20172018學(xué)年度鹿泉一中高二年級(jí)月考語(yǔ)文試題第I卷

閱讀題現(xiàn)代文閱讀論述類(lèi)文本閱讀古體詩(shī)，亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī)，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。

五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化，更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái)，較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫(xiě)景，唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明暢，不僅抒寫(xiě)波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫(huà)人物，鋪排場(chǎng)景，發(fā)生議論，使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見(jiàn)，不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧Ｋ悦鞔裾{(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”，并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩(shī)的成就，甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”（李攀龍《唐選詩(shī)序》），那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之變，可以略睹焉”（《古詩(shī)選?五言詩(shī)凡例》），顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)夷在《詩(shī)源辯張》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺，可謂通達(dá)之見(jiàn)。

至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個(gè)問(wèn)題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個(gè)字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào)；七言音促，上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué)，類(lèi)似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何愚。竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無(wú)論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”（杜甫《哀江頭》），以至于“中興諸將收山東，捷書(shū)夜報(bào)清晝同，河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵馬》）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話(huà)的調(diào)門(mén)。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分，西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌，而五言詩(shī)在東漢中葉以后即日漸脫離音樂(lè)，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。（節(jié)選自陳伯海《唐詩(shī)學(xué)引論》，有刪改）1.關(guān)于古體詩(shī)，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后，逐漸走向衰微。B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩(shī)。D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。2.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫(xiě)景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩(shī)略勝一籌；就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整，有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。D.兩者各具特色，由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī)，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩(shī)，失之偏頗。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家，足見(jiàn)其偏見(jiàn)；明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類(lèi)，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。【答案】1.D2.C3.C【解析】1.試題分析：題干問(wèn)“關(guān)于古體詩(shī)，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變”可得出“生命力更強(qiáng)”的特征，但“逐漸走向衰微”無(wú)中生有；B項(xiàng)，“因而”，強(qiáng)加因果；由文中內(nèi)容可知，“格律限制并不嚴(yán)格”“篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律”皆是古詩(shī)的特點(diǎn)，前后沒(méi)有因果關(guān)系；C項(xiàng)，“更似絕句律詩(shī)”沒(méi)有依據(jù)。2.試題分析：題干問(wèn)“下列關(guān)于‘漢魏古詩(shī)’和‘唐人古詩(shī)’的理解與分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。C項(xiàng)，原文是說(shuō)“在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧睋?jù)此可知選項(xiàng)說(shuō)“繼承漢魏古詩(shī)”文中沒(méi)有依據(jù)。3.試題分析：題干問(wèn)“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，這是考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力。C項(xiàng)，“其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同”不正確，引用的詩(shī)論部分，有的是為了說(shuō)明古人對(duì)唐代的古詩(shī)有偏見(jiàn)，如引用清朝王世禛的“四唐古詩(shī)之變，可以略睹焉”，就是為了說(shuō)明王世禛對(duì)唐代古詩(shī)有偏見(jiàn)。