PAGE6-祝愿(40分鐘,36分)一、基礎達標(20分,選擇題每小題3分)1.下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是 ()A.詭秘(ɡuǐ) 瘦削(xuē) 馴熟(xùn) 草窠(kē)B.間或(jiān) 簡捷(jié) 驚詫(chà) 覆蓋(lǒnɡ)C.蹙縮(chù) 徘徊(pái) 煙靄(ǎi) 烏裙(qún)D.負疚(jiù) 模樣(mó) 收斂(liǎn) 鄙薄(bó)【解析】選A。B項,“間”應讀jiàn;C項,“蹙”應讀cù;D項,“模”應讀mú。2.下列各句中加點成語的運用,有誤的一項是 ()A.看到這樣的場面,圍觀的人群慢慢匯合到廣場,一時間爭論聲、責問聲不絕于耳,偌大的廣場里面沸反盈天。B.閑聊時談到時政方面的問題,話不投機。章某因不滿對方所言,抄起屁股下面的木制小馬扎就向老孟打去。C.一名女乘客推著一輛輪椅車,車上坐著一名老年乘客,要求上K42路191號公交車,眾人七手八腳上來幫忙。D.他是我國歷史上聞名的學者,但相關史書并沒有留下有關他的具體記載,人們只能從前人的閑言碎語中了解他。【解析】選D。A項,沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團。B項,話不投機:話說不到一起。C項,七手八腳:形容人多手雜,動作紛亂。D項,閑言碎語:指沒有依據的話,和正事無關的話,貶義詞,用在句中感情色調錯,應為“只言片語”。3.下列各句中,沒有語病的一項是 ()A.在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代,能激發人們的愛國熱忱是評判一部文學作品好壞的特別重要的標準。B.“絲綢之路經濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲,其形成與旺盛必將深刻影響世界政治、經濟格局,促進全球的和平與發展。C.新版物業條例將增加狗患治理規定,兩次受罰者將被納入嚴峻失信名單,物業如對違規養犬坐視不管的,最高處以3萬元以上罰款。D.由于學校條件艱苦,師資力氣不足,張玉滾不得不把自己打造成全能型,“不耽擱一節課,想方設法上好每一節課”是他給自己定下的“鐵律”。【解析】選B。A項,搭配不當,一面對兩面,“能激發人們的愛國熱忱”是一面,“評判一部文學作品好壞”是兩面。應在“能”的后面加上“否”。C項,不合邏輯,“最高”和“以上”不能連用,“最高”是確數,“以上”是概數。應去掉“以上”。D項,成分殘缺,“打造”缺賓語中心語,可以在“全能型”后加“老師”。4.下列各句中,表達得體的一句是 ()A.剛剛喜遷新居,歡迎各位親朋好友登門探望。B.我從不參與那些無謂的應酬,即使有人請也從不賞臉。C.這件事電話里說不便利,我明日當面奉告。D.為了便于日后請教,我想惠存您的電話號碼。【解析】選C。A項,“探望”,敬辭,此處不能用于表示別人對自己的行為。B項,“賞臉”,敬辭,不能用于表示自己對別人的行為。D項,“惠存”,敬辭,不能用于表示自己對別人的行為。【一點即通】語言表達得體五要求1.明確目的,表達精確語言表達時首先要明確表達的目的,要運用精確的語言使表達具有針對性。2.看準對象,講究分寸(1)留意說話人的身份。說話時要看清說話人的身份等,要留意依據表述對象尊卑長幼等改換謙辭敬辭,做到謙敬不錯位。(2)用語要禮貌得體,說話要有修養,表達要有人文關懷,忌用語粗陋淺薄。3.適應場合,奇妙用語留意場合是否符合氛圍,到什么山上,唱什么歌,改逆情悖理的語句為順情合理的語句。4.留意語體,符合要求留意用語非驢非馬、文白不得體的狀況,要做到語體色調得體,要分清口頭語體和書面語體。假如在口語性較強的表達中運用書面語就會影響語言表達的精確得體,反之亦然。