江西省上饒市德興育才高中2024-2025學年高一上學期9月考試語文測試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，回答問題。材料一：和形而上學的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內部、從一事物對他事物的關系去研究事物的發展，即把事物的發展看做是事物內部的必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯系著和互相影響著。事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性。任何事物內部都有這種矛盾性，因此引起了事物的運動和發展。事物內部的這種矛盾性是事物發展的根本原因，一事物和他事物的互相聯，和互相影響則質是事物發展的第二位的原因。這樣，唯物辯證法就有力地反對了形而上學的機械唯物論和庸俗進化論的外因論或被動論。這是清楚的，單純的外部原因只能引起事物的機械的運動，即范圍的大小，數量的增減，不能說明事物何以有性質上的千差萬別及其互相變化。事實上，即使是外力推動的機械運動，也要通過事物內部的矛盾性。植物和動物的單純的增長，數量的發展，主要地也是由于內部矛盾所引起的。同樣，社會的發展，主要地不是由于外因而是由于內因。許多國家在差不多一樣的地理和氣候的條件下，它們發展的差異性和不平衡性，非常之大。同一個國家吧，在地理和氣候并沒有變化的情形下，社會的變化卻是很大的。帝國主義的俄國變為社會主義的蘇聯，封建的閉關鎖國的日本變為帝國主義的日本，這些國家的地理和氣候并沒有變化。長期地被封建制度統治的中國，近百年來發生了很大的變化，現在正在變化到一個自由解放的新中國的方向去，中國的地理和氣候并沒有變化。整個地球及地球各部分的地理和氣候也是變化著的，但以它們的變化和社會的變化相比較，則顯得很微小，前者是以若干萬年為單位而顯現其變化的，后者則在幾千年、幾百年、幾十年、甚至幾年或幾個月（在革命時期）內就顯現其變化了。按照唯物辯證法的觀點，自然界的變化，主要地是由于自然界內部矛盾的發展。社會的變化，主要地是由于社會內部矛盾的發展，即生產力和生產關系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝。唯物辯證法是否排除外部的原因呢？并不排除。唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。雞蛋因得適當的溫度而變化為雞子，但溫度不能使石頭變為雞子，因為二者的根據是不同的。（摘自毛澤東《矛盾論》）材料二：古代哲學往往把宇宙觀局限于世界的起源或者世界的本質問題上，很少深入世界存在的狀況問題上。亞里士多德設想，構成物質的元素有四種，即火、水、氣、土，還有一個難以感知的“以太”物質，這五個元素是所有物質形態之本原。亞里士多德也講“運動”，不過是基于宇宙觀下的次級范疇來論述的。老子也有類似的觀點，他認為萬物產生于“道”，至于“道”的運動，遵循“有”“無”轉化的規律，“有”“無”轉化之外，沒有另一種發展態勢。換言之，萬物之源才是宇宙觀。黑格爾的宇宙觀與“運動”不可割舍，他認為，萬物彼生此滅，卻有一個規律，否則邏輯亂套，“絕對理念”是具體物質生成的“先驗”。但是，如果“絕對理念”是靜止不動的，就沒有新的東西出來，“矛盾體”是構成新概念和事物的動力，“絕對理念”是發展的。黑格爾宇宙論的實質是“絕對精神”產生物質世界，宇宙之中的“精神”的運動外化為物質的運動，“運動”仍是宇宙觀的次級層面的范疇。所以在舊哲學中，通常把關于存在及其規律的學說當作本體論，把關于認識形式及其規律的學說當作認識論，發展觀還沒有歸于宇宙觀。馬克思主義哲學不同于舊哲學，它對物質概念的解釋有所不同，它的物質觀是辯證的物質觀，辯證法是唯物辯證法，故對物質的解釋已經融合和擴展到物質的轉化與多樣性上。馬克思在多種場景闡述物質，如自然物、實踐、生產關系、社會關系等，像實踐、生產方式、矛盾、原子、真空等都可以被認為是物質現象，這個宇宙在物質的基礎上全部統一起來了。恩格斯對物質的解釋已經與運動關聯起來，認為物質和運動具有統一不可分割的屬性。列寧對物質定義的解釋，已經把物質本體論與認識論基礎結合起來：“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”馬克思、恩格斯和列寧對物質的解釋，已經把本體論、辯證法和認識論三者統一起來，但仍然沒有明確提出辯證法與形而上學就是兩種宇宙觀。毛澤東概括的“兩種宇宙觀”，與歷史上局限于本體論的兩類宇宙觀不同，毛澤東提出的“兩種宇宙觀”，是把宇宙觀擴展到了方法論和實踐層面，從而深化了這樣一種認識；世界觀的問題也是人們實踐領域的基本問題，從方法論層面、從實踐領域觀察世界，可以把辯證法和形而上學看作“兩種宇宙觀”。（摘編自蔣顯榮《<矛盾論>對唯物辯證法原理的原創性貢獻》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．《矛盾論》指出事物發展由不同因素決定，根本原因是事物內部的矛盾性，其主張與形而上學宇宙觀不同。B．中國近百年變化表明，即使在沒有外部力量的情況下，中國也能朝向“一個自由解放的新中國”的方向轉化。