2025屆遵義市高三語文上學期開學調研聯考試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內容：高考全部內容。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成廣5題。

生態文學因生態危機的刺激而誕生。生態問題是21世紀人類面臨的一個根本問題。正如大氣化學家

保羅?克魯岑所說的“人類世”已經到來。人類已經具有影響地質變遷、生態變化的巨大力量了。如果

人類不能重建人與自然的和諧關系，隨著全球氣溫升高、生態持續惡化，人類文明真的有可能弦斷歌息，

重返大荒，墜入渺茫。

因此，文學必須面對全球生態危機的挑戰，自覺地承擔起反映生態危機的現狀、探尋生態危機的社

會歷史文化根源、促進人類生態意識的覺醒、為守護地球生態整體的良性運行而努力的使命。這是全球

性生態危機時代賦予文學的新使命。學術界一般把美國作家梭羅的《瓦爾登湖》視為生態文學的先驅，

把美國海洋生物學家蕾切爾?卡遜的《寂靜的春天》視為生態文學誕生的標志。

對于當代生態文學而言，深刻感悟生態危機的嚴峻與急迫，對當前文化模式和生活模式中的不良部

分保持高度的警惕與反思，是堅守生態文學現實感的基本底線。那種只醉心于風花雪月、只想著遁入自

然怡情養性的傳統士大夫式的閑適心態有害于生態文學創作，那種擱置基本邏輯、一味贊歌式的生態文

學也有害于生態文學的健康發展。鑒于當今時代的實際狀況，好的生態文學即使不是一種金剛怒目式的、

魯迅所言的“摩羅文學”，也終歸要保持著一種抗爭、張力結構，并堅守著崇高的悲劇品格。

隨著都市化生活的日益發達，非地方化幾乎成為生活的典型特征。人越來越被抽離出大自然，過著

越來越標準化的生活。然而，生態文學相信在大自然中存在著更為豐富復雜的世界，作家不應該把自己

的人生隔絕于大自然，而應該盡可能地用腳丈量大地，與大自然耳鬢廝磨、朝夕相對，進行最充分的身

心交流，重建地方感。

因此，生態文學作家在生活方式上也應表現出獨特性，主動遠離城市，投身于荒野、森林、江河湖

海等自然世界，與花鳥蟲魚對視，觀察自然萬物，感悟自然之大道。生態文學強調真正的親歷感、融入

感、穩定感。那種到此一游、點到即止描繪自然的文字，是無法真正進入生態文學堂奧的。那種依賴書

本知識展開的描繪自然的文字，無法真正呈現出大自然的細密紋理，也寫不出人與大自然之間欲說還休

的錯綜關系。

生態文學區別于傳統的山水田園詩歌、自然文學之處，還在于生態文學具有嚴謹的科學精神底色。

不少生態文學作家在博物學、鳥類學等方面具有廣博的知識。他們主動拓展知識背景，不讓自己受限于

傳統的人文視野。例如梭羅對緬因森林的研究等，不一而足。生態文學正在引領作家跨越僵硬的學科壁

壘，直接探尋大自然的真實面目，在宏大的宇宙生命秩序中破解人生和人性的奧秘。

之所以說生態文學超越一般題材類型文學，關鍵在于其遵循萬物一體的理念，表達對生命共同體的

崇敬。在組成人類社會、創建人類文明之后，人就始終傾向于以自我中心主義、部落中心主義、民族中

心主義、種族中心主義乃至人類中心主義的價值觀來生活，因而人們習慣于生活在破碎、孤立、隔絕的

文化牢籠之中，孤獨、焦慮、恐懼、虛無等情感體驗如影隨形。到了21世紀，當全球性生態危機赫然顯

現時，以往種種文化牢籠的局限之處昭然若揭。生態文學作家意識到，人必須超越人類中心主義等文化

牢籠，從更為宏大的宇宙生命秩序中來理解自己的生命和生活。

生態文學必須把自己的精神底座建立在萬物一體感、生命共同體意識之上。從表面上看，是生態危

機刺激了生態文學的誕生；而從實質上看，是萬物一體感、生命共同體意識奠定了生態文學的本體論基

礎。優秀的生態文學作家會意識到宇宙萬物都存在著內在的靈性，所有看似孤立的個體生命其實都是普

遍聯系在一起的，都是宇宙大生命之網上不可或缺的一環，任意貶損其他自然生命也是貶損我們人類自

己的生命，因此人不能肆無忌憚地控制自然、占有自然、征服自然，而只能親近自然、尊重自然、敬畏