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求代詞與指代內(nèi)容之間的聯(lián)系，將指代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字，完成下面小題。車(chē)馬炮丁肅清德欣說(shuō)：“你這匹死馬，我暫不吃你。”他說(shuō)著攻小卒，又攻，再攻……殘局上的小卒已是兵臨城下。德欣洋洋得意地看著紅棋憋在仕腳里的那匹馬，確是甕中之鱉，自己的老將一崴就吃了，可他不吃，他要叫對(duì)方輸?shù)眯姆诜钕擦季褪Ｏ萝?chē)馬炮了，而且那馬還是匹死馬，這使得他捉襟見(jiàn)肘，但仍耐心尋找著機(jī)會(huì)。德欣是車(chē)務(wù)段段長(zhǎng)，楊喜良是老調(diào)度，兩人私交甚密，他們什么話(huà)都能說(shuō)，一邊下棋一邊說(shuō)著車(chē)務(wù)段的事情。旁邊還有一位觀棋者，叫李來(lái)順，李來(lái)順觀棋不語(yǔ)。幾十天的春運(yùn)，搞得焦頭爛額，難得老朋友一聚。楊喜良說(shuō)：“你看咱仨，像是這棋，你段長(zhǎng)是車(chē)，我是這炮，都還厲害，來(lái)順像這匹馬。”德欣和楊喜良都笑了。李來(lái)順不笑，只靜靜觀棋，在車(chē)務(wù)段，三十年前是個(gè)兵，三十年后還是個(gè)兵，盡管他書(shū)法繪畫(huà)，彈拉說(shuō)唱無(wú)所不能，也賣(mài)力氣，卻沒(méi)有提升，真的就像憋在仕腳的那匹馬。可李來(lái)順沒(méi)有怨言。德欣段長(zhǎng)說(shuō)：“稍停，我去撒尿。”德欣撒尿去了。楊喜良說(shuō)：“德欣的棋厲害。”李來(lái)順說(shuō)：“我不尿他。”楊喜良說(shuō)：“你吃虧就吃在了這個(gè)脾氣。”論關(guān)系李來(lái)順和德欣段長(zhǎng)不錯(cuò)，不錯(cuò)，才沒(méi)有客套，有人沒(méi)人，不喊段長(zhǎng)，就叫他德欣，他想，這才是哥們兒。可當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)自尊心啊。楊喜良說(shuō)：“德欣工作還是有水平的。”李來(lái)順又說(shuō)：“我不尿他。”德欣撒尿回來(lái)了，繼續(xù)下棋。李來(lái)順說(shuō)：“我也去撒尿。”趁李來(lái)順撒尿的工夫，楊喜良對(duì)德欣說(shuō)：“咱們段里，數(shù)來(lái)順最冤，什么苦活兒累活兒都有他，你可該提拔提拔他。”德欣說(shuō)：“我快退了，我不想管。”說(shuō)得楊喜良不高興，“啪”地一聲敲得很響，“將！”楊喜良在車(chē)的后面安上了炮。德欣的將想躲，卻躲不了，往哪兒躲都在那只死馬的腳下。德欣“哎呀”了一聲，沒(méi)想到這盤(pán)棋輸?shù)搅诉@匹死馬上。李來(lái)順回來(lái)了，大喊：“輸?shù)煤茫∥以缇涂闯瞿阋斶@一招兒。”棋散，仨人敘話(huà)。李來(lái)順說(shuō)：“咱仨，你們都混得好，是車(chē)，是炮，我是這死馬，可死馬也有置之死地而后生的時(shí)候。”德欣略有感慨：“來(lái)順啊，我對(duì)不起哥兒們，可也怪，咱仨人怎么就這么好呢？”李來(lái)順說(shuō)：“咳！這怪啥呀？都吃過(guò)苦，你不記得你當(dāng)司機(jī)，我和楊喜良當(dāng)司爐，從陽(yáng)泉跑石家莊，四個(gè)鐘頭要填十二噸的碳，那累呀，我和楊喜良都不想活了，是不是呀喜良？”楊喜良說(shuō)：“是，苦是咱們的根本。”德欣似有感悟：“這樣吧喜良，趁我還沒(méi)有退，是該把來(lái)順提拔一下，也算了卻心事一樁。”李來(lái)順“哈哈”地大笑起來(lái)：“錯(cuò)了，錯(cuò)了！誰(shuí)稀罕你那個(gè)提拔，倒找我錢(qián)我也不干。”德欣瞪大了眼睛：“此話(huà)怎講？”李來(lái)順說(shuō)：“這么講吧，俺李來(lái)順是神仙日予，每天五點(diǎn)起床畫(huà)畫(huà)，然后跑步，再然后看日出，看完日出早飯喝一兩小酒兒。”“咳呀！”楊喜良似悟道：“你李來(lái)順讓我想起一句話(huà)，袖中乾坤大，壺中日月長(zhǎng)，神仙、神仙！”德欣無(wú)話(huà)，又來(lái)了下棋的雅興，“再來(lái)一盤(pán)！”他愣拽著李來(lái)順下棋，結(jié)果連輸三盤(pán)。李來(lái)順不下了，說(shuō)德欣段長(zhǎng)臭棋簍子。德欣還不甘心。李來(lái)順說(shuō)：“要下，就此一盤(pán)了，我讓你車(chē)馬炮。”德欣段長(zhǎng)擾豫了一下說(shuō)：“好吧。”棋子兒的敲擊聲又響了起來(lái)……4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.車(chē)務(wù)段段長(zhǎng)德欣虛榮、狹隘，棋藝最差而不自知，楊喜良比李來(lái)順處世更謹(jǐn)慎，懂得在讓棋的過(guò)程中迎合領(lǐng)導(dǎo)的感受。B.小說(shuō)講了車(chē)務(wù)段三個(gè)人下象棋的故事，下棋過(guò)程情節(jié)起伏，引人人勝，棋局的輸贏始終作為主要懸念吸引著讀者閱讀。C.小說(shuō)作者擅長(zhǎng)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，刻畫(huà)人物形象。下棋者、觀棋者的對(duì)話(huà)雖然簡(jiǎn)單，卻符合不同人物的身份與性格。D.段長(zhǎng)與調(diào)度在是否提拔李來(lái)順的問(wèn)題上起初態(tài)度不同，但他們后來(lái)發(fā)現(xiàn)后者生活悠閑、平靜，有著灑脫淡泊的人生追求。5.小說(shuō)在刻畫(huà)李來(lái)順這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6.小說(shuō)為什么以“車(chē)馬炮”為標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。【答案】4.B5.①淡泊名利。不稀罕被提拔，每天畫(huà)畫(huà)，跑步，看日出，自得其樂(lè)。②任勞任怨。三十年里什么苦活兒累活兒都干，不被提拔也賣(mài)力氣。③耿直不阿。與德欣說(shuō)話(huà)有一說(shuō)一，直接坦率，不逢迎領(lǐng)導(dǎo)。④多才多藝。生活中書(shū)法、繪面、彈拉說(shuō)唱無(wú)所不能。⑤性格沉靜。在德欣和楊喜良下棋說(shuō)笑時(shí)，他雖棋藝高超卻不說(shuō)不笑，只靜靜觀棋。6.①有概括情節(jié)的作用。小說(shuō)主要圍繞下棋時(shí)對(duì)“車(chē)馬炮”幾個(gè)棋子的安置展開(kāi)情節(jié)，兩次下棋都和如何處理“車(chē)馬炮”有關(guān)，它們貫穿故事始終。②有塑造人物的作用。“車(chē)馬炮”分別暗喻小說(shuō)的三個(gè)人物形象，他們的性格和生命狀態(tài)與棋局中的三個(gè)棋子十分相似。③有揭示主題的作用。“車(chē)馬炮”在棋局中處于不同的位置，它們象征社會(huì)中的人在不同的身份處境下，有不同的生命追求（或：突出了一種淡泊、灑脫的人生追求），突出了主題。【解析】4.試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項(xiàng)考核情節(jié)安排，BD考核人物形象，C項(xiàng)考核藝術(shù)手法，其中，A項(xiàng)，“棋局的輸贏作為主要懸念貫穿全文”表述不當(dāng)，本文的主要懸念在于對(duì)德欣和李來(lái)順微妙關(guān)系的表述上。5.試題分析：這是一道考核欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目，考核的重點(diǎn)是性格特征，答題時(shí)根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)和他人的評(píng)價(jià)等概括，答題時(shí)先答出性格特征，后面列出文中的依據(jù)，注意答主要的形象特征，各項(xiàng)之間不要包含。