內蒙古公務員考試（申論）模擬試卷1（共9套）（共36題）內蒙古公務員考試（申論）模擬試卷第1套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．人最需要的是靈魂，城市也是如此。靈魂的塑造，說到底是一種精神的塑造。因此，城市精神，就是城市靈魂的呈現。它所書寫的，應該是城市的底蘊、城市的韻味、城市的品位，也是一個城市對于自己所肩負的歷史使命的高度自覺。世界之大，城市之多，不計其數，不過，真正令人難以忘懷的，必然是具有獨特精神的城市。也許城市被一毀再毀，或早已蕩然無存，但“城市精神”卻經久不衰。例如，雅典的偉大在于雅典精神的偉大，羅馬的永恒也離不開獨特的羅馬精神。國有國魂，城有城魂，城市精神是一個城市區別于其他城市之所在。事實證明，目前國家與國家之間的競爭正在轉化為城市與城市之間的競爭，而城市與城市之間的競爭則正在轉化為文化與文化之間的競爭，也就是“城市精神"與“城市精神”之間的競爭。城市發展固然需要壯觀的高樓、便捷的交通和優美的綠化環境，但是，“城市精神”才是城市崛起的“精神高地”。一座城市所呈現的，不應該僅僅是靚麗的“外貌”，更應該是內在的“靈魂”；不應該僅僅是耀眼的“成就”，更應該是誘人的“魅力”。假如，城市是一篇神奇的樂譜，城市精神就是跳動的音符。沒有形象的城市就沒有個性，沒有個性的城市就沒有靈魂，沒有靈魂的城市就沒有內涵，沒有內涵的城市就很難在激烈的競爭中取勝?，F在人們談論比較多的是環境美，可是，它畢竟只是城市的外在美，精神美，才是城市的內在美。外在的環境美，只能吸引人們的目光；內在的精神美，才能真正留住人心。這個內在的精神美，就是“城市精神”。因此，我們經常說：希望我們的城市“可望、可游、可行、可居”，其中，最根本的是“可居”，“可居”需要的正是城市精神?；厥浊?，城市建設有著自身的發展歷程。農業時代的城市是為神和君主存在的，所謂城市，也無非就是放大了的“廟”和“宮殿”。工業時代的城市是為機器設計的，所謂城市，搖身一變，又成為放大了的“廠房”。當今之世，城市開始為人而存在，體現的是“以人為本”，成為人的精神家園。物質的城市化與文化的城市化可以用弓與弦來比喻：把物質的城市化比作弓，把文化的城市化比作弦，把城市建設比作箭，無疑，城市的競爭力來自它們的相互作用。弓和弦品質越好，搭配越恰當，所形成的力越大，城市建設之箭射得就越遠，城市的競爭力也就越大。換言之，城市發展必然要經歷一個從“形態文明”到“功能文明”再到“素質文明”的轉換。所謂“形態文明”，主要表現在城市的形體和外貌層面，這就是城市的“硬體”建設和市民的行為舉止。所謂“功能文明”，主要體現在城市管理和服務兩個方面。所謂“素質文明”，主要指市民的思想境界、精神品格和自我修養。它是城市整體文明的基礎。而“素質文明”的建設，正是城市文化建設的根本，也正是“城市精神”建設的根本。因此，對于一座城市而言，經濟決定地位，文化決定品位；文化多么發達，城市就多么發達；文化能夠走多遠，城市就能夠走多遠。文化，已經而且仍將深刻影響著一座城市發展的進程，已經而且仍將改變著一座城市的命運。文化，必須成為城市發展中的新資源要素。2．一座偉大的城市，必有偉大的精神；國際化大都市，必有強大的軟實力支撐城市持續健康發展。硬科技之都、軟件名城、創新創業之都、國際美食之都、博物館之城、書香之城、音樂之城……在開放包容的改革氛圍中，曾經古老而靜態的西安，正在用一個個“城市新IP”和一個個“西安現象”，接受世界的重新審視。2018年5月14日，來自武漢的汪博士，成為大西安2018年引進的第40萬名“新西安人”。5月30日，老家在陜西乾縣的裴女士，成為2018年以來第45萬名“新西安人”……不斷刷新的數字，見證了西安速度。同樣成為“求實務實，開明開放，包容寬容，創業創優”的城市精神，在西安落地開花，構成對人才強大“西引力”的最佳佐證。培育“求實務實，開明開放”的城市精神，體現于廣納民意的誠摯態度上，也流露于直面短板、虛心求教的勇氣之中。讓視野跳出“城墻”，一年多來，西安市先后邀請了先進城市政府工作人員、優秀企業家代表、各行各業專家學者講課，組織全市黨政機關干部進行中心組學習，力度空前。讓步伐走出“城墻”，西安實施了干部掛職計劃，2017年選派百名干部赴成都、武漢、杭州、南京、寧波、蘇州、溫州、昆山等市掛職，拓寬視野、更新觀念。這是西安歷年來外派掛職干部人數最多、所涉省市范圍最廣的一次。