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文檔簡介

2025屆內蒙古烏拉特前旗一中高三六校第一次聯考歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1820-1939年間廣東沿海某鄉居民離鄉謀生情況統計表時期

鄉民遷出總人數

遷至他鄉種田人數

遷至城鎮做工或經營小商業人數

出國從事工商業人數

1820-1849

29

29

0

0

1850-1879

72

15

49

8

1880-1911

156

0

118

38

1912-1939

473

0

77

396

①百余年間,該鄉居民遷居方向由農村到城鎮、由國內到國外。②導致鄉民遷居謀生的原因是中國被打開國門,自然經濟解體。③導致鄉民職業變化的主要原因是人們思想觀念的變化,近代經濟的興起。④第四個時期出國謀生的人數激增,主要原因是國內社會長期動亂,日本帝國主義入侵。以上分析正確的是()A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④2.1922年,毛澤東等人在萍鄉創辦了安源路礦工人補習夜校。工人按文化程度分為高低兩班。晚上憑聽課證上課。后來學校還設立了讀書處,并備有《工人周刊》、《勞動周刊》、《大公報》等報刊,供工人業余時間自由閱覽。工人補習夜校的創辦A.推動了革命統一戰線的建立B.表明馬克思主義與工人運動開始結合C.為中國共產黨成立奠定基礎D.有利于提高工人階級的政治思想覺悟3.盧梭說:“如果自然曾經注定了我們是健康的人,我幾乎敢于斷言,思考的狀態是違反自然的一種狀態,而深思的人乃是一種變了質的動物。”盧梭在此A.贊賞理性對人類的價值 B.倡導浪漫主義的生活態度C.呼喚人本身的徹底解放 D.強調生命權是人的自然權4.下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷,在這一過程中,最主要的改變是()A.土地的使用權 B.土地的用途C.土地的所用權 D.土地的規模5.觀察如圖,該漫畫所反映的情景最早可能出現在A.鴉片戰爭后的廣州 B.洋務運動時的天津C.“新政”期間的北京 D.進入民國后的上海6.清初洪異的《長生殿》,寫安史之亂中唐明皇與楊玉環的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”,也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”,而是在揭示楊、李“占了情場,弛了朝綱”的同時,對楊玉環追求愛情的專一給予深切同情。這說明A.追求婚姻自由成為民眾共識 B.文學寫作創新意識有所增強C.批判封建禮教成為大勢所趨 D.教化百姓是戲曲的主要功能7.1935年開始,美國聯邦法院先后宣判多部新政法律違憲,但在1937年后聯邦法院判決支持了國會的每一項經濟立法。聯邦法院態度的轉變表明美國A.制衡機制已經失靈 B.總統能夠左右立法C.新政成為社會共識 D.逐步走出經濟危機8.素有“九省通衢”之稱的武漢,被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關武漢的歷史,說法錯誤的是A.1872年創辦了近代中國最早的航運企業B.1873年開創了近代中國人辦報的先例C.1911年武昌首義后出現“中華民國”國號D.1938年武漢會戰后抗戰進入相持階段9.傳統的馬克思主義認為社會革命的主體是無產階級,李大釗發表一系列文章指出,“在經濟落后淪為半殖民地的中國,農民約占總人口的百分之七十以上”,“故當估量革命動力時,不能不注意到農民是其重要的成分”。這說明李大釗A.糾正了馬克思主義失誤 B.否定無產階級主體作用C.進行了理論中國化探索 D.積極籌建農村黨的組織10.西歐中世紀歷史中,因商品經濟發展而推動的事件有①封建制度的產生②大學的興起③等級君主制④城市的自治A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.②④11.在惠帝、文帝、景帝期間,擔任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時,他和丞相多有不合,經常會借口打壓殺死丞相,導致朝中大臣不愿意接任丞相之職;后來他便設立中朝、尚書臺,還任命平民出身的儒生擔任丞相。這一措施A.改變了貴族壟斷國家權力的局面 B.削弱了諸侯的勢力C.使儒家思想成為官方的正統思想 D.加強了君主的權力12.《十二銅表法》第六表第五條有如下規定:“如有人在出庭辯論時親手保護自己的物品。”具體做法就是與對方興訟時,興訟雙方以手抓住所爭辯的物品并以嚴肅的言辭來維護對該物之權利,把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場時進行。這表明《十二銅表法》A.具有形式主義的特征 B.保護奴隸主貴族的利益C.已經發展到成熟階段 D.法庭辯論決定物品歸屬13.1936年5月5日,毛澤東、朱德發布《停戰議和一致抗日通電》,明確放棄反蔣口號。這表明當時A.抗日民族統一戰線影響深遠 B.國內階級矛盾已經解決C.中國共產黨致力于民族解放 D.敵后抗日根據地不斷壯大14.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻給鬼神的禮物。到了西周時期,絲織品更多地成為人們相互贈送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動15.各種區域性國際組織的主要職能雖有差別,但也有一些共同之處。