2025屆云南省昆明市祿勸縣一中語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆云南省昆明市祿勸縣一中語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。近年來,隨著人工智能技術(shù)在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用,AI對人類社會的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下,國內(nèi)也誕生了眾多AI科技公司,可以說,人工智能技術(shù)正在這顆星球上_______________的展開。()。例如最近較為火爆的換臉技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)安全問題、大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的“殺熟”問題、自動駕駛的安全責任問題、人臉識別產(chǎn)生的隱私問題等。在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的無出其右的措施。人工智能的設(shè)計不應(yīng)僅僅局限于某一種狀態(tài),從設(shè)計者的設(shè)計理念到人工智能產(chǎn)品都應(yīng)該規(guī)范與_______,才能保障人工智能發(fā)展不損害人類利益,不傷害人類。人工智能在設(shè)計、開發(fā)之初就應(yīng)該關(guān)注社會的公平和正義。綜上所述,智能讓生活變得更美好,但安全問題_________都威脅著人類的生活,而其中人工智能技術(shù)使技術(shù)安全性及隱私保護等各方面的問題變得更加重要且緊迫,因此需要內(nèi)化技術(shù)設(shè)計、決策主體的責任意識;并且完善技術(shù)設(shè)計制度,并促成各類技術(shù)主體之間的合作。只有這樣,才能有效地_________人工智能道德風險,更好地促進人工智能的健康發(fā)展。1.依次填入橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.熱火朝天制約無時無刻規(guī)避B.如火如荼制約無時無刻回避C.熱火朝天約束時時刻刻回避D.如火如荼約束時時刻刻規(guī)避2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.然而,人工智能技術(shù)的推進在給人們生活帶來便利的同時,也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。B.然而,人們在享受人工智能技術(shù)的推進給生活帶來便利的同時,也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。C.因而,人們在享受人工智能技術(shù)的推進給生活帶來便利的同時,也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。D.因而,人工智能技術(shù)的推進在給人們生活帶來便利的同時,也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防護人工智能道德風險的無出其右的措施。B.在具體的人工智能戶品設(shè)計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防護人工智能道德風險的無出其右的措施。C.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的不可或缺的措施。D.在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上能否進行道德風險評估,讓人們對其可能引起的道德風險有個準確的把握,是防范人工智能道德風險的不可或缺的措施。2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検俏仪那牡貜拇笕松磉呑唛_,獨自坐在草地上。_____________________,像一只載著夢的小船,而且在船舷上又長著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。①我忽然迷亂起來,②把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。③梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,④小小的心靈簡直不能承受這種興奮。⑤葉子是黃褐色的,彎曲的,⑥我就那樣迷亂地撿起一片落葉。A.①④⑥③②⑤ B.③②①④⑥⑤C.③②⑥①④⑤ D.①⑥③②④⑤3.閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時代的到來,讓傳統(tǒng)村落融入未來,在__________下進行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一,(),更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”。面向未來,要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),采取措施吸引國外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化,因為仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是箋紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國固有的藝術(shù)形式和交流載體。中國的箋紙內(nèi)涵豐富、琳瑯滿目,給人以、美不勝收之感。世界上還沒有第二個國家將箋紙印制成一種的藝術(shù)品,賦予其如此多的文化內(nèi)涵,使其精神追求和人文情懷的使命。A.目不暇接巧妙絕倫傳載B.應(yīng)接不暇巧妙絕倫承載C.應(yīng)接不暇精美絕倫傳載D.目不暇接精美絕倫承載5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭,歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②,病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國,五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。(注)①這首詩寫于1183年8月。12年,江西水災(zāi),陸游開倉放糧,被小人借機彈劾。陸游憤而辭官,回到山陰。這首詩就是閑居山陰后所做。②迮:狹窄。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.詩人寫自己頭上長滿白發(fā),中年以后疾病纏身,流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B.詩人想起以前歷經(jīng)沙場難以入眠,五更時起床吹響畫角,內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。C.尾聯(lián)是想象之景,詩人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D.詩中情景虛實相生,結(jié)構(gòu)對仗工整,語言風格沉郁頓挫,詩人的愛國熱忱可窺一斑。2.1167年,陸游罷官閑居在家,寫了《游山西村》。請比較《游山西村》與《秋興》的不同之處,從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。