虎年春晚觀后感虎年春晚觀后感虎年春晚還是那么一個舞臺，一年比一年奢侈豪華；還是那么大量現場觀眾，一年比一年增多；還是那么靠主觀決定的內容，而且庸俗節目一年比一年增多，等等。可見，央視所謂的創新，也無非就是內容的雅俗共賞，形式的觀眾增多、舞臺燈光的豪華奢侈這種錢搭建出來的擺設，無實際意義上的創新。實際上，春晚談創新已經談了十幾年了，每一次換導演時總會有創新一說，場地的變化試驗過，節目內容的創新試驗過，但從觀眾反饋看并不成功。艾君認為，創新不是信口開河，修修補補，創新要有靈感，創新需要神醫來診斷病因對癥下藥，創新要有超前的思維和意識，打破舊的模式來一次完全的革命--企盼已久的虎年春晚，在平平淡淡中落下了帷幕。盡管央視調查又會顯示，觀眾滿意度占多數，但是網絡上、生活中人們的評論不滿呼聲很高。應該說，虎年春晚，包括艾君在內許多觀眾期望值很高，可看后要說感受，無論內容和形式艾君只能是說是依舊--依舊的不是精彩也沒有創新，依舊的而是內容和形式的俗套。是不是央視春晚質量在下降了呢？是不是央視就沒有出眾的才人了？答案是否定的。艾君認為，其主要原因，20多年來，盡管春晚的內容在不斷創新，但春晚的主體形式卻始終沒有變化；20多年來，社會上各種晚會多如牛毛，人們的欣賞口味、審美意識都在發生著變化，可央視春晚的主體形式、主體內容卻萬變不離其宗。還是那么一個舞臺，一年比一年奢侈豪華；還是那么大量現場觀眾，一年比一年增多；還是那么靠主觀決定的內容，而且庸俗節目一年比一年增多，等等。可見，央視所謂的創新，也無非就是內容的雅俗共賞，形式的觀眾增多、舞臺燈光的豪華奢侈這種錢搭建出來的擺設，無實際意義上的創新。說心里話，面對著輿論壓力、娛樂多樣化以及各種形式春晚的挑戰，央視春晚該如何走路，如何跳出框框套套，往往成為央視相關部門負責人以及導演面前的難題。盡管擔任虎年春晚總導演的金越面對媒體曾經虎視眈眈聲稱要大打創新牌。但創新一詞，人人都會說，說說容易做起來則難。實際上，春晚談創新已經談了十幾年了，每一次換導演時總會有創新一說，場地的變化試驗過，節目內容的創新試驗過，但從觀眾反饋看并不成功。艾君認為，創新不是信口開河，修修補補，創新要有靈感，創新需要神醫來診斷病因對癥下藥，創新要有超前的思維和意識，打破舊的模式來一次完全的革命。記得1985年左右，艾君曾經寫過一篇春晚創新問題的建議文章認為，如果不在形式上下點功夫，春晚要再鑄造輝煌幾乎是個遙遠的夢想。春晚到底能不能創新？是不是曾經創造輝煌的春晚已經很難走出禁錮了呢？艾君在回顧改革開放30年活動中講過，“春晚”是伴隨著改革開放后，電視的普及和發展，由央視打造出來并誕生在文藝百花園里的一朵奇葩，也是春節文藝晚會這種文藝形式中的變異兒。艾君認為，改革開放后伴隨著電視的普及為打造綜合文藝晚會提供了展示的舞臺。改革開放三十年，也是電視主導了大眾文化的勁勢傳播的時代。如果沒有改革開放就沒有電視的普及發展，如果沒有電視機的普及，或許也就不存在被廣泛認可和引起關注的“春晚”。因此，“春晚”是伴隨著改革開放電視的普及和發展，由央視打造出來并誕生在文藝百花園里的一朵奇葩，也是春節文藝晚會這種文藝形式中的變異兒。但是隨著中國文藝市場的日趨繁榮，大量地方電視臺，以及互聯網視頻相繼開設了形式多樣的文藝綜合節目；另外，文藝人才的大量涌現、科技經濟的發展，各地文藝晚會無論數量和質量都大有提高，國民欣賞品位都有提高。此外，全國各地方電視臺主辦各種形式的晚會，也成為央視春晚的強有力的競爭者，自然也會帶來了對cctv春晚質量的比較和要求的提高。因此，央視春晚要重振雄風，就要走出俗套，而走出俗套就要在形式上做文章，來一次形式上的革命。在堅持春晚追求追求和諧、進步、吉祥的民俗盛典的主體內容不變前提下，但形式的創新問題可以是千變萬化的。對于同一內容的春晚，由于條件不同，可以有多種表現形式；同一形式也可以表現不同的內容；新內容可以利用舊形式，舊內容也可以利用新形式。對待春晚的內容與形式的關系當然是辯證統一的。沒有內容，形式就無法存在；沒有形式，內容也無從表現。這兩者是相互依賴、相互制約，各以對方為存在條件的。內容與形式的關系也不是并列的、沒有主從之分的，在兩者之間，內容起著主導的、決定的作用。內容決定形式，形式為內容服務，這是大家都清楚的之間關系。央視春晚，不同于劇場上演的文藝晚會。