C．黑格爾的宇宙觀與亞里士多德的宇宙觀有一定相似之處，仍把“運動”作為基于宇宙觀下的次級范疇來論述。D．對物質的解釋，馬克思、恩格斯和列寧已把本體論、辯證法和認識論三者統一起來，但仍有待進一步完善。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A．外部原因不能解釋事物性質上的區別及其變化，因而對理解事物運動沒有用處。B．雞蛋的孵化離不開溫度，說明事物變化須外因作為條件，內因通過外因而起作用。C．老子認為萬物產生于“道”的運動，而“道”的運動遵循“有”“無”轉化規律。D．毛澤東將宇宙觀擴展到方法論和實踐層面，對唯物辯證法原理做出原創性貢獻。3．下列選項不符合材料一“事物內部的矛盾性”觀點的一項是（）A．看到風吹動旗幟，有人認為，這不是風動，不是旗動，而是心在動。B．我們是主張自力更生的，我們是希望有外援，但是我們不能依賴它。C．如果沒有科學合理的設計，那么浮力再大，輪船也無法浮在水面上。D．打鐵還要自身硬，對于有志報效祖國的青年來說，練好內功很重要。4．材料一多處使用了舉例論證的方法，請簡要分析舉例論證的特點和效果。5．請根據材料，談談毛澤東發展“唯物辯證法的宇宙觀”對我們的啟示。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。生命中的鏡子田鑫我對鏡子，總是心懷敬畏的。但我卻曾故意打碎過一面鏡子。過程是這樣的，我正因為一件事情哭得很傷心時，一抬頭就看見那面鏡子里的另一個我也哭得很傷心，于是，我的傷心就被鏡子復制，導致我一時半會兒也沒辦法從傷心里走出來。我攥起拳頭，沖著鏡子上站立的鶴頭打過去，咔嚓，原本直立的鶴，隨著鏡子碎成了很多片。顧不上手的刺疼，我被眼前這些碎片嚇壞了，打它之前我并沒有考慮過后果，現在它破碎了，我害怕了。鏡子像是報復，無數個碎片上，有無數個因驚嚇而恐慌的臉。這是我們家當時唯一的一面鏡子，是母親的陪嫁。現在，它不完整了，這意味著我闖了禍，一頓教訓是躲不過了。當天，父親打完我，找來膠布，把面積比較大的碎片粘連在一起，那只完整的鶴的形象，蕩然無存，一面因破損而丑陋的鏡子就一直立在我的記憶里。本來清苦的生活，被鏡子照出來的時候，更多了破敗之感。經此一事，我懷疑，這面被我打碎的鏡子把我們家那點事全部記錄下來了，我們家的貧窮、無奈、傷悲以及偶爾的小喜悅，它都一一看在眼里，也記在心里。這讓我心里很不是滋味，總覺得有人知道我們的底細，隨時準備在我們要緊的時候揭開傷疤，如此看來，我打碎它是正確的。幼時的我，喜歡躺在麥草垛上看天空，這給了我無窮的遐思空間，以至于我認為，我的文學創作起源于對天空的凝視。我當時就發現，天空其實是一面鏡子，它瓦藍瓦藍的，還有些晃眼。天空的平面和鏡子一樣，我想知道從天上看，我躺在草垛上是個啥樣子，我就一直盯著它看，卻發現這碩大的鏡子里，根本沒有我。我就在想，鏡子里沒有我的原因，肯定是天與地離得十萬八千里。可不是嗎，從地面到天空，孫悟空要用好幾個筋斗云呢，哪面鏡子能照到那么遠呢?天空這面鏡子，太高太遠太難以琢磨，我就在大地上尋找鏡子。大地有根，大地之上的鏡子就不會像天空這面鏡子一樣神秘莫測。不信你看，湖面這面大大的鏡子上，隨時等著為萬物留下影像。湖面上老有鳥在徘徊，它們臭美地照鏡子，跟我的妹妹一樣，一件過年的新衣服套在身上，就站在鏡子前比畫大半天。大地的鏡子，大到看不到邊際，小到一滴水，這大小不一的鏡子，盯著形形色色的人和物，它們好像擔心一不留神就有人從它們的鏡面里消失。甚至連天空都到大地上來照鏡子，在安靜的水面之上，碩大的白云變成了棉花，夜里，月亮還把自己復制到大地上。曾看到過一種說法：明鏡能避邪魅惡祟，凡人家宜懸年夜鏡，可避邪魅。后來讀書，也發現很多“文學中的鏡子”。最厲害的鏡子是《西游記》里的照妖鏡，為了對付妖怪，大神們多次用到它，可見其威力；元代關漢卿《望江亭》第四折里有這么一句：只除非天見憐，奈天天又遠，今日個幸對清官，明鏡高懸。凡此種種可見，這明鏡絕非簡單之物，它能照見凡人的面容，也能識破惡人邪魅的伎倆。在甘渭河一帶，“明鏡”也是出嫁時必不可少之物，父母會為女兒準備一面圓鏡，預示著婚后生活的吉祥順利。拿一面鏡子照亮前路，我的奶奶就這樣用過，鏡子掛在毛驢頭部，陽光照下來，遠遠看到反射形成的亮點，指引祖母抵達她此生生活得最久的地方。后來，迎親的隊伍從毛驢變成了汽車，中間有一段時間，拖拉機風光了好幾年，我至今記著姐姐出嫁的時候，那臺頭部掛著鏡子的拖拉機，發出來的洋洋得意的突突聲，和聞起來讓人著迷的柴油尾氣。在我們村，祖母把自己活成了最老的那一個，可是我總覺得二十多年來，她的模樣沒怎么變過。她端坐在炕上，套上頂針，讓重孫子穿根針，就低頭縫她的被子去了，老花鏡都不用。祖母做女紅的家什都放在她的嫁妝里，一個漆面很奇怪的木柜，中間鑲嵌著一面缺了一角的鏡子，一個油漆寫上去的雙喜字，只剩了一半。我見過很多次祖母從柜子里取東西的場景，卻從來沒見過她照鏡子的樣子。我問祖母：“你咋不照鏡子？”她不看我，看了一眼柜子，說：“鏡子有啥照的，我不照都知道自己有多老。”我恍然大悟，祖母不照鏡子不是怕老，是怕從鏡子里看到年輕的自己，看到那個陪了她一輩子最后先她而去的祖父。（選自《新華文摘》，有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．