事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬190單項(xiàng)選擇題第1題、下列說(shuō)法對(duì)應(yīng)正確的是()。A.長(zhǎng)慶會(huì)盟——南詔與唐朝會(huì)盟，盟約云：“患難相恤，暴掠不作”B.文景之治——西漢文帝、景帝在位期間形成的我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)治世C.開(kāi)元盛世——唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期，政治清明、經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國(guó)家強(qiáng)盛D.百家爭(zhēng)鳴——春秋時(shí)期，儒、墨、道、法等學(xué)派盛行我的答案：參考答案：B答案解析：解析：選項(xiàng)A，9世紀(jì)中期，吐蕃與唐朝會(huì)盟，盟約云：“患難相恤，暴掠不作”；選項(xiàng)B，西漢的文帝、景帝在位期間，推行休養(yǎng)生息政策，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，我國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)第一個(gè)治世——“文景之治”；選項(xiàng)C，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治較為清明，國(guó)家強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”；選項(xiàng)D，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派由于政治主張和哲學(xué)看法的不同，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。故本題選B。第2題、啟蒙運(yùn)動(dòng)，通常是指在18世紀(jì)初至1789年法國(guó)大革命間的一個(gè)新思維不斷涌現(xiàn)的時(shí)代，與理性主義等一起構(gòu)成一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。下列對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述，正確的是()。①是一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的思想文化解放運(yùn)動(dòng)②為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳③為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架④是歐洲近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④我的答案：參考答案：B答案解析：解析：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)反封建、反教會(huì)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，①正確；它為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，②正確；同時(shí)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架，③正確；它是繼文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后歐洲近代第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，④中“第一次”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。第3題、在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)的專(zhuān)制制度下，長(zhǎng)期受到尊崇的是神權(quán)、王權(quán)，人被分為三六九等，廣大民眾所享有的權(quán)利十分有限，因此，被壓迫者為爭(zhēng)取人權(quán)的斗爭(zhēng)從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。下列關(guān)于人權(quán)的發(fā)展歷程說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.“天賦人權(quán)”的口號(hào)首先是由西方啟蒙思想家在反對(duì)封建專(zhuān)制的斗爭(zhēng)中提出的B.《世界人權(quán)宣言》第一次系統(tǒng)地在國(guó)際范圍內(nèi)提出人權(quán)的具體內(nèi)容C.《獨(dú)立宣言》是人類(lèi)歷史上第一個(gè)人權(quán)宣言D.《權(quán)利法案》第一次把“天賦人權(quán)”寫(xiě)進(jìn)國(guó)家根本大法我的答案：參考答案：D答案解析：解析：自從西方啟蒙思想家在反對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)中第一次提出“天賦人權(quán)”的口號(hào)以來(lái)，各國(guó)人民為爭(zhēng)取人權(quán)而斗爭(zhēng)，并取得了豐碩的成果。1776年美國(guó)的《獨(dú)立宣言》提出“天賦人權(quán)”，成為歷史上第一個(gè)人權(quán)宣言。1789年法國(guó)大革命期間通過(guò)《人權(quán)宣言》，“天賦人權(quán)”第一次寫(xiě)進(jìn)國(guó)家根本大法。1948年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《世界人權(quán)宣言》，第一次系統(tǒng)地在國(guó)際范圍內(nèi)提出人權(quán)的具體內(nèi)容。綜上所述，A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法正確，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第4題、英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目的是()。A.保護(hù)鴉片貿(mào)易B.