石油輸出國組織、歐洲經濟共同體和世界貿易組織職能的共同之處是A.促進經濟交流 B.推動區域一體化進程C.對抗特定的國家集團 D.加強成員國軍事合作16.據報道:“目前中國海爾公司在美國、意大利、摩洛哥等地已建立了多家工廠,在全球大部分地區實現了設計、生產和銷售本地化。”這段材料可以用來說明A.中國經濟呈現本土化發展趨勢 B.地區經濟呈現區域化發展趨勢C.世界經濟呈現全球化發展趨勢 D.世界格局呈現多極化發展趨勢17.系統總結6世紀以前黃河中下游地區農牧業生產經驗的著作是A.《夢溪筆談》 B.《氾勝之書》 C.《齊民要術》 D.《農政全書》18.1902年,《續改內港行船章程》規定:英、日兩國“可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,如果遇有淺水河道,不便通行,“即行禁止英輪(或日輪)行駛該河,但華輪亦應一律禁止”。上述規定A.使洋貨暢銷中國內陸 B.擴大了外國的租界管轄權C.危害了中國國防安全 D.緩解了清政府的財政危機19.《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規定:“訴訟標的(即訴訟費)在一千阿斯以上的,交誓金500阿斯。標的不滿千阿斯的,交誓金50阿斯,關于自由身份之訴,不論此人家產的多少元三律交50阿斯”,“凡需要人證的,應在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”。)由此可見,羅馬法A.訴訟金錢多少影響判案公正度 B.按照等級對私有財產進行管理C.自由人在法律的面前享有特權 D.傳喚人證需要履行一定的程序20.史學家傅斯年認為,歷史研究應堅持有一分材料說一分話,材料之外“一點也不越過去說”。下表顯示了四川學者吳虞1918年在成都和1923年在北京時的消費情況。根據傅斯年的觀點,此表可以證明類別成都(﹪)北京(﹪)衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A.當時北京的城市化水平比成都高B.近代中國東西部商業發展部不平衡C.吳虞到北京后消費結構有所變化D.當時成都的享受型消費場所過少21.周初同姓不婚被定為宗法倫理。春秋時期,晉國想利用吳國牽制楚人北上,吳國也想借助晉國分散楚國的力量,于是,同為姬姓封國的晉吳兩國聯姻。這反映出A.宗法倫理瓦解引發諸侯爭霸局面B.貴族婚姻具有政治色彩C.宗法制豐富內容而淡化血緣聯系D.宗法制是分封制的基礎22.中華元典“六經”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養料,特別是儒家學者強調“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護“六經”中所蘊含的價值觀念。這一現象反映出先秦時期A.價值觀念日益趨同B.儒學影響力不斷增強C.統一成為時代潮流D.文明發展具有延續性23.清代統治者明確宣布,皇權的行使和皇位的繼承,諸如親王攝政、立嫡、立長還是立賢等純屬皇家事務,朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這表明A.清朝承襲了明朝制度B.禮法制度已不合時宜C.專制集權進一步加強D.傳統家天下體制瓦解24.1920年,孫中山說:“此種新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學潮彌漫全國,人皆激發天良,誓死為愛國之運動……吾黨欲收革命之成功,必有賴于思想之變化。”對此理解正確的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人②“愛國之運動”指五四運動③“新文化”成為國共合作的基礎④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A.①②B.②③C.①③D.②④25.《論語·子路》記載了這樣一段對話:楚國令尹葉公對孔子說:“我的鄰里有個名叫躬的正直人,他的父親偷了羊,他就去告發。”孔子說:“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了。”這表明孔子A.反對法家的法治主張 B.強調家庭倫理的重要C.認為法治存在地域性 D.主張以仁政代替法治26.2000萬人口的秦朝,可以調40萬勞動力去修長城,70萬人去修始皇陵,70萬人去修阿房宮,50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A.國力差異 B.觀念差異 C.制度差異 D.時代差異27.本世紀初,美國高盛集團首席經濟學家奧尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國并稱為“金磚四國”。2005年,高盛集團又提出“新鉆十一國”,包括埃及、韓國、墨西哥、尼日利亞等11國。2007年,日本學者門倉貴史提出“展望五國”概念,即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現表明A.西方資本主義世界陷入危機B.亞洲國家在世界格局中的崛起C.國際格局中心轉移到第三世界D.新興國家呈群體性崛起態勢28.北京大學成為新文化運動主要活動基地的關鍵原因在于A.它是體制完備的新式大學B.它是《新青年》編輯部的所在地C.蔡元培推行“思想自由”“兼容并包”的辦學方針D.陳獨秀、李大釗在北大擔任教授29.19世紀中期開始,求進步的中國人不斷向西方學習。20世紀初,梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望。