山東省鄒平一中2025屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

山東省鄒平一中2025屆語文高三第一學(xué)期期末聯(lián)考試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.下面所列名著與信息,對應(yīng)不正確的一項是A《莊子》戰(zhàn)國莊周想象奇特《逍遙游》B《紅樓夢》章回體曹雪芹長篇小說史湘云C《邊城》廣西邊地人情沈從文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族興衰史覺民A.A B.B C.C D.D2.閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的“輕”與“重”覃皓珺當(dāng)代文壇的廣闊的研究視域中,通俗文學(xué)的創(chuàng)作始終是一塊野蠻生長的“文化飛地”,介于傳統(tǒng)的文學(xué)話語和當(dāng)下的商業(yè)趣味,不可忽視亦難以言喻,評論界對其關(guān)注有加,但仍舊存在爭議性與滯后性。所謂文學(xué)的“輕”與“重”,就我國通俗文學(xué)與純文學(xué)而言,主要區(qū)別于題材、主題和讀者群體三方面。通俗文學(xué)題材較為輕逸,突出幻想、情感、科幻等元素,有閱讀的趣味性、商業(yè)性;讀者群體較為廣泛、傳播形式渠道多樣。而純文學(xué)著重于現(xiàn)實主義和思想表達(dá),主題較為深刻,同時文學(xué)性和思想性較強(qiáng),發(fā)布渠道主要由純文學(xué)期刊及出版社集冊出版。然而“輕”與“重”是否真的難以兼顧,文學(xué)的類型究竟又由誰來斷言?事實上,即便通俗文學(xué)的暢銷書作者們,其創(chuàng)作的目的雖與傳統(tǒng)文學(xué)追求“經(jīng)典化”的標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn),其文本的碎片化、趣味性和傳媒屬性也遠(yuǎn)勝于文學(xué)意義上的可讀性,但卻引起了讀者的廣泛共鳴與社會性討論,其中必然有值得純文學(xué)關(guān)注的關(guān)鍵元素。而我國通俗文學(xué)多年來缺乏經(jīng)典性,也顯然急需符合該類型自我突破的要素出現(xiàn)。優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅是讀者手中的讀物,更是創(chuàng)造一個時代文化風(fēng)尚之航標(biāo)。由此而言,惟有回歸作品和讀者本身,才能理解孰輕孰重的本質(zhì)。突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之“輕”與主題之“重”的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)。通俗文學(xué)作品受歡迎的原因,顯然并非語言上的藝術(shù)性和思想上的震撼力,而是真切地反映了現(xiàn)實生活中的真實情感,把握了具備時代共鳴的犀利具象。通俗文學(xué)的創(chuàng)作,對于時代的痛點和敏感點的捕捉至關(guān)重要,正是其“舉重若輕”引發(fā)讀者熱捧的核心。如果說《平凡的世界》是當(dāng)年“青春文學(xué)”的代表,今天一些青年作家筆下的“青春”卻是如此模糊不清。以新生代作家而言,若一味的靠攏精英化的純文學(xué)趣味,脫離對當(dāng)下時代的心理把握與世情觀察,顯然只能模擬復(fù)刻出文學(xué)化的軀殼,而喪失了時代本真的靈魂。當(dāng)代作家對當(dāng)下社會生活的現(xiàn)場感和敏感性,以及由通俗文學(xué)中汲取素材和輕趣味的能力,在當(dāng)下的文化環(huán)境下尤為重要。青年作家群體的優(yōu)勢,在于對當(dāng)代生活的文學(xué)化捕捉,兼具了新時代文學(xué)趣味和文學(xué)傳統(tǒng)的平衡意識,現(xiàn)實經(jīng)驗不足調(diào)和于新銳的觀察視角與澎湃的表達(dá)激情。大眾渴望從文字中找尋力量,時代等待被文學(xué)激發(fā)共鳴,網(wǎng)絡(luò)時代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長的現(xiàn)實困惑,諸多亟待被表現(xiàn)的時代癥候等待被更多具備藝術(shù)性的手法開掘演繹。文學(xué)不是狹隘的由精英殿堂頒發(fā)認(rèn)可的執(zhí)照,人人皆可的創(chuàng)作與閱讀需求的時代早已來臨。如何將“輕素材”的“段子”和“情節(jié)”,提純出指向文化層面的,鍛造為具備文學(xué)性的作品,亦是當(dāng)代創(chuàng)作者們必須面對的問題。而對于通俗文學(xué)的前路,時間自然會修剪這野蠻生長的枝丫,讀者們也將給出最為客觀的答案,中國通俗文學(xué)的疆界應(yīng)看得更遠(yuǎn)、走得更遠(yuǎn)。毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時間的檢驗,并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評論家。事實上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長、針鋒相對的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對讀者的尊重、對文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會喪失了文學(xué)最根本的生長土壤與文化價值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對文學(xué)本身的反思,對當(dāng)下時代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。(摘編自《文藝報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.作者指出,“輕”與“重”,是一組對立的概念,它們在題材、主題和讀者群三方面都有比較明顯的區(qū)別。通俗文學(xué)或純文學(xué)在創(chuàng)作過程中如何兼顧它們,是一個值得思考的問題。B.作者指出,對通俗文學(xué)之“輕”與純文學(xué)主題之“重”加以認(rèn)真討論,得出正確的觀念或認(rèn)識,可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展。C.作者指出,《平凡的世界》正因為反映了現(xiàn)實生活中的真情實感,是以成為那個時代“青春文學(xué)”的代表;今天的通俗文學(xué)創(chuàng)作,要很好地借鑒前人的經(jīng)驗。D.作者指出,通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性,是一塊“野蠻生長的飛地”,是等待時間修剪的“野蠻枝丫”,批評其重趣味與迎合市場、輕主題與文化引領(lǐng)的傾向。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.作者認(rèn)為,就通俗文學(xué)而言,一方面引起讀者的廣泛共鳴與社會性討論,另一方面因其缺乏經(jīng)典的代表作品,因此,創(chuàng)作上還需加倍努力,爭取有所突破。B.作者認(rèn)為,通俗文學(xué)創(chuàng)作因善于捕捉時代的痛點與敏感點,所以受到讀者熱捧;倘若一味地模仿純文學(xué),就會失去對當(dāng)下時代的心理把握和世情本真的觀察。C.作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時代的科技焦慮、都市愛情的階層落差、青春成長的現(xiàn)實困惑等時代癥候,需要作家在新時代文學(xué)趣味與文學(xué)傳統(tǒng)中尋找到合理的平衡點。D.作者認(rèn)為,文學(xué)作品只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同,文學(xué)的輕、重之分,優(yōu)、劣之別,自然是不存在的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.理解本文的疑點:文章標(biāo)題的兩個形容詞“輕”與“重”的含義指向不確定,僅一篇之內(nèi),就得根據(jù)不同語境,作出不同解釋。B.理解本文的難點:對于“通俗文學(xué)”與“純文學(xué)”(亦即傳統(tǒng)主流文學(xué)或精英文學(xué))的判斷,需要閱讀大量文學(xué)文本以獲得感知。C.理解本文的重點:作者力圖表達(dá)破除通俗文學(xué)與純文學(xué)創(chuàng)作過程中的壁壘,兼顧與平衡某些重要元素,創(chuàng)作世界性經(jīng)典的觀點。D.理解本文的焦點:文學(xué)有自身的藝術(shù)性,作家必須拿出優(yōu)秀作品,不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定“通俗”或“精英”。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網(wǎng)”的年齡越來越小,玩網(wǎng)游已經(jīng)成為不少孩子的“家常便飯”。網(wǎng)游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機(jī)游戲的原因是多方面的。首先,網(wǎng)絡(luò)游戲日益成為“流行趨勢”,成為孩子們?nèi)粘I钪薪涣鞯闹饕掝},孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長沒有意識到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長;再次,教育主管部門、學(xué)校、教師與家長的溝通不夠、協(xié)作不強(qiáng),孩子的課外時間出現(xiàn)了引導(dǎo)“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個體,以出租手機(jī)、出賣成年人身份證號等方式,誘導(dǎo)青少年沉迷游戲,非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術(shù)的進(jìn)步,如今的網(wǎng)絡(luò)游戲更是特別容易讓人上癮。對于自覺性和自制力尚很差的中小學(xué)生來講,尤其容易著迷,因此必須集合家長、教師和社會的力量,共同為孩子營造安心讀書、健康成長的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學(xué)校管理、推動家長履責(zé)等做法,是堵住上癮漏洞的關(guān)鍵一環(huán)。要把預(yù)防的籬笆扎緊,就需要學(xué)校和家庭無縫銜接。如今,多地集中在開學(xué)后、放假前等時段對中小學(xué)生進(jìn)行預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)教育,向家長推送防范知識;通過課堂教學(xué)、主題班會、板報廣播、案例教學(xué)、演講比賽等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對不良網(wǎng)絡(luò)游戲危害性的認(rèn)識……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長疏于管教,家長不“甩鍋”給老師,而是共同負(fù)起責(zé)任,無疑將給孩子的健康成長提供更為堅實的保障。“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機(jī)控”的時間和空間,降低沉迷的可能性。當(dāng)然,因為害怕沉迷網(wǎng)游而盲目排斥網(wǎng)絡(luò)的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多青少年學(xué)生對信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學(xué)過程也缺少明確計劃、有效益控和管理,放任學(xué)生上網(wǎng)娛樂。長此以往,學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識就會狹隘和片面,對網(wǎng)絡(luò)的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實施網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,正確使用網(wǎng)絡(luò)、獲取信息、創(chuàng)造價值,而不是被網(wǎng)絡(luò)所牽制。(選自《人民日報》《疏堵結(jié)合讓孩子遠(yuǎn)離游戲癮》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的—項是A.作者認(rèn)為“觸網(wǎng)”的年齡越來越小與互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和普及關(guān)系密切,青少年玩網(wǎng)游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長的教育至關(guān)重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長在外打工以致無法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關(guān)系。C.把孩子沉迷于網(wǎng)游的原因“甩鍋”給老師和認(rèn)為沉迷于網(wǎng)游是家長疏于管教都不對,家校合力才有助于解決問題。D.作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課,青少年學(xué)生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網(wǎng)游的最好方式是疏堵結(jié)合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導(dǎo)致青少年沉迷手機(jī)游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網(wǎng)游的方法,認(rèn)為學(xué)校和家庭無縫銜接是應(yīng)對青少年沉迷網(wǎng)游的一個重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因為害怕沉迷網(wǎng)游就盲目排斥網(wǎng)絡(luò),而是要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的價值。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.日常生活中,網(wǎng)游是青少年交流的重要內(nèi)容之一,一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了。B.部分企業(yè)和工商個體為了非法獲取經(jīng)濟(jì)利益,不惜出租手機(jī)、出賣成年人身份證號給學(xué)生,導(dǎo)致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網(wǎng)游有多種原因,內(nèi)因主要是青少年的年齡特點和心理特點,外因主要與家長、學(xué)校及社會有關(guān)。D.家長多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機(jī)上的時間和空間自然會少,孩子就不會沉迷于網(wǎng)游。4.下列對聯(lián)中,適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組是①秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心②半亭清風(fēng)山與水一船明月酒和詩③盛唐詩酒無雙士青蓮文苑第一家④留得正氣沖霄漢著成信史照塵寰A.①③B.①④C.②③D.②④5.閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。西湖泛舟呈運使學(xué)士張掞歐陽修北宋波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通。更遠(yuǎn)更佳唯恐盡,漸深漸密似無窮。綺羅香里留佳客,弦管聲來揚(yáng)晚風(fēng)。半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)借助波光、柳色、斜橋、畫舫等優(yōu)美意象,營造了江南水多清麗又顯迷蒙的意境。B.“更”“滴”兩字疊用,既增強(qiáng)了詩歌的音韻美,也凸顯出西湖美景深遠(yuǎn)無窮的特點。C.“唯恐盡”與“似無窮”呼應(yīng),表現(xiàn)了詩人從害怕美景有限到發(fā)現(xiàn)美景無窮的心理轉(zhuǎn)變過程。D.尾聯(lián)前一句以半醉迷途直接抒發(fā)喜愛陶醉之情;后一句以景結(jié)情,夕陽樓臺的景象令人回味。2.和柳永的《望海潮》相比,本詩的內(nèi)容側(cè)重點有何不同?請簡要分析。6.(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7.閱讀下文,完成第各題。古渡(1)這個古渡,已經(jīng)不知道有多少年頭了。在我曾經(jīng)過往的日子里,它總是充滿生機(jī)和喧嘩,如同古渡的流水一樣。(2)那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕。古渡腳下的卵石,總是被那些肩頭沉沉負(fù)重的農(nóng)家人的草鞋磨得光亮。當(dāng)船還未過來時,他們就坐在卵石上,抽著旱煙,聊著桑麻,或者說些七葷八素的話題,激起陣陣笑聲。古渡是這些勞作者短暫的棲泊處,在這里他們可以坦然地放下重負(fù),等待著對岸木船犁開漣漪,槳聲矣欠乃緩緩而來。撐船的壯實漢子無疑是最有人緣的,候船的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)叫著他的小名,催他撐得快些。尤其是趕墟那天,大姑娘小媳婦多,滿滿地坐上一船,紅紅綠綠,總會讓他心緒舒暢,撐得又快又穩(wěn),贏得陣陣驚嘆和好評。這個時候,會讓人感到生活的平和和燦爛,所有的勞累和苦澀,都似流水一般遠(yuǎn)去了。可是,有幾次洪峰下來的時候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險、慌亂的情景,尤其是暮歸十分。古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝。(3)后來我離開了這里,由這條脫去油漆露出本色的木船送我到下游的一個渡口,不遠(yuǎn)處有一條公路,每日有車經(jīng)過。(4)許多年以后途經(jīng)這里,古渡猶在,人跡杳無,往日那些聲響都已沉入歲月深處。肆無忌憚的葛藤遮蓋了光滑的卵石,離這不遠(yuǎn)有一座彩虹般的水泥橋飛架。漲水時節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情,全然是欣賞的樣子。最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去。(5)那一頁的生活,已被翻了過去。(6)有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里。一旦遇到時機(jī),一抹顏色、一縷氣味,都會使這些久遠(yuǎn)的記憶鮮明而又生動的。古渡對于寬敞平坦的長橋來說,除了新舊之別和材料迥異以外,承載了不同的生存觀念、生活理想。生活在日日向前,是以告別過去的方式、情調(diào)、趣味作為標(biāo)志的。有許多過去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品。人們要使懷舊有個引子,只好到這些地方去。可是,對于沒有以往那些生活經(jīng)歷的人而言,這些東西并沒有什么精神價值,只是物質(zhì)屬性,看也罷,不看也罷,沒有什么兩樣。有人曾說過,常常想起過去就意味著心態(tài)老了,不過,要感到有味的還真不能脫離懷舊呢!(7)過去的一切在我的心目中是很帶有樸化韻味的。時代的進(jìn)展,使我們所見到的都變得比以前漂亮和精細(xì)。殘垣斷壁的古宅換成了高樓大廈,長衫對襟也剪裁成了時髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無不換成了鋁合金或塑料制品。變化最多的當(dāng)屬人的形相、人的神情。前不久我特地坐下來,再看一遍黑白影片《雞毛信》。我并不注重海娃送信的艱辛過程,而是沉浸在那土得掉渣的陜北背景里——那滿是溝壑的黃土高坡、愣頭愣腦的群羊,還有黑不溜秋的老棉襖。那時節(jié),人的舉止、表情,都是那么的樸素實在,拙得有味,土得深厚。這些情景,總是讓人想起真實無華的泥土,沒有一丁點兒文飾。后來,我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來,拍出一些沒有時代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著。(8)向前的生活,必定以向前的狀態(tài)展開,使人面向電腦,面向新奇繁雜的信息。可是,閑散下來,還是會感到傳統(tǒng)的人格心理在變與不變、新與舊之間,有回味不變和陳舊的成分。那歷史的神髓、底蘊(yùn)亦如天地蒼冥中來去的飛鴻,究竟難以付之提挈和把捉了,只是常常泛起,成為一種最親近和深沉的感懷。即便是很尋常的鄉(xiāng)間古渡,也概莫能外。1.請對第4段中“有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動”一句加以賞析。2.第5段“那一頁的生活,已被翻了過去”獨成一段,其作用是3.第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時運用了對比的手法,說出其中作者所包含的情感。4.對上文內(nèi)容理解不正確的兩項是()()A.第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式。B.第4段中“葛藤”的“肆無忌憚”運用比擬手法,其中包含著作者的情感因素。C.黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些。D.文章最后一句既照應(yīng)開頭,保持了文章的完整性;又有點題作用,揭示了古渡的內(nèi)涵。E.文章在寫作上采用了先敘后議的手法,富有感染力又引人深思。F.文章雖是寫古渡,其實是表達(dá)對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。5.本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、特征。6.回頭眺望“古渡”與“向前的生活”是否矛盾?結(jié)合上文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。8.閱讀下面材料,完成各題。材料一據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus,提供的熱度最高的關(guān)鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進(jìn)入了2018年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實驗室也為《自然》統(tǒng)計了全球搜索熱度最高的科學(xué)詞匯,2018年搜索頻率最高的5大科學(xué)詞匯都是簡單的常數(shù)和公式,譬如光速、圓的面積等。科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus同時提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名,連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜,2018年新出現(xiàn)的詞,則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關(guān)注點,如“機(jī)器學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”,這兩個詞2018年進(jìn)入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一個排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞,從之前的第6位躍居第三。對此迪霍爾表示,人們開始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕碛涗洈?shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本,隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球,“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長,從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對此,英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能,即研究人員只是單純地想要知道這個詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個詞非常火,但幾乎沒人能說清楚什么是區(qū)塊鏈。”這也說出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示,新技術(shù)最開始發(fā)展迅速,人們也激情澎湃,但總會慢慢趨向平靜。(取材于張夢然的相關(guān)文章)材料二依托計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),人類突破了地理空間的束縛,實現(xiàn)了“地球村”的理想,并正在向萬物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時代快速前進(jìn)。現(xiàn)實的、面對面的直接交流,正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習(xí)慣,成為存活在全新時空環(huán)境中的“新人類”。科學(xué)與技術(shù)不斷突破,激發(fā)著人們無限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運用載體,是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅模S后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。近10年來,區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運作下,大有“”的氣勢,在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新,似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊”之感。目前,區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用1.0”,進(jìn)化為“可編程智能合約2.0”,并向3.0版迅速發(fā)展,出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等,進(jìn)入了“區(qū)塊鏈大社會”階段。毫無疑問,區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式,具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點,得到網(wǎng)絡(luò)時代人們的認(rèn)可,引起各國政府的關(guān)注。據(jù)全球最大的管理咨詢、信息技術(shù)和業(yè)務(wù)流程外包的跨國公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示,2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了13.5%的使用率。運用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認(rèn)為,區(qū)塊鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)的一個升級,有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征,實現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接,明顯降低交易成本,提高了工作效率;基于信用誠信體系的完善,點對點服務(wù)更加有效直接,可以獲得服務(wù)者認(rèn)同。