【備課先鋒】第23課《孟子》三章生于憂患，死于安樂課件+素材

古文誦讀

生于憂患，死于安樂

舜/發于/畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)/舉于/版筑之間,膠鬲(ɡé)/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖(áo)/舉于/海,百里奚(xī)/舉于/市。故/天將/降大任/于是人也,必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空（kònɡ）乏/其身,行拂/亂/其所為,所以/動心/忍性,曾(zēnɡ)益/其所不能。

人恒過/然后能改,困于心/衡于慮/而后作,征于色/發于聲/而后喻。入/則無法家拂(bì)士,出/則無敵國外患者,國恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。

朗讀課文

讀準字音

讀準節奏

讀出感情

疏通文意

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，

舜在歷山耕田，后被堯起用，成為堯的繼承人。發，興起，指被任用。畎畝，田地，

傅說原在傅巖為人筑墻，因以傅為姓，后被殷王武丁任用為相。舉，選拔、任用。版筑，古人筑墻，在兩塊夾板中間放土，再用杵夯實。筑，搗土用的杵。

生于憂患，死于安樂

舜從田地中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，

譯文

膠鬲原以販賣魚鹽為生，西伯（周文王）把他舉薦給紂王。后來，他又輔佐周武王。

管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

管仲(名夷吾)原是齊國公子糾的家臣，糾與公子小白（即后來的齊桓公）爭奪君位失敗，管仲作為罪人被押回齊國，后經鮑叔牙推薦，被齊桓公任用為相。

從獄官手中釋放出來，進而得到任用。士，獄官。

孫叔敖隱居海濱，楚莊王知道他有才能，用他為相。

百里奚，春秋時期虞國大夫。虞亡后被俘，由晉入秦，又逃到楚。后來秦穆公用五張公羊皮把他贖出來，用為大夫。市。集市。

管夷吾從獄官手里獲釋并被任用，孫叔敖從隱居的海邊被召，百里奚從集市被贖出而用。

譯文

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，

行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

使命。

這。

使……痛苦。

思想意志。

使……勞累。

使他經受饑餓之苦。

使他身處貧困之中。空乏，財資缺乏。

使他做事不順。

拂，違背。

亂，擾亂。

使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來。

增加，曾，同“增"。

所以，上天將要下達重大的使命給這樣的人，一定要先使他內心痛苦，使他筋骨勞累，使他經受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增加他的才干。

譯文

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。

常常犯錯誤。

困惑。

思慮堵塞。

奮起。這里指有所作為。

征，征驗、表現。

發，顯露、流露。

喻，了解、明白。

一個人常常犯錯誤，然后才能改正；內心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）表現在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。

譯文

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

指在國內。

守法度的大臣。

輔佐君王的賢士。

拂，同“弼”，輔佐。

指在國外。

敵，匹敵、相當。

常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。

（一個國家內部）如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有勢力、地位相當的國家和外患的侵擾，這個國家往往就容易滅亡。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡（的道理）了。

譯文

新課精講

1.本文的中心論點是什么？

“生于憂患，

死于安樂。"

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

排比

用排比的句式連舉六例，形成一種無可辯駁的氣勢，增強了說服力。https:///

2.這段話運用了什么修辭手法？有什么作用？

3.第1段運用排比句列舉六個歷史人物的事例，其共同點是什么？

人物出身成就共同點

舜

傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚畎畝（農）

版筑（泥水匠）

魚鹽（小販）

士（監獄）

海（隱居）

市（集市）

天子

相

輔佐武王

相

相

大夫

出身貧賤

歷經磨練

終成大器

4.（中考模擬）孟子認為造就人才的客觀因素和主觀因素分別是什么？請用自己的話概括。

思想斗爭的折磨

造就人才

艱苦環境的磨練

苦其心志

勞其筋骨

餓其體膚

空乏其身

行拂亂其所為

主觀因素

客觀因素

5.（中考真題）文中“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”能否刪除？請結合上下文說明理由。

不能刪除。

①因為這句話前面的內容都是從造就人才的角度進行論述的，而這句話是從治理國家的角度論述的，這樣由個人到國家，能使論述更全面、更嚴密。

②這句話前面的內容是從正面論述的，而這一句是從反面論述的，如果刪去，就不能全面充分地論證本文的中心論點。

6.“然后知生于憂患而死于安樂也。"在文中的作用是什么？試舉一個例子證明“生于憂患，死于安樂”這一觀點。

作用：重申觀點，總結全文。

【示例一】吳王夫差，即位當年遵從父王闔閭的遺訓，與伍子胥操演軍隊，以圖復仇。不久打敗越國，并一度取代晉國奪得霸主地位。后來沉迷美色，驕奢淫逸，最終兵敗自殺。

【示例二】后唐莊宗李存勖，初登基時為報父仇，勵精圖治，終于手刃敵酋。一時間威風八面，不可一世，“舉天下之豪杰，未有與之抗者"。可這位大英雄卻耽于逸豫，寵信伶人，最后只落得個國破家亡、死于非命的下場。

