2024年秋九年級(jí)語(yǔ)文質(zhì)量監(jiān)測(cè)作業(yè)(11月)(作業(yè)時(shí)間:150分鐘)注意事項(xiàng)：本作業(yè)樣本分作業(yè)題和答題卡兩部分，請(qǐng)將答案按作業(yè)題序號(hào)寫(xiě)在答題卡上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。一、積累與運(yùn)用(20分)九年級(jí)(1)班擬組織“登上亭臺(tái)樓閣，了解傳統(tǒng)文化”綜合實(shí)踐活動(dòng)，小雨和小雯設(shè)計(jì)了一些語(yǔ)文小活動(dòng)。1.(3分)主持人在介紹古代建筑亭、臺(tái)、樓、閣時(shí)，給同學(xué)們出了一道題，請(qǐng)你填寫(xiě)相應(yīng)建筑的名稱。歐陽(yáng)修宴飲，笑談“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”；陳子昂駐足，慨嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”；崔顥置身，吟詠“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”；王勃憑欄滕王閣，激賞“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。2.(4分)小雯寫(xiě)了個(gè)“卒”字，請(qǐng)你分別加上偏旁組成新的漢字，填入相應(yīng)方框內(nèi)。A.□不及防B.憔□不堪C.鞠躬盡□D.□火成鋼3.(2分)小雨游覽荊州古城南門(mén)城墻時(shí)，了解曾有很多人題詞，其中有一首詞中的“賞”和“吟”用得很巧妙，請(qǐng)將這兩個(gè)字還原到題詞中。登樓覽勝，聽(tīng)萬(wàn)里潮聲，盡□春江明月夜；邁步觀櫻，嗅滿城花氣，同□楚邑彩云天。4.(3分)小雯在活動(dòng)的最后總結(jié)陳辭：如果說(shuō)有一門(mén)學(xué)科可以過(guò)去，當(dāng)下，未來(lái)，我認(rèn)為就是語(yǔ)文。我想講好中國(guó)故事①，寫(xiě)好中國(guó)文字②，傳播中國(guó)文化③，讓世界讀懂中國(guó)④，讓年輕人更愛(ài)祖國(guó)⑤。①(2分)請(qǐng)你從備選項(xiàng)中選詞填入橫線：記錄展望聯(lián)結(jié)②(1分)劃波浪線的句子有一處語(yǔ)序顛倒，請(qǐng)將和互換5.(8分)古人喜歡登樓飲酒作詩(shī)，請(qǐng)?zhí)畛湟韵略?shī)句：(1)念天地之悠悠，——陳子昂《登幽州臺(tái)歌》(2)金樽清酒斗十千，。——李白《行路難·其一》(3)明月幾時(shí)有，。——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》(4) ,去年天氣舊亭臺(tái)。------晏殊的《浣溪沙》(5)常記溪亭日暮，。李清照《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》(6)，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。——范仲淹《漁家傲·秋思》(7)醉翁之意不在酒，。——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》1(8)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘， ，其喜洋洋者矣。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》二、閱讀與鑒賞(45分)閱讀下面的古詩(shī)，完成6--7題。(4分)幽鳥(niǎo)①無(wú)心去又還，迢迢②湖水出東關(guān)③。暮云留戀飛不動(dòng)，添得一重山外山④。【注釋】①幽鳥(niǎo)：鳴聲幽雅的鳥(niǎo)。②迢迢：水流綿長(zhǎng)的樣子。③東關(guān)：關(guān)隘名。④暮云留戀飛不動(dòng)，添得一重山外山：日暮云還，戀山不動(dòng)，遠(yuǎn)望如山外又添一山。閱讀下面文言文,完成8--12題。(12分)材料一：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，【甲】四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。【乙】太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。——選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》材料二：凡公(指歐陽(yáng)修)與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取轉(zhuǎn)子退之《北湖》之詩(shī)云。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。——選自曾鞏《醒心亭記》8.(4分)根據(jù)下列文言詞義推斷方法，解釋句中加點(diǎn)字的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋(1)草樹(shù)眾而泉石嘉結(jié)合字形推測(cè)法(2)而名之以見(jiàn)其實(shí)課內(nèi)遷移法：屬予作文以記之2(3)日出而林霏開(kāi)查字典法：①擴(kuò)大、發(fā)展；②發(fā)動(dòng)或操縱；③起始；④散開(kāi)，顯露(填序號(hào))(4)凡公與州之賓客者游焉聯(lián)系成語(yǔ)法：心不在焉9.(2分)虛詞“也”在文中出現(xiàn)了21次，卻毫無(wú)重復(fù)冗余之感，讓人讀來(lái)頗有意味。