作者寫家中的鏡子是“當時唯一的一面”，并且還是“母親的陪嫁”，這使后文父親教訓“我”、粘連鏡子等內容更具合理性。B．文中寫天空“瓦藍瓦藍的”“還有些晃眼”，表現其明凈澄澈；湖面這“大大的鏡子”“為萬物留下影像”，表現其平靜開闊。C．祖母表示到老年后，自己不愿照鏡子，因為這會讓她追憶起往昔的經歷和曾經的青春年華，并勾起她對逝去丈夫的深深思念。D．在甘渭河一帶，女子出嫁時要用鏡子照亮前路，此時的鏡子既是新娘前行的指引，也暗含了親人對新人婚后生活的美好祝福。7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“無數個碎片上，有無數個因驚嚇而恐慌的臉”，運用夸張的手法，強化了打碎鏡子后，“我”內心的恐懼。B．作者在敘寫天空這面鏡子的時候，以兒童的視角和口吻展現了一個孩童對于天空的想象，充滿了童真和童趣。C．畫線句運用擬人手法，寫鳥兒“臭美地照鏡子”，既展現了鳥兒在湖面盤旋的畫面，也增加了文章的趣味性。D．文中寫拖拉機發出“洋洋得意”的突突聲，柴油的尾氣“讓人著迷”，以此來表現姐姐對于未來生活的期待。8．作者在文中寫“文學中的鏡子”這部分內容有什么作用？請結合文本，簡要分析。9．作者為什么會對鏡子“心懷敬畏”？請結合文本，簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：涂宗浚嘗四為縣令，并著賢聲。后召拜御史，風裁凜然，所至急民疾苦。萬歷二十九年，升大理寺侍丞，繼擢大理寺右少卿、左右少卿。三十四年，升都察院企都御史，巡撫延綏①，屢立邊功。修學宮，創書院，建文塔，改武庠。又創鎮志，俱稱不朽。修“萬里長城第一臺鎮北臺，并撰《鎮北臺記》。尋握兵部尚書。當是時也，韃虜先是虜王撦力克死，素囊與卜失兔爭立，忠順夫人三娘子又與五路臺吉等構兵，大同巡撫汪可受遂告急，奉旨促宗浚赴任。宗浚聞，特疏起用大將軍王威。三十九年，至鎮定營，制練火器。擢副將戴延春、賀世賢、張總等官，虜謀探而畏之。四十年，三娘子數遣使邀求分外增賞，宗浚不之答，故傳演火器示之。虜懼，奉命受封。四十二年，加宗浚太子太保。特疏辭不許辭本兵疏凡十一上，四十三年，乃得請以病歸籍。天啟元年六月，東事急，言者交章言宗浚熟邊事，可大用。至新城，病大作，飭家人辦衣棉等物為殯具攜之以行。抵京師，病劇。時命侍兒進所佩劍，摩挲之，嘆曰：病至此，負國多矣!陛見日已不能成禮，受事未幾卒。(節選自《山西提學副使南居益為沈藩王重刻涂宗浚<續韋齋易義虛熠>做敘》，有刪改)材料二：涂宗浚家世貧，父某，攻木為神像以自活。宗浚習其業，嘗隨父居僧寺，日雕鏤，夜讀書，無膏油，乃執書坐佛膝上，就神燈吟哦，誤觸琉璃墮地碎，僧怒詈之。宗浚拂衣歸，就其里蔡氏學，蔡氏輒衣食之。及宗浚為大司馬予告歸，親掃蔡氏之墓，歲時致祭，必慟哭，每過讀書之鴨湖廟，必欷歔不忍去。先是，其祖苦貧，嘗拾遺金約重十五鎰，待之道左。數日無至者，乃密藏之。越三歲，偶于肆中聞客談遺金事，就問之，信，遂舉以還客。久之，乃生宗浚焉當宗浚為御史時，朝鮮為關白②侵暴，來乞師，朝議不允。乃抗疏曰：“朝鮮我屬國也，急而求救不應，失遠人心，且非春秋救災恤患之義。”大學士張文端韙其議，贊從之，朝鮮以安。(節選自[清]蔣士銓《涂宗浚軼事》，有刪改[注]①延綏：軍鎮名，明九邊之一。②關白：日本古代職官，太政大臣，這里指日本。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。特疏A辭B不許C辭D本兵E疏F凡十一G上11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．尋，指不久，與《歸去來兮辭》中“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘”的“尋”意思不同。B．創，指編撰，與《張中丞傳后敘》中“將其創殘餓羸之余，雖欲去，必不達”的“創”意思相同。C．去，指離開，與《逍遙游》中“去以六月息者也”的“去”意思相同。D．越，指經過，與《登泰山記》中“越長城之限”的“越”意思不同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．涂宗浚有心報國，抱病進京。到京城時，病情加重，仍然撫摩佩劍，感嘆自己辜負國家，到覲見皇帝時己不能完成禮儀。接受職務不久就去世了。B．涂宗浚曾隨父在寺院學習雕刻，白天雕刻，晚上讀書，沒有燈油，就拿書坐在佛像膝上，靠近油燈誦讀，后來因不慎將油燈碰碎在地上而被趕回家。C．涂宗浚跟隨蔡氏學習，蔡氏給他衣服穿，給他飯吃。涂宗浚告老回鄉后，每年到蔡氏墳墓祭奠，一定痛哭，每次經過讀書的鴨湖廟時，便長嘆不止。D．朝鮮在被侵犯時，向大明求援，沒有得到允許。涂宗浚上書力爭，認為作為藩屬國的朝鮮遇到危急時向我們求救，朝廷不答應將會失去遠人之心。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①偶于肆中聞客談遺金事，就問之，信，遂舉以還客。②故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。14．