這一變化主要是由于A.第一次世界大戰的刺激 B.民族資產階級的壯大C.新文化運動的洗禮 D.馬克思主義的廣泛傳播30.宋明時代,倫理范疇內的“賤商”觀念雖仍然存在,但經濟領域的“重商”也不得不行,故這一時的商人即使身穿布衣,在大多數時間內仍能經營,這很大程度上得益于“不抑兼并”的國策、“利農重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了A.中國古代“重農抑商”政策被徹底打破B.古代商業“末業”地位發生根本變化C.商貿政策多元化促使抑商政策的松動D.經濟重心南移導致重商”思想盛行二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.材料1943年12月1日中美英三國發表《開羅宣言》稱,三大盟國此次進行戰爭之目的,在于制止及懲罰日本之侵略,決不為自己圖利,亦無拓展領土之意。三國之宗旨,在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰開始后在太平洋上所奪得或占領之一切島嶼;在使日本所竊取于中國之領土,例如滿洲、、澎湖群島等,歸還中華民國;我三大盟國軫念朝鮮人民所受之奴役待遇,決定在相當期間,使朝鮮自由獨立。1945年7月26日,中美英三國發表《波茨坦公告》,敦促日本投降,并強調《開羅宣言》之條件必將實施,日本主權限于四島及盟國決定的其它小島。在雅爾塔會議上,美蘇對朝鮮以三八線進行了劃分。戰后英蘇分別占領南北朝鮮并最終分別扶植了政權。根據二戰結束前的商定,日本由多國占領,然而,戰爭結束后事實上由美國獨占,并根據美國的全球利益對日本采取了一系列措施,并于1951年簽訂《舊金山對日和約》和《美日安全條約》,美國與日本締結的軍事同盟。——據《國條約集》等整理(1)根據材料并結合所學知識,概括美國遠東政策的變化。(2)根據材料并結合所學知識,說明美國遠東政策變化的影響。32.鴉片戰爭是中國歷史的轉折點,也是近代前期先進國人的西方形象不斷演變的起點。閱讀下列材料:材料一在中國傳統的“天下”秩序中,“華夷之辨”一直是區分中原群體和周邊有待“教化”群體的重要概念。1643年鐘始聲編纂的《辟邪集》則直接把利瑪竇等西方傳教士稱為“夷族”“夷類”,指責傳教士們包藏禍心,妄圖“以夷變夏”。鴉片戰爭前后,“夷”的用法更是成為中英交涉爭議的焦點之一。1858年簽署的《天津條約》,規定“嗣后各式公文,無論京外,內敘大英國官民,自不得提書夷字”。朝廷文書中原來使用的“夷務”隨后也改稱為“洋務”,但直至,895年,鄧華在上光緒書中仍稱列強為“外夷”。——摘編自馬戎《西方沖擊下中國的話語轉變、認同調整與國家重構》材料二甲午中日戰爭的失致,徹底擊碎了國人的民族優越感,在一定程度上沖擊了“華夷之辨”的觀念,從而緣發出了解西方的強烈愿望。但在很長時問內,絕大多數國人仍然只承認西方不過是自然科學和軍事技術略比中國高明,而不愿正視清王朝上層建設的落后。——楊理沛《嚴復話語中的“西方形象”》材料三中國的西方形象是中國時西方的形象詮釋,也是中西關系的晴雨表。晚清西方形象背后包含的文化心態和文化觀念代表著晚清國人對國家命運的思考和對未來民族國家的設計,它預示和啟迪了后來的一系列的重大的社會變革活動,規約了近代思想文化的發展走向,具有深遠的歷史影響。——摘編自羅愛華《晚清西方形象研究導論》完成下列要求:(1)據材料一并結合所學知識,簡析近代初期清政府對西方稱謂由“夷”變為“洋”的本質及其原因。(2)據材料并結合所學“近代前期中國向西方學習的歷程”的相關知識,就近代前期先進國人的西方形象提煉觀點,并從特征、成因及影響等方面進行評析。(要求:觀點明確;史論結合;邏輯嚴密;表述通暢;280字左右)33.教育與社會變遷教育是燦爛輝煌的中國文化的一個重要組成部分,對社會發展起著重要的推動作用。不同時期,教育呈現出不同特點,折射出社會變遷。閱讀材料,回答問題。材料一熹平四年,東漢靈帝令蔡邕(官拜郎中)等以隸書書寫《易》《書》《詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》和《論語》,刻于碑石上,作為官方教材,立于太學,史稱“熹平石經”。(1)根據材料一,概括漢代教育的特點。結合所學知識,分析漢代教育的發展對當時社會的作用。材料二同文館于同治元年(1862年)成立……最初只有英文、法文。……館是成立了,但招不到學生,因為風氣未開,無人肯入,大家以為學了洋文,便是降了外國。——摘編自齊如山《齊如山回憶錄》(2)同文館是在什么運動中產生的?當時處境如何?出現這種處境的社會背景是什么?(3)歷史研究是依托史料來進行的.對于材料二的史料性質,有人認為屬于笫一手史料;也有人認為不應該把它劃分為第一手史料。據所學知識談談你的看法。材料三中法戰爭后,康有為為了宣傳其維新變法思想和培養變法人才,于1891年租借“邱氏書院”作為講學堂,創辦了萬木草堂。草堂的命名,含有培植萬木、為國家培養棟梁之才的意思。萬未草堂主要講授中國數千年來學術源流、歷史政治沿革得失,旁及西方國家歷史、政治,也注重體育和音樂。在弟子們的幫助下,康有為編著《新學偽經考》和《孔子改制考》。(4)結合材料三和所學知識,說明萬木草堂在培養人才方面的特色以及作用。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析:本題主要考查近代社會經濟的發展。學生需準確提取表格信息,從表中鄉民遷出人數、遷入區域、遷出后從事的行業等變化以及各時期的時間信息結合所學知識即可判斷材料中的四點結論都正確,因此選擇A項。考點:中國近代社會生活的變遷·物質生活與習俗的變遷·特點2、D【解析】

