黑龍江省鶴崗市蘿北縣高級中學2024-2025學年高二上學期開學語文試題及參考答案一、現代文閱讀Ⅰ（共5題18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青少年處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵期，青少年時期受到的啟迪和教育，對一生都有著至關重要的影響。習近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學習時要求，“要教育引導群眾特別是青少年更好地認識和認同中華文明，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”。讓中華文明深深烙印在青少年的思想認知中，必將助力他們成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時回憶：“我從小就看我媽媽給我買的小人書《岳飛傳》，有十幾本，其中一本就是講‘岳母刺字’，精忠報國在我腦海中留下的印象很深。”中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶和精華所在，蘊藏著中國社會賴以生存發展的價值觀和中華民族日用而不覺的文化基因。像“國家興亡，匹夫有責”蘊藏的愛國情懷，像“天行健，君子以自強不息”體現的奮斗精神，像“得黃金百，不如得季布一諾”闡明的誠信原則，都可以成為今天構筑中國精神、中國價值、中國力量的寶貴財富。把中華優秀傳統文化豐富的人文精神和道德理念傳遞給青少年，可以引導他們增進做人的氣節、形成美好的心靈，長大后成為對國家和人民有用的人。中華大地上每一處遺跡、書寫在典籍里的每一頁歷史、收藏在博物館里的每一件文物，都是啟迪當代青少年熱愛祖國大好河山、激發民族自尊自豪感的生動教材。廣大青少年自覺用中華優秀傳統文化培根鑄魂，用中華文明啟智潤心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，一定能激發推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。（摘編自康巖《讓青少年“更好認識和認同中華文明”》）材料二：“要教育引導群眾特別是青少年更好地認識和認同中華文明，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。”7月16日出版的第14期《求是》雜志發表習近平總書記的重要文章《把中國文明歷史研究引向深入，增強歷史自覺堅定文化自信》。文章指出，要讓更多文物和文化遺產活起來，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍。積極推進文物保護利用和文化遺產保護傳承工作，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產品。“不學燕雀存小志，常慕鴻鵠以高翔。”青少年是祖國的希望、民族的未來，青少年階段也是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，因此讓中華文明深深烙印在青少年思想認知中，必將助力他們樹立鴻鵠之志，為未來他們成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材夯實基礎。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，新時代的廣大青少年只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現人生價值、升華人生境界，從而牢固確立人生的理想信念，成長為矢志不渝、奔騰報國的棟梁之材。廣大青少年應當汲取中華文化營養，立下鴻鵠之志，同時緊跟時代大潮，聽從時代召喚，爭當新時代人才，堅定理想信念，秉持奮斗之姿，練就過硬本領，才能在未來扛起責任擔當，投身強國偉業，在苦干實干中成就人生理想。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中國人歷來有骨氣，漢有蘇武牧羊十九載持節不屈，晉有陶淵明不為五斗米折腰，宋有文天祥留取丹心照汗青，近現代有夏明翰獄中寫下“砍頭不要緊，只要主義真”……五千多年來，不屈的抗爭精神薪火相傳，鑄就了中華民族的錚錚鐵骨，增強了中華民族頂天立地的骨氣。這也為廣大青少年學習中華文化、認同中華文明提供了豐富的歷史資料。與此同時，回望百年黨史，我們看到了中國共產黨領導中國人民進行革命和建設的百年奮斗歷程中熔鑄起的骨氣。這骨氣，是在列強侵略時的頑強抗爭，是在山河破碎時的浴血奮戰，是在一窮二白時的發憤圖強，是在時代發展中的與時俱進，是在全面深化改革中的砥礪前行。廣大青少年要不斷從這些歷史中汲取力量，才能不斷增強做中國人的骨氣，進而在向著第二個百年奮斗目標進軍的新征程中勇往直前。文化自信是一個國家、民族最基本的力量。源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化，是中華民族的“根”和“魂”，也是做一個中國人的底氣所在。因此，我們要用好用足優秀傳統文化課程資源，引導廣大青少年從中華優秀傳統文化中汲取智慧養料，使青少年打心底感知到中華文化之璀璨，從而產生強烈的民族自豪感和文化自信心，主動傳承中國文化和精神。中華大地上每一處遺跡、書寫在典籍里的每一頁歷史、收藏在博物館里的每一件文物，都是啟迪當代青少年熱愛祖國大好河山、激發民族自尊自豪感的生動教材。我們要將這些教材“用活”，幫助廣大青少年自覺用中華優秀傳統文化培根鑄魂，用中華文明啟智潤心，進而讓他們將愛國之情、強國之志、報國之行融入實現中華民族偉大復興的奮斗之中，譜寫新時代的青春之歌。