培育“包容寬容，創業創優”的城市精神，展現于轉變觀念的不斷學習創新間，同樣聚焦在對于外來投資者和人才的親商、安商、愛才、重才中。從特色小鎮的發展建設，到招商引資的多頭并進；從“首屆世界西商大會”“全球硬科技創新大會”“首屆全球程序員節”在西安相繼召開，到23條人才新政和多項政策措施不斷吸引海內外優秀人才；從大力發展“大學生創業經濟”“校友經濟”“院士經濟”“院所經濟”“教師經濟”等五大創新創業經，到用“國際視野”“開放精神"詮釋一座國家中心城市和國際化大都市的嶄新精神……全市市民攜手并進、共贏共榮，同心推動這座城市的成長，加速匯聚商品流、信息流、技術流、人才流、文化流，讓更多胸懷夢想，敢想敢闖敢干的創業者在這座城市找到歸宿。全民勁往一處使，西安這座獨具魅力的十三朝古都，在對“城市精神”的營造中，以前所未有的改革鼎新之舉吸引世人目光，展現出新時代的勃勃風姿。好似巴黎的鐵塔、東京的櫻花、上海的黃浦江畔，每個城市都有各自的“標志IP”。西安，十三朝古都，中華傳統文化的根脈城市，在曾經很長一段時間里，兵馬俑、大雁塔似乎概括了來到這里的全部意義。然而如今，這里也在深邃而深沉的文化積淀之上釋放出更耀眼的全新姿態?！皼]錯!這里是西安!”2018年6月1日在北院門街口，來自江西南昌的翟先生帶著兒子，邊吃達人推薦的諸多西安美食小吃，邊在抖音發了條“打卡視頻”，他興奮地說：“現在西安真的太紅了，幾十萬人在抖音展示西安的不同面貌。我十年前來過一次西安，現在這里真是大不一樣了!”讓翟先生感到“不一樣”的，除了西安城市、街道與環境發生的巨大改變，還有這座城市隨處展現的更年輕、時尚、前沿的城市形象。2017年年底，在“硬科技”概念的誕生地西安，全球首屆硬科技創新大會拉開帷幕。來自美國、德國等世界各國的“硬科技”領域代表和阿里巴巴、華為等中國科技企業領軍人物齊聚西安，共繪全球“硬科技”發展藍圖。人才濟濟、后勁十足，聚合了諸多極具特色的軟件服務業聚集區，同樣讓西安被IT從業者傾心——首屆“全球程序員節”在西安舉行，中外軟件精英、專家學者紛紛發表真知灼見，助力大西安建設中國軟件名城?！拔靼灿X醒了!”北京創邑傳媒創始人謝某在西安參加完“雙創”活動后感嘆。感受到了西安城市氣象與面貌發生的巨大變化，厚重的氣質正在這里和科技、創新元素結合得越來越緊密，“蓬勃而充滿活力，氣質也年輕了很多!”3．城市的文化、城市的精神，就是一個城市的靈魂，而構成這個靈魂的基礎和核心，是它源遠流長的過去。其實，城市靈魂不是簡單“搭建堆砌”而成的，它是一個長期的文化積淀的歷史過程。它“看似無形卻有形”、潤物無聲、潛移默化，對一個城市的整體形象、風格、韻味等都產生著極其重要的影響。因此，在城市建設中，如何保護構成城市歷史遺存的重要標志——古建筑，就顯得尤為重要。它作為歷史文化遺產，是一個城市過去的象征。在進行舊城改造、同時合理保護古建筑方面，一些國外城市的經驗做法值得借鑒。作為世界金融中心之一的倫敦，努力使老城與新時代融合。為此，倫敦市政府采取了一些限制和疏導措施來保證老城適應現代生活。比如在交通方面，倫敦從2003年起開始征收市中心交通擁堵費。周一至周五，從早高峰到晚高峰時段，進入該區域的司機事先要通過電話或互聯網等方式向有關部門提供信用卡賬號付費，并注冊車牌號。該政策實施后。市中心車輛減少了約30％，有效緩解了市中心和老城區的交通擁堵。市政府再將擁堵費收入用于改造公交系統，使整個倫敦的交通狀況得到進一步改善。此外，倫敦周邊的衛星城建設，也為老城區緩解了發展壓力。大倫敦共有32個自治市，其中20個是衛星城。這些衛星城在基礎設施建設等方面布局更加寬松，為城市擴容、現代化發展提供了空間，同時使得老城區和新城區相互促進、協調發展。約克的古城保護經驗十分豐富，它通過近十座博物館向人們展示其歷史沉淀和文化遺痕。其中，約克城堡博物館由古代監獄改建而成，最大的特色是一條仿19世紀維多利亞風格的街道實景。漫步其中。仿佛時光倒流。在古城保護宣傳、推動制度建設等方面，英國的民間團體起到了很大作用。1877年，英國第一個全國性的古跡保護團體——“古建筑保護協會”成立。自此之后，在倫敦、約克等地，類似團體如雨后春筍般出現。如今，僅全國性的古跡保護組織就有古跡協會、不列顛考古委員會、喬治團體、古建筑保護協會、維多利亞協會等。有了這些民間團體的參與，英國的古城古跡保護更多地成為一種民間自覺，而不僅僅是政府行為。這些民間團體不僅通過一系列行動來宣傳古跡保護的重要性、普及相關知識，還通過推動立法來影響政府決策。