【成才之路】高中語文第六課馬克思獻身于實現(xiàn)人類理想的社會（一）新人教版選修《中外傳記作品選讀》一、夯實雙基1．下列加點的字注音全對的一項是()A．會晤(wù) 羈(jī)絆得心應(yīng)(yīnɡ)手B．撰(zhuàn)寫 臆(yì)造 歸根結(jié)蒂(dì)C．桎梏(ɡào) 囿(yòu)于 恰如其分(fèn)D．頹(tuī)廢 摒(bìn)棄 夢囈(yì)【答案】B(A：應(yīng)：yìnɡ，C梏：ɡù，D頹：tuí，摒：bìnɡ)2．下列詞語書寫正確的一項是()A．國藉欣慰瑣事B．考查悠默擬定C．申言中堅藐視D．狹義澄清畢競【答案】C(A藉—籍，B悠—幽，D競—竟)3．下列詞語解釋不正確的一項是()A．一貧如洗(形容貧得一無所有)得心應(yīng)手(形容運用自如)一知半解(知道得不全面，理解得不透徹)B．趁熱打鐵(比喻做事抓緊時機，加速進行)針鋒相對(比喻雙方策略、論點等尖銳地對立)千篇一律(泛指事物只有一種形式，毫無變化)C．格格不入(有抵觸，不投合)歸根結(jié)蒂(歸結(jié)到根本上)開天辟地(從有人類開始)D．志同道合(志向相同，意見相合)刻不容緩(片刻也不能拖延，形容形勢緊迫)恰如其分(辦事說話正合分寸)【答案】C(指宇宙開始)4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①我獨臥旅舍，靜對孤燈，翻閱著有關(guān)王洛賓的資料，________著他甜蜜的歌和他那并不甜蜜的愛情。②隨著恐怖主義、間諜和犯罪活動進入虛無縹緲的計算機網(wǎng)絡(luò)世界，一個越來越________計算機的社會必將面臨一種新的致命挑戰(zhàn)。③中國初步計劃在年以前向月球________無人探測裝置，如月球車，進一步開展月球探測工作。A．揣摩依賴發(fā)送B．咀嚼依賴發(fā)射C．咀嚼依靠發(fā)送D．揣摩依靠發(fā)射【答案】B(“咀嚼”比喻對事物反復(fù)體會；“揣摩”指反復(fù)思考推求，想求得一個結(jié)果。“依靠”是指望別的人或物來達到一定的目的；“依賴”指依靠別的人或事物而不能自立或自給。“發(fā)送”涉及的范圍較“發(fā)射”廣，但是由于這項探測裝置是從地球到月球，用“發(fā)射”準(zhǔn)確。)5．下列各句中，加點的熟語使用錯誤的一項是()A．依著兄弟，總要好好兒給他一個下馬威，有錢也不給他，看他還囂張。B．招聘人才不是買蔬菜，挨個捏捏撿撿，照個大鮮亮的拿。“人不可貌相，海水不可斗量”，這種道理和事例用人單位自然明了。但怎么一到自己招聘人才時就犯了糊涂呢？C．俗話說，一個巴掌拍不響，巴以問題鬧成今天這樣的局面，主要的責(zé)任是以色列，但巴勒斯坦也有責(zé)任。D．我的父親1936年報考上海戲劇學(xué)院，成績優(yōu)異，但由于他出身不好，便榜上無名，只能成為高等學(xué)府的門外漢。【答案】D(“門外漢”指某方面知識還未入門的外行)6．下列句子中，沒有語病的一句是()A．兩千多年來，失意的文人，他們的心靈在莊子那里找到了精神的慰藉；文人們進則思儒家的治國平天下，退則思道家的歸隱自然。B．陜西是我國民俗的發(fā)祥地，布堆畫、麻袋畫、豆粘畫、剪紙、泥塑等民間工藝豐富多彩，巧奪天工，每每被受到外國人的交口稱贊。C．一年一度的中央電視臺年廣告招標(biāo)活動已塵埃落定，總金額達58億多元；寶潔公司以3.49億元蟬聯(lián)了中央廣告標(biāo)王的寶座。D．一些城市嚴禁排氣量小于1升的汽車在當(dāng)?shù)厣吓普帐清e誤的，這與國家鼓勵小排量汽車、節(jié)約能源的政策是相違背的。【答案】A(B句式雜糅，刪去“被”字，C“蟬聯(lián)寶座”搭配不當(dāng)，D成分殘缺，在“上牌照”的后面加上“的做法”，在“鼓勵”的后面加上“發(fā)展”)7．下列句子中，語言表達簡明的一句是()A．十六大報告表明，全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大事業(yè)正方興未艾。B．王小丫病后復(fù)出，主持的《開心辭典》不是一個煽情的節(jié)目，因為有真實和聰明在里面。C．面對眾多的莘莘學(xué)子的求知的目光，誰敢敷衍不認真？D．這本書是我從南方帶回來的，準(zhǔn)備送給您的令愛。