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文檔簡介
6/10湖南省臨湘市2023年八年級《語文》上學(xué)期期末試題與參考答案一、語文積累與運用(20分)下列各組詞語中漢字書寫完全正確的一項是()春寒料俏 長途跋涉 摩肩接踵 無動于衷 狼籍毫無顧忌 絡(luò)繹不絕 重巒疊嶂 因地制宜 詰責(zé)惟妙惟肖 自出新裁 巧妙絕倫 粗制爛造 躁熱坦蕩如底 不折不撓 妙手偶得 無邊無垠 曼延下列句子中劃線的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┧粲艄褮g,沉默不語,看樣子像有什么心事似的。一口合轍押韻﹑抑揚頓挫的叫賣聲,是很多老北京人至今難忘的胡同印象。年輕的城市,更需要青春和活力,更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創(chuàng)造力。花園里的花各個“爭奇斗艷”,令大家嘖嘖稱贊,唯獨角落里的牽牛花毫不引人注目。3.下面語段的空白處依次填入一組句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲瘢巧咸熨p賜南山的肺,吐納氧氣,滋生水汽, , , , 。①瀉進山腳下的塵地 ②凝結(jié)在葉尖化為晶瑩的露珠③匯成一泓清瑩的靜湖 ④跌落巖縫匯成“叮咚”作響的山泉A.①③④② B.④③①②C.②④①③ D.②③④①4.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.從辛亥革命打響的第一槍,到八七會議的偉大轉(zhuǎn)折,武漢從來不缺英雄的魄力,也不缺斗爭到底的精神。B.我想,康德的心應(yīng)該是自在快樂的。在安靜的一隅,康德的哲學(xué)之樹結(jié)出累累碩果,生活的習(xí)慣也達到天人合一的境界。C.“窈窕淑女,君子好逑”出自《詩經(jīng)》,是家喻戶曉的名句,《詩經(jīng)》是我國迄今為止所能見到的第一部詩歌總集。D.他們還在那兒布置了幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。下列各項判斷與分析中,錯誤的一項是()“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情,這三種純潔而無比強烈的感情支配著我的一生。”這句話的主干是“感情支配著我”。“愿母親在地下安息!”這句話是感嘆句。“在連軸轉(zhuǎn)做了幾天的核酸檢測后,護士小劉把一年的覺都睡完了。”這句話運用了夸張的修辭手法。“大疫當(dāng)前,來自中國的援助物資和醫(yī)療專家組給世界各國人民帶來溫暖與力量。”這個句子沒有語病。下列文學(xué)、文化常識中不正確的一項是()王維,字摩詰,唐朝山水田園詩派代表詩人,有“詩佛”之稱,與孟浩然并稱“王孟”。蘇軾,字子瞻,北宋著名文學(xué)家,是宋詞婉約派的代表,“唐宋八大家”之一。我國古代的成人禮包括冠禮和笄禮,古代男子二十歲行冠禮,女子滿十五歲后行笄禮。D.《蘇州園林》作者葉圣陶,原名葉紹鈞,他創(chuàng)作的《稻草人》是我國第一部童話集。7.某校開展“親近文化遺產(chǎn)”綜合實踐活動,請你參與。(8分)小亮同學(xué)將在學(xué)校動員大會上做一次主題發(fā)言,下面是他準備的發(fā)言稿的部分內(nèi)容,請你幫助他補充。我們身邊有很多歷史遺留下來的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動、節(jié)慶禮儀等,都彰顯出獨特的人文價值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn),又稱為文化資產(chǎn)、文化財產(chǎn),包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為【甲】 ,國務(wù)院決定自2006年起,將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”,2016年調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。請你在【甲】處補寫切合主題的一句話。你認為文化遺產(chǎn)遭到破壞的原因主要有哪兩點?作為主持人,請你寫一段90字左右的結(jié)束語。(4分)二、古詩文積累與閱讀(24分)(一)古詩文默寫。請將下面詩文語句補充完整(每空1分)。(8分)8.默寫。(1)《野望》中以動寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧靜,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:__________,__________。(2)《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的語句是:________,________。