侵占中國(guó)領(lǐng)土C.打開(kāi)中國(guó)商品市場(chǎng)D.爭(zhēng)取外交主動(dòng)權(quán)我的答案：參考答案：C答案解析：解析：英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因是想改變英國(guó)對(duì)華貿(mào)易逆差的不利局面，借機(jī)打開(kāi)中國(guó)商品市場(chǎng)。第5題、下列事件發(fā)生于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的是()。A.三河大捷B.太平軍西征C.太平軍北伐D.永安突圍我的答案：參考答案：A答案解析：解析：以1856年天京事變?yōu)榻纾砂烟教靽?guó)運(yùn)動(dòng)分為前期和后期。三河大捷是太平天國(guó)后期太平軍在安徽三河鎮(zhèn)（今屬肥西縣）殲滅湘軍精銳李續(xù)賓部的一次著名戰(zhàn)役，也是太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)的著名范例。其余三項(xiàng)均發(fā)生于1856年以前。第6題、下列歷史事件：①日軍炸毀南滿(mǎn)鐵路；②臺(tái)兒莊戰(zhàn)役；③平型關(guān)大捷；④飛奪瀘定橋。對(duì)其按發(fā)生時(shí)間先后排序正確的一項(xiàng)是()。A.④②③①B.④①②③C.①③②④D.①④③②我的答案：參考答案：D答案解析：解析：1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍炸毀南滿(mǎn)鐵路，誣賴(lài)是中國(guó)軍隊(duì)破壞，炮制所謂“柳條湖事件”，并以此為借口發(fā)起了全面侵入我國(guó)東北的“九一八”事變。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役發(fā)生于1938年，平型關(guān)大捷發(fā)生于1937年9月25日，飛奪瀘定橋發(fā)生于1935年5月25日。因此按發(fā)生時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰凇Ｈ魧?duì)事件的發(fā)生時(shí)間不夠熟悉，本題也可以用排除法選出正確答案。日軍炸毀南滿(mǎn)鐵路是“九一八”事變的導(dǎo)火索，“九一八”事變發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前，而臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和平型關(guān)大捷都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我方獲得的重大勝利，因此①排在②③之前，排除A項(xiàng)。又因?yàn)槠叫完P(guān)大捷是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我方獲得的第一個(gè)重大勝利，因此③排在②之前，排除B項(xiàng)。飛奪瀘定橋發(fā)生在長(zhǎng)征時(shí)期，而長(zhǎng)征發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之前，因此④排在③之前，排除C項(xiàng)。第7題、下列作者與其代表作搭配正確的是()。A.弗蘭茲·卡夫卡——《烏托邦》B.馬塞爾·普魯斯特——《追憶似水年華》C.弗朗索瓦·拉伯雷——《十日談》D.塞萬(wàn)提斯·薩維德拉——《巨人傳》我的答案：參考答案：B答案解析：解析：弗蘭茲·卡夫卡是奧地利小說(shuō)家，其代表作有《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等，《烏托邦》是英國(guó)作家托馬斯·莫爾的代表作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。《巨人傳》是法國(guó)作家拉伯雷的代表作，《十日談》是意大利作家薄伽丘的代表作，塞萬(wàn)提斯·薩維德拉的代表作是《堂吉訶德》，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。馬爾塞·普魯斯特是法國(guó)作家，也是撰寫(xiě)意識(shí)流小說(shuō)的先驅(qū)，其代表作是《追憶似水年華》。故本題的正確答案為B。第8題、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類(lèi)。下列文學(xué)作品中屬于先秦歷史散文的是()。A.《呂氏春秋》B.《商君書(shū)》C.《左傳》D.《論語(yǔ)》我的答案：參考答案：C答案解析：解析：先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類(lèi)。《左傳》和《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史散文的代表。漢人劉向、劉歆父子，班固等人對(duì)先秦文化學(xué)術(shù)進(jìn)行總結(jié)整理，把諸子分為儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)十家（《漢書(shū)·藝文志》）。各家著述繁多：儒家有《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》；道家有《老子》《莊子》；法家有《商君書(shū)》《韓非子》；墨家有《墨子》；雜家有《呂氏春秋》；兵家有《孫子兵法》和《孫臏兵法》；等等。第9題、下列古代詩(shī)人與其稱(chēng)號(hào)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()。A.詩(shī)骨——陳子昂B.詩(shī)杰——王勃C.詩(shī)狂——賀知章D.詩(shī)囚——賈島我的答案：參考答案：D答案解析：解析：詩(shī)囚——孟郊：作詩(shī)苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)好問(wèn)，曾稱(chēng)之為“詩(shī)囚”；詩(shī)奴——賈島：一生以作詩(shī)為命，好刻意苦吟，人稱(chēng)其為“詩(shī)奴”。其他選項(xiàng)均正確。因此本題選D。第10題、歇后語(yǔ)是中國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式。下列有關(guān)三國(guó)時(shí)期的歇后語(yǔ)，對(duì)應(yīng)語(yǔ)意正確的一項(xiàng)是()。