自然，物質簡樸而精神豐盈地生活在自然之中。

卡夫卡等現代主義作家發現的是現代文化致命的困境，而梭羅是去大自然中尋找現代文化的出路，

因此他才會說荒野中蘊藏著最后的救贖。好的生態文學既要呈現出文化因素對生態文明的阻隔，也要呈

現出萬物一體的天地之大美，從地方感入手呈現出浩渺無垠的宇宙圖景，從現代人困頓的心靈難題出發

尋找宇宙秩序中的靈魂維度。這樣的生態文學才能超越題材類型及地域性、時代性的束縛。

生態文學不相信人與自然之間存在著涇渭分明的界限，而是認為人不能想當然地把大自然僅僅視為

自己的生存背景，日月光華、苔葬草木、鳥獸蟲魚乃至無機的土壤礦物等都是大自然的某種能量形式，

其實人類的個體生命、族類命運都只是大自然能量的一種運行方式。好的生態文學作品要盡可能地把人

性探索、靈魂探索拓展到大自然的背景上去，呈現出人與自然萬物的主體間性，呈現出人在自然生命共

同體中的位置和價值、可能與局限，像艾特瑪托夫的《斷頭臺》等長篇小說那樣的復合型生態敘事，就

給文學注入了源源不斷的藝術魅力。

生態文學觀閃爍的是未來生態文明的璀璨光芒。真正的生態文學作品將會再次激活全人類的文學想

象力，促使全人類超越歧異，萌生對地球的皈依之情，融入生生不息的宇宙生命之流。生態文學必然會

2

刷新未來的文學史經典。無論是鄉土文學還是城市文學，抑或科幻文學，都有可能在生態文學的維度上

被重新鍍亮，被賦予新的生命之光。

（摘編自汪樹東《探尋生態文學創作的基本維度》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

A.全球氣溫升高，導致生態持續惡化。由于這一原因，生態問題成為21世紀人類面臨的一個根本問

題。

B.進行生態文學創作，必須摒棄閑適心態和贊歌式創作，要深刻感悟到生態危機的嚴峻。

C.人們習慣于生活在破碎、孤立、隔絕的文化牢籠之中，從而形成了自我中心主義的價值觀。

D.未來的鄉土文學、城市文學和科幻文學，都可能在生態文學的維度上被賦予新的生命之光。

2.下列選項對“生態文學”相關的解說，不正確的一項是（3分）

A.生態文學是因為生態危機的出現才產生的，承擔起為守護地球生態整體的良性運行而努力的使命。

B.真正進入生態文學堂奧的作品，能呈現出大自然的細密紋理，展現出人與大自然之間的錯綜關系。

C.生態文學只有遵循萬物一體的理念，表達對生命共同體的崇敬，才能超越一般題材類型文學。

D.只有生態文學能夠激活全人類的文學想象力，促使人們萌生對地球的皈依之情而融入宇宙生命中。

3.下列選項，不能體現生態文學具有嚴謹的科學精神底色的一項是（3分）

A.《山林筆記》是作者胡冬林長年在長白山林區考察訪尋的結晶。

B.《昆蟲記》展示了昆蟲們的生活習性、興趣愛好及特殊的本領。

C.《瓦爾登湖》中表現了作者對當時城市化、工業化生活的反抗。

D.《鳥的盟約》是作家傅菲對觀察到的山林軼事、動物奇聞的敘寫。

4.請結合材料內容，談談你對“萬物一體感、生命共同體意識”在生態文學及其創作中的重要性的

認識。（4分）

5.大學生物專業畢業的小張，對生態問題很感興趣，常利用業余時間進行生態文學創作，卻也為創

作不出好作品而苦惱。對此，你有何好的建議？請結合材料進行擬寫。（6分）

（二）現代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

惑奸讒抄檢大觀園曹雪芹

又到探春院內，誰知早有人報與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態來，遂命眾丫

鬟乘燭開門而待。一時眾人來了。探春故問何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來，

恐怕旁人賴這些女孩子們，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈他們的好法子。”探春冷笑道：

3

