七年級七年級上語文統編版(2024)第四單元16課

《誡子書》同步課件杜甫《八陣圖》功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。?王安石的《諸葛武侯》慟哭楊顒為一言，余風今日更誰傳。區區庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。你知道下列詩句表達了對誰的贊美之情？這首詩贊美了諸葛亮在三國時期的軍事才能和他在八陣圖上的成就，同時也表達了對未能一統天下的遺憾。?這首詩表達了對諸葛亮謙虛謹慎、善于聽取意見的品質的贊美。?

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、戰略家、發明家、文學家。

劉備根據諸葛亮的策略，成功占領荊州、益州之地，與孫權、曹操形成三足鼎立之勢。章武元年（221年），劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。諸葛亮前后五次北伐中原，但未能實現興復漢室的目標。終因積勞成疾，于建興十二年（234年）病逝，享年五十四歲。后主劉禪追謚為忠武侯，后世常以“武侯”尊稱。東晉桓溫追封為“武興王”。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中“忠臣”與“智者”的代表人物。作者簡介創作背景

《誡子書》的作者是諸葛亮，“書”，是古代的一種文體，指______，多用于________________。本文選自《諸葛亮集·文集》

《誡子書》這篇文章當作于蜀漢后主建興十二年（234），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子______的一封家書，諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信。“誡”的意思是__________。書信記事、陳情或寫景勸勉

文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文語言清新雅致，說理平易近人，作者運用智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，使這封家書成為后世歷代學子修身立志的名篇，并入選中國義務教育語文教材。諸葛瞻告誡、

諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。諸葛亮，27歲前，隱居隆中，淡泊名利，志在修身；27歲后，出世為宦，志在兼濟天下，為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已，盡顯拳拳愛國之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作為父親，他和普天之下所有的父親一樣，有一顆深沉的愛子之心。他將自己多年來的生活感悟和人生經驗凝聚到86個字中，寫就了《誡子書》。我們來看看他說了些什么。創作背景

lú夫

君

子之

行險躁遂成

枯

落悲守

窮

廬

生字正音，讀準節奏和字音。淫慢fúyínzàosuì君子：品德高尚的人（1）重點實詞①淫慢則不能勵精古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費的時間長。古義：輕薄。今義：地勢險惡、復雜，不易通過；險要。古義：安靜，集中精神，不分散精力。今義：多指環境上的安靜，不嘈雜。詞語解析②險躁則不能治性③非寧靜無以致遠馳：疾行，指迅速逝去勵精：振奮精神。治性：修養性情。遂：最終，竟（2）古今異義夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊(bó)無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫(yín)漫則不能勵精，險躁(zào)則不能治性。年與時馳，意與日去，遂(suì)成枯落，多不接世。悲守窮廬(lú)，將復何及！《誡子書》諸葛亮朗讀課文，讀準字音。夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。淫漫/則不能勵精，險躁/則不能治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世。悲守/窮廬，將復/何及！《誡子書》諸葛亮朗讀課文，讀出節奏。夫①君子②之行③，靜④以⑤修身⑥，儉以養德。注釋:①夫(fú)：助詞，用于句首，表示發端。②君子：有道德的人。③行：德行。④靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。⑤以：連詞，表示后者是前者的目的。⑥修身：修養身心，努力提高自己的品德修養。譯文:君子的行為操守，以屏除雜念和干擾來修身養心，以節儉來培養品德。逐句分析非淡泊①無以②明志③

，非寧靜④無以致遠⑤

。①淡泊：內心恬淡，不慕名利。②無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。③明志：明確志向。明，明確、堅定。④寧靜：這里指安靜，即集中精神，不分散精力。⑤致遠：達到遠大目標。致，達到。不淡泊名利就沒辦法明確志向，不集中精神就沒辦法達到遠大目標。逐句分析①廣：增長。②志：志向，這里指立志。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣①才，非志②無以成學。學習必須靜心專一，才干來源于學習，不學習就沒辦法增長才干，不立志就沒辦法成就學業。逐句分析淫慢①則不能勵精②

，險躁③則不能治性④

。①淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。②勵精：振奮精神。勵，振奮。③險躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險，輕薄。④治性：修養性情。治，修養。放松懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。逐句分析年與時馳①，意與日去②，遂成枯落③，多不接世④，悲守窮廬⑤，將復何及⑥！逐句分析年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終人年老志衰沒有用處，大多對社會沒有任何貢獻，悲傷地困守在陋室里，（到那時再悔恨）又怎么來得及！①與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。②日：時間。去：消逝，逝去。③枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。④多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。⑤窮廬：破房子。⑥將復何及：又怎么來得及。參考譯文：

