fēng)而呼，聲非加疾也（迅猛，急速）

順風(fēng)而呼，聲非加疾中，而聞?wù)哒茫◤?qiáng)、猛烈）

及

懷王悔，追張儀，不及，屈原列傳（趕上，追上）

及至始皇，奮六世之余烈（到達(dá)）

其賢不及孔子（比得上）

君美甚，徐公何能及君也（比得上）

予之及于死者不知其幾矣（接近）

假

君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

假令仆伏法受誅（假令：假如）

間

間以詩記所遭（間或）

間關(guān)鶯語花底滑（間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn)）

數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（表時(shí)間有時(shí)、偶然）

從酈山下，道芷陽間行（表狀態(tài)，從小路）

見

項(xiàng)伯即人見沛公（拜見，會見）

秦王坐章臺見相如（召見，接見）

信而見疑，忠而被謗（表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”）

何時(shí)眼前突兀見此屋（同“現(xiàn)”出現(xiàn)）

解

師者，所以傳道受業(yè)惑也（解釋，解答）

其為惑也，終不解矣（理解，懂得）

胡虜益解（松解，懈怠）

就

金就礪則利（接近，依靠）

若無罪而就死地（走向，走上）

舉

舉類邇而見義遠(yuǎn)（舉出，提出）

舉言謂新婦，哽咽不能語（舉言：發(fā)言）

有席卷天下，包舉宇內(nèi)（包舉：并吞）

戍卒叫，函谷舉（攻占、占領(lǐng)）

絕

楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（斷絕）

率妻子邑人來比絕境（隔絕，阻絕）

非能水也，而絕江河（橫渡）

仿佛印絕類彌勒（很、非常）

堪

更那堪冷落清秋節(jié)（經(jīng)得起，忍受）

可堪回首，佛理祠下（能夠，可以）

不堪吏人婦，豈合今郎君（勝任）

莫

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（沒有（誰），沒有（什么）

一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（不，不要）

奇

以事秦之心禮天下之奇才（奇特的，罕見的，不平常的）

奇文共欣賞，疑義相與析（佳、好、宜）

遷

終繼五國遷滅，何哉（改變）

是夕始覺有遷謫意（貶謫，放逐）

窮

人窮則反本，故勞苦倦極（困窘，處境困難）

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下（不得志，不顯貴，與“達(dá)”相對）

去

欲呼張良與俱去（離開）

我從去年辭帝京，謫居臥病，尋陽城（過去的）

為漢家除殘去穢（除去，除掉）

沛公軍在霸上，相去四十里（距，距離）

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去（表示動(dòng)作的趨勢）

人所畔者，天所去也（丟棄、厭棄、失掉）

公然抱茅入竹去（前往、到去）

我從去年辭帝京，謫居臥病,尋陽城（過去的）

念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊（去去：越去越遠(yuǎn)，往前走

了又走）

如

坐須臾，沛公起如廁（到-一去，往）

逝者如斯夫，不舍晝夜（象，如同）

沛公默然，曰：“固不如也--”（及，比得上）

如能克諧，天下可定也（如果，假如）

善

積善成德，而神明自得（好事，好的行為）

素善留侯張良（友好，親善）

君子生非異也，善假于物也（擅長：善于）

嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才（善才：唐時(shí)著名琵琶師，后也作以

指琵琶師或曲師）

善乃物之得時(shí)，感吾生之行休（喜歡、羨慕）

少

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹（為足，缺少）

是故無貴無賤，無長無少（少年，青年；年輕）

勝

沛公不勝杯杓，不能辭（能承受，禁得起，能忍住）

刑人如恐不勝（盡）

而猶有可以不賂而勝之之勢（勝利，戰(zhàn)勝，取勝）

識

相逢何必曾相識（懂得，認(rèn)識）

因笑謂邁曰：“汝識之乎”（記住）

使

懷王使屈原造為憲令（派遣，命令）

不如因而厚遇之，使歸趙（使，讓）

是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，便于齊（出便）

人皆得以隸使之（使喚）

周公之逮所由使也（主使，指使）

向使三國各愛其地（假使）

是

覺今是而昨非（正確，認(rèn)為正確）

是又在六國下矣（這個(gè)，這樣，這些）

自言本是京城女，家在蝦蟆下住（表示肯定判斷）

是故圣益圣，愚益愚（是故，是以：因此）

適

貧賤有此女，始適還家門（好，出嫁）

處分適兄意，那得自任專（順從，適合）

孰

唯大王與群臣孰計(jì)議之（通“熟”，仔細(xì)）

人非生而知之者，孰能無惑（誰，哪個(gè)）

我孰與城北徐公美（孰與：與一-比，哪一個(gè)更--哪里比得上）

屬

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬）

若屬皆且為所虜（等、輩、不者）

數(shù)

則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（命運(yùn)）

蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算）

范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次）

率

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（帶領(lǐng)，率領(lǐng)）

六國互喪，率賂秦耶（全都，一概）

說

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事（講明）

而聽細(xì)說，欲誅有功之人（言論，說法，主張）

范增說項(xiàng)羽曰（勸說，說服）

秦王不說（通“悅”高興）

私

以先國家之急而后私仇也（私人的，自已的，與“公”相對）

吾妻之美我者，私我也（偏愛）

私見張良（私下，私密地）

素

十三能織素，十四學(xué)裁衣（白色的生絹）

素善留侯張良（向來，一向）

湯

臣請就湯鑲（熱水，開水）

臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥）

徒

鄭子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人）

秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地）

徒以吾兩人在也（只，僅僅）

仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉（門人、弟子）

沛公今事有急，亡去不義（逃亡，逃跑）

諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者（失去，丟失）

戰(zhàn)敗而亡，誠不得