廣西北海市普通高中2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．唐代前期的宰相中，科舉出身者很少。唐玄宗開元元年到開元二十二年間，宰相中科舉出身者有十八人，占這一時期宰相總數的三分之二。唐憲宗以后，進士在宰相和高級官員中更占據了四分之三的絕對優勢，終唐一代再沒有發生變化。這反映了，唐朝A．宰相權力不斷加強B．社會階層日益固化C．士族勢力逐漸削弱D．官僚體制漸趨成熟2．下圖為經濟學家劉逖對清代人均GDP的詳細測算，測算結果顯示：“有清一代，人均收入也在其經濟恢復后即開始下降，并在乾隆盛世時一度跌至最低點。”對此合理解釋是A．封建經濟持續衰落B．自然災害的頻發C．封建賦稅盤剝沉重D．人口爆炸式增長3．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發點，認為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統一信仰和社會規范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲4．觀察下圖，此宣傳畫所反映的立場是：A．蘇聯B．日本C．美國D．無法判斷5．周恩來強調：“我們應該采取積極參加日內瓦會議的方針，并加強外交和國際活動，以破壞美帝的封鎖、禁運、擴軍備戰的政策，以促進國際緊張局勢的緩和。”結合所學，指出下列項中與之相關的是①日內瓦會議是中國在和平共處五項原則指導下的外交實踐②日內瓦會議顯示了亞非人民團結一致，反對殖民主義的精神③日內瓦會議瓦解了美國孤立新中國的政策④周恩來就印度支那停止敵對行動提出六點建設性意見A．①② B．①④ C．①③④ D．②③④6．陳獨秀在總結辛亥革命失敗的教訓時，敏銳地意識到“當下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現行的社會政治形勢相一致，而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調的是A．提高國民覺悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務D．辛亥革命后中國政治生態優化7．如表是中國1978年和2018年各項統計指標列表。導致表中數據變化的主要原因是A．第三次科技革命的推動 B．國家政策的調整C．市場經濟體制基本建立 D．外交政策的成熟8．1932年1月，美國成立復興金融公司，取代國家金融公司，該公司有權在取得足夠擔保的條件下，向銀行、保險公司、鐵路公司等工商企業放款。第二年，國會允許貸款給各州救濟失業機構和自負盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A．緩解日趨尖銳的社會矛盾B．強化國家對經濟的干預C．為全面推行新政創造條件D．刺激經濟的復蘇和發展9．史學家甲：“文藝復興不只是文學或藝術的再興，也是人類智識和個人之覺醒或再生，而為近代世界的開始。”史學家乙：“文藝復興是中古時代轉移至近代的過渡時代，它同時具備了兩個時代的特性。”以下選項對上述材料的理解最為恰當的是（）A．史學家甲關注歷史的延續和連接 B．史學家乙側重歷史的新異和變遷C．兩位史學家的解釋并無明顯差別 D．兩位史學家論述視角有較大不同10．先秦諸子百家爭鳴時間很長，問題很多，情況很復雜。但簡要一點，也可以概括為三場大辯論：第一場是儒墨之爭；第二場是儒道之爭；第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A．儒家學說成為各派眾矢之的 B．爭鳴涉及人生和治國方面C．各家流派矛盾尖銳不能調和 D．儒法之爭實質是顯學之爭11．《周易》蘊含著豐富的哲學思維，如乾、坤兩卦，象征“剛健”與“柔順”的對立轉化；在一卦的具體爻象中，各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項能體現這一哲學思維的是A．人而不仁，如禮何 B．不期修古，不法常可C．天下兼相愛，愛人若愛其身 D．禍兮福所倚，福兮禍所伏12．1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報告日本派到西洋的留學生不限于機械一門，學政治、經濟的都有，勸其擴大學習內容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結果，出使不到兩年他就回國了。這說明A．李鴻章洋務思想日趨保守 B．郭嵩燾對西方體制過于推崇C．“中體西用”思想仍占主流 D．清廷的對外政策發生了變化二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）一份奏折鴉片戰爭時，琦善派人探聽了一些英國的情況，并據此寫了一份奏折上報朝廷，言道：該國王已物故四年，并無子嗣，僅存一女，年未及笄，即為今之國王。該國有大族二十余家，皆其國之權臣，議事另有公所，只須伊等自行商榷，不受約束。揣其詞意，或前此粵省燒毀之煙，其中即有各該權臣之物。是固蠻夷之國，犬羊之性，初未知禮義廉恥，又安知君臣上下？且系年經弱女，尚待擇配，則國非其國，意本不在保茲疆土，而其國權奸之屬，只知謀取私利，更不暇計其公家，……．故求索不專在通市。——選自《琦善奏探詢英國各情形折》問題：（1）根據上述材料，你認為琦善獲得了哪些情報？（2）你如何看待琦善的這份奏折？14．（20分）材料在1902年新學制頒布之前，中國的新式學堂沒有相互街接的學校體制。據此，張謇認為發展教育須循序漸進，“師范啟其塞，小學導其源，中學正其流，專門別其派，大學會其歸”。經過幾十年的努力，張謇在南通建立起從幼兒園到大學，從普通教育到職業教育，包括社會教育和特殊教育在內的一套比較完整的教育系統。他不僅親自創辦了農校、紡校、商校、師范、醫校、女紅傳習所等許多職業學校；還資助創辦了南京河海工程專門學校、吳商船專科學校、吳縣鐵路學校；創辦了保姆傳習所、政法傳習所、巡警傳習所等職業培訓班。他鑒于全國有近百萬殘疾兒童，缺乏職業能力謀生困難，于民國初年創辦了南通狼山盲啞學校。這些職業學校的創辦，把各種技藝的傳習引進教育領域，破除了封建學校教育中沒有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性，是對中國職業教育的創造性開拓。——摘編自程紹珍《張客與中國近代職業教育研究與探索》（1）根據材料并結合所學知識，概括張謇職業教育實踐的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析張謇職業教育實踐的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據材料“唐憲宗以后，進士在宰相和高級官員中更占據了四分之三的絕對優勢”結合所學知識可知，唐朝科舉制的推行，擴大了統治基礎，削弱了士族的勢力，C選項符合題意。唐朝時期實行三省六部制，相權一分為三，加強皇權，A選項排除。科舉制促進了社會階層的流動，B選項排除。材料與官僚體制無關，D選項排除。【點睛】科舉制的選拔標準是考試成績，科舉制的出現打破了世家大族壟斷政權的局面，擴大了統治基礎，加強中央集權，提高官員文化素質，鞏固封建統治。2、D【解析】