5.留意情感,分清褒貶恰當地選用褒義詞、中性詞、貶義詞能精確嚴密地表達對事物的感情看法。要留意的是,褒義詞和貶義詞的褒貶感情不是一成不變的。在特定的語境中,如運用在反語的語境中,褒義可變成貶義,貶義可變成褒義。要結合具體的語境分析對待。5.(2024·江蘇卷)在下面一段文字橫線處填入語句,連接最恰當的一項是 ()瘦西湖的景妙在巧。__________,__________,________,________,________。而雨絲風片,煙波畫船,人影衣香,赤欄小橋,巡游應以舟行最能體會到其中妙處。

①白塔與五亭橋分占圓拱門內②回視小金山③所謂面面有情,于此方得④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺”⑤又在另一拱門中A.②③④①⑤B.②⑤④①③C.④①②⑤③ D.④③②⑤①【解析】選C。思維過程:依據選項,可確定②句不行能排在最前,因為前文與小金山無關,此處太突然。④句應在最前,解除A、B項。對比①⑤兩句,⑤句中“又”為關聯詞,說明“又在另一拱門中”之前應當出現“拱門”,才可以前后形成關系,所以憑此斷定⑤句應當在①句之后。6.下面圖示是某年某機構針對網民閱讀狀況所作的調查統計。請分析圖示,就其反映的主要閱讀狀況,作出一個結論,留意用數據說話。(不超過55字)(5分)結論:

【解析】本題考查圖文轉換的實力。解答此類題目,首先,要找出圖表中有代表性特征的數字,比較突出的、引人留意的板塊;其次,要留意題干中的明確要求。概括圖表時就沒有必要四平八穩,只需把最典型的特征反映出來即可。本題要求“分析圖示,就其反映的主要閱讀狀況,做出一個結論,留意用數據說話”。首先視察表中的數字,每月從來不閱讀雜志的人占1%,每月閱讀2本雜志的人占15%,每月閱讀3本雜志的人占17%,每月閱讀4本及以上雜志的人占21%,每月閱讀1本雜志的人占22%,每月閱讀少于1本雜志的人占24%。依據閱讀狀況,得出結論:每月閱讀2本及以上雜志的網民占53%;從來不讀雜志的網民只有1%。答案:中國網民多數有閱讀雜志的習慣,每月閱讀2本以上(含2本)的網民占大部分,達到53%;從來不讀雜志的網民很少,只有1%。二、閱讀拓展(16分)(2024·濰坊高一檢測)閱讀下面的文字,完成7～10題。(16分)群山之巔何君華烏熱松接到父親阿什庫來信,讓他請假回去跟他上山學習打獵。父親怎會突發奇想要他回去學打獵呢?烏熱松雖是鄂倫春人,但他從小到大從未上山打過獵,更何況他現在公職在身。烏熱松還是回去了。回家其次天的早晨,烏熱松就被父親拽上了山。他們上山的第一件事就是去祭拜山神白那恰。“我們的一切都是山神白那恰賜予的。來,磕頭。”阿什庫將兒子的頭按了下去,“請山神賜予我們獵物。”阿什庫嘴里念念有詞。“今晚我們住在山里。”阿什庫說。也許是父親充溢儀式感的祭拜山神感染了他吧,烏熱松不僅對住在山上沒有反感,還主動地幫父親砍白樺樹搭起撮羅子來。雖然這是烏熱松平生第一次搭撮羅子,卻搭得有模有樣。父親看烏熱松一絲不茍的樣子甚是欣慰,他終究是鄂倫春之子啊。“高高的興安嶺,一片大森林,森林里住著英勇的鄂倫春,一匹獵馬一桿槍,獐狍野鹿滿山嶺,打也打不盡……”阿什庫不由自主地哼起了鄂倫春小曲。“烏熱松,上馬。我們動身!”阿什庫別起那支跟隨了他一輩子的俄式“別勒彈克”獵槍,便朝興安嶺的深處走去。“一個精彩的獵手要會看山形,辨風向,駕馭各種動物的氣味,通過視察雪地上動物的蹤跡進行跟蹤、圍獵。更重要的是,你必需有足夠的耐性,能夠忍受零下三十度的低溫,還要忍受一連數天找不到獵物的失落和郁悶。”“我們鄂倫春人以狩獵為生。老弱病殘者無力獲得獵物,只能靠年輕獵人供給,而年輕獵人也有須要靠別人供給的一天。一代傳一代,鄂倫春人就這樣走到今日。”阿什庫邊走邊說。“雪地上有狍子的蹤跡!”