材料體現的是以毛澤東為代表的中國共產黨對工人階級關于馬克思主義的宣傳培訓,有利于提高工人階級的政治思想覺悟,D正確;革命統一戰線的建立是在國民黨一大召開后,A排除;五四運動標志著馬克思主義同工人運動相結合,B排除;中共在1921年就已經成立,C排除。故選D。3、B【解析】

根據“思考的狀態是違反自然的一種狀態,而深思的人乃是一種變了質的動物”可知,盧梭主張“回歸自然",強調人的感性,反對理性至上,符合浪漫主義的特點,故選B;材料反映盧梭反對理性至上,并非贊賞理性,排除A;C材料無法體現,排除;D與材料無關,排除。4、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農村土地制度的演進和變革,可直接排除BD兩項,本題應選A項指土地的使用權,土地的所有權三個時期的變革都建立在公有制基礎上,沒有變動。從農業生產合作社、人民公社到家庭聯產承包者責任制,農民獲得了生產和經營的自主權。土地的用途、所有權以及規模都沒有發生變化。5、D【解析】

根據所學知識可知,最早在民國建立以后,上海等大城市開始流行中山裝和旗袍,D項正確;鴉片戰爭后、洋務運動時和“新政”時期,都不會出現售賣“中山裝”和“新式旗袍”的現象,ABC三項錯誤。6、B【解析】