7.結合全文內容，梳理本文的論證思路。

列舉六位名人事例

擔當重任必先經過一番磨煉

身處逆境需努力奮發

（個人）

國無憂患必滅亡

（國家）

生于憂患，死于安樂

8.本文與《富貴不能淫》一文在證明觀點方面有什么相同和不同之處？

相同點不同點

這兩篇文章都運用了對比論證，《富貴不能淫》以“妾婦之道”與“大丈夫之道"對比，本文則從個人成才、國家興亡的角度，從正、反兩方面進行論述，從而得出生與死的結論，構成對比

《富貴不能淫》采用問答的形式，提出問題—分析問題—解決問題，思路清晰；本文先以六個“歷經磨煉最終成就大業”的人物為例，然后分析，層層深入，由個人到國家，最后得出結論

寫作特色

1.排比造勢，先聲奪人。

文章開始一連用六個排比，列舉事例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業。文章讀來氣勢逼人，具有無可辯駁的力量。

2.由點到面，升華主題。

文章先由具體例子入手，引出對一般人要想成就一番事業，必須先在思想和行為等方面經歷一番痛苦磨煉的論述，然后由個人推及到國家，論述層層推進，水到渠成。另外，在論述從個別到一般時，從正面著手，先舉同類事例，歸納出觀點，然后從理論上加以說明；在論述國家層面時，從反面著手，對歷史上大量亡國事實進行高度概括，正反對比論證，使結構嚴謹，觀點不言自明。

板書設計

生于憂患，死于安樂

生于憂患

（正面）

死于安樂（反面）

個人層面

國家層面

古代六個名人都是歷經磨煉后才有所作為

擺事實：

講道理

客觀：天將降大任必先

苦其心志

勞其筋骨

餓其體膚

空乏其身

行拂亂其所為

主觀：困于心，衡于慮，而后作

入則無法家拂士

出則無敵國外患

國恒亡

逆境成才

主旨歸納

文章通過列舉六位名人歷經磨煉最終有所成就的事例，證明“生于憂患，死于安樂"的觀點，闡明人才和困境的關系，明確指出國家和人才一樣，要在艱苦環境中生存發展、強大的道理。

文言清單

①增益其所不能

（“曾”同“增”，增加）

②困于心，衡于慮

（“衡”同“橫”，梗塞、不順）

③入則無法家拂士

（“拂”同“弼”，輔佐）

通假字

①舜發于畎畝之

（古義：興起，指被任用。今義：送出，發表，揭露。）

②傅說舉于版筑之間

（古義：搗土用的杵。今義：建筑，修建。）

③管夷吾舉于士

（古義：獄官。今義：軍人。）

④天將降大任于是人也

（古義：這。今義：判斷詞。）

⑤而后喻

（古義：了解、明白。今義：比方。）

⑥征于色

（古義：征驗、表現。今義：征討、征用。）

古今異義

發

舜發于畎畝之中

發于聲

（動詞，興起，指被任用）

（動詞，顯露、流露）

拂

行拂亂其所為

入則無法家拂士

（動詞，違背）

（動詞，同“弼”，輔佐）

于

舜發于畎畝之中

故天將降大任于是人也

（介詞，從）

（介詞，給）

生于憂患

（介詞，在）

而

而后作

然后知生于憂患而死于安樂也

（連詞，表承接）

（連詞，表并列）

一詞多義

①苦其心志

（形容詞的使動用法，使……痛苦）

②勞其筋骨

（形容詞的使動用法，使……勞累）

③餓其體膚

（形容詞的使動用法，使……饑餓）

④空乏其身

（形容詞的使動用法，使……財資缺乏）

⑤所以動心忍性

（動，動詞的使動用法，使……受到震撼；

忍，形容詞的使動用法使……堅忍）

⑥人恒過，然后能改

（名詞用作動詞，犯錯誤）

⑦入則無法家拂士

（動詞作狀語，在國內）

詞類活用

傅說舉于版筑之間

（狀語后置，即“傅說于版筑之間舉”）

倒裝句：

文言句式

拓展提升

文中提出擔當大任的人必