在德國旅游，如果事先沒有“做功課”也不用擔心，試試找一下城鎮里主要的交通指示牌，如果上面標有“老城”的方向，按照指示牌找過去就可以了。在許多德國城市，老城往往“隱藏”在新城中，并吸引著天南地北的游客。事實上，大多數“老城”并不特別古老，因為在二戰末期的大轟炸中，大多數德國古城被夷為平地。但是，德國人非常珍愛老建筑，他們從廢墟中挖掘出還能利用的材料或裝飾物，按照之前的模樣一點點將歷史建筑復原，才有了今天散落在各地的“老城”。在德國，保護、修復甚至重建古城和古代建筑很少引發公眾大討論。德國人力求按照原樣修復或重建歷史建筑，由此形成的老建筑、老城市完全可以“以假亂真”。2012年年初，法蘭克福市下定決心，試圖復原法蘭克福原來的中世紀風格，在羅馬人廣場附近的皇帝大教堂周邊約7000平方米的土地上，開始了龐大的修復工程。按照計劃，此次修復工程將重建30座歷史建筑，法蘭克福市按照保存好的圖紙，將原樣復制這些建筑。盡管要忍受城市中心區域施工帶來的交通不便，但絕大多數法蘭克福市民都對復原工程表示支持。德國許多古城之所以能保存完好，在很大程度上要歸功于政府和人民的文化遺產保護意識。為保護和修復古建筑，德國政府甚至設立了專門的機構。由于古建筑的維護和修復往往耗資巨大，僅僅通過政府的公共財政難以支撐，因此，德國政府積極采取措施吸引投資者參與，同時通過立法約束確保古建筑保護到位。德國憲法中專門設有保護歷史建筑的章節，具體的保護責任落在各州政府身上，所以各州政府都有單獨的立法。在聯邦政府層面，德國也有《城市規劃法》以及《收人稅法》兩部法律來保護歷史建筑?！冻鞘幸巹澐ā芬幎ǎ聡鞒鞘斜仨氈苋乜紤]如何進行城市開發，以更好地保護歷史建筑?！妒杖攵惙ā吠ㄟ^減稅和優惠稅率的方式，鼓勵人們購買和維護具有保護價值的歷史建筑。為了確保歷史建筑得到真正保護，政府還設立了專門的監察部門，以保證買主真正地履行維護義務。如果因故不履行義務，政府有權收回歷史建筑的所有權。4．蘇州是歷史悠久的文化名城，自古以來就有崇尚讀書、重教育人的傳統。為貫徹落實中央關于推進全民閱讀的精神和要求，從2006年創辦至今，蘇州閱讀節已連續成功舉辦12屆，成為蘇州推動全民閱讀、建設書香社會的強大推手。蘇州閱讀節是蘇州市群眾精神文明建設的重要載體，在弘揚蘇州“崇文睿智，開放包容，爭先創優，和諧致遠”的城市精神方面發揮了重要的作用。2014年7月，蘇州市參與主辦了第四屆江蘇書展，這是江蘇省內除南京市外第一次由其他城市舉辦的江蘇書展。包括“書香江蘇之夜”經典誦讀活動、“書香江蘇?閱讀論壇”、“紅沙發”系列閱讀訪談、蘇州市中小學生“我最喜愛的一本書”網上薦書及書評大賽等200余項針對性、互動性強的閱讀交流、閱讀輔導和閱讀服務活動，吸引了大批市民群眾參與。市民熱烈的反響和蘇州濃厚的閱讀氛圍給主辦方及參展商留下了深刻印象。2015年，第十屆蘇州閱讀節以“閱讀，讓蘇州更美麗”為主題，各項活動更多依靠民間閱讀推廣組織、群眾性團體、協會、書友會等，逐步實現全民閱讀由政府主導向群眾主動轉變。目前蘇州全市已有260多家民間閱讀組織，廣泛分布在各圖書館、街道和鄉鎮。其中既有蝴蝶媽媽讀書會、鹿麟書院、誠信書架等大眾讀書組織，也有蘇匯讀書會、“夕陽紅”讀報組、盲人讀者俱樂部等面向特定人群的讀書組織。德善書院是由蘇州市文明辦、文廣新局、教育局及蘇州日報社等聯合主辦，由蘇州碑刻博物館承辦的蘇州市首家公益性地方書院，也是蘇州推進“書香城市”、全民閱讀的重要基地。德善書院位于已有900多年歷史的北宋名臣范仲淹創建的文廟府學崇圣祠內，從2013年正式對外開放至今，一直致力于面向未成年人開展傳統文化藝術教育活動，開辦了少兒國學經典傳習班、傳統文化講座、道德講堂以及與吳文化相關的各種公益活動。據介紹，少兒國學經典傳習班是德善書院最具特色和最受歡迎的活動之一。讓孩子們穿上漢服，由家長陪同進行親子互動；將《論語》編成曲調吟誦，在輕松、有趣的氛圍中將《論語》的內容記??；或以書法的基本筆畫向學員們介紹漢字的起源以及不同漢字字體的差異；或通過詩、書、畫等活潑的藝術形式喚起少兒對國學的好奇與興趣。看上去門檻高、難以深人學習的傳統文化脫離了呆板的說教模式，一下子變得生動活潑起來。很多家長表示，小朋友在書院上了課回去后都變得懂禮貌了，知道要孝敬爺爺奶奶了。作為在蘇州本土興起的具有代表性的民營書店，“慢書房”搭著全民閱讀的順風車，走上了一條極具個性的發展道路。