A.張飛繡花——若無(wú)其事B.關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋——談笑風(fēng)生C.諸葛亮用空城計(jì)——迫不得已D.黃忠射箭——老當(dāng)益壯我的答案：參考答案：C答案解析：解析：A項(xiàng)，張飛繡花對(duì)應(yīng)的是粗中有細(xì)；B項(xiàng)，關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋對(duì)應(yīng)的是若無(wú)其事；D項(xiàng)，黃忠射箭對(duì)應(yīng)的是百發(fā)百中。故選C。第11題、下列三部著作成書(shū)的先后順序是()。A.《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《春秋》B.《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》C.《詩(shī)經(jīng)》《春秋》《論語(yǔ)》D.《春秋》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》我的答案：參考答案：C答案解析：解析：題目中三部書(shū)的成書(shū)順序?yàn)椋骸对?shī)經(jīng)》最早，《春秋》次之，《論語(yǔ)》最晚，故本題選C。第12題、芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時(shí)期，十七世紀(jì)后半葉開(kāi)始在法國(guó)發(fā)展流行并逐漸職業(yè)化，在不斷革新中風(fēng)靡世界。被芭蕾史學(xué)家稱(chēng)為世界上第一部真正的芭蕾作品的是()。A.《天鵝湖》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《胡桃?jiàn)A子》D.《仙女》我的答案：參考答案：B答案解析：解析：《皇后喜劇芭蕾》是為法國(guó)國(guó)王亨利三世的王后路易絲的妹妹瑪格麗特的結(jié)婚慶典，于1581年10月15日在小波旁宮的正廳里，由王太后主持演出的。芭蕾史學(xué)家認(rèn)為，這部“喜劇芭蕾”由于只有一個(gè)戲劇性主題，演出形式也比過(guò)去完整，所以被稱(chēng)為“世界上第一部真正的芭蕾作品”。因此本題選B。第13題、我國(guó)第一部古典散文集是()，長(zhǎng)期被認(rèn)為是最早的歷史文獻(xiàn)。A.《詩(shī)經(jīng)》B.《左傳》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《尚書(shū)》我的答案：參考答案：D答案解析：解析：《尚書(shū)》又稱(chēng)《書(shū)》《書(shū)經(jīng)》，是我國(guó)第一部古典散文集，長(zhǎng)期被認(rèn)為是最早的歷史文獻(xiàn)，它以記言為主，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。故本題選D。第14題、九宮是古人用來(lái)觀測(cè)天象的手段，其中8宮以其位置用同位置八卦命名，第九宮名為()。A.中宮B.子宮C.天宮D.地宮我的答案：參考答案：A答案解析：解析：九宮分別是：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。第15題、下列茶葉素有茶王之稱(chēng)的是()。A.西湖龍井B.洞庭碧螺春C.安溪鐵觀音D.信陽(yáng)毛尖我的答案：參考答案：C答案解析：解析：安溪鐵觀音茶的歷史悠久，素有茶王之稱(chēng)，并獲有“綠葉紅鑲邊，七泡有余香”的美譽(yù)。第16題、目前我國(guó)有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)劃單位，包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市和2個(gè)特別行政區(qū)。下列關(guān)于省的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.省作為我國(guó)的一級(jí)地方行政區(qū)劃的名稱(chēng)正式出現(xiàn)在元朝B.元朝時(shí)稱(chēng)省為“行中書(shū)省”C.元朝時(shí)西藏地區(qū)并未設(shè)置行省D.明成祖時(shí)廢除省，設(shè)立直屬中央的三司我的答案：參考答案：D答案解析：解析：元朝時(shí)始設(shè)立行省制度，稱(chēng)省為“行中書(shū)省”。行省制度便利了中央對(duì)地方的管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立，是我國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開(kāi)端。故A、B兩項(xiàng)說(shuō)法正確。元朝時(shí)設(shè)宣政院管理西藏地區(qū)。故C項(xiàng)說(shuō)法正確。1376年，明太祖廢除總攬地方軍政大權(quán)的行中書(shū)省，設(shè)立布政司、都指揮使司和按察司，分管地方的行政、軍政和監(jiān)察事務(wù)，合稱(chēng)“三司”。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第17題、1950年起，聯(lián)合國(guó)大會(huì)確定每年的12月10日為國(guó)際人權(quán)日，以紀(jì)念()的通過(guò)。A.1689年英國(guó)《權(quán)利法案》B.1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》C.1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》D.1948年《世界人權(quán)宣言》我的答案：參考答案：D答案解析：解析：1950年起，聯(lián)合國(guó)大會(huì)定每年的12月10日為國(guó)際人權(quán)日，以紀(jì)念聯(lián)合國(guó)于1948年12月10日通過(guò)了《世界人權(quán)宣言》。第18題、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.《春秋》第一次確切記錄了哈雷彗星B.《周易》第一次提出“歷史”的名稱(chēng)C.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作D.