2022年湖南省衡陽市衡南縣第九中學(xué)高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.（本大題共4小題，共22分）閱讀下文，完成第14～17題。屋檐三境（夢(mèng)天嵐）雨水或者冰凌沿著頭頂?shù)奈萃咛氏聛砘蛘邟熘l(xiāng)村的童年就矮矮地覓一處干禾——坐著或者躺著，任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響，像叩響那扇不曾開啟的童貞之門。這大抵是一種境界。

假若一條狗竄到你面前，你毫不客氣地一腳踹開，那狗汪汪叫著躲到別人的屋檐下，不消一盞茶的工夫，又會(huì)搖著尾巴回來。然后你起身拍拍屁股上粘著的草屑，一副漫不經(jīng)心的樣子，那狗就低了眉怯怯地看著你。這時(shí)的屋檐自然得就像窗外司空見慣的風(fēng)景，也懶得放在心上。梧桐葉落了又落，油菜花黃了又黃，一盞老眼昏花的桐油燈依舊滋滋地亮。一扇大門靜靜地候在屋檐下，開或者關(guān)似乎已無關(guān)緊要。時(shí)間倒像個(gè)無事生非的頑童，或無端地抽走幾塊青瓦，或惡作劇地抹上幾筆滄桑，唯有郁郁蔥蔥的藤藤蔓蔓長長地爬上屋檐，你就不知不覺生出一種攀比，于是決定揣上幾塊瓦片出門，因?yàn)槟氵€不懂得滄桑的味道。一顆不安分的心哪里還容得下片刻的依戀之情，屋檐就像個(gè)沉默的老人以一種深邃的目光送走你倉促而又燦爛的背影。待你摹然回過頭來望上一眼，屋檐就越發(fā)矮了，那斜斜的棱棱角角就越發(fā)模糊了，看不見了，唯有前方的路一片清晰。在有風(fēng)有雨有酸有甜有苦有辣的日子里，越來越多的人將你淹沒，越來越多的事情將你困擾，你彷徨你失意你迷惑你無奈你身不由已，偶爾你也會(huì)躲在某個(gè)無人的角落里汪汪地叫上幾聲。此刻的屋檐便是一種奢望，一種涌動(dòng)不止抓肝撓肺的情緒。這大抵也算是一種境界。漸漸地，在屬于你的詞匯里不再有“假如”二字。生命需要像屋檐一樣的港灣，寂寂地泊著白天和黑夜，讓原本屬于你的自由你的夢(mèng)想在無聊的張望中悄無聲息地滋長……當(dāng)你遙遙地恍恍惚惚又看見了自家的屋檐，那個(gè)古老的童話式的寓言已經(jīng)在跌宕的血脈里坍塌，可你依舊離滄桑很遠(yuǎn)。因而你懂得了生命更需要像天空一樣寬廣大地一樣遼闊，讓你的太陽炙烤著你讓你的月亮濯洗著你，讓世俗的塵埃不斷覆蓋又不斷擦亮你，遠(yuǎn)方的路程才是人生的真諦。路總是漫無邊際的長。春天風(fēng)也似的跑了，火爆爆的夏天已經(jīng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，踉踉蹌蹌的秋正一步步滑向深谷，冬天的霜雪預(yù)謀著就要爬上你的額際……你的屋檐呢？哦，這就是你的屋檐，你一臉的自豪——你的屋檐很高，這是你窮盡一生的高度！此刻，你正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟俗谀衬辰帜衬澈哪骋淮贝髽抢铮m然構(gòu)不成現(xiàn)代都市里的一道別具一格的風(fēng)景，但堅(jiān)硬的水泥結(jié)構(gòu)已經(jīng)使你不在乎任何一場(chǎng)突如其來的大風(fēng)大雨。你已經(jīng)很少出門，你將所有經(jīng)歷的滄桑鎖進(jìn)記憶的檀木匣子里，間或搬一條小椅坐到黃昏的陽臺(tái)上，看雁來雁往云卷云舒，看如血的夕陽怎樣一步步邁下對(duì)面的山崗。這——又何嘗不是另一種境界？！是啊，每次仰起你渾濁的雙瞳看到的或許已經(jīng)不再是現(xiàn)在或者從前的屋檐，但相信每一次仰首已經(jīng)成為你生命中永遠(yuǎn)的從容。5．

