安徽省亳州市陶集中學2020-2021學年高一語文聯考試題含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.文學類文本閱讀（散文）（15分）閱讀下面的文字，完成16—18題。俯向大地的身影許俊文這些年來，我的筆下總是很少提到自己的母親。我覺得至今還沒有找到可與母親般配的文字，就好比我們已探明腳下是一座豐富的礦藏，由于擔心技術水平達不到，而一直猶豫不決，遲遲沒有開采。那是去年深秋的一個黃昏，我從定遠縣東部的小鎮岱山下車去豆村，沿途的田野，該收割的已經收割了，眼前的每一塊赤裸的土地，就像產后的孕婦似的，安安靜靜地躺在那兒，見不到一個來打擾它的人，只有田邊地角盛開的野菊花靜悄悄地陪伴著它。一個老婦人的背影出現在我的視野里：青衣青褲，頭上扎著時下很少見到的那種黑色的包巾，右手握著一把小鋤。舉起，落下，舉起，落下……在鋤頭偶爾停頓的間隙，從翻起的泥土里撿起一點什么，隨手丟進身旁的籃子里，再繼續翻著泥土。當我走近，才認出是母親。我小聲地叫了一聲媽，她愣怔了半天才反應過來，急忙丟下手里的鋤頭，想立即站起來，可是掙扎了幾次，最后還是在我的協助下才完成了那個簡單的動作。母親的兩個膝蓋處粘滿了泥土，我不由自主地就跪了下去，替母親輕輕地撲打，撲著撲著，眼淚就出來了。母親是一個惜糧如命的人。她三歲就跟著外婆討飯，至今她的左腿還有當初被惡狗咬傷留下的疤痕；七歲下地給東家割麥子，餓極了就搓生麥粒吃；三年自然災害時期，她的兩個女兒相繼被饑餓奪去了生命。糧食在母親的眼里比什么都金貴。記得小時候，我家的糧食總是不夠吃，為了能夠從工分以外多獲得一點糧食，母親請鐵匠給我打了一把小鋤頭，每到秋天，當隊里的花生、紅薯、胡蘿卜起獲之后，她就叫我到地里翻找遺落的果實。雖然如今的生活早已改變，父母的生活費用也由兒女們全包了，可母親依然是一個拾穗的人，是如今村里唯一的一個，可能也是最后一個了。母親總感嘆道，人哪，最容易忘本，只要三頓飽飯一吃，就記不得挨餓的滋味了。前年秋天，父親打電話說母親病了，我匆匆忙忙趕回到豆村，只見瘦弱的母親睡在床上蜷作一團，我上前握住她枯瘦的手，粗糙得猶如一截干枯的樹干。父親嘮叨著，他說牛喘氣那塊水稻田你是知道的，爛泥深得連牯牛都拔不動腿．我叫她不要去拾稻穗，她非不聽……母親微微地睜開眼，下意識地剜了父親一下，父親便不再吱聲了。這時我發現母親的床邊碼放著一堆稻子，我一下全明白了。母親托人把拾來的稻、麥拿到鎮子上去賣，再把賣來的錢放在一個小木匣里，就等著過年了。母親喜歡過年，過年時兒孫們就像歸巢的小鳥，一個個都從很遠的地方飛回來了，這時母親會打開那只木匣子給大家發壓歲錢，發一個，說一句，這是地里拾來的。當我的兒子接過壓歲錢時，他撲通一聲雙膝跪地，深深地磕了三個頭。我想，兒子的頭，既是給母親磕的，也是給土地磕的，盡管他離土地已經很遠了，但他的生命里卻流淌著土地的血脈。在我寫這篇短文的時候，母親的身影總是在我的眼前晃動。朦朧中，她佝僂的身影離土地似乎更近了……