它并不是傳統意義上的書店，而更像一個聚集著愛書之人的社交場所，或是什么都有可能發生的公共空間——它代表了自主、年輕、文藝和夢想，而將這一系列元素串聯起來的。正是書本?！奥龝俊闭Q生于2012年，它來自五位因書結緣的朋友。幾年前，互聯網和電子書的蓬勃興起使傳統實體書店紛紛遭遇困境，所以在打算開店的初期也遇到不少反對的聲音。但開店后的景象卻讓幾位合伙人十分欣喜。除了傳統的書籍零售，“慢書房”最大的“賣點”是每個周末組織一至兩次讀書會或文化沙龍，或舉辦具有“慢書房”特色的相書會。在這里，不僅可以開展詩歌朗誦、手工制作、漫畫分享等互動活動，各種興趣小組也因為志同道合的書友的匯聚紛紛成立。這些書友們結識于書店，在書店外也成了朋友，并通過朋友、網絡將這個小團體不斷擴大。2015年9月17日，蘇州鐘樓社區開出了市區首家社區24小時圖書館——蘇州圖書館鐘樓分館。據悉，位于鐘樓社區的蘇州圖書館鐘樓分館24小時對外開放，是“24小時網上借閱社區投遞點”的升級版，大大滿足了周邊居民的閱讀需求。圖書館內有藏書近5000冊，市民通過刷市民卡的方式就能來這里借書、看書；同時，配有智能取書柜、自助借還書機等智能設備；通過“書香蘇州”手機APP完成網上借閱后還可以來社區取書。社區圖書館方便了周邊居民借書、還書，24小時開放的形式也讓閱讀“不打烊”。5．德國著名思想家斯賓格勒曾說：“把一個城市和一座鄉村區別開來的不是它的范圍和尺度，而是它與生俱來的城市精神?！睆囊话阋饬x上說，城市精神是一個城市獨具特質的精神品格，是城市靈魂，是對該城市整體特點和價值追求的高度概括。像紐約、倫敦、巴黎與東京這樣的國際大都市，都有獨具特色的城市精神。紐約精神可歸納為：高度的融合力、卓越的創造力、強大的競爭力、非凡的應變力。倫敦精神被概括為：現實和歷史的和諧統一、人和自然的和諧統一、永不屈服的堅強精神。關于巴黎的城市精神，談得最多的是：時尚之都、浪漫之都、文化之都、服飾之都。關于東京精神，有位東京的學者曾寫過一本《東京學》，專門研究東京的城市精神，包括東京人的氣質、東京的人際關系、東京的女性、東京的風俗，書中將東京精神概括為干練、優雅、合作。對于城市精神，有學者認為，在不同時期，城市精神各有千秋。以上海為例，近代開埠以后，上海較突出的是“崇洋”和“愛國”：崇洋，是由于近代上海是中國居住西方僑民最多、移植西方制度最多、西方建筑最多、西方生活味最濃的城市；愛國，是說上海人崇洋不媚外，來自全國各地的移民集聚上海，所以上海人與各地有著千絲萬縷、血肉相連的關系，形成了“以天下為己任”的愛國意識。而且新的時代又孕育并呼喚著新的城市精神。當今世界，城市數量越來越多，規模越來越大，城市聯系越來越密切，新興的城市在物理景觀上越來越趨同，大城市的內在精神特點越來越明顯。在這種背景下，為了定位、彰顯、突出、強化本城市特點，探討、塑造城市新精神便成為全世界范圍內的一種潮流和時尚。1、蘇州市準備以閱讀節為契機，鼓勵廣大市民參與書香城市建設，現需要一批志愿者向居民進行講解，請你根據給定資料4，為志愿者擬寫一份示范性的講解稿。要求：①內容具體，表述生動；②條理清晰，不考慮行文格式；③450字以內。標準答案：各位市民朋友，大家好!歡迎大家參加我市閱讀節活動。蘇州自2006年開始舉辦閱讀節，至今已有12年的歷史，這一活動營造了全民閱讀的氛圍，弘揚了我市“崇文睿智，開放包容，爭先創優，和諧致遠”的城市精神。閱讀節由各項有針對性的主題活動組成，各位朋友可在交流中提升閱讀興趣。近年來，活動組織主體逐漸由政府轉向民間，大家可以根據自身情況參與民間閱讀組織的活動。如果您家有孩子的話，別忘了到德善書院一行。位于北宋名臣范仲淹創建的文廟府學崇圣祠內的德善書院，以生動活潑的傳統文化藝術活動，喚起孩子對國學的好奇與興趣。品味文化蘇州，最具代表性的民營書店——“慢書房”不可不看，這里不僅銷售圖書，而且每逢周末都會舉行活動，您可以根據自己的興趣愛好，參加相關興趣小組并與書友互動。蘇州鐘樓社區還建有市區首家社區24小時圖書館，手指輕點便能網借圖書，智能系統的普及能讓人通宵閱讀，歡迎大家前往體驗。講解到此結束，希望各位朋友能感受到蘇州的城市魅力，享受閱讀的快樂。謝謝!知識點解析：暫無解析2、根據給定資料3，請總結國外古城保護的成功經驗。要求：歸納全面，語言簡明，250字以內。