屋檐的寓意是什么？屋檐三境界各寓指什么境界？請(qǐng)你各用一或兩個(gè)短語分別概括這三種境界的特征。（6分）______________________________________________________________________________6．

說說你對(duì)劃線句子中“深邃的目光”和“倉促而又燦爛”的理解。（6分）______________________________________________________________________________7．

文章最后一段中所說的“現(xiàn)在或者從前的屋檐”各指什么？二者有何不同？（6分）______________________________________________________________________________8．

下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A．本文是一篇含蓄雋永而意味深長的托物言志的抒情散文，作者匠心獨(dú)運(yùn)，視角新穎，借敘寫“屋檐”三境，表達(dá)了對(duì)人生歷程不懈追求的禮贊和感悟。B．屋檐何曾有“三境”？有“三境”的是屋檐下的人啊！全文運(yùn)用比喻象征的藝術(shù)手法，將哲理與狀物融為一體，含義層層推進(jìn)，但層次分明，指代明確，讓人讀來有曲徑通幽的美感和回味無窮的余味。C．文章第4自然段加點(diǎn)的“攀比”是指人追求思變的躁動(dòng)不安的心境；“瓦片”指從生活環(huán)境變化中得來的間接零碎的生活經(jīng)驗(yàn)；“滄桑”指生活中的磨難和艱辛。D．“遠(yuǎn)方的路程才是人生的真諦”指出人生的努力方向就是不斷追求，不斷前進(jìn)，這樣的人生才有意義。E．最后一段“永遠(yuǎn)的從容”是指走到人生的盡頭，坦然從容地面對(duì)永恒的死亡。參考答案：14．屋檐的寓意是人生的家園。（2分）屋檐分別指人生的童年、青年和老年三個(gè)階段。（1分）童年的特征是無憂無慮，歡樂自在；（1分）青年的特征是充滿幻想，奮發(fā)追求；（1分）老年的特征是成熟沉穩(wěn)，碩果累累。（1分）15．這里的“屋檐”就如同一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人，也可以看作是老年的父母，看著年輕人踏上征程，眼光中是深邃的留戀和牽掛；（2分）作者用“倉促而又燦爛”指代年輕人離家出走時(shí)的心情和境況，“倉促”是對(duì)未來前程和困難沒有充足的準(zhǔn)備和把握，（2分）“燦爛”是因?yàn)樗麄儺吘箵碛心贻p的生命和青春，可以去面對(duì)未來無限可能性，有無限光輝燦爛的發(fā)展前景和空間。（2分）16．“現(xiàn)在的屋檐”指一個(gè)人事業(yè)有成后，再次為自己建立的一個(gè)全新的家園，擁有一種全新的生活，它代表著成功和事業(yè)發(fā)展的高度。（2分）“從前的屋檐”指事業(yè)的起點(diǎn)時(shí)父母創(chuàng)設(shè)的幸福的港灣，是漂泊游子奔波創(chuàng)業(yè)時(shí)的精神棲息地。（2分）它們一個(gè)代表著奮斗的起點(diǎn)，一個(gè)代表著奮斗的結(jié)果。(2分)17．CE（這里的“滄桑”應(yīng)是生活、人生的拼搏歷程，包括創(chuàng)業(yè)過程中的成功與挫折，正反都有，而不僅僅指挫折；“從容”應(yīng)指達(dá)觀坦然地面對(duì)和審視人生的歷程、人生的滄桑，是一種成熟，而不僅僅指面對(duì)死亡）