阿什庫突然大喊一聲翻身下馬,查看起雪地上的足印來。“沒錯,是狍子。烏熱松,快下馬,我們得步行了,從下風口追過去!”阿什庫在寒風中大聲叫賣道。兩個小時后,他們最終發覺了那只足有30多公斤重的大狍子。烏熱松對打獵原本興致不高,可當活生生的獵物就在眼前時,他還是忍不住喊出了聲:“爸,快打!”狍子是興安嶺森林里反應最不靈敏的動物,所以大家都叫它們“傻狍子”。盡管烏熱松大喊了一聲,那只傻狍子卻好像沒聽見一般,仍舊呆立原地紋絲不動。這時阿什庫方才緩緩舉起獵槍,然而他僅僅是瞄準,并沒有開槍。“爸,你咋不打呀?”烏熱松急不行耐地小聲問道。阿什庫不但沒有開槍,反而把槍扔到了地上。那只傻狍子最終發覺了他們,撒腿跑了。阿什庫一屁股坐在雪地里,慢悠悠地燃起一鍋旱煙,長嘆一口氣,用一種烏熱松從未聽過的語氣說道:“我們鄂倫春人從不射殺懷孕和哺乳期的動物,下河捕魚總是將網眼擴大一指,以此放過那些小魚。每次出獵我們都祭拜山神白那恰,從不胡亂砍伐森林。千百年來,興安嶺森林里人和動物共存共榮,我們始終遵守自然的法則。國家頒布了《野生動物愛護法》和《森林法》,從今日起,我們不能打獵了。孩子,鄂倫春人下山了。”父親的一席話令烏熱松著實震驚不已。他也一下癱坐在雪地上,不知該說些什么,也不知該如何勸慰父親。“孩子,我這次找你回來,并不是要讓你真的學會打獵,而是要告知你,你是一個鄂倫春人,你是獵民之子,你必需知道,你的祖先們是怎樣生活的。”“鄂倫春人沒有文字,我們的文化只能口口相傳。我真擔憂,一旦離開山林,我們的狩獵文化就要消逝。”說著阿什庫流下了哀傷的眼淚。烏熱松這時才突然明白,他們進山前的河口平地上,那一排排嶄新的房屋就是鄂倫春人新的歸宿……現在,烏熱松只想將鄂倫春人世代相傳的狩獵文化和自然法則與更多的人共享。他想讓年輕的人們知道,他們的祖先是靠什么站在了興安嶺的群山之巔。(有刪改)7.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是(3分) ()A.小說中父子上山后首先祭拜山神,并非迷信,反而能夠說明鄂倫春人為何能世代立于興安嶺上。B.父親阿什庫讓以前從未打過獵的兒子烏熱松學習打獵,想讓兒子知道他們的祖先們是怎樣生活的。C.小說中阿什庫哼唱的鄂倫春小曲,是鄂倫春人狩獵生活的寫照,折射出他們的英勇和對生活的酷愛。D.小說結尾處“阿什庫流下了哀傷的眼淚”,反映出阿什庫對狩獵文化的堅守及對將來新生活的憂慮。【解析】選D。“對將來新生活的憂慮”錯,文中未提及憂慮,應是阿什庫哀傷于狩獵文化就要消逝。8.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分) ()A.小說開頭寫烏熱松稀里糊涂地接到父親讓他回家學習打獵的信,設置懸念,吸引閱讀愛好,并與結尾處父親的一席話相呼應。B.小說對阿什庫發覺狍子后“翻身下馬”“在寒風中大聲叫賣”等細微環節描寫,營造了驚慌的氛圍,給讀者以身臨其境之感。C.小說中“烏熱松”是次要人物,他搭起撮羅子有模有樣,參與和見證了此次狩獵過程,與父親一起構成了傳統鄂倫春人的群體形象。D.小說以“打獵”為線索,講解并描述了烏熱松與父親一起打獵的故事,情節緊湊集中,波瀾起伏,體現了作者謀篇布局的匠心。【解析】選C。“與父親一起構成了傳統鄂倫春人的群體形象”錯。9.文章以“群山之巔”為題,意蘊豐富,請結合文本簡要概括。(4分)答:

答案:①指鄂倫春人世代生活和神靈存在的地方,即高高的興安嶺。②指鄂倫春人憑借超群的狩獵技能矗立于群山至高之處,世代生活在這片熱土上。③指鄂倫春人以對自然法則的遵循及互助、耐性、堅韌的優秀品質,站在精神的高地。(每條1分,三條4分)10.小說寫了一次較為完整的打獵過程,后來卻交代“不能打獵了”,這樣設計有什么用意?請結合文本簡要分析。(6分)答: