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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE2廣東省清遠市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應位置。3.全部〖答案〗在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標號。5.考試結束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出,中原早期冶金術很可能來自西亞、中亞一帶。但從二里頭時期開始,華夏民族就發明了陶范澆筑、分范合鑄的青銅鑄造技術,并廣泛應用于青銅禮器的制作,創造出了世界上最輝煌的青銅文明。這表明()A.中華民族富有創新精神 B.中華文明多元一體發展C.絲綢之路推動中國進步 D.中國最早進入青銅時代〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:先秦時期(中國)。據本題材料“華夏民族發明了陶范澆筑、分范合鑄的青銅鑄造技術……創造出了世界上最輝煌的青銅文明”可知,華夏民族具有創新的能力和精神,A項正確;中華文明多元一體表現為每個民族都有自己的獨特文化,而這些文化又互相融合,在統一的中華文化中融為一體,材料沒有體現,排除B項;絲綢之路開辟于漢代,與材料無關,排除C項;中國最早進入青銅時代說法太絕對,且與材料“中原早期冶金術很可能來自西亞、中亞一帶”不符,排除D項。故選A項。2.《秦律雜抄》記載,士兵戰場上寧死不屈,應將爵位授予死者的兒子。如果后來發現該人未死,事跡是編造出來的,就應剝奪其兒子的爵位,并且懲罰同伍的人,而哪個未死的士兵回來后,則要處以“隸臣”的嚴厲處罰。以上措施()A.說明秦國基層管理嚴密 B.反映秦國社會等級森嚴C.有利于秦國加快統一進程 D.折射秦國賦稅徭役沉重〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是本質題、影響題。時空是:秦朝(中國)。據材料可知秦國實行軍功爵制度,給英勇殺敵的軍人以爵位獎勵,同時嚴厲懲處假報軍功的人員,有利于提高軍隊戰斗力,加快統一進程,C項正確;軍功爵制度不屬于基層管理,排除A項;材料主旨并非爵位的層級和不同層級的地位和待遇差異,不能體現“等級森嚴”,排除B項;材料主旨是軍功爵制,而非賦稅制度,排除D項。故選C項。3.漢光武帝即位后,在總結前朝經驗的基礎上,確立了一套新的治國方略,其核心是以“柔道”治天下,此后逐漸形成“東漢尚名節”之士風。這主要因為()A.股肱之臣的推動 B.儒家思想深入人心 C.光武帝泛愛容眾 D.東漢初年國力不振〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是原因題。時空是:東漢中國。東漢光武帝以“柔道”治國,主要是因為東漢初年剛剛結束長期動蕩戰亂,經濟凋敝,人們生活困苦,需要恢復發展經濟,改善百姓生活,以鞏固統治。體現根據國家情況選擇治國方略,D項正確;大臣的建議、光武帝個人的思想都只是個人因素和次要原因,排除A項、C項;光武帝的“柔道”治國是基于現實需要采取的政策,儒家思想只是“柔道”治國的思想背景和依據,而非決定性因素,排除B項。故選D項。4.玄奘于627年(一說629年)自長安沿絲綢之路西行,經中亞進入印度佛教最高學府學習。645年,玄奘回到長安,從印度帶回佛經657部,后將其中的75部共1335卷譯為漢語,這些佛經中的許多內容在印度已經失傳,僅憑漢譯本流傳于世。這說明()A.翻譯經典促進了佛教復興 B.古代中國對印度影響大C.商路發展有利于文化交流 D.中印之間佛教交流頻繁〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。據材料可知,玄奘沿絲綢之路西行,進入印度學習佛教帶回佛經,部分佛經在印度失傳,僅憑漢譯本流傳于世,佛經經絲綢之路傳入中國,流傳于世,說明商路發展利于文化傳承與交流,C項正確;材料強調的是佛經的保存,流傳于世,沒有講述佛教復興,排除A項;材料強調的是史印度佛經對中國的影響,并非強調古代中國對印度影響大,排除B項;材料講述中印之間佛教交流,但“頻繁”無法從材料中得出,排除D項。故選C項。5.由于飲茶習俗普遍化,金朝每年需從宋購得大批食茶。金朝所需茶葉,自宋人歲供之外,皆貿易于宋界之榷場,歲不下百萬。這表明當時宋金邊貿()A.宋金實現自由貿易 B.飲茶成為生活時尚C.官營貿易成為主導 D.經濟交流數額巨大〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:宋金時期的中國。材料表明金朝需要大量茶葉,并且多數茶葉是通過宋界榷場貿易的,這說明宋金邊貿經濟交流數額巨大,D項正確;宋金實現自由貿易不符合歷史史實,排除A項;材料體現的是宋金邊貿茶葉數額大,不能得出飲茶成為生活時尚,排除B項;材料沒有官營貿易和民營貿易的比較,不能得出官營貿易成為主導,排除C項。故選D項。6.一直以來,傳統文人畫題材主要以山水、“四君子”等為主,但清代文人畫除了傳統主流題材外,出現了鬼怪題材,“以鬼喻人”、“諷喻世事”的文人畫逐漸多了起來。這種變化反映出清代()A.繪畫風格日漸趨向寫實 B.市民文化呈現繁榮景象C.藝術領域出現批判意識 D.理學統治地位開始動搖〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞,可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是:清朝時期的中國。根據材料“清代文人畫除了傳統主流題材外,出現了鬼怪題材,‘以鬼喻人’、‘諷喻世事’的文人畫逐漸多了起來”和所學可知,文人們借鬼怪來諷刺清代社會生活中的那趨炎附勢、投機取巧的蛇鼠之輩,具有明顯的批判性與反抗性,C項正確;文人畫強調的是寫意,非寫實,排除A項;文人畫不屬于市民文化,排除B項;明清時期,理學一直占據主導地位,排除D項。故選C項。7.在晚清華僑視學政策的推動下,菲律賓、日本、朝鮮、越南、緬甸、美國、加拿大等地先后出現了以“中華”命名的新式學堂,這些中華學堂不僅開設修身、國文、歷史、地理、經學、格致、圖畫、音樂、詩歌、刺繡、體育、字課、書札等科目,而且教學采用“官音”。可見,華僑教育()A.增強文化認同 B.培養治國良才 C.率先拋棄科舉 D.根除反清思想〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:晚清中國。20世紀初期,清政府派遣官員前往海外華僑聚居地開展視學活動,推動了華僑教育的發展。華僑就讀的中華學堂使用漢語教學,教授中國的歷史和文化,有利于增強文化認同,A項正確;華僑長期在國外生活,很少被清政府選拔為治國人才,排除B項;華僑長期在國外生活,一般不參加科舉,清政府也不能在國外舉辦科舉考試,但材料看不出“率先”,排除C項;“根除”說法絕對,華僑教育促進了海外民智的覺醒,一些思想進步人士滋生了反清思想,排除D項。故選A項。8.