6.下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7.閱讀下面材料,完成下列小題。材料一2019年度,曾慶存榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎,可謂實至名歸。“溫室栽培二十年,雄心初立忠驅(qū)前。男兒若個真英俊,攀上珠峰踏北邊?!?961年,26歲的曾慶存留學(xué)回國時寫下這首《自助》詩。59年過去了,不負初心,他在數(shù)值天氣預(yù)報、地球流體力學(xué)、衛(wèi)星大氣紅外退感、氣候與環(huán)境科學(xué)等領(lǐng)域取得了一系列突出成就。他是國際數(shù)值天氣預(yù)報的奠基人之一。數(shù)值天氣預(yù)報誕生之初,準確率并不高,亟須在原始方程研究方面取得突破。1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了應(yīng)用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報的課題。這可是一道時人不大敢問津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“啃”。經(jīng)過夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創(chuàng)出“半隱式差分法”數(shù)值預(yù)報,使天氣預(yù)報準確率前所未有地提升到了60%以上。自此,數(shù)值預(yù)報成為天氣預(yù)報的主要方法。曾慶存的學(xué)術(shù)清單上,國家需求永遠排在第一位。1952年,17歲的曾慶存考入北京大學(xué)物理系。當時,學(xué)校提出讓一部分學(xué)生改學(xué)氣象專業(yè),他毫不猶豫就答應(yīng)了。一是因為當時段中國急需氣象科學(xué)人才;二是因為幼時家貧,對人民群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受天氣和氣候影響有深切感受。他曾回憶說:“1954年的一場晚霜把河南40%的小麥凍死了。如果能提前預(yù)判天氣,肯定能減不少損失。我從小在田里長大,挨過餓,深有體會?!?970年,作為科學(xué)指導(dǎo),他暫時放下此前的研究,開始從事當時在國際上興起、中國尚是空白的氣象衛(wèi)星和大氣遙感相關(guān)研究工作。曾慶存說:“當時做衛(wèi)星沒有經(jīng)驗可參考,資料也很少。但因為是國家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來!”歷盡千辛萬苦,曾慶存帶領(lǐng)團隊最終解決了衛(wèi)星大氣紅外遙感的基礎(chǔ)理論等問題,其中的一些理論,直到現(xiàn)在都在中國和世界氣象衛(wèi)星遙感與資料應(yīng)用中被廣泛使用。(摘編自吳月輝《曾慶存,讓風云可測》,《人民日報》2020年1月11日)材料二在中國科學(xué)院,曾慶存還以博學(xué)多才而著稱。他帶過的研究生和博士后中,除了來自大氣科學(xué)專業(yè)背景的外,還有來自基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、海洋科學(xué)以及控制論和環(huán)境科學(xué)等不同領(lǐng)域的。“不管是什么方向的學(xué)生,曾老師總能根據(jù)他們的特長因材施教?!贝饔谰谜f。在別人眼中,他其實是個很有趣的小老頭。比如,他做得一手好家務(wù),寫得一手好書法,經(jīng)常吟誦摘錄古詩,出版了兩本詩集,有著“詩人院士”的美譽。正因涉獵廣泛,曾慶存在數(shù)值天氣預(yù)報的研究基礎(chǔ)上,也創(chuàng)下多個“第一”。“天欲白,興猶酣,鼓難停,抒不盡,古今中外情?!倍瘢咽请q笾甑脑鴳c存,正像他寫的詩那樣,依然壯心不已,對科學(xué)如癡如醉;推動建立研究和預(yù)估全球氣候和生態(tài)環(huán)境變化的“地球系統(tǒng)數(shù)值模據(jù)裝置”。(摘編自沈慧《曾慶存:風霜雨雪總關(guān)情),《經(jīng)濟日報》2020年1月11日)材料三“季風時兮民康物阜,中華文化兮燦爛婀娜。繼往開來兮中華學(xué)子,發(fā)揚我炎黃德智兮,永據(jù)科技之先河!”他的詩句體現(xiàn)出的這種力爭占據(jù)科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標——推動建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”。曾慶存院士表示:“不能用嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)方式表達的科學(xué)問題很難說是屬于現(xiàn)代科學(xué)范疇的”,以往的靠數(shù)理的公式化求解“已無濟于事”,“資料和模型是研究環(huán)境變化的兩個重要基礎(chǔ),利用模型進行計算,來保證國家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展是非常必要的?!遍L期以來,美國、日本等發(fā)達國家在地球模擬科學(xué)特別是在全球氣候變化學(xué)術(shù)領(lǐng)域具有主導(dǎo)權(quán)。同時也掌握了在全球氣候變化特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面的話語權(quán),這在很大程度上得益于上述國家早已提出或建設(shè)了自己的地球系統(tǒng)模擬計劃。這一計劃的啟動,無疑將扭轉(zhuǎn)中國在此領(lǐng)域的被動地位。(摘編自《他現(xiàn)在要干的事將扭轉(zhuǎn)中國在此領(lǐng)域的被動地位》,“科學(xué)大院”公眾號2020年1月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.曾慶存院士出生貧寒,他青年時代就立志攀登大氣科學(xué)珠峰,今天雖然已碩果累累,但他仍在努力求索,攀登科學(xué)更高峰。B.在蘇留學(xué)期間,曾慶存選擇了國際氣象學(xué)的難題,首創(chuàng)“半隱式差分法”的數(shù)值預(yù)報,提高了氣象預(yù)報準確率,從而一舉成名。C.1970年,曾慶存開始從事氣象衛(wèi)星和大氣遙感的相關(guān)研究工作,在資料少、無經(jīng)驗的情況下填補了中國在這一領(lǐng)域的空白。D.在曾慶存對河南農(nóng)業(yè)道受天災(zāi)的回憶中,透露出一個科學(xué)家對群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的深切關(guān)懷,而這種情懷與他幼時經(jīng)歷分不開。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.1952年在北大改換專業(yè),1970年從事全新領(lǐng)域的研究,這兩件事都體現(xiàn)了曾慶存以國家需求為重的拳拳愛國心。B.“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”的建成,將使中國在全球氣候變化,特別是全球變暖的減緩、適應(yīng)措施等方面具有更多話語權(quán)。C.材料二和材料三都提到曾慶存推動建立“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”一事,作用在于突出曾慶存“永據(jù)科技之先河”的精神。D.