上海海關(guān)是我國(guó)第一個(gè)半殖民地性質(zhì)的海關(guān)我的答案：參考答案：B答案解析：解析：選項(xiàng)A，《春秋》記載，公元前613年，“有星孛于北斗”，是世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄；選項(xiàng)B。商周時(shí)期的《周易》，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的的占卜用書(shū)，書(shū)中第一次提出“地理”的名稱(chēng)；選項(xiàng)C，東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作；選項(xiàng)D，《上海海關(guān)征稅規(guī)則》使上海海關(guān)成為我國(guó)第一個(gè)半殖民地性質(zhì)的海關(guān)。故本題選B。第19題、到l986年，我國(guó)長(zhǎng)期使用的數(shù)十種票證大多被取消。這反映我國(guó)當(dāng)時(shí)()。A.已經(jīng)建成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.已經(jīng)總體達(dá)到小康水平C.經(jīng)濟(jì)體制改革初見(jiàn)成效D.建立了現(xiàn)代企業(yè)制度我的答案：參考答案：C答案解析：解析：應(yīng)注意時(shí)間是1986年，A、B、D三項(xiàng)時(shí)間上是不符的。C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。第20題、面對(duì)近代中國(guó)深重的民族危機(jī)，中國(guó)諸多階層掀起了救亡圖存的運(yùn)動(dòng)。下列選項(xiàng)中屬于這些運(yùn)動(dòng)的是()。①戊戌變法②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)③虎門(mén)銷(xiāo)煙④辛亥革命A.①②③④B.②③④C.①②④D.①③④我的答案：參考答案：C答案解析：解析：1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)端。虎門(mén)銷(xiāo)煙發(fā)生于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，是戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線(xiàn)，故虎門(mén)銷(xiāo)煙不屬于近代中國(guó)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，排除③。第21題、“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎（木筏）”是近代詩(shī)人張維屏對(duì)一部著述的稱(chēng)贊。這部著述是()。A.《海國(guó)圖志》B.《資政新篇》C.《變法通議》D.《孔子改制考》我的答案：參考答案：A答案解析：解析：由“九州縮地”“四海披圖”等描述可知，這說(shuō)的是一部地理著作。《海國(guó)圖志》是魏源編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū)，全書(shū)詳細(xì)敘述了世界輿地和各國(guó)歷史政制、風(fēng)土人情，樹(shù)立了“五大洲、四大洋”的新的世界史地知識(shí)，傳播了近代自然科學(xué)知識(shí)，開(kāi)辟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代新風(fēng)氣。故本題選A。第22題、下列屬于“絲綢之路”上保留至今的文明遺跡是()。A.云岡石窟B.龍門(mén)石窟C.莫高窟D.大足石刻我的答案：參考答案：C答案解析：解析：“絲綢之路”是以長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道，位于甘肅敦煌的“莫高窟”是“絲綢之路”上的著名古跡。云岡石窟在山西大同，龍門(mén)石窟在河南洛陽(yáng)，大足石刻在重慶，均不在“絲綢之路”上。故C選項(xiàng)正確。第23題、近代歐洲有三次思想解放運(yùn)動(dòng)，它們分別是文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，三者的共同點(diǎn)是()。A.崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)D.設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度我的答案：參考答案：B答案解析：解析：A、D兩項(xiàng)只屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，應(yīng)排除。C項(xiàng)只屬于宗教改革的內(nèi)容，應(yīng)排除。故選B。第24題、新中國(guó)成立后，文化得到快速的發(fā)展。下列關(guān)于新中國(guó)成立初期文化成果的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A.第一部故事片《橋》，敘述了東北鐵路工人為支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)而修建鐵路的故事B.第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片，是根據(jù)八位抗日女英雄投江故事創(chuàng)作的《紅色娘子軍》C.第一個(gè)在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的演員是電影《趙一曼》的主演石聯(lián)星D.第一批長(zhǎng)篇小說(shuō)有《紅旗譜》《紅日》《青春之歌》《三家巷》等我的答案：參考答案：B答案解析：解析：第一部在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的影片，是根據(jù)八位抗日女英雄投江故事創(chuàng)作的《中華兒女》，《紅色娘子軍》是芭蕾舞劇。故本題選B。第25題、“抱玉入楚國(guó)，見(jiàn)疑古所聞。良寶終見(jiàn)棄，徒勞三獻(xiàn)君”中的“玉”指的是()。A.玉俑B.和氏璧C.玉璜D.夔龍我的答案：參考答案：B答案解析：解析：“抱玉入楚國(guó)，見(jiàn)疑古所聞。