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文檔簡介
中公備考2024年1月更新2/2收集整理,僅供參考攀枝花市實驗學校引才真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教師職業道德區別于其他職業道德的顯著標志是()。A.敬業愛業B.團結協作C.清正廉潔D.為人師表【答案】:D2.元認知的實質是人對認知活動的自我意識和()。A.自我學習B.自我指導C.自我控制D.自我認識【答案】:C3.學習正方體、長方體的體積計算公式后,再學習一般立方體的體積計算公式V—SH,這屬于()。A.并列結合學習B.下位學習C.相關類屬學習D.上位學習【答案】:D4.拋錨式教學也稱(),這是因為它要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上。A.情境性教學B.非指導性教學C.探究式教學D.范例教學【答案】:A5.()是指在教學過程中指導學生體驗客觀事物的真善美的一種教學方法。A.欣賞教學法B.榜樣教學法C.實踐教學法D.情境教學法【答案】:A6.在中學教學中,教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法稱為()。A.講授法B.討論法C.談話法D.實驗法【答案】:A7.“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。A.《大學》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》【答案】:A8.兒童獲得了長度、體積、重量和面積的守恒關系,這一思維特征出現在()。A.具體運算階段B.形式運算階段C.前運算階段D.感知運動階段【答案】:A9.道德品質形成和轉化的前提與基礎是()。A.醒悟B.轉變C.鞏固D.遵從【答案】:A10.教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動,其本質屬性是()。A.教書B.德育C.社會進步D.育人【答案】:D11.在如何認識間接經驗的問題上,現代教育理論比較強調()。A.用直接認識的方式認識直接經驗B.用直接認識的方式認識間接經驗C.用間接認識的方式認識間接經驗D.用間接認識的方式認識直接經驗【答案】:C12.根據赫爾巴特提出的四階段教學模型,學生通過課堂學習的知識來解答習題、完成書面作業,這屬于()。A.明了B.系統C.聯想D.方法【答案】:D13.決定教育領導權的是()。A.政治經濟制度B.科學技術C.文化D.生產力【答案】:A14.溝通能力和解決糾紛能力屬于()。A.認知能力B.社交能力C.模仿能力D.操作能力【答案】:B15.教育具有能夠培養統治階級所需要的接班人的功能,這主要體現了教育()。A.具有生產力的屬性B.滿足生產關系的屬性C.具有上層建筑的屬性D.決定經濟基礎的屬性【答案】:C16.隨著19世紀資本主義市場經濟的形成、政治經濟的發展,普及教育的改革相繼在世界范圍內展開,在這種背景下,教育學家()提出了“教育心理學化運動”“教育依靠心理學”。A.桑代克B.赫爾巴特C.杜威D.裴斯泰洛齊【答案】:D17.水是一種重要的自然資源,與人類和生物生存、工業生產等息息相關,下列有關水的認識或觀點,不正確的是()。A.在淡水資源缺乏的海島上,可考慮用蒸餾法從海水中提取淡水B.水的比熱容比沙石、泥土大的多,這是沿海地區日夜溫度差比內陸地區小的主要原因C.水是植物光合作用的原料,白天植物吸收大量的水主要用來滿足光合作用的需要D.自來水中滴入硝酸銀溶液有白色沉淀產生,熱水瓶底常沉積一層水垢,這些都說明自來水不是純凈物【答案】:C18.下列關于醫理知識的說法不正確的是()。A.測血壓時若袖帶太緊可導致測得的血壓偏低B.當CO2濃度適度升高時,可以導致呼吸興奮C.闌尾是附著于十二指腸上的一個淋巴器官D.血液循環系統主要由心臟和血管兩部分組成【答案】:C19.木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結構等,在最新航天科技的支持下,美國于2011年8月發射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探測活動進一步佐證了()。
①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力
②現代科技和探測手段的發展推動有關木星認識的深化發展
③實踐發展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動力