三則材料都引用了曾慶存的詩作,這樣可以更真實全面地展現(xiàn)人物的特點,也讓讀者看到中國傳統(tǒng)文化對一個頂級科學(xué)家的深遠影響。3.曾慶存院士的科研經(jīng)歷,對于今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上有哪些啟示?8.閱讀下面的文字,完成各題。觀察中國經(jīng)濟的一扇新窗日前,國家統(tǒng)計局對外發(fā)布,2015年-2017年我國經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)分別為123.5、156.7、210.1,分別比上年增長23.5%、26.9%和34.1%。經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升,意味著中國經(jīng)濟發(fā)展新動能正加速發(fā)展壯大。新動能是什么?普通人也并不陌生。它是奔馳于街巷的新能源汽車,勁舞于戈壁的風力葉片;是手機輕點就及時遞達的高鐵外賣,電商超市里現(xiàn)買現(xiàn)做的海鮮大餐;是遠在千里的智慧工廠,也是近在身邊的共享經(jīng)濟;它是“云”端的服務(wù)、“網(wǎng)”上的便捷,是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式迸發(fā)的汩汩智慧,更是觀察當代中國經(jīng)濟的一扇新窗。在過去相當長一段時間內(nèi),告別短缺是中國經(jīng)濟的主旋律,工業(yè)產(chǎn)量是觀察中國經(jīng)濟的重要窗口。以鋼產(chǎn)量為例,1989年,6000萬噸鋼產(chǎn)量令多少中國人夜不能寐;1996年,“億噸鋼鐵壯國威”更成為媒體熱詞。然而,2015年,當我們擁有12億噸鋼鐵產(chǎn)能的時候,卻陷入了“鋼鐵淪為‘白菜價’”的窘境,鋼鐵去產(chǎn)能還成了“國家任務(wù)”。那么這一年,中國經(jīng)濟撞上“冰山”了嗎?這一年,中國經(jīng)濟不僅一如既往穩(wěn)中向好,對外貨物貿(mào)易總額還穩(wěn)居世界首位,全國居民人均可支配收入增速跑贏人均CDP增速!可見,告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱,是不合時宜的。不僅是傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量,不少傳統(tǒng)指標都難以全面反映當今中國的經(jīng)濟活力,亟須新動能指數(shù)來“拾遺補缺”。鐵路貨運量與工業(yè)用電量,曾被視為中國經(jīng)濟“晴雨表”。過去幾年,當這兩個指標迅速下行時,也有人高呼“中國經(jīng)濟即將硬著陸”。然而,他們忽略了,我國服務(wù)業(yè)占GDP比重及對經(jīng)濟增長的貢獻率已然超過第二產(chǎn)業(yè)。中國舊動力高速擴張期已經(jīng)過去,新動能正成為支撐中國經(jīng)濟向好不可忽視的力量。數(shù)據(jù)顯示,2017年全國“三新”經(jīng)濟增加值近13萬億元,相當于GDP的比重為15.7%。新動能無疑是緩解經(jīng)濟下行壓力、推動高質(zhì)量發(fā)展的重要動力。不僅如此,當我們打開新動能指標這扇新窗,就會發(fā)現(xiàn)一個別開生面的活力中國。這里是日均注冊近5.3萬戶市場主體、一年誕生800家科技企業(yè)孵化器的創(chuàng)業(yè)熱土;這里也是一天運輸1億件快遞、—年產(chǎn)生29.2萬億元電子商務(wù)平臺交易額的網(wǎng)絡(luò)大國;這里更是技術(shù)市場成交合同金額突破萬億元大關(guān),研發(fā)投入強度超過歐盟15個初創(chuàng)國家平均水平的創(chuàng)新中國。新動能源源不斷地涌流,將為我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展做出更多貢獻。回顧改革開放40年,將所有指數(shù)拼湊起一條上升的時間線,就是我國一部轉(zhuǎn)型升級的“時間簡史”,每一個指標都透露著奮斗者的精彩,也預(yù)示著中國經(jīng)濟無可限量的未來。(《人民日報》2018年11月28日09版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解,正確的一項是(

)A.據(jù)日前國家統(tǒng)計局發(fā)布的消息來看,近幾年來,我國經(jīng)濟發(fā)展新動能已飛速壯大。B.新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式下的中國新動能,是衡量當代中國經(jīng)濟狀況的“晴雨表”。C.中國舊動力高速擴張期過去之后,新動能將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量。D.改革開放政策的實施,促進了中國的轉(zhuǎn)型升級,預(yù)示著中國經(jīng)濟的前景將更加光明。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)A.文章運用了數(shù)據(jù)分析法來證明觀點,切中了經(jīng)濟發(fā)展這一領(lǐng)域的要領(lǐng),使得全文具有了勝于雄辯的說服力。B.文章通過對比,論證了只有完成由傳統(tǒng)工業(yè)到新動能模式的轉(zhuǎn)型升級,中國經(jīng)濟才有無可限量的未來這一觀點。C.文章第二段以描述的方式呈現(xiàn)新動能現(xiàn)狀,使讀者對新動能有真觀具體的了解,但這種方式又有別于下定義。D.文章論證分析理性而客觀,但字里行間也傳達出作者對改革開放40年來我國取得的巨大經(jīng)濟成就的自豪感。3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析與推斷,不正確的一項是(

)A.經(jīng)濟發(fā)展新動能指數(shù)逐年攀升,使我們看到了奮斗者的精彩與一個更具活力的中國。B.新動能不斷涌流,為緩解經(jīng)濟下行壓力、推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展做出了重要貢獻。C.告別短缺后,以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量來推動經(jīng)濟發(fā)展的模式已不合時宜,也許會被淘汰。D.打開新動能指標這扇新窗,世界就會發(fā)現(xiàn),這是一個創(chuàng)新的中國,一個智慧的中國。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。新時代,我們必須突破傳統(tǒng)認識,去達到教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的新境界,即新時代新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段,以這一原理指導(dǎo)我國教育改革與發(fā)展,作為創(chuàng)新基點,合乎理論邏輯與現(xiàn)實需要。馬克思主義經(jīng)典原著關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的表述,既有他們對所處時代的洞察,也有他們對未來社會發(fā)展趨勢的把握。在馬克思關(guān)于勞動的學(xué)說中,人的發(fā)展、社會發(fā)展與“教勞結(jié)合”具有統(tǒng)一性,其根本旨趣意在社會發(fā)展。勞動是一個復(fù)雜的概念,既包括簡單勞動,也包括復(fù)雜勞動。今天,以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等為標志的科技因素,為生產(chǎn)勞動注入了嶄新的內(nèi)涵,而且,勞動的形式也早已超出了基于體力消耗的物質(zhì)生產(chǎn)勞動范疇。