略2.閱讀下面的文字，完成小題。林教頭巧遇魯智深那時(shí)正是三月盡，天氣正熱。智深道：“天色熱！”叫道人綠槐樹下鋪了蘆席，請(qǐng)那許多潑皮團(tuán)團(tuán)坐定。大碗斟酒，大塊切肉，叫眾人吃得飽了，再取果子吃酒。又吃得正濃，眾潑皮道：“這幾日見師父演拳，不曾見師父使器械；怎得師父教我們看一看也好。”智深道：“說得是。”自去房內(nèi)取出渾鐵禪杖，頭尾長五尺，重六十二斤。眾人看了，盡皆吃驚，都道：“兩臂沒水牛大小氣力，怎使得動(dòng)！”智深接過來，颼颼的使動(dòng)，渾身上下沒半點(diǎn)兒參差。眾人看了，一齊喝采。智深正使得活泛，只見墻外一個(gè)官人看見，喝采道：“端的使得好！”智深聽得，收住了手看時(shí)，只見墻缺邊立著一個(gè)官人。眾潑皮道：“這位教師喝采，必然是好。”智深問道：“那軍官是誰？”眾人道：“這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林武師，名喚林沖。”智深道：“何不就請(qǐng)來廝見？”那林教頭便跳入墻來。兩個(gè)就槐樹下相見了，一同坐地。林教頭便問道：“師兄何處人氏？法諱喚做甚么？”智深道：“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多，情愿為僧。年幼時(shí)也曾到東京，認(rèn)得令尊林轄。”林沖大喜，就當(dāng)結(jié)義智深為兄。智深道：“教頭今日緣何到此？”林沖答道：“恰才與拙荊一同來間壁岳廟里還香愿，林沖聽得使棒，看得入眼，著使女錦兒自和荊婦去廟里燒香，林沖就只此間相等，不想得遇師兄。”智深道：“智深初到這里，正沒相識(shí)，得這幾個(gè)大哥每日相伴；如今又得教頭不棄，結(jié)為弟兄，十分好了。”便叫道人再添酒來相待。恰才飲得三杯，只見使女錦兒慌慌急急，紅了臉，在墻缺邊叫道：“官人！休要坐地，娘子在廟中和人合口！”林沖連忙問道：“在那里？”錦兒道：“正在五岳下來，撞見個(gè)詐奸不及的把娘子攔住了，不肯放！”林沖慌忙道：“卻再來望師兄，休怪，休怪。”林沖別了智深，急跳過墻缺，和錦兒徑奔岳廟里來；搶到五岳樓看時(shí)，見了數(shù)個(gè)人拿著彈弓，吹筒，粘竿，都立在欄干邊，胡梯上一個(gè)年少的后生，獨(dú)自背立著，把林沖的娘子攔著道：“你且上樓去，和你說話。”林沖娘子紅了臉，道：“清平世界，是何道理，把良人調(diào)戲！”林沖趕到跟前把那后生肩胛只一扳過來，喝道：“調(diào)戲良人妻子，當(dāng)?shù)煤巫铮　鼻〈氯驎r(shí)，認(rèn)得是本管高太尉螟蛉之高衙內(nèi)。當(dāng)時(shí)林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自軟了。高衙內(nèi)說道：“林沖，干你甚事，你來多管！”原來高衙內(nèi)不認(rèn)得他是林沖的娘子；若還認(rèn)得時(shí)，也沒這場(chǎng)事。見林沖不動(dòng)手，他發(fā)這話。眾多閑漢見鬧，一齊攏來勸道：“教頭休怪。衙內(nèi)不認(rèn)得，多有沖撞。”林沖怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)。眾閑漢勸了林沖，和哄高衙內(nèi)出廟上馬去了。林沖將引妻小并使女錦兒也轉(zhuǎn)出廊下來，只見智深提著鐵禪杖，引著那二三十個(gè)破落戶，大踏步搶入廟來。林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”智深道：“我來幫你廝打！”林沖道：“原來是本管高太尉的衙內(nèi)，不認(rèn)得荊婦，時(shí)間無禮。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：‘不怕官只怕管。’林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他這一次。”智深道：“你卻怕他本管太尉，灑家怕他甚鳥！俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去！”12.選文從哪幾方面刻畫林沖？從中可以看出林沖具有怎樣的性格特點(diǎn)？13.從選文中可以看出魯智深是一位怎樣的人？他的性格是否與林沖相同？14.這段文字也有細(xì)節(jié)描寫，也有伏筆照應(yīng)，請(qǐng)找出。參考答案：12.參考語言、動(dòng)作、心理等方面。林沖性格具有兩個(gè)相互矛盾的對(duì)立面：尚武好義、正直忠厚和軟弱怕事、委曲求全。