標準答案：國外古城保護的成功經驗有：第一，古城保護注重與時代的融合，既出臺規定，保證老城生活秩序，又建設新城，分擔生活壓力；第二，古城保護積極利用文化遺跡，投入資金加強改造，展示歷史文明；第三，古城保護吸收民間團體的力量，激發民間自覺，政府與民間團體共同宣傳古城保護、推動制度建設；第四，古城保護注重“原味”修復。在還原過程中深挖歷史文獻，參考古代建筑圖紙，實現原樣復制；第五，針對古城保護制定完善的法律規范，落實具體職責，明確資金來源，并設定專門機構，監督保護修復工作。知識點解析：暫無解析3、有人說：“城市精神，就是城市的根本內涵?！闭埜鶕o定資料1，談談你的看法。要求：觀點明確，條理清楚，250字以內。標準答案：有人說，城市精神，就是城市的根本內涵，這句話闡明了城市精神的重要價值。當前國與國的競爭正轉化為城市間的文化競爭，城市精神作為城市崛起的“精神高地”，賦予了城市獨特的文化靈魂。隨著歷史演變，當今的城市正向人的精神家園發展，城市精神與城市發展相互作用，對城市競爭力的提升起到了重要作用。而且城市生活中最根本的“可居”要求也需要城市精神來實現?？梢?，城市精神對城市建設有著重要價值，我們要加強城市文化建設，塑造城市精神，賦予城市發展的靈魂。知識點解析：暫無解析4、有人說：“一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神?！闭埥Y合你對這句話的理解，以“精神”為切人點，聯系實際及給定資料，自擬題目，寫一篇議論文。要求：①觀點鮮明，論述深刻；②思路清晰，結構嚴謹；③語言流暢，書寫工整；④總字數1000~1200字。標準答案：城市發展正由“精神”支持“一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神?！比绻f經濟是城市發展的物質保障，那么精神便是城市發展的靈魂支柱。城市精神記載著歷史，濃縮了文化，它是城市軟實力的體現。昔日我國城市建設偏重經濟，如今各地紛紛打造“城市精神”。此舉意在補齊精神短板，確保城市發展協調向前。城市精神，凝聚市民力量。俗話說，上下同欲者勝。城市的建設與發展，并非管理部門獨斷專行，而是廣大市民的集體決策，提煉城市精神這一過程與市民思想高度統一。城市精神代表了市民整體思想。可以由此凝聚市民意識，合力建設城市?！白詮姴幌ⅰ笔情L春的城市精神，長春人不但以此記載了自已奮斗圖強的歷史，更彰顯了新時代的奮斗希望。在這一精神的引領下，長春人抓住新一輪東北振興的重大歷史機遇。正滿懷熱情以不懈的努力追求美好的未來?？梢?，城市精神，讓廣大市民勠力同心，為發展凝聚力量。城市精神，彰顯文化特色。城市文化，是城市間的最大差別。城市精神，正對城市文化的發展起著重要的推動作用。自1842年開埠以來，上海融會東西，成為近代中國最開放的城市。如今，上海市民將“海納百川”作為城市精神，不但肯定了兼具東方古典雅致與西方現代時尚的海派文化，更向社會莊嚴宣布，她將會繼續保持并讓這一文化發揚光大。上海精神的提出，展現了上海文化發展的方向，既保證了對傳統文化的傳承，又避免了對西方文化的過度崇拜，城市特色正由此凸顯。不難看出，城市精神，由城市文化而來，更助推城市文化發展。確保城市特色愈加明顯。城市精神，引領未來發展。城市精神，不僅來自歷史，更指引未來。對于城市來說，精神是對未來發展方向的抉擇，一旦確定，將會作用于城市走向。深圳，將“開拓創新”作為城市精神，雖然與其歷史沿革不無關系，但更重要的是向世人展現深圳發展的未來方向。這鮮明的城市精神不但吸引著創新創業人員紛至沓來，更時刻提醒政府要優化創新環境，如此一來將實現良性循環，讓深圳在創新的道路上越走越遠。所以，城市精神，包含著市民對未來的期許，政府應時刻謹記，實現市民夢想。城市精神，其實是人的精神，它是市民思想、文化、歷史的凝結，通過人的精神氣質表現出來，市民的理想、個性、激情正由此體現。如今在城市建設發展的過程中，政府要重視城市精神的打造，充實城市建設的“靈魂”，讓精神支撐起城市前進的步伐。知識點解析：暫無解析內蒙古公務員考試（申論）模擬試卷第2套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．媒體披露H省一中學發生群發性肺結核事件后，A縣政府官網于2017年11月16日中午通報證實確有此事，但對事件涉及的范圍和人數只字未提。而根據《結核病防治管理辦法》，肺結核疫情嚴重，構成突發公共衛生事件的，應當及時向社會公布疫情處置情況。