該題主要考查學生對清朝文學發展狀況的理解和認識。依據材料可知,清初的寫作風格和作品中的人物評價都出現了很大變化和創新意識,故B項說法正確;清初婚姻自由不可能成為共識,故A項說法錯誤,排除;清初的時候尚未體現出較多的批判封建禮教的現象,故C項說法錯誤,排除;材料中反映的是文學創造中人物評價定位的轉變,未提及教化功能,故D項說法不合題意,排除。7、C【解析】

1935年時美國聯邦法院宣布新政法律違憲,但是在1937年支持了國會立法,結合時間可知,這一時期的新政成為社會共識,C正確;聯邦法院的做法本身體現了制衡作用有效,A正確;美國實行三權分立,總統不能左右立法,排除B;D與題無關,排除。8、A【解析】

1872年由李鴻章主持的中國近代第一家輪船航運公司—輪船招商局在上海正式成立,不是武漢。A符合題意;1873年在漢口出版的《昭文新報》開創了中國人辦報的先例,B不符合題意;1911年孫中山領導了武昌首義,建立了“中華民國”,C不符合題意;據抗日戰爭史實可知,1938年武漢會戰后抗戰進入相持階段,D不符合題意。故選A。9、C【解析】

李大釗提出中國革命的動力應該關注農民,顯然是對馬克思主義理論的發展,體現出李大釗對于馬克思主義理論的中國化探索,C正確;材料說明的是李大釗對于馬克思主義理論的新探索,不是糾正馬克思主義的失誤,A錯誤;材料也不是說明李大釗否定無產階級主體作用,B錯誤;材料中沒有體現出積極籌建農村黨的組織的信息,D錯誤。10、B【解析】

中世紀由于商品經濟發展,大學、城市和市民階層興起,而且市民、貴族與王權形成了等級君主制,B正確;封建制度產生的經濟基礎是莊園制,而非商品經濟,①錯誤,排除A、C;D概括不全,排除。11、D【解析】

結合所學可知,漢武帝頻繁更換丞相,并且組成了中朝分割丞相的決策權,進而加強了專制君主的權利。D正確;秦朝郡縣制的實行改變了貴族壟斷國家權力的局面,A排除;材料反映的是削弱丞相的勢力,而不是諸侯,B排除;罷黜百家,獨尊儒術的提出使儒家成為官方正統思想,材料未反映,C排除。故選D。12、A【解析】

從材料信息可知,《十二銅表法》第六表第五條的相關要求具備形式主義的特征,故答案為A項;這一規定不是保護奴隸主利益,排除B項;羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時發展到成熟階段,排除C項;這一規定不是決定物品歸屬的法律方式,排除D項。【點睛】羅馬法注重形式,注重法律程序。如《十二銅表法》規定:買賣不動產和奴隸等,除當事人親自到場外,還必須邀請5個證人和1名司秤參加,要講規定的語言,做一定的動作才能生效。這么做的目的是為了讓當事人慎重考慮,防止錯誤、欺詐、脅迫或無端反悔,也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發展到萬民法后,為了適應商品經濟發展的要求,才逐漸變得簡易、靈活。13、C【解析】

1936年5月5日,中共明確放棄反蔣口號。依據所學知識可知,此時中日之間民族矛盾上升為社會的主要矛盾,中共以民族利益為重,明確放棄反蔣。這說明中國共產黨致力于民族解放,故選C;抗日民族統一戰線于1937年正式建立,排除A;國內階級矛盾下降為次要矛盾,但并未解決,故排除B;此時敵后抗日根據地還未建立,故排除D。14、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現了絲織品用于上層社會的的儀式的道具上,體現了絲織品與禮制的互動,D正確;A材料中沒有體現,排除;B說法錯誤,西周時期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會就已經出現,禮制在西周,C排除。15、A【解析】

結合所學知識可知,石油輸出國組織、歐洲經濟共同體和世界貿易組織都具有促進經濟交流發展的職能,A選項符合題意;世界貿易組織是世界經濟全球化的產物,不屬于區域一體化的組織,B選項排除;石油輸出國組織、歐洲經濟共同體和世界貿易組織與對抗特定的國家集團無關,C選項排除;石油輸出國組織、歐洲經濟共同體和世界貿易組織屬于經濟合作組織,與軍事無關,D選項排除。16、C【解析】