13.參考魯智深是位疾惡如仇、好打抱不平、有義無反顧精神的好漢。有相同一面，都尚武好義，有反抗要求；也有不同一面，魯智深無拘無束，反抗強(qiáng)烈。

14.參考細(xì)節(jié)如“慌慌急急，紅了臉”可見使女錦兒跑得快；伏筆照應(yīng)如“只見墻缺邊立著一個(gè)官人”，有“墻缺”才能看見，才能跳入、跳出。12.試題分析：解答第一問應(yīng)先了解刻畫人物的方法一般有外貌描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。對(duì)照選文即可找出是從哪幾方面刻畫林沖形象的。解答第二問要注意概括人物形象的性格特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)通過人物的言行舉止來分析。本題可結(jié)合“林沖大喜，就當(dāng)結(jié)義智深為兄”“卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自軟了”“權(quán)且讓他這一次”等語句來作答。點(diǎn)睛：分析人物形象，準(zhǔn)確把握主要人物的性格，是讀懂小說的關(guān)鍵。一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是通過人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征；三是把人物放在典型環(huán)境中去認(rèn)識(shí)理解；四是注意文本對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。13.試題分析：概括魯智深的性格特點(diǎn)，可結(jié)合“智深接過來，颼颼的使動(dòng)，渾身上下沒半點(diǎn)兒參差”“我來幫你廝打”“俺若撞見那撮鳥時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖了去”等魯智深的言行來歸納。與林沖性格的對(duì)比應(yīng)從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩方面比較。3.閱讀下列《炮獸》節(jié)選文段，完成11-12題。（共10分）這個(gè)瘋狂的龐然大物有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的靈巧，斧子的堅(jiān)硬，波浪的突然，閃電的迅速，墳?zāi)沟陌V聾。它重一萬磅，卻像小孩的皮球似的彈跳起來。它旋轉(zhuǎn)著的時(shí)候會(huì)突然轉(zhuǎn)一個(gè)直角。……它繼續(xù)進(jìn)行破壞船的工作。它已經(jīng)撞壞了另外四門炮，在船壁上撞破了兩道裂縫，幸喜裂縫都在水面以上，僅在狂風(fēng)起時(shí)才可能有水從這里進(jìn)來。它瘋狂地沖撞船的骨架，這些結(jié)實(shí)的骨架還抵抗得住，因?yàn)槟切澢哪静氖翘貏e堅(jiān)固的。可是在這個(gè)龐然大物的攻擊下，也聽得見這些骨架發(fā)出咯咯的響聲。這個(gè)龐然大物仿佛稟賦著聞所未聞的無所不在的力量，同時(shí)向四面八方撞擊。把一顆鉛彈放在瓶中搖動(dòng)，也不會(huì)撞擊得這么瘋狂，這么迅速。四只車輪在死人身上碾過來碾過去，把他們切著，剁著，剮著，五具死尸切成二十段在炮艙里滾來滾去，那些人頭仿佛在叫喊，像小溪似的血隨著船身的顛簸在船板上彎彎曲曲地流著。船板被撞壞了幾處，已經(jīng)開始有裂口了。全船充滿了可怕的鬧聲。……可是直到現(xiàn)在一直站著不動(dòng)的那個(gè)年老的乘客沖了出去，動(dòng)作比這一切兇猛的搏斗更加迅速，他抓住一袋偽鈔，冒著被壓死的危險(xiǎn)把這袋偽鈔扔到大炮的車輪中間。這個(gè)具有決定性和充滿危險(xiǎn)的動(dòng)作，即使是一個(gè)受過杜羅塞爾的《海上御炮術(shù)》里面記載的種種技術(shù)訓(xùn)練的人，也不會(huì)做得更合適、更準(zhǔn)確。這袋偽鈔起到了緩沖器的作用。一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動(dòng)，一根椏枝可以改變雪崩的方向。大炮顛躓了一下。炮手也抓住這個(gè)難逢的機(jī)會(huì)，把鐵棍插進(jìn)大炮的一只后輪的輪輻中間，大炮停下來了。大炮有點(diǎn)傾斜。漢子拿著鐵棍使勁往上抬，意在使它翻一個(gè)身。這只龐然大物倒下來了，聲音像一口大鐘跌下地來那么響，漢子渾身冒汗，用盡力氣竄過去，把舵索的活結(jié)套在這只翻倒的怪物的青銅脖子上。斗爭(zhēng)結(jié)束了。漢子勝利了。螞蟻戰(zhàn)勝了巨象。侏儒俘虜了閃電。11.小說用了大量筆墨描寫炮獸，請(qǐng)根據(jù)小說中的描寫概括炮獸的特征，并說說這些描寫有什么作用。（6分）

12.小說將一尊無生命的大炮寫得活靈活現(xiàn)，極具破壞力。作者用了哪些手法來表現(xiàn)他這種獨(dú)特的想象力？請(qǐng)結(jié)合具體句子來分析。（4分）

參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.古詩文閱讀(本大題7小題，共35分)閱讀下面的文言文，完成5-9小題。孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役，圍孔子于野。不得行，絕糧，從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”子貢色作，孔子曰：“賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”Ks5u孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，顏回入見。孔子曰：“回，《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子!夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子。然后得免。太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時(shí)習(xí)禮其家余低回留之不能去云天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

（節(jié)選自《史記·孔子世家》）5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．子貢色作

作：改變B．意者吾未仁也

意：猜想C．夫子推而行之，不容何病

病：痛苦D．景行行止

景行：大路6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．①雖不能至，然心鄉(xiāng)往之

②余低回留之不能去云B．①于是乃相與發(fā)徒役

②乃召子路而問C．①則陳、蔡用事大夫危矣

②臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤（《陳情表》）D．①譬使仁者而必信

②舉世譽(yù)之而不加勸（《逍遙游》）

7．下列各句的句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是（3分）A．予一以貫之

B．譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊C．吾何為于此

D．人之不我信也8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．孔子打算去楚國應(yīng)聘，陳和蔡的執(zhí)政大夫恐怕孔子被楚重用對(duì)自己不利，就發(fā)兵把孔子和他的隨從學(xué)生包圍在曠野上。面對(duì)斷糧挨餓的困境，孔子仍誦讀歌唱并批評(píng)教育信心不足的學(xué)生。B．面對(duì)孔子“為什么受困在這里”的問題，子路認(rèn)為：主張不被別人采納，是由于自身在仁、智方面不到家，所以別人看不起。因他在“窮”境之中流露出了信仰危機(jī)，所以遭到了孔子的批評(píng)。C．陷入困境，孔子頗有感慨，弟子顏回認(rèn)為，老師的學(xué)說極為博大，天下沒有人采納，是很遺憾的事，但沒有關(guān)系，更能顯出君子的本色。D．司馬遷對(duì)孔子心存敬仰，讀孔子有關(guān)著作，并到了山東，拜訪孔子舊居，流連忘返；并且指出孔子的學(xué)說世代流傳，孔子是至高無上的圣人。9．?dāng)嗑浜头g。（10分）⑴用“/”給文中加曲線的語段斷句。（4分）余讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時(shí)習(xí)禮其家余低回留之不能去云天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉⑵翻譯下面的句子。（6分）①孔子曰：“賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”曰：“然。非與？”（3分）Ks5u②孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。（3分）Ks5u