據多位感染肺結核學生及家長反映，經自發統計，至少已有50位學生確診，其中有42人都是高三文科優生班S班的學生。8月6日晚，S班班主任叫了3位男生進辦公室，班上學生一開始以為是讓他們三人搬學習材料。這j個男生回來后告訴他們，學校讓他們休學。而這三個男生，都出現在學生自行搜集的肺結核感染名單中。隨后幾天該班每天都有學生請假回家檢查。S班的學生宋某告訴媽媽自己有點咳嗽，想去大醫院看看，可媽媽覺得沒有那個必要。她以為，咳嗽無非就是有點感冒，去鎮上的醫院看看就行了，去縣里要耽誤學習。宋某堅持要去大醫院治療。媽媽當時不明白孩子的堅持。直到8月7號放學回家后，宋某才哭著告訴媽媽：“我的同桌得了肺結核休學回家了，我必須得去大醫院檢查?！痹瓉?，被學校勸說休學的三位男生之一，正是宋某的同桌。宋某媽媽這才著急了。第二天一早，宋某在縣城的某中醫院，查出空洞型肺結核。接著他們又去了縣疾控中心．結論也并沒有改變。這位媽媽說：“學校肯定是早就知道有得這個病的學生了，如果能早點采取措施，我不敢說我孩子就不得病了，但至少能容易康復些。”隨著請假人數的遞增，學校從8月10日開始組織班里同學做血檢，結果又發現了4個疑似病例。一位同學回憶當時的情況說：“檢查回來，班主任安慰我們說只有4個，大家可以放心學習?！钡?，同學們沒有徹底放心。班里不少覺得自己有些癥狀的學生，還是自行請假去了別的醫院檢查。這些再去檢查的學生，后來再未返校。S班的王某說，他們確診后，班主任曾告誡大家，“這種事情不要宣傳出去，不能讓全世界都知道你們有病”。一位孩子在8月份被確診為肺結核的學生家長情緒激動地指出：“縣疾控中心的醫生跟我和孩子說．到疾控中心拿藥的事不要告訴別人。而且到時可以給開復學證明，讓孩子繼續去上學?！眱蓚€月后，縣疾控中心遵守諾言，給她的孩子開了復學證明。為找到學生患病的根源，家長們從8月中旬集中檢查多人確診后，開始聯合起來找學校要說法。對于孩子染病的原因，學校方面的回答并沒有讓家長滿意，一位家長回憶道：“學校稱學生肺結核的成因還很難說，學生們的病可能是外界空氣污染、家族病史等原因造成的?！睋ぃ@個89人的班級，在27日回到課堂的，只剩不到50人。眾所周知，中學的標準班學生數是45人，89個學生差不多是標準數的兩倍。教室里多了一倍人，其擁擠的程度難以想象。對此有專家表示，結核病是由結核桿菌感染引起的慢性傳染病。呼吸道傳染是肺結核傳播的主要方式，而人與人之間的近距離接觸有很大的傳染風險。中國工程院院士、呼吸疾病國家重點實驗室主任鐘南山表示，肺結核是一種較易傳染的呼吸系統疾病，如遇低溫天氣且在相對密閉的環境中，部分學生體質弱，被結核桿菌感染后很容易傳播，“室內污染一直以來都是個大問題，所以發生這次的事件我并不奇怪”。鐘南山表示，我國長期以來對室內污染問題重視不足，對疾控防控投入不足，都是導致此次事件發生的重要原因。不過，肺結核的傳染并非難以防控。鐘南山指出，肺結核防控的關鍵在于杜絕結核桿菌的傳播，比如對環境進行消毒、通風，讓感染者休學，而這些并不難做到?！凹膊☆A防控制中心的責任很大。工作沒有到位，或者說工作到位了，疫情上報了，但是沒有被重視。”鐘南山認為，此次事件也暴露出我國公共衛生疾病預防控制系統力量的不足。他指出．近年來我國各級疾控系統人員流失嚴重，而其背后的深層原因在于政府層面重醫療、輕預防。2．為切實做好高層建筑火災撲救及疏散逃生能力，進一步完善應急救援保障機制，全面檢驗各級各部門在撲救高層建筑火災及疏散情況下相互協調配合機制，2016年12月29日，C區公安消防支隊聯合區應急管理中心、區宣傳部、安監局、市場監管局、公安分局、社發局、康美街道等部門舉行高層建筑火災綜合應急救援演練活動。C區管委會副主任L出席演習現場并擔任總指揮?；顒娱_始前，L對演練人員發表講話，他要求全體人員要從思想上引起重視，增強安全意識，抓住這次演習機會，提高應對緊急突發事件的能力。他還著重強調，對于這樣的大規?；顒?，一定要注意安全，保障措施一定要做到位，各環節要層層落實，以確保這次演習活動順利進行。14時許．演習正式開始。C區康莊美地一社區2號樓4樓一居民因電熱器具使用不慎引發火災，火勢迅速擴大，并通過窗戶、樓梯、管道向樓上蔓延，5樓、6樓均有人員被困，生命安全受到嚴重威脅，大樓內不斷傳出“失火了，快救救我呀”的呼救聲。該樓保安人員在確認火情后，立即撥打“119”電話報警，并組織人員疏散。接到報警后，C區消防支隊特勤中隊迅速出動一個基本作戰單元和一個舉高作戰單元火速趕赴火災現場。同時，指揮部立即調集公安、衛生、宣傳、安監、市政等單位趕赴現場協助滅火救援。特勤中隊官兵到場后，火場指揮員立即帶領人員了解火場情況，并命令偵察小組深人內部進行火場偵察，指揮員根據現場態勢及時有效地指揮部隊展開滅火救援行動，攻堅組隊員迅速深入火場進行疏散和搶救被困人員，并利用擔架將“受傷”人員救出，現場醫生對傷員進行了現場急救處理。消防滅火組迅速占領火源，鋪設水帶干線滅火，采用內功近戰、上堵下防等措施，向“大火”發起了猛烈進攻。隨后，接到報警的各部門也相繼到達了現場，根據現場指揮部的部署，按照各自分工展開行動。公安部門對火災發生區域進行警戒，防止無關人員進入火災現場；交通部門派出警力對道路實施交通管制，確?；馂默F場道路暢通；衛生部門對消防救援組解救出來的傷員進行簡單包扎，并將傷員送上“120”急救車，送往醫院救治。經過消防官兵的奮勇救援及各部門的團結協作，5名被困人員最終被安全救出。最后，經過近40分鐘的緊張戰斗，大火被成功撲滅，演習取得了圓滿成功，達到了預期的效果。演練結束后，L就演習情況進行了點評，他指出，此次演練非常成功，整個演練組織有力，各參演應急救援隊伍反應迅速，處置得當，取得了實效，希望通過演練，進一步提高綜合應急救援支隊的救援能力和水平，全面提高應對各類災害事故的能力，最大限度地降低災害事故給人民群眾帶來的損失，打造成為一支應急救援鐵軍。3．以下是某政府職員收集到的關于國外公共突發事件應急處置的部分材料：(1)美國形成了以“聯邦應急方案”為代表的應急體系，強調對緊急事件既要作出一體化、協調一致的反應，也要對獨特的應急職能進行模塊劃分，將應急工作細分為交通、通信、消防、大規模救護、衛生醫療服務、有害物質處理等12個職能模塊。每個職能由特定機構領導，并輔以若干輔助機構。這種組織機構方式使執行各職能的領導機構專長得到發揮，在遇到不同災害及緊急事件時，可視情況啟動全部或部分職能模塊，充分發揮這一體系的靈活性。(2)2011年3月11日，日本遭遇特大地震海嘯災害，災區通信設施受到了嚴重的損壞，通信幾乎全部中斷。日本各主要運營商均啟動了防災機制，迅速有效地開展災區的通信保障工作，修復受災網絡，派出衛星通信車及移動基站車覆蓋重點公共設施。為了保障救援部門的通信，日本政府和自衛隊共借出603臺衛星電話和858臺蜂窩移動電話，啟動“171”災難應急消息業務，免費借出手機，幫助災區迅速恢復臨時通信能力，同時國外通信企業也通過各種手段對日本進行支援。日本政府通過完善的防災機制和應急通信網絡等進行組織調度，保障了救援工作的有效開展。(3)美、日、英等都相繼建立了以憲法和緊急狀態法為基礎、以應急專門法律法規為主體的一整套應急法律制度，并根據實際需要不斷完善。在立法中，既授予政府充分的權力，又對其權力的行使加以嚴格限制，以在及時有效控制和消除重大突發事件造成的影響的同時減少權力被政府濫用和侵犯公民權利的情況。在制定法律的基礎上，各國紛紛出臺戰略規劃和應急預案，明確突發事件應對的基本程序和權責分工。(4)為了有效地管理、溝通涉及公眾的風險，取得公眾的信任，政府必須更開放，在不確定性高的政策制定過程中，決策更應該透明，并且在決策過程前期讓利益相關者及社會大眾更多參與，以增強公眾信任，降低政策風險。英國政府就把教育作為公眾認識風險的最重要一環，在《國家風險登記冊》中，讓公民充分了解國家面臨的災害和威脅，并提供相應的防災避險指導。4．2017年11月18日，B市D區西紅門鎮新建二村一自建房屋起火，造成重大人員傷亡。按照B市委市政府統一部署，市公安局迅速成立聯合調查組，夜以繼日開展調查取證工作。通過開展現場勘查、復勘，物證檢驗、鑒定，抓捕審訊嫌疑人，現場指認，走訪詢問相關人員，組織遇難人員尸體檢驗，組織專家論證等各項工作，綜合目前工作情況，此次事故排除人為放火嫌疑。經查實，起火原因系埋在聚氨酯保溫材料內的電氣線路故障，樊某某等20人因涉嫌重大責任事故罪被D公安分局依法刑事拘留。這次大火把大城市的風險預警問題再次推上了風口浪尖。在不確定因素日益增多、風險源不斷增加的現代社會，推動大城市發展必須把妥善應對各種治理風險作為一項前置性工作。喪失風險應對的警覺，將給大城市治理留下巨大隱患。而要做好風險治理，前提是要做到預警在先，明晰潛在的風險點。人口規?；奂苌纳鐣栴}是大城市治理所面臨的直接挑戰。城市本身就具備汲取公共資源的優勢。大城市在這方面的優勢更加明顯，它會以強勁的吸引力大量吸引國內外各層次的人口不斷涌人。