英國布萊克本商會訪華團在1896—1897年的報告中說:“與土棉工業有關的一個最奇怪的現象是,和其他農產品相比,原棉價格高昂。”對此,比較合理的解釋是()A.民族資本主義經濟發展 B.中國自然經濟無變化C.戰爭導致交通運輸癱瘓 D.洋布已失去中國市場〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是原因題。時空是:19世紀末中國。根據材料可知,原棉價格相比其他農副產品較高,說明市場銷售理想,這主要是因為甲午中日戰爭后,清政府放寬了對民間設廠的限制,以棉紡織業為代表的民族資本主義得到發展,大量收購原棉,A項正確;鴉片戰爭后中國自然經濟開始解體,而非“無變化”,排除B項;1896—1897年中國未發生導致交通運輸癱瘓的大規模戰爭,排除C項;當時洋布大量銷往中國,而非“已失去中國市場”,排除D項。故選A項。9.1934年3月,蘇區各級機關開展了轟轟烈烈的節省運動競賽,黨校學生、瑞金縣的同志也每人每日減少二兩米伙食費。“節省每一個銅板為著戰爭和革命事業”,已成為蘇區軍民的自覺行動。這說明()A.蘇區的各項物資極度缺乏 B.蘇維埃政權贏得民眾認同C.反圍剿斗爭取得階段勝利 D.節省資源成為軍民的共識〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:1934年中國。根據材料“‘節省每一個銅板為著戰爭和革命事業’,已成為蘇區軍民的自覺行動”結合所學知識可知,材料主要體現了蘇區人民為了革命事業,積極參與節省運動,支持革命戰爭,說明蘇維埃政權贏得民眾認同,B項正確;當時領導的革命力量發展較快,蘇區物資雖然比較緊張,但沒有到“極度缺乏”的程度,排除A項;材料反映根據地建設,不能斷定反圍剿斗爭的情勢,排除C項;材料本意是蘇區軍民大都積極支持和參與節省運動,但“共識”說法絕對,排除D項。故選B項。10.如圖1949—1957年中國主要工農業產品增長情況,該數據可用來研究()A.過渡期國民經濟得到恢復和發展 B.一五計劃使工業農業比例失調C.八字方針推動國民經濟穩步增長 D.社會主義現代化取得重大成就〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:1949—1957年中國。從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成,是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期。據材料可知,1949—1956年中國主要工農業產品產量快速增長,結合所學,這一時期國家領導人民進行土地改革、一五計劃,國民經濟得到恢復和發展,A項正確;“大躍進”和“人民公社化”運動使“左”的錯誤嚴重地泛濫開來,造成國民經濟比例嚴重失調,排除B項;1959年至1961年,我國的國民經濟發生嚴重困難。為克服困難局面,中共中央開始調整國民經濟,提出了“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針,于1961年初開始實施,時間不符,排除C項;1978年12月中共十一屆三中全會以后,中國進入改革開放和社會主義現代化建設新時期,時間不符,排除D項。故選A項。11.2019年甘肅省敦煌文物保護研究中心成立。2021年,該中心從國家戰略的高度開展文化遺產價值整體挖掘與保護研究,在文物保護重大關鍵科學問題和關鍵技術方面取得全面突破。這可以用來說明()A.科技發展了文化遺產內涵 B.全球化需要統一的文化價值標準C.文化遺產保護與傳承并重 D.合理利用是遺產保護的首要原則〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:當代世界。甘肅省敦煌文物保護研究中心開展文化遺產價值整體挖掘與保護研究,有利于文化遺產保護和傳承,C項正確;材料提及文物保護技術,文物保護技術主要是有利于文化遺產的保護,而非發展文化遺產內涵,排除A項;文化多樣性是人類文明進步的重要動力之一,全球化與文化多樣性可以并行不悖,而非“需要統一的文化價值標準”,排除B項;文物古跡的保護原則和方法以歷史的真實性為第一要義,排除D項。故選C項。12.雅典法律規定,在土地交易中,在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為,在法定期限之內,任何人均可以就該土地的所有權、抵押權等事項提出異議。這說明雅典()A.崇尚契約精神 B.維護交易秩序 C.人文精神淡化 D.法律程序完備〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(雅典)。據材料“雅典法律規定,在土地交易中,在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為,在法定期限之內,任何人均可以就該土地的所有權、抵押權等事項提出異議。”可知,雅典重視交易秩序的維護,B項正確;據材料“在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為”可知,交易中注重契約意識,但最終是為了維護交易秩序,排除A項;材料沒有講述人文精神,排除C項;材料講述交易程序,沒有講述法律程序完備,排除D項。故選B項。13.中世紀的歐洲,市民反對封建割據,反對領主特權,支持國家統一和王權強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮,因而國王成為城市的長期盟友。這一現象()A.強化了歐洲的封建制度 B.加強了歐洲的莊園經濟C.有利于歐洲的社會轉型 D.實現了民族國家的統一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是影響題。時空是:中世紀的歐洲。中世紀后期國王和城市聯合起來,城市支持國王消除封建割據,加強王權。國王給予城市自治權,促進城市工商業發展。這些促進了西歐經濟社會發展和社會轉型,C項正確;封建割據的消除和工商業發展,沖擊而非強化封建制度,排除A項;城市和工商業發展沖擊而非強化莊園經濟,排除B項;西方國家從專制王權國家發展為民族國家是在近代以后,排除D項。故選C項。14.亞馬遜叢林里的狂歡節——“博伊蹦巴”,最早是由近代西歐移民帶入巴西的,后來加入了原住民族文化因素,并結合了亞馬遜流域的傳說,逐漸發展成為吸引著世界各國游客的節日。這說明()A.藝術創造打破各洲隔閡 B.美洲較好保存歐洲文化C.歐洲包容對待非洲文化 D.文化交流促進文化創新〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近現代(美洲)。據材料可知,“博伊蹦巴”最初由近代西歐移民帶入巴西,隨后融入了原住民族文化因素和亞馬遜流域的傳說。這種不同文化之間的交流與融合,創造出了新的、獨特的節日形式,吸引了世界各地的游客。這一過程充分展示了文化交流能夠帶來新的元素和創意,促進文化的創新和發展,D項正確;材料重點強調的是文化交流對文化創新的作用,而非藝術創造打破各洲隔閡,排除A項;歐洲文化在美洲發生了變化,并不是對歐洲文化的保存,是多種文化融合創新的結果,排除B項;材料主要體現的是不同文化在巴西的交流與創新,而非歐洲對非洲文化的包容態度,排除C項。