此題可根據(jù)“不稀罕被提拔，每天畫(huà)畫(huà)，跑步，看日出，自得其樂(lè)”等情節(jié)概括“淡泊名利”、根據(jù)“三十年里什么苦活兒累活兒都干，不被提拔也賣(mài)力氣”等情節(jié)概括“任勞任怨”、根據(jù)“與德欣說(shuō)話(huà)有一說(shuō)一，直接坦率，不逢迎領(lǐng)導(dǎo)”概括“耿直不阿”、根據(jù)“生活中書(shū)法、繪面、彈拉說(shuō)唱無(wú)所不能”概括“多才多藝”、根據(jù)“在德欣和楊喜良下棋說(shuō)笑時(shí)，他雖棋藝高超卻不說(shuō)不笑，只靜靜觀棋”概括“性格沉靜”等性格特征。點(diǎn)睛：小說(shuō)塑造人物形象的手法，主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等，側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說(shuō)等、通過(guò)特殊的藝術(shù)手法比如對(duì)比、烘托、排比等手法塑造，當(dāng)然有時(shí)也用這些手法，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。元行欽，幽州人，為劉守光裨將。與李嗣源戰(zhàn)于山北，身中嗣源七矢。拔矢而戰(zhàn)，反中嗣源。屢敗，乃降嗣源。嗣源謂其壯士，以為養(yǎng)子。從戰(zhàn)，數(shù)立功。莊宗聞其驍勇，取之為散員都部署。莊宗與梁軍戰(zhàn)，軍敗而潰，梁兵數(shù)百追及，攢槊圍之。行欽馳一騎，奪劍斷其二矛，斬首一級(jí)，梁兵解去。莊宗持行欽泣曰：“富貴與卿共之！”由是寵絕諸將。趙在禮反，莊宗以為鄴都行營(yíng)招撫使，將二千人討之。行欽以詔書(shū)招在禮。在禮登城謂行欽曰：“將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及？若公善為之辭，尚能改過(guò)自新。”行欽曰：“天子以汝等有社稷之功，小過(guò)必當(dāng)赦宥。”在禮再拜，以詔書(shū)示諸軍。皇甫暉從旁?shī)Z詔書(shū)壞之，軍士大噪。行欽攻鄴無(wú)功，莊宗欲自將以往，群臣皆諫止，乃遣明宗①討之。明宗軍城西，行欽軍城南。而明宗軍變，與在禮合。行欽聞之，退屯衛(wèi)州，以明宗反聞。莊宗遣李從璟馳詔明宗計(jì)事。從璟，明宗子也。行至衛(wèi)州，而明宗已反，行欽乃系從璟，將殺之，從璟請(qǐng)還京師，乃許之。明宗引兵南，行欽率兵趨還京師。從莊宗幸汴州，行至滎澤，聞明宗已渡黎陽(yáng)，莊宗復(fù)遣從璟通問(wèn)于明宗，行欽以為不可，因擊殺從璟。明宗入汴州，莊宗不得進(jìn)。莊宗謂行欽曰：“卿等從我久，富貴急難無(wú)不同也。今茲危蹙，而默默無(wú)言，坐視成敗。我至滎澤，欲單騎渡河，自求總管，卿等各陳利害。今日俾我至此，卿等何如？”行欽泣而對(duì)曰：“臣本小人，蒙陛下?lián)狃B(yǎng)，位至將相。危難之時(shí)，不能報(bào)國(guó)，雖死無(wú)以塞責(zé)”。因與諸將百余人，皆解髻斷發(fā)，置之于地，誓以死報(bào)，君臣相持慟哭。莊宗崩，行欽出奔，為野人所執(zhí)。刺史石潭折其兩足，載以檻車(chē)，送京師。明宗見(jiàn)之，罵曰：“我兒何負(fù)于爾！”行欽瞋目直視曰：“先皇帝何負(fù)于爾！”乃斬于洛陽(yáng)市。嗚呼！死之所以可貴者，以其義不茍生爾。方明宗之兵變諸將未知去就而行欽獨(dú)以反聞至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣及莊宗崩不能自決而反逃死以求生終于被執(zhí)而見(jiàn)殺。其言雖不屈，而死非其志也，烏足貴哉！

(節(jié)選自《新五代史·元行欽傳》)【注】①明宗：李嗣源。7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓/其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決而反逃/死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/B.方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/C.方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓/其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/D.方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/8.下列對(duì)文中詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“社稷”原指土地神和谷神，古代君主每年要到郊外祭祀，后來(lái)“社稷”成為國(guó)家的象征。B.“斷發(fā)”，古人認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。此處指元行欽想保全生命。C.“刺史”是中國(guó)古代官職名，“刺”，有檢核問(wèn)事之意，主要負(fù)責(zé)對(duì)地方政府進(jìn)行監(jiān)察。D.“先皇帝”是指本朝在位皇帝的已經(jīng)去世的父親，這里用“先”表示對(duì)已經(jīng)亡故君主的尊敬，也用來(lái)區(qū)別現(xiàn)任皇帝。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.元行欽作戰(zhàn)勇敢，不懼危險(xiǎn)。與李嗣源作戰(zhàn)時(shí)身中七箭，他拔出箭繼續(xù)作戰(zhàn)，反而射中李嗣源；莊宗被梁軍包圍，元行欽匹馬擊退敵軍。B.元行欽忠心為君，深受寵信。莊宗曾抱著元行欽哭著說(shuō)：“富貴和你共享！”趙在禮在鄴城謀反，元行欽沒(méi)有攻下，也并未因此受到斥責(zé)。C.元行欽頗有謀略，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。在和明宗李嗣源合力討伐趙在禮時(shí)，他預(yù)見(jiàn)到李嗣源兵變，率軍撤退至衛(wèi)州，并上奏皇帝李嗣源謀反一事。D.元行欽誓死報(bào)國(guó)，但晚節(jié)不保。形勢(shì)危急時(shí)，他和眾大臣斷發(fā)發(fā)誓，以死報(bào)主；唐莊宗遇害后，他卻倉(cāng)皇出逃，后被捉拿，斬于洛陽(yáng)。【答案】7.C8.B9.C【解析】7.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷，本段話(huà)的大意為：在李嗣源發(fā)動(dòng)兵變之時(shí)，諸將不知道該如何選擇，而只有行欽把謀反的消息及時(shí)上報(bào)，至于斷發(fā)自誓，他的節(jié)義實(shí)在值得嘉獎(jiǎng)。等到唐莊宗駕崩后，他不能自我決斷，反而逃跑來(lái)茍且偷生，最終被抓住處死。其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣，也可借助標(biāo)志詞，如“而”“至于”“其”“矣”“終于”等。本句還根據(jù)一些名詞，如“兵變”“諸將”“行欽”“莊宗”等做出判斷。本題也可以運(yùn)用排除法，如“去就”作“未知”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AD。“其誠(chéng)節(jié)”作“有足嘉矣”的主語(yǔ)，應(yīng)該歸下，排除B，所有選C項(xiàng)。8.