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文檔簡介
河北省曲陽縣一中高三下學期聯合考試新高考歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在19世紀歐洲的大部分時間中,當工會成員罷工時,暴力沖突接連不斷,政府不得不派遣警察或軍隊維持秩序。然而從長期來看,工會逐漸提高了工人階級的生活水平,減少了不滿的無產者武裝推翻工業資本主義社會的可能性。這表明工會A.消除了資本主義工業化帶來的社會問題B.激化了資產階級和無產階級的矛盾C.阻礙了新型企業和勞動組織的產生D.促進了資本主義生產關系的自我調整2.“如果一個國家控制了信息流,就如同在另外一個時代控制了海洋一樣。”有學者將這種新型的帝國主義稱做數字帝國主義。此材料說明A.科技革命影響國際政治體系 B.信息技術推動全球化C.數字跨國公司沖擊國家主權 D.網絡削弱了霸權主義3.造紙術是中華民族的偉大發明。如圖是甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質地圖,這是迄今為止唯一經過科學考古發掘出土于古墓葬的西漢紙。據此判斷A.造紙術最早出現于西漢時期B.秦漢時期,紙成為主要書寫材料C.放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖D.“西漢紙”是研究造紙起源、工藝的重要資料4.十月革命后,列寧指出“1918年產生出兩半的社會主義,正如在帝國主義一個蛋殼中的兩只雞雛。在德國和俄國分別體現了實現社會主義的兩方面條件:一方面是經濟、生產、社會經濟條件,另一方面是政治條件”。列寧意在A.闡述德國社會主義革命的合理性 B.為戰時共產主義政策做輿論宣傳C.探索適合本國國情的經濟建設道路 D.說明俄國社會主義革命條件不成熟5.公元前5世紀中期,羅馬共和國先后鑄造出十二塊銅牌,詳細列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內容,公布于羅馬廣場,史稱《十二銅表法》。以下有關《十二銅表法》的表述,不確切的是A.該法的公布是平民的勝利 B.該法沒有給平民階層帶來任何好處C.是以往羅馬習慣法的匯編 D.審判量刑有法可依限制了貴族特權6.亨利四世于1604年發布敕令,規定官員只要繳納收入的1/60作為年稅,官職就可以世繼承。這會A.沖擊貴族政治 B.促進階層流動 C.削弱專制王權 D.降低行政效率7.長期以來史學界一般認為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革,而韓汝玢先生對春秋至戰國早期出土的鐵器做了統計,共130余件(分屬39項發掘),大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等,而鋤、鏟等農具約30余件,其中有些顯然不足作為農具使用的。這說明()A.史學界的普遍認識缺乏依據 B.歷史的特性影響著史學認知C.史學認知必須結合考古發掘 D.學術爭鳴推動史學理論創新8.黃宗羲提出“天下為主,君為客”;王夫之提出“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”,“氣者,理之依也”。上述思想A.受到了歐洲啟蒙思想的影響 B.啟示了近代人們的思維方法C.體現了宋明理學的不斷深化 D.反映了近代民主思想的興起9.下圖是一幅政治漫畫,漫畫中赫魯曉夫對肯尼迪說:“為了維護和平,我們必須相互擁抱"。中間人物為古巴領導人卡斯特羅。該漫畫表明A.古巴成為美蘇實現和解的紐帶B.蘇聯在危機處理中掌握主動權C.美蘇在危機中保持克制與妥協D.小國在第二次世界大戰中生存困難10.英國史學家湯因比指出:“我們必須拋棄自己的幻覺,即某個特定的國家、文明和宗教,因恰好屬于我們自身,便把它當成中心并以為它比其他文明要優越。”對這一觀點理解最準確的是()A.歷史研究沒有固定的中心 B.歷史研究要有世界視野C.歷史研究要尊重人類不同文明成果 D.世界上沒有優越的文明中心11.威·豪伊特說:“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的。”這主要是指殖民者A.建立殖民貿易公司 B.赤裸裸的掠奪金銀C.實行種族滅絕政策 D.采取野蠻血腥手段12.明正德《松江府志》記載:松江“俗務紡織,不止鄉落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復抱紗以出,無頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴此。”