（摘編自熊林海《引導青少年用中華文明啟智潤心》）1．（3分）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．中華民族有源遠流長、博大精深的優秀傳統文化，這是“引導青少年用中華文明啟智潤心”的重要前提。B．文化自信是一個國家、民族最基本的力量，我們要教育引導青少年產生強烈的民族自豪感和文化自信心。C．不斷從古代先賢的英勇事跡中汲取力量，讓不屈的抗爭精神薪火相傳，有利于增強我們做中國人的骨氣。D．只有中華大地上的遺跡、書寫在典籍里的歷史、收藏在博物館里的文物，才能激發青少年的民族自尊心。2．（3分）根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A．材料一與材料二都談到以中華文明啟迪青少年，但兩則材料的側重點有所不同。B．中華優秀傳統文化能夠成為今天構筑中國精神、中國價值、中國力量的寶貴財富。C．青少年有強烈的民族自豪感和文化自信心，就能從中華優秀傳統文化中汲取智慧養料。D．“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，青少年應樹立鴻鵠之志，讓自己成為可用之材。3．（3分）下列選項中，最適合作為論據來支撐“青少年是祖國的希望、民族的未來”這一說法的一項是（）A．青年人！信你自己罷！只有你自己是真實的，也只有你能創造你自己。——冰心B．青年人的眼睛里燃燒著火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。——韋爾連C．少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。——梁啟超D．青年長于創造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。——培根4．（3分）“少年強則國強，少年智則國智”（梁啟超《少年中國說》），青少年是祖國的未來和希望，我們要讓青少年更好認識和認同中華文明，助力祖國的發展。請結合材料一對此加以分析。5．（6分）如何引導青少年更好認識和認同中華文明？請結合材料二談談你的看法。二、現代文閱讀Ⅱ（共4題17分）文學類文本閱讀青龍偃月刀韓少功何爹剃頭幾十年，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了。算一下，生計越來越難以維持——他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他基本的收入。這還沒有算那些一頭紅發或一頭綠發的腦袋。何爹不愿趨時，說年青人要染頭發，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結果，好些年青人來店里看一眼，發現這里不能焗油和染發，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮上。何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發現他在竹床上睡覺。“今天是初八，估算著你是該來了。”他高興地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭。“我這個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃。”我提醒他。“放心，放心！建伢子要到阿聯酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的。”洗完臉，發現停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么？我笑他太古板，勸他不必過于固守男女之防。好吧好吧，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發不用剃刀，像什么話呢？他振振有詞地說，剃匠剃匠，關鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關帝爺？就因為關大將軍的工夫也是在一把刀上，過五關，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場。我領教過他的微型青龍偃月刀。其一是“關公拖刀”：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻穌穌的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服。“雙龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削。“月中偷桃”當然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可錯過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風。氣脈貫通和精血涌躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無需眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務。但他還是決不焗油和染發，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門坐人家。從李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨綿綿無絕期”，他詩興大發時，能背出很多古人詩作。