參考答案：5．C（根據(jù)語境可推出應(yīng)為動(dòng)詞，擔(dān)心，憂慮。)6．B（B．兩個(gè)“乃”都為副詞，都譯為“于是，就”。A．①代詞，指代孔子；②代詞，指代魯?shù)亍．①連詞，可譯為“那么”；②連詞，可譯為“但是”。D．連詞，可譯為“就”；連詞，可譯為“卻”。）7．B（B項(xiàng)是一般反問句，其他都是賓語前置句）8．C（顏回認(rèn)為因?yàn)槔蠋煂W(xué)說極為博大，所以天下沒有人采納它，對(duì)此并沒有表示遺憾）9．（1）余讀孔氏書/想見其為人/適魯/觀仲尼廟堂車服禮器/諸生以時(shí)習(xí)禮其家/余低回留之不能去云/天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉(錯(cuò)兩處扣1分)（2）①孔子說：“賜啊，你認(rèn)為我是博學(xué)而且能記住一切事物的人嗎？”子貢說：“是的，難道不是嗎？”（“以為”“識(shí)”各1分；大意1分）②孔子是一個(gè)平民，（他的名聲和學(xué)說）已經(jīng)流傳十幾代人，讀書人仍然尊奉他。（“布衣”，判斷句1分；“宗”1分；大意1分）附：【文言文參考譯文】孔子遷居到蔡國的第三年，吳國軍隊(duì)攻伐陳國。楚國出兵援救陳國，駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前住拜見回禮，陳國、蔡國的大夫謀劃說：“孔子是個(gè)賢人，他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久停留在陳國、蔡國之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國是大國，派人前來聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國被起用，我們這些在陳國、蔡國當(dāng)權(quán)的大夫就危險(xiǎn)了。”于是就共同調(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外。孔子沒法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓的站不起來。但孔于仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。子路生氣地來見孔子說：“君子也有困厄嗎?”孔子說：“君子能固守困厄而不動(dòng)搖，小人困厄就胡作非為了。”子貢的神色也變了，孔子對(duì)他說：“賜啊，你認(rèn)為我是博學(xué)而且能記住一切事物的人嗎？”子貢說：“是的，難道不是嗎？”孔子說：“不是的，我是用一個(gè)基本觀念來貫通所有的事物。”孔子知道弟子們有怨怒之心，就召見子路詢問道：“《詩》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步?”子路說：“猜想我們還沒有達(dá)到仁德吧!所以別人不信任我們。猜想我們還沒有達(dá)到智吧!所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說。”孔子說：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊?假如智者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干?”子路出去，顏回入門進(jìn)見。孔干說：“回啊，《詩》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學(xué)說難道有不對(duì)的地方嗎?我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步?”顏回說：“老師的學(xué)說極其宏大，所以天下沒有國家能夠容納。即使如比，老師推廣而實(shí)行它，不被容納擔(dān)心什么?正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色!老師的學(xué)說不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說已經(jīng)宏大美好卻不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納擔(dān)心什么?不被容納然后才現(xiàn)出君子本色!”孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子!假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家。”于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脫身。太史公說：《詩經(jīng)》中有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬廣的大路讓人行走。”雖然我不能達(dá)到這種境地，但是內(nèi)心非常向往他。我閱讀孔子的著作，可以想到他的為人。到了魯?shù)兀^看了孔子的廟堂、車輛、服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子舊居中演習(xí)禮儀。我徘徊留連不愿意離開。天下的君王直至賢人有很多，他們生前都很榮耀，死后就什么都沒有了。孔子是一個(gè)平民，他的名聲和學(xué)說已經(jīng)流傳十幾代人，讀書人仍然尊奉他。上起天子王侯，中原講習(xí)六經(jīng)的人，都把孔子的學(xué)說作為衡量評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，孔子稱得上是至高無上的圣人了！

【古詩鑒賞】李詩《讀〈長恨辭〉》，可說是一篇讀書札記。《長恨辭》即白居易的《長恨歌》，它以敘事與抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。李詩正是讀了該詩后所抒發(fā)的感慨。詩的啟首兩句是說：通向蜀道之路比上天還難，何況是久雨不停的夜晚，值此時(shí)刻，唐玄宗想起了被縊死的楊貴妃，眼淚就伴著鈴聲不斷地流了下來。“蜀道如天”是對(duì)李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”的化用，極言通往四川的道路艱險(xiǎn)。“淫”，言雨之多。“亂鈴聲里倍沾襟”一句則是化用了《長恨歌》中“夜雨聞鈴斷腸聲”。詩人以“亂鈴聲”極寫玄宗的凄惶心情，以“倍沾襟”極寫玄宗對(duì)楊貴妃思念之深。后兩句是說：在那逃亡之際不知有多少為抵抗叛軍而流血犧牲的將士，君王卻不哀痛，毫無憐惜之心。這后兩句便同開頭兩句形成鮮明的對(duì)比：唐玄宗對(duì)寵妃楊玉環(huán)的死是思念不已，涕淚“倍沾襟”，而對(duì)為抵御叛軍浴血奮戰(zhàn)而喪身沙場(chǎng)的萬千將士卻毫不“動(dòng)心”，唐玄宗是“圣明天子”么？只不過是一個(gè)“不愛江山愛美人”的昏君而已。Ks5u馬致遠(yuǎn)這首小令以曲寫史，意在總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。詩意理解：楊貴妃就如暮春時(shí)節(jié)的睡海棠那般嬌媚美艷，使得唐明皇恨不得將她時(shí)時(shí)放在掌上賞玩。《霓裳》曲便是中原的禍患。不是因?yàn)橛辛诉@個(gè)楊玉環(huán)引起了那個(gè)安祿山的起兵造反，唐明皇又怎會(huì)向四川逃難，怎會(huì)知識(shí)蜀道之難，難于上青天！這首曲子借唐玄宗與寵妃楊玉環(huán)終日游戲作樂，發(fā)出了興亡之嘆。但作品對(duì)楊玉環(huán)的責(zé)備重于玄宗，表明作者由于歷史觀的局限，仍有“女人禍水”的消極思想。這就減弱了這首詠史詩的份量。但全曲造詞清新、暢達(dá)自然，后世流傳甚廣。