【答案】B(A“正”與“方興未艾”重復(fù)，C“眾多”與“莘莘學(xué)子”重復(fù)，D“您的”與“令愛”重復(fù))8．填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)我們的時代，是百花齊放的時代，我們不但要盈畝滿畦的牡丹和菊花，我們也要樹下的紫羅蘭，草地邊的蒲公英。________。我們的責(zé)任是不但讓讀者能兼收并蓄，而且還可以各取所需。A．世界上沒有不愛花卉的人，但是每人的愛好又是多種多樣的B．世界上沒有不愛花卉的人，但是每人的愛好不盡相同C．因為每種花都有生存的權(quán)利，人們既愛牡丹、菊花，又愛紫羅蘭、蒲公英D．因為每種花都有生存的權(quán)利，那么每位讀者也有選擇的權(quán)力【答案】B二、文本精品閱讀下面的文段，完成9～11題。從“《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性文獻。”到“無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”。(原文見課本)9．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表有什么重大意義？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個綱領(lǐng)性的文件。在這部文獻中，馬克思一方面總結(jié)了1843～1848年的斗爭經(jīng)驗，批判并粉碎了種種關(guān)于共產(chǎn)主義的傳奇和空想，宣布了工人階級的歷史使命、斗爭方法、斗爭目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》成為指導(dǎo)全世界無產(chǎn)階級進行革命斗爭的啟明星。10．《共產(chǎn)黨宣言》第一句話“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊……”，“幽靈”的含義是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】作者把共產(chǎn)主義思想喻為像幽靈一樣在歐洲悄悄傳播，并深入到每個工人的心目中，具有不可阻擋的力量。11．《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思是怎樣論證無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的前途與命運的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】馬克思通過分析無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的性質(zhì)，得出結(jié)論：無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的斗爭越來越尖銳，無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級的掘墓人。無產(chǎn)階級最終會通過暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治。三、課外延伸閱讀下面的文字，完成12～15題。西南聯(lián)大的聞一多聞一多在聯(lián)大中文系講楚辭、古代神話和唐詩三門課，立論新穎，考證嚴密，深受學(xué)生歡迎。他的古代神話課，圖文并茂，用整張的毛邊紙畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色。伏羲女媧，本來是相當(dāng)枯燥的課題，但聽聞先生講課讓人感到一種美，思想的美，邏輯的美，才華的美。因此，不單是聯(lián)大中文系、文學(xué)院的學(xué)生爭著聽這門課，就連理學(xué)院、工學(xué)院的學(xué)生也趕來聽。聞一多是一位浪漫的詩人，他會把講課變成一個充滿詩意的過程，所以他把上午的課換到了晚上。七點多鐘，電燈已經(jīng)亮了，聞一多穿著深色長衫，抱著幾年來鉆研所得的大疊大疊的手稿抄本，昂然走進教室。