三明爹一輩子只有一個發型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發現對方久病在床，已經脫了形，奄奄一息。他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“賊娘養的好過呀。兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個腦殼，來世……還是你的。”何爹含著淚說：“你放心，放心。”光頭臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。那一定是人生最后的極樂。6．（3分）下列對小說有關內容的分析和概括，不恰當的兩項是（）（）A．第一段中說“好些年輕人來店里看一眼，發現這里不能焗油和染發，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮上”含蓄地表達了作者對現在的年輕人不熱愛祖國傳統文化而是一味追求時髦、崇洋媚外的不滿。B．“男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓”“理發不用剃刀，像什么話呢”等語言反映出何爹思想意識中也有著落后、守舊的一面，使這個有著精湛技藝的剃頭匠形象更加鮮活和豐滿。C．文章中間部分極力描寫何爹的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動詞，表現了何爹剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關羽耍大刀一樣出神入化。D．在小說最后一部分里，作者通過描寫病篤的三明爹在何爹給他剃頭時的動作、神態和語言，進一步從側面表現出何爹剃頭技藝的高超。E．文章以自然樸實的語言，真誠地禮贊了傳統文化中值得發揚的優秀面，并且表現了作者對于傳統文化在現代社會中所處的尷尬地位及日后走向的深切憂慮。7．（3分）小說以“青龍偃月刀”命名，這有什么含義？8．（5分）小說以何爹給臨死的三明爹剃最后一次頭結尾，這有何用意？試結合具體內容作出分析。9．（6分）現代化的浪潮逐漸抽空了鄉村，使帶著人們昔日很多美好感情的鄉村越來越破敗，也帶給人們很多的惋惜。小說中的何爹剃頭技藝高超，有一套剃頭的絕活，但生意卻越來越冷清，這緣于他的“不愿趨時”和對傳統的固守。你如何看待他的“固守”請具體說明理由。三、文言文閱讀（共5題20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：天漢二年秋，貳師將軍李廣利將三萬騎擊匈奴右賢王于祁連天山，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令專走貳師也。陵既至期還，而單于以兵八萬圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，而所殺傷匈奴亦萬余人。且引且戰，連斗八日，還未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。單于既得陵，素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子。（節選自《史記·李陵傳》）材料二：及貳師擊匈奴，上詔陵，欲使為貳師將輜重，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵。”上曰：“將惡相屬邪！吾發軍多，無騎予女。”陵對：“無所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”陵于是出居延，至浚稽山止營，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵引士出營外為陳，前行持戟盾，后行持弓弩。陵搏戰攻之，千弩俱發，應弦而倒，漢軍追擊殺數千人。單于大驚，召左右地兵八萬余騎攻陵。漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬矢皆盡，士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入狹谷。單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣獨步出營，止左右：“毋隨，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，太息曰：“兵敗，死矣！”于是盡斬旌旗，嘆曰：“復得數十矢足以脫矣今無兵復戰天明坐受縛矣。各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”陵曰：“無面目報陛下！”遂降。久之，上悔陵無救，乃遣使勞賜陵余軍得脫者。（節選自《資治通鑒·漢紀十三》）10．（3分）材料二中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。復得數十A矢B足以C脫矣D今無兵E復戰F天明G坐H受縛矣11．（3分）下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．期，日期，與《氓》中“匪我愆期，子無良媒”的”期”字意思相同。B．引，退卻，與《三峽》中“常有高猿長嘯，屬引凄異”的“引”字意思不相同。C．絕，斷絕，與《屈原列傳》中“秦伏兵絕其后”的“絕”字意思相同。D．及，等到，與《離騷》中“及行迷之未遠”的“及”字意思相同。12．（3分）下列對材料相關內容的概述和分析，不正確的一項是（）A．材料一說，李陵奉命出征，以避免讓李廣利受到集中攻擊；材料二說，李陵接受了為李廣利押運輜重的任務，還主動帶五千勇士分散單于兵力。