故選D項。15.如圖為坎迪斯·古切爾在其著作《全球文明史》中描繪的全球人口遷徙模式圖(1650—1940年)。其中,1840年至1940年間歐洲人遷徙的主要原因是()A.奴隸貿易利潤的刺激 B.經濟危機的影響C.世界殖民體系的崩潰 D.工業革命的推動〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:1840到1940年的世界。材料表明在1840到1940年間歐洲人移民到了世界的很多地方,并且以美洲和亞洲為主,這和工業革命時期,工業文明的擴展和交通技術等的進步有很大的關系,D項正確;在1840年之后已經沒有了奴隸貿易,排除A項;1840到1940年一百年間大部分時間沒有經濟危機,排除B項;世界殖民體系在第二次世界大戰后崩潰,與材料時間不符,排除C項。故選D項。16.阿根廷《號角報》上曾刊登過一幅名為《網絡時代的尷尬》的漫畫,該漫畫反映了()A.阿根廷全民進入網絡時代 B.民眾因互聯網發展脫貧致富C.第三次科技革命改善民生 D.互聯網并不能解決所有問題〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:當代(世界)。據材料“盡管我們還很貧困,但我們已經有互聯網”等信息可知,漫畫反映了當代社會一方面互聯網的使用范圍擴大,另一方面貧困失業等問題仍然存在,可見互聯網并不能解決所有問題,D項正確;材料本意是“有互聯網”,而非全民使用互聯網,排除A項;據材料“我們還很貧困”可知貧困失業等問題并未解決,民生問題仍然嚴峻,排除B、C項。故選D項。二、非選擇題:本題共4小題,52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一膠東相董仲舒老病致仕,朝廷每有政議,數遣廷尉張湯親至陋巷,問其得失。于是作《春秋決獄》二百三十二事,動以經對,言之詳矣。——《后漢書》材料二董仲舒春秋決獄案例:甲夫乙將船,會海風盛,船沒溺流死亡,不得葬。四月,甲母丙即嫁甲,欲皆何論?或曰:甲夫死未葬,法無許嫁,以私為人妻,當棄市。議曰:臣愚以為,《春秋》之義,言夫人歸于齊,言夫死無男,有更嫁之道也。婦人無專制擅恣之行,聽從為順,嫁之者歸也,甲又尊者所嫁,無淫行之心,非私為人妻也。明于決事,皆無罪名,不當坐。——《太平御覽》材料三問:“或有孤孀貧窮無托者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒餓死,故有是說。然餓死事極小,失節事極大。”——《二程遺書》材料四針對春秋決獄,呂思勉認為“漢人每有援經義以折獄的。現代的人都以為奇談,其實這不過是廣泛的應用習慣。當時儒家盛行,儒家的學說自然要被應用到法律上去了。”于語和、尚緒芝認為“漢代的統治者之所以倡導‘春秋決獄’,是因為‘春秋決獄’可以拋開法律法令而以儒家經典特別是以《春秋》所表達的觀點作為判案的根據,便于統治者根據需要作出各種解釋。”封志曄則認為“否定‘春秋決獄’不合理,忽視了它內在的深遠而巨大的歷史價值。”——摘編自朱宏才《“春秋決獄”研究述評》(1)根據材料并結合所學知識,指出董仲舒“春秋決獄”的特點。(2)根據材料二、三、分析在婦女夫死改嫁的現象上董仲舒和理學家的不同態度。(3)根據材料四并結合所學知識,簡評“春秋決獄”。〖答案〗(1)特點:以儒家的經典尤其是《春秋》的精神和事例作為審判的依據,來定罪量刑;禮法結合;在當時法律尚不完善的情況下,以春秋經義決獄也是司法審判上的一種補充。(2)不同態度:董仲舒認為婦女可以在夫死后改嫁;理學家認為婦女夫死改嫁違反三綱五常儒家禮法,持反對態度。(3)簡評:“春秋決獄”在古代中國的出現是因為儒學的盛行;體現了古代中國禮法結合的特點;有利于發揮儒家倫理作用教化百姓,穩定社會秩序,維護封建統治;對中國古代法律內容和司法原則產生了重要影響;對當代中國和當今世界的法制和道德建設有著重要啟示。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是漢代中國。特點:據材料“作《春秋決獄》二百三十二事,動以經對”“以儒家經典特別是以《春秋》所表達的觀點作為判案的根據”可得出以儒家的經典尤其是《春秋》的精神和事例作為審判的依據,來定罪量刑;結合所學可知,禮法結合;結合所學可知,在當時法律尚不完善的情況下,以春秋經義決獄也是司法審判上的一種補充。【小問2】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國。不同態度:據材料“夫死無男,有更嫁之道”可得出董仲舒認為婦女可以在夫死后改嫁;據材料“餓死事極小,失節事極大”可得出理學家認為婦女夫死改嫁違反三綱五常儒家禮法,持反對態度。【小問3】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是古代中國。簡評:結合上述分析和所學可知,從背景、特點、影響等方面分析論述。據材料“當時儒家盛行,儒家的學說自然要被應用到法律上去了”可得出“春秋決獄”在古代中國的出現是因為儒學的盛行,體現了古代中國禮法結合的特點;據材料“便于統治者根據需要作出各種解釋”并結合所學可得出有利于發揮儒家倫理作用教化百姓,穩定社會秩序,維護封建統治;從歷史影響和當代啟示方面分析“春秋決獄”的意義和價值,可得出對中國古代法律內容和司法原則產生了重要影響,對當代中國和當今世界的法制和道德建設有著重要啟示。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1921年中共一大明確提出無產階級“始終站在完全獨立的立場上,只維護無產階級的利益,不同其他黨派建立任何關系”。而1922年中共二大則通過了《關于民主的聯合戰線的決議案》,正式確立了建立“民主聯合戰線”的方針,號召全國的工人、農民團結在的旗幟下進行斗爭;同時,聯合全國一切的革命黨派,聯合資產階級民主派,組織民主的聯合戰線,并決定邀請國民黨等革命團體舉行聯席會議共商具體辦法。——摘編自《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》材料二1935年12月17日,中共中央在瓦窯堡召開政治局擴大會議。會議通過了《關于目前政治形勢與黨的任務決議》。決議提出,不論什么人、什么派別、什么武裝隊伍、什么階級,只要反日反蔣,都應該聯合起來開展神圣的民族革命戰爭。不但要團結一切可能的反日革命力量,而且要團結一切可能的反日同盟者。這就是黨的最廣泛的民族統一戰線策略的總路線。——摘編自《張聞天文集》材料三新中國成立后,過渡時期統一戰線的任務是“在實行共同綱領、鞏固工農聯盟的基礎上,密切團結全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、廣大華僑、各界民主人士及其他愛國分子,爭取盡可能多的能夠同我們合作的人,為著穩步地實現黨在新時期的歷史任務而奮斗”。