海爾公司在全球多個國家建立了工廠,是跨國公司的表現形式,這體現了經濟全球化的趨勢,選項C正確;海爾公司突破了中國范圍,選項A排除;材料反映的是全球化,并未呈現出區域化特征,排除B;材料僅涉及的是經濟全球化,與世界政治格局無關,排除D。17、C【解析】試題分析:本題主要考查學生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力。《齊民要術》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時期,南朝宋至梁時期,中國杰出農學家賈思勰所著的一部綜合性農學著作,也是世界農學史上最早的專著之一。是中國現存最早的一部完整的農書。A是北宋沈括的;B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農學著作,也是中國現存最早的一部農學專著。書中記載黃河中游地區耕作原則、作物栽培技術和種子選育等農業生產知識,反映了當時漢族勞動人民的偉大創造。D是明朝徐光啟。考點:古代中國的科學技術與文學藝術?科技成就????農學18、C【解析】

據材料“1902年,《續改內港行船章程》規定:英、日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”可知,英、日兩國的侵略勢力已經深入到內地,危害了中國國防安全,C正確;材料主旨是強調“英日兩國可向中國人民在河道兩岸租棧房及碼頭”,A不是材料主旨;租界是指兩個國家議訂租地或租界章程后,在其中一國的領土上為擁有行政自治權和領事裁判權的另一國設立的合法的外國人居住地,與材料不符,B錯誤;據所學可知列強侵略加深,對清政府的財政應該是不利的,故D說法錯誤。19、D【解析】

根據材料“凡需要人證的,應在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”可知,共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序,選項D正確;材料未涉及案件判決,因此無法判斷選項A所屬內容,排除;材料未涉及私有財產管理,排除B;材料未體現出自由人在訴訟標的方面的特殊性,因此選項C排除。20、C【解析】本題是歷史研究方法題。史學家傅斯年的觀點是強調論從史出,史論不能超越史料而人為地拓寬、轉變、拔高,表2僅僅是四川學者吳虞在成都和北京兩地消費結構的對比變化,即選C項。ABD三項都超越了史料,都違背了傅斯年的觀點。21、B【解析】

依據材料信息可知,晉吳兩國出于牽制楚國的目的而締結婚姻,這說明貴族婚姻具有政治色彩,因此B選項正確。A選項錯誤,材料闡釋的是諸侯爭霸過程中,出于政治目的而同姓聯姻,從而破壞宗法倫理,該選項表述因果關系顛倒,錯誤;C選項錯誤,材料不能體現血緣聯系的淡化,而“親上加親”加強了血緣聯系;D選項錯誤,材料并未涉及分封制的內容。故正確答案為B選項。22、D【解析】

依據材料“‘述而不作,信而好古’,旨在傳承與守護‘六經’中所蘊含的價值觀念。”可知,這體現了先秦諸子對傳統文明的傳承,說明先秦時期文明發展具有延續性,因此D選項正確。A選項錯誤,先秦百家諸子價值觀念并不相同;B選項錯誤,材料主要體現的是先秦諸子對“六經”的傳承與守護,并未說明儒學影響力的不斷增強;C選項錯誤,材料并未涉及統一的時代潮流。故正確答案為D選項。23、C【解析】

清代皇權行使和皇位繼承以及親王攝政等事項均不允許大臣干預談論,說明皇權進一步強化,選項C正確;材料未提及清承明制,排除A;選項B脫離材料主旨,排除;選項D不符合史實,排除。24、A【解析】

根據材料“新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結合所學知識可知,1915年陳獨秀在上海創辦《青年雜志》揭開了新文化運動的序幕,成為新文化運動中的領軍人物,因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人,①正確;1920年之前的愛國運動,且根據“學潮彌漫全國”,可知該運動指的是五四運動,②正確;根據所學知識可知,國共第一次合作的基礎是新三民主義,③錯誤;“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實,他沒有放棄暴力革命而從事思想革命,④錯誤,綜上所述,①②正確,故A選項正確;排除B、C、D選項。25、B【解析】

材料“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了”表明孔子強調家庭內部的倫理有序,子不能去告父,否則就有違倫理,故B項正確;材料沒有涉及到法家的思想,而是在講儒家的理論,排除A項;材料并沒有體現法的地域差別,排除C項;仁政是孟子的主張,不會出現在《論語》里,排除D項。26、C【解析】

秦朝之所以能夠驅使大量的人口進行公共工程的建設,主要是因為專制主義中央集權制度,能夠集中人力物力財力辦大事,與國力差異和時代差異沒有必然關系,故排除AD,C符合題意;社會觀念的差異與當時集中力量辦大事沒有密切關系沒有必然聯系,故B不符合題意。27、D【解析】

