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文檔簡介
劉禹錫因革新,得罪了當朝權貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當時的規定,他應住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想:策知縣故意捉弄我,要我愁,我偏樂,要我憂,我偏喜,讓他搬起石頭去砸天吧!看到這間小屋內只能容納一床、一桌、一椅,他也并不在乎,心里還是挺舒坦的。他看到小屋旁邊有一棵枯樹,枯樹四周的樹并不因其存在而停止生長,照樣爭榮競秀,長得蔥蘢茂盛,靈感頓來,便又寫了一聯:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”。住進這間小屋后不久的一天,他心情恬靜,便寫下了《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。
轉眼千年已過,策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學習劉禹錫的《陋室銘》。
陋室銘___劉禹錫作者簡介
劉禹錫(772~842)唐代文學家、哲學家。字夢得,洛陽人。銘,就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘,后來便逐漸發展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業、功德,表示紀念或者記物寓意,表示勉勵或警戒之意。學習目標:1、學習托物言志的寫法。2、誦讀全文,品味語言。3、體味作者淡泊、豁達的胸襟。山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閱金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”朗讀:要求:讀準字音,讀準節奏,
讀得順暢,讀出感情。
陋室銘山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”馨xīn牘dú注釋:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”動詞,著名靈異這香氣,這里指品德高尚博學的人。鴻,大。儒,有學問的人原意是平民,這里指沒有學問的人彈琴。調,調弄。素琴,不加裝飾的琴。佛經音樂官府的公文使身體勞累楊雄,字子云,西漢文學家茅廬。廬,房子。“之”:賓語前置的標志,無意義。“何陋之有”即“有何陋”。有什么簡陋的呢?長到,蔓到
(倒裝句)原句為:綠苔痕上階,青草色入簾)(互文)談笑往來有鴻儒,無白丁探究學習,并回答問題:1、陋室給你的印象如何?陋室不陋2、“陋室”為什么“不陋”?因為“斯是陋室,惟吾徳馨”3、“斯是陋室,惟吾徳馨”這
8個字哪兩個最關鍵?徳馨“不高、不深”襯“陋”,“仙、龍”襯“徳”;“名、靈”襯“馨”,引出陋室,揭示主旨。『山水』比興4、開頭四句有何作用?5、作者的“徳馨”表現在哪些地方?“苔痕上階綠,草色入簾青。6、到這里來得人多嗎?可以從哪一句看出來?不多。“苔痕上階綠”7、到陋室來的人是些什么樣的人呢?“鴻儒”8、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?顯示自己“徳馨”……無案牘之勞形”共8句人景9、朋友走了后,自己做什么?“調素琴,閱金經”10、從這一點可看出作者的志趣如何?高雅11、作者明明在頌自己的陋室,為何又寫“諸葛廬”、“子云亭”?
以“廬、亭”類比“陋室”,以“諸葛、子云”類比自己。12、自比的目的是什么?
作者想在政治上和文學上都干出一番事業。事托物言志13、可以看出作者是個什么樣的人?不慕榮利
淡泊名利
安貧樂道
志趣高潔
清高孤傲14、作者又引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句作為銘文的結尾有何作用?言外之意是說:“自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了”。以孔子的話作為結尾,有畫龍點睛、總結全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應,有力地表現了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。托物言志名句欣賞:苔痕上階綠,草色入簾青
試想那青苔也了解詩人的心境,一點一點地,一階一階地慢慢爬上那斑駁的石階;那草色也受了青苔的感染,它們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內,想傾聽鴻儒大家的高談闊論。“上”、“入”二字生動傳神。以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛,我們可以想象出這是多么幽靜安寧的環境。斯是陋室惟吾德馨具體表現淡泊豁達
高雅脫俗景幽靜人儒雅事有趣托物言志新仿《陋室銘》欣賞:《教室銘》分不在高,及格則行;學不在深,作弊就靈。斯是陋室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下象棋,尋思游戲廳。善于抄作業,獵奇聞;無書聲之亂耳,無學習之勞心。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里曰:“混張文憑!”《寫作銘》寫不在多,有字則靈,詞不在好,能用則行。斯是作文,惟吾真心。段落巧安排,構思有創新,敘寫中外事,感慨古今情。可以用記敘,抒真情。無文體之規范,無語法之束縛。議論說明文,敘事抒情篇,學子云:好文妙文。
《交友“銘”》
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契。可以同生死,共患難。無爭吵之亂耳,無猜嫉之勞形。戰國廉藺交,盛唐李孟情。好友云:“君交如水。《學習銘》筑樓之道,地基要好;種樹之道,根要扎牢。不走就跑,遲早摔跤。學習也一樣,基礎焉能少。基礎學不好,何能有提高。一步登天者,哪里找。無平地之高樓,無斷根之木草。基礎要打牢,才能學得好。學之道,基礎重要。創新嘗試:
仿劉禹錫《陋室銘》,自己新創一篇《陋室銘》。題目自擬,也可以參考以下題目:《教室銘》、《宿舍銘》、《學校銘》《網吧銘》、《吾家銘》、《鍛煉銘》《學習銘》、《朋友銘》……
謝謝再見藝術特色志言物托法手等偶對興比合結散駢齊整式句諧和調音韻協篇通駢散句:“斯是陋室,惟吾徳馨。”“孔子云:何陋之有?”
是散句其余都是駢句。押韻的字:名、靈、馨、青、丁、經、形、亭。押“ing”韻。
《白楊禮贊》是抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹不平凡的形象,來贊美在黨的領導之下堅持抗戰的軍民歌頌他們質樸、堅強、力求上進的精神。托物言志作品舉例:現代文
《紫藤蘿瀑布》生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深悟生命的長河是無止境的。賣油翁下課了,回顧學習一個小故事吧!學習目標1、復述故事,深入理解文章內容,初步把握人物形象。2、學會利用文中關鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發生的時間、地點、人物、事件的起因、經過和結果要復述清楚。看圖復述課文內容自學指導(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理?自學指導(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動作神態語言睨之無他,但手熟爾以我酌油知之我亦無他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯系生活、學習,說說熟能生巧的事例。
2、你認為一個人應該如何看待自己的長處?又如何看待他人的長處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長,補己之短。自滿人十事九空,虛心人萬事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘
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