（選自《散文》2008年第9期，有刪改）16．結合文意，說說你對文中畫線句子的理解。（4分）17．文章最后為什么再次寫到母親的“身影”?（5分）18．本文采用多種描寫手法刻畫母親形象。試選取其中的兩種手法，對母親形象的刻畫作簡單探究。（6分）參考答案：16.此句用比喻的修辭手法（1分），把母親比作是“一座豐富的礦藏”，（1分）形象生動地說明了自己很少寫母親是擔心寫不好，突出母親的樸實深厚。（2分，此2分可根據學生的作答情況酌情給分，意思對即可）17.文章最后再次寫到母親的“身影”，從結構上看，照應了文章的題目《俯向大地的身影》和第三段有關母親背影的描寫；（2分）從情感上看，表達了作者對母親的深愛與贊美，深化了文章的主題。（3分）（根據學生作答情況酌情給分）18．(1)通過正面描寫展現母親形象。A.第三段中，正面描寫了母親翻地、撿拾的動作，展現了一個純樸、嗜糧如命的勞動者形象。B.第三段中“青衣青褲，頭上扎著時下很少見到的那種黑色的包巾，母親的兩個膝蓋處粘滿了泥土”及第五段中“枯瘦的手，粗糙得猶如一截干枯的樹干”等肖像描寫，都形象地突出母親的辛勞與純樸。(2)通過側面描寫來烘托。第三段中“我不由自主地就跪了下去，替母親輕輕地撲打，撲著撲著，眼淚就出來了”，第五段中母親生病后父親的嘮叨，都寫出了家人的心疼，側面烘托出母親的惜糧如命，顧家。(3)通過細節描寫的點染。第三段中“舉起，落下，舉起，落下”的小鋤頭，母親發現我后卻站不起來的細節刻畫寫出了母親細心翻地、撿拾的辛勞。（評分時應注意考生答題是否有手法判斷（1分）、文本分析（1分）、形象概括（1分）三部分，必須有兩種手法，每一種手法判斷后圍繞著上述得分點言之成理分析即可得滿分。若選取的手法均集中在正面描寫，分動作、語言、神態、肖像、心理分析，有手法判斷、文本分析、形象概括三部分亦可得滿分。）

略2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。政治局里的“多余人”何懷宏

1935年春天，紅軍長征后留在中央蘇區的瞿秋白被捕，年僅36歲的他在獄中寫下了《多余的話》，之后不久即從容就義。

《多余的話》是20世紀革命文獻里罕見的一篇內心獨白。瞿秋白不僅曾是中共中央政治局委員，還曾一度主持過政治局，是中國共產黨的最高領導人。但他自認自己政治能力薄弱，擔任政治領袖是一個“歷史的誤會”。他自認自己骨子里是一個舊時代的“文人”，而這種“文人”是中國傳統社會的“殘余”。他說他實際上是一個“懦怯’’的書生，殺一只老鼠都不會和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，沒有為自己的見解奮斗的勇氣。經常覺得對方說的話也有幾分道理，熟諳孔夫子的忠恕之道。當時擔任第三國際領導人的布哈林曾經為此批評過他。瞿秋白說，他自己有許多典型的“弱者的道德”一一忍耐，躲避，講和氣，希望大家安靜些，仁慈些。故此，他覺得自己在政治舞臺上只是扮演一定的角色，而這畢竟不是自己的生活，他早已感到疲憊、厭倦。瞿秋白痛感自己是一個政治舞臺上的“多余人”，早該下場了。

歷史上的精英或可分為兩種，一種是“觀念的人”，比如思想家、哲學家、藝術家等；還有一種是“行動的人”，比如政治家、宗教領袖、軍事家等等。

“觀念的人”對觀念、思想有一種很強的感悟甚至創造能力，但也常常因此思想復雜，從而影響到行動的果決；有一種道德的潔癖，有的為了捍衛自己的理念而不肯做出任何妥協。

“行動的人”則往往基本見解一旦形成就堅定不移，敢于斗爭而又善于妥協，不害怕弄臟自己的手，也不害怕流他人的血。因此不論是瞿秋白，還是在他之后擔任過領導職務的留美學生張聞天，看來都還有較多的知識分子脾氣，他們對于政治權力似乎沒有很強烈的欲望，這種最高權力往往像是送上門來的，即使得到了它，他們也似乎沒有足夠的牢牢把持住它的強烈意志和欲望。瞿秋白看來更是相當典型的“觀念的人”而非

“行動的人”，且不是一種思想觀念的固執者，而是一個深具懷疑精神的人，同時他又具有藝術家的氣質，也是古代“讀書種子”的后裔。傳統社會曾經是這種讀書人的天堂，而20世紀則成為他們的地獄，新的時代和社會已不再需要這種傳統的士大夫文人。

但為什么瞿秋白還是一度進入了權力中樞?這或許是因為他畢竟還是一個認真刻苦做事，包括認真演好自己角色的人。他屬于很早就到革命后的俄國去實地考察和留學的最初一批人，他雖然自認讀馬列的書不多，但比其他人還是讀得較多。更重要的是，早期的中國共產黨還是以宣傳鼓動為中心而不是以武裝斗爭為中心，

“沒有革命的理論就不會有革命的運動”。所以，

“觀念的精英"在一個動員時代的早期還是顯示出一定的優勢，但是，他們很快就要被“行動的精莢”擠到一旁。具有卓越的組織領導能力，行動果斷，善于和三教九流打交道的人將占據上風。除了極少的例外，原先思想啟蒙的“動員者”將被暴風驟雨般的斗爭所運動，原先的“改造者”也將被改造。比較好的一個辦法，也許就是各種人各得其所，就像瞿秋白所說的，“為什么每一個讀書人都要去‘治國平天下’呢?個人找一種學問或是文藝研究一下不好嗎?”