試題分析：回答此類(lèi)題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類(lèi)題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析。B項(xiàng)，此處“斷發(fā)”，表達(dá)的是誓死報(bào)君的決心。9.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。C項(xiàng)，“他預(yù)見(jiàn)到李嗣源兵變”不正確，原文是“而明宗軍變，與在禮合。行欽聞之，退屯衛(wèi)州”。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：元行欽，幽州人，是劉守光的偏將。和李嗣源在山北作戰(zhàn)，身中七箭。元行欽拔出箭繼續(xù)作戰(zhàn)，反而射中李嗣源。多次失敗，于是投降李嗣源。李嗣源認(rèn)為他是猛士，把他收為養(yǎng)子。跟隨李嗣源作戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。莊宗李存勖聽(tīng)說(shuō)元行欽驍勇善戰(zhàn)，收納在身邊做散員都部署。莊宗與梁軍作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗而潰逃，被數(shù)百梁兵追趕，重重兵器包圍。元行欽單馬馳來(lái)，奪劍砍斷敵軍長(zhǎng)矛兩支，斬首一級(jí)，包圍的梁兵退去。李存勖抱著行欽哭道：“富貴和你共享！”從此，元行欽在諸將中最受寵信。趙在禮謀反。唐莊宗于是任命元行欽為鄴都行營(yíng)招撫使，率領(lǐng)二千兵馬前去討伐。元行欽用詔書(shū)勸降趙在禮。趙在禮登城對(duì)行欽道：“將士們離開(kāi)家鄉(xiāng)父母多年，沒(méi)有皇帝的旨意就急切歸家，后悔哪里來(lái)得及呢？倘若您在皇帝面前替他們說(shuō)說(shuō)好話(huà)，將士們還能改過(guò)自新。”元行欽道：“天子將你們視為對(duì)國(guó)家有功之人，一定會(huì)赦免你們的小過(guò)錯(cuò)。”趙在禮拜了兩次，把詔書(shū)給士兵們看。皇甫暉從一旁?shī)Z過(guò)詔書(shū)，將之撕毀，軍士都吵鬧不止。元行欽久攻鄴城不下，而莊宗想親自帥兵前往，群臣都進(jìn)諫阻止，于是唐莊宗只得派明宗李嗣源前去平叛。李嗣源駐扎在城西，而元行欽則駐軍城南。不久，李嗣源兵變，與趙在禮會(huì)合。元行欽聽(tīng)聞此事，率軍撤退屯駐衛(wèi)州，上奏皇帝李嗣源已經(jīng)謀反。莊宗派遣李從璟快速趕到李嗣源處核實(shí)事情真?zhèn)巍＠顝沫Z，是李嗣源的兒子。到了衛(wèi)州，當(dāng)時(shí)明宗已經(jīng)反叛，行欽于是拘禁從璟，將殺他。從璟請(qǐng)求回到京師，行欽于是同意了。不久，李嗣源率軍南下，元行欽便返回京師。后來(lái)，元行欽又隨唐莊宗前往汴州（今河南開(kāi)封），行至滎澤時(shí)，聞聽(tīng)李嗣源已經(jīng)到達(dá)黎陽(yáng)（今河南浚縣）。莊宗便欲派李從璟去面見(jiàn)并勸降李嗣源，但元行欽認(rèn)為不可，并將李從璟殺死。這時(shí)，李嗣源進(jìn)入汴州，唐莊宗不能前進(jìn)。唐莊宗對(duì)元行欽說(shuō)：“你跟隨我這么久，榮華富貴險(xiǎn)急患難共同經(jīng)歷。如今情勢(shì)危急，你們默默無(wú)言，坐視成敗。我到滎澤，要單槍匹馬自己去求見(jiàn)李嗣源，你們各自陳說(shuō)利害關(guān)系。如今讓我到了這樣的境地，你們?cè)趺崔k呢？”元行欽哭著回答道：“臣原本只是一個(gè)卑賤之人，承蒙陛下愛(ài)護(hù)體恤，官至將相之位。如今危難之時(shí)，卻不能報(bào)效國(guó)家，即使死了也無(wú)法推脫自己的責(zé)任。”于是和眾將一百多人，都解開(kāi)發(fā)髻，剪斷頭發(fā)，放在地上，發(fā)誓以死報(bào)主，君臣相擁痛哭。唐莊宗遇害后，元行欽出逃，被村夫捉拿，刺史石潭打斷元行欽的雙腳，用囚車(chē)將他送到洛陽(yáng)。李嗣源見(jiàn)到元行欽后，大罵道：“我兒有什么對(duì)不起你的！”元行欽怒目直視道：“那先帝又有什么對(duì)不起你的！”于是李嗣源將元行欽斬于洛陽(yáng)鬧市。唉！死亡可貴的原因，是能為道義（而死）而不茍且偷生。在李嗣源發(fā)動(dòng)兵變之時(shí)，諸將不知道該如何選擇，而只有行欽把謀反的消息及時(shí)上報(bào)，至于斷發(fā)自誓，他的節(jié)義實(shí)在值得嘉獎(jiǎng)。等到唐莊宗駕崩后，他不能自我決斷，反而逃跑來(lái)茍且偷生，最終被抓住處死。他的言辭雖然慷慨不屈，但是他的死并不是他自愿的，哪里有什么可貴之處呢？閱讀下面的文言文，完成下面小題。賈耽，字敦詩(shī)，滄州南皮人。天寶中，舉明經(jīng)，補(bǔ)臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮署為度支判官。累進(jìn)汾州刺史，治凡七年，政有異績(jī)。召授鴻臚卿，兼左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。俄為山南西道節(jié)度使。梁崇義反東道，耽進(jìn)屯谷城，取均州。建中三年，徙東道。德宗在梁，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會(huì)諸將。俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書(shū)耽納詔于懷飲如故既罷召澤曰詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤。大將張獻(xiàn)甫曰：“天子播越，而行軍以公命問(wèn)行在，乃規(guī)旄鉞，利公土地，可謂事人不忠矣。軍中不平，請(qǐng)為公殺之。”耽曰：“是何謂邪？朝廷有命，即為帥矣。吾今趨覲，得以君俱。”乃行，軍中遂安。俄為東都留守。故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。遷義成節(jié)度使。淄青李納雖削偽號(hào)，而陰蓄奸謀，冀有以逞。其兵數(shù)千自行營(yíng)還，道出滑，或謂館于外，耽曰：“與我鄰道，奈何疑之，使暴于野？”命館城中，宴廡下，納士皆心服。耽每畋，從數(shù)百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。貞元九年，以尚書(shū)右仆射同中書(shū)門(mén)下平章事，俄封魏國(guó)公。常以方鎮(zhèn)帥缺，當(dāng)自天子命之，若謀之軍中，則下有背向，人固不安。帝然之，不用也。順宗立，進(jìn)檢校司空、左仆射。時(shí)王叔文等干政，耽病之，屢移疾乞骸骨，不許。卒，年七十六，贈(zèng)太傅，謚曰元靖。耽嗜觀書(shū)，老益勤，尤悉地理。四方之人與使夷狄者見(jiàn)之，必從詢(xún)索風(fēng)俗，故天下地土區(qū)產(chǎn)、山川夷岨，必究知之。其器恢然，蓋長(zhǎng)者也，不喜臧否人物。為相十三年，雖安危大事亡所發(fā)明，而檢身厲行，自其所長(zhǎng)。每歸第，對(duì)賓客無(wú)少倦，家人近習(xí)，不見(jiàn)其喜慍。世謂淳德有常者。（選自《新唐書(shū)?列傳第九十一》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.俄有急詔至／以澤代／耽召為工部尚書(shū)／耽納詔／于懷飲如故／既罷召澤／曰／詔以公見(jiàn)代吾／且治行／敕將吏謁澤／B.俄有急詔／至以澤代耽／召為工部尚書(shū)／耽納詔／于懷飲如故／既罷召澤／曰／詔以公見(jiàn)代／吾且治行／敕將吏謁澤／C.俄有急詔至／以澤代耽／召為工部尚書(shū)／耽納詔于懷／飲如故／既罷／召澤曰／詔以公見(jiàn)代／吾且治行／敕將吏謁澤／D.