B．材料二寫李陵與匈奴作戰時，讓前行隊伍拿戟與盾牌，后行隊伍握弓弩。他揮師進攻，千弩齊發，敵人應弦而倒，然后漢軍追擊殺死幾千敵人。C．材料一寫漢武帝在李陵投降娶妻之后，族殺了李陵的家人；材料二寫漢武帝對沒有救援李陵感到后悔，派人慰勞賞賜了得以逃脫的李陵余部。D．對于李陵兵敗投降一事，材料一簡述了李陵被單于兵圍擊、最終被招降的過程；材料二詳寫了李陵英勇作戰的情節，表現了他失敗投降的無奈。13．（8分）把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之。（2）至浚稽山止營，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。14．（3分）李陵兵敗的客觀原因有哪些？請根據材料簡要概括。四、古代詩歌閱讀（共2題9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。漁家傲李清照雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈①綠蟻②，莫辭醉，此花不與群花比。【注】①沈：同“沉”。②綠蟻：本來指古代釀酒時上面浮的碎屑沫子，也叫浮蟻。15．（3分）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．寒梅初開，在冰天雪地映襯下愈顯光潔明艷，給人們帶來新生和希望。B．詞人新妝出浴，猶抱琵琶半遮面，嬌美憐人，似梅花般冰清玉潔。C．梅花凌寒綻放，不屑百花競艷，該詞由花及人表達了高潔孤傲、鄙薄世俗之情。D．詞人運用多種手法詠梅，既有大筆勾勒，也有細處點染，形神兼備，體物超妙。16．（6分）請分析《聲聲慢》中“大雁”和該詞中“寒梅”兩個意象內涵的不同之處。五、名篇名句默寫（共1題6分）17．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學》中“”一句，以金屬變化來說明學習可以使人改變和提升，而“”一句，則說明了君子智慧明理、行為無過的原因。（2）《諫太宗十思疏》中用“，”說明人們開始都能做得很好，但很少有能堅持到最后的。（3）在《諫逐客書》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是說明“，”的道理。六、語言文字運用Ⅰ（共3題9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。走在園中，我看到陽光將圍墻斜切下的陰影，他曾在那里沉思默想。他在這里度過了狂躁而絕望的青年時光，也在這里積聚起中年的深厚思想，()。在滿園彌漫的沉靜光芒中，他與地壇融為了一體。我登上方澤壇的青石臺階，這里是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的壇臺，史鐵生因無法登臨只能從各個角度張望它，我想我應替他去拜謁祭壇。壇臺上，青銅方鼎默默無語。凝重佇立。此時天空遼闊，四野空曠，微風朗日，如沐慈悲。我忽然感受到一種靈魂的坦蕩，一種信念的力量。雖然史鐵生坐在輪椅上，卻比很多站立的人靈魂更高，身影更長。他對生活深沉的愛，對人生真諦的探尋,像正午的陽光照亮了許多人幽暗的心靈角落。18．（3分）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是()A．他熟悉這里的一切，這里的一切也熟悉他B．這里的一切熟悉他，他也熟悉這里的一切C．他和這里的一切互相之間都非常熟悉D．這里的一切與他，互相之間都非常熟悉19．（3分）下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是()A．何以解憂？唯有杜康。B．一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。C．危樓高百尺，手可摘星辰。D．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。20．（3分）文中畫橫線的語句有語病，請修改。七、語言文字運用Ⅱ（共2題11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2020年12月17日晚，我國“太極拳”申遺成功。太極拳是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體等多種功能為一體的傳統拳術。①，但是傳播并不限于中國。目前，世界范圍內，太極拳有著數量不少的受眾，因此，在國際文化交流中，它也扮演著很重要的角色。②，常見的有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等流派。通過習練太極拳，人們不僅可以修身養性、強身健體，③。“學拳明理”，太極拳所蘊含的陰陽循環、天人合一的中國傳統哲學思想和養生觀念，豐富著人們對宇宙、自然和人體運行規律的認知；其松柔圓活與立身中正的基本要求，尊師重道、學拳不可不敬、不可狂、不可滿等傳統價值觀念，潛移默化地涵養著人們平和、包容、友善的心性。21．（6分）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。22．（5分）請以“太極拳”開頭，用一個對偶句，概括選文第二、三段中所述太極拳的作用。太極拳八、作文（共1題60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。2022年12月31日，國家主席習近平發表二〇二三年新年賀詞。在論及“明天的中國，奮斗創造奇跡”時引用了蘇軾《思治論》中的話：“犯其至難而圖其至遠。”