魯迅是瞿秋白的摯友，曾手書一集句聯“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”來表示他對瞿秋白的推重和欣賞。瞿秋白的文學著譯相當精彩，若有機會專心文學，又假以時日，未始不能取得如“郭魯茅巴’’之一所取得的文學成就。但瞿秋白說，雖然他覺得自己枉費了一生精力在自己所不感興趣的政治上，但“也不覺得后悔"。我們好歹得愛自己的命運。

《多余的話》主要是對自己政治生涯的心靈交代和自我解剖，瞿秋自在臨死前還思考了更深一層的靈魂問題，他在獄中贈給一位醫生的照片上寫道：如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼!但是，如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?(節選自《人物》2011年第8期，有刪改)(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）（）（5分）A．瞿秋白痛感自己是一個政治舞臺上的“多余人”，因此認為早該下場了，表明他對自己枉費了一生精力在自己所不感興趣的政治上很后悔。B．歷史上的精英或可分為兩種，一種是“觀念的人”，一種是“行動的人”。作者贊賞“觀念的人”而貶斥“行動的人”。C．瞿秋白的文學著譯相當精彩，很受魯迅的推重和欣賞。作者認為，如果有機會讓瞿秋白專心文學，可能會取得如“郭魯茅巴”之一所取得的文學成就。D．瞿秋白1935年在獄中寫的《多余的話》是20世紀革命文獻里罕見的一篇內心獨白，是對自己政治生涯的心靈交代和自我解剖。E．本篇傳記寫作思路切口小，從人性倫理的視角對中國現代史中眾所周知的人物進行由遠及近、由表及里的思考與探究。⑵.請根據本傳記節選部分內容，簡要概括瞿秋白的性格特點。(6分)

⑶.文中作者說瞿秋白屬于“相當典型的‘觀念的人’”，請結合原文，簡要概括其原因。(6分)

⑷.本文作者說過這樣一句話：“真正的理想主義者一定要有相當的現實感，是仰望星空的人，同時也是站在大地上的人。”請結合文中瞿秋白的事跡，談談你對這句話的看法。(8分)

參考答案：⑴DE⑵①忠于信念不畏犧牲，并勇于解剖自己，坦然面對命運，深刻、冷靜，是觀念的精英，也是一個思想啟蒙者。②具有傳統文人的特點，熟諳儒家的忠恕之道，政治上缺乏自信，對政治及權力缺乏興趣與強烈欲望。③具有藝術家的氣質與極高的文學造詣。⑶①他骨子里是個文人，是思想啟蒙的“動員者”，被“歷史的誤會”推到了政治權力的中心，在時代的變革期，為了捍衛真理甚至付出生命的代價。②缺乏政治上的自信，對政治權力沒有很強烈的欲望，沒有足夠的牢牢把持權力的強烈意志。⑷①真正的理想主義者能夠有自知之明，正確地樹立自己的人生理想；②真正的理想主義者能夠冷靜、全面、深刻地了解社會，認清現實，把握現實和時代的規律，將理想與現實完美結合；③真正的理想主義者充滿自信，在思想上有獨立見解，在行動上不盲從他人；④真正的理想主義者行動果決、講究策略，善于為自己的理想信念腳踏實地進行卓越奮斗。3.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。危機讓我更強大趙建①有經濟學家做過這樣一個形象的比喻：危機之于企業就如同疾病之于人生，是無法避免的。有的企業會在“疾病”的沖擊下轟然倒塌，而有的企業則會經過“救治”而完好如初，甚至更加強大，毫無疑問，馬云領導的阿里巴巴正屬于后者。②眾所周知，中國互聯網曾經歷過一次最嚴重的危機。在那一次危機中，絕大多數網絡企業都曾受到沖擊，資金快花完了，投資也沒了，更找不到所謂的贏利模式，很多網站都因此而倒閉，可就在這么危急的時刻，馬云及其團隊沒有放棄，作為一個企業家，他顯示了極強的化解危機的能力。③面對互聯網的寒冬，馬云當機立斷，宣布在全球范圍內進行撤站裁員，啟動了后來被馬云稱作“回到中國”的戰略收縮。這次撤站裁員進行得可謂慘烈至極，但也暫時化解了阿里巴巴的寒冬危機，為其贏得了寶貴的喘息時間。但隨之而更令人擔心的是，這次撤站裁員使阿里巴巴員工士氣大落，公司會不會就此走向衰落？這成了許多員工的心病。④就在這個危機四伏的時候，在首席運行官關明生的協助下，馬云在阿里巴巴內部掀起了一場別開生面的“運動”，做了三件大事：“延安整風運動”——給員工灌輸價值觀，“建立抗日軍政大學”——培訓員工，“南泥灣開荒”——提高銷售人員能力。⑤此外，為了保持企業價值觀的延續性，馬云還特意在阿里巴巴內部推行師徒制，新進職員都會得到指定師傅的幫助。師傅通過言傳身教，讓這些“毛頭兵”迅速地成長成熟。⑥滄海橫流，方顯英雄本色。這一系列的危機公關，使阿里巴巴員工的士氣得到了迅速回升，上下一致，士氣高昂，共渡難關，終于有驚無險地度過了那個“寒冷的冬天”。而2003年那一場讓舉國上下陷入恐慌的“非典”危機，則再一次彰顯了馬云化解并利用危機的超強能力。⑦當時，阿里巴巴一位外出廣州公干的員工在回到杭州后，被確診為“非典”患者，而阿里巴巴本部也迅速被杭州市政府列為重點防范對象。消息傳開后，本部大樓里的員工紛紛外逃回家。到了第二天，公司的辦公區域被完全封鎖，員工也都被隔離在家。阿里巴巴隨時面臨癱瘓的危險。⑧就是在這樣的四面楚歌中，馬云不僅沒有被“非典”所帶來的毀滅性打擊所擊倒，反而化危機為轉機，在危機中抓住了大商機，在危機中實現了大飛躍。他先親自給員工們寫了一封情真意切的道歉信，以示安慰和鼓勵，激起了員工的斗志；再改集中辦公為分散辦公：員工們在各自家中工作，公司領導則在網上遙控，實行網上指揮，網上管理。另外，他還利用人們由于傳統的銷售渠道封閉而將視線轉移到互聯網的時機，大力推行電子商務，試驗網上生存網上交易，同時為客戶化解了危機，一舉把互聯網產業從冬天帶到了春天。⑨企業家如何生存和取得成功，這其中存在多種因素。眼光、境界、智慧、謀略都是很重要的因素。但是，有時候，意志、韌勁、抗挫折能力、化解利用危機的意識，才是最重要的。⑩關于如何在危機中堅持下來，馬云這樣說道：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但是絕大多數人死在了明天晚上，只有真正的英雄才能見到后天的太陽。”（1）下列對小說有關內容和寫法的分析和概括，表述有誤的兩項是（