大同告急，涂宗浚采取了哪些措施安定邊境，請結合材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，回答問題。春光好五代·和凝蘋葉軟，杏花明，畫船經。雙浴鴛鴦出綠汀，棹歌聲。春水無風無浪，春天半雨半暗。紅粉相隨南消晚，幾含情。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“畫船輕”中的“輕”字，讓人感到主人公身處畫船中，全詞雖然沒有人的出現，卻時時有人的氣息。B．詞中運用鴛鴦、綠汀、棹歌聲等意象，寫出了湖中的所見所聞，視聽結合，有聲有色，節奏和諧而平緩。C．“無風無浪”意在表現湖水光滑如鏡，“半雨半晴”寫出空氣清新怡人，也讓人隱約感到賓主融洽的氣氛。D．這是一首抒寫早春時節漫湖的詞作，在時間與空間的變換中盡顯感情的怡悅舒展，給人以美的享受。16．結尾的“幾含情”在表達方式上和前面有什么不同？有何作用？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗李世民曾說：“以人為鑒，可明得失。”由此可以聯想到《論語·里仁》中的“，”。（2）《論語·衛靈公》中，子貢詢問孔子有沒有一個字可以拿來終生奉行的，孔子告訴他是“恕”。接著孔子又對“恕”做了進一步的解釋，即“，”。（3）《大學之道》中提出，普天之下的人，不論身份高低，都應將加強個人品性修養作為根本的句子是“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個人爬上了廟坪山。他蹲在山頂的梯田楞邊，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環視著月光朦朧的雙水村。此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經結束，他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變：他還應該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經，吆喝著，吶喊著，繼續走向前去！②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點錢就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！18．文中畫波浪線的句子是如何表現出畫面感的？請簡要分析。19．在文學作品中，省略號具有表情達意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號的表達效果。20．請結合文本內容，說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。①如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。②就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國的傳統服飾中，為了適應不同的氣候和環境，人們采用多種材料和工藝進行制作。如上所述，（）。為了保暖，人們設計了多層衣物；為了透氣，人們在衣物的夾層中使用了棉麻等材料。①古代的服飾，人們還在夾層中填充了中草藥，這可謂是古人的智慧，層層防護。中草藥具有天然的香氣，能夠驅蟲防霉，還有調節體溫的作用。在寒冷的冬季，它便發揮保暖作用，防止身體受寒；在炎熱的夏季，②它又能夠散發清涼，幫助身體散熱。應該說，③，即使在現代服飾設計中，它也應占有一席之地。21．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．傳統服飾的夾層、接縫等處都是保暖透氣的關鍵部位，又恰處在衣物結構的薄弱環節B．傳統服飾的夾層、接縫等處都是衣物結構的薄弱環節，又恰處在保暖透氣的關鍵部位C．傳統服飾的關鍵部位，如夾層和接縫，都是保暖透氣的薄弱環節D．傳統服飾的薄弱環節，如夾層和接縫，都是保暖透氣的關鍵部位22．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密：四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。一人為“人”，二人為“從”，三人為“眾”。“人”，強調自我，小我，是特立獨行，也會孤獨寂寞。“從”，表示相隨，相伴，我追隨人，也有人跟從我。“眾”，指多人組成一個群體，可萬眾一心，也可能盲目從眾。以上論述具有啟示意義。請綜合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高一上學期語文測試參考答案【答案】1．B2．D3．A4．①多方舉例，小到動植物，中到社會，大到地球，事例豐富，富有說服力和感染力；②舉例中有對比，從國家變與不變，到地球變化之微小與社會變化之巨大，便于突出觀點；③舉例與議論相結合，舉例之前以觀點引領，舉例之后以議論闡發，敘議結合，論證透徹。5．①重視事物發展的內因，但又不排除其外因；②懂得從方法論層面、從實踐領域去觀察世界；③善于學習、借鑒前人的論述；④勇于在前人理論基礎上進行深化和創新。【解析】【點評】