俄有急詔／至以澤代／耽召為工部尚書(shū)／耽納詔于懷／飲如故／既罷／召澤曰／詔以公見(jiàn)代吾／且治行／敕將吏謁澤／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)故以“明經(jīng)”為名。B.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法。C.貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。D.“署”表示授予官職，“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.賈耽胸懷寬廣，維護(hù)大局。大將張獻(xiàn)甫在樊澤將要取代賈耽為帥這件事上，心存不服。賈耽不為自己軍權(quán)旁落而生氣，反而對(duì)張獻(xiàn)甫好言相勸，并帶走了張獻(xiàn)甫，保證了軍隊(duì)的安定。B.賈耽誠(chéng)心待人，處事有度。他不隨意評(píng)價(jià)別人；而且在李納士兵路過(guò)滑州時(shí)，沒(méi)有采納手下讓他們住在城外的建議，而是摒棄疑慮在城中安排住宿并宴請(qǐng)了他們，李納的士兵對(duì)他很信服。C.賈耽嗜愛(ài)讀書(shū)，尤悉地理。年老之后，賈耽在讀書(shū)方面更加勤勉；四面八方的人都來(lái)拜見(jiàn)他，向他請(qǐng)教各地的風(fēng)俗，以及物產(chǎn)、山川地理等知識(shí)。D.賈耽建言治軍，頗有見(jiàn)地。他建議應(yīng)當(dāng)由天子任命軍隊(duì)的將領(lǐng)，不應(yīng)在軍隊(duì)將士中選拔，那樣容易導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，皇上雖然認(rèn)為有道理，但沒(méi)有采納。13.把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故事，居守不出城，以耽善射，優(yōu)詔許獵近郊。（2）耽每畋，從數(shù)百騎，往往入納境，納大喜，然畏其德，不敢謀。【答案】10.C11.D12.C13.（1）按照舊例，他要守在城中不能外出，因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭，皇上在褒獎(jiǎng)他的詔書(shū)中允許他在近郊打獵。（2）賈耽每次打獵，帶著幾百人，經(jīng)常進(jìn)入李納的領(lǐng)地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀。【解析】10.試題分析：本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段，明確了解文意，然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷。“急詔至”的意思是緊急詔書(shū)來(lái)到，是一個(gè)完整意思，不可分割；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，且含有人名，不可分割；“見(jiàn)代”中“見(jiàn)”的意思相當(dāng)于“我”，所以不能與“吾”劃分在一起，據(jù)此排除A、B、D三項(xiàng)。11.試題分析：回答此類(lèi)題目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類(lèi)題目，還可以結(jié)合該詞語(yǔ)所在的語(yǔ)段及具體語(yǔ)境分析，D項(xiàng)，表述不正確。“署”，暫時(shí)代理。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。C項(xiàng)，“四面八方的人都來(lái)拜見(jiàn)他，向他請(qǐng)教各地的風(fēng)俗”理解錯(cuò)誤，不是別人來(lái)向他請(qǐng)教，而是他向別人請(qǐng)教。13.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“故事”，按照舊例；“以”，因?yàn)椋弧吧啤保瞄L(zhǎng)；“優(yōu)詔”，褒獎(jiǎng)（他的）詔書(shū)。第二句得分點(diǎn)：“畋”，打獵；“從”，帶著、帶領(lǐng)、使……跟從；“往往”，經(jīng)常；“畏”，敬畏。點(diǎn)睛：本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：賈耽，字敦詩(shī)，滄州南皮人。天寶中期，通過(guò)明經(jīng)考名，補(bǔ)任臨清尉。河?xùn)|節(jié)度使王思禮讓他暫代度支判官一職。多次提升后，做了汾州刺史，在那里一共治理七年，在行政上取得了卓異的成績(jī)。下詔授予他鴻臚卿一職，兼任左右威遠(yuǎn)營(yíng)使。不久做了山南西道節(jié)度使。梁崇義在東道造反，賈耽進(jìn)駐屯扎在谷城，攻取了均州。建中三年，調(diào)任東道。德宗在梁州，賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事。樊澤回來(lái)后，賈耽大擺酒席會(huì)見(jiàn)諸將。一會(huì)兒有急詔送到，詔書(shū)中讓樊澤代替賈耽的職務(wù)，召樊澤做工部尚書(shū)。賈耽把詔書(shū)放在懷中，像剛才一樣飲酒。酒席散后，把樊澤叫過(guò)來(lái)說(shuō)：“詔書(shū)中讓你代替我，我將要準(zhǔn)備行裝了。”命令將吏們拜見(jiàn)樊澤。大將張獻(xiàn)甫說(shuō)：“天子流亡，樊澤用兵是以您的命令拜訪(fǎng)皇上所在的地方，如今樊澤卻謀劃您的軍權(quán)，在您的地盤(pán)謀取利益，可以說(shuō)是對(duì)人不忠心。軍中將士心中不平，請(qǐng)讓我為您殺了他。”賈耽說(shuō)：“這是說(shuō)的什么道理呢？朝廷有命令，樊澤就是統(tǒng)帥。我現(xiàn)在上朝，要你和我一起去。”他帶著張獻(xiàn)甫一起走了，軍中于是安穩(wěn)。不久做了東都留守。按照舊例，他要守在城中不能外出，因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭，皇上在褒獎(jiǎng)他的詔書(shū)中允許他在近郊打獵。后來(lái)調(diào)遷為義成節(jié)度使。淄青李納雖然被削掉了偽號(hào)，卻暗中藏有奸謀，希望找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)。李納的數(shù)千士兵從行營(yíng)回來(lái)，路過(guò)滑州，有人說(shuō)讓他們住在城外，賈耽說(shuō)：“與我相鄰，為什么要懷疑他們，使他們暴露在野外？”命令住在城里的旅館中，在房屋的走廊上宴請(qǐng)他們，李納的士兵內(nèi)心都信服賈耽。賈耽每次打獵，帶著幾百人，經(jīng)常進(jìn)入李納的領(lǐng)地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行，不敢有所圖謀。貞元九年，以尚書(shū)右仆射的職務(wù)兼任中書(shū)門(mén)下平章事，不久被封為魏國(guó)公。經(jīng)常認(rèn)為地方統(tǒng)帥缺少，應(yīng)當(dāng)讓天子來(lái)任命，如果在軍中謀求，那么下層士兵人心向背，人心不安。皇上認(rèn)可他的話(huà)，但沒(méi)有采用。順宗即位，升遷為檢校司空、左仆射。當(dāng)時(shí)王叔文等人干預(yù)朝政，賈耽很擔(dān)憂(yōu)，多次稱(chēng)病乞求退職回鄉(xiāng)，不被允許。死后，享年七十六歲，被贈(zèng)予太傅這一職務(wù)，謚號(hào)叫元靖。賈耽非常喜愛(ài)讀書(shū)，到老之后更加勤勉，尤其通曉地理。