）

（6分）A．“非典”期間，阿里巴巴的員工中發現了確診病人，其他人被隔離，馬云則利用此次危機，試驗網上生存網上交易，取得了極大的成功。B．面對危機，馬云當機立斷，進行了全球范圍的撤站裁員，為阿里巴巴贏得了寶貴的喘息時間，使公司徹底擺脫了“寒冬”。C．本文是一篇以馬云為傳主的人物傳記，文章用平實的語言，表現出了馬云化解并利用危機的超強能力，這也正是他取得成功的關鍵因素。D．作者認為，兩次巨大的危機，不僅沒有使阿里巴巴轟然倒塌，反而使它更加強大起來，這是真正的英雄才能夠完成的偉業，因而，馬云是一位真正的英雄。E．作者認為，無論在什么時候，企業家的生存和成功，最重要的都是意志、韌勁、抗挫折能力和化解利用危機的意識。（2）馬云是如何帶領自己的團隊度過互聯網最嚴重的危機的？請概括說明。（6分）答：

（3）文章第六段在全文中起著怎樣的作用？請具體分析。（6分）答：

（4）從馬云所說的“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。但是絕大多數人死在了明天晚上，只有真正的英雄才能見到后天的太陽”這句話中，你得到了怎樣的啟示，請簡要概括一下你的觀點。（2分）答：

參考答案：（1）（6分）BE（每個選項3分，B項，“使公司徹底擺脫了寒冬”表述錯誤，原文說的是“暫時化解了可里巴巴的寒冬危機”。E項，“無論在什么時候”表述錯誤，原文說的是“有時候”。）（2）（6分）①宣布在全球范圍內進行撤站裁員，暫時化解了危機。②掀起了一場別開生面的“運動”：③在阿里巴巴內部推行師徒制。（每點2分）（3）（6分）從結構上來說，第六段承上啟下，既寫出了上文所提到的互聯網危機的結局，又引出下文對于“非典”危機的敘述。（3分。答出承上啟下給1分，解析正確給2分）從內容上來說，這一段概括了全文的主要內容，點出文章的中心話題：馬云有化解并利用危機的超強能力，他是一位真正的英雄。（3分。答出點題給1分，解析正確給2分。）（4）（2分）示例：①在追求理想的道路上總是充滿了困難與挫折，我們必須勇于面對。或②無論遇到什么樣的磨難，我們都要始終對未來充滿希望。（觀點明確給2分，不明確1分。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.三、閱讀下面文言文，完成8～11題。①先生金姓，采名，字若采，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，議論皆發前人所未發。時有以講學聞者，先生輒起而排之。于所居貫華堂設高座，召徒講經，經名《圣自覺三昧》，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音洪亮，顧盼偉然。凡一切經史子集，箋疏訓詁，與夫釋道內外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無不供其齒頰。縱橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有，先生則拊掌自豪，雖向時學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。②鼎革后，絕意仕進，更名人瑞，字圣嘆。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中，讀書著述為務。或問“圣嘆”二字何義？先生曰：“《論語》有兩‘謂然嘆曰’，在顏淵為‘嘆圣’，在‘與點’為‘圣嘆’。予其為點之流亞歟？”所評《離騷》、《南華》、《史記》、《杜詩》、《西廂》、《水滸》，以次序定為“六才子書”，俱別出手眼。尤喜講《易》，“乾”“坤”兩卦，多至十萬馀言。其余評論尚多，茲行世者，獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、《制藝》、《唱經堂雜評》諸刻本。③傳先生解杜詩時，自言有人從夢中語云：“諸詩皆可說，惟不可說《古詩十九首》。”先生遂以為戒。后因醉縱談《青青河畔草》一章，未幾，遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“砍頭最是苦事，不意于無意中得之。”④先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進吳見思、許庶庵為最著，至今學者稱焉。

（選自國學扶輪社廖燕《二十七松堂集》卷十四。有刪節。）8．下列句子中對加點詞語的解釋不正確的一項是（

）（3分）A．善衡文評書

衡：衡量，評價B．時有以講學聞者，先生輒起而排之排：批駁C．鼎革后，絕意仕進

鼎革：朝代更易

D．惟兀坐貫華堂中

兀：茫然無措9．下列各組句子中都能表現金圣嘆“善衡文評書”的一組是（

）（3分）①為人倜儻高奇，俯視一切

②時有以講學聞者，先生輒起而排之③座下緇白四眾，頂禮膜拜，嘆未曾有

④予其為點之流亞歟？⑤尤喜講《易》，“乾”“坤”兩卦，多至十萬馀言⑥諸詩皆可說，惟不可說《古詩十九首》A．①②④

B.②③⑤C．③④⑤

D.②⑤⑥10．下列各項對文意的理解有誤的一項是（

）（3分）A．作者認為，金先生學問廣博，評點諸書，別開生面，闡發作文奧秘，教己作文方法，談論典籍和記載極其透徹，僧侶和俗人都覺得好。B．由明入清以后，金先生放棄了做官的念頭，除了和親人朋友交談以外，把讀書著作作為追求。并根據《論語》中的有關語句為自己取名。C．金先生按次序定出的“六才子書”，的確是開讀書人不同眼界。但是他的很多評論，只有點評《西廂》《水滸》等書的內容得以在世上流行。D．作者將解《古詩十九首》一事與金圣嘆的死聯系起來，并記錄了他意外從容的談論。還說，有許多人模仿金圣嘆的風格評論著作，他后代仍受求學者的稱贊。11.將文言文閱讀材料中的劃線句子翻譯成現代漢語。（10分）①先生則拊掌自豪，雖向時學者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。（5分）譯文：

②后因醉縱談《青青河畔草》一章，未幾，遂罹慘禍。（5分）譯文：

參考答案：【參考譯文】

先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。喜歡飲酒，善于評論書籍文章，對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當時有憑講授學問而聞名的人，先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設置很莊嚴的座位，招收學生講授經書。他所講授的經書名叫《圣自覺三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開給別人看。每次到講堂開設講座，聲音洪亮，環顧四周時神采卓異，所有經史子集、箋疏訓詁，和那些佛家、道家兩教的經典及闡釋經典的雜書，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內容，沒有不被他評論的。議論縱橫捭闔，中心貫通始終，講得極其透徹。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點，感嘆說從沒有聽過這樣的見解，先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學的人聽說了，皺眉嘆息，他也不予考慮。

明清易代后，先生斷絕了做官進取的念頭，改名叫人瑞，起字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨自端坐貫華堂中，把讀書著述作為追求。有人問“圣嘆”二字是什么意思，先生說“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’，在顏淵來說是驚嘆圣人孔子，在孔子來說是贊嘆弟子曾點。我大概是曾點一類的人吧！”先生所評論的《離騷》、《南華》、《史記》、《杜詩》、《西廂》、《水滸》等書，根據次序編定為“六才子書”，都是有獨到的眼光的。他尤其愛好講《易》，對“乾”、“坤”兩卦的評述，多到十萬多字。其它的評論還有很多，至今流傳世上的著作，只有評點《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經堂雜評》的幾種刊刻版本。傳說先生在解讀杜甫的詩時，他自己說有人在他的夢中傳話說：“各種詩都可以評論，只是不能評論《古詩十九首》。”先生于是把這個夢作為戒律。后來因為醉酒不受拘束地談《青青河畔草》一章，不久，就遭遇悲慘的災禍。面對行刑時感嘆道：“砍頭是最痛苦的事，沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦。”