（1）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。

（2）本題考查學生篩選并辨析信息的能力。答此類試題要注意認真審題，要注意對應選項內容和文本內容的差異。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。

（3）本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。

（4）本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答本題，需在平時的學習中掌握常見的論證方法，答題時根據文本內容，具體判斷運用了什么論證手法，再組織語言作答。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。1．本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。

B.“即使在沒有外部力量的情況下，中國也能朝向‘一個自由解放的新中國’的方向轉化”錯誤，材料一“事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部……事物內部的這種矛盾性是事物發展的根本原因，一事物和他事物的互相聯，和互相影響則質是事物發展的第二位的原因”可知，只是強調社會的發展主要是由于內因，沒有否定外部力量；而且原文重在論述事物內部矛盾的重要性，并沒有論及“在沒有外部力量的情況下”。

故答案為：B。2．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.“因而對理解事物運動沒有用處”錯誤，外部原因有助于了解“事物的機械的運動”。

B.“內因通過外因而起作用”因果顛倒，原文是“外因通過內因而起作用”。

C.“老子認為萬物產生于‘道'的運動”錯誤，“他認為萬物產生于‘道'”可知，老子認為萬物產生于“道”，而不是產生于“道”的運動。

故答案為：D。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

A.“不是風動，不是旗動，而是心在動”強調的是主觀唯心主義觀點，與事物內部的矛盾性無關。

B.強調自力更生即依靠自身內部力量，同時不排斥外援但不依賴，體現了事物發展主要靠內部矛盾。

C.如果沒有科學合理的設計即內部因素不具備，輪船無法浮在水面，體現了內部矛盾的重要性。

D.強調青年要練好內功即重視自身內部因素，符合事物內部矛盾性觀點。

故答案為：A。4．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

①多方舉例：材料一選取了自然界的植物和動物的增長，不同國家在相似的地理氣候條件下的發展差異，中國近百年的變化，地球及地球各部分的地理和氣候變化等多個方面的例子，選材豐富廣泛，涵蓋不同領域，豐富具體的實例，使唯物辯證法關于事物發展根本原因在于內部矛盾性的觀點更加具體可感，更富有說服力。

②舉例中有對比：“許多國家在差不多一樣的地理和氣候的條件下，它們發展的差異性和不平衡性，非常之大。同一個國家……社會的變化卻是很大的……整個地球及地球各部分的地理和氣候也是變化著的，但以它們的變化和社會的變化相比較，則顯得很微小，前者是以若干萬年為單位而顯現其變化的，后者則在幾千年、幾百年、幾十年、甚至幾年或幾個月（在革命時期）內就顯現其變化了”等可知，舉例中國家變與不變的對比，到地球變化之微小與社會變化之巨大的對比，突出了“事物發展的根本原因，在于事物內部的矛盾性”的觀點。

③舉例與議論相結合：舉例之前以觀點引領，“事實上，即使是外力推動的機械運動，也要通過事物內部的矛盾性”，舉例之后以議論闡發“按照唯物辯證法的觀點，自然界的變化，主要地是由于自然界內部矛盾的發展。社會的變化，主要地是由于社會內部矛盾的發展，即生產力和生產關系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝”；這樣做到了敘議結合，使論證更透徹。

故答案為：①多方舉例，小到動植物，中到社會，大到地球，事例豐富，富有說服力和感染力；②舉例中有對比，從國家變與不變，到地球變化之微小與社會變化之巨大，便于突出觀點；③舉例與議論相結合，舉例之前以觀點引領，舉例之后以議論闡發，敘議結合，論證透徹。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

①從“事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性……一事物和他事物的互相聯，和互相影響則質是事物發展的第二位的原因”，“唯物辯證法是否排除外部的原因呢？并不排除。唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用”可知，我們認識事物要注重從內部矛盾入手，了解事物發展的根本原因，同時正確看待外部因素，不排除其外因。

②從“把宇宙觀擴展到了方法論和實踐層面，從而深化了這樣一種認識；世界觀的問題也是人們實踐領域的基本問題，從方法論層面、從實踐領域觀察世界”可以啟示我們：拓展思維，將宇宙觀與方法論、實踐相結合，懂得從方法論層面、從實踐領域去觀察世界。

③從“亞里士多德設想”到“老子認為萬物產生于‘道'”，再到黑格爾認為宇宙觀與“運動”不可割舍的古代哲學；從“馬克思主義哲學……物質觀是辯證的物質觀，辯證法是唯物辯證法，……這個宇宙在物質的基礎上全部統一起來了”，到“恩格斯對物質的解釋已經與運動關聯起來，認為物質和運動具有統一不可分割的屬性”，再到“列寧對物質定義的解釋，已經把物質本體論與認識論基礎結合起來”的辯證法，毛澤東通過對以上進行分析、研究概括出“兩種宇宙觀”，啟示我們：要善于學習、借鑒前人的論述。

④綜合舊哲學中的形而上的片面性，辯證法沒有明確提出辯證法與形而上學就是兩種宇宙觀，毛澤東提出“兩種宇宙觀”，“與歷史上局限于本體論的兩類宇宙觀不同，毛澤東提出的‘兩種宇宙觀’，是把宇宙觀擴展到了方法論和實踐層面，從而深化了這樣一種認識；世界觀的問題也是人們實踐領域的基本問題，從方法論層面、從實踐領域觀察世界，可以把辯證法和形而上學看作‘兩種宇宙觀’”，這可以啟示我們：勇于在前人理論基礎上進行深化和創新。

故答案為：①重視事物發展的內因，但又不排除其外因；②懂得從方法論層面、從實踐領域去觀察世界；③善于學習、借鑒前人的論述；④勇于在前人理論基礎上進行深化和創新。【答案】6．C7．D8．①豐富內容：這一部分通過引入不同文學中的鏡子元素，使內容更加多元化。

②增添效果：借敘寫文學作品中的鏡子，印證明鏡有能辟邪，識破惡人伎倆的作用。

③升華主題：明鏡不僅是具體的物品，還寄寓了作者對人性、正義等的思考。9．①鏡子是過往生活的見證，記錄生活點滴，承載生活悲歡。

②鏡子是幼時遐想的對象，催生豐富想象，孕育文學萌芽。

③鏡子是民間風俗的載體，富含神秘色彩，充滿美好期待。【解析】【點評】（1）本題考查對文本相關內容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。

（3）本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。對上下文情節的作用。首句（段）：一般有點明主旨、總領下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由，還可設置懸念，吸引讀者。