見(jiàn)到四面八方的人與出使外族的人，一定會(huì)向他們?cè)儐?wèn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，所以天下的地方物產(chǎn)、山川平坦崎嶇的狀況，一定會(huì)深入探究清楚。他是一個(gè)有德行的人，不喜歡評(píng)價(jià)別人。做宰相十三年，雖然安危大事方面沒(méi)有成就，然而檢點(diǎn)自身、做事嚴(yán)格，這是他的長(zhǎng)處。每次回府，對(duì)待賓客沒(méi)有一點(diǎn)厭煩，家人親近他，看不到他的喜怒。世人稱(chēng)他德行淳厚有規(guī)矩。古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別（唐）柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行。伏波①故道風(fēng)煙在，翁仲②遺墟草樹(shù)平。直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓③。【注】①伏波：這里指東漢伏波將軍馬援，其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。②翁仲：后世稱(chēng)石像或墓道石為翁仲，此指伏波將軍廟前的石像。③濯纓：洗濯冠纓。《楚辭·漁父》中有“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)寫(xiě)兩人在久謫返京后再度被遠(yuǎn)謫，表現(xiàn)了命運(yùn)之多變，人生之艱辛。B.詩(shī)人行進(jìn)在伏波將軍當(dāng)年出征的路上，追憶前賢，不由得心生奮勉之意。C.將軍廟前的草木茂盛，生意盎然，詩(shī)人以樂(lè)寫(xiě)哀，表達(dá)物是人非的傷感。D.第五句正話(huà)反說(shuō)，表面說(shuō)因?yàn)楣巽际瓒衼?lái)非議，實(shí)是為奸人所謗的憤激。第六句則多有調(diào)侃、自嘲之意。【答案】BC【解析】試題分析：題干要求選出“下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。B項(xiàng)，表達(dá)的不是“奮勉”之意，而是在追憶前賢的同時(shí)，古（人）今（我）對(duì)比，感慨自身飄零于世，壯志難酬。C項(xiàng)，“生意盎然”“以樂(lè)寫(xiě)哀”不對(duì)，而是草木齊高，一片荒涼。要注意結(jié)合把握整首詩(shī)的感情傾向，并結(jié)合上下文來(lái)理解。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。始聞秋風(fēng)①

（唐）劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛②動(dòng)，雕③眄④青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。【注】①本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人的晚年。②拳毛：蜷曲的馬毛。③雕：猛禽。④眄(miǎn)：斜視。15.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)是A.首聯(lián)“看黃菊”“聽(tīng)玄蟬”，詩(shī)人用秋日特有的風(fēng)物點(diǎn)出了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令，也借助黃菊和玄蟬表露了自己高潔自守的情懷。B.頷聯(lián)詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)，五更聽(tīng)到風(fēng)聲醒來(lái)，對(duì)鏡感嘆自己容貌之變化，和首聯(lián)相接，仿佛是在暢敘別情。C.頸聯(lián)中，“雕”感受到秋風(fēng)，睜開(kāi)睡眼“眄青云”，詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“雕”畏懼秋風(fēng)，側(cè)面表現(xiàn)了秋風(fēng)的神奇力量。D.尾聯(lián)中的“君”指秋風(fēng)，而“扶病”二字則解釋了“一年顏狀鏡中來(lái)”的原因，全詩(shī)脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【答案】AC【解析】試題分析：題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的兩項(xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。A項(xiàng)，“借助黃菊和玄蟬表露了自己高潔自守的情懷”理解有誤，詩(shī)人并無(wú)此意。首聯(lián)表露出詩(shī)人的欣喜之情。作者把秋風(fēng)擬人化，通過(guò)秋風(fēng)深情回憶去年與詩(shī)人作別，今又回到詩(shī)人身邊，營(yíng)造了一個(gè)奇妙又情韻濃郁的意境，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋風(fēng)去而復(fù)還的欣喜之情。C項(xiàng)，“雕畏懼秋風(fēng)”錯(cuò)誤，頸聯(lián)是為了表現(xiàn)秋風(fēng)能使馬和雕長(zhǎng)精神，賦予萬(wàn)物以活力，并無(wú)畏懼秋風(fēng)之意。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)樂(lè)天（唐）劉禹錫一別舊游盡，相逢俱涕零。在人雖晚達(dá)，于樹(shù)似冬青。痛飲連宵醉，狂吟滿(mǎn)坐聽(tīng)。終期拋印綬，共占少微星。【注】少微星：本事中國(guó)古代星官名，詩(shī)中喻指處士、隱士。16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.本詩(shī)為一首酬贈(zèng)詩(shī)，標(biāo)題中的“樂(lè)天”即白居易。首聯(lián)寫(xiě)作者和白居易久別重逢，潸然淚下,想一同重游舊地,卻發(fā)現(xiàn)舊地已不復(fù)存在,不禁感慨萬(wàn)下。B.頷聯(lián)用比喻手法,“冬青”樹(shù)因冬月青翠而得名，詩(shī)中以人之晚達(dá)來(lái)喻“樹(shù)似冬青”，生動(dòng)貼切。C.頸聯(lián)“痛飲連宵醉”寫(xiě)二人重逢,連宵痛飲，一醉方休，“狂吟”二字寫(xiě)出了醉酒后的狂放之態(tài)。D.尾聯(lián)直抒胸臆,寫(xiě)出了作者的理想愿望。“印綬”運(yùn)用了借代手法,代指仕途功名。17.全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】16.AB17.①無(wú)奈與傷感之情。昔日至交好友均已不在，屢遭坎坷的作者和友人久別相逢，悲從中來(lái)，充滿(mǎn)了人生無(wú)常、宦海沉浮的無(wú)奈與傷感。②樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟氣度。以“樹(shù)在冬猶青”來(lái)喻“人尚能晚達(dá)”，作者樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟氣度非同凡人。③老友重逢的欣喜。久別重逢，作者與友人“連宵痛飲”，一醉方休。④對(duì)功名的厭棄和對(duì)自由隱逸生活的追求。尾聯(lián)直接表達(dá)了自己愿意拋官棄職，同老友一同歸隱的愿望,也充滿(mǎn)了對(duì)好友最真摯的慰藉。【解析】16.試題分析：題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。A項(xiàng)，“重游舊地”錯(cuò)，詩(shī)中“舊游盡”是說(shuō)舊日的至交好友都已不在。