下面對(duì)甲、乙兩句中“也”字朗讀處理方式的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.【甲】四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。解說(shuō)：句中的“也”字要讀得舒緩，延長(zhǎng)，應(yīng)讀出作者陶醉于山間四季美景中悠閑自在、快意自得的心境。B.【乙】太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。解說(shuō)：句中的“也”應(yīng)讀出傷感、惆悵的語(yǔ)氣，因?yàn)橥握唠y以理解太守之樂(lè)，太守憂從中來(lái)，難以排遣。10.(2分)請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)橫線的句子斷句(限兩處)。以見(jiàn)夫群山之相環(huán)云煙之相滋曠野之無(wú)窮。11.(2分)請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。使目新乎其所睹，耳新乎其所聞。12.(2分)兩個(gè)文段都寫(xiě)到了歐陽(yáng)修的兩種“樂(lè)”，請(qǐng)加以概括。閱讀下面文章,完成13~16題。(共10分)閱讀的“雜食”年代黃紹祝①現(xiàn)代生活，人們?cè)匠栽骄?xì)，于是高血脂、高血糖、高血壓便紛至沓來(lái)。有醫(yī)生勸告，平時(shí)常吃點(diǎn)五谷雜糧，有利于改善營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)。《黃帝內(nèi)經(jīng)·臟氣法時(shí)論》中說(shuō)：“毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。”意思是藥物為治病攻邪之物，五谷雜糧對(duì)保證人體的營(yíng)養(yǎng)必不可缺，水果、肉類、蔬菜是必要的補(bǔ)充。飲食如此，讀書(shū)又何嘗不是這樣呢?②培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。”每一類書(shū)，總有其自己的生命方式、自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)。讀書(shū)人若能博讀之，定能激發(fā)自我的生命潛能，從而在字里行間發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、提升自我。③法國(guó)數(shù)學(xué)家塞爾是包攬阿貝爾獎(jiǎng)、菲爾茲獎(jiǎng)、沃爾夫獎(jiǎng)三項(xiàng)大獎(jiǎng)的“三冠王”。60歲時(shí)，他接受法國(guó)記者采訪說(shuō)：“從童年起，讀書(shū)就是我的一大愛(ài)好……在我喜歡的作家當(dāng)中，我可以舉出圣西門(mén)、司湯達(dá)、普魯斯特、吉奧諾、凱諾、尤瑟納、3道爾麥森……”閱讀大量的文學(xué)作品，讓塞爾豐富了情感，開(kāi)闊了思維，拓展了想象，對(duì)攻克一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)堡壘不無(wú)益處。從科學(xué)的角度看，人的大腦分為左右兩半，右腦管形象思維，左腦管邏輯思維，學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)，有助于開(kāi)發(fā)人的右腦，為左腦的分析、推理、判斷提供豐富的材料，使大腦的兩半球得以均衡發(fā)展，使人觀察敏銳、思維流暢。④讀書(shū)之所以要“吃點(diǎn)五谷雜糧”，恰如大禹治水，須知天下之脈絡(luò)。魯迅先生說(shuō)得更是形象透徹：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須像蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”一個(gè)人只有將底子打?qū)捄粚?shí)，將來(lái)才能夠目光四射，觸類旁通，許多問(wèn)題才能變成自己心中整體的一部分，而不把孤立的、片面的問(wèn)題當(dāng)成整體。⑤更何況，學(xué)科知識(shí)是相互關(guān)聯(lián)的，這種內(nèi)在聯(lián)系使它們互相牽制、互相參照、互相補(bǔ)充、互相闡明，哪一門(mén)也不能獨(dú)立。難怪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)楊義說(shuō)：“讀書(shū)的設(shè)計(jì)是一個(gè)立體性、動(dòng)態(tài)性的設(shè)計(jì)。圍繞著某個(gè)問(wèn)題、某種原有優(yōu)勢(shì)的拓展，既可以在縱向上涉及古今，又可以在不同層面上涉及中外以及諸種學(xué)科。知今不知古，就罕能清理出事物的原理；知古不知今，就罕能悟透事物的意義和它運(yùn)行的曲線；知中不知外，就容易使自己的知識(shí)封閉起來(lái)；知外不知中，就容易使自己的知識(shí)失去根，變得虛浮空泛。古今中外在某一個(gè)問(wèn)題上進(jìn)行互參，是讀書(shū)深入以后應(yīng)該追求的通則。”⑥我們不反對(duì)“學(xué)貴專精，不尚駁雜”的道理，但我們也相信，在這個(gè)知識(shí)龐雜、世事日繁的社會(huì)里，如果專攻一事、專讀一類，不及其他，恐怕要成功、要更上一層樓也是極其困難的。⑦“雜食”大環(huán)境的良性構(gòu)成，非一日之功，我們既要珍惜，又要理性對(duì)待。在閱讀的“雜食”年代，幸與不幸，一千個(gè)人的選擇可能就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特式的答案。我們且不論其優(yōu)劣，還是各找適合自己的品位為妙！