良寶終見(jiàn)棄，徒勞三獻(xiàn)君”翻譯為：卞和獻(xiàn)玉，反遭懷疑和酷刑，古今知之。雖然三度將寶玉獻(xiàn)給楚王．但寶玉被棄置不采用。卞和獻(xiàn)玉的故事講的是春秋時(shí)楚人卞和在楚山看見(jiàn)有鳳凰落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無(wú)寶之地”之說(shuō)，他認(rèn)定山上有寶，經(jīng)仔細(xì)尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。卞和將此玉璞獻(xiàn)給楚厲王，然而經(jīng)玉工辨認(rèn)，玉璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國(guó)都。武王即位，卞和又將玉璞獻(xiàn)上，玉工仍然認(rèn)為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。文王即位后，卞和懷揣玉璞在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿(mǎn)眼溢血。文王很奇怪，派人問(wèn)他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我并不是因?yàn)楸幌髯愣鴤模且驗(yàn)閷毷豢醋鍪^，忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊！”這次文王直接命人剖玉璞，結(jié)果得到了一塊無(wú)瑕的美玉，為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠(chéng)，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說(shuō)的和氏璧。故選B。第26題、下列文學(xué)常識(shí)敘述錯(cuò)誤的是()。A.《母親》是世界文學(xué)史上第一部描寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的不朽著作，列寧曾對(duì)它給予高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)贊它為“一部非常及時(shí)的書(shū)”B.我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的分期是從1919年五四運(yùn)動(dòng)以后至1949年新中國(guó)成立之前，這個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)稱(chēng)為新文學(xué)，即現(xiàn)代文學(xué)，《狂人日記》就是第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)C.被稱(chēng)為唐宋八大家的作家有韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、李清照、蘇軾、蘇洵、蘇轍D.莎士比亞的四大悲劇是：《奧賽羅》《哈姆雷特》《李爾王》《麥克白》我的答案：參考答案：C答案解析：解析：唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。第27題、首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)的哲學(xué)家是()。A.普羅泰格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德我的答案：參考答案：B答案解析：解析：早期希臘的哲學(xué)與科學(xué)融合在一起，天文學(xué)、數(shù)學(xué)以及自然知識(shí)中的所有部門(mén)都包含在哲學(xué)的范圍內(nèi)，以“自然哲學(xué)”的形式出現(xiàn)。但蘇格拉底似乎對(duì)天上的星辰和云彩不感興趣，而要求人們直接去認(rèn)識(shí)自己。西塞羅說(shuō)蘇格拉底把哲學(xué)從天上召喚下來(lái)，使它成為探究生活和道德、善與惡所必需的東西。故本題應(yīng)選B。第28題、下列文學(xué)常識(shí)的敘述，不正確的是()。A.“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”是曹操《龜雖壽》中的名句，表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷B.“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”出自白居易的《長(zhǎng)恨歌》，這一句成為愛(ài)情誓言C.“己所不欲，勿施于人”是《孟子·盡心上》中的名言，意思是自己不愿做的事，不應(yīng)該讓別人去做D.“金玉其外，敗絮其中”，是劉基散文《賣(mài)柑者言》中的名句。作者通過(guò)賣(mài)柑者的口，揭露那些表里不一、名不副實(shí)的人和現(xiàn)象我的答案：參考答案：C答案解析：解析：“己所不欲，勿施于人”是《論語(yǔ)》中的名言，意思是自己不愿做的事，不應(yīng)該讓別人去做。故選C。第29題、下列思想家與其主要思想搭配不正確的一項(xiàng)是()。A.老子——順其自然、無(wú)為而治B.孔子——“仁”“仁者愛(ài)人”、仁政治國(guó)C.莊子——天人合一、清靜無(wú)為D.墨子——兼愛(ài)、非攻、尚賢我的答案：參考答案：B答案解析：解析：孔子的主要思想是“仁”“仁者愛(ài)人”和“為政以德”，而提出仁政治國(guó)的是孟子，故B項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。其他選項(xiàng)搭配均正確，其中老子和莊子是道家學(xué)派的主要代表，墨子是墨家學(xué)派的主要代表。故本題選B。第30題、下列民族與其習(xí)俗對(duì)應(yīng)正確的選項(xiàng)是()。A.火把節(jié)——蒙古族B.蘆笙節(jié)——傣族C.雪頓節(jié)——苗族D.歌婆節(jié)——壯族我的答案：參考答案：D答案解析：解析：火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱(chēng)為“東方的狂歡節(jié)”。蘆笙節(jié)是苗族地區(qū)最普遍、最盛大的節(jié)日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動(dòng)的節(jié)日。雪頓節(jié)，是西藏藏族人民的重要節(jié)日之一，在每年藏歷六月底七月初舉辦。