比如,我們該怎樣理解籃球明星姚明當選全國“勞動模范”呢?為此,我們既要看到物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還要看到數(shù)字形式等各種非物質(zhì)生產(chǎn)勞動。新時代勞動教育不是出于經(jīng)濟意義上的利益獲取,不是出于狹隘的思想改造,也不是出于技術(shù)技能的訓(xùn)練,甚至也不僅僅是出于教育上的理論聯(lián)系實際等的考慮。新時代勞動教育是學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命才華、品嘗勞動幸福、懂得奉獻付出的人生觀教育、價值觀教育。一句話,是勞動價值觀教育、是育人成人教育。一段時間以來,勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化。一些青少年不尊重勞動和勞動者,不珍惜勞動成果,好逸惡勞,甚至不會勞動,卻幻想不勞而獲、少勞多得,甚至妄想一夜成名、一夜暴富,扭曲了勞動價值觀和人生幸福觀,也扭曲了審美觀。實施勞動教育,就是要形成正確的育人導(dǎo)向,使學(xué)生懂得不僅實現(xiàn)國家富強根本要靠勞動,而且,人生幸福也要靠勞動,“幸福是奮斗出來的”。勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育。在勞動教育的過程中,不僅可以實現(xiàn)勞動價值和勞動技能教育,還可以實現(xiàn)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會合作、積累科技運用體驗、激勵創(chuàng)造精神、整合并活化物化知識、熱愛和尊重勞動、敬畏科學(xué)等教育價值。當前,與勞動教育相近、相關(guān)的課程概念有“勞動技術(shù)”“勞動與技術(shù)”“通用技術(shù)”等,這些概念在我國教育理論與實踐上同時并行,有時令人迷惑。依筆者之見,勞動技術(shù)也好,勞動與技術(shù)也罷,總免不了以勞代技,或以技掩勞,于技術(shù)教育、于勞動教育均不利。出于實踐考慮,課程概念規(guī)范是當前進行勞動教育必須解決的一個問題。還必須說明,任何單一的課程,哪怕是獨立設(shè)置的“勞動課”,也難以完全實現(xiàn)勞動教育目的。以高中為例,通用技術(shù)課程雖然是與勞動教育最相近的課程,但從課程性質(zhì)上,它終歸主要是培養(yǎng)勞動能力的課程。勞動能力雖然也是勞動教育的重要內(nèi)容,但就課程屬性而言,通用技術(shù)課程屬于綜合性智育范疇,與以勞動價值觀為主要目的的勞動教育課程相比,畢竟各有側(cè)重。由此,勞動教育的課程體系中當然可以而且應(yīng)當包括通用技術(shù)課程等,但還不能說有了通用技術(shù)課程就是進行了勞動教育。因為,作為價值判斷的勞動教育與作為事實判斷的課程之間,并不是機械對應(yīng)的。這再次證明了構(gòu)建勞動教育課程體系的重要性。(摘編自馬開劍《新時代勞動教育的新境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征。B.簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇。C.“幸福是奮斗出來的”思想徹底扭轉(zhuǎn)了當前社會中被弱化的勞育問題。D.構(gòu)建勞育課程體系的重要原因是通用技術(shù)等課程與勞育課側(cè)重點不同。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章解說了馬克思主義勞育基本原理后論證了新時代勞育的境界升華。B.在論證勞育的意義時,文章的第五段先否定了前人對勞育的錯誤認識。C.文章論證學(xué)校實施勞育的價值時先列舉了我國目前勞育上存在的問題。D.文章舉例解說勞動課的具體缺陷后明確新時代構(gòu)建勞育課程的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點是我們在新時代進行勞育的思想基礎(chǔ)。B.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀。C.用勞動代替勞動能力或用勞動能力代替勞動對技術(shù)教育和勞育都不利。D.新時代勞動教育的新境界是新的教育與新勞動、新創(chuàng)造進行新的結(jié)合。10.閱讀下文,完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書,奚汲汲四方乎?”乃歸,署門曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望見,咸異之。時磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當,輒弗與。故他肆之屨④恒滿,而其門落然。②客有誚之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭①,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒②璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無怪其即彼之多也。且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”乃謝客閉戶而歌曰:“守吾玄以終年,視彼沽者泚然③?!笨吐勚唬骸半[者也。吾儕誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實德繃④其中,徒飾外以從俗徼譽者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也,遂書以為傳。翁姓沈,名繼孫。然世罕知之,唯呼為墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫賣。③泚(cǐ)然:冒汗的樣子。④繃(péng)充滿。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚為(________________)(4)則黝然者固在(________________)2.下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A.故他肆之屨恒滿/以其成之難B.吾既不能為此/遂書以為傳C.使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶而歌D.而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。4.文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,請簡要分析。11.閱讀文章,完成小題目。畏壘亭記歸有光①自昆山城水行七十里,曰安亭,在吳淞江之旁。蓋圖志有安亭江,今不可見矣。土薄而俗澆,縣人爭棄之。②予妻之家在焉,予獨愛其宅中閑靚,壬寅之歲,讀書于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見吳淞江環(huán)繞而東,風帆時過于荒墟樹杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。亭舊無名,予始名之曰“畏壘”。③《莊子》稱,庚桑楚得老聃之道,居畏壘之山。其臣之畫然①智者去之,其妾之絜然②仁者遠之。臃腫③之與居,鞅掌④之為使。三年,畏壘大熟。畏壘之民,尸而祝之,社而稷之⑤。④而予居于此,竟日閉戶。二三子或有自遠而至者,相與謳吟于荊棘之中。予妻治田四十畝,值歲大旱,用牛挽車,晝夜灌水,頗以得谷。