在康雍乾時期，國家政局穩定，“滋生人丁，永不加賦”“更名田”“攤丁入畝”等政策的頒行，清代人口從五千萬左右爆增至四個億，人口爆增的同時生產力并未有大的提升，人均GDP下降，故D項正確。封建經濟并未衰落，甚至出現資本主義萌芽，故A項錯誤。自然災害在古代發生頻率是比較平衡，對歷朝歷代的影響差不多，不能作為清代人均GDP下降的原因，故B項錯誤。人均GDP未涉及賦稅，故C項錯誤。所以選D。3、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實質上都體現出了宗法血緣關系的特征，說明儒家思想與宗法制結合體現，故C項正確；儒家思想并不是統一的信仰，故A錯誤；仁是維護等級秩序體現，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現出遏制人欲思想，故D錯誤。【點睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當今，其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調家庭本位，過分重視人情關系，人為地劃分遠近尊卑，使個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現代的平等和法制意識多少有些違背。4、C【解析】

結合所學知識可知，《我的奮斗》是希特勒的作品，代表著法西斯。從圖片來看，婦女在星條旗下左手拿著面包，右手拿著武器，腳下踩著《我的奮斗》，表明美國為了自己的生存利益，準備參加戰斗，即參加反法西斯斗爭，因此C選項符合題意；材料未體現蘇聯、日本等國的特征，AB選項排除；D選項說法明顯錯誤，排除。5、B【解析】