以最愛(ài)的臠為基點(diǎn)，兼顧及雜陳的另幾味佳肴，平心靜氣地品味一番，細(xì)細(xì)咀嚼，如《菜根譚》般喋出些意味深長(zhǎng)來(lái)，盡量抵抗住“雜食”的喧囂和誘惑，試圖為自己找回屬于自我的一席之地。13.(2分)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章引用培根、數(shù)學(xué)家塞爾的話，論證了閱讀應(yīng)有多樣性，使文章具有說(shuō)服力。B.文章認(rèn)為，只有通過(guò)多樣性的閱讀才能將底子打?qū)捄粚?shí)，將來(lái)才能有寬廣的視野。C在閱讀中，我們既要珍惜“雜食”的環(huán)境，但也要能找到適合自己的品位的閱讀。D.文章提倡閱讀時(shí)應(yīng)當(dāng)采取“雜食“的方式，認(rèn)為專攻一事、專攻一類不可能成功。14.(3分)在現(xiàn)代社會(huì)，“雜食”的閱讀方式有什么益處?請(qǐng)根據(jù)原文加以概括。15.(3分)文章論述的是閱讀領(lǐng)域的問(wèn)題，開(kāi)篇卻先從飲食談起，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16.(2分)請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生，你將如何看待閱讀的“雜糧”。閱讀下面文章,完成17---19題(8分)一個(gè)永恒的范仲淹梁衡①范公祠位于青州城西。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修，千年來(lái)香火不絕。這祠并不大，大約就是兩個(gè)籃球場(chǎng)大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范仲淹所修。這井水也不一般，清冽有加，傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效。如同情人的信物，這井成了后人懷念范公的依托。宋人有詩(shī)云：“甘情汲取無(wú)窮已，好似希文(范仲淹字希文)昔日心。”現(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫(huà)。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽(yáng)樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠(yuǎn)。樹(shù)之北有馮玉祥將軍的隸書(shū)碑聯(lián)：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老兒；憂樂(lè)觀天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生。”這兩句話準(zhǔn)確地概括了范公的一生。②范仲淹從小喪父，家境貧寒。他發(fā)憤讀書(shū)，早起煮一小盆粥，粥涼后劃為四塊，這就是他一天的飯食。以后他科舉得官，授龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力圖革新。后來(lái)，西夏頻頻入侵，朝中無(wú)軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬(wàn)”，邊民尊稱他為“龍圖老子”，連皇帝都按著地圖說(shuō)“有仲淹在，朕就不愁了”。后又被調(diào)回朝中主持慶歷新政的改革，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁調(diào)各地任職，親自推行地方政治的革新。無(wú)論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進(jìn)亦憂，退亦憂”。其憂國(guó)憂民之心如熾如焰。③范仲淹是一個(gè)諸葛亮、周恩來(lái)式的政治家，一生主要是實(shí)踐。他按自己認(rèn)定的處世治國(guó)之道，鞠躬盡瘁地去做，將全部才華都投身到處理具體政務(wù)、軍務(wù)中去，并不著意為文。不是沒(méi)有文才，是沒(méi)有時(shí)間。皇祐三年，范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳陽(yáng)樓記》是他去世前七年，因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時(shí)所作。正如《出師表》一樣，這是一個(gè)偉人后期的作品，也是他一生思想的結(jié)晶。我能想見(jiàn)，一個(gè)老人在這小院中，在井亭下、5竹林中是怎樣的焦慮徘徊，自責(zé)自求，憂國(guó)憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活；回憶著“居廟堂之上”，伴君勤政的艱辛；回憶賑災(zāi)放糧，所見(jiàn)到的民生疾苦，他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長(zhǎng)嘆一聲：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年，激勵(lì)著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。《岳陽(yáng)樓記》并不在岳陽(yáng)樓上所作，洞庭湖之大觀當(dāng)時(shí)也不在先生眼前。可以說(shuō)這是一篇借題發(fā)揮之作。范公將他對(duì)人生、社會(huì)的理解，將他一生經(jīng)歷的政治波濤，將他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的萬(wàn)千氣象，傾瀉而出，然而又頓然一收，總成這句名言，化為彩虹，橫跨天際，光照千秋。