釀酒數(shù)石,寒風慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然。誰為遠我而去我者乎?誰與吾居而吾使者乎?誰欲尸祝而社稷我者乎?作《畏壘亭記》。(注釋)①畫然:聰明的樣子。②絜然:清潔的樣子。③臃腫:無知的樣子。④鞅掌:為公事忙碌的樣子。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。1.對于安亭,人“棄”我“愛”的原因是。2.第③段的作用是_____________。3.對“二三子或有自遠而至者,相與謳吟于荊棘之中?!币痪淅斫庹_的一項是()A.兩三個孩子有的從遠方回來,相互跟隨歌詠在長滿荊棘的荒野中。B.間或有從遠道而來的兩三位好友,相互跟隨歌詠在長滿荊棘的荒野中。C.兩三個孩子有的從遠方回來,一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融。D.間或有從遠道而來的兩三位好友,一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融。4.簡析第④段畫線句的特點及表達的情思。5.“釀酒數(shù)石,寒風慘栗,木葉黃落;呼兒酌酒,登亭而嘯,忻忻然?!绷攘葞坠P,在簡潔的敘述中飽含著真摯情感。結(jié)合《項脊軒志》,闡述這一手法的表達效果。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.A3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,如火如荼:意思是像火那樣紅,像荼那樣白。原比喻軍容之盛?,F(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天:意思是形容群眾性的活動情緒熱烈,氣氛高漲,就象熾熱的火焰照天燃燒一樣?!盁峄鸪臁睆娬{(diào)的是人們的熱情和現(xiàn)場的氣氛,與語境不符,應(yīng)填“如火如荼”。第二處,約束:限制管束使不超越范圍。制約:限制約束,強調(diào)二者之間的限制約束關(guān)系。語境強調(diào)的是對“設(shè)計者的設(shè)計理念和人工智能產(chǎn)品”應(yīng)該怎樣,應(yīng)填“約束”。第三處,無時無刻:沒有時刻,常與否定詞連用,指時時刻刻、隨時的意思?!盁o時無刻”一重否定,后文“都”字應(yīng)用“時時刻刻”。第四處,回避:避忌,顧忌;躲避、避讓。規(guī)避:設(shè)法避開、躲避。語境強調(diào)的是要有效地避開人工智能道德風險,應(yīng)選“規(guī)避”。故選D。2.本題考查語言表達連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合語境來看,第二段是說人工智能技術(shù)帶來的問題,故補寫的語句應(yīng)以轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語開頭,排除C、D兩項。B項中“也產(chǎn)生了不少安全與公平等方面的問題”承前省略主語“人們”,補充后“人們……產(chǎn)生問題”不搭配,排除B項。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再進行比較、辨析。B、D兩項中“能否”一面對兩面,應(yīng)排除;A項“無出其右”是說沒有能超過它的,不符語境,應(yīng)排除。故選C。2、B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類試題,首先要瀏覽語段,把握語段的中心話題,然后分析橫線前后的句子,借以確定首句和尾句,最后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語、代詞、指示代詞等確定句子之間的順序。分析六個句子可以發(fā)現(xiàn),③②兩句以“落”相連,由“梧桐葉子”之“落”聯(lián)系到“我”的“心里”,這兩句應(yīng)放在一起,①④⑥寫出“我”面對落葉時的心理及行動,所以“葉落”應(yīng)在前,引發(fā)的人物心里應(yīng)在后,這就排除ACD三項;⑤描寫葉子形態(tài),與下文“小船”照應(yīng)。故選B。3、1.C2.A3.B【解析】【分析】1.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥薄W鲞@種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”,這是一個讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的,從而排除BD兩項;括號后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁棥??!靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式。“格局”,對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境,是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項?!白h題”一般指會議討論的題目;也多指需要慎重對待討論的問題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項。“招徠”,指的是招攬,把對象招引到白己面前來;有時比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來,通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”,故“招徠”更合適。“推陳出新”:指對舊的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化。“革故鼎新”:指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個:一是搭配不當,應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項;根據(jù)第二個病因,可以排除C項。故選B?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】【詳解】本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。目不暇接:意思是指東西多,眼睛都看不過來。應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來不及觀賞。后多形容來人或事情太多,應(yīng)付不過來。結(jié)合“中國的箋紙內(nèi)涵豐富、琳瑯滿目”分析,修飾“感覺”,選用“目不暇接”。巧妙絕倫:靈巧高明,無與倫比。精美絕倫:意思是指精致美妙得沒有東西可以比得上。修飾“藝術(shù)品”,選用“精美絕倫”。承載:指承受支撐物體。傳載:記載流傳。結(jié)合“使命”分析,選用“承載”。故選D。5、1.B2.①形象上,在《游山西村》中熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上;《秋興》中卻是中年多病、空有報國之志卻無法施展的憂國憂民的詩人形象。②情感上,詩人在《游山西村》并不心灰意冷,而是在農(nóng)村生活中感受到希望和光明;在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無窮的愁怨。③意境上,《游山西村》把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一,意境優(yōu)美;《秋興》中詩人眼中所見秋山、狹窄天地,耳中所聽五更畫角讓人感到悲涼壓抑。【解析】1.