學(xué)生們起立致敬又坐下之后，聞一多也坐下了；但并不馬上開講，卻慢條斯理地掏出紙煙匣，打開來對著學(xué)生和藹地一笑：“哪位吸？”學(xué)生們笑了，自然不會有誰真的接受這紳士風(fēng)味的禮讓。于是，聞一多自己點了一支，長長的吐出一口煙霧后，用非常舒緩的聲腔念道：“痛——飲——酒——，熟讀——離騷——，方得為真——名——士！”之后才開始講課，有時講得興致盎然，聞一多會把時間延長下去，直到月光灑滿校園的時候，才帶著清涼的露水回到他的新南院住宅。聞一多講唐詩是聯(lián)大叫座的課。他原來就是詩人，對唐詩的理解，其見解和感受有別于其他學(xué)者。聞一多最贊賞五言絕句，認為五言絕句是唐詩中的精品，二十個字就是二十個仙人，容不得一個濫竽充數(shù)。汪曾祺說：“能夠像聞一多先生那樣講唐詩的，并世無第二人。因為聞先生既是詩人，又是畫家，而且對西方美術(shù)十分了解，因此能將詩與畫聯(lián)系起來講解，給學(xué)生開辟了一個新境界。”他講唐詩，不蹈襲前人一語。將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，特別講到“點畫派”。中國用比較文學(xué)的方法講唐詩的，聞一多當(dāng)為第一人。聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的《春江花月夜》，在他的《宮體詩的自贖》一文中，曾把這首詩評價為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。這首詩有濃厚的唯美傾向，卻帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味。何兆武評價說：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過。”唐詩中有這樣空靈唯美的詩意，有人生幻滅的虛無感，更重要的是，唐詩中的人間疾苦更能引起聞一多的感觸。聞一多經(jīng)常跟學(xué)生說起這樣的事情，說完以后就講唐詩，講杜甫的三吏三別，他憤怒地說：“為什么隔了一千多年了中國的事還是這樣悲慘，比那時候還不如？”學(xué)生還因此有這樣一個作業(yè)“給蔣委員長的一封公開信”，令他們記憶深刻。抗戰(zhàn)期間，看到國家糟糕到這步田地，聞一多如坐針氈，他在給學(xué)生臧克家的信中寫道：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來。”以1943年為時間標(biāo)記，聞一多走出書齋，從一個學(xué)者變成了一個激情噴發(fā)的民主斗士，在許多公開場合作“獅子吼”。1946年西南聯(lián)大開始分批北上，為了工作需要，他堅決留在昆明。在白色恐怖下，1946年7月11日，民盟中央委員李公樸慘遭暗殺，聞一多的處境十分危險，但他置生死于度外。7月15日，他義無反顧地前往參加李公樸先生的追悼會，面對國民黨特務(wù)，他拍案而起，慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次講演》，悲憤地表示為了民族“要像李先生一樣，前足跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進大門”的堅定決心。追悼會后，又出席了民盟在《民主周刊》社為李公樸被暗殺事件舉行的記者招待會。當(dāng)天下午在回家途中即遭到國民黨特務(wù)殺害，時年不滿48周歲。12．下列對傳記的分析和概括，不正確的兩項是()A．聞一多的課堂氛圍富有詩意，為了創(chuàng)造意境，他可以把時間改到晚上，映著燈光和月光給學(xué)生講。課堂上的聞一多很有名士風(fēng)度。B．聞一多將晚唐詩和后期印象派的畫一起講，用比較文學(xué)的方法講詩歌的，聞一多當(dāng)為第一人。C．聞一多特別欣賞初唐詩人張若虛的《春江花月夜》，認為這首詩帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味。D．聞一多也是美術(shù)家，他不僅善于鑒賞中外各種風(fēng)格的畫作，而且能將繪畫意境和詩歌意境融為一體。E．