當(dāng)然,人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等。這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神。(取材于季良剛的相關(guān)文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義,閱讀熱情一時高漲,但能否長期堅持,閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù),一本書賣出去后,無法追溯閱讀對象、閱讀時間、閱讀效果的粗放型狀態(tài),應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺,將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識機(jī)制和獎勵機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎勵,激發(fā)讀者閱讀積極性,實現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀。《2007年全民閱讀報告》顯示,青年受訪者比較偏好電子書閱讀,青年讀者成為電子書閱讀主力軍,同樣的,青年也愿意為電子閱讀付費,目前大眾出版和數(shù)字出版結(jié)合的最好的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。“連載閱讀平臺”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新原創(chuàng)文學(xué)平臺,其首個目標(biāo)是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入,用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài),以此為基礎(chǔ),逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對于全民參與度低的問題,“連載閱讀平臺”以READ為Token,利用智能挖掘算法,根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級等)以及讀者的評價(打賞,投票,點贊,點踩,簽到,評分等)來智能分配READ,激勵創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設(shè),整個過程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺因素決定,規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時間戳能夠證明版權(quán)歸屬,一旦上線,無法篡改,由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者的付出與報酬不成正比、平臺的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷售明細(xì)等不夠透明等問題,同時亦可直接在線上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級階段,許多項目多處于概念階段,應(yīng)用場景有待挖掘,但也許與其技術(shù)相比,其思想帶給人們的顛覆性,對于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛,解決數(shù)字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關(guān)文章)1.下列對“科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”相關(guān)信息的理解,正確的一項是A.能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B.常數(shù)和公式為2018年5大科學(xué)高頻詞C.“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D.“區(qū)塊鏈”首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單2.下列對“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息的理解,不正確的一項是A.“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長 B.希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C.單純地想要知道這個詞語的意思 D.弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會趨向平靜3.在文中橫線處填寫古詩,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.飛流直下三千尺 B.春江水暖鴨先知C.山雨欲來風(fēng)滿樓 D.鐵馬冰河入夢來4.下列對“區(qū)塊鏈”的解說理解,不正確的一項是A.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生的運用載體 B.是比特幣電子貨幣的組成部分C.服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時代的一個升級 D.可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險5.下列對“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”的理解,不正確的一項是A.能給予積分獎勵激發(fā)讀者的閱讀興趣B.第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C.時間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D.有助于降低閱讀成本且使制度更透明6.結(jié)合以上三則材料,簡要說明目前“區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速的原因和遇到的問題。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。文藝是社會審美最高最集中最典型的體現(xiàn),作家、藝術(shù)家是全社會的審美導(dǎo)師。作家、藝術(shù)家進(jìn)行文學(xué)和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示,又是履行社會審美導(dǎo)師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會擔(dān)當(dāng)意識。社會擔(dān)當(dāng)意識的核心是家國情懷。從某種意義上說,作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實踐中總結(jié)出一系列以家國情懷為內(nèi)核的美學(xué)理論,其中最為重要的是兩個理論:一是“詩言志”。“詩言志”是中國美學(xué)的重要傳統(tǒng)。最早提出“詩言志”的是《尚書?堯典》。此后,諸多典籍如《左傳》《莊子》也提出這一命題。漢代《毛詩序》不僅再次申說“詩言志”,還提出“教化”說。“教化”又稱“風(fēng)教”。“風(fēng)”多義,一指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”,即民歌;二指情感。《毛詩序》強(qiáng)調(diào)教育的普遍性,受教育者不僅有下層百姓,還有上層統(tǒng)治者。“教”的目的是“化”。具體來說,就是“正得失,動天地”“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”。“言志”與“教化”的統(tǒng)一,其關(guān)鍵是將“教”轉(zhuǎn)化為“志”。經(jīng)此轉(zhuǎn)化,“言志”的“志”就不止屬于個人,還具有深刻的社會意義。“私志”成為“公志”——家國之志。言志與教化的統(tǒng)一必須落實在審美上,具體來說,最重要的是在情上。而情貴在真,貴在自然——自然而然。劉勰說“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”。言志貴在至誠,只有至誠,它與教化才能實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,也才能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力、藝術(shù)審美力。1945年,毛澤東同志在重慶。詩人徐遲請毛澤東同志題字,并向毛澤東同志請教怎樣做詩。毛澤東同志題寫了“詩言志”三字。這“志”即家國之志。二是“興寄論”。“興”最早來自《詩經(jīng)》的“六藝”說,它是《詩經(jīng)》的一種重要的表現(xiàn)手法,后來發(fā)展成為一個重要的美學(xué)范疇。初唐詩人陳子昂將“興”與“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個新概念——“興寄”。“興”重情,重美;“寄”重理,重善。