本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題,讀懂詩歌是關(guān)鍵,同時要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項回歸詩歌進行分析比較,特別要注意的是,詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩,不可孤立理解。B項,“五更時起床吹響畫角”錯誤,“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故:五更鼓角聲悲壯。意思是:五更時從遠處傳來畫角聲,內(nèi)心生出無窮無盡的愁怨。畫角聲是詩人聽見的,而不是起床吹響畫角。故選B。2.本題考查比較鑒賞詩歌的能力。應(yīng)對這類問題,首先要理解兩首詩歌的內(nèi)容,然后認真審題,明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。考生可以根據(jù)自己的情況選擇角度進行分析作答。這首詩的首聯(lián)寫詩人頭發(fā)稀少且已變白,點明自己年老;而“歸來三見故山秋”是說自己辭官歸鄉(xiāng),轉(zhuǎn)眼已是三年時間。頷聯(lián)寫詩人憑欄高閣之上,感嘆山河破碎、自己遭小人陷害,加之身體老病,所以空懷滿腔憤恨,只能解酒消愁。頸聯(lián)一個“空”字點明了陸游空有一腔愛國熱情,卻報國無門的感慨;“五更畫角只生愁”則點明了山河破碎、戰(zhàn)爭不息的現(xiàn)狀。尾聯(lián)寫詩人面對山河破碎、年老多病、宦海險惡、報國無門的種種無奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩整體沉郁頓挫、悲涼壓抑;詩中的作者是一個年老多病,遭人排擠,空有報國之志卻無法施展的形象;表達了作者對山河破碎的痛心之情,以及自己年華已逝,壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興,熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復(fù)寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這首詩雖也是詩人被彈劾罷歸故里,但相較于虛偽的官場,家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。其中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理?!军c睛】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、個人先提交申請,經(jīng)班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經(jīng)班主任審核、個人修改合格后上報學(xué)校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學(xué)生的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學(xué)生的流程圖,首先是學(xué)生個人提交申請,接著班委會審核,這一環(huán)節(jié)包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學(xué)生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學(xué)校,如不合格就要重新撰寫材料?!军c睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關(guān)系,方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是流程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環(huán)節(jié)間)發(fā)生關(guān)系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關(guān)系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉(zhuǎn)折、承接等,根據(jù)此來選定過渡詞語或關(guān)聯(lián)詞語實施連綴。7、1.B2.C3.①敢于選擇學(xué)術(shù)界的難題。曾慶存有一股不服輸?shù)膭蓬^,越是難“啃”的硬骨頭越要好好“哨”。他毅然選擇國際氣象界難題,是他獲得巨大成功的第一步。②以國家和人民的需求為選擇依據(jù)。曾慶存幾次改變專業(yè),都以國家需求為重,這使他在國家的發(fā)展強大中做出了巨大的貢獻。他還對群眾生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)懷著深切關(guān)懷。③選擇前沿性的項目,有前瞻性眼光。曾慶存推動建立的“地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置”屬于世界氣象學(xué)前沿性項目,對于保證國家的建設(shè)和持續(xù)發(fā)展具有重大意義?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“從而一舉成名”說法有誤。根據(jù)材料一第二自然段內(nèi)容可知“一舉成名”于文無據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項,回歸原文找到并找全選項對應(yīng)的內(nèi)容;最后對原文內(nèi)容進行綜合性分析,再與選項一一進行比對并作出判斷。本題選的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“作用在于突出曾慶存‘永據(jù)科技之先河’的精神”說法有誤。材料二是為了突出曾慶存“壯心不己,對科學(xué)如癡如醉”的情懷;材料三除了表現(xiàn)“永據(jù)科技之先河”的精神外,還有以國家的發(fā)展為己任的愛國精神。選項曲解文意。故選C。3.本題考查評價文本中人物事跡所產(chǎn)生的社會價值。解答此題,首先要整體感知文本內(nèi)容,找出文中記述人物科研經(jīng)歷的相關(guān)內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵語句,分析其社會價值;最后進行分類整理,并概括作答。解答本題,首先在審題時一定要注意,題干問的是“在選擇研究領(lǐng)域上”的啟示。然后整體閱讀文章,找住文本中寫曾慶存選擇研究領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容。材料一中說“1956年,在留蘇期間,曾慶存毅然選擇了點用原始方程組做數(shù)值天氣預(yù)報的課題。這可是一道時人不大敢問津的世界難題。然而,曾慶存從小就有一股子不服輸?shù)膭蓬^,越是難‘啃’的硬骨頭越要好好‘啃’。經(jīng)過夜以繼日的努力,1961年,曾慶存首創(chuàng)出‘半隱式差分法’數(shù)值預(yù)報”,這啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要敢于選擇學(xué)術(shù)界的難題?!霸鴳c存的學(xué)術(shù)清單上,國家需求永遠排在第一位。1952年,……學(xué)校提出讓一部分學(xué)生改學(xué)氣象專業(yè),他毫不猶豫就答應(yīng)了”“1970年,……開始從事當時在國際上興起、中國尚是空白的氣象衛(wèi)星和大氣遙感相關(guān)研究工作……但因為是國家需要的,所以不管怎么樣都要把它搞出來”,這些內(nèi)容啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要以國家和人民的需求為依據(jù)。