階段貫通2秦漢時期微專題1國家治理——西周至秦漢政治制度的演進與創新時期中央體制地方體制(措施)選官制度西周家國一體，最高執政集團尚未實現權力的高度集中分封制，地方具有較大獨立性世官制(世卿世祿制)春秋戰國王室衰微，禮崩樂壞郡縣制開始產生軍功爵制秦朝中央實行皇帝制度、三公九卿制；首次建立君主集權于上、中樞機構分權于下的體制實行郡縣制；封建官僚政治取代貴族政治推行軍功爵制“以法為教”“以吏為師”漢初漢承秦制郡國并行制布衣將相漢武帝時期設中朝，首創在正式行政體制之外另設機構，以達到分權的目的頒布“推恩令”；專業的文官構成統治階級的主體實行察舉制、征辟制，有利于人才選拔，但也存在一定問題對點訓練1．(2023·日照模擬)如圖分別為某一朝代初年和后期的行政區體系。前后的變化反映出()A．地方治理體系更加便捷高效 B．中央對地方的控制顯著加強C．全國行政區劃制度完全統一 D．經濟發展促進行政體系變革微專題2傳統文化——儒家思想的發展演變時代思想階段與地位原因春秋仁；克己復禮；為政以德創立；未被采用各諸侯國熱衷于爭霸戰爭和改革古制，孔子恢復周禮和愛惜民力、“為政以德”的主張不符合當時統治者的需要戰國“仁政”；民貴君輕奠基；社會影響比較大，但是不被統治者重視戰國禮崩樂壞、社會動蕩，儒家強調仁義、秩序，不符合當時兼并戰爭的形勢需要秦——受到重創秦崇尚法家，“焚書坑儒”漢初——被壓制漢初經濟殘破，需要休養生息，統治者重用黃老之學西漢大一統；天人合一；以刑輔德神學化；獨尊鞏固統一多民族封建國家的需要，君主專制政治基本定型；文化共同體基本形成；董仲舒改造儒學對點訓練2．(2023·廣東大灣區二模)“五德終始說”是鄒衍解釋歷史變遷、王朝更迭的依據，在秦和漢初并未被朝廷所采用。漢武帝接受儒生的建議承認秦為水德，并主張漢朝改從土德，“以正月為歲首、色尚黃”。這一轉變()A．確立了儒學的正統地位 B．客觀解釋了王朝更迭原因C．旨在構建新的思想學說 D．有助于維護政權的合法性微專題3家國情懷——秦漢在統一多民族國家發展中的貢獻“大一統”的觀念認同秦朝建立后，廢分封行郡縣，奠定了“大一統”中央政權的政治制度基礎，“大一統”的觀念逐漸形成。漢武帝從政治、經濟、思想等方面采取措施，使“大一統”得以鞏固和發展。從此以后，“大一統”逐漸發展成中國傳統文化的精神內核“中央集權”的制度認同秦漢時期是中央集權制度的創立時期。隨著秦統一王朝的建立，中央集權制度應運而生，權力高度集中于中央，中央又高度集中于皇帝。與皇帝制度相適應的是一套完整的官僚機構和官僚體系，保障了中央集權制度有效實施“中華文明”的文化認同秦漢時期是一個由文化多元到逐漸走向文化思想相對統一并確立社會主導思想的時期。秦漢時期采取的一系列鞏固統一的措施，不僅很快實現了“書同文、行同倫”的理想，而且漢朝尊崇儒術，儒家思想被用作統一思想、道德和文化的武器。從此，統一的文化思想、統一的道德倫理和統一的心理素質，即統一的價值體系，在中華民族中形成了對點訓練3．如表為建元元年(公元前140年)至太初年間(公元前104－前101年)漢武帝分封的部分侯國(據《史記·建元以來王子侯者年表》編制)，據此可知()侯國名獲封侯身份安成、宜春、句容、句陵長沙定王子丹楊、盱臺、湖孰、秩陽、睢陵、龍丘、張梁江都易王子劇、壤、平望、臨原、葛魁、益都、平酌、劇魁、壽梁、平度、宜成、臨朐淄川懿王子廣望、將梁、蘄館、薪處、陸城中山靖王子A.分封宗法制得到局部恢復 B．儒家綱常倫理影響政治決策C．大一統政治格局漸趨鞏固 D．統治階級內部爭權奪利加劇“反映、體現”類選擇題“反映”“體現”類選擇題，一般是在題干中用“反映”“體現”設問，也有個別題目在選項中用“反映”“體現”承接題干設問，是高考的常見方式。“反映”指把客觀事物的實質表現或顯示出來。“體現”指某種性質或特點在某一事物上具體表現出來。二者主要說明不是直接的，而是間接的；不是表面的，而是深層的；不是現象，而是本質。該類試題考查對基本歷史知識掌握程度基礎上的歷史學科素養和學習潛力，以及在唯物史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。解題思路(1)方法：讀懂題干材料，分清限定詞。“反映”或者“體現”，就是從現象透視到“本質”或者揭示其“特點”，而本質就是要深刻到制度層面、抽象到規律層次、總結到獨一無二的特點。從具體方法來看，要立足題干現象，明確主體，以“主體一致”“史論結合”等基本方法，透視其所反映的“本質”或揭示該現象的“特點”。解答此類試題，務必防止用現象來“反映”“體現”現象，這是此類試題解題主要陷阱，也是常見的思維誤區。(2)步驟(2023·江蘇卷，2)建安十八年(213)，曹操以漢獻帝的名義下詔恢復古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國并于冀州”，裁撤本為孫權控制的交州。至建安二十四年，將全國州數始終維持在九個。曹操復古改制的實踐體現了()A．魏國在三國中占據優勢B．大一統思想的歷史傳承C．東漢朝廷政令執行通暢D．地方行政層級持續變化解題過程第一步：概括題干現象(1)時空信息：漢末(2)人物：曹操、孫權(3)事件：恢復古代九州之制；“裁撤本為孫權控制的交州”；復古改制(4)總結現象：漢末曹操復古改制，恢復古代九州之制，打擊割據勢力。第二步：對接所學知識建安時期，東漢朝廷的政治大權主要由曹操所掌握，“挾天子以令諸侯”，孫權、劉備等與其抗衡，混戰不斷。第三步：現象與所學知識結合，思考本質/特點九州是中國的別稱，也是對地方治理的一個形式。在漢末亂世，曹操復古改制，以漢獻帝的名義下詔恢復古代九州之制，裁撤本為孫權控制的交州，意圖在于控制分裂割據，維護國家統一局面。第四步：結合選項內容分析得出答案曹操復古改制，打擊分裂割據，傳承大一統思想，故選B項；此時尚未進入三國并立時期，排除A項；材料現象是漢末行政區劃調整，與政令執行無關，排除C項；“持續變化”是動態發展過程，材料沒有體現，排除D項。1．(2023·重慶八中模擬)下列歷史敘述集中反映了秦朝()文獻記述出處明法度，定律令，皆以始皇起司馬遷《史記》并吞戰國，海內為一，功齊三代班固《漢書》始皇帝，自是千古一帝也李贄《藏書》A.“大一統”觀念產生 B．華夏認同愈加強烈C．統一多民族國家建立 D．國家治理趨于完善2．(2023·湖北調研)秦漢時期取名呈現出新取向，以武字、勇字命名的有蒙武、蘇武等；以霸字、