“興”與“寄”的統(tǒng)一即是情與理的統(tǒng)一,美與善的統(tǒng)一。興寄的核心為家國情懷。陳子昂之所以標(biāo)舉“興寄”,是因為他所處的時代泛濫著一股唯美主義之風(fēng),具體來說,是六朝的綺靡之風(fēng)。這股綺靡之風(fēng),有“興”而無“寄”。陳子昂對之極為不滿,他尖銳地指出:“齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕。”明確表示:“常恐逶邐頹靡,風(fēng)雅不作,以耿耿也。”陳子昂援引劉勰《文心雕龍》的“風(fēng)骨”理論,認(rèn)為優(yōu)秀的作品應(yīng)該“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”,既善,又美!“興寄論”在生活中的實際作用往往是破“過娛論”。唐朝初年,勵精圖治的唐太宗提出“以堯舜之風(fēng),蕩秦漢之弊;用咸英之曲,變爛熳之音”,認(rèn)為“釋實求華,以人從欲,亂于大道,君子恥之”。所謂“釋實求華,以人從欲”,就是放縱聲色之欲,追求奢華,也就是“過娛”。審美不能沒有娛樂作用,但過娛,就不是在欣賞美而是在享受丑了。“過娛論”差不多每個時代都出現(xiàn)。中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,值得指出的是,中國當(dāng)今的“過娛”,有些不只是“過娛”,還是“造孽”了,如娘化、熱衷后宮爭寵等。值得注意的是,它們都打著美學(xué)的旗號,然而,實際上是在糟蹋美學(xué)。凡此種種,都是在腐蝕人心,敗壞社會風(fēng)氣。作家、藝術(shù)家要時刻將家國置于心中,要有擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任,為新時代言偉志,為新社會施教化,為中華民族的偉大復(fù)興鼓勁吶喊,為新時代新生活新事業(yè)寫真創(chuàng)美。(節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的家國情懷》)1.下列對“詩言志”“興寄論”這兩個美學(xué)理論的理解和分析,正確的一項是A.“詩言志”最早見于《尚書?堯典》,此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了“教化”說。B.言志貴在至誠,只要做到至誠,言志與教化就能實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,就能產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力和藝術(shù)審美力。C.陳子昂對初唐時期泛濫的六朝綺靡之風(fēng)極為不滿,他將重理重善的“興”與重情重美的“寄”結(jié)合起來,創(chuàng)造了“興寄論”。D.中國古代美學(xué)從歷代作家、藝術(shù)家卓越的實踐中總結(jié)岀一系列美學(xué)理論,這些美學(xué)理論以家國情懷為核心,“詩言志”與“興寄論”是其中最為重要的兩個理論。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按照提岀問題、分析問題、解決問題的層次展開論證,從整體邏輯上看呈現(xiàn)并列式的論證結(jié)構(gòu)。B.文章第四段引用劉勰的文句,證明了“情貴在真,貴在自然”這一觀點。C.文章論證手法靈活多樣,既有豐富的引用論證、道理論證,也有典型的舉例論證。D.“詩言志”強(qiáng)調(diào)“言志”與“教化”的統(tǒng)一,“興寄論”強(qiáng)調(diào)情與理、美與善的統(tǒng)一,二者在內(nèi)容上各有側(cè)重,但都顯示岀深刻的社會意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.作家、藝術(shù)家需要有一種以家國情懷為核心的社會擔(dān)當(dāng)意識,這是由作家、藝術(shù)家從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能決定的。B.“詩言志”的“志”往往不止屬于個人,還具有深刻的社會意義。比如樂府詩《孔雀東南飛》對封建家長制的抨擊就具有重大而深刻的現(xiàn)實意義。C.審美不能沒有娛樂作用,所以“過娛論”每個時代都岀現(xiàn)過,中國當(dāng)今審美生活也在一定范圍內(nèi)存在“過娛論”,亟需發(fā)揮“興寄論”在生活中的實際作用一破“過娛論”。D.作家、藝術(shù)家要為新時代言偉志,為新社會施教化,需要時刻將家國置于心中,需要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因為胡亥忠計,欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之。”胡亥聽而系蒙毅于代前已囚蒙恬于陽周。喪至咸陽,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子嬰進(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可。”胡亥不聽。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也。”蒙恬喟然太息曰:"我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也。”乃呑藥自殺。(節(jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.始皇是秦王嬴政的尊號,他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。D.崩是對古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子嬰進(jìn)諫皇上不要殺他。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅執(zhí)不允,請求胡亥一定要殺掉蒙恬,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因為修筑過程中一定會截斷地脈,這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。11.王曾,字孝先,青州益都人。少孤,從學(xué)于里人張震,善為文辭。咸平中,由鄉(xiāng)貢試禮部及廷對皆第一。楊億見其賦,嘆曰:“王佐器也。”宰相寇準(zhǔn)奇之,特試政事堂,授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿,召對久之。既退,使內(nèi)侍諭曰:“向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。”其見尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中,民間訛言有妖起若飛帽,夜搏人,自京師以南,人皆恐。曾令夜開里門,敢倡言者即捕之,卒無妖。天圣四年夏,大雨。傳言汴口決,水且大至,都人恐,欲東奔。帝問曾,曾曰:“河決奏未至,第民間妖言爾,不足慮也。”已而果然。陜西轉(zhuǎn)運使置醋務(wù),以榷利,且請推其法天下,曾請罷之。曹利用惡曾班已上,嘗怏怏不悅。及利用坐事,太后大怒,曾為之解。太后曰:“卿嘗言利用強(qiáng)橫,今何解也?”曾曰:“利用素恃恩,臣故常以理折之。今加以大惡,則非臣所知也。”太后意少釋,卒從輕議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍。契丹使者往還,斂車徒而后過,無敢嘩者。人樂其政,為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人,莫有知者。范仲淹嘗問曾曰:“明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨少此耳。”曾曰:“夫執(zhí)政者,恩欲歸己,怨使誰歸?”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚眉目如畫在朝廷進(jìn)止皆有常處平居寡言笑人莫敢干以私。少與楊億同在侍從。億喜談謔,凡僚友無不狎侮。至與曾言,則曰:“余不敢以戲也。”平生自奉甚儉,有故人子孫京來告別,曾留之具饌,食后,送數(shù)軸簡紙。啟視之,皆他人書簡后裁取者也。(《宋史?王曾傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是:()A.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫/在朝廷/進(jìn)止皆有常/處平居/寡言笑人/莫敢干以私B.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫在朝/廷進(jìn)止皆有常/處平居寡言笑/人莫敢干以私C.曾資質(zhì)端厚/眉目如畫/在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言笑/人莫敢干以私D.曾資質(zhì)端/厚眉目/如畫在朝廷/進(jìn)止皆有常處/平居寡言/笑人莫敢干以私2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()A.孤,既可以是古代君王的自稱,也可以指父親亡故或父母雙亡的孩子。B.廷對,既可以指在朝廷上回答皇上的咨詢,也可以指殿試。C.榷利,既可以指私人經(jīng)營某一物資以牟利,也可以指官府對某些物資實行專賣以增加財政收入。D.生祠,既可能是百姓為有德政的在世官員建立的祠廟,也可能是下級官員阿諛奉承為在世的上級官員建立的祠廟。3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是:()A.