君子的行為操守，以寧靜來修養身心，以節儉來培養品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及!誡子書靜以修身，儉以養德分析“靜”與“學”“才”“志”的關系“淫慢”和“險躁”的害處惜時勤學，奉獻社會觀點淡泊明志，寧靜致遠闡釋文章結構總分1.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德"與“靜"有何關系?2.作者寫這封信的用意是什么?1.看似無關，實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會因貪圖豐厚的物質享受而分心勞力。2.勸勉兒子勤學勵志，修身養性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰浮躁。3.本文作者就哪幾個方面進行了論述?從這幾個方面又是怎樣展開論述的?《誡子書》是諸葛亮告誡兒子的書信，文章從做人與處世兩方面行正反論證。作者就學習和做人兩個方面進行了論述，指出無論做人還是學習，都需注意一個“靜”字:修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結為一個“躁”字，把“靜"與“躁”加心對比，增強了論述效果。4.畫出《誡子書》文中提到“志”的語句，聯系上下文，說說你對"志”與“學”的關系是如何理解的。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。“志”與“學”的關系是相輔相成、相互促進的關系，只有樹立遠大目標并付出努力才能成就學業，不立志不能成就學業。也只有努力學習、學業才能實現遠大的目標，不是學習無從增長才干。5.本文中作者認為成才成學的條件是什么?它們之間是什么關系?①淡泊:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②立志:非學無以廣才,非志無以成學。③惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯落.多不接世,悲守窮廬,將復何及!關系:作者主張以儉養德、以靜求學、以學廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎,但志向的培養又必須修養道德,造就人才必須從靜與儉的修養開始。6.【品家書文化】品析畫橫線的詞語，體會諸葛亮在《誡子書》中的修身主張。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。【答案]“淫慢”的意思是放縱懈怠;“險躁”的意思是輕薄浮躁。這句話的意思是放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情從反面論述了“靜”對修身的重要作用。7.讀了以上文章，對你日后的學習、修身有何啟發?請任選一個角度，結合文章和個人生活實際談一談。不少于50字。示例:我明白了，只有把學習與思考結合起來，才能學有所獲，學有所成。學習是一個接受新知的過程，思考是一個將新知轉化為自己能力的過程。只有經過學習與思考，才能增長自己的才干，最終有所成就。（2）古今異義8.根據課文《誡子書》內容填空。(1)《誡子書》的中心論點是:____________________。(2)《誡子書》中強調“學、才、志"之間的關系的句子是:________________________。(3)《誡子書》中闡釋放縱懈怠和輕薄浮躁對人振奮精神和修養性情會產生不利影響的句子是:_________________________________。(4)文中常被人們當作座右銘，以激勵自己“志當存高遠"的句子是:_________________________________。(5)《誡子書》中強調要惜時勤學，不要蹉跎時光的句子是:__________,_____________。非寧靜無以致遠靜以修身，儉以養德非學無以廣才,非志無以成學淫慢則不能勵精，險躁則不能治性非淡泊無以明志，年與時馳

意與日去《誡子書》中作者概括了自己修身治學的經驗，強調了淡

泊寧靜的價值，勸勉兒子要志

存高遠，勤學成才，表達了自

己對后代寄予的厚望。課堂小結古代修身的名言警句如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·湛奧》言者無罪，聞者足戒。《詩經·大序》它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》投我以桃，報之以李。《詩經·大雅·抑》靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原（離騷》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原（離騷》吾不能變心以從俗兮，團將愁苦而終窮。屈原《涉江》尺有所短，寸有所長。《楚辭·卜居》亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。楚辭（離騷》其曲彌高，其和彌寡。宋玉（對楚王問》滿招損，謙受益。《尚書》誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！1．解釋下列劃線的字。（1）靜以修身_______

（2）非寧靜無以致遠_________

（3）意與日去___________2．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。非學無以廣才，非志無以成學。_____________________________________________3．從文章看，怎樣才能做到“修身”“養德”呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________靠靜來修身，靠儉來養德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠矚。修養

達到

意志不學習就無法增長才干，不明確志向就無法學有所成。家庭作業2.按要求默寫填空。(1)對那些心浮氣躁、生活鋪張浪費的人，我們可以用《誡子書》中的觀點“___________”,___________來勸勉他們。(2)《誡子書》中，表明“志當存高遠”的句子是“______________,_____________”。(3)《誡子書》中，闡釋過度享樂和浮躁會對人修身養性產生不利影響的句子是“________________,___________