材料反映了A.小農經濟走向衰落B.私營手工業居主導地位C.出現資本主義萌芽D.家庭手工業面向市場13.德國哲人雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標》中說:“公元前600至前300年間,是人類文明的‘軸心時代’。”以下文明成果產生于該“軸心時代”的是A.楔形文字 B.十二銅表法 C.甲骨文 D.伊斯蘭教14.錢乘旦、許潔明合著的《英國通史》中說:“……過去以天為單位,現在以分鐘、秒為單位;……火車還教會人們守時,準時準點成為了現代生活的準則,人們開始隨身帶上一塊表,時間概念是一個全新的概念”。這說明()A.火車發明引發了了技術創新的連鎖反應 B.科學技術轉化為直接生產力的速度加快C.工業革命改變了人們的生活方式 D.科技發明提高了人們的生活質量15.下表為1870—1894年中國進口鴉片和棉紡織品情況統計。據此可知,1870—1894年時間鴉片棉紡織品同治九年到十三年(1870~1874年)的五年平均數進口2598.7萬海關兩,占進口貨物總值6886.9萬海關兩的37.7%(居首位)進口2145.1萬海關兩,占進口貨物總值6886.9萬海關兩的31.1%光緒二十年(1894年)進口2994.7萬海關兩,占進口貨物總值14423.3萬海關兩的20.8%進口4965.3萬海關兩,占進口貨物總值14423.3萬海關兩的34.4%(居首位)A.商品輸出成為列強侵華主要方式 B.世界市場規模進一步擴大C.列強對華出口貿易性質發生變化 D.中國的棉紡織業逐步衰落16.19世紀初,在世界擁有50萬以上居民的10個城市中,中國占據了6個。清代集市中心的總數則在4萬處左右。明中后期至清前期200多年間,世界白銀產量的一半流人中國。這反映明清時期A.對外政策的調整促進經濟繁榮 B.隱含向近代社會轉型的因素C.商品經濟的地位發生根本改變 D.受生產方式質變的影響較大17.明萬歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內閣擬票重罰。內閣首輔申時行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來!”申時行只得遵旨。這說明,明代內閣大學士A.僅作為侍從顧問,不參決政事B.萬歷年間開始參與軍國大事決策C.按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D.掌握票擬權力,但仍需服從君權18.彼得·蓋伊在《啟蒙運動》一書中認為:“在文藝復興時期的文人中間,完全世俗、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復興時期的人文主義者A.對現實生活持悲觀態度B.以宗教形式表現人文精神C.肯定自然的人性和欲望D.未對基督教文化進行斗爭19.蘇俄新經濟政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰后國家壟斷資本主義的推行,四者的相同之處是A.運用國家政權的力量對經濟進行宏觀調控 B.充分發揮計劃經濟的指導作用C.充分發揮市場經濟的調節作用 D.充分調動廣大人民生產的積極性20.抗戰勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎,主要是因為A.蔣介石集團統治力量被削弱B.中共領導的人民革命力量的壯大C.全國人民迫切要求和平民主,反對內戰D.扭轉了100多年來中國人民反抗外國侵略的屢敗局面21.如圖中左圖為戰國時期齊國齊造邦長大刀幣,又稱六字刀幣,是田氏列為諸侯時的開國紀念幣;右圖為戰國時期燕國尖首刀幣,無背文。據此可推知A.國家分裂與動蕩導致兩地幣種不同B.刀幣的名稱由來與其制作材料有關C.刀幣形狀相似折射出兩地經濟聯系密切D.以刀幣背文反映了中原地區儒家文化先進22.有位思想家以《圣經》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強大的國家。此人是A.洛克 B.盧梭 C.狄德羅 D.霍布斯23.太平天國運動《資政新篇》提出:“興車馬之利,……倘有能造如外邦火輪車,一日夜能行七八千里者,準自專其利,限滿準他人仿做。義和團時期揭帖稱:“兵法易,助學拳,要擯鬼子不費難。挑鐵道,把線砍,旋即毀壞大輪船。”導致兩者對待西方文明態度不同的主要原因是A.兩者社會主要矛盾存在差異B.中國自然經濟解體程度不同C.農民階級的落后性與保守性D.