先生死后，仿效先生風格評論著作的人，像長洲毛宗崗、徐增，江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人是最出名的，到現在求學的人還稱贊他。

5.閱讀下面《論語》選段，回答問題。子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏①，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍②，則誰與③？”子曰：“暴虎馮河④，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”（《論語·述而篇第七》）ks5u

【注釋】①舍之則藏：舍棄就藏匿，意即隱退。舍，舍棄，不用。②行三軍：指揮軍隊。行，率領，指揮。三軍，古代大國有三軍，每軍一萬二千五百人，這里指全軍。③誰與：和誰一起。與，一起，共同，動詞。④暴虎馮（píng）河：赤手空拳與老虎搏斗，不用船只徙步過河。馮，通“憑”。

15、對上面這個選段內容理解不正確的一項是（

）

A、孔子認為，用就去做、不用就隱退只有顏淵能做到。這表明了孔子對顏淵的贊賞，也體現了孔子的謙遜。

B、子路假設孔子統帥三軍，問孔子將和誰一起，其實是在向孔子暗示自己的才干與本領。

C、“暴虎馮河”是赤手空拳與老虎進行搏斗，徒步過河，這樣缺少“謀”的“勇”不是孔子所欣賞的。

D、“勇”是孔子道德范疇中的一個德目，在這里，孔子用“與”和“不與”明確地表達了自己的態度。16、孔子還說過“勇而無禮則亂”，結合上面選段和這句話，請簡要說明你對孔子“勇”的理解。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：15、A（孔子認為，只有他和顏淵才能做到。）16、孔子主張要智勇兼備，而且要符合禮，缺少智、悖于禮的“勇”是蠻干、亂干。【參考譯文】孔子對顏淵說：“用我呢，我就干，不用我，我就隱藏起來，恐怕只有我和你能這樣了！”子路問：“先生如果率領三軍作戰，那么您要和誰在一起共事呢?”孔子說：“赤手搏虎，徙步過河，死也不后悔，我不會和他共事的。我要找的，一定要是遇事格外謹慎小心，善于謀劃而后再做決定的人。”6.閱讀下面的文字，完成后面的問題。漁父屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。（選自《楚辭補注》，有刪改）14.對下列句子中的畫線詞語的解釋，不正確的一項是(

）A.顏色憔悴

顏色：臉色B.何故深思高舉

高舉：大力宣揚C.而能與世推移

推移：指時間、時勢的變化D.安能以身之察察

察察：皎潔的樣子15.下列各組句子中，加橫線詞語的意義與用法相同的一項是(

）A.漁父見而問之曰

朝濟而夕設版焉B.自令放為

此人一一為具言所聞C.而蒙世俗之塵埃乎

將焉取之D.是以見放

焉用亡鄭以陪鄰16.以下六句話分別編為四組，全都表現屈原堅守人格節操的一組是(

）①顏色憔悴，形容枯槁②滄浪之水濁兮，可以濯吾足③圣人不凝滯于物，而能與世推移④安能以身之察察，受物之汶汶者乎⑤寧赴湘流，葬于江魚之腹中⑥安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎A.①③④B.①④⑥C.④⑤⑥D.②③⑤17.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是(

）A.漁父是一個懂得與世推移、隨遇而安、樂天知命的隱士形象。他看透了塵世的紛紛擾擾，但絕不回避，而是恬然自安，將自我的情操寄托于無盡的大自然中，在隨性自適中保持自我人格和節操。B.屈原說明自己被流放的原因是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，即自己與眾不同，獨來獨往，不茍合，不妥協，由此引出漁父的進一步的議論。C.屈原聽從了漁父的建議后，漁父微微一笑，搖著船槳，口中唱著“滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的雙腳”，離屈原而去。D.面對社會的黑暗、污濁，屈原顯得執著、決絕，他始終堅守著高尚的人格，追求自身的清白高潔，寧愿舍棄生命，也不與世俗同流合污。即使理想破滅，他也至死不渝。18.翻譯劃橫線的句子.①余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。②寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。③屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。參考答案：14.B

