臨高縣新盈中學(xué)2024—2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試試卷考試時(shí)間：90分鐘滿分：100分一．單項(xiàng)選擇題（共15小題，每小題3分，共45分。）1．商朝崇信各種鬼神，把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。商王既是王朝的元首，又是群巫之長(zhǎng)。這反映的政治特征是A．商王就是神仙下凡B．皇權(quán)實(shí)現(xiàn)高度集中C．神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合D．階級(jí)矛盾相對(duì)緩和2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因有①鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和逐步普及②封建土地所有制的確立③曲轅犁的出現(xiàn)④自然經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用A．①②B．③④C．①③D．②④3.如表是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從事政治活動(dòng)的人中對(duì)出身所做的調(diào)查：時(shí)間總?cè)藬?shù)，出身微賤的人所占比例春秋時(shí)期51613426%戰(zhàn)國(guó)時(shí)期71339255%這說(shuō)明A．世卿世祿制度徹底消失B．平民成為官員主要來(lái)源C．平民政治代替貴族政治D．社會(huì)階層流動(dòng)日趨頻繁4.公元前210年，秦始皇在巡游途中刻石記功，其中的一段刻文曰：“六王專倍，貪戾傲猛。率眾自強(qiáng)，暴虐恣行……內(nèi)飾詐謀，外來(lái)侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。”這段刻文旨在說(shuō)明秦始皇A.有統(tǒng)一全國(guó)的雄心B.不滿六國(guó)之間的紛爭(zhēng)C.平定六國(guó)的合理性D.對(duì)六國(guó)殘余有所防范5.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐。”秦為解決這一問(wèn)題進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)是A.皇帝制度 B.三公九卿制度C.郡縣制度 D.郡國(guó)并行制6.歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀，下列推論錯(cuò)誤的是A.“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展B.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——從此儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想C.張騫出使西域——解除了匈奴的威脅D.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)——推動(dòng)紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料7.漢代刺史作為中央政府派遣的監(jiān)察特使，對(duì)于郡國(guó)諸侯王的違法行為一經(jīng)查出便可奏報(bào)皇帝，其不察小吏，專察大吏，不僅能舉劾奏報(bào)，還可以貶退大吏。據(jù)此可知，刺史A．直屬中央位高權(quán)重 B．能夠決定官吏升遷C．可以監(jiān)察文武百官 D．重在維護(hù)中央權(quán)威8.2019年，江蘇省文物局開(kāi)展了2019年“5·18國(guó)際博物館日”征文活動(dòng)。假如你參加這次征文活動(dòng)，且論文涉及“南京—六朝古都”的相關(guān)內(nèi)容，你需研究下列哪些朝代的歷史①吳②蜀③東晉④西晉⑤南朝宋、齊、梁、陳A．①②③⑤B．②③④⑤C．①②③④ D．①③⑤9.成書(shū)于5世紀(jì)的《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來(lái)號(hào)洛陽(yáng)為荒土。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。”這段文字反映了A．隋朝洛陽(yáng)，商業(yè)盛極一時(shí)B．南朝時(shí)的洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)C．士族制度在中原得到發(fā)展D．北魏遷都洛陽(yáng)，促進(jìn)其繁榮10.“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。”這是杜甫在《垂老別》一詩(shī)中對(duì)“安史之亂”的描繪。造成這一動(dòng)亂的原因有①唐玄宗朝政腐敗②地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹③藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成④農(nóng)民起義的打擊A．①②③④B．