中國的社會性質發生了改變24.史學界普遍認可軍機處設立標志著君主專制達到頂峰,但對軍機處設立的年份有不同的觀點。下表最能說明設立時間認可的歷史依據不認可的主要理由1726年為了用兵西北,設立“軍需房”,參贊軍務。臨時性軍務機構,無專職官員、無官衙。1729年正式更名“軍機處”,輔助皇帝處理政務。只有兼職官員,皇帝隨時召喚,在皇宮內設值房。1732年全稱“辦理軍機處”直至清亡;專設軍機大臣、章京等職;“軍國大計,罔不總攬”。軍機處名稱、職能等業已具備。A.歷史解釋往往有隨意性 B.主觀闡釋難以還原歷史真實C.史學研究決定歷史發展 D.不同研究視角影響歷史結論25.雍正皇帝有詩曰:“巧制符天律,陰陽一彈包。弦輪旋密運,針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應時清響報,疑是有人敲。”據此,下列最適合作為詩題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書》C.《詠自鳴鐘》D.《詠泰西水法》26.近代有人向政府上書建言:“詔天下,同時斷發,與民更始。令百官易服而朝,其小民一聽其便。”此上書應在A.鴉片戰爭時期 B.戊戌變法時期C.民國初年 D.新文化運動中27.元朝時期,西域之士“仕于中朝,學于南夏,樂江湖而忘鄉國者眾矣”,中原之士“西游昆侖之圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”。這反映出元朝A.民族隔閡的消除B.對外政策的開放C.中央集權的加強D.民族融合的加強28.“一國兩制”基礎上回歸的香港和澳門,發生的最主要變化是A.社會制度 B.主權歸屬 C.經濟制度 D.社會生活29.1953年,艾森豪威兒當選美國總統后,平衡預算,取消了戰時對物價與工資的管制,將戰時急劇增加的國家財產和國有企業廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A.順應了資本主義發展潮流 B.緩解了經濟“滯脹”危機C.體現了自由主義政策傳統 D.導致了私人壟斷資本膨脹30.唐末草市興起之后,有人描述當時彭州唐昌縣建德草市,“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮,抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”。這反映了A.坊市制度逐漸走向瓦解 B.唐朝末年開始出現了草市C.草市功能轉向政治軍事 D.政府重視商業環境的治理二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.思想家眼中的君民關系在中外政治發展中,君與民的關系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認為,“人類天生都是自由、平等和獨立的”,因此人們締結契約,組建國家,將政治權力分為立法、行政和對外權。人民推選代表組成擁有最高權力的立法機關,并選定國家的形式;其他兩種權力由君主掌握。法律一經制定,任何人也不能憑借自己的權威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數人共治其國,國安得強?蓋千百萬之勝于數人者,自然之數矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時也。(1)材料一中兩位思想家的觀點有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結合所學知識說明“尚非其時”的社會原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統思想、材料二所反映的西方近代思想的關系。32.美國的獨特性材料一隨著南方原有的上流社會的徹底毀滅,形形色色的北方人開始涌入戰敗地區。有的去代表聯邦政府,有的去參與地方政治,有的去掙錢,另外有很大一部分人出于民主和人道動機,去教導那些窮困的、曾經是奴隸的人們讀寫的基礎知識或基本的謀生技藝。黑人在南方參加選舉,在立法機關當代表,有的還擔任公職。這個時期被稱為“重建時期”。——(美)R.R.帕爾默《現代世界史》材料二在被稱為“羅斯福革命”的時期,發生的變化是很大的。新政擴大了聯邦政府的作用(這是早先歷屆政府沒有做到的),而把奉行不干涉主義的政府改變成為社會服務的或福利的政府。——(美)R.R.帕爾默《現代世界史》材料三美國的邊界經過兩百多年的擴展,形成了從大西洋到太平洋的廣闊版圖。