“我們的丫頭，自然都是些賊，我就是頭一個窩主。既如此，先來搜我的箱柜，他們所有偷了來的都交

給我藏著呢。"說著，便命丫頭們把箱柜一齊打開，請鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過是奉太太的

命來，妹妹別錯怪我。何必生氣。”因命丫鬟們快快關上。

探春道：“我的東西倒許你們搜閱；要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的

東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒的收藏，要搜所以只來搜我。你們不依，只管去

回太太，只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日

早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了。可知這樣大族人家，

若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵'，必須先從家里自殺自滅起

來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。

周瑞家的便道：“既是女孩子的東西全在這里，奶奶且請到別處去罷，也讓姑娘好安寢。”鳳姐便

起身告辭。探春道：”可細細的搜明白了？若明日再來，我就不依了。”鳳姐笑道：“既然丫頭們的東

西都在這里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。連我的包袱都打開了，還說沒翻。明日敢說

我護著丫頭們，不許你們翻了。你趁早說明，若還要翻，不妨再翻一遍。”鳳姐知道探春素日與眾不同

的一只得陪笑道：“我已經連你的東西都搜查明白了。”

那王善保家的本是個心內沒成算的人，素日雖聞探春的名，他自為眾人沒眼力沒膽量罷了，那里一

個姑娘家就這樣起來；況且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，連王夫人尚另眼相看，何況別

個。今見探春如此，他只當是探春認真單惱鳳姐，與他們無干。因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，

嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒有什么。”鳳姐見他這樣，忙說："媽媽走罷，別瘋瘋顛顛

的。”一語未了，只聽“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。

探春登時大怒，指著王家的問道：“你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳！我不過看著太太的面上，

你又有年紀，叫你一聲媽媽，你就狗仗人勢，天天作耗，專管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同

你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負他，就錯了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑。”

鳳姐平兒等忙與探春束裙整袂，口內喝著王善保家，又勸探春休得生氣。那王善保家的討了個沒意

思，在窗外只說：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍回老娘家去罷。這個老命還

要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你們沒聽他說的這話，還等我和他對嘴去不成。”侍書等聽說，便

出去說道：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了。只怕舍不得去。”鳳姐笑道：“好丫頭，真是有