（4）本題考查學生理解重要句子、鑒賞作品的文學形象的能力。文本中的物象作用一般從三個方面思考：①情節結構上主要起到勾連上下文的線索作用，能夠把眾多的材料貫穿在一起，使文章更加緊湊；②內容：對內容的充實作用；③情感主旨上：作者寄托情感的載體，作者借這一物象表達一種特定的情感，有時也起到點明或深化主旨的作用。6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

D.“祖母表示……因為……”錯，根據“我恍然大悟，祖母不照鏡子不是怕老，是怕從鏡子里看到年輕的自己，看到那個陪了她一輩子最后先地而去的祖父”，可知“這會讓她追憶起往昔的經歷和曾經的青春年華，并勾起她對逝去丈夫的深深思念”，是“我”的看法，而不是“祖母表示”。

故答案為：D。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

D.“以此來表現姐姐對于未來生活的期待”錯，根據“拖拉機風光了好幾年，我至今記著姐姐出嫁的時候，那臺頭部掛著鏡子的拖拉機，發出來的洋洋得意的突突聲，和聞起來讓人著迷的柴油尾氣”，可知“洋洋得意的突突聲，和聞起來讓人著迷的柴油尾氣”是“拖拉機風光”的真實寫照，而不是“以此來表現姐姐對于未來生活的期待”。

故答案為：D。8．本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。

①內容上：前文敘述生活中的句子，這一部分轉而寫“文學中的鏡子”，且這些“文學中的鏡子”各不一樣，如“最厲害的鏡子是《西游記》里的照妖鏡”，元代關漢卿《望江亭》中的“只除非天見憐，奈天天又遠，今日個幸對清官，明鏡高懸”等內容，通過引入不同文學中的鏡子元素，使文章內容更加豐富多元。

②增添“鏡子”效果：由“《西游記》里的照妖鏡，為了對付妖怪，大神們多次用到它，可見其威力”“只除非天見憐，奈天天又遠，今日個幸對清官，明鏡高懸”等鏡子的不同作用，可知該部分敘寫文學作品中的鏡子，印證明鏡有能辟邪，識破惡人伎倆的作用。

③情感主題：鏡子的作用雖然有別，如“照妖鏡，為了對付妖怪，大神們多次用到它”“只除非天見憐，奈天天又遠，今日個幸對清官，明鏡高懸”，但是都寄寓了作者對人性、正義等的思考。

故答案為：①豐富內容：這一部分通過引入不同文學中的鏡子元素，使內容更加多元化。

②增添效果：借敘寫文學作品中的鏡子，印證明鏡有能辟邪，識破惡人伎倆的作用。

③升華主題：明鏡不僅是具體的物品，還寄寓了作者對人性、正義等的思考。9．本題考查學生理解重要句子、鑒賞作品的文學形象的能力。

①由“本來清苦的生活，被鏡子照出來的時候，更多了破敗之感”“這面被我打碎的鏡子把我們家那點事全部記錄下來了，我們家的貧窮、無奈、傷悲以及偶爾的小喜悅，它都一一看在眼里，也記在心里”，可知對鏡子“心懷敬畏”的原因有：鏡子是過往生活的見證，記錄生活點滴，承載生活悲歡。

②由“幼時的我，喜歡躺在麥草垛上看天空，這給了我無窮的遐思空間，以至于我認為，我的文學創作起源于對天空的凝視。我當時就發現，天空其實是一面鏡子，它瓦藍瓦藍的，還有些晃眼”，可知對鏡子“心懷敬畏”的原因有：鏡子是幼時遐想的對象，催生豐富想象，孕育文學萌芽。

③由“曾看到過一種說法：明鏡能辟邪魅惡祟，凡人家宜懸年夜鏡，可辟邪魅”“‘明鏡’也是出嫁時必不可少之物，父母會為女兒準備一面圓鏡，預示著婚后生活的吉祥順利”，可知對鏡子“心懷敬畏”的原因有：鏡子是民間風俗的載體，富含神秘色彩，充滿美好期待。

故答案為：①鏡子是過往生活的見證，記錄生活點滴，承載生活悲歡。

②鏡子是幼時遐想的對象，催生豐富想象，孕育文學萌芽。

③鏡子是民間風俗的載體，富含神秘色彩，充滿美好期待。【答案】10．BCE11．B12．B13．①（他）偶然在店鋪里聽到客人談論丟失金子的事情，靠過去問客人，相信了，于是拿出金子歸還給客人。②所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯合一鄉的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳一樣所見甚小啊。14．①起用、提拔將領；②制練火器備戰；③演示火器震懾韃虜。【解析】【點評】（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。