在擴展有形邊疆的同時,美國還在全世界進行著政治、經濟等無形邊疆的擴展。對于美國這種有形與無形的擴展,歷史學家常常會追問:美國的“邊疆”到底在哪里?材料四美國現任總統奧巴馬曾對美國民眾說“美國并不比希臘、英國或任何其他國家更為獨一無二”,又說“你展示愛國主義的方式是如何對待你的美國同胞”。——(美)迪內希·德·索薩《奧巴馬的秘密:反殖民主義者》(1)材料一所述國家為什么需要重建?“重建時期”開始于哪一年代?這一時期出現了哪些新的社會現象?(2)請概述美國“重建”后在全世界政治、經濟等領域擴展無形邊疆的基本史實。(3)請利用上述材料,結合所學,談談你對奧巴馬觀點的認識。33.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一甘地認為,非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法;同時,他認為非暴力抵抗并不意味著對外國統治和其他罪惡的屈服。他寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時,我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護自己的榮譽,而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽。可是我認為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因為印度衰弱才號召印度實行非暴力主義,而正是因為認識了印度的力量我才號召印度實行非暴力主義。”——王春良《世界現代史諸問題》(1)據材料一,甘地選擇非暴力主義的理由是什么?(不得摘抄原文)請結合史實說明實際原因又是什么?(2)概述甘地領導國大黨進行“非暴力不合作運動”的目標及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認。他具有赤誠的愛國熱誠,崇高的犧牲精神,追求真理的執著信念,堅強的意志;他不分貴賤善惡一視同仁,沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦:我們的下代子孫恐怕很難相信,世界上曾經活生生的出現過這樣的人。——徐友珍《甘地傳》(3)結合材料二和所學知識,請你評價甘地。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
據材料“工會逐漸提高了工人階級的生活水平,減少了不滿的無產者武裝推翻工業資本主義社會的可能性”說明工會組織的存在促進了資本主義政府對自身政策的調整,故D選項正確;“消除了”表述過于絕對,故A選項錯誤;材料內容體現了工會緩和資產階級和工人之間的矛盾,故B選項錯誤;工會有利于新型企業和勞動組織的產生,故C選項錯誤。2、A【解析】
學者觀點強調了控制信息流對于未來競爭中的重要作用,猶如帝國主義時代控制海洋一樣。而信息流是科技革命的重要表現,說明科技革命影響國際政治體系,A正確;題干與全球化無關,排除B;題干指的是國家控制信息流,而非跨國公司,排除C;根據題干主旨可知,掌握科技實際上容易形成霸權主義,D排除。3、D【解析】
依據所學知識可知,甘肅天水放馬灘西漢墓出土的紙質地圖是研究造紙起源、工藝和地理的重要資料,故D正確;材料信息無法得出造紙術最早出現于西漢時期,故A錯誤;魏晉以后,紙成為主要書寫材料,故B錯誤;材料信息也無法得出放馬灘地圖是世界上最早的軍事地圖,故C錯誤。4、C【解析】
根據材料“十月革命后”“在德國和俄國分別體現了實現社會主義的兩方面條件:一方面是經濟、生產、社會經濟條件,另一方面是政治條件”等信息可知,十月革命勝利后,列寧強調俄國社會主義革命之所以取得勝利,是因為俄國相對德國經濟更加落后,在經濟落后國家資產階級力量相對薄弱,社會主義革命更容易取得成功,說明列寧對俄國國情有比較客觀的認識,意在探索適合本國國情的經濟建設道路,C項正確;材料內容闡述俄國社會主義革命的合理性,A項錯誤;戰時共產主義政策是三年國內戰爭非常時期的非常政策,與材料內容無關,B項錯誤;材料時間是“1918年”,十月革命在1917年已經勝利,D項錯誤。5、B【解析】
十二銅表法是羅馬第一部成文法,是平民與貴族斗爭的結果,限制了貴族任意曲解法律的特權,但從內容上看,大多是原來習慣法的匯編。故選B。6、D【解析】
以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件,不能保證行政效率,D項正確;官員保證繳納年稅即可職務世襲,不能沖擊貴族政治,不利于階層流動,也不能削弱專制王權,ABC三項錯誤。7、B【解析】
歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準確可靠,材料中“韓汝玢先生對春秋至戰國早期出土的鐵器做統計的結果”說明當時春秋戰國時期的鐵農具使用并不普遍,凸顯的是歷史的特性影響著史學認知,B正確;AC說法過于絕對,排除;材料與學術爭鳴無關,D排除。故選B。8、B【解析】
黃宗羲反對君主專制,王夫之的主張體現了唯物主義,這些思想啟發了近代人們的思維方式,B正確;黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關聯,排除A;宋明理學是唯心主義,提倡三綱五常,與黃宗羲、王夫之的主張不符,排除C;黃宗羲、王夫之不屬于近代人物,排除D。9、C【解析】
根據材料“漫畫中赫魯曉夫對肯尼迪說”“為了維護和平,我們必須相互擁抱”“中間人物為古巴領導人卡斯特羅”可知,材料反映的是古巴導彈危機的解決,美蘇在危機中保持克制與妥協,故C項正確;古巴是美蘇的矛盾點所在,故A項說法錯誤;材料未體現蘇聯在危機處理中掌握主動權,故B項說法錯誤;材料反映的是古巴導彈危機的解決,是二戰結束以后的事件,故D項說法錯誤。10、C【解析】
湯因比主張拋棄以自己國家、文明、宗教為中心的歷史研究路徑,反映了其主張堅持尊重人類不同文明成果的歷史研究方法,C正確;歷史研究需要有研究中心,A偷換概念,排除;湯因比是立足于文明史觀,而非全球史觀,排除B;D只是材料表象,排除。11、D【解析】
材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行,是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據所學知識可知,這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段,故D正確;建立殖民貿易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現,故ABC錯誤。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學生對材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復抱紗以出…”,由此可見,家庭手工業面向市場的。故選D.考點:中國古代的經濟·中國古代的手工業經濟·家庭手工業13、B【解析】
《十二銅表法》頒布于前449年,符合軸心時代,故B正確;楔形文字產生于前3400年,與材料不符,A錯誤;甲骨文產生于商朝,距今約有3600多年的歷史,故C錯誤;伊斯蘭教產生于七世紀的阿拉伯半島,故與材料不符,D錯誤。14、C【解析】試題分析:注意題干信息“火車還教會人們守時,準時準點成了現代生活的準則”等,說明工業革命的到來,加快了人們的生活節奏,改變了人們的生活方式,因此選C.考點:兩次工業革命點評:工業革命的開展,在客觀上向世界傳播了先進的科學技術、生產方式和思想觀念,結束了人類政治生活精神生活上的狹隘性,開始向現代文明轉化。15、C【解析】
1870~1894年,中國進口商品中,棉紡織品上升到首位,鴉片下降為第二位,表明列強對華出口貿易的性質從資本原始積累的性質向近代資本主義性質過渡,故C項正確。材料中沒有商品輸出與其他侵華方式的對比,排除A項;材料中沒有世界貿易的相關數據,排除B項;D項與史實和表中數據不符,排除。故選C。【點睛】解讀表格一定要依據表格數據進行分析,本題中1870-1894年為時間;比較的類別是鴉片和棉紡織品。16、B【解析】
依據材料“清代集市中心的總數則在4萬處左右”“世界白銀產量的一半流人中國”反映了中國商品經濟發展比較繁榮,有向近代化轉變的因素。B正確;材料未涉及對外政策的調整,A排除;此時重農抑商的政策沒有改變,C排除;中國此時仍然是男耕女織的小農經濟,生產方式沒有發生質變,D排除。故選B。17、D【解析】
從材料“內閣首輔申時行等只擬罰傣”“申時行只得遵旨”中可以看出,明朝內閣擁有票擬的權力,但必須服從皇權,故D項正確;材料沒有涉及到內閣是否參與決策政事,故A項排除;內閣沒有決策權,且“開始”一說也無從證實,故B項錯誤;批紅權主要是皇帝掌握的,故C項錯誤。18、B【解析】