其主必有其仆。”探春冷笑道：“我們作賊的人，嘴里都有三言兩語的。這還算笨.的，背地里就只不會

調唆主子。”平兒忙也陪笑解勸，一面又拉了侍書進來。鳳姐直待服侍探春睡下，方帶著人，遂到惜春

房中來。

4

因惜春年少，尚未識事，嚇的不知當有什么事故，鳳姐也少不得安慰他。誰知竟在入畫箱中尋出一

大包金銀鑲子來，約共三四十個，又有一副玉帶板子并一包男人的靴襪等物。入畫也黃了臉。

因問是那里來的，入畫只得跪下哭訴真情，說：“這是珍大爺賞我哥哥的。因我們老子娘都在南方，

如今只跟著叔叔過日子。我叔叔嬸子只要吃酒賭錢，我哥哥怕交給他們又花了，所以每常得了，悄悄的

煩了老媽媽帶進來叫我收著的。”惜春膽小，見了這個也害怕，說：“我竟不知道。這還了得！二嫂子，

你要打他，好歹帶他出去打罷，我聽不慣的。”鳳姐道：“這個自然要問的，只是真賞的也有不是。誰

許你私自傳送東西的！你且說是誰作接應，我便饒你。下次萬萬不可。”惜春道：“嫂子別饒他這次方

可。這里人多，若不拿一個人作法，那些大的聽見了，又不知怎樣呢。嫂子若饒他，我也不依。”鳳姐

道：“素日我看他還好。誰沒一個錯，只這一次。二次犯下，二罪俱罰。但不知傳遞是誰。”惜春道：

“若說傳遞，再無別個，必是后門上的張媽。他常肯和這些丫頭們鬼鬼祟祟的，這些丫頭們也都肯照顧

他。”鳳姐聽說，便命人記下，將東西且交給周瑞家的暫拿著，等明日對明再議。

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.開頭“丑態”二字指抄檢大觀園一事，表明了探春對此持反對態度，“秉燭開門而待”暗示她心

中已有應對之策。

B.探春自稱“窩主”，說自己“比眾人歹毒”，實則諷刺鳳姐所說理由難以令人信服，表現了探春

潑辣直率的性格。

C.王善保家的作為仆人卻也敢冒犯探春，其中緣由以“庶出”二字點出，可知探春在賈府中的真實

境遇多有辛酸。

D.鳳姐在應對探春怒氣時沉穩體貼，面對惜春多有呵護，詢問入畫時恩威并用，展現了她的溫柔、

善良與能干。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.選文通過語言、動作、神態、肖像等描寫，塑造了王善保家的倚老賣老、放肆無禮的形象，正是

標題中的奸讒之輩。

B.選文中人物對話對塑造個性化人物形象、推動情節發展，以及表現賈府內部秩序混亂的現狀等都

有重要作用。

C.選文語言生動傳神，比如，“黃了臉”僅寥寥三字，就刻畫出了入畫在箱子被查出可疑物品時的

恐懼之態。

D.惜春在此事中的冷漠無情，為其出家為尼的結局埋下伏筆，體現了小說“草蛇灰線，伏脈千里”

5

的結構藝術。

8.作者善用對比手法塑造人物，請從文中找出兩處并加以分析。（4分）

9.選文中畫波浪線的句子說“探春素日與眾不同的”，作者塑造探春這一與眾不同的人物有何社會

意義？請簡要談談你的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子，吾是以

憂，子賀我，何故？”

對日：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。諸侯親之，

戎狄年之，以正晉國，行刑不疚，以免于難。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無藝，略則行志，假貸居賄，宜

及于難，而賴武之德，以沒其身。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，一朝而滅，莫冬哀也，唯無德

也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何

賀之有？”

（選自《國語》，有刪改）

材料二：

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終？大喜。蓋將吊而更以賀也。足下

勤奉養，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏澹遁之具，或以不給，

吾是以始而駭也。凡人之言皆曰：盈虛倚伏，去來之不可常。或將大有為也乃始后困震悸于是有水火之

孽有群小之慍,勞苦變動，而后能光明。古之人皆然。以足下讀古人書，為文章，善小學，其為多能若

是，而進不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌

不敢道足下之善，獨自得之，心蓄之，銜忍而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則

嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久

矣，非特負足下也。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。

而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融之根吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火

一夕之為足下譽也。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子.是以終乃大喜也。

（選自柳宗元《賀進士王參元失火書》，有刪改）

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對

6

一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

或將大有A為也B乃始厄困C震悸D于是E有水火之F孽G有H群小之慍

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.懷，指歸附，與“終茍免而不懷仁”（《諫太宗十思疏》）中的“懷”的意思不同。

B.之，代詞，指郤昭子，與“句讀之不知”（《師說》）中的“之”的意思和用法相同。

C.乃，指竟然，與“乃不知有漢”（《桃花源記》）中的“乃”的意思和用法相同。

D.相，指幫助，與諺語“吉人自有天相”中的“相”的意思相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.欒武子雖然在物質上很貧窮，但是很注重自己的品行修養，聞名于諸侯各國。

B.桓子驕縱奢侈，貪得無厭，違法亂紀，集聚財物，借貸牟利，最終遭受災禍。

C.因為被認為廣積財富，王參元成為那些愛好廉潔名聲的士大夫交往中忌諱的對象。

D.柳宗元得知王參元家失火首先是感到驚駭，然后是懷疑，最后是感到高興并向他祝賀。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？（4分）