15.A

16.C

17.C

18.（1）我雖愛好修潔嚴于責己，早晨被辱罵晚上又丟官。（2）寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不干。（3）屈原說：天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。【14題詳解】本題考查考生理解常見文言實詞含義的能力。此類試題的解答，結合文言實詞所在語境去理解其含義，同時考生要積累課本中重點文言實詞的含義，在解題過程中利用課本聯想法、成語聯想法、句式對稱法，由已知推未知，然后再結合具體語境再做具體分析。B項，“舉”應是行動，如“行為舉止”中的“舉”，那么“高舉”可譯為行為高出一般人，而且“舉”與“思”相對，“思”是思想，“舉”是行動。故選B。【15題詳解】本題考查考生理解常見文言虛詞的意義和用法的能力。此類試題的解答，首先要牢記高考要求的18個文言虛詞的意義和用法，然后結合語境使用排除法。A項，“而”①表順承，②表順承；B項，“為”①句尾語氣詞，表反問，②“為……所”表被動；“之”①結構助詞，“的”，②作代詞；“以”①表因果，②表目的。故選A。【16題詳解】本題考查考生賞析人物形象的能力。此類試題的解答，一定要分析人物在文中的言談舉止，概括其性格特征。分析文本內容可知，①句寫屈原的面貌；②句是漁父唱的歌的歌詞；③句是漁父說的話。故選C。【17題詳解】本題考查考生歸納內容要點和概括中心意思的能力。此類試題的解答，一定要把選項內容和原文信息進行比對。根據原文“寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”可知，屈原沒有聽從漁父的建議。故選C。【18題詳解】本題考查考生理解并翻譯文中句子的能力。解答本題要注意語句中的得分點，語句中的得分點往往是動詞或句式，在翻譯過程中要稍加注意。第一句的得分點是修姱、鞿羈、謇、誶、替。第二句得分點是溘死、流亡。第三句得分點是舉、是以、見。【點睛】文言文翻譯試題，在解題過程中要注意一下幾點：一要劃定得分點；二要回原文看語境；三要字字要落實含義；四要串詞造句；五要稍加修改使句子通順。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。______________。一般來說，對聯大體可以分為名勝類、喜慶類、哀挽類、諧諷類、文藝類、行業類、集句類等。對聯與我們的語文學習有關，例如昆明翠湖海心亭有一副對聯“有亭翼然，占綠水十分之一；何時閑了，與明月對影而三”，此聯的______________，下聯語出李白的《月下獨酌》。多學習這樣一些對聯，可以使我們溫故知新，學到一些推敲、錘煉、運用語言的方法。對聯還與我們的生活息息相關，凡身邊事、眼前景等皆可入聯。例如有的商店會寫“經商信為本；______________。”參考答案：①對聯的種類繁多

②上聯語出歐陽修的《醉翁亭記》

③買賣禮當先【詳解】本題考查語言表達簡明、連貫的能力。解答本題要先通讀語段，根據話題、上下文語意關系、結構層次關系等補寫出相關語句，使上下文之間語意完整連貫，文脈相通。第一空，依據后一句“對聯大體可以分為名勝類、喜慶類、哀挽類、諧諷類、文藝類、行業類、集句類等”可知，前一空應談對聯的種類有很多。第二空，語境“此聯”承接上文指“有亭翼然，占綠水十分之一；何時閑了，與明月對影而三”，上聯“有亭翼然”出自歐陽修的《醉翁亭記》，下聯“與明月對影而三”化用李白《月下獨酌》中“對影成三人”；依據下一句“下聯語出李白的《月下獨酌》”可知，該處應為“上聯語出歐陽修的《醉翁亭記》”。第三空，聯系上文語境“身邊事”“眼前景”，例句所說“經商”即為“做買賣”，“買賣雙方”應講究“禮節”，上聯意思是經商要以誠信為根本，那么下聯可以從做買賣先要注重禮節，即“買賣禮當先”。【點睛】語段補寫的作答步驟：1.通讀全文，確定文段性質和中心（對象）。2.逐句分析句內意思、句與句之間邏輯。3.關注標點、關聯詞、句式、論據論點、邏輯關系、篇章結構。結合文本，根據字數要求，概括答案。另外要注意1、答案源自文本材料；2、補寫的句子大多有特殊位置和性質；3、補寫的句子與上下文關系：或引領下文，或總結上文，或與上下文銜接呼應。8.下列各項句子中修辭手法使用不同于其他三項的一項是（