根據材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結合所學知識可知,文藝復興時代的思想家是借助宗教形式表現人文主義,B項正確。文藝復興思想家主張追求現世的美好生活,反對神性,故對現世生活持悲觀態度的說法錯誤,A項錯誤。肯定自然的人性和欲望是文藝復興運動的主張,但與材料“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合,C項錯誤。用人性對抗神性,追求現世的美好生活,以宗教形式表現人文精神等,就是對基督教文化進行斗爭的體現,D項錯誤。19、A【解析】
蘇俄新經濟政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰后國家壟斷資本主義的推行,均是運用國家政權的力量對經濟進行宏觀調控,故答案為A項;資本主義國家沒有實行計劃經濟,排除B項;斯大林模式沒有發揮市場經濟的調節作用,未能調動廣大人民的生產積極性,排除C、D項。20、B【解析】
抗日戰爭時期中共發動民眾力量,為即將到來的解放戰爭打下來堅實的民眾基礎,所以說抗戰勝利為新民主主義革命的勝利奠定了基礎,B正確;A不是主要原因;C是抗戰勝利后形式;D是抗日戰爭意義。21、A【解析】
由圖中信息“戰國時期齊國齊造邦長大刀幣”“燕國尖首刀幣”并結合所學知識可知,戰國時期國家的分裂與動蕩導致秦國和燕國幣種不同,故A正確;材料未體現出刀幣的制作材料,故B錯誤;材料無法直接體現兩地經濟聯系密切,故C錯誤;刀幣背文不能反映中原地區儒家文化先進,故D錯誤。22、D【解析】
結合所學可知,《利維坦》是英國機械唯物主義哲學家霍布斯的代表著作,“利維坦”是《圣經》中提到的一種力大無比的海獸名稱,霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強大的國家,借此論證君權至上,因此D選項正確。結合所學可知,英國的洛克是近代資產階級思想家中第一個提出分權學說的人,他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家,A選項錯誤;法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權說和社會契約論,他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家,B選項錯誤;法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領袖,他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家,C選項錯誤。故正確答案為D選項。23、A【解析】
依據所學知識可知,中國社會的主要矛盾,在太平天國運動時期是階級矛盾,而義和團運動時期是民族矛盾,由此出現材料中對待西方文明不同的態度,故A項正確;中國自然經濟解體程度和對待西方文明的不同態度無關,故B項錯誤;《資政新篇》體現不出農民階級的落后性和保守性,故C項錯誤;鴉片戰爭后,中國社會性質已經發生變化,故D項錯誤。24、D【解析】
據材料“表格信息軍機處設立的年份有不同的觀點。”可知,軍機處的設置經歷了“臨時性軍務機構,無專職官員、無官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業已具備”的過程,因此影響了對軍機處年代的確定,這說明研究的視角不同,得出的歷史結論也不一樣,D正確;A違背史實;主觀闡釋受主體認知的局限性及社會環境的制約,難以還原歷史真實,但B與材料無關;生產方式決定了歷史發展,C說法錯誤。25、C【解析】
從材料中的“弦輪旋密運,針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應時清響報,疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩是《詠自鳴鐘》,故答案為C項;利瑪竇是來中國傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書》是一部中國比較全面的介紹歐洲天文學知識的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項。26、B【解析】試題分析:本題考查本題考查知識的遷移能力。依據材料中的“詔天下”、“同時斷發,與民更始”、“令百官易服而朝”;可知此上書主張統治者與民同時斷發易服;故這應該是在清朝統治時期,結合所學知識,維新變法時期,康有為主張斷發易服;故選B考點:中國近代社會物質生活的變遷點評:材料中體現了移風易俗的生活改良,由此可知是維新變法。民國初年則是國家強制了27、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁,但并不能說明民族隔閡消除,故A項錯誤;材料沒有體現出元朝的對外政策,主要是元帝國境內民族交往,故B項錯誤;材料不是地方官職,沒有體現出中央集權的加強,故C項錯誤;從材料中可以看出,中原和周邊民族交往非常頻繁,民族融合日益加強;故D項正確。28、B【解析】