(3)歐陽修的《采桑子》詞中寫船動驚禽,劃破了湖面的平靜,為這一趟悠閑之旅平添了一個興奮點的句子是:__________,__________。(4)李清照的《如夢令》中景色迷人,樂不思“宿”的句子是:__________,__________。(二)文言文閱讀。閱讀下面選文,完成9~12題。(12分)【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。【乙】仆去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饒竹實。山谷所資,于斯已辦。仁智所樂,豈徒語哉!解釋下面句子中劃線詞語的意思。(4分)(1)曉霧將歇() (2)與其奇者()(3)還覓() (4)豈徒()下列各項中加點詞語意思相同的一項是()A.仆去月謝.病/答謝.中中書 B.梅溪之西./任意東西.C.孤峰限日./有時見目. D.仁.智所樂/仁.在其中矣11.請用三條“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饒竹實【甲】【乙】兩篇選文在寫景的方法上有什么相同之處?其作用是什么?(4分)(三)閱讀李賀的《雁門太守行》,完成下面小題。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。“甲光向日金鱗開”一句刻畫出守城將土怎樣的形象?“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”用了什么手法?表達了將士們怎樣的感情?三、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)閱讀下文,完成第15~18題。(10分)在那些青青的草叢之中,隱藏著蟋蟀的住所。在這里,即便是下一場滂沱的暴雨,也會立刻就干了。身態(tài)嶙峋()的蟋蟀的住所有一個有一定傾斜度的隧道。經(jīng)過蟋蟀的涂màn(),四壁十分的平整。這個隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個手指頭那樣。隧道按照地形情況,或彎曲,或垂直。總有一葉草,把進出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的門口,仔細用掃帚打掃干凈,收拾得寬敞整潔。這里就是它們的聚會平臺,每當(dāng)四周很寧靜的時候,不同于麻雀白天的xuān()囂,蟋蟀們就會悠閑自在地聚集在這里,婆娑()起舞,開始彈奏它的四弦提琴。它們一點兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。它們那種憐憫的態(tài)度,就好像我們看到的那種有家庭歡樂的人,每當(dāng)講到那些無家可歸、孤苦伶仃的人,都會流露出憐憫之情。以上稍有改動的文字出自 (國籍)作家 的《昆蟲記》一書。給劃線的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字全正確的一項是()嶙峋(líng xún) 涂màn(縵) xuān(暄)囂 婆娑(suō)嶙峋(lín xún) 涂màn(墁) xuān(喧)囂 婆娑(suō)嶙峋(líng xún) 涂màn(漫) xuān(喧)囂 婆娑(shuō)嶙峋(lín xún) 涂màn(墁) xuān(暄)囂 婆娑(shuō)下列短語的結(jié)構(gòu)類型與“悠閑自在”相同的一項是()A.發(fā)明機器 B.歌聲悠揚C.雄偉壯麗 D.懨懨欲睡下面是《辭海》中介紹蟋蟀的文字,其語言與選文有何區(qū)別?選文這樣寫有什么好處?《辭海》:“昆蟲綱直翅目蟋蟀總科的一個大科。通稱蟋蟀,一名促織,中國北方俗名蛐蛐。成蟲、若蟲穴居深達0.6米甚至更深。新建的洞穴很簡單,只有一個逃避孔。在產(chǎn)卵前增建3~5個供產(chǎn)卵用的支穴,并出外搜索花生嫩莖葉和種子,運回穴內(nèi)儲存,以供飼養(yǎng)初孵的若蟲。初孵若蟲群居,數(shù)天后外出覓食,各自分別掘穴。”(二)閱讀《樹神》,完成第19~22題。(16分)①三爺爺受人尊崇,不完全因為年齡。當(dāng)然,如果論年紀,他是后灣村最大的。后灣村(長壽)的老人不少,都彷徨在84歲的“坎”上;三爺爺九十有二,身體仍然硬朗,他除了缺落幾顆牙,面頰稍往里陷外,鶴發(fā)童顏,看上去真有點仙風(fēng)道骨的樣子。②他的輩分也是最高的。但這都不是他受人敬重的全部理由。三爺爺沒學(xué)過醫(yī),也沒訪奇方異術(shù),卻能治多種疑難雜癥,他年輕時有過奇遇,一位化齋的老和尚路過后灣,見他樂善好施,便帶他回山廟傳授了一個秘方,專治跌打損傷。③秘方其實不秘,大家都知道就一味草藥,即寄生在樟樹枝干上一種類似苔蘚的植物,俗名骨碎草,但別人不清楚藥引,更不懂推、拽、按、捺等手法。所以方圓幾十里,有人傷筋動骨、脫臼骨折,多求于三爺爺。④三爺爺?shù)恼欠椒ǎ柔t(yī)院動手術(shù)、打石膏更省事、更實效。也可能因為,三爺爺接診不收費,這是老和尚交待的,他從未違背。