央視春晚其主要觀看方式和傳播方式是電視臺、電視機、觀眾。艾君講過，如果沒有電視的普及，如果沒有電視主導了大眾文化的勁勢傳播的時代，或許也就不存在“春晚”被廣泛認可和引起關注，這是央視春晚的特殊性，也視央視春晚的特點。因此，以艾君之見，央視春晚要重振雄風，就要發揮電視創意和表現形式的多樣化特長走出俗套在形式上來一次根本性的革命。一是圍繞不變的春晚主題，跳出舞臺這種晚會的俗套形式，充分發揮和利用電視節目制作形式的多樣化和傳播的視覺美感，甚至可以利用電子科技等手段將中國幾千年文化、現代文化或者追求的夢想，結合主題節目演出打造出來。二是拋棄直播或者將演播室直播簡短化，將晚會的各種內容利用高科技手段、新的電子制作方式錄制好，利用直播這條串聯線，將早已制作好的節目串起來即可。三是也可以制作一臺有主題的科幻、神話或者戲劇片貫穿在春晚的的始終，給人以形式的新鮮感和時代感。對于cctv春晚已走過了27年的發展歷程看，盡管經歷了八十年代啟動發展期的火爆，走過了九十年代成長期的壯大，也迎來了二十一世的成熟期的穩定。但無論如何變化，央視“春晚”這個誕生在改革開放初期的電視綜合文藝形式，已經成為家喻戶曉，聞名海內外的春節期間節日文藝大餐；成為所有炎黃子孫追求和諧、進步、吉祥的民俗盛典。27年的發展，“央視的春節文藝晚會”已經成為“春晚”一詞的固有的概念被公眾接受認可。但是，任何事物要發展都需要伴隨著時代的脈搏，跟隨著時代的發展進行一些新的變革。虎年春晚剛看完虎年春晚，其實看完的感覺跟以前一樣，一年不如一年。今年之所以守在電視機前面看，主要是陪家里人看，家里人都在看，我也不好去干別的。歌舞的節目大多沒什么感覺，不管是王菲也好，小虎隊也好，聽了都沒有太多的感覺，最另我意外的是原來預報的那個亞克西的節目沒有出來。小品類節目最大的感覺就是使用了很多的網絡上的題材和語言，但使用的并不在點上，家里很少上網的人聽不懂他們在說什么，我這種經常上網的人聽了感覺很俗套，用一些為了避免被和諧掉而產生的詞語去歌頌和諧，能不俗嗎？馮鞏的小品讓我想起了南京的彭宇案，當然，他的小品有一個很主旋律的結局，可能也就是因為這個原因，馮鞏的小品注定沒人關注，另外馮鞏的網絡詞匯用得那是相當的庸俗。牛莉和郭東臨的小品也是一個網絡很有名的笑話改編而來的，感覺還不錯，演得很到位，后面那個美國姐夫的部分有點別扭和俗套，但整體感覺挺不錯的。五十塊假錢的那個小品里面的警察竟然公然公車私用，開警車去買包子。姜昆的相聲就不說了，聽他現在的相聲有點新聞聯播的感覺。本山大叔今年的小品，用一句今年春晚的臺詞來說就是：廣告中加播小品，今年本山大叔的小品中的軟廣告可能比整臺春晚都要多了，而且小品內容上還有種虎頭蛇尾的感覺。倒是后面那對新人相聲演員不錯，男女組合那個，很有意思。閻妮的小品演得很不錯，其實是很感人的，但是這類“感動”看得太多了，隨時想看隨時有，再想想中國解放軍目前第一的任務，就更沒感覺了，再想想十一閱兵的時候北京的戒嚴程度，就完全沒感覺了。中間還把那幾個“維和英雄”的家屬也請去了，聯合國都已經發了聲明說死的那幾個人不是維和警察了嗎？還好意思把這幾個人拿出來煽情？劉謙的魔術仍然很出彩，但我認為他最出彩的不是魔術本身，而是他的表演。最后，引用韓寒的一句話：“大家知道中國為什么一直成不了一個文化大國嗎？因為在我們大部分的講話的時候，各位領導永遠是放在第一位的，而各位領導都是沒有文化的。他們是懼怕文化的是審查文化，但是呢，他們又能夠控制文化，所以說這個國家怎么夠成為文化大國呢？各位領導，你們說呢”。虎年春晚今年的春晚，少了些秀色，多了些政治味道。“反腐倡廉”“拉關系”“投其所好”“為人民服務"，這些詞匯與法治建設息息相關。我覺得法治，要自下而上。喚起民眾的社會任感與公共意識，能讓民眾自覺遵守社會法紀，遵循集體利益和國家利益，高于個人利益這個道德準則但我覺得，國家利益和集體利益，與個人利益并不對立，有時是統一的，與其讓他們放棄個人利益，不如讓他們明白，維護國家利益和集體利益，也是間接維護自身利益的方法。而國家利益、集體利益，就是老百姓的利益，我們不能老是期盼著一個包青天降世。自己要掌握武器，用行動和勇氣，和腐敗勢力做斗爭。每個百姓也要懂得為國爭光，不要只會蜷縮在某個小角落，被外國人欺負了，也不知怎么維護國家的尊嚴。像