王曾博學(xué)才高。咸平年間,王曾參加會試和殿試,都考了第一。大臣楊億看了王曾的文賦,慨嘆王曾有“王佐器”。B.王曾胸懷坦蕩。大臣曹利用對王曾有嫌隙,王曾也對曹利用的專橫跋扈常感無奈,但是關(guān)鍵時刻王曾并沒有對曹利用落井下石。C.王曾有愛民思想。陜西轉(zhuǎn)運使建議在全國“置醋務(wù),以榷利”,王曾則上奏請求廢止這一可能會加重百姓負(fù)擔(dān)的做法。D.王曾生活節(jié)儉。他對物質(zhì)生活的要求不高,甚至將用過的紙張中的空白部分裁剪下來,作為禮物送給他人。4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴向思卿甚,故不及朝服見卿,卿勿以我為慢也。⑵明揚(yáng)士類,宰相之任也。公之盛德,獨少此耳。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【詳解】本題是對文學(xué)常識的考查。應(yīng)對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò)。高考對文學(xué)常識考查的基本要求為:1.識記中國重要作家的時代及代表作。2.識記外國重要作家的國別及代表作品。3.識記文學(xué)體裁常識。所謂重要作家,是指在中外文壇上有影響、有地位的作家。屬于中國的,要掌握其所處的時代、代表作品、作品體裁及作品的有關(guān)內(nèi)容;屬于外國的,要掌握其國別,代表作,作品體裁及作品相關(guān)內(nèi)容。所謂文學(xué)體裁,主要是指中國文學(xué)作品體裁所說的詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。此外,還要對古代有關(guān)詩、詞、曲、的文體特點,古體詩與近體詩的區(qū)別,古典小說的不同名稱和特點,古代散文與現(xiàn)代散文的不同特點等有明確的了解。C項,“廣西邊地人情”錯誤,《邊城》是以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。故選C。【點睛】應(yīng)對此類題目,我們要:1.注重積累。文學(xué)常識的積累應(yīng)當(dāng)課內(nèi)、外結(jié)合,以課內(nèi)為主。要盡可能多讀作品,讓作家作品變成鮮活可感的具體形象。高考文學(xué)常識題多在人們熟知的作家作品和文學(xué)題材的范圍內(nèi)取材,且大部分與課本內(nèi)容相關(guān),但是往往在命題角度上變化出新,因此,以課本相關(guān)知識為重點,善于比較辨析是正確答題的關(guān)鍵。2.及時梳理。平時積累的知識可能是分散的、凌亂的,及時梳理,則能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡(luò),這樣會便于識記。3.先理解后識記。我們在學(xué)習(xí)文學(xué)常識時,要在理解的基礎(chǔ)上識記,并力求準(zhǔn)確無誤,切不可模棱兩可,感覺到的東西并不一定理解它,只有理解的東西。才能準(zhǔn)確的記住它。2、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。B項,曲解文意,顯得牽強(qiáng)附會。錯在“可以從根本上突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)(即純文學(xué))的創(chuàng)作壁壘,調(diào)和文學(xué)發(fā)展”。原文第二自然段是說,“突破通俗文學(xué)與主流傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作壁壘,還需反觀類型之‘輕’與主題之‘重’的討論,尋求彼此調(diào)和與發(fā)展的契機(jī)”,即這只是一個“契機(jī)”而已,而不是從根本上解決。C項,強(qiáng)加因果且曲解文意。《平凡的世界》的成功是因為語言的藝術(shù)性與思想的深刻性,而不僅是“因為反映了現(xiàn)實生活中的真情實感”;而且作者是告誡今天的創(chuàng)作者不要刻意模仿,而不是“很好地借鑒”。D項,曲解文意,“通俗文學(xué)創(chuàng)作在有些時候,缺乏文學(xué)性與藝術(shù)性”的說法錯誤。原文是客觀立場分析通俗文學(xué)與純文學(xué)的區(qū)別與融合的可能以及發(fā)展前景,并沒有褒貶哪一類的意思。而且“野蠻”在文中是生命力旺盛、有勃勃生機(jī)的意思,是肯定的意味。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應(yīng)句子進(jìn)行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,表述絕對,錯在“只要遵循文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,寫出好作品,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,贏得讀者廣泛認(rèn)同……自然是不存在的”這個地方。原文的表述是:事實上,文學(xué)自然沒有孰輕孰重、孰優(yōu)孰劣之分,創(chuàng)作也并非此消彼長、針鋒相對的戰(zhàn)役,然而文學(xué)創(chuàng)作不僅要注重藝術(shù)性和文學(xué)性,更要回歸對讀者的尊重、對文字的敬畏,拒絕讀者、不接地氣,終究會喪失了文學(xué)最根本的生長土壤與文化價值,所謂“輕”與“重”,歸根結(jié)底指向的是對文學(xué)本身的反思,對當(dāng)下時代與當(dāng)今讀者的責(zé)任感。故選D。3.此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進(jìn)行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意。錯在“不僅讓讀者從中獲取力量,還能最終決定‘通俗’或‘精英’”這個地方。原文是:毫無疑問,優(yōu)秀的作品是經(jīng)得起時間的檢驗,并被大眾廣泛認(rèn)同、反復(fù)閱讀。最終決定作品是通俗還是精英的選擇權(quán),應(yīng)交還于讀者,而非出版商或評論家。也就是重點是經(jīng)歷時間的考驗和一代一代讀者的檢驗,而不僅僅是“讀者”。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“作者認(rèn)為電腦課并不僅僅是信息技術(shù)課”說法不對,原文說的是“很多青少年學(xué)生對信息課堂的理解存在偏差,認(rèn)為信息技術(shù)課就是電腦課”,意思是說信息技術(shù)課不僅僅是電腦課。也未提及作者對電腦課與信息技術(shù)課關(guān)系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“疏堵結(jié)合,以疏為主”說法不對,原文只是說:“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅(qū)使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強(qiáng)調(diào)以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了”說法太絕對,原文說的是“孩子普遍認(rèn)為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風(fēng)攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數(shù)孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項,“導(dǎo)致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導(dǎo)。D項,“孩子就不會沉迷于網(wǎng)游”錯,文中只是說降低可能性,并不能說“就不會沉迷于網(wǎng)游”。故選C。4、C【解析】【詳解】本題考查給指定人物匹配對聯(lián)的能力。解答此類題目,首先要了解、識記指定人物的特點;然后理解對聯(lián)的內(nèi)容,找好切入點,與題干人物進(jìn)行比對;最后選出答案。本題題干要求選出“下列對聯(lián)中,適合懸掛在李白紀(jì)念館的一組”。李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。抓住②句中的“酒和詩”,③句中的“盛唐詩酒”“青蓮文苑”,即可確定答案。故選C。5、1.D2.(1)從描寫對象上看:本詩通過波光、柳色、斜橋等景物的描寫側(cè)重于展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,而《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美。(2)從表達(dá)情感上看:本詩側(cè)重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情,而《望海潮》則是干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達(dá)了對治理者官員的稱頌。【解析】【分析】1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯,答題時注意仔細(xì)辨析。題中D項,“直接抒發(fā)喜愛陶醉之情”錯誤,尾聯(lián)前一句是以游人迷失來側(cè)面烘托西湖景色的美好,不是直接抒發(fā)情感。故選D。2.