）A.他站在那里，山風像骨針一樣刺人。B.自由主義是一種腐蝕劑。C.桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，開滿了花趕趟兒。D.他的眼睛宛若切開的長縫，瞇縫著，但卻從中射出一道墨一樣的黑光。參考答案：C【詳解】試題分析：本題考查正確使用修辭手法的能力。高考要求掌握其中常見的幾種修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反問、設問。這道題的選項涉及擬人和比喻的區別。A項，比喻，把“山風”比喻成“骨針”。B項，比喻，把“自由主義”比喻成“腐蝕劑”。D項，比喻，把“他的眼睛”比喻成“切開的長縫”。C項，擬人，把“桃樹、杏樹、梨樹”擬人化。故本題選C項。【點睛】比喻是用一種事物或情境比另一種事物或情境。一般比喻句都有本體、喻體和喻詞。明喻：是一種非常明顯的比喻。比喻詞有：像、如同、好比、仿佛、宛如等。暗喻：指的是本體和喻體都說出來，用“成”“變成”“是”“就是”“成為”“等于”等比喻詞連接或者不用比喻詞的比喻。借喻：指的是本體和比喻詞都不出現，而由喻體直接代替本體出現的比喻。構成比喻必須具備的條件：1、甲和乙必須是本質不同的事物；2、甲乙之間必須有相似點，同時又必須在整體上極其不同，不是同一類事物。擬人是比擬的一種：把非人類的事物當作人來寫，寫出和人一樣的感情和動作。比喻和比擬的不同點：1、比擬是仿照“擬體”（被模擬的事物）的特征模寫本體，重點在擬；比喻是用喻體比方本體，重點在“喻”。2、比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然一體，本體必須出現，“以體”般不出現。比喻的本體和喻體一主一從，本體或現或不現，而喻體必須出現。3、比擬是把人直接當物寫，或把物直接當人寫，把寫人的詞語直接描寫物，把慣用于寫物的詞語用來直接寫人。比喻則不同。把甲物說成像乙物，或是乙物，或者干脆用乙物來代替甲物。9.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一組是（

）①改革開放初期，受利益驅使，市場亂象叢生，不少商人拿仿冒品來魚目混珠，欺騙不知情的顧客。②秦武陽為人既無膽量，又少謀略，干大事而惜身，關鍵時刻引而不發，終不能成就大業。③互聯網時代，社會飛速發展，創客輩出，越是在這種時候，我們越要登高自卑，腳踏實地。

④讀者欣賞作品清新的故事，卻忽略了蘊藏的熱情；欣賞文字的樸實，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這種行為實際上近于南轅北轍。⑤季羨林老先生一生光明磊落，胸無城府，始終都保持了天真純樸的本性，不求名，不為利，不媚上，不畏權；即使處在政治漩渦中，他也沒有絲毫改變。⑥求學期間，他春風得意，事事順心，沒料到踏入社會后，幾樁生意下來，就被騙得血本無歸，于是他總是感嘆遇人不淑，命途多舛。A.①②⑥

B.①③⑤

C.②④⑤

D.③④⑥參考答案：B試題分析：①魚目混珠：拿魚眼睛冒充珍珠，比喻拿假的東西冒充真的東西。使用正確。②引而不發：比喻善于啟發引導。也比喻做好準備暫不行動，以待時機。又比喻善于控制自己。使用錯誤③登高自卑：釋義：自：從；卑：低。登山要從低處開始。比喻做事情要循序漸進，由淺入深。做事腳踏實地從小事做起。不能誤以為看見高山而覺得自己很渺小。使用正確④南轅北轍：心里想往南去，卻駕車往北走，比喻行動和目的相反，可改為“買櫝還珠”。使用錯誤⑤目不窺園：形容埋頭讀書。使用正確⑥遇人不淑：指女子嫁了一個品質不好的丈夫，后泛指結交了不正派的人。使用錯誤點睛：本題考查正確使用成語的能力，其測試重點是：一感情色彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯。四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復習過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，注意區分形似神異的成語，注意成語的感情色彩，注意有雙重含義的成語。10.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。靜和動是一對矛盾，又是一個硬幣的兩面。人總是靜久思動，動久思靜。就像旅游，①_____________________________________，就有出去旅游的沖動。在外面流浪久了，又會有回家的向往。叔本華的“鐘擺理論”說，大多數人在需求未得到滿足時會陷入痛苦，②_____________________________________。人生就在這痛苦與無聊的兩端像鐘擺一樣擺來擺去。在一切物質需求已達到滿足的境況下，能夠繼續自己對愛與美的不懈追求，③_____________________________________，這是對一個人極大的挑戰。參考答案：

(1).在家的時間久了

(2).在需求已得到滿足時會陷入無聊

(3).使自己終生不必陷入無聊的境地們認識客觀世界的具有規律性的順序。3．抓標志。語言標志常常表現為：關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系（內容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4．抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調、氣氛、色彩要保持一致。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：“我也許只是我自己，毫無驚人之處，也就是，一個截然不同的人。”——辛波斯卡[波蘭]材料二：“不用閃躲，為我喜歡的生活而活。不用粉墨，就站在光明的角落。我就是我，是顏色不一樣的煙火。”——張國榮《我》要求選好角度，確定