“金磚四國”“新鉆十一國”“展望五國”這些新概念的不斷出現表明新興國家呈群體性崛起態勢,故D正確;材料未體現西方資本主義世界陷入危機,排除A;材料中步及的國家有亞洲、美洲、非洲等,排除B;材料信息不能得出國際格局中心轉移到第三世界,排除C。28、C【解析】

本題考查新文化運動,結合所學知識可知,蔡元培在北京大學推行“思想自由”“兼容并包”的辦學方針,使北京大學成為新文化運動主要活動基地,故C正確;北京大學體制是否完備,與新文化運動主要活動基地無關,故A排除;北京大學不是《新青年》編輯部的所在地,故B排除;陳獨秀、李大釗在北大擔任教授,并不是北京大學成為新文化運動主要活動基地的最關鍵原因,故D排除。29、A【解析】

據材料“19世紀中期開始,求進步的中國人不斷向西方學習。20世紀初,梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望。”并結合所學可知,自19世紀中期中國人為挽救民族危機不斷地向西方學習,但一戰結束后中國在巴黎和會上外交失敗,使中國人認識到西方列強的本質,A正確;B與材料無關;新文化運動時期國人提倡西方民主科學,而不是對西方文明的極度失望,C與材料不符,C錯誤;馬克思主義的廣泛傳播與材料“明確表達了對西方文明的極度失望”不符,D錯誤。30、C【解析】

宋代由于商品經濟發展導致政府稅收大部分收入來自商業,這些措施促使抑商政策的松動,C正確;中國古代“重農抑商”政策被徹底打破說法絕對,不符合事實,A錯誤;古代封建社會整體上一直是重農抑商的思想,古代商業“末業”地位并沒有發生根本變化,B錯誤;材料中的“利農重商”的思想的盛行,并不是因為經濟重心的南移導致,D錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)變化:對日本,打敗并懲治日本到扶植并與日本結盟;對中國,支持中國抗日并收回被占領土到扶蔣反共,敵視新中國;對朝鮮,實現朝鮮自由獨立到扶植親美政權、分裂朝鮮。(2)影響:使日本未能得到應有懲治,加速了日本的崛起;使朝鮮半島長期處于分裂狀態;惡化中國對外交往環境,威脅中國安全,阻礙中國統一;使冷戰擴展到遠東地區,惡化了遠東國際局勢等。【解析】

(1)變化:由材料“在于制止及懲罰日本之侵略……美國與日本締結的軍事同盟”可知,對日本,美國由最初的打敗并懲治日本逐步轉變為扶植并與日本結盟;由材料“在使日本所竊取于中國之領土,例如滿洲、、澎湖群島等,歸還中華民國”并結合所學知識可知,對中國,美國由最初的支持中國抗日并收回被占領土逐步轉變為扶蔣反共,敵視新中國;由材料“使朝鮮自由獨立……戰后英蘇分別占領南北朝鮮并最終分別扶植了政權”可知,對朝鮮,美國由最初的幫助朝鮮實現自由獨立逐步轉變為扶植親美政權、分裂朝鮮。(2)影響:結合所學知識可從局部和整體兩個角度進行分析。從局部看,美國對日本的扶持使日本未能得到應有懲治,加速了日本的崛起;對朝鮮,則是使其長期處于分裂狀態;對中國,美國遠東政策的轉變惡化中國對外交往環境,威脅中國安全,阻礙中國統一;從整體看,美國遠東政策的轉變使冷戰擴展到遠東地區,惡化了遠東國際局勢。32、(1)本質:從傳統的“天下觀”到近代的“世界觀”。原因:西方堅船利炮的沖擊;先進的中國人開眼看世界;英國的外交施壓。(2)參考示例:論點:近代前期先進國人的西方形象的演變,折射并影響著中國社會的劇變。論證:①19世紀中后期,受西方“船堅炮利”沖擊及傳統文化影響,先進國人構建出西方科技發達而文化落后的形象,“師夷長技”“中體西用”的提出及洋務運動的開展,折射出其內涵,并推動了中國最初的近代化。②隨著西學東漸的深入及甲午戰爭的失敗,先進的國人在西方制度先進的新

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