聞一多寫：“我只覺得自己是座沒有爆發(fā)的火山，火燒得我痛，卻沒有能力炸開那禁錮我的殼，放射出光和熱來。”這句話是在痛苦自己沒有迸發(fā)出激情為國家、為民族貢獻自已的力量。【答案】BC(B項原文應(yīng)為“中國用比較文學(xué)的方法講唐詩的，聞一多當(dāng)為第一人”。C項聞一多對《春江花月夜》的評價是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，認為“這首詩有濃厚的唯美傾向，還帶有幾分人生幻滅、虛無頹唐的意味”的是本文作者。)13．第四段末引用何兆武的評價：“聞先生的思想主潮早年和晚年是一以貫之的，本質(zhì)上還是個詩人，對美有特別的感受，而且從始到終是一包熱情，一生未曾改變過。”你怎樣理解這句話的含義？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①聞一多對詩歌、繪畫等藝術(shù)的美的感受貫穿他的一生，在他的課堂講授、詩歌創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞中都體現(xiàn)出對“美”的獨特感悟，此人做事也極有風(fēng)度，無一不美。②聞一多的內(nèi)心更燃燒著對祖國、對人民的熱愛，這種熱情更是貫穿他的一生。③對祖國、人民的熱愛才是人生之大美，他最后也將自己投身此大美之中。(意思對即可)14．從本文來看，聞一多是一個什么樣的人？請分條陳述。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①他是一位非常出色的教師，課堂教學(xué)充滿詩意。為了創(chuàng)造意境，特地把課程從上午調(diào)到燈光昏暗的晚上，在燈光和月光下講詩，講授時也極有名士風(fēng)度；并能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古代神話、楚辭、唐詩的美。②他既是詩人，又是畫家。能站在詩人的立場上引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌；由于對西方美術(shù)十分了解，因此能將詩與畫聯(lián)系起來講解，給學(xué)生開辟了一個藝術(shù)比較的新境界。③他是一個堅定的愛國者，一位杰出的民主斗士。為了國家和民族大義，置生死于度外，最后為國殉身。15．關(guān)于聞一多的犧牲，有人十分敬佩，有人十分惋惜。你的看法呢？請就你認同的一種觀點闡明自己的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①十分敬佩。聞一多先生是“民族的脊梁”，是最堅定熱忱的愛國者。作為一位著名的詩人和有著巨大成就的學(xué)者，聞一多沒有埋頭書齋潛心學(xué)問，而是時刻關(guān)心國家的前途和命運。在危難時機敢于挺身而出，承擔(dān)起一位知識分子所應(yīng)有的民族責(zé)任。先生的遇難，就是他作為一個堅定的愛國知識分子的最有力的證明。他慘遭暗殺，激起全國的悲憤。他挺起了民族的脊梁。②十分惋惜。他的死是民主主義運動的大損失，更是中國學(xué)術(shù)的大損失。其實聞一多先生當(dāng)時完全可以暫避風(fēng)頭。李公樸被殺，說明當(dāng)時的白色恐怖已經(jīng)相當(dāng)嚴重，聞一多先生可以選擇在演講完畢后撤離本地。既達到目的，又保存了自己。畢竟活著的他可以為國家再做更多的事情，無論是在社會方面還是在學(xué)術(shù)方面。四、高考熱點16．按下面的提示答題。漢語語言博大精深，詞匯尤其豐富多彩。同樣一種現(xiàn)象，帶有不同感情色彩的人就會運用不同的詞匯來表達自己的認識。假如你“說話寫文章善于用書上的文字或成句”，欣賞這種做法的人會說你精于“引經(jīng)據(jù)典”；覺得你喜愛賣弄文采的讀書人會說你“________”；認為你不忘表演，時時顯示自己的“新新人類”就會說你“________”。同樣，假如“兩個人彼此一樣，不分上下”，若強調(diào)“力量相當(dāng)”可用“勢均力敵”來形容；若用詞追求典雅，則可說他們“________”；若用詞通俗且?guī)в匈H義，則可說他們“________”。