（2）雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？（4分）

14.韓宣子貧窮，王參元家失火，都是不幸的事情，叔向和柳宗元卻分別向二人道賀，請結合材料分

析叔向和柳宗元分別向對方道賀的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這兩首詩，完成15~16題。

讀書皮日休

家資是何物，積帙列梁相。

高齋曉開卷，獨共圣人語。

英賢雖異世，自古心相許。

案頭見蠹魚，猶勝凡侍侶。

秋夜讀書每以二鼓盡為節?陸游

腐儒碌碌嘆無奇，獨喜遺編②不我欺。

白發無情侵老境，青燈有味似兒時。

高梧策策傳寒意，疊鼓冬冬迫睡期。

7

秋夜漸長饑作祟，一杯山藥進瓊糜。

［注］①這首詩寫于乾道元年（1165年）秋天作者初任隆興通判時，孤寂無侶，郁郁寡歡，公務之余肆

力讀書。②遺編，遺留后世的著作，泛指古代典籍。“獨喜”句含有不屑與世浮沉，而要堅持得自“通

編”的“濟世”理想之意。

15.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）

A.皮詩首聯用設問交代家中積書滿架，尾聯用借代的手法，照應標題，表明詩人志趣所在。

B.皮詩頷聯運用簡筆勾勒，寫詩人在書房晨讀時的情景，表現了詩人讀書的寧靜和喜悅之情。

C.陸游早年就胸懷報國壯志，陸詩首聯稱自己為“腐儒”與“嘆無奇”，含有老來與世浮沉之慨。

D.陸詩頸聯運用疊音詞，生動形象地描寫了樹葉的搖落聲和重復敲打的更鼓聲，情景逼真。

16.這兩首詩都是談讀書，側重點有何不同？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）姚鼐《登泰山記》中“▲。A兩句，用近景描繪風雪交加、云霧彌漫的特點，

創造性地描繪日出前的環境和氣勢。

（2）某老師談到古人以行船寫心境，別出心裁，讓學生舉例。小剛舉的是李白的“兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過萬重山”，而小明舉的是蘇軾《赤壁賦》中的“▲,▲”。

（3）唐宋詩詞中常常借“照鏡”來抒發年華易逝、人生易老的感慨，如“上，o

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

當今世界通信技術，計算機技術，尤其是人工智能技術的發展A,相對而言，人們對無人駕駛的

技術預測與預期反而落后于技術進步本身，顯得保守。①最被廣為人知典無人駕駛汽車當屬谷歌汽車，

②谷歌汽車項目誕生于2005年。③其主要技術是精細多元感知和基于人工智能的動作決策。④谷歌投資

的無人駕駛汽車開發公司Wavmo在豐田、奧迪、菲亞特、雷克薩斯以及他們自主研發的不同車輛平臺上

捆綁了64線的激光雷達。⑤通過該設備，使車輛可以感知外部環境并且生成其運行所必備的3D環境地

⑧共同控制車輛沿著特定的路徑移動。⑨這是目前主流的無人駕駛技術之一。開發無人駕駛的汽車公司

都B地選擇了該設備。

我國無人駕駛汽車的研發也如火如荼地進行著，已有來自互聯網企業、傳統汽車廠商、現代物流企

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業等多個不同的開發渠道，如百度、一汽紅旗、長安汽車等。一些物流公司開始嘗試用無人駕駛汽車開