①②③C．①②D．③④11.如圖所示農(nóng)具，設(shè)計(jì)巧妙，輕便靈活，可自如地控制入土深淺，適于精耕細(xì)作，它的發(fā)明大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這一農(nóng)具是A．漢代的耬車(chē)B．唐代的筒車(chē)C．唐代的曲轅犁D．宋代的秧馬12.魏文帝曹丕即位后,中書(shū)省正式成立;西晉以后,歷代都沿襲曹魏立中書(shū)省,只有北周實(shí)行六官制;隋朝時(shí)期,廢六官制,置內(nèi)史省,即中書(shū)省,隋煬帝末期,他又曾改內(nèi)史省為內(nèi)書(shū)省;唐朝初期,命中書(shū)省為內(nèi)史省,后復(fù)命中書(shū)省。這表明A.曹魏制度奠定了歷代政治格局B.魏晉時(shí)期三省六部制已經(jīng)存在

C.君主集權(quán)專制制度不斷加強(qiáng)D.唐代官制根植于歷代傳統(tǒng)13.唐前期,繼續(xù)推行“均田制”和租庸調(diào)制;唐中期以后,土地兼并加劇,均田制急劇崩壞,租庸調(diào)制難以維持。公元780年,唐朝改行兩稅法。這一變化表明唐代中期A.賦稅改革能夠有效緩解土地兼并B.土地制度變化影響賦稅制度變化

C.抑制兼并是政府增收的主要途徑D.賦稅制度變化影響土地制度變化14.宋太宗將全國(guó)州郡劃分為十五路陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、安撫司、提舉常平司四司,合稱“四監(jiān)司”。“四監(jiān)司”的設(shè)立A.強(qiáng)化了君主專制B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.提高了行政效率D.杜絕了政治腐敗15.耶律阿保機(jī)以漢人為版筑使，修建都城。都城分南北兩部分，北面為皇城，建有宮殿、衙署、寺廟，西北部空曠地是契丹貴族安扎帳篷之地;南城為漢人、渤海人和回鶻人居住之地，除少量衙署和寺廟外，主要是民居和作坊。材料體現(xiàn)了耶律阿保機(jī)A.對(duì)文化兼收并蓄 B.改變了契丹人的生活方式C.推行南北面官制 D.認(rèn)可各民族一律平等二.材料分析題（共42分，每題14分）16.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一秦國(guó)商鞅變法取得了很大成果，“富國(guó)強(qiáng)民”的法家政策在秦得到實(shí)現(xiàn)。秦國(guó)地理位置優(yōu)越，攻守均得其便，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)都未被他國(guó)攻破的只有秦國(guó)。秦國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)較少，從秦獻(xiàn)公時(shí)起的150年中，獻(xiàn)公、孝公、惠文王、昭王、秦王贏政幾代君主在位的年代比較長(zhǎng)，內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定。武王、孝文王、莊襄王在位時(shí)間短，但也沒(méi)有因王位的繼承而引起內(nèi)部分裂。總之，秦統(tǒng)一中國(guó)是順應(yīng)歷史發(fā)展要求，也是“天時(shí)、地利、人和”的綜合優(yōu)勢(shì)造成的結(jié)果。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》材料二（秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商議治國(guó)之策）丞相王綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填（鎮(zhèn)）之，請(qǐng)立諸子，唯上幸許。”廷尉李斯議曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾……諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣……置諸侯不便。”——《史記·秦始皇本紀(jì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的原因。（6分）（2）根據(jù)材料指出王綰、李斯?fàn)幷摰慕裹c(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)說(shuō)明秦始皇在這一問(wèn)題上采取的措施及其影響。（8分）17.閱讀材料,完成下列要求。三省六部制是隋唐時(shí)期的重要制度創(chuàng)新,推動(dòng)了中國(guó)古代政治文明的發(fā)展。材料一唐初,每事先經(jīng)由中書(shū)省,中書(shū)做定將上,得旨,再下中書(shū),中書(shū)付門(mén)下。或有未當(dāng),則門(mén)下繳駁,又上中書(shū),中書(shū)又將上,得者再下中書(shū),中書(shū)又下門(mén)下。若事可行,門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。——《朱子語(yǔ)類》材料二初,三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂。其后,裴炎自侍中遷中書(shū)令,乃徙政事堂于中書(shū)省。開(kāi)元中,張說(shuō)為相,又改政事堂號(hào)“中書(shū)門(mén)下”,列五房于其后:一曰吏房,二曰樞機(jī)房,三曰兵房,四曰戶房,五曰刑禮房,分曹以主眾務(wù)焉。——《新唐書(shū)》材料三凡軍國(guó)大事,則令中書(shū)舍人各執(zhí)所見(jiàn),雜署其名謂之五花判事。中書(shū)侍郎、中書(shū)令省審之,給事中、黃門(mén)侍郎駁正之。上(太宗)始申明舊制,由是鮮有敗事。——《資治通鑒》1.根據(jù)材料一,概括指出唐朝前期三省六部制運(yùn)作的主要特點(diǎn)。（6分）