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱(chēng)之為“藏戲節(jié)”“曬佛節(jié)”。歌婆節(jié)，是壯族傳統(tǒng)歌節(jié)，又叫“三月三”“歌圩節(jié)”，是壯族盛大的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五日、三月初三、四月初八和五月二十日等時(shí)間舉行。因此，本題正確答案為D。第31題、作為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的是()。A.《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》B.《一千零一夜》C.《百年孤獨(dú)》D.《落難海員的故事》我的答案：參考答案：C答案解析：解析：《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。因此本題選C。第32題、我國(guó)古代文人經(jīng)常用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的感情，下列詩(shī)句中表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的是()。A.顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流B.踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮C.問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)D.日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春我的答案：參考答案：A答案解析：解析：A項(xiàng)出自唐代詩(shī)人杜甫的《漫興·其五》，寄托了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿(mǎn)，和政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。后來(lái)桃花柳絮也就成了一般勢(shì)利小人的代名詞。B項(xiàng)出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的《登樓寄王卿》，其中“楚云”指南方，“滄海”指北方。當(dāng)時(shí)作者宦游江南，時(shí)值兵亂之后，與好友南北一方，關(guān)山阻隔，路遙途遠(yuǎn)，相思相望，頗感傷懷。“思無(wú)窮”三字，表現(xiàn)出了作者無(wú)限傷時(shí)和思友之情。C項(xiàng)出自宋代詩(shī)人朱熹的《觀書(shū)有感》，表達(dá)了只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開(kāi)明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，細(xì)水長(zhǎng)流。D項(xiàng)出自宋代詩(shī)人盧梅坡的《雪梅》，借雪梅的爭(zhēng)春告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是真理。因此，本題正確答案為A。多項(xiàng)選擇題第33題、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》中指出，進(jìn)行改革所要堅(jiān)持的方針包含()。A.全覆蓋B.保基本C.多層次D.可持續(xù)我的答案：參考答案：ABCD答案解析：第34題、事業(yè)單位人事管理的基本原則是()。A.公開(kāi)平等原則B.競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)原則C.尊重知識(shí)、尊重人才的原則D.依法管理和精簡(jiǎn)原則我的答案：參考答案：ABCD答案解析：第35題、良好的職業(yè)道德品質(zhì)，不是天生的。從業(yè)人員需要在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，按照職業(yè)道德規(guī)范的要求，不斷地進(jìn)行()。A.自我磨練B.自我教育C.自我完善D.自我改造我的答案：參考答案：ABCD答案解析：第36題、下列屬于社會(huì)公德特點(diǎn)的有()。A.基礎(chǔ)性B.強(qiáng)制性C.全民性D.滲透性我的答案：參考答案：ACD答案解析：第37題、職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用有()。A.維護(hù)職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用B.教育作用C.使社會(huì)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范化轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)心信念，并見(jiàn)之于行動(dòng)D.調(diào)節(jié)作用我的答案：參考答案：ABCD答案解析：第38題、下列關(guān)于奉獻(xiàn)社會(huì)的說(shuō)法，正確的有()。A.奉獻(xiàn)社會(huì)意味著對(duì)自己利益的舍棄B.今天我們講奉獻(xiàn)，并不是講付出勞動(dòng)不要報(bào)酬，而是講一種精神，一種忘我的全身心投入的精神C.奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界D.奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展對(duì)每一個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的客觀必然要求我的答案：參考答案：BCD答案解析：第39題、服務(wù)群眾應(yīng)該做到()。A.優(yōu)質(zhì)服務(wù)B.熱情周到C.遵守職業(yè)道德D.向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)我的答案：參考答案：ABCD答案解析：第40題、事業(yè)單位工作人員按崗位分為()。A.管理崗位B.專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位C.行政崗位D.