——摘編自《百年來統一戰線工作的歷程和經驗》材料四在新時期,統一戰線是指領導的、以工農聯盟為基礎的,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟。統一戰線是奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶。——摘自《統一戰線工作條例》(1)根據材料一并結合所學知識,分析二大首次提出建立統一戰線的原因。(2)結合材料二、三、四、分別概括三個不同時期統一戰線的歷史任務,并簡述新時期統一戰線工作的現實意義。〖答案〗(1)原因:成立之初,力量弱小;處于半殖民地半封建社會,階級矛盾尖銳復雜,革命任務艱巨;共產國際的指導和推動;蘇聯革命成功的經驗;當時的國內政治形勢,軍閥混戰,民不聊生。(2)歷史任務:在抗日戰爭時期,統一戰線的任務是聯合一切反日力量,打敗日本侵略者;在過渡時期,統一戰線的任務是團結全國各族人民,實現社會主義改造,鞏固新生政權;在新時期,統一戰線的任務是團結一切可以團結的力量,為中華民族的偉大復興而奮斗。意義:有助于凝聚各方力量,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的支持和動力;有利于促進社會和諧穩定,協調不同群體之間的利益關系,減少社會矛盾和沖突;能夠推動社會主義民主政治建設,充分發揮各民主黨派和各界人士的參政議政作用,提高決策的科學性和民主性;加強與港澳臺同胞和海外僑胞的聯系,促進祖國統一大業的完成。〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時空是1922年(中國)。原因:分析二大首次提出建立統一戰線的原因,從本身出發、然后再分析與相關的共產國際、蘇聯,再去分析當時社會的大背景;從本身來說,成立之初,力量弱小;從共產國際和蘇聯來說,共產國際的指導和推動;蘇聯革命成功的經驗;從當時的社會大背景來說,處于半殖民地半封建社會,階級矛盾尖銳復雜,革命任務艱巨;當時的國內政治形勢,軍閥混戰,民不聊生。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題。時空近現代中國。歷史任務:據材料“不論什么人、什么派別、什么武裝隊伍、什么階級,只要反日反蔣,都應該聯合起來開展神圣的民族革命戰爭。不但要團結一切可能的反日革命力量,而且要團結一切可能的反日同盟者”可知,在抗日戰爭時期,統一戰線的任務是聯合一切反日力量,打敗日本侵略者;據材料“爭取盡可能多的能夠同我們合作的人,為著穩步地實現黨在新時期的歷史任務而奮斗”可知,在過渡時期,統一戰線的任務是團結全國各族人民,實現社會主義改造,鞏固新生政權;據材料“全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟”可知,在新時期,統一戰線的任務是團結一切可以團結的力量,為中華民族的偉大復興而奮斗。意義:據材料“擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟”可知,有助于凝聚各方力量,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的支持和動力;加強與港澳臺同胞和海外僑胞的聯系,促進祖國統一大業的完成;據材料“統一戰線是奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶”并結合所學可知,有利于促進社會和諧穩定,協調不同群體之間的利益關系,減少社會矛盾和沖突;能夠推動社會主義民主政治建設,充分發揮各民主黨派和各界人士的參政議政作用,提高決策的科學性和民主性。19.閱讀材料,完成下列要求。材料我們要共同倡導尊重世界文明多樣性,堅持文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越。我們要促進人類社會發展、共同構建人類命運共同體,就必須深入了解和把握各種文明的悠久起源和豐富內容,讓一切文明的精華造福當今、造福人類。——摘自2023年3月15日在與世界政黨高層對話會上的主旨講話根據材料,以“文明發展”為主題自擬論題,運用世界古代史的知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯清晰)〖答案〗觀點:古代世界文明具有多樣性,在相互交流中不斷發展。論述:世界不同地區由于受自然地理、經濟等因素的影響,產生了各具特色的文明成果,如東方的古代中華文明、西方的古希臘、羅馬文明。各文明中心在吸取其他地區的文明成果的基礎上,獲得了進一步的發展,如中國古代儒家吸收佛教教義等而使儒學得到發展。阿拉伯人吸收了被征服地區的文化,他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻,融合東西方文化,取得一系列重要文化成就。各文明中心對周邊區域的文化發展也產生了重要影響,如中華文明對東亞地區的影響,形成了以儒家文化為中心的東亞文化圈,希臘文明對地中海地區特別是羅馬文明的形成產生了重要影響。阿拉伯人成為東西方文化交流的橋梁,促進了西歐文化的發展。綜上所述,世界文明具有多元化特征,多元文明之間的相互交流和借鑒促進了世界文明的進步和發展。〖解析〗本題為論述題之探究結論論證題,時空是古代世界。首先,從題中所給的文字材料中提取信息,歸納觀點,如根據材料“我們要共同倡導尊重世界文明多樣性,堅持文明平等、互鑒、對話、包容”可以得出觀點:古代世界文明具有多樣性,在相互交流中不斷發展;然后,結合題目所給的信息和所學知識,運用唯物史觀,加以論述,如運用古代文明的發展和交流相關史實,分析古代世界文明多樣性產生的原因、表現和發展趨勢等;最后,總結、升華認識,如世界文明具有多元化特征,多元文明之間的相互交流和借鑒促進了世界文明的進步和發展等。解題過程中注意觀點明確,中外結合,史論結合,邏輯清晰。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一英對美進出口貿易量表年度英國出口到美國的金額(單位:百萬美元)占英國總出口額的比例單位:%)英國從美國進口的金額(單位:百萬美元)占英國總進口的比例(單位:%)18306.116.1