和平共處五項原則于1953年提出，1954年日內瓦會議召開，材料信息正是在和平共處五項原則指導下進行的外交，故①正確；日內瓦會議參加國家主要是五大國，并非亞非國家，顯示了亞非人民團結一致，反對殖民主義的精神是萬隆會議的意義，故②錯誤；日內瓦會議沒有瓦解美國孤立新中國的政策，美國孤立新中國的政策的破產是1971年恢復中國在聯合國的合法席位，故③錯誤；日內瓦會議上，針對美國的阻擾，周恩來提出了六點建設性意見，故④正確。綜上所述，故B項正確，排除ACD。故選B。6、A【解析】材料“當下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢，說明提高國民覺悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經深入人心，故B錯誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務，故C錯誤；辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折，故D錯誤。故選A。7、B【解析】

根據所學知識可知，改革開放以來國內生產總值顯著增長，恩格爾系數下降和大量農村人口脫貧等現象出現的主要和改革開放和確立社會主義市場經濟體制有關，是國家政策調整的結果，B項正確；20世紀四五十年代開始的第三次科技革命、21世紀初建立的市場經濟體制和（1953年和平共處五項原則的提出標志著）中國外交政策的成熟，均不是表格中數據變化的主要原因，ACD三項錯誤。8、D【解析】

據材料可知，此時美國處于經濟大危機時期，政府采取了貸款的方式給工商企業、救濟失業機構和公共工程，目的是刺激經濟的復蘇和發展，D正確；材料不僅有對救濟機構的貸款，而且還有對企業的貸款救助，故A片面；據材料時間可知此時是胡佛政府時期，而強化國家對經濟干預是羅斯福新政，B錯誤；C與材料無關。9、D【解析】

依據材料可知，兩位史學家的視角有很大不同，史學家甲更關注歷史發生的新的變化，史學家乙更關注歷史的延續和連接，因此D選項正確。A選項錯誤，史學家甲側重的是歷史的變遷；B選項錯誤，史學家乙關注的是歷史的延續和連接；C選項錯誤，兩位史學家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項。10、B【解析】

根據題干結合所學可知，儒墨道法的爭論實質反映了不同流派基于本階層的利益，對宇宙人生、社會現實，闡述自己的主張，故B項正確；“各派”一說過于絕對，排除A項；材料不能反映各派思想不能調和且說法過于絕對，排除C項；儒法之爭實質上是治國策略之爭，排除D項。故選B。11、D【解析】

材料“對立轉化”“物極必反的意旨”體現了樸素的辯證法。D是道家學派創始人老子關于禍福關系的觀點，體現了樸素的辯證法，故D符合題意；A是儒家學派的觀點，強調仁的重要性，故A不符合題意；B是法家學派的觀點，強調改革變法，故B不符合題意；C是墨家的觀點，強調兼愛，故C不符合題意。故選D。12、C【解析】

材料反映了當時士大夫們仍然固守“中體西用”主流思想，郭嵩燾的思想超越了當時這一主流思想，故選C；“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因，雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”，但材料并未涉及李鴻章的洋務思想，排除A；“勸其擴大留學范圍”，報告日本“不限于機械一門，學政治、經濟的都有”，并不等于推崇西方體制，排除B；一位駐外使節的認識并不能說明“清廷的對外政策發生了變化”，排除D。【點睛】抓住關鍵信息“引起了士大夫們的謾罵，有人說他是‘漢奸’。結果，出使不到兩年他就回國了”分析解答。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）英王亡故、新女王年輕；英國由大族選出權臣執政，不受王室控制；中國禁煙造成英國權臣的財產損失．（2）琦善獲得了一些能反映當時英國狀況的情報，但他囿于見聞，仍以中國的傳統觀念，如蠻夷之國、禮義廉恥和君臣上下等來解讀這些情報．因此琦善的報告對英國政情、英國大臣的操守和鴉片戰爭如何發生均有一定的誤解．【解析】試題解析：第一問琦善獲得的情