展快遞業務。我國無人駕駛汽車競賽已經舉辦了十幾屆，受到越來越多的高校、科研院所以及公司的重

視。

18.在文中橫線處填上恰當的成語。（2分）

19.文中第一段畫波浪線部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯

嚴密。不得改變原意。（6分）

20.請用三個二字詞來概括我國無人駕駛汽車的發展現狀。（3分）

（二）語言文字運用11（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

金星上有，或曾經有過生命嗎？①.美國宇航局將在2028年發射“達?芬奇號”金星探測

器，它降落金星后只能持續工作17分鐘，在此期間，它將傳回關于金星大氣和地表盡可能多的數據。

②o中國工程院院士龍樂豪稱，在2030年前，中國將對金星、火星和木星開展共9次探索任務。

溫室效應是創造生命的重要機制，按照科學家計算.③，那么太陽輻射最高只能將地表空氣

加熱到-20°C,溫室效應讓地表環境更適宜生命生存。對金星的進一步探測，將有助于回答一個重要問題：

如果地球的溫室效應不受控制，地球是否會變成下一個金星？

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過

15個字。（6分）

22.下列各句中的引號和文段中的引號作用相同的一項是（3分）

A.我好像發現了一種“生的歡喜”，超過了任何種類的喜悅。

B.塞住耳朵去偷院子里的鐘，這個法子太“巧妙”了。

C.“古意”本身，就包含著創新，包含著不可重復的個性。

D.號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

“德比于上，欲比于下。德比于上，故知恥；欲比于下，故知足。”這句話出自漢代史學家、思想

家荀悅所著的《申鑒?雜言下》。意思是，在道德操守上應與比自己高的人相比，人才能知廉知恥；在

欲望要求上應與欲望少的人相比，人方能知足知止。

以上材料引發了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

9

參考答案

1.D（A項，以偏概全。一是導致生態持續惡化的原因有多個，不單是氣溫的升高；二是生態問題成

為21世紀人類面臨的一個根本問題的原因也有多種，不只是生態持續惡化。B項，“必須摒棄閑適心態”