18602216.24521.318903212.19723.01910317.211817.4材料二美對英進出口貿易量表年度美國出口到英國的金額(單位:百萬美元)占美國總出口額的比例(單位:%)美國從英國進口的金額(單位:百萬美元)占美國總進口的比例(單位:%)18302635.62434.3186016949.413838.3189044850.218623.0190053436.816018.1191050628.127117.0——黃正柏、梁軍《從沖突到和解:近代英美關系考察》材料三1898年美西戰爭之后,美國力量的迅速崛起使歐洲國家產生了“美國威脅論”的思想。19世紀末20世紀初,英國多次在英美外交糾紛中主動向美國讓步。處于崛起過程中的美國雖然也曾卷入戰爭,但更多的是回避與列強迎頭相撞,特別是對當時的霸權國家英國,美國一邊表現出友好的一面,一邊把實現本國的利益擺在首位。正是這種應對英國的策略,使美國增強了國際影響,并乘第一次世界大戰之機走向全球舞臺的中心,成為世界大國。——摘編自李維永《19世紀后期至20世紀初美國崛起過程中對英政策分析》(1)根據材料一、二并結合所學知識,概括英美雙邊貿易的特點并分析兩國經濟關系的變化。(2)根據材料三并結合所學知識,分析19世紀末20世紀初美英兩國政策的相互調整產生的影響,并簡要說明你對大國關系變化的認識。〖答案〗(1)特點:英美雙邊貿易總額不斷增長,但其占各自對外進出口總量的比重卻呈現出波動不定、總體遞減的趨勢。分析變化:表現方面,在19世紀的大多數時間里,英美彼此是對方最重要的貿易伙伴之一;19世紀末20世紀初美英經濟關系上的相互依賴程度較低。原因方面,19世紀末以前:美國歷史上曾經是英國殖民地;英國完成第一次工業革命,工業發達,美國本土工業發展水平不高。19世紀末20世紀初:第二次工業革命興起,美國經濟迅速發展,工業實力增強,而英國經濟發展相對緩慢;美國國內市場不斷擴大,對英國市場的依賴減少;英國在國際市場上面臨其他國家的競爭。(2)影響:使美國避免了與英國的直接沖突,為美國的崛起創造了相對穩定的國際環境;促進了美國國際影響力的增強,為美國走向全球舞臺中心奠定了基礎。認識:大國之間應保持相互尊重、平等互利的關系,通過對話與合作解決分歧,實現共同發展;大國關系的變化會受到國際形勢和自身發展的影響。〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是1830-1910年美國和英國。特點:根據材料數據,從貿易總額、所占比例等方面分析可得出,英美雙邊貿易總額不斷增長,但其占各自對外進出口總量的比重卻呈現出波動不定、總體遞減的趨勢。分析變化:從變化的表現和原因兩方面分析。表現方面,19世紀末以前,英美占各自對外進出口總量的比重較高,反映彼此是對方最重要的貿易伙伴之一;19世紀末20世紀初,英美占各自對外進出口總量的比重下降,反映兩國經濟關系上的相互依賴程度較低。分析原因可知,19世紀末以前,由于美國歷史上曾經是英國殖民地,雙方經濟關系一開始就比較密切;英國完成第一次工業革命,工業發達;美國本土工業發展水平不高。英國向美國出口工業產品,美國向英國出口原料產品,雙方經濟聯系密切,是對方最重要的貿易伙伴之一。19世紀末20世紀初,伴隨第二次工業革命興起,美國經濟迅速發展,工業實力增強,而英國經濟發展相對緩慢;美國國內市場不斷擴大,對英國市場的依賴減少;英國在國際市場上面臨其他國家的競爭。導致兩國經濟關系上的相互依賴程度較低。【小問2】本題是影響類、認識類材料分析題。時空是19世紀末20世紀初美國和英國。影響:據材料“美國……回避與列強迎頭相撞,特別是對當時的霸權國家英國”得出使美國避免了與英國的直接沖突,為美國的崛起創造了相對穩定的國際環境;據材料“使美國增強了國際影響,并乘第一次世界大戰之機走向全球舞臺的中心,成為世界大國”得出促進了美國國際影響力的增強,為美國走向全球舞臺中心奠定了基礎。認識:根據英美雙邊貿易關系的變化,可得出大國關系的變化會受到國際形勢和自身發展的影響;根據美國避免與英國直接沖突,最終成為世界大國,可得出大國之間應保持相互尊重、平等互利的關系,通過對話與合作解決分歧,實現共同發展。廣東省清遠市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題注意事項:1.本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。2.答題前,考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應位置。3.全部〖答案〗在答題卡上完成,答在本試題卷上無效。4.回答選擇題時,選出每小題〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標號。5.考試結束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出,中原早期冶金術很可能來自西亞、中亞一帶。但從二里頭時期開始,華夏民族就發明了陶范澆筑、分范合鑄的青銅鑄造技術,并廣泛應用于青銅禮器的制作,創造出了世界上最輝煌的青銅文明。這表明()A.中華民族富有創新精神 B.中華文明多元一體發展C.絲綢之路推動中國進步 D.中國最早進入青銅時代〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:先秦時期(中國)。據本題材料“華夏民族發明了陶范澆筑、分范合鑄的青銅鑄造技術……創造出了世界上最輝煌的青銅文明”可知,華夏民族具有創新的能力和精神,A項正確;中華文明多元一體表現為每個民族都有自己的獨特文化,而這些文化又互相融合,在統一的中華文化中融為一體,材料沒有體現,排除B項;絲綢之路開辟于漢代,與材料無關,排除C項;中國最早進入青銅時代說法太絕對,且與材料“中原早期冶金術很可能來自西亞、中亞一帶”不符,排除D項。故選A項。2.《秦律雜抄》記載,士兵戰場上寧死不屈,應將爵位授予死者的兒子。如果后來發現該人未死,事跡是編造出來的,就應剝奪其兒子的爵位,并且懲罰同伍的人,而哪個未死的士兵回來后,則要處以“隸臣”的嚴厲處罰。以上措施()A.說明秦國基層管理嚴密 B.反映秦國社會等級森嚴C.有利于秦國加快統一進程 D.折射秦國賦稅徭役沉重〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是本質題、影響題。時空是:秦朝(中國)。據材料可知秦國實行軍功爵制度,給英勇殺敵的軍人以爵位獎勵,同時嚴厲懲處假報軍功的人員,有利于提高軍隊戰斗力,加快統一進程,C項正確;軍功爵制度不屬于基層管理,排除A項;材料主旨并非爵位的層級和不同層級的地位和待遇差異,不能體現“等級森嚴”,排除B項;材料主旨是軍功爵制,而非賦稅制度,排除D項。故選C項。3.漢光武帝即位后,在總結前朝經驗的基礎上,確立了一套新的治國方略,其核心是以“柔道”治天下,此后逐漸形成“東漢尚名節”之士風。這主要因為()A.股肱之臣的推動 B.儒家思想深入人心 C.光武帝泛愛容眾 D.東漢初年國力不振〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是原因題。時空是:東漢中國。東漢光武帝以“柔道”治國,主要是因為東漢初年剛剛結束長期動蕩戰亂,經濟凋敝,人們生活困苦,需要恢復發展經濟,改善百姓生活,以鞏固統治。體現根據國家情況選擇治國方略,D項正確;大臣的建議、光武帝個人的思想都只是個人因素和次要原因,排除A項、C項;光武帝的“柔道”治國是基于現實需要采取的政策,儒家思想只是“柔道”治國的思想背景和依據,而非決定性因素,排除B項。故選D項。4.玄奘于627年(一說629年)自長安沿絲綢之路西行,經中亞進入印度佛教最高學府學習。645年,玄奘回到長安,從印度帶回佛經657部,后將其中的75部共1335卷譯為漢語,這些佛經中的許多內容在印度已經失傳,僅憑漢譯本流傳于世。這說明()A.翻譯經典促進了佛教復興 B.古代中國對印度影響大C.商路發展有利于文化交流 D.