略5.課內(nèi)文言語段閱讀（17分）庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然；技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有閑，而刀刃者無厚。以無厚入有閑，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。（節(jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》）（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（2分）（

）①視為止，行為遲

②提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志③技蓋至此乎

④依乎天理A．①②相同，③④不同

B．①②相同，③④相同C．①②不同，③④不同

D．①②不同，③④相同（2）下列各句中，加點(diǎn)詞語的意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（2分）（

）A．依乎天理

B．而刀刃者無厚C．雖然，每至于族

D．視為止，行為遲（3）寫出兩個(gè)與本段文字有關(guān)的成語并加以解釋。（4分）

（4）庖丁解牛技藝的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？請(qǐng)根據(jù)原文加以概括。（3分）

翻譯下列句子。（共6分）

（5）因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。（3分）

譯文：

（6）是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（3分）

譯文：

參考答案：（1）（2分）（A

）（為：介詞，因?yàn)椤Ｓ冢壕淠┱Z助；介詞，相當(dāng)“于”）（2）（2分）（

B）B（刀刃：刀口。A．天理：文中：牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)；今：天然的道理。C．雖然：文中：即使這樣；今：轉(zhuǎn)折連詞。D．行為：文中：行動(dòng)、因?yàn)椋唤瘢菏芩枷胫涠憩F(xiàn)在外面的活動(dòng)。）（3）游刃有余：現(xiàn)在使用比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。目無全牛：現(xiàn)在指技藝達(dá)到極其純熟的程度，達(dá)到得心應(yīng)手的境界。躊躇滿志：指對(duì)自己取得的成就洋洋得意的樣子。切中肯綮：肯綮，中肯。此語指能正好擊中最重要的關(guān)鍵。（4）始臣之解牛之時(shí)，所見無非全牛者；三年之后，未嘗見全牛也；方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。（5）（3分）依照（牛的生理上的）天然結(jié)構(gòu)，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！（6）（3分）因此十九年了我的刀刃還好像是剛在磨刀石上磨過一樣。6.閱讀下面的文言文，完成文后各題。許將字沖元，福州閩人，舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹辟公舍以待來訴者士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體。”遂命將詣樞密院閱文書。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元。”及肄射，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣。”將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。歸報(bào)，神宗善之，明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之；明日，訪樞臣，不能對(duì)也，紹圣初，入為吏部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事。”知穎昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開府儀同三司，謚曰文定。（節(jié)選自《宋史·許將傳》）7.下列加點(diǎn)字詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A.除集賢校理、同知禮院

除：除去官職B.及肄射，將先破的

的：箭靶中心C.吏籍為盜者系獄

籍：登記D.自是民無一人犯法

自是：從此8.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/B.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/C.初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/D.初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B.上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王影響也很大。D.告老本指古代官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方未占得便宜而返回。B.許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。C.許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。D.許將秉持公正，反對(duì)無德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見時(shí)，他回答說這一做法是不道德的。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（2）章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。參考答案：7.A