此題考核對比閱讀能力,要求分析此詩和柳永的《望海潮》相比,本詩的內(nèi)容側(cè)重點有何不同,答題時注意根據(jù)詩詞的內(nèi)容概括,柳永的《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美,屬于干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達(dá)了對治理者官員的稱頌。此詩根據(jù)詩句“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通”“綺羅香里留佳客,弦管聲來揚(yáng)晚風(fēng)”可見重在展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,由“半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中”可見此詩側(cè)重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.在文中渲染出一種凝滯、蕭條的氣氛,形象地流露出作者對“古渡”逝去的感傷心情,表達(dá)對過往歲月的懷念。2.起到強(qiáng)調(diào)作用。加強(qiáng)了作者對過去生活的留戀不舍之情和對現(xiàn)實的反思效果。3.作者對時代的進(jìn)步是肯定的,人們不用再去經(jīng)歷驚險和危機(jī);但是人們也不再經(jīng)歷原汁原味的自然生活,而只能成為生活的旁觀者,透露了遺憾之情。4.AC5.《胡同文化》安分守己、逆來順受6.矛盾。社會轉(zhuǎn)型時期新事物與舊事物的難免沖突。“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價的,就如文中橋的建成,必然使“古渡”及其美好的東西消亡。不矛盾,“古渡”只是一種形式,形式消亡了,現(xiàn)代文明中只要堅守“樸化的韻昧”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。【解析】1.本題考查學(xué)生對重要句子的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動情節(jié)發(fā)展等中間,過渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。由“最后的一只渡船,靜靜地泊在那里,船底已浸滿了水,有一只長嘴巴的翠鳥立在船頭,紋絲不動。一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”中“靜靜的”、“最后的”、“紋絲不動”寫出了古渡的沉寂、蕭索。并聯(lián)系第一段古渡的“喧嘩與生機(jī)”。可知結(jié)構(gòu)上與文章開頭處渡口的“喧嘩與生機(jī)”形成對比。內(nèi)容上,表達(dá)了對過去的事物、生活消逝的悵惘之情。2.本題考查學(xué)生對重要段落的賞析能力。作者本類題型,學(xué)生需結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答,沒有指定,一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上,內(nèi)容的充實作用;主題的深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動情節(jié)發(fā)展等中間,過渡照應(yīng),承上啟下結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。文章(5)段,獨句成段,“那一頁的生活,已被翻了過去”,內(nèi)容上,把生活的流逝比作“書頁”翻過去了,生動形象的強(qiáng)調(diào)了時間、生活一去不返,也對作者表達(dá)對“已被翻了過去”的一頁的悵然留戀、對現(xiàn)實的反思加強(qiáng)了效果。同時結(jié)合下文“有多少像這樣的生活場景封存在我們的記憶倉庫里”可知,引出對下文對現(xiàn)實的反思。3.本題考查學(xué)生對作者情感的探究能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:第2段、第4段在寫到洪峰來臨,人們表現(xiàn)的態(tài)度時運用了對比的手法,說出其中作者所包含的情感。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析概括。由第2段“可是,有幾次洪峰下來的時候,濁浪滾滾漫過堤壩,河面上漂浮著枯枝敗葉,打著旋兒推搡向前,這時的古渡和渡船就難免出現(xiàn)驚險、慌亂的情景,尤其是暮歸十分”可知,以前人們面對洪峰來臨是驚險、慌亂,特別是是暮歸十分。由第4段“漲水時節(jié),反倒有不少閑人站在橋上,看著洪波涌起驚濤折案。那指指點點的從容神情,全然是欣賞的樣子”可知,多年以后人們面對洪峰來臨是從容、欣賞的樣子。由“那些日子,這條河上沒有一座橋,靠一只木船來回渡河,終年無絕”和“反倒有不少閑人站在橋上”可知,人們不再依賴木船來回渡河,有了橋,人們不用再經(jīng)歷驚險和危機(jī)就可以過河,這是作者對時代的進(jìn)步是肯定的。由“古渡蒼老,河水悠悠,連同這純樸的生活悄悄流逝”和“一切都表明,一茬一茬的船工,結(jié)束了撐船歲月,已漸漸老去”可知,人們也不再經(jīng)歷驚險的自然生活,但也只能成為“全然是欣賞的樣子”的生活的旁觀者,對此作者在字里行間透出遺憾之情。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“反映了他們快樂、純樸卻原始落后的生活方式”錯誤。第2段通過鄉(xiāng)人渡河的眾多細(xì)節(jié),是為了反應(yīng)他們總是充滿生機(jī)和喧嘩。C項,“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”錯誤。由第7段“我又看了幾部重拍片,黑白換成了彩色,演員隊伍也換了另一撥,主要角色漂亮多了,動作也表演似的,眉宇間巧多于拙,那種能表現(xiàn)苦難、風(fēng)霜的背景如風(fēng)飄散。在我看來,拍出一些沒有時代特征的片子來,讓人眼睛看著,情感卻無從附著”可知,作者并不是“黑白片在追憶往事,表現(xiàn)人物上效果可能比彩色片更好一些”而是重拍片“動作也表演似的,眉宇間巧多于拙”、“沒有時代特征”、“讓人眼睛看著,情感卻無從附著”。故選A、C。5.本題考查學(xué)生對文章的分析概括及對課內(nèi)文章的掌握能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:本文與教材中汪曾祺的《》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有、的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容。文章雖是寫古渡,其實是表達(dá)對以“古渡”為代表的帶有“樸化”韻味的事物的懷念。本文與教材中汪曾祺的《胡同文化》在內(nèi)容上有相似之處,而在汪曾祺筆下的人物則有安分守己、逆來順受、隨遇而安、知足常樂等的特征。6.本題考查在理解文意的基礎(chǔ)上,對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。本題雖然是一道開放性的題目,但作答時要立足文本,依據(jù)原文的內(nèi)容作答,作答時要有理有據(jù),言之成理。此題答矛盾或不矛盾均可。如談矛盾,需點出社會轉(zhuǎn)型時期,新事物與舊事物的沖突在所難免。就如文中長橋的建成“殘垣斷壁的古宅換成了高樓大廈,長衫對襟也剪裁成了時髦短裝,再如家居用具,葫蘆瓢、蓑衣、木桶,無不換成了鋁合金或塑料制品”,必然使“古渡”及其美好的東西消亡,“向前的生活”必定是以犧牲舊事物中的美好因素作為代價的。如談不矛盾,需強(qiáng)調(diào)的是“古渡”只是一種形式,形式消亡了,然在現(xiàn)代文明中只要堅守“樸化的韻昧”,像文中“有許多過去極為普通的日用品,已經(jīng)成為民俗博物館的藏品”,保持一份質(zhì)樸,“向前的生活”依舊是美好的。8、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究(或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈,并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”);(8)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展(或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力,區(qū)塊鏈應(yīng)運而生”);(9)社會中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會趨勢;(4)區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點;(5)“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實現(xiàn)全民閱讀(或“打破傳統(tǒng)中心化的思想,搭建去中心化平臺,為數(shù)字閱讀帶來改變”)。問題:(7)對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;(8)人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);(9)人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;(4)區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議。【解析】【分析】7.