④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功A.②④B.③④C.②③D.①②【答案】:C20.以下對中國封建社會一些專有名詞的解釋準確的是()。A.隋朝“三省”“六部”中的“三省”,為中書省、門下省和尚書省B.清朝“連中三元”即在鄉試、會試、殿試三次考試中均名列前茅C.明朝科考“八股文”規定每篇由破題、承題、起講、領題等組成D.秦朝“三公”“九卿”中的“三公”,為丞相、太尉和御史大夫【答案】:D21.在社會公德中,最基本的要求是()。A.遵紀守法B.團結友善C.助人為樂D.明禮誠信【答案】:A22.科學揭示燃燒現象的是()。A.牛頓B.哥白尼C.拉瓦錫D.愛迪生【答案】:C23.1945年國共重慶談判簽署的協議是()。A.《和平建國綱領》B.《共同綱領》C.《國內和平協定最后修正案》D.《雙十協定》【答案】:D24.根據《中華人民共和國刑法》相關規定,下列說法錯誤的是()。A.經公安機關調查,李某是在其父親規勸并陪同下到公安局投案的,也如實供述了自己的罪行,但因其不是自己主動投案,不是自首B.李某自動投案,如實供述自己的罪行,是自首C.對于自首的李某,可以從輕或減輕處罰D.如果李某自動投案后,又逃跑了,就不能定為自首【答案】:A25.一個人只要是誠實的,那么他一定就是一個守法公民。
以下哪項對此最能構成反駁?()A.從不說謊的老宋因違規砍伐樹木被捕了B.有些違法分子是不誠實的C.不誠實本身就是一種違法行為D.大多數誠實的人是遵守法律的【答案】:A26.“趙錢孫李,周吳鄭王,馮陳褚衛,蔣沈韓楊……”許多華人都對這四字謠感到_____,即使一個______的人也聽說過百家姓。依次填入畫橫線部分最恰當的一項是()。A.熟稔學富五車B.陌生才高八斗C.親切胸無點墨D.熟悉目不識丁【答案】:D27.下列與成語有關的描述錯誤的是()A.“沙里淘金”中的“金”屬于金屬單質B.“青出于藍”描述的是傳統植物染料的提取過程C.“囊螢映雪”中“囊螢”和“映雪”包含的光學原理相同D.“葉落歸根”是因為地球表面的物體會受到重力的作用【答案】:C28.我看見過波瀾壯闊的大海,玩賞過水平如鏡的西湖,卻從沒看見過漓江這樣的水。漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到它在流動;漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。船槳激起的微波擴散出一道道水紋,才讓你感覺到船在前進,岸在后移。對這段文字理解不正確的是:()。A.這段文字運用了排比的手法寫出了漓江水的靜、清、綠的特點B.漓江的水清得讓人覺得它是一塊無瑕的翡翠C.漓江的水靜得讓人感覺不到它在流動,是水紋和后移的岸讓人感覺到船在前進D.作者一開頭是在大海、西湖襯托下引出漓江的【答案】:B29.這是表演藝術家李默然第一次演電影,相比起在話劇舞臺上的(),突然站在鏡頭前,李默然稱“根本不會動了”。對比話劇舞臺和電影藝術,李默然總結道,一個是需要(),一個是需要收縮。填入括號部分最恰當的一項是:A.泰然處之突出B.有板有眼張揚C.收放自如沉穩D.游刃有余夸張【答案】:D30.數字技術的發展,為文化遺產的保護提供了全新的高科技手段。各個國家紛紛推出相關的措施和計劃。然而,數字技術畢竟只是技術手段,最終不可能代替人類的智慧和精神。如果沒有正確的理念加以引導,它可能墮落成“數字陷阱”。虛擬性有可能讓一種文化變成一種“真實的”幻境,同時也會使那些不具傳播強勢的文化樣式受到來自“文化單極化”的擠壓,從而在“馬太效應”中更加速其消亡。下列符合作者觀點的一項是()。A.數字技術的虛擬性對強勢文化有利,而對弱勢文化不利B.正確理念的引領是把數字技術應用于文化遺產保護領域的前提C.數字技術會導致文化遺產保護領域中“馬太效應”的出現D.只要有正確的理念加以引導,數字技術就可以為文化遺產提供很好的保護【答案】:B31.研究成果顯示,因學習而產生的“西塔波”可促進腦神經細胞生成,從而使“大腦越用越靈”的觀點得到了科學論證。“大腦越用越靈”的事實主要表明:A.認識運動的主體是人的思維B.運動是物質固有的根本屬性和存在方式C.人腦是意識活動的物質器官D.物質是運動的主體【答案】:B32.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學往往是在各種學科交叉之處展現了最強勁的發展勢頭,這里常常是科學的“生長點”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上,物理學家和化學家都承認自己沒有能力,然而就正應當在這點上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍色的外層;物種雜交可以產生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學貫中西、跨越兩大文化領域的中介學者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經得起時間檢驗的結論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領域,當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領域同心協力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發現的”,這表明,在邊緣領域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨立解決難題的能力,有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業的人應當重視邊緣。