B項(xiàng)，“以人之晚達(dá)來(lái)喻“樹(shù)似冬青”錯(cuò)，本體和喻體反了。17.試題分析：題干問(wèn)“全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感”，這是鑒賞詩(shī)歌的思想情感。作答時(shí)要注意賞析詩(shī)中能體現(xiàn)詩(shī)人情感的詞句，詩(shī)的首聯(lián)“一別舊游盡，相逢俱涕零”，“舊游盡”舊日的至交好友都已不在，“涕零”指流淚，這兩句表達(dá)了詩(shī)人人生無(wú)常無(wú)奈與傷感。頷聯(lián)詩(shī)人以“樹(shù)在冬猶青”來(lái)比喻“人尚能晚達(dá)”，表現(xiàn)出了樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟氣度。頸聯(lián)兩句，寫(xiě)兩人因久別重逢而欣喜，連宵痛飲。尾聯(lián)“印綬”代指仕途功名，“少微星”喻指處士、隱士。“拋印綬”“少微星”直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人愿意拋官棄職，同老友一同歸隱的愿望，同時(shí)也表達(dá)出了對(duì)好友真摯的慰藉之情。點(diǎn)睛：解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。名篇名句默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)李白性格的句子是：_________，_________。(2)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：___________，_______________。(3)浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“___________”和“_________”令人嘆為觀止。(4)《紅樓夢(mèng)》中的諺語(yǔ)“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”出自《阿房宮賦》，原句是_____,_____。【答案】(1).安能摧眉折腰事權(quán)貴(2).使我不得開(kāi)心顏(3).我欲因之夢(mèng)吳越(4).一夜飛度鏡湖月(5).霓為衣兮風(fēng)為馬(6).虎鼓瑟兮鸞回車(chē)(7).覆壓三百余里(8).隔離天日【解析】試題分析：名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“事”“霓”“瑟”“鸞”“覆”等，要理解字義去記憶，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思，要立足于對(duì)詩(shī)句的理解。現(xiàn)在新課標(biāo)卷，已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。第Ⅱ卷

表達(dá)題語(yǔ)言文字運(yùn)用19.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全部正確的一項(xiàng)是①某些年輕人喜歡利用微博、微信、QQ等交際平臺(tái)造謠生事，蠱惑人心，影響惡劣，其危言危行必將招致法律的懲罰。②安徽著名畫(huà)家鄭伊農(nóng)先生來(lái)母校作畫(huà)時(shí)輕松若定，恣意揮灑，而且他作畫(huà)神速，倚馬可待，令現(xiàn)場(chǎng)觀畫(huà)者嘆為觀止。③國(guó)產(chǎn)大片《戰(zhàn)狼2》公映一個(gè)月，就收獲了40億的票房佳績(jī)，依照目前走勢(shì)，《戰(zhàn)狼2》總票房超過(guò)55億指日可待。④不少城市房?jī)r(jià)居高不下，樓盤(pán)又大量過(guò)剩，地方政府應(yīng)盡快出臺(tái)新的住房政策，擺脫目前這種進(jìn)退維谷的尷尬境地。⑤在新學(xué)年第一次家長(zhǎng)委員會(huì)會(huì)議上,家長(zhǎng)代表結(jié)合實(shí)際,廣開(kāi)言路,暢所欲言,為新一年家校聯(lián)合開(kāi)展工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。⑥前兩年的微商暴富神話(huà)，讓不少人趨之若鶩，朋友圈里到處都是賣(mài)面膜、賣(mài)奶粉的，或軟或硬的營(yíng)銷(xiāo)廣告令人不勝其煩。A.②③⑥B.①②④C.①⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥【答案】D【解析】試題分析：本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。危言危行：講正直的話(huà)，做正直的事，褒義詞，不指危險(xiǎn)的言行。望文生義，不合語(yǔ)境；倚馬可待：形容文思敏捷，寫(xiě)文章很快。屬誤用對(duì)象；指日可待：(事情、希望等)不久就可以實(shí)現(xiàn)，通常指好的事物或情況，此處恰當(dāng)；進(jìn)退維谷：形容處境艱難，進(jìn)退兩難。此處恰當(dāng)；廣開(kāi)言路：盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見(jiàn)的條件。不是廣泛議論的意思，使用對(duì)象錯(cuò)誤；不勝其煩：勝，禁得起。煩，煩瑣。煩瑣得使人受不了。用于“營(yíng)銷(xiāo)廣告”，使用正確。20.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（2分）①為將事故的危害減到最小，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)迅速，下車(chē)伊始便認(rèn)真查看具體情況，指揮調(diào)度，贏得了群眾和媒體的普遍好評(píng)。②月前各大媒體大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真實(shí)鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評(píng)論吸引了大批受眾。③中央公布的八項(xiàng)規(guī)定，對(duì)廣大黨員千部來(lái)說(shuō)，誠(chéng)為清規(guī)戒律，不容違犯，它是使我們的黨風(fēng)、政風(fēng)日漸好轉(zhuǎn)的重要保證。④花廳的門(mén)虛掩著，門(mén)縫里透出久違了的氣息，這種氣息無(wú)時(shí)無(wú)刻都在這個(gè)家族的各個(gè)角落存在著，熏染著來(lái)到這里的一切人和物。⑤韓國(guó)空軍遠(yuǎn)程空對(duì)地導(dǎo)彈今年6月進(jìn)行發(fā)射訓(xùn)練時(shí)墜毀，然而，韓國(guó)空軍方面5個(gè)月來(lái)對(duì)此一直秘而不宣。⑥近年來(lái)，蜀地的新村建設(shè)全面推進(jìn)，大巴山區(qū)漂亮民居星羅棋布，大涼山上彝家新寨鱗次櫛比，西部高原羌寨碉樓拔地而起。A.①②⑤B.①③④C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥【答案】C【解析】試題分析：本題考查正確使用成語(yǔ)。下車(chē)伊始：始，開(kāi)始。舊指新官剛到任。現(xiàn)比喻帶著工作任務(wù)剛到一個(gè)地方。望文生義。鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激勵(lì)；里：最里層。形容作學(xué)問(wèn)切實(shí)。也形容分析透徹，切中要害。清規(guī)戒律：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條。