④春風(fēng)拂動(dòng)唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動(dòng)著嫩綠的葉片，這古祠在歲月的長(zhǎng)河中又邁入了新的一年。范公端坐祠內(nèi)，默默地享受這滿院春光。(選自《梁衡散文集》，有刪節(jié))17(3分)文中說(shuō)范仲淹“憂國(guó)憂民之心如熾如焰”，請(qǐng)聯(lián)系全文，完成下列思維導(dǎo)圖。井水調(diào)藥，治民痼疾統(tǒng)兵戍邊，①推行新政，②賑災(zāi)放糧，③寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》，提出“先憂后樂(lè)”18.(2分)文章最后一段別有韻味，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上賞析它的妙處。19.(3分)為什么說(shuō)范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的一聲長(zhǎng)嘆，是一種大徹大悟?讀了這篇文章后，除了要學(xué)習(xí)范仲淹的的憂樂(lè)觀以外，你認(rèn)為還能從他的人生中獲得哪些精神養(yǎng)料?閱讀下面關(guān)于《艾青詩(shī)選》的材料，完成20~23題。(共11分)(一)陽(yáng)光在遠(yuǎn)處艾青陽(yáng)光在沙漠的遠(yuǎn)處，船在暗云遮著的河上馳去，暗的風(fēng)，暗的沙土。暗的旅客的心啊。—陽(yáng)光嘻笑地(二)青色的池沼艾青青色的池沼，長(zhǎng)滿了馬鬃草：透明的水底，映著流動(dòng)的白云……平靜而清激……像因時(shí)序而默想的藍(lán)衣少女，坐在早晨的原野。當(dāng)心呵——(三)傘艾青早晨，我問(wèn)傘：“你喜歡太陽(yáng)曬。還是喜歡雨淋?”傘笑了，它說(shuō)：“我考慮的不是這些。”我追問(wèn)它：“你考慮些什么?”傘說(shuō)：6射在沙漠的遠(yuǎn)處。一九三二年二月三日蘇伊士運(yùn)河上腳蹄撩動(dòng)著薄霧一匹栗紅色的馬在向你跳躍來(lái)了……一九四0年三月“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云。”一九七八年20.(3分)音頻組選擇了三首艾青的代表作品錄制朗讀音頻。請(qǐng)仿照《傘》的朗讀設(shè)計(jì)，從《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》、《青色的池沼》中，任意選擇一首幫其設(shè)計(jì)朗讀。【示例】《傘》：運(yùn)用擬人的手法，以對(duì)話的形式，表達(dá)了對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的人贊美。詩(shī)中的“我”天真活潑，問(wèn)的問(wèn)題頗有孩子氣，因此，朗讀時(shí)要用上揚(yáng)的語(yǔ)氣，連續(xù)追問(wèn)，讀出好奇與天真。傘的回答沉穩(wěn)而引人思考，因此，朗讀時(shí)要用平穩(wěn)的語(yǔ)氣，讀出傘的穩(wěn)重、無(wú)私以及勇于擔(dān)責(zé)的情懷。我選擇朗讀設(shè)計(jì)：21.(2分)編輯組為上面的三首詩(shī)歌擬定了標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)根據(jù)你對(duì)詩(shī)歌的理解選擇對(duì)應(yīng)的標(biāo)語(yǔ)。①《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》()②《青色的池沼》()③《傘》()A、贊美與歌頌的情懷B、憂郁與向往的交織C、希望與理想的追求22.(3分)繪圖組要為《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》配插圖，你推薦下列哪一種創(chuàng)意?結(jié)合你的詩(shī)歌閱讀體驗(yàn)闡述理由。A.陽(yáng)光落在沙漠的遠(yuǎn)處B.陽(yáng)光落在旅客的身上C.陽(yáng)光隱藏在暗云中23.(3分)籌備組計(jì)劃開(kāi)辟新的展區(qū)。請(qǐng)選擇合適的材料，籌劃新展區(qū)并闡述理由。【資料一】讀詩(shī)小技巧1.現(xiàn)代詩(shī)歌不拘泥于形式，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)查等手法，讀起來(lái)氣韻通暢。因此可以通過(guò)反復(fù)的朗讀，來(lái)感受詩(shī)歌節(jié)奏美和音韻美。2.沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)。因此在閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)注意聯(lián)想與想象，體會(huì)意境之美。3.現(xiàn)代詩(shī)歌通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，凝聚了詩(shī)人濃烈的思想感情，沒(méi)有感情就沒(méi)有詩(shī)歌。讀詩(shī)歌，關(guān)鍵就是要體會(huì)作者所抒發(fā)的情感。【資料二】艾青生平記事1910年出生于浙江省金華市一個(gè)封建家庭，自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，轟動(dòng)詩(shī)壇。1937年艾青在遍地抗日烽火中深切地感染到時(shí)代的精神，汲取了詩(shī)情，詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了高峰。1976年出現(xiàn)創(chuàng)作另一個(gè)高潮，出版了多種版本的《艾青詩(shī)選》。19