不合文意，從文中“那種只醉心于風花雪月、只想著遁入自然怡情養性的傳統士大夫式的閑適心態有害

于生態文學創作”可看出。C項，因果關系倒置，原文是“人就始終傾向于以自我中心主義……的價值

觀來生活，因而人們習慣于生活在破碎、孤立、隔絕的文化牢籠之中”）

2.D（“只有生態文學能夠激活全人類的文學想象力”表述絕對化，從原文“真正的生態文學作品將

會再次激活全人類的文學想象力，促使全人類……融入生生不息的宇宙生命之流”可看出）

3.C（C項呈現了生態文學的抗爭性，不能體現生態文學具有嚴謹的科學精神底色）

4.①奠定了生態文學的本體論基礎。它從本質上賦予了生態文學存在和發展的根基，讓生態文學區

別于其他文學類型，從而具有獨特的價值和內涵。②引導作家的創作觀念。倡導親近、尊重和敬畏自然，

為創作提供正確的價值導向。③拓展作品的深度和廣度。優秀的生態文學作品能展現文化與生態文明的

關系，呈現宇宙的宏大圖景，探索靈魂維度，超越題材類型及地域性和時代性的限制。④增強作品的藝

術魅力。通過呈現人與自然萬物的主體間性，展示人在自然生命共同體中的位置和價值、可能與局限，

為文學注入新的藝術活力。（每點2分，答對兩點即可）

5.①深刻感悟生態危機的嚴峻與急迫，對當前文化模式和生活模式中的不良部分保持高度的警惕與

反思，讓作品保持著一種抗爭、張力結構。②投身自然世界，觀察自然萬物，感悟自然之大道，讓作品

具有嚴謹的科學精神底色。③意識到宇宙萬物是普遍聯系在一起的，讓作品呈現出萬物一體的天地之大

美。④把人性探索、靈魂探索拓展到大自然的背景上去，呈現出人與自然萬物的主體間性及人在自然生

命共同體中的位置和價值、可能與局限。（每點2分，答對其中三點滿分；如有其他答案，只要言之成理，

可酌情給分）

6.D（鳳姐在應對探春怒氣時表現得較為沉穩，但她并沒有特別體貼的表現；面對惜春時，她確實有

安慰，但主要是為了完成抄檢任務；鳳姐確實展現了她的能干，但“體貼”“溫柔”“善良”等說法不

太妥當）

7.A（選文中沒有對王善保家的進行神態、肖像描寫）

8.①探春與惜春對比。面對抄檢一事，探春“秉燭開門而待”，沉穩有方；惜春少不更事，驚恐畏

懼。探春維護丫頭，不許搜檢；惜春不容入畫，堅決要求嚴懲。②侍書和入畫對比。侍書是探春丫鬟，

口齒伶俐，與主子上下一心，互相維護；入畫是惜春丫鬟，背著主子私相傳遞東西，被質問時，只知解

釋和哭訴，主仆各自為己。（每點2分，其他答案，言之有理即可）

9.①反映封建社會中女性的覺醒與抗爭。探春是庶出小姐，面對鳳姐等人的搜查，她堅決維護自己

和丫鬟們的尊嚴。反映了她不甘屈從于封建禮教的束縛，敢于為自己的權利和尊嚴抗爭，表現出女性的

覺醒與反抗精神。②揭示封建家族內部的矛盾與腐敗。探春指出了家族內部的相

互猜忌和傾軋，暗示了賈府日益衰敗的原因。通過探春揭示了封建大家族內部的復雜關系和權力斗

爭，反映了封建社會的腐朽和衰敗。（每點3分，其他答案，言之有理的酌情給分）

10

10.BDG［（原文標點）或將大有為也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍］

11.B（“意思和用法相同”分析有誤，“句讀之不知”中的“之”是賓語前置的標志）

12.B（“最終遭受災禍”分析錯誤，從材料一“宜及于難，而賴武之德，以沒其身”，意思是他應

當遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終）

13.（1）如果不憂慮德行的建立，卻只為財產不足而發愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？

（關鍵點“貨”“吊”和賓語前置句各1分，大意1分）

⑵即使想要像過去那樣回避和被人侮辱，可能嗎？（關鍵點“雖”“向”和“其一乎”句式各1分,

大意1分）

14.①叔向賀韓宣子貧窮，是為了勸導他像欒武子一樣在貧窮時重視德行，以擔負治理國家的重任。

②柳宗元認為王參元家失火燒毀了財物可以打破世人對他的猜疑，從而讓他的才能完全顯露出來。（每點

1分，兩點都對得滿分）

【參考譯文】

材料一：

叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發愁，叔向卻向他表示祝賀。韓宣子說：“我有卿大夫的名

稱，卻沒有卿大夫的財富，沒有什么榮譽可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發愁，你卻祝賀我，這

是什么緣故呢？”

叔向回答說：“從前欒武子沒有一百頃田，家里窮得連祭祀的器具都備不齊全，可是他能夠傳播德

行，遵循法制，聞名于諸侯各國。各諸侯國都親近他，一些少數民族都歸附他，因此晉國安定下來，執

行法度，沒有弊病，因而避免了（弒君的）災難。傳到桓子時，他驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法

胡為，放利聚財，應當遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。那個郤昭子，他的財產抵

得上晉國公室財產的一半，他家里的用人抵得上三軍的一半，可是一旦被誅滅，沒有一個人同情他們，

只是因為沒有德行。現在你有欒武子的清貧境況，我認為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀。如果不

憂慮德行的建立，卻只為財產不足而發愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？”

材料二：

得到楊八的信，知道您遭遇火災，家里沒有一點積蓄了。我開始聽到很吃驚，接著感到懷疑，最后

竟然非常高興。因此我本來要慰問您，現在卻改變了，要向您道喜。您一向小心地奉養雙親，以早晚省

視為樂，只希望全家平安無事。現在竟然有一場大火肆虐的災禍，使您震驚不安，并且日常生活用度，

也許因此不能供應，我因此剛一聽到這個消息就很驚駭。一般人都說：盛衰禍福相互依存，得和失不會

一成不變。也許一個人將要大有作為，于是開始時受到種種困苦驚嚇，因此有水火的災害，有小人們的

怨恨，身心經受各種勞苦顛沛的磨煉，然后能有光明坦蕩的前途。古代的仁人志士都是這樣。像您這樣

遍讀古人的書，能寫文章，又擅長“小學”，具備如此眾多的才學，而在仕進上卻不能高出一般的士人，

達到顯赫的地位，這實在是沒有別的原因。京城中有不少人說您府上廣積財富，那些愛好廉潔名聲的士