【答案】掉書袋作秀難分伯仲(伯仲之間)半斤八兩17．閱讀下面的一段話，并從后面的選項中選擇恰當(dāng)?shù)木渥犹钊肟仗帯Ｄ憧吹匠髳海傺b沒有看到，依舊面不改色談笑風(fēng)生，______①______。你聽到穢聞，仿佛在那一刻患了突發(fā)性的耳聾，臉上毫無表情，______②______。你被美麗美好美妙的景色感動，臉上絕不露出少見多怪的驚異，______③______a．人們就會以為你少年老成，有大謀略大氣魄。b．人們就會送你人情練達的評價。c．人們就會感覺你老于世故，可以信賴。①處________②處________③處________【答案】①b②C③a18．在橫線上補寫句子。要求：文章貫通，句式協(xié)調(diào)。有人說，水是堅韌的，它們穿破山的重重阻隔，奔向遙遠的海洋，或急或緩，晝夜不舍，從不返回；有人說，________________________________。愿我們堅韌似水，堅強如山。【答案】山是頑強的，它們抵住水的次次侵蝕，插入高闊的天空，或高或低，千年不屈，永不低頭。五、讀寫創(chuàng)新19．閱讀下面的文字，然后按要求作文。有一句俗話說：“百里不同風(fēng)，十里不同俗。”不同的風(fēng)俗，實質(zhì)反映出了不同的文化。文化是什么？一般說來，文化的含義有廣義和狹義兩種。廣義的文化是指人類在社會歷史發(fā)展的實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的組織機構(gòu)、禮儀制度和行為方式等物化的精神。文化是一個系統(tǒng)的概念，其基本的核心是價值觀，并表現(xiàn)在不同的個人和不同的組織群體之中。繼承舊的傳統(tǒng)文化，發(fā)展新的時代文化。這是時代的呼喚。請以“身邊的文化”為話題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā３姼柰猓捏w不限，不少于800字。【寫作指向】一道好的作文題，應(yīng)盡可能地彰顯鮮明的時代性和深厚的人文性。“身邊的文化”這一話題作文，旨在引導(dǎo)考生關(guān)注身邊的文化現(xiàn)象，思索文化與社會、文化與時代、文化與生活等的內(nèi)在聯(lián)系，提升思維品質(zhì)，提高寫作能力。“身邊的文化”是一個偏正短語，中心詞是文化，為此，在構(gòu)思選材時，就應(yīng)著眼于文化來談，不可偏離了這一“靶心”。什么是文化？對于這個概念的理解，切不可狹隘地將其與“文化知識”等同起來。在審題立意時，還需注意“身邊”這一定語，再結(jié)合話題材料“不同的風(fēng)俗，實質(zhì)反映出了不同的文化”可知，寫作選材應(yīng)切合自身實際來進行，可將身邊熟悉的文化現(xiàn)象，如各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣等作為切入點，由此導(dǎo)入對文化的理解和闡述。【佳作賞讀】搖啊搖，搖到外婆橋“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆給我吃果果，夸我是個好娃娃……”哼著歌謠，我不禁又想起了外婆，想到童年的點點滴滴，想起那個偏遠的小鄉(xiāng)村……那時，我常常會在外婆做飯、納鞋墊時，在與外婆夜晚散步看星星時，哼著這首歌謠。說起外婆，談起那個久別的小鄉(xiāng)村，心里總是激動不已。外婆是個普通得不能再普通的鄉(xiāng)下婦女，而她卻是我記憶里最博學(xué)的人；鄉(xiāng)村是個毫不起眼的小地方，卻是我心目中最溫馨的地方。“月光光，月華華……”歌謠輕吟，心又飄回到童年的記憶；“斗雞雞，斗蟲蟲……”這種最樸實的文字，又堆壘起了鄉(xiāng)村特有的風(fēng)趣：這些看似毫無寓意的小詩，散發(fā)著鄉(xiāng)村樸實的土香，折射出鄉(xiāng)村人勤勞、樂觀的生活態(tài)度。每逢佳節(jié)，剪窗花是必不可少的，外婆總是握著我的小手，然后一朵朵花，一條條魚，一只只小動物便活靈活現(xiàn)地跳入我的眼中……我最愛的，還是外婆做的鄉(xiāng)村小吃！碗兒糕是家鄉(xiāng)最美味的小吃，將豆子磨成漿，拌上面粉、黃果子，灑上鹽，在油鍋里細細地煎著，