中印之間佛教交流頻繁〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。據材料可知,玄奘沿絲綢之路西行,進入印度學習佛教帶回佛經,部分佛經在印度失傳,僅憑漢譯本流傳于世,佛經經絲綢之路傳入中國,流傳于世,說明商路發展利于文化傳承與交流,C項正確;材料強調的是佛經的保存,流傳于世,沒有講述佛教復興,排除A項;材料強調的是史印度佛經對中國的影響,并非強調古代中國對印度影響大,排除B項;材料講述中印之間佛教交流,但“頻繁”無法從材料中得出,排除D項。故選C項。5.由于飲茶習俗普遍化,金朝每年需從宋購得大批食茶。金朝所需茶葉,自宋人歲供之外,皆貿易于宋界之榷場,歲不下百萬。這表明當時宋金邊貿()A.宋金實現自由貿易 B.飲茶成為生活時尚C.官營貿易成為主導 D.經濟交流數額巨大〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:宋金時期的中國。材料表明金朝需要大量茶葉,并且多數茶葉是通過宋界榷場貿易的,這說明宋金邊貿經濟交流數額巨大,D項正確;宋金實現自由貿易不符合歷史史實,排除A項;材料體現的是宋金邊貿茶葉數額大,不能得出飲茶成為生活時尚,排除B項;材料沒有官營貿易和民營貿易的比較,不能得出官營貿易成為主導,排除C項。故選D項。6.一直以來,傳統文人畫題材主要以山水、“四君子”等為主,但清代文人畫除了傳統主流題材外,出現了鬼怪題材,“以鬼喻人”、“諷喻世事”的文人畫逐漸多了起來。這種變化反映出清代()A.繪畫風格日漸趨向寫實 B.市民文化呈現繁榮景象C.藝術領域出現批判意識 D.理學統治地位開始動搖〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞,可知是本質題。根據題干關鍵信息可知準確時空是:清朝時期的中國。根據材料“清代文人畫除了傳統主流題材外,出現了鬼怪題材,‘以鬼喻人’、‘諷喻世事’的文人畫逐漸多了起來”和所學可知,文人們借鬼怪來諷刺清代社會生活中的那趨炎附勢、投機取巧的蛇鼠之輩,具有明顯的批判性與反抗性,C項正確;文人畫強調的是寫意,非寫實,排除A項;文人畫不屬于市民文化,排除B項;明清時期,理學一直占據主導地位,排除D項。故選C項。7.在晚清華僑視學政策的推動下,菲律賓、日本、朝鮮、越南、緬甸、美國、加拿大等地先后出現了以“中華”命名的新式學堂,這些中華學堂不僅開設修身、國文、歷史、地理、經學、格致、圖畫、音樂、詩歌、刺繡、體育、字課、書札等科目,而且教學采用“官音”。可見,華僑教育()A.增強文化認同 B.培養治國良才 C.率先拋棄科舉 D.根除反清思想〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:晚清中國。20世紀初期,清政府派遣官員前往海外華僑聚居地開展視學活動,推動了華僑教育的發展。華僑就讀的中華學堂使用漢語教學,教授中國的歷史和文化,有利于增強文化認同,A項正確;華僑長期在國外生活,很少被清政府選拔為治國人才,排除B項;華僑長期在國外生活,一般不參加科舉,清政府也不能在國外舉辦科舉考試,但材料看不出“率先”,排除C項;“根除”說法絕對,華僑教育促進了海外民智的覺醒,一些思想進步人士滋生了反清思想,排除D項。故選A項。8.英國布萊克本商會訪華團在1896—1897年的報告中說:“與土棉工業有關的一個最奇怪的現象是,和其他農產品相比,原棉價格高昂。”對此,比較合理的解釋是()A.民族資本主義經濟發展 B.中國自然經濟無變化C.戰爭導致交通運輸癱瘓 D.洋布已失去中國市場〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是原因題。時空是:19世紀末中國。根據材料可知,原棉價格相比其他農副產品較高,說明市場銷售理想,這主要是因為甲午中日戰爭后,清政府放寬了對民間設廠的限制,以棉紡織業為代表的民族資本主義得到發展,大量收購原棉,A項正確;鴉片戰爭后中國自然經濟開始解體,而非“無變化”,排除B項;1896—1897年中國未發生導致交通運輸癱瘓的大規模戰爭,排除C項;當時洋布大量銷往中國,而非“已失去中國市場”,排除D項。故選A項。9.1934年3月,蘇區各級機關開展了轟轟烈烈的節省運動競賽,黨校學生、瑞金縣的同志也每人每日減少二兩米伙食費。“節省每一個銅板為著戰爭和革命事業”,已成為蘇區軍民的自覺行動。這說明()A.蘇區的各項物資極度缺乏 B.蘇維埃政權贏得民眾認同C.反圍剿斗爭取得階段勝利 D.節省資源成為軍民的共識〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:1934年中國。根據材料“‘節省每一個銅板為著戰爭和革命事業’,已成為蘇區軍民的自覺行動”結合所學知識可知,材料主要體現了蘇區人民為了革命事業,積極參與節省運動,支持革命戰爭,說明蘇維埃政權贏得民眾認同,B項正確;當時領導的革命力量發展較快,蘇區物資雖然比較緊張,但沒有到“極度缺乏”的程度,排除A項;材料反映根據地建設,不能斷定反圍剿斗爭的情勢,排除C項;材料本意是蘇區軍民大都積極支持和參與節省運動,但“共識”說法絕對,排除D項。故選B項。10.如圖1949—1957年中國主要工農業產品增長情況,該數據可用來研究()A.過渡期國民經濟得到恢復和發展 B.一五計劃使工業農業比例失調C.八字方針推動國民經濟穩步增長 D.社會主義現代化取得重大成就〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:1949—1957年中國。從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成,是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期。據材料可知,1949—1956年中國主要工農業產品產量快速增長,結合所學,這一時期國家領導人民進行土地改革、一五計劃,國民經濟得到恢復和發展,A項正確;“大躍進”和“人民公社化”運動使“左”的錯誤嚴重地泛濫開來,造成國民經濟比例嚴重失調,排除B項;1959年至1961年,我國的國民經濟發生嚴重困難。為克服困難局面,中共中央開始調整國民經濟,提出了“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針,于1961年初開始實施,時間不符,排除C項;1978年12月中共十一屆三中全會以后,中國進入改革開放和社會主義現代化建設新時期,時間不符,排除D項。故選A項。11.2019年甘肅省敦煌文物保護研究中心成立。2021年,該中心從國家戰略的高度開展文化遺產價值整體挖掘與保護研究,在文物保護重大關鍵科學問題和關鍵技術方面取得全面突破。這可以用來說明()A.科技發展了文化遺產內涵 B.全球化需要統一的文化價值標準C.文化遺產保護與傳承并重 D.合理利用是遺產保護的首要原則〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:當代世界。