材料三中說“他的詩句體現(xiàn)出的這種力爭占據(jù)科技前沿的精神促使曾院士確立新的奮斗目標——推動建立‘地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置’”,這又啟示今天的青年科技工作者在選擇研究領(lǐng)域上要選前沿性的項目,有長遠眼光。據(jù)此分點作答即可。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.A2.B3.C【解析】【分析】1.試題分析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項,“已飛速壯大”錯誤,原文是“正加速”;B項,“是衡量當代中國經(jīng)濟狀況的‘晴雨表’”原文無據(jù),夸大了作用;C項,“將成為支撐中國經(jīng)濟發(fā)展不可忽視的力量”一句有誤,原文是“正成為”。故選A項。2.試題分析:本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,文章論證的觀點是:新動能是觀察當代中國經(jīng)濟的一扇新窗。故選B項。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。C項,“不合時宜”的不是“經(jīng)濟發(fā)展模式”,“也許會被淘汰”原文無據(jù)。原文“告別短缺之后,再以傳統(tǒng)工業(yè)品產(chǎn)量去衡量中國經(jīng)濟的冷熱,是不合時宜的”。故選C項?!军c睛】解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會??纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。9、1.D2.B3.B【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“我國所處的社會主義初級階段決定了教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的本質(zhì)特征”強加關(guān)系,表述錯誤。從原文第二段“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義教育的本質(zhì)特征”可以看出,無論是社會主義初級階段還是高級階段,社會主義教育的本質(zhì)特征都是“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。B項,“簡單勞動就是基于體力消耗的一種勞動,隸屬于物質(zhì)生產(chǎn)勞動的范疇”,混淆概念,表述錯誤。簡單、復(fù)雜勞動是一組概念,物質(zhì)、非物質(zhì)生產(chǎn)勞動是另一組概念。但并不能說“簡單勞動”就是體力消耗的勞動,就是“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”,見原文第四段。C項,“徹底扭轉(zhuǎn)了當前社會中被弱化的勞育問題”說法絕對,“徹底”有誤,文中第六段說“人生幸福也要靠勞動,‘幸福是奮斗出來的’”,后一句是對前一句的解說。故選D。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“前人對勞育的錯誤認識”表述錯誤,第五段前半部分的列舉目的是說這些內(nèi)容與當前的勞動教育思想是不同的,但作者沒有認為這些觀點本身是錯誤的。故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率

。B項,“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的目的是樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”表述錯誤。原文第七段為“勞動教育包括勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動知識和勞動技能等的教育”,“樹立正確的勞動價值觀和人生幸福觀”只是其中的一部分。故選B。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.為什么高悲傷仍然2.D3.現(xiàn)在那些追逐利益的人,用馬虎的制作來迷惑世俗,用低廉的價錢來引誘眾人,看那制作出來的墨雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認為這是可恥的事。4.清高自守5.要摒棄當今逐利風氣,成才要真材實料、勤加磨練,處世要追求名實相符,不能自輕自賤,心態(tài)要不為外物所動,從容淡泊?!窘馕觥?.本題考查理解文言文實詞含義的能力。解答本題時考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項在文中的位置,結(jié)合上下文語境進行分析。(1)“奚汲汲四方乎”意思是“何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”,“奚”在這里解釋為“為什么,何必”。(2)“服危冠大襦”意思是“穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子”,“?!痹谶@里解釋為“高”。(3)“何遽戚戚為”意思是“我有什么可悲傷的呢”,“戚戚”在這里解釋為“悲傷”。(4)“則黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然還在”,“固”在這里解釋為“仍然”。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組句子中加點詞用法和意義都相同的一組”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。A項,“故他肆之屨恒滿”中“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;“以其成之難”中“之”,主謂之間助詞,不翻譯。B項,“吾既不能為此”中“為”,動詞,做;“遂書以為傳”中“為”,介詞,替。C項,“使吾欲售而效彼之為”中“而”,轉(zhuǎn)折連詞,卻;“謝客閉戶而歌”中“而”,連詞表修飾,不翻譯。D項,“而以今墨售于內(nèi)”與“以學(xué)古為則”中“以”都是介詞,“把,用”的意思。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。之:助詞,的。眩俗:迷惑世俗。賈:價錢。餌:引誘。竊:私下。恥:認為……可恥。4.本題考查賞析人物形象的能力。考生解答本題時應(yīng)認真閱讀相關(guān)語句,抓住文中關(guān)鍵詞語,分析人物性格特點,概括人物形象。本題要求為“文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他怎樣的品格?”在文中第二段墨子的歌詞是“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”,意思是“守著我的黑玉般的墨以度終身,看見那些賣假墨的人,我(為之羞愧)頭上冒汗”,結(jié)合上文中墨翁堅持“以其成之難,故不欲售之易也”的售墨原則,拒絕弄虛作假,蔑視“彼沽者”,以造假為恥。由此可見其清高自守(獨善其身)。5.本題考查概括文言文主旨的能力。考生解答本題時應(yīng)閱讀原文,找出代表作者觀點,交代寫作目的的句子,結(jié)合文意分析作答。主旨句一般在文章的結(jié)尾部分。