并解釋為“向最難之處攻堅，追求最遠大的目標”。“路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標變為美好現實。”以上論述對正處在奮斗中的青年人頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案：1．D2．C3．C4．①讓中華文明深深烙印在青少年思想認知中，必將助力他們成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。②把中華優秀傳統文化豐富的人文精神和道德理念傳遞給青少年，可以引導他們增進做人的氣節、形成美好的心靈，長大后成為對國家和人民有用的人。③廣大青少年自覺用中華優秀傳統文化培根鑄魂，用中華文明啟智潤心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，能激發推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。5．①引導青少年汲取中華文化營養，立下鴻鵠之志，同時緊跟時代大潮，聽從時代召喚，爭當新時代人才，在未來扛起責任擔當。②引導廣大青少年不斷從歷史中汲取力量，不斷增強做中國人的骨氣，在向著第二個百年奮斗目標進軍的新征程中勇往直前。③用好用足優秀傳統文化課程資源，引導廣大青少年從中華優秀傳統文化中汲取智慧養料，使青少年打心底感知到中華文化之璀璨，從而產生強烈的民族自豪感和文化自信心，主動傳承中國文化和精神。6．AC7．（1）因為何爹用剃刀居然有三十六種刀法，跟關羽耍大刀一樣用得出神入化，堪稱微型青龍偃月刀。(2分)（2）因為何爹推崇關帝爺，不但贊賞關帝爺的刀上功夫，而且也學習關帝爺，為人講信義，重感情。所以小說把何爹的剃刀比作青龍偃月刀。(2分)8．（1）將情節推向高潮。（2）進一步塑造人物，突出主人翁精湛的技藝和熱誠忠厚的的性格特點。（3）深化了主題，隱含著對像青龍偃月刀法這樣的傳統文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。（4）“最后的極樂”有雙關的意義：盡管何爹的“張飛打鼓”能夠讓臨終的三明爹感受到人生的極樂，但是，三明爹畢竟無可挽回的去世了，何爹的“青龍偃月刀”也不可避免的隨著這一“知音”的去世而走向自己的完結。9．(1)我認為他的“固守”不可取，何爹剃頭技藝雖然高超，但是墨守成規(守舊)，不懂與時俱進，不會將傳統與新潮結合，不能夠適應追求時髦的年輕人的需要，因而生意一天天冷清，面臨被淘汰也是自然的。(2)我認為他的“固守”應該肯定。何爹不受浮躁的社會風氣的影響，不愿趨時，不肯敷衍應付，技藝堅持精益求精，堅持守自己的信念，為人講信義，這種精神是十分可貴的。(3)我認為應該辯證地看待這個問題。一方面對傳統的技藝應該傳承，堅守，因為還有像文中的“我”和三明爹這樣的對老手藝的熱愛者；另一方面也應與時俱進，既要保留傳統，也更隨順新潮，滿足追求時髦的年輕人的需要，使兩者共生共存，和諧相處。10．BDF11．D12．A13．（1）（單于）平素聽聞李陵家的名聲，李陵作戰又勇敢，（單于）就把自己的女兒嫁給李陵使他顯貴。（2）（李陵）到浚稽山停下扎營，和單于相遇，大約三萬匈奴騎兵包圍了李陵部隊。14．①敵眾陵寡，傷亡慘重。②武器皆盡，糧食匱乏。③深入峽谷，被斷歸路。④沒有救援，戰期較長。15．B16．①“大雁”是典型的殘秋景物，“寒梅”是典型的寒冬景物。②《聲聲慢》中北雁南飛引發了詞人故國之思、亡國之痛。大雁作為信使引起了對丈夫痛切的思念，這一意象觸發了秋色凋零、故國淪喪、丈夫新喪、晚境孤苦等眾多愁思。③《漁家傲》中詞人一方面借寒梅自況，寒梅融入了詞人悠閑、高雅的志趣，另一方面在花月相映、花好月圓時詞人與丈夫品酒賞梅的情景表現了與丈夫幸福美滿的生活。17．金就礪則利君子博學而日參省乎己有善始者實繁能克終者蓋寡王者不卻眾庶故能明其德18．A19．B20．把“雖然”與“史鐵生”互換位置。21．①太極拳源于中國②傳統太極拳門派眾多③還可以傳承中華民族的文化基因22．源中國傳世界國際文化交流顯本色；內修身外強體中華文明自信彰英姿。23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。2022年12月31日，國家領導人發表二〇二三年新年賀詞。在論及“明天的中國，奮斗創造奇跡”時引用了蘇軾《思治論》中的話：“犯其至難而圖其至遠。”并解釋為“向最難之處攻堅，追求最遠大的目標”。“路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標變為美好現實。”以上論述對正處在奮斗中的青年人頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意分析：本題材料以習近平主席在新年賀詞中引用的蘇軾名句“犯其至難而圖其至遠”為核心，結合其深刻闡釋，為青年人指明了奮斗的方向和路徑。首先，我們需要理解“犯其至難而圖其至遠”這一古語的現代意義，即勇于面對最艱難的挑戰，以追求最遠大的目標。這不僅是對個人勇氣的考驗，更是對人生理想的執著追求。接下來，材料通過“路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成”的表述，強調了行動的重要性。它告訴我們，無論目標多么遙遠，只要我們邁出步伐，堅持不懈，終將到達；無論事情多么艱難，只要我們付諸實踐，持之以恒，必定能夠成功。這種積極向上的態度，是青年人應有的精神風貌。再進一步，材料以“愚公移山”的志氣和“滴水穿石”的毅力為喻，鼓勵青年人在奮斗過程中要具備堅定的信念和不懈的努力。同時，也強調了腳踏實地、埋頭苦干的重要性，提醒我們要從點滴做起，積小勝為大勝，最終實