工勤技能崗位我的答案：參考答案：ABD答案解析：解析：事業(yè)單位崗位設(shè)置為管理崗位、專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類(lèi)別，故本題選ABD。第41題、事業(yè)單位由()舉辦或上述法人和自然人共同舉辦。A.各級(jí)政府B.企業(yè)法人C.社團(tuán)法人D.公民我的答案：參考答案：ABCD答案解析：解析：事業(yè)單位是以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益或?yàn)辄h政機(jī)關(guān)提供服務(wù)為目的。由各級(jí)政府、企業(yè)法人、社團(tuán)法人或公民舉辦或上述法人和自然人共同舉辦的，依法登記成立，獨(dú)立運(yùn)作并承擔(dān)民事責(zé)任，從事非營(yíng)利性社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的獨(dú)立法人。故選ABCD。第42題、事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)和名稱(chēng)應(yīng)體現(xiàn)其()的特點(diǎn)。A.技術(shù)性B.服務(wù)性C.公益性D.知識(shí)密集型我的答案：參考答案：AB答案解析：解析：事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)和名稱(chēng)應(yīng)體現(xiàn)其技術(shù)性、服務(wù)性的特點(diǎn)。故選AB。病文評(píng)改題第43題、××省人民政府通報(bào)因?yàn)樵趯?shí)踐中遇到有關(guān)政府信息查詢(xún)的困難，經(jīng)過(guò)集體討論，《××政府信息公開(kāi)試行辦法》于20××年×月×日第3次常務(wù)會(huì)議通過(guò)。現(xiàn)予公布。省長(zhǎng)××20××年×月×日我的答案：我的答案：參考答案：正確答案：(1)標(biāo)題文種錯(cuò)誤。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。命令（令）適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章，宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。本公文屬于令。應(yīng)該把通報(bào)改為令。(2)內(nèi)容應(yīng)該符合令的特點(diǎn)，開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)明要公布的文件標(biāo)題、公布依據(jù)和實(shí)施日期。不需要贅述其他內(nèi)容。(3)令的內(nèi)容中應(yīng)當(dāng)包括條例的實(shí)施日期，這是必要內(nèi)容。(4)最后簽署應(yīng)包括簽署人的職務(wù)和姓名，其中姓名一般用簽名章。簽名章應(yīng)在正文（或附件說(shuō)明）下空2行右空4字加蓋，簽名章左空2字標(biāo)注簽發(fā)人職務(wù)，以簽名章為準(zhǔn)上下居中排布。(5)成文日期的位置應(yīng)該在公文正文末尾右下方的落款處，一般右空四格。答案解析：簡(jiǎn)答題第44題、用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。我的答案：我的答案：參考答案：正確答案：(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系如下：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。(2)在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用：①它具有堅(jiān)持和培育民族精神的功能。②它具有切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的功能。③它具有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的功能。答案解析：寫(xiě)作題第45題、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是在中國(guó)區(qū)域差距不斷擴(kuò)大、區(qū)域經(jīng)濟(jì)沖突頻繁發(fā)生以及各種區(qū)域病同時(shí)并發(fā)的背景下提出的。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然要求，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下政府區(qū)域管理的重要內(nèi)容。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展不是短期的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略過(guò)程。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的基本思路是：明確統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的目標(biāo)、確定統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的內(nèi)容、選擇統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的途徑。2016年“兩會(huì)”上有代表提出，雖然中國(guó)經(jīng)濟(jì)整體上轉(zhuǎn)型加速，但區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題值得重視，東南沿海和東北、西北及中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和結(jié)構(gòu)調(diào)整速度具有較大差異，存在勞動(dòng)力、資金、科技成果等生產(chǎn)要素和消費(fèi)需求向東南加速集聚的現(xiàn)象。代表建議，政府應(yīng)更多地將第二產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目安排在西部和東北地區(qū)，支持東南沿海地區(qū)的產(chǎn)業(yè)向東北和中西部轉(zhuǎn)移，避免東南沿海過(guò)多擠占