8.D

9.C

10.A

11.（1）接著就廢除古代帝王的知世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢。（2）章惇做了宰相，與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名，來貶謫元祐諸臣，上奏皇帝要開掘了司馬光的墳?zāi)埂?.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思和用法，題干要求選出“下列加點(diǎn)字詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“除集賢校理、同知禮院”，“除”如解釋為“除去官職”，則與語境不合，從文章第一段的語境來看，前面先說“舉進(jìn)士第一，神宗召對(duì)”，考進(jìn)士時(shí)為第一名，后面說“編修中書條例”，從這些內(nèi)容可知，“除”應(yīng)是“授予官職”。理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。8.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難”，這句話的含義是“當(dāng)初，選拔人才調(diào)轉(zhuǎn)初步定下來后，要先到南曹，然后按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績，但綜合考核沒有法度，官吏有機(jī)會(huì)順著字面意思附會(huì)曲解文書做邪惡的事，入選者又沒機(jī)會(huì)向長吏申訴。許將上奏取消了南曹，開辟公舍來等待申訴的人，士人沒有無理阻撓刁難的”，圈出句子中的名詞和代詞，如“南曹”“法”“吏”“選者”“長吏”等，然后按照語法關(guān)系進(jìn)行排除，如“初”即“當(dāng)初”，表時(shí)間的副詞放在句首一般要斷開，故排除BC兩項(xiàng)；“不得訴長吏”的主語應(yīng)是“選者”，且“為奸”意思是“做奸邪的事情”，前一句的主謂賓俱全，故應(yīng)在“為奸”和“選者”之間斷開，排除A項(xiàng)，故選D項(xiàng)。9.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“職位很高”錯(cuò)。“近侍”的職位并不高。10.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)，“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)，從文中來看，文中只是說許將隨問隨答，不失國體，接著就說他回來后把情況報(bào)告神宗，并沒有交代契丹人怎么樣，有沒有返回并沒有直接說明。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“代州”一詞快速找到設(shè)題區(qū)域，從文中來看，并沒有說契丹人返回。11.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“道”，學(xué)說，思想；“言”，著作；“以”，連詞，表目的，來；“愚”，使動(dòng)用法，使……變得愚蠢；“黔首”，百姓。第二句中，“為”，動(dòng)詞，做，擔(dān)任；“肆”，大肆；“羅織”，搜羅編造；“發(fā)”，開掘，挖開。參考譯文：許將，字沖元，福州閩人，考進(jìn)士時(shí)為第一名。神宗便召他進(jìn)宮（談話），任命為集賢院校理、同知禮院，編修中書條例。當(dāng)初，選拔人才調(diào)轉(zhuǎn)初步定下來后，要先到南曹，然后按一定標(biāo)準(zhǔn)考核官吏的政績，但綜合考核沒有法度，官吏有機(jī)會(huì)順著字面意思附會(huì)曲解文書做邪惡的事，入選者又沒機(jī)會(huì)向長吏申訴。許將上奏取消了南曹，開辟公舍來等待申訴的人。士人沒有無理阻撓刁難的。契丹以20萬兵力壓代州境（大舉進(jìn)犯代州），并派使者前來要求宋朝割讓代州。這次原定的宋朝使者不敢去，朝廷因而改派許將去。許將對(duì)神宗說：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知，萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體。”許將行前到樞密院認(rèn)真地查閱了有關(guān)代州的一切檔案，作了充分準(zhǔn)備。許將來到代州境時(shí)，契丹人爬滿房上觀看并喊叫：“看南朝狀元。”當(dāng)許將與契丹人進(jìn)行肄射時(shí)，許將先射中。契丹使者蕭禧在賓館以禮迎接，談判時(shí)，蕭禧果然提起代州事，許將隨問隨答，不失國體。回來后把情況報(bào)告神宗，神宗對(duì)許將大加贊賞，先后任許將為知審官西院，尚書兵部。元宵節(jié)那天，一些官吏登記為盜者并使之皆盡入獄，監(jiān)獄人滿。許將說：“這是絕其自新之路也。”于是全部釋放。此后，民無一日犯法，牢獄空無一人。父老嘆曰：“這是建獄56年來第一次空牢也。”鄆州曾有一幫士人喜好聚眾謗言朝政，許將雖然沒有制止，至此也消失了。許將被召為兵部侍郎。紹圣初年，許將任吏部尚書。（當(dāng)時(shí)）奸臣章惇為相，與蔡卞（蔡京之弟）羅織元祐諸臣罪名，并上奏要掘元祐黨首司馬光墓。哲宗問許將該怎么做。許將說：“發(fā)人之墓，非盛德事。”到穎昌任知府，后來又遷任大名知府。政和初年，卒，享年75歲。謚文定。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.以“中國漫長的封建社會(huì)的思想和文化”為開頭，將下面的句子重組為一個(gè)單句。（注意：可以適當(dāng)增刪個(gè)別詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）儒家的思想，包括它的文學(xué)思想，作為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治思想，支配著中國漫長的封建社會(huì)的思想和文化。中國漫長的封建社會(huì)的思想和文化