試題分析:本題主要考察學生對教材知識的理解能力。根據所學可知,香港回歸后,主權回歸中國。故B項符合題意。考點:現代中國的政治建設與祖國統一·“一國兩制”的理論與實踐·香港回歸的意義【詳解】29、C【解析】
艾森豪威爾的做法是減少國家對經濟的干預,這體現了自由主義政策傳統,C正確;當時資本主義發展潮流是國家壟斷資本主義發展,強調強化國家對經濟的干預,排除A;此時尚未發生“滯脹”危機,排除B;這一時期主流是國家壟斷資本主義的發展,艾森豪威爾的做法不能導致私人壟斷資本膨脹,排除D。30、D【解析】
據材料“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮,抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”可知,由于商品經濟發展,草市興起,且政府設立機構管理,這體現了政府重視商業環境的治理,D正確;“坊市制度”是唐朝城市布局的設置,與草市無關,A說法錯誤;據所學可知,魏晉南北朝時期草市開始出現,B錯誤;材料“……早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”指的是對草市的管理,而不是“草市功能轉向政治軍事”,C錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)同:神化君權;異:孟子在神化君權同時強調民本。(2)自由平等,分權思想,法治思想(或議會政治)。洛克提出了分權說,孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權分立的原則。(3)1689年通過了《權利法案》,初步確立了君主立憲制。(4)實行君主立憲是強國之路。長期的君主專制統治,民主思想影響有限;民族資本主義發展不充分,維新派力量單薄。(5)批判了封建君主專制思想,(或繼承和改造了中國傳統的民本思想);借鑒了西方啟蒙思想。【解析】
(1)同:依據材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權;異:依據材料“君權的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權同時強調民本。(2)思想:依據材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等,依據材料“將政治權力分為立法、行政和對外權”可知分權思想,依據材料“法律一經制定,任何人也不能憑借自己的權威逃避法律的制裁”可知是法治思想。差異:依據材料二可知洛克提出了分權說,結合所學從孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權分立的原則回答不同。(3)依據所學的英國君主立憲制的過程從1689年通過了《權利法案》,初步確立了君主立憲制回答。(4)主旨:依據材料三“東西各國之強,皆以立憲法開國會之故”可知實行君主立憲是強國之路。原因:依據材料三和所學圍繞戊戌變法失敗的原因從君主專制統治、民主思想影響有限、民族資本主義發展不充分以及維新派力量單薄等回答。(5)依據材料三和材料一可知,康有為繼承和改造了中國傳統的民本思想;依據材料三和材料和以及所學康有為戊戌變法的特點可知是借鑒了西方啟蒙思想。32、(1)美國發生內戰,國家經濟、政治、社會秩序遭到破壞。19世紀60年代(中期)。黑人學習讀寫,學習基本的謀生技藝;黑人在南方參加選舉,在立法機關當代表,有的還擔任公職。(2)19世紀末期,美國一躍而為世界第一經濟大國,向世界其它國家與地區輸出商品與資本,參與對世界的瓜分。參與一戰;一戰后提出建立國際聯盟,作為華盛頓國際會議的東道主促成《五國海軍協定》、《九國公約》等的簽訂。加入二戰;戰爭末期開始籌劃戰后國際秩序,戰后主導建立雅爾塔體系,并作為西方世界的領導者發起冷戰;構建布雷頓森林體系。后冷戰時期,美國的國家精神、政治理念、先進科技與生活方式通過電影等文藝作品、新聞報導,以及科技及其產品的輸出等多種途徑和方式更為廣泛而深刻地影響著世界其它
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