（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。

（3）本題考查概括歸納文章內容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。

（5）本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

【參考譯文】材料一：涂宗浚曾經四次擔任縣令，都成就（有）賢明的名聲。后來被任命為御史，剛正不阿，令人敬畏，所到之處重視百姓生活的困苦。萬歷二十九年，升任大理寺侍丞，隨后被提拔為大理寺右少卿、左右少卿。萬歷三十四年，升任都察院金都御史，巡察安撫延綏鎮，多次建立守衛邊疆的功勛。(他）修建學宮，創立書院，建造文塔，改建武校。又編撰《延綏鎮志》，都堪稱不朽。他修建了“萬里長城第一臺”鎮北臺，并撰寫《鎮北臺記》。不久被提拔為兵部尚書。在那時，之前蒙古右翼土默特部領主順義王掩力克去世，素囊與卜失兔爭奪王位。忠順夫人三娘子又與五路臺吉等交戰，大同巡撫汪可受就向朝廷報告情況緊急，接受皇帝旨命催促涂宗潑前往任職。涂宗浚聽后，特地呈上奏疏（布望）重新任用大將軍王威。萬歷三十九年，到達鎮定軍營，制作訓練火器。提拔副將戴延春、賀世賢、張總等軍官，蒙古人偵察到(這一情況），很害怕。萬歷四十年，三娘子多次派遣使者請求求得額外增加的賞賜，涂宗浚沒有答應她，特意傳令演示火器給她看。蒙古人害怕了，被要求接受封號。萬歷四十二年，（朝廷）加封涂宗浚為太子太保，（涂宗浚）寫了奏疏請辭，（朝廷）沒有答應。辭任兵部尚書，總共呈上十一封奏疏。萬歷四十三年，所請才獲準因患病回到故鄉。天啟元年六月，東部邊事緊急，諫官上交奏章說涂宗浚熟悉邊事，可以大力任用。到了新城，疾病突然發作，命令家人置辦衣服棉被等物品作為喪葬用具，帶著這些上路。到達京城，病情嚴重。當時讓服侍的人送上所佩戴的劍，撫摩著它，嘆息道：“病情到了這個地步，辜負國家太多了!”當面覲見皇帝的那天已不能行禮完畢，接受職務不久就去世了。材料二：涂宗浚家里世代貧窮，父親姓名不詳，把木頭制作成為神像來養活自己。涂宗浚學習這個職業，曾經跟隨父親居住在寺院，白天雕刻，晚上讀書，沒有燈油，就拿著書坐在佛像的膝蓋上，靠近神像旁的油燈誦讀，不慎觸碰到琉璃，(油燈）掉落在地上，碎了，寺院的僧人生氣地罵他。涂宗浚揮動衣服，激動地回家了，跟隨他家鄉的蔡氏學習，蔡氏每每（總是）給他衣服穿，給他飯吃。等到涂宗浚做了大司馬后被準許告老回鄉，親自祭掃蔡氏的墳墓，每年前往祭奠，一定痛哭，每當經過讀書的鴨湖廟，一定嘆息著不忍心離開。在這之前，他的父親困苦貧窮，曾經撿到重約十五鎰的黃金，在道路旁邊等待（失主）。幾天都沒有人來，就暗中收藏起黃金。過了三年，偶然在店鋪里聽到客人談論丟失金子的事情，靠過去問客人，(他）相信了，于是拿出金子歸還給客人。不久，就生下了涂宗浚。在涂宗浚做御史的時候，朝鮮被日本侵犯暴掠，來大明請求出兵，皇帝召集官員開會討論，沒有答應。(涂宗潑）于是呈上奏疏說：“朝鮮是我國的屬國，危急時請求救援卻不答應，(會）失去遠方的人的人心，并且(這）不是《春秋》提倡的‘救濟處于災難禍患中的國家’的大義。”大學士張文端認為他的說法是對的，(皇帝）稱贊、聽從了（他的建議），朝鮮因此安定。10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：（涂宗浚）寫了奏疏請辭，（朝廷）沒有答應。辭任兵部尚書，總共十一次呈上奏疏。

“疏辭”的主語是“涂宗浚”，“不許”的主語是“朝廷”，二者主語不同，中間斷開，故B處斷開；

“不許”是省略主語的主謂結構，語意完整，之后要停頓，故C處斷開；

第二個“辭”的賓語為“本兵”，結構完整，其后停頓；第二個“疏”為后文的主語，其前應停頓，故E處斷開；

故答案為：BCE。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。

A.正確。不久；/循著。句意：不久被提拔為兵部尚書。/既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。

B.錯誤。意思不同。編撰；/受傷。句意：又編撰《延綏鎮志》。/率領著他們那些因受傷而殘廢、因挨餓而瘦弱的余部，即便想撤離睢陽，也肯定不可能了。

C.正確。均為“離開”。句意：一定嘆息著不忍心離開。/乘著六月的大風離開了北海。

D.正確。經過；/跨過，越過。句意：過了三年。/越過長城的界限。

故答案為：B。12．本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“后來因不慎將油燈碰碎在地上而被趕回家”錯誤。由原文“僧怒詈之。宗浚拂衣歸”可知，因不慎將油燈碰碎在地上，所以寺院的僧人生氣地罵他，于是涂宗浚揮動衣服，激動地回家了，是自己主動回家，并非被趕。

故答案為：B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“肆”，店鋪；“遺”，丟失；“就”，靠近；“舉”，拿出。

（2）“知”，同“智”，才智；“效”，勝任；“比”，合；“而”，通“能”，能夠。

故答案為：①（他）偶然在店鋪里聽到客人談論丟失金子的事情，靠過去問客人，相信了，于是拿出金子歸還給客人。②所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯合一鄉的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳一樣所見甚小啊。14．本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。

由原文“宗浚聞，特疏起用大將軍王威”“擢副將戴延春、賀世賢、張總等官”可知，涂宗浚起用、提拔將領。

由原文“至鎮定營，制練火器”可知，涂宗浚制練火器備戰。

由原文“故傳演火器示之”可知，涂宗浚演示火器震懾韃虜。

故答案為：①起用、提拔將領；②制練火器備戰；③演示火器震懾韃虜。【答案】15．A16．①“幾含情”是打情，前面都是描寫。②用了這一抒情之句，總括了前面早春游湖的心理感受。③不加渲染，不作夸張地寫出了對江南春光的贊美，表現了對生活的熱愛。【解析】【點評】（1）本題考查對詩歌內容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。

（2）此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。15．本題考查理解思想內容、賞析藝術特色的能力。