2.根據(jù)材料二,概括指出“政事堂”的性質(zhì)發(fā)生了什么變化。（4分）

3.根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析三省六部制的歷史作用。（4分）18.閱讀材料,完成下列要求。材料唐代初期,延續(xù)北朝和蜻代的均田制,把政府控制的田地平均分配給失去土地的農(nóng)民,但政府分配給失地農(nóng)民的田地只是全國(guó)土地的一部分,大量土地被王公貴族和官員占有。唐初財(cái)政收入主要依賴對(duì)均田農(nóng)民征收的租、庸、調(diào)。唐初的“租庸調(diào)”,不管農(nóng)民資產(chǎn)的多寡,都統(tǒng)一按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)納稅,即人口。到了唐代中期,土地兼并愈來(lái)愈嚴(yán)重,愈來(lái)愈多的田產(chǎn)都集中到那些不用繳納田賦的官僚、豪強(qiáng)、大地主手中,但“租庸調(diào)”的稅制卻依然沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整.造成稅負(fù)不公平的加劇和膨脹。唐德宗建中元年(公元780年),鑒于“租庸調(diào)”稅制極為嚴(yán)重的弊端,實(shí)施了“兩稅法”改革。所謂“兩稅”,并非是指兩種稅收,而是指田賦在夏、秋兩個(gè)固定的時(shí)間統(tǒng)一征收。“兩稅法”的主要原則是不管是本地人還是外地人,只要在當(dāng)?shù)負(fù)碛刑锂a(chǎn),就必須按照田產(chǎn)的多寡來(lái)繳納田賦。而且“兩稅法”以錢(qián)計(jì)稅,再換算成實(shí)物來(lái)繳納,開(kāi)啟了以貨幣計(jì)稅的歷史先河。——據(jù)梁盼《唐代的稅制改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“租庸調(diào)”稅制的弊端,并指出租庸調(diào)制與兩稅法的不同之處（8分）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析實(shí)施兩稅法的影響。（6分）三、論述題（13分）19．材料：在中國(guó)大地上生活勞作的各族人民，統(tǒng)稱中華民族。其中，歷史上影響較大的少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、突厥、吐蕃、契丹、女真、蒙古等。經(jīng)長(zhǎng)期的民族融合，形成中華民族。“它所包括的五十多個(gè)民族單位是多元，中華民族是一體。”以文學(xué)為例，漢族有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等，藏族有史詩(shī)《格薩爾王》、維吾爾族有《阿凡提的故事》；漢文學(xué)精品中也滲透著少數(shù)民族的貢獻(xiàn)，漢化蒙古人蒲松齡著《聊齋志異》、旗人曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》便是明例。又如醫(yī)學(xué)方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙古醫(yī)也別具異彩，且與漢醫(yī)相互啟迪、補(bǔ)充。——摘編自馮天瑜《中國(guó)文化史》閱讀上述材料，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)。并結(jié)合材料和所學(xué)中國(guó)古代史的知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清楚）臨高縣新盈中學(xué)2024—2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試試卷歷史科答題卡考生注意事項(xiàng)：1、答題前考生務(wù)必將答題卡上的學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、姓名用黑色字跡的簽字筆填寫(xiě)2、選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)。3、嚴(yán)格按照題號(hào)在相應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)無(wú)效、在草稿紙和試卷上答題無(wú)效。4、要求書(shū)寫(xiě)工整，保持答題卡卡面清潔，不要折疊、不要破損。一、選擇題（共15小題，每小題3分，共45分。）1【A】【B】【C】【D】6【A】【B】【C】【D】11【A】【B】【C】【D】2【A】【B】【C】【D】7【A】【B】【C】【D】12【A】【B】【C】【D】3【A】【B】【C】【D】