隨著人類文明的發展,信息與交通日漸暢達,在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯網絡、衛星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學術優勢。雖然某些傳統邊界概念在消解,但只要事物在發展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論,如今已由學術邊緣成為學科中心了。事物的發展有時會表現為邊緣與中心的對立統一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
文中有一個觀點“邊緣是一個特別值得重視的地方”,下列哪一句分析可以支持這一觀點?()A.邊緣與中心地帶相比,開拓創業獲取成功的可能性更大些,且研究的新發現會帶來新價值B.邊緣科學的研究是一個用人少,耗時短,易出巨大成就的地方,很符合經濟原則C.學術建樹、學術影響最大的學者,都是邊緣科學研究的中介學者,而不是“中心”的專家D.因為知識不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹,所以有利于人才的科學使用且人盡其才【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.動機和效果作為教師道德評價依據觀點正確的是()。A.進行教師道德評價時,應該更關注效果B.動機應成為教師道德評價的側重點C.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統一的觀點D.當動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】:CD34.以下描述中屬于人本主義學派人性觀的是()A.人的取向是成長、健康和自我實現B.A人的行為基本上是機械的,只能對環境做出應答C.人是理性的,是善良和值得信任的D.人各具潛能,每個人都是有價值的、獨立的個體【答案】:ACD35.教育包括三種基本要素,即()。A.教育目標B.教育影響C.教育者D.學習者【答案】:BCD36.當代人文教育中,要提升人文素養,應包括如下幾個方面()。A.更新教育理念B.增進藝術涵養C.提升責任情感D.積累人文知識【答案】:ABCD37.中國近代史上著名的教育家有()。A.徐特立B.蔡元培C.陶行知D.朱熹【答案】:ABC38.黃炎培早期職業教育思想更多以解決個人生計問題為重,認為職業教育的要旨有()。A.“為個人謀生之準備”B.“為個人享樂之準備”C.“為世界、國家增進生產力之準備”D.“為個人服務社會之準備”【答案】:ACD39.職業道德主要通過()的關系,增強企業的凝聚力。A.協調職工與企業間B.調節企業與市場間C.協調企業職工間D.調節領導與職工間【答案】:ACD40.教師倫理學作為一門規范科學,如何直接調節教師職業生活()。A.系統闡述了教育職業活動可能產生的矛盾和道德沖突以及相應的調節方向、行為要求B.對教師職業中的各項本職工作都給予了具體的指導C.對教師違反職業要求的不良行為給出了懲戒和預防措施D.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關系的道德準則【答案】:AD41.下列屬于中國古代官學的有()。A.漢代太學B.宋代書院C.先秦稷下學宮D.唐代國子學【答案】:ACD42.以下不屬于人的心理發展特點的是()。A.集中性與分散性B.方向性與可逆性C.連續性與階段性D.平衡性與差異性【答案】:ABD43.下列內容及對應的成語,搭配正確的是()。A.形容最難煮的飯的成語——無米之炊B.形容最重份量的話的成語——金石良言C.形容最高明醫術的成語——起死回生D.形容最大瀑布的成語——一落千丈【答案】:AC44.加強社會公德建設的主要途徑包括()。A.建立和健全相應的監督體系和法律體系B.積極營造良好的社會環境,形成正確的社會輿論C.深入開展各種形式的公德實踐活動D.大力加強社會公德教育【答案】:ABCD45.公文是直接用觀點指導行動的,因此,觀點必須明確,下列各項中能體現觀點明確的有:A.講求實用性,不一定有具體的意見和措施B.符合有關規定C.符合領導意圖D.文字表達準確、鮮明【答案】:BCD46.公文的語言要求準確,下列語句中表達準確的有:A.各級教育部門和各級各類學校要倍加珍惜來之不易的大好形勢,高度重視教育資金使用監管工作。B.隨著生活節奏和高科技的加快,人類社會進入了一個嶄新的時代。C.希望受到表揚的單位以此為起點,珍惜榮譽,再接再厲,作出更大貢獻。D.參加這次會議的人數達到了全院總人數的近98%左右。【答案】:AC47.下列關于第三產業表述正確的是()。A.第三產業又稱第三次產業B.流通部門屬于第三產業C.服務業的生產過程也是消費的過程D.第三產業占總產值的比例最高【答案】:ABCD48.社區社會工作者小錢策劃了“從心出發,關愛有我”失智老人照顧者支持服務方案。在決定服務目標的優先次序時,小錢需要考慮的因素有()A.理想的可行性服務方案B.失智老人照顧者的特點C.問題的緊迫程度及影響D.機構可投入的資源配置【答案】:ABD49.關于
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