甘肅省敦煌文物保護研究中心開展文化遺產價值整體挖掘與保護研究,有利于文化遺產保護和傳承,C項正確;材料提及文物保護技術,文物保護技術主要是有利于文化遺產的保護,而非發展文化遺產內涵,排除A項;文化多樣性是人類文明進步的重要動力之一,全球化與文化多樣性可以并行不悖,而非“需要統一的文化價值標準”,排除B項;文物古跡的保護原則和方法以歷史的真實性為第一要義,排除D項。故選C項。12.雅典法律規定,在土地交易中,在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為,在法定期限之內,任何人均可以就該土地的所有權、抵押權等事項提出異議。這說明雅典()A.崇尚契約精神 B.維護交易秩序 C.人文精神淡化 D.法律程序完備〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代(雅典)。據材料“雅典法律規定,在土地交易中,在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為,在法定期限之內,任何人均可以就該土地的所有權、抵押權等事項提出異議。”可知,雅典重視交易秩序的維護,B項正確;據材料“在轉讓土地后的60天內,必須以書面形式向執政官報告,執政官將公告該交易行為”可知,交易中注重契約意識,但最終是為了維護交易秩序,排除A項;材料沒有講述人文精神,排除C項;材料講述交易程序,沒有講述法律程序完備,排除D項。故選B項。13.中世紀的歐洲,市民反對封建割據,反對領主特權,支持國家統一和王權強化。而建立新城市符合國王們削弱諸侯勢力的政治考慮,因而國王成為城市的長期盟友。這一現象()A.強化了歐洲的封建制度 B.加強了歐洲的莊園經濟C.有利于歐洲的社會轉型 D.實現了民族國家的統一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是影響題。時空是:中世紀的歐洲。中世紀后期國王和城市聯合起來,城市支持國王消除封建割據,加強王權。國王給予城市自治權,促進城市工商業發展。這些促進了西歐經濟社會發展和社會轉型,C項正確;封建割據的消除和工商業發展,沖擊而非強化封建制度,排除A項;城市和工商業發展沖擊而非強化莊園經濟,排除B項;西方國家從專制王權國家發展為民族國家是在近代以后,排除D項。故選C項。14.亞馬遜叢林里的狂歡節——“博伊蹦巴”,最早是由近代西歐移民帶入巴西的,后來加入了原住民族文化因素,并結合了亞馬遜流域的傳說,逐漸發展成為吸引著世界各國游客的節日。這說明()A.藝術創造打破各洲隔閡 B.美洲較好保存歐洲文化C.歐洲包容對待非洲文化 D.文化交流促進文化創新〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近現代(美洲)。據材料可知,“博伊蹦巴”最初由近代西歐移民帶入巴西,隨后融入了原住民族文化因素和亞馬遜流域的傳說。這種不同文化之間的交流與融合,創造出了新的、獨特的節日形式,吸引了世界各地的游客。這一過程充分展示了文化交流能夠帶來新的元素和創意,促進文化的創新和發展,D項正確;材料重點強調的是文化交流對文化創新的作用,而非藝術創造打破各洲隔閡,排除A項;歐洲文化在美洲發生了變化,并不是對歐洲文化的保存,是多種文化融合創新的結果,排除B項;材料主要體現的是不同文化在巴西的交流與創新,而非歐洲對非洲文化的包容態度,排除C項。故選D項。15.如圖為坎迪斯·古切爾在其著作《全球文明史》中描繪的全球人口遷徙模式圖(1650—1940年)。其中,1840年至1940年間歐洲人遷徙的主要原因是()A.奴隸貿易利潤的刺激 B.經濟危機的影響C.世界殖民體系的崩潰 D.工業革命的推動〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:1840到1940年的世界。材料表明在1840到1940年間歐洲人移民到了世界的很多地方,并且以美洲和亞洲為主,這和工業革命時期,工業文明的擴展和交通技術等的進步有很大的關系,D項正確;在1840年之后已經沒有了奴隸貿易,排除A項;1840到1940年一百年間大部分時間沒有經濟危機,排除B項;世界殖民體系在第二次世界大戰后崩潰,與材料時間不符,排除C項。故選D項。16.阿根廷《號角報》上曾刊登過一幅名為《網絡時代的尷尬》的漫畫,該漫畫反映了()A.阿根廷全民進入網絡時代 B.民眾因互聯網發展脫貧致富C.第三次科技革命改善民生 D.互聯網并不能解決所有問題〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:當代(世界)。據材料“盡管我們還很貧困,但我們已經有互聯網”等信息可知,漫畫反映了當代社會一方面互聯網的使用范圍擴大,另一方面貧困失業等問題仍然存在,可見互聯網并不能解決所有問題,D項正確;材料本意是“有互聯網”,而非全民使用互聯網,排除A項;據材料“我們還很貧困”可知貧困失業等問題并未解決,民生問題仍然嚴峻,排除B、C項。故選D項。二、非選擇題:本題共4小題,52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一膠東相董仲舒老病致仕,朝廷每有政議,數遣廷尉張湯親至陋巷,問其得失。于是作《春秋決獄》二百三十二事,動以經對,言之詳矣。——《后漢書》材料二董仲舒春秋決獄案例:甲夫乙將船,會海風盛,船沒溺流死亡,不得葬。四月,甲母丙即嫁甲,欲皆何論?或曰:甲夫死未葬,法無許嫁,以私為人妻,當棄市。議曰:臣愚以為,《春秋》之義,言夫人歸于齊,言夫死無男,有更嫁之道也。婦人無專制擅恣之行,聽從為順,嫁之者歸也,甲又尊者所嫁,無淫行之心,非私為人妻也。明于決事,皆無罪名,不當坐。——《太平御覽》材料三問:“或有孤孀貧窮無托者,可再嫁否?”曰:“只是后世怕寒餓死,故有是說。然餓死事極小,失節事極大。”——《二程遺書》材料四針對春秋決獄,呂思勉認為“漢人每有援經義以折獄的。現代的人都以為奇談,其實這不過是廣泛的應用習慣。當時儒家盛行,儒家的學說自然要被應用到法律上去了。”于語和、尚緒芝認為“漢代的統治者之所以倡導‘春秋決獄’,是因為‘春秋決獄’可以拋開法律法令而以儒家經典特別是以《春秋》所表達的觀點作為判案的根據,便于統治者根據需要作出各種解釋。”封志曄則認為“否定‘春秋決獄’不合理,忽視了它內在的深遠而巨大的歷史價值。”——摘編自朱宏才《“春秋決獄”研究述評》(1)根據材料并結合所學知識,指出董仲舒“春秋決獄”的特點。(2)根據材料二、三、分析在婦女夫死改嫁的現象上董仲舒和理學家的不同態度。(3)根據材料四并結合所學知識,簡評“春秋決獄”。〖答案〗(1)特點:以儒家的經典尤其是《春秋》的精神和事例作為審判的依據,來定罪量刑;禮法結合;在當時法律尚不完善的情況下,以春秋經義決獄也是司法審判上的一種補充。(2)不同態度:董仲舒認為婦女可以在夫死后改嫁;理學家認為婦女夫死改嫁違反三綱五常儒家禮法,持反對態度。(3)簡評:“春秋決獄”在古代中國的出現是因為儒學的盛行;體現了古代中國禮法結合的特點;有利于發揮儒家倫理作用教化百姓,穩定社會秩序,維護封建統治;對中國古代法律內容和司法原則產生了重要影響;對當代中國和當今世界的法制和道德建設有著重要啟示。