現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。不合語(yǔ)境。倚馬可待：倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫(xiě)得快。適用對(duì)象不當(dāng)。秘而不宣：宣：公開(kāi)說(shuō)出。保守秘密，不肯宣布。鱗次櫛比：櫛：梳篦的總稱(chēng)。象魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對(duì)象錯(cuò)類(lèi)和不合語(yǔ)法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語(yǔ)積累中找到成語(yǔ)的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語(yǔ)法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語(yǔ)的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)，此題中清規(guī)戒律：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條。現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。不合語(yǔ)境。總之不但要加強(qiáng)成語(yǔ)的意思的積累，還要注意用法的積累。21.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.“復(fù)興號(hào)”高速列車(chē)運(yùn)行時(shí)速由300公里/小時(shí)提高到350公里/小時(shí)，提速卻不提價(jià)，讓先前擔(dān)心票價(jià)會(huì)借機(jī)上漲的人放了心。B.國(guó)慶黃金周期間，針對(duì)部分景區(qū)的亂收費(fèi)亂漲價(jià)，物價(jià)管理部門(mén)不能只是走形式，而要依法處理，真正監(jiān)管到位。C.根據(jù)某權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)的報(bào)告顯示，我國(guó)高中生的身體素質(zhì)正呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)，教育主管部門(mén)已對(duì)此高度重視。D.若消費(fèi)者在商品跌價(jià)時(shí)都等著買(mǎi)更便宜的東西，就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品積壓，進(jìn)而滯銷(xiāo)，進(jìn)而影響企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)與員工收入。【答案】A【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“亂漲價(jià)”后加“的現(xiàn)象”。C項(xiàng)，句式雜糅，“根據(jù)……報(bào)告”和“……報(bào)告顯示”雜糅，可刪去“根據(jù)”或“顯示”。D項(xiàng)，不合邏輯，企業(yè)產(chǎn)品應(yīng)該是先滯銷(xiāo)，后積壓。22.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.村莊改造在保護(hù)“原汁原味”的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)民俗、民居得到了保護(hù)，農(nóng)村傳統(tǒng)文化得以傳承，群眾在潛移默化中傳承傳統(tǒng)、接受熏陶。B.楊振寧說(shuō)：如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)科學(xué)，而僅僅因他不懂許多科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)規(guī)律卻去指責(zé)科學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律為迷信,那是非常可笑的。C.北大教授饒毅認(rèn)為中國(guó)古代科學(xué)先進(jìn)的說(shuō)法是不符合歷史實(shí)情的，相比科學(xué)，中國(guó)古代的技術(shù)稍好些,但總體也是落后于西方的。D.MG平臺(tái)在整個(gè)游戲產(chǎn)業(yè)鏈中，占據(jù)了中游資源，不僅成為海外市場(chǎng)拓展的先行者，而且是中國(guó)民族網(wǎng)絡(luò)游戲、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)應(yīng)用的領(lǐng)跑者。【答案】B【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，中途易轍，在“傳統(tǒng)民俗”前加“使”。C項(xiàng)，表意不明，有歧義，可以理解為饒毅認(rèn)為中國(guó)古代科學(xué)先進(jìn)，也可以理解為饒毅認(rèn)為中國(guó)古代科學(xué)不先進(jìn)。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……而且”后面的內(nèi)容互換。23.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.聽(tīng)說(shuō)這家開(kāi)業(yè)不久的購(gòu)物商場(chǎng)環(huán)境不錯(cuò)，前天我在百忙之中抽空惠顧了這家商場(chǎng)。B.舅舅，這是我不久前從皖南帶來(lái)的一些土特產(chǎn)，送給您和舅媽?zhuān)怀删匆猓?qǐng)笑納。C.同學(xué)，你這篇文章內(nèi)容尚可，但語(yǔ)言還有幾處瑕疵，我就斗膽給你斧正了一下。D.送君千里，終須一別，我就此留步，恕不遠(yuǎn)送。一路走好，到家給我報(bào)個(gè)平安。【答案】B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，主要考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。A項(xiàng)，店家歡迎顧客購(gòu)買(mǎi)叫“惠顧”，是敬辭，不用于自己去商店；“百忙之中”一般用于對(duì)他人的客氣話(huà)。B項(xiàng)，請(qǐng)人收禮叫“笑納”，使用正確；收下別人的禮物不能叫“笑納”。C項(xiàng)，“斧正”用于請(qǐng)人看稿，是敬辭，這里應(yīng)用“修改”；“斗膽”一般用于下對(duì)上，此處使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“留步”用于請(qǐng)別人不要送自己，是敬辭；“一路走好”也不恰當(dāng)，該詞有時(shí)還用于送別逝者。24.下列四種不同的表達(dá)語(yǔ)得體的一項(xiàng)是A.分別總是在六月，回憶是思戀的愁。同窗數(shù)載的無(wú)數(shù)美好瞬間，將永遠(yuǎn)銘刻在我的記憶之中……（畢業(yè)贈(zèng)言）B.特邀您作為嘉賓蒞臨我校校園戲劇節(jié)，相信您會(huì)有幸觀賞到最具特色的演出，敬候您的光臨。（邀請(qǐng)函）C.本人昨日不慎于學(xué)校閱覽室丟失阿倫特《反抗平庸之惡》一書(shū)，期盼拾得者璧還原物，不甚感激！（尋物啟事）D.工會(huì)提議用探望一線(xiàn)勞動(dòng)者的方式過(guò)“五一”，這很有意義，群眾積極響應(yīng)，沒(méi)有一點(diǎn)異議。（廣播稿）【答案