不過,有樣?xùn)|西三爺爺來者不拒,就是掛在堂前密密麻麻的各種錦旗。⑤也有人事后銷聲匿跡,三爺爺也不計較。只要患者找上門,三爺爺總是仔細檢查,一陣拔拉牽引,再用搗藥罐搗爛新鮮的骨碎草,敷在疾處,喂下藥引,輕傷者三天痊愈,重傷者十天半月也有明顯好轉(zhuǎn)。⑥誠然,骨碎草也是關(guān)鍵,它生長的地方不同,藥效絕然不同。骨碎草只生長在樟樹上,樟樹大凡也會寄生骨碎草。后灣四周有成片成片的樟樹,唯村口一棵大樟樹上的骨碎草最神效。⑦這是一棵古樟,樹齡逾千年,主干需四人合抱,虬枝曲而舒展,葉綠茂密,覆蓋面積幾近兩畝,氣勢磅礴雄偉。正因為該樹古老蒼勁,村民歷來都信奉它為神樹,樹底下原來還有一座土地廟,供奉“社公”的牌位,有人患重病,或家禽出現(xiàn)瘟疫,就去大樹底下獻貢品,掛彩幡、燒香放鞭炮,據(jù)說每次都會逢兇化吉。⑧城市建設(shè)日新月異,后灣村距新城區(qū)兩里地,早列入統(tǒng)籌規(guī)劃,村外成片的樟樹被命名為森林公園,土地廟遷走了,古樟底下砌了一個偌大的花臺,周圍鋪滿了草坪,已然是一個特色景點。⑨后灣村熱鬧了,休閑的市民,慕名而來的游客,每天絡(luò)繹不絕、這里零售業(yè)也應(yīng)運而生,古樟旁邊搭起了一排小屋,經(jīng)營各種小吃和紀念品,生意火爆。⑩其中有家古玩店兼營骨碎草,20元錢一小包,現(xiàn)采現(xiàn)賣,供不應(yīng)求。店門口豎起一塊醒目的招牌:靈丹妙藥有備無患!?村里人告訴三爺爺。他一驚,小步跑過去,對著樹上的人作揖,一邊說“快下來,快下來!不要糟蹋了這些東西!”?商家并不理睬他。三爺爺也無法,那畢竟是人家的一條財路。?三爺爺?shù)降啄昙o大了,很少離開家門,即有一日,老城區(qū)一位老太太在家摔裂了盆骨,動彈不得、因她患有高血壓,醫(yī)院不敢貿(mào)然動手術(shù),兒女就把她抬到了后灣。三爺爺診視了一下老太太的傷情,覺得不難應(yīng)付,他從里屋拿出蒙了一層灰塵的搗藥罐,讓人搬把梯子去村口的古樟底下。架設(shè)梯子前,三爺爺習(xí)慣親自焚香禮拜,儀式雖然簡單,那是對樹神的敬畏。?古樟依然巍峨,只是樹干光滑如鏡,看不見一棵骨碎草,三爺爺望樹興嘆,無可奈何地掏出幾粒丹丸,交給老太太的兒女手上,說:回去用米酒熬水送服,趕緊送你們娘去大醫(yī)院吧!作者以“樹神”為題目,有什么用意?(5分)三爺爺為什么受人敬重?(4分)請從描寫方法角度賞析?段中畫波浪線句子。分析結(jié)尾段中畫直線句子的作用。(4分)四、表達與寫作(50分,其中書寫5分)題目:我想去草原要求敘事清晰,鼓勵創(chuàng)新,全文不少于600字。參考答案1.B(解析:A.峭;C.濫燥;D.砥、蔓)2.C3.C4.C(C.前半句話到“是家喻戶曉的名句”意思已表述完整,后面應(yīng)用句號,故把第二個逗號改為句號。故選C。)5.A這句話的主語是“感情”,謂語是“支配”,賓語是“一生”,故主干是“感情支配一生”。6.B7.(1)進一步加強我國文化遺產(chǎn)的保護,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(2)示例:發(fā)展旅游;環(huán)境污染;盲目追求經(jīng)濟效益等。(兩點即可)(3)我們看到了一些文化遺產(chǎn)遭到不可逆轉(zhuǎn)的破壞;我們失去了祖先所創(chuàng)造的燦爛文化;我們認識到正確理解和保護文化遺產(chǎn)是我們的責(zé)任;我們希望大家能真正行動起來做文化遺產(chǎn)的保護者傳承人!8.(1)牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。(2)馨香盈懷袖,路遠莫致之。(3)微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。(3)常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。9.(1)消散;(2)參與,這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思;(3)尋找;(4)哪里,或難道。10.C既素重幽居/遂葺宇其上/幸富菊花/偏饒竹實都運用了多角度描寫的方法。如從視覺和聽覺等表現(xiàn)色彩、形態(tài)、聲音等,生動形象地展示出景物的鮮明特征,充分表現(xiàn)了山川自然的美好,寄寓了強烈的熱愛之情。13.陽光照耀鎧甲,反射出耀眼的金色光芒,又如魚鱗般依次排開,刻畫了守城將士臨危不懼,雄姿英發(fā)的形象。14.用典。詩人運用“黃金臺”的典故,抒寫全體將士的心愿,表現(xiàn)出將士們舍身報國的決心。15.法國;法布爾16.B17.C18.(4分)選文的語言富有文學(xué)性,生動活潑,可讀性強,又帶有明顯的感情色彩,親切自然。而《辭海》中的文字顯得平實準確,趣味性不強。這個題目一方面突出強調(diào)了古樟樹在
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