“沒有人的出現”錯，詞中的“紅粉”就是代指女子。

故答案為：A。16．本題考查鑒賞詩歌的表達技巧的能力。

題干明確要求“表達方式”的不同，應該回答出不同，并分析作用。這首詞寫春游的情景。上片寫在葉嫩花明的春光里，畫船輕蕩，鴛鴦戲浴，棹歌聲聲，給人以輕快明暢之感。下片“春水無風無浪，春天半雨半晴”二句，連用兩個“春”字，兩個“無”字，兩個“半”字，寫盡春光駘蕩之狀。后兩句寫人情，與上片“鴛鴦”呼應，突出“紅粉相隨”。這首詞寫得明快，有生活氣息，擺脫了濃厚的富貴味，堪稱佳詞。

故答案為：①“幾含情”是打情，前面都是描寫。②用了這一抒情之句，總括了前面早春游湖的心理感受。③不加渲染，不作夸張地寫出了對江南春光的贊美，表現了對生活的熱愛。17．【答案】（1）見賢思齊焉；見不賢而內自省也（2）己所不欲；勿施于人（3）自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意容易寫錯的字：賢、己、施、庶、壹。

故答案為：（1）見賢思齊焉；見不賢而內自省也

（2）己所不欲；勿施于人

（3）自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。【答案】18．①巧用比喻修辭，“跳上新生活的馬車”化虛為實，形象地刻畫了孫少安飽滿精神狀態；②使用了連貫的動詞，并用“精神抖擻”“緊”“全身的”等修飾詞生動展現了動態的細節；③每個動作單獨成句，起到了強調的作用，具有畫面感。19．【示例1】①處省略號引發讀者的思考并走入人物的內心。所表達的含義與分號前的句子形成對比，說明這筆錢對歷經坎坷的孫少安來說數目不小，從側面襯托出他真摯而深沉的鄉土情結。【示例2】②處省略號引發讀者的想象，產生代入感。展現了主人公對未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節奏。20．①“卻”在句中表示轉折，將孫少安年輕時與當下的生存狀態進行對比，如今他擁有了一定的經濟基礎，有能力也愿意回饋家鄉。②“卻”在句中表示強調，有“還、更”之意，強調為孩子們重建學校比祭拜鬼神更重要，宣揚了“知識改變命運”的先進思想觀念與“熱愛家鄉、助力家鄉發展”的強烈社會責任感。【解析】【點評】

（1）本題考查學生對句子表達效果的分析能力。句子的表達效果，應先分析句式特點、修辭運用等，再有針對性地結合文意加以分析。

（2）本題考查學生對省略號作用的分析能力。解答本題，一要積累、熟記常見標點符號的意義和用法，二要結合語句進行判斷。標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質和作用。標點符號分兩大類：點號和標號。標號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標明詞語或句子的性質和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。

（3）本題考査學生對虛詞在不同語境中的含義的分析能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中依據合乎語境理解詞語。18．本題考查學生對句子表達效果的分析能力。

對于孫少安對投入新生活的心情描寫，本是對一種抽象思想的描寫，但作者化抽象為具象，通過將這種思想畫面化，增加了表達的生動性。首先，作者運用比喻的修辭方法。將孫少安迎接新時代的到來比喻為“跳上新生活的馬車”，通過這一比喻，化虛為實，展現在讀者面前的是孫少安在一駕馬車上疾馳的畫面，形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態。

其次，這段描寫連續運用了“跳“坐“繃案”吆喝”吶喊"等動詞，并用“情神抖擻“緊”“全身的"等修飾詞生動展現，了動態的細節，非常形象的塑造了一位馬車駕馭者的形象，從而表現出孫少安對在未來生活中可以主宰自己命運的信心。

最后，在句式特點上，每個動作單獨成句，起到了強調的作用，同時也讓這一寫更加具有畫面感。

故答案為：①巧用比喻修辭，“跳上新生活的馬車”化虛為實，形象地刻畫了孫少安飽滿精神狀態；②使用了連貫的動詞，并用“精神抖擻”“緊”“全身的”等修飾詞生動展現了動態的細節；③每個動作單獨成句，起到了強調的作用，具有畫面感。19．本題考查學生對省略號作用的分析能力。

“①當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀.…"中省略號省略的是對孫少安當時內心想法的描寫。讀者在讀了前面的內容之后，引發了思考，已經可以推測出此時孫少安的內心世界，而從前文“當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什"可知，此處引號所表達的含義與分號前的句子形成對比，再聯系前文”如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了”，說明這筆錢對歷經坎河的孫少安來說數目不小，從側面襯托出他真望而深沉的鄉土情結。而“②月亮是這樣較潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌…"中省略號用在了一段最色描寫之后，此處在對孫少安所住村莊周圍環境作了生動的描寫，此處的省略號引發讀者的想象，讓讀者也沉浸在美好的環境描寫之中，產生代入感，這里的省略號展現了主人公對未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節奏。

故答案為：【示例1】①處省略號引發讀者的思考并走入人物的內心。所表達的含義與分號前的句子形成對比，說明這筆錢對歷經坎坷的孫少安來說數目不小，從側面襯托出他真摯而深沉的鄉土情結。【示例2】②處省略號引發讀者的想象，產生代入感。展現了主人公對未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節奏。20．本題考査學生對虛詞在不同語境中的含義的分析能力。

在(1)中，在前文“過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死"與后文“如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了"中，“卻”"在句中表示轉折。孫少安想到過去自己的貧窮，而如今自己卻有了一大筆錢來蓋學校，將孫