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項,“能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞”錯誤,材料一“據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫Scopus”“提供的熱度最高的關(guān)鍵詞……都進(jìn)入了8078年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”,可知提供的是“科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項,“常數(shù)和公式為8078年5大科學(xué)高頻詞”錯誤,原文“谷歌新聞實驗室也為《自然》統(tǒng)計”,而非“數(shù)據(jù)庫Scopus”;D項,“‘區(qū)塊鏈’首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單”錯誤,區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項,“弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會趨向平靜”錯誤,“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈,而是人們的激情。故選D。9.本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項,“飛流直下三千尺”,壯觀的瀑布從高處急沖直流而下,強(qiáng)調(diào)的急和快;B項,“春江水暖鴨先知”,反映天氣變化;C項,“山雨欲來風(fēng)滿樓”,說明了區(qū)塊鏈在社會中的影響和作用勢不可擋,尤其是前文提示:“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運作下”的氣勢,很明顯,這里強(qiáng)調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來影響;D項,“鐵馬冰河入夢來”,表達(dá)建功立業(yè)的愿望。故選C。4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項,“可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險”錯誤,絕對化,文中說“甚至還存在著誤區(qū):……忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等”,可知有風(fēng)險。故選D。5.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項,“第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”錯誤,“第一個目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”是“連載閱讀平臺”的首個目標(biāo),而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”,一定要關(guān)注題干所問。故選B。6.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“對此,英國曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能”,即科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究;“區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運用載體,是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅模S后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上”,即計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展;“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新”,即社會中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會趨勢;“運用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂機(jī)構(gòu),開始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測試模型,用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺,把酒店與客戶利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶分享酒店發(fā)展紅利”,即區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點;“應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺,將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過應(yīng)用加密算法、時間戳、樹形結(jié)構(gòu)、共識機(jī)制和獎勵機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎勵,激發(fā)讀者閱讀積極性,實現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”,即“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實現(xiàn)全民閱讀。問題:對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;“當(dāng)然,人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險性等”,即人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認(rèn)識不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);“這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學(xué)精神”,即人們對區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識可能會有盲目性,缺乏客觀理性的科學(xué)精神;“目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變”,即區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭議。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:7.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。8.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。9.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“此后《左傳》《莊子》《毛詩序》等典籍在這一命題的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步提岀了‘教化’說”以偏概全,根據(jù)原文“漢代《毛詩序》不僅再次申說‘詩言志’,還提出‘教化’說”,提出“教化”說的只有《毛詩序》。B項,表述絕對,將原文的“只有……才”的必要條件關(guān)系表述為“只要……就”的充分條件關(guān)系。C項,張冠李戴,應(yīng)為“興”重情重美,“寄”重理重善。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“并列式的論證結(jié)構(gòu)”錯誤,文章主體部分闡述“詩言志”與“興寄論”是并列式,但文章整體上的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)為“遞進(jìn)式”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,強(qiáng)加因果,“審美不能沒有娛樂作用”與“過娛論每個時代都出現(xiàn)過”之間沒有必然的因果聯(lián)系。同時,表述絕對,與原文“過娛論差不多每個時代都出現(xiàn)”相比,少說了“差不多”二字。故選C。10、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸。“用制險塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項;“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項“對北戎和西狄的合稱”錯誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因為“趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補(bǔ)充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參

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