文中“齊人高啟聞其言足以自警也,遂書以為傳”交代了寫作目的,在文中應(yīng)找出墨翁說的話分析得到什么啟示。根據(jù)“吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無怪其即彼之多也”,可概括出不能一味逐利而喪失自我,不能弄虛作假,以次充好,要講究真材實料,表里如一;根據(jù)“且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”以及“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”可概括出為人處世心態(tài)要平和,不為外物所動,獨善其身?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:墨翁是吳槐市里的人。曾經(jīng)游走到了荊楚這個地方,一次,他遇見有人傳授古代造墨的方法,于是說:“我如果賣這種墨的話,就完全可以有錢讀書了,何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”于是就回家了,在自家門上寫上了“造古法墨”幾個字。親自操持杵臼等工具制墨,雖然他手背龜裂面色黑黃,但是他的形貌奇特古怪,穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子。人們望見他,全都認為他是一個奇特的人。他經(jīng)常研磨很多墨汁,愛好給他人寫一尺見方的字,所寫的字非常壯美。所制作的墨,有一定的價錢。價錢不合適,就不賣.所以別人的鋪子里人總是很多,而他的店鋪的人卻很稀少。有一鄉(xiāng)客譏諷他說:“你的墨汁雖然好,可為什么賣不出去?”墨翁說:“唉!我的墨用的是上好的材料,做墨用的力也特別辛苦,就因為它制作的艱難,所以我不想賣出它太容易了啊?,F(xiàn)在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法隨意制作,用低廉的價錢誘惑百姓,看它雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認為這是可恥的事。假如我要是想效仿他們這種制墨賣墨的行為,那就是對外打著賣古代墨汁的旗號,而內(nèi)里卻拿著今天的不好的出售,這么做可以嗎?再說,我的墨雖然賣不出去,可是看我的箱中,那些黑黝黝的墨汁還在,我有什么可悲傷的呢?”于是(他)閉門謝客而作歌道:“守著我的黑玉般的墨以度終身,看見那些賣假墨的人,我(為之羞愧)頭上冒汗?!蹦青l(xiāng)客聽這些話后說:“我們這類人吟誦著圣人的言論,嘴里充滿著高尚的品德,僅僅是裝飾外表迎合世俗求得名譽的人,面對這位墨翁,難道不感到羞愧嗎?”嘆息著離開了。齊人高啟聽聞墨翁的話,認為足夠自我警醒,就寫下來為他作小傳。老翁名叫沈繼孫。但世人很少了解他,只是稱呼他墨翁。11、1.安亭土地貧瘠、民風不淳別人離去,而我愛這里的閑靜,便于讀書;愛這里清池古木、江流風帆、九峰古剎的美景。2.承接上文交代取名“畏壘亭”的出處(或緣由);為下文表達自己留居安亭自得其樂的心境作鋪墊。3.D4.運用排比修辭構(gòu)成整句,以強烈地語氣;表達豐收后的快意和滿足;對志同道合者的召喚。5.釀酒登亭,即便寒風吹徹,黃葉紛飛,痛飲長嘯,真是暢快,把戰(zhàn)勝大旱后而自得自足的神情刻畫得淋漓盡致。如《項脊軒志》中“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛?!痹诤啙嵉臄⑹鲋校憩F(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧靜,凸現(xiàn)了人物內(nèi)心的愉悅之情?!窘馕觥?.此題考核歸納內(nèi)容要點概括中心意思的能力,要求概括對于安亭,人“棄”我“愛”的原因,答題時注意抓到原文的句子,然后概括作答。首先找到有用信息,在1、2段:“土薄而俗澆,縣人爭棄之”?!坝瑾殣燮湔虚e靚,壬寅之歲,讀書于此。宅西有清池古木,壘石為山;山有亭,登之,隱隱見吳淞江環(huán)繞而東,風帆時過于荒墟樹杪之間;華亭九峰,青龍鎮(zhèn)古剎、浮屠,皆直其前。”,然后用現(xiàn)代漢語分析概括處兩方面的原因。2.此題考核分析文段作用的能力,要求分析文中第三段的作用,答題時先分析語段的內(nèi)容,然后結(jié)合語段的位置恩熙作用。首先從內(nèi)容的角度答出第三段引用《莊子》中的故事,突出庚桑楚居畏壘之山的情況;然后結(jié)合上文“亭舊無名,予始名之曰‘畏壘’”和小文“二三子或有自遠而至者……忻忻然”分析結(jié)構(gòu)上的作用。3.此題考核翻譯文中的句子的能力,注意重點詞語和句子的分析,句中“二三子或有自遠而至者”是定語后置句,譯為“間或有從遠道而來的兩三位好友”。“相與謳吟于荊棘之中。”是介詞結(jié)構(gòu)后置句,譯為:“一起在荊棘叢中謳歌吟詠其樂融融?!?。故選D。4.此題卡盒賞析文中的句子的能力,要求簡析第④段畫線句的特點及表達的情思,答題時注意分析句子的修辭手法和情感。答題時注意結(jié)合句子“誰……者乎”“誰……者乎”“誰……者乎”分析排比的手法,然后結(jié)合排比的效果和句子“為遠我而去我者”“與吾居而吾使者”“欲尸祝而社稷我”分析情感。5.此題考核探究能力,要求結(jié)合《項脊軒志》探究“釀酒登亭,即便寒風吹徹,黃葉紛飛,痛飲長嘯,真是暢快”的手法。答題時先答出此文的手法,然后結(jié)合《項脊軒志》分析。此文句子的細節(jié)表達了作者豐收后的快意和滿足的神情。作者在簡潔的敘述中飽含著真摯情感?!俄椉管幹尽分小叭逯?,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛?!痹诤啙嵉臄⑹鲋?,表現(xiàn)出小屋環(huán)境的優(yōu)雅寧靜及人物內(nèi)心的愉悅之情。有異曲同工之妙。參考譯文:從昆山城乘船航行七十里,就是安亭,安亭位于吳淞江畔。史志一類的圖書中有安亭江的記載,現(xiàn)在已見不到了。這兒土地貧瘠,民風不淳,縣里人棄之唯恐不及。我妻子的娘家住在這里,我唯獨喜愛她家宅院的閑靜,嘉靖二十一年,在這里讀書。住宅的西邊有砌成古老花紋的清水池,有用石塊壘疊起來的山;山上建有一座亭子,登上亭子,隱約見到吳淞江環(huán)繞著向東流去,乘風揚帆的船只在荒村樹梢之間穿過;華亭的九峰,青龍鎮(zhèn)的古寺、佛塔,都正當亭子面前。亭子原來沒有名稱,我開始命名為“畏壘亭”?!肚f子》一書說,庚桑楚學(xué)得老子的學(xué)說,住到畏壘山上。他的部眾中聰明的智者離開了他,他的妻妾中圣潔的仁者疏遠了他。只有那些粗笨的人同他住在一起,忙碌地為他辦事。三年之后,畏壘地區(qū)獲得大豐收。畏壘的老百姓,迎神賽會,大肆祭祀和慶祝。我住在這里,成天關(guān)著門。間或有從遠道而來的兩三位好友,大家一起在荊棘叢中謳歌吟詠。我妻子治理田產(chǎn)四十畝,正碰上大旱之年,用牛套車拉水,日夜不停的澆灌,終獲很好的收成。釀下幾石酒,每當寒風凜冽,黃葉飄落之際;叫兒輩們倒酒,登畏壘亭而長嘯,怡然自得其樂。試問,有誰疏遠我、離我而去嗎?有誰同我相處聽我使喚的嗎?有誰想為我而迎種賽會祭祝的嗎?便作這篇《畏壘亭記》。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細。也正因為這個原因,他才會“實在想不通”。至少在美國,并不存在一個“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之,“吃苦”,或者說“接受挑戰(zhàn)”,可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂與亢奮,而是學(xué)習(xí)者得到了與其智力相稱的挑戰(zhàn),他們有所成長,有所變化。愉悅感和挑戰(zhàn)性之間并無必然矛盾。

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