部編版九年級上冊第一單元

古代亞非文明第2課

古代兩河流域壹·古代兩河文明01.地理位置兩河：幼發拉底河、底格里斯河兩河流域：兩河之間的地方，又稱美索不達米亞平原（今伊拉克境內）“新月沃地”思考古代文明為什么多產生在大河流域？

希羅多德說，在美索不達米亞，小麥的收成是播下種子的200倍。普林尼說，一年可收獲兩次小麥，此后還可以長出優質的飼料，棕櫚樹繁茂，水果種類眾多；至于建筑材料，美索不達米亞有一種可以制成磚的粘土。——H·G·韋爾斯《世界史綱》①氣候適宜，光熱充足，地勢平坦，適合人類生存；

②

河水定期泛濫，水源充沛，土壤肥沃，

有利于農業生產的發展，進而促進手工業、商業的發展。02.發展過程公元前3500年出現國家

約從公元前3500年起，兩河流域南部形成一些以城市為中心的小國，小國之間混戰不止。

公元前24世紀初步統一薩爾貢一世02.發展過程公元前18世紀強盛公元前539年衰亡兩河流域近3000年的文明沒有延續下去！兩河流域文明：“泥土建造的文明”

國王祭祀滾筒印章BC3000年蘇美爾星象盤封泥陶罐

泥板信件

神廟女祭司《烏爾納姆法典》03.文明成就筆：削成尖頭的蘆桿或木棒紙：未干的軟泥版楔形文字：狀如木楔的象形文字①文字：楔形文字03.文明成就BC3000年蘇美爾星象盤②天文歷法：陰歷（354天）、閏月③計數法：60進制03.文明成就世界上最早的史詩《吉爾伽美什》會分數、加減乘除四則運算和解一元二次方程會計算不規則多邊形的面積及一些錐體的體積建造了世界上第一座城市編制了第一部法律發明了第一個制陶器的陶輪第一個闡述了創造世界和大洪水的神話世界史上第一個圖書館（藏有24000多塊泥版圖書）發明了第一個木質車輪人類文明史上最早的學校制定了第一個七天的周期星期制貳·古巴比倫王國漢謨拉比青銅像名字：在位時間：職業：貢獻：漢謨拉比Ammurapi公元前1792—公元前1750政治家軍事家立法家①統一兩河流域②實行君主專制，加強中央集權③制定《漢謨拉比法典》它在位時是古巴比倫王國最強盛的時期“眾神之王”漢謨拉比太陽神沙馬什象征權力的權杖君權神授“安努與恩里爾（古巴比倫的神）為人類造福，命令我，榮耀而敬神的國王，漢謨拉比，發揚正義，消滅邪惡不法的人，恃強而不凌弱，使我如同沙馬什一樣，統治百姓，光耀大地。”——《漢謨拉比法典》序言01.內容①社會等級擁有公民權的自由民無公民權的自由民奴隸（僧侶、貴族，享有完全的權利）（士兵，小生產者）（王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸

）體現了嚴格的社會等級01.內容②家庭奴隸制第117條：倘自由民因負有債務，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴。家庭奴隸制盛行，男性家長擁有絕對權威01.內容第237條：倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、

羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上之物毀損，則船工應賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財物。③經濟領域商品經濟在古巴比倫比較活躍第102條：倘塔木卡以銀貸與沙馬魯而不計息,而沙馬魯于所至之處遭受損失,則彼應以全部本金歸還塔木卡。01.內容第196條：若有公民權的自由民損毀任何有公民權的自由民之子之眼，則應毀其眼。第201條：若自由民擊落沒有公民權的自由民的牙齒，則應賠償三分之一明那。原始觀念：保留了原始社會的同態復仇法第199條：倘彼損毀自由民之奴隸之眼，或折斷自由民之奴隸之骨，則應賠償其買價之一半。第205條：倘自由民之奴隸打自由民之頰，則應割其耳。法典實質：嚴格保護奴隸主階級利益案例：A與B合開了一家船舶貨運公司，雇傭了C為船工，

幫助其運輸貨物，有一次C因自己疏忽導致沉船且船

上物資全部損失。A得知此事之后非常生氣，A與C發

生沖突，B的兒子前來勸架，但因爭執激烈，不慎導

致B的兒子眼睛受傷，C牙齒脫落。

（A、B：有公民權的自由民，C：沒有公民權的自由民）實戰演練判決一：C賠償A全部損失判決二：損毀A的眼睛判決三：A賠償C三分之一明那02.評價

《漢謨拉比法典》是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照明了當時的社會。

—《全球通史：從史前史到21世紀》美國國會大廈漢謨拉比浮雕地位：《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部

較為完整的成文法典。影響：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產，表明人類