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是漢代中國。特點:據材料“作《春秋決獄》二百三十二事,動以經對”“以儒家經典特別是以《春秋》所表達的觀點作為判案的根據”可得出以儒家的經典尤其是《春秋》的精神和事例作為審判的依據,來定罪量刑;結合所學可知,禮法結合;結合所學可知,在當時法律尚不完善的情況下,以春秋經義決獄也是司法審判上的一種補充。【小問2】本題是對比類材料分析題。時空是古代中國。不同態度:據材料“夫死無男,有更嫁之道”可得出董仲舒認為婦女可以在夫死后改嫁;據材料“餓死事極小,失節事極大”可得出理學家認為婦女夫死改嫁違反三綱五常儒家禮法,持反對態度。【小問3】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是古代中國。簡評:結合上述分析和所學可知,從背景、特點、影響等方面分析論述。據材料“當時儒家盛行,儒家的學說自然要被應用到法律上去了”可得出“春秋決獄”在古代中國的出現是因為儒學的盛行,體現了古代中國禮法結合的特點;據材料“便于統治者根據需要作出各種解釋”并結合所學可得出有利于發揮儒家倫理作用教化百姓,穩定社會秩序,維護封建統治;從歷史影響和當代啟示方面分析“春秋決獄”的意義和價值,可得出對中國古代法律內容和司法原則產生了重要影響,對當代中國和當今世界的法制和道德建設有著重要啟示。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1921年中共一大明確提出無產階級“始終站在完全獨立的立場上,只維護無產階級的利益,不同其他黨派建立任何關系”。而1922年中共二大則通過了《關于民主的聯合戰線的決議案》,正式確立了建立“民主聯合戰線”的方針,號召全國的工人、農民團結在的旗幟下進行斗爭;同時,聯合全國一切的革命黨派,聯合資產階級民主派,組織民主的聯合戰線,并決定邀請國民黨等革命團體舉行聯席會議共商具體辦法。——摘編自《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》材料二1935年12月17日,中共中央在瓦窯堡召開政治局擴大會議。會議通過了《關于目前政治形勢與黨的任務決議》。決議提出,不論什么人、什么派別、什么武裝隊伍、什么階級,只要反日反蔣,都應該聯合起來開展神圣的民族革命戰爭。不但要團結一切可能的反日革命力量,而且要團結一切可能的反日同盟者。這就是黨的最廣泛的民族統一戰線策略的總路線。——摘編自《張聞天文集》材料三新中國成立后,過渡時期統一戰線的任務是“在實行共同綱領、鞏固工農聯盟的基礎上,密切團結全國各民族、各民主階級、各民主黨派、各人民團體、廣大華僑、各界民主人士及其他愛國分子,爭取盡可能多的能夠同我們合作的人,為著穩步地實現黨在新時期的歷史任務而奮斗”。——摘編自《百年來統一戰線工作的歷程和經驗》材料四在新時期,統一戰線是指領導的、以工農聯盟為基礎的,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟。統一戰線是奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶。——摘自《統一戰線工作條例》(1)根據材料一并結合所學知識,分析二大首次提出建立統一戰線的原因。(2)結合材料二、三、四、分別概括三個不同時期統一戰線的歷史任務,并簡述新時期統一戰線工作的現實意義。〖答案〗(1)原因:成立之初,力量弱小;處于半殖民地半封建社會,階級矛盾尖銳復雜,革命任務艱巨;共產國際的指導和推動;蘇聯革命成功的經驗;當時的國內政治形勢,軍閥混戰,民不聊生。(2)歷史任務:在抗日戰爭時期,統一戰線的任務是聯合一切反日力量,打敗日本侵略者;在過渡時期,統一戰線的任務是團結全國各族人民,實現社會主義改造,鞏固新生政權;在新時期,統一戰線的任務是團結一切可以團結的力量,為中華民族的偉大復興而奮斗。意義:有助于凝聚各方力量,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的支持和動力;有利于促進社會和諧穩定,協調不同群體之間的利益關系,減少社會矛盾和沖突;能夠推動社會主義民主政治建設,充分發揮各民主黨派和各界人士的參政議政作用,提高決策的科學性和民主性;加強與港澳臺同胞和海外僑胞的聯系,促進祖國統一大業的完成。〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時空是1922年(中國)。原因:分析二大首次提出建立統一戰線的原因,從本身出發、然后再分析與相關的共產國際、蘇聯,再去分析當時社會的大背景;從本身來說,成立之初,力量弱小;從共產國際和蘇聯來說,共產國際的指導和推動;蘇聯革命成功的經驗;從當時的社會大背景來說,處于半殖民地半封建社會,階級矛盾尖銳復雜,革命任務艱巨;當時的國內政治形勢,軍閥混戰,民不聊生。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題。時空近現代中國。歷史任務:據材料“不論什么人、什么派別、什么武裝隊伍、什么階級,只要反日反蔣,都應該聯合起來開展神圣的民族革命戰爭。不但要團結一切可能的反日革命力量,而且要團結一切可能的反日同盟者”可知,在抗日戰爭時期,統一戰線的任務是聯合一切反日力量,打敗日本侵略者;據材料“爭取盡可能多的能夠同我們合作的人,為著穩步地實現黨在新時期的歷史任務而奮斗”可知,在過渡時期,統一戰線的任務是團結全國各族人民,實現社會主義改造,鞏固新生政權;據材料“全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟”可知,在新時期,統一戰線的任務是團結一切可以團結的力量,為中華民族的偉大復興而奮斗。意義:據材料“擁護祖國統一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯盟”可知,有助于凝聚各方力量,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的支持和動力;加強與港澳臺同胞和海外僑胞的聯系,促進祖國統一大業的完成;據材料“統一戰線是奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶”并結合所學可知,有利于促進社會和諧穩定,協調不同群體之間的利益關系,減少社會矛盾和沖突;能夠推動社會主義民主政治建設,充分發揮各民主黨派和各界人士的參政議政作用,提高決策的科學性和民主性。19.閱讀材料,完成下列要求。材料我們要共同倡導尊重世界文明多樣性,堅持文明平等、互鑒、對話、包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優越。我們要促進人類社會發展、共同構建人類命運共同體,就必須深入了解和把握各種文明的悠久起源和豐富內容,讓一切文明的精華造福當今、造福人類。——摘自2023年3月15日在與世界政黨高層對話會上的主旨講話根據材料,以“文明發展
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