人口的規?；奂瘜Τ鞘兄卫懋a生了非常直觀的挑戰，因人口聚集而衍生的治理壓力不容小覷。轉型升級的陣痛使多種社會問題相互交織并成為大城市治理的棘手難題。作為經濟社會發展的“領頭羊”，大城市需要加快轉變經濟發展方式，推動產業結構調整，為未來的城市發展奠定扎實基礎。但是，轉型升級不是一朝一夕就能完成的，也不會一路凱歌，而是會伴隨經濟增速放緩、失業人口增加、貧困人口增多、居民收入差距擴大、生存生活成本上升等一系列問題。如果這些問題長期得不到解決，必將對城市居民的心理情緒產生影響。同時，大城市的轉型發展還會夾雜延續傳統工業化發展模式所附帶的城市交通擁堵、垃圾廢棄物總量無法減少、人居環境惡化等“城市病”。大城市的一個鮮明特征就是人流、信息流、物流高度密集，不斷匯集、迅速擴散，從而使各種風險源相互影響、相互交織，給大城市治理帶來高度復雜性和不確定性，也帶來諸多非常規社會風險。事實上，各種調研的數據表明，金融風險、流行病爆發等非常規社會風險已經開始在一些大城市出現，給大城市治理的風險預防、識別帶來了諸多不確定因素。面對這些風險，大城市要在做好客觀研判、精準把握的基礎上，努力做好預治理工作。但是，客觀而言，大城市治理是一項復雜的系統工程，在精力和條件有限的情況下，不可能面面俱到，而要根據面臨的風險和現實挑戰，抓住重點問題，形成有效突破。為此，要把突發性風險治理作為一個永恒的重點，形成及時、有效的突發性風險提取與反饋機制，準確判斷風險來源與擴散路徑，特別是要解決應急管理機構之間的溝通問題，實現信息共享和應急協作。根據特大城市風險分布的特征，構建以政府管控為主導，多部門、多元力量參與的應急聯動體系，形成政府公共應急、社會公益應急、市場化配合應急的強大合力。5．2013年9月2日，某雜志的一篇新聞報道《村支書性侵村民留守妻子：村里一半都是我的娃》引發廣泛關注。霎時，L市被一場網絡輿論的聲討所淹沒，全國大小網站紛紛熱轉。人們滿腔義憤，從各種謾罵、詆毀到炮轟，紛至沓來，讓當地政府喘不過氣來。案情駭人，輿情洶涌，事關基層黨組織干部形象。M省委領導高度重視，要求省委宣傳部、組織部與當地政府一起盡快查明真相，給公眾一個交代。一場地方應對“輿情危機”的交戰，就此拉開了序幕。當地政府立即組成調查組，對文中涉及的內容進行梳理，并從相關職能部門抽調精兵強將，展開緊張調查，對文中所列問題一一核實。不到一天時間，文中有確切指向的段落一一得以核查。其結果為：文中反映的問題要么與事實不符，要么移花接木或以偏概全，要么混淆了時空概念。經反復研判輿情后，當地政府認為他們的“回應”，不能一上來就做“謠言推定”，他們和公眾一樣都要求真相。這就是理性，在應對“輿情危機”中，這種理性態度很重要，也很關鍵。當地政府理當依賴正常程序接近真相，而不能上來就妄加推定?；谶@種理性，當地首先與原作者及刊物了解詳情、進行溝通，誠懇地“拜托”說明情況。但對方表示要“遵循新聞工作職業道德，為新聞來源保密?！痹饩芙^后，當地政府迅速發布了階段性調查結果，并在互聯網上征集調查線索。這些信息成為輿論的“拐點”。自此開始，當地政府表現出的誠意和姿態贏得了公眾和媒體的尊敬?！度嗣袢請蟆肥紫取鞍l聲”，M省內幾家主流媒體也通過不同形式加以關注，形成了傳播和引導的合力。眾多微博的主流評論認為，當地政府順應了民眾呼聲，敢于直面質疑，反應及時，謙卑審慎，既秉持理性，又未逾越公權，這種處置輿論事件的做法值得肯定。L市“村支書性侵事件”，經過七天后，輿論的壓力終于傳導至源頭。某雜志編輯部不得不發來致歉信，承認存在文章采訪不夠深入、把關不嚴問題，其中提及村支書稱“這個村，有一半都是我的娃”，把這句私底下吹牛的話寫人文章，造成了不良影響，特向廣大讀者致歉。該刊物還特意派出執行副主編前往L市溝通、致歉。有網友評論認為，由于無法獲知其新聞來源，其道歉聲明中的“吹牛支書”是否真存在和是否有這個村莊仍不得而知，希望有關部門進一步追查核實。也有的網友認為．該雜志社的道歉“敲響了新聞想象學的喪鐘”。中國人民大學新聞傳播研究所副主任劉海龍認為，原文“性侵”情節與全文內容不相干．非關鍵信息卻用在開頭作為新聞堅實基礎，這樣使用匿名信息源存在“技術失誤”。對于涉刑事案件，記者不能再以職業道德為由保密。鄭州大學新聞傳播學院教授董廣安認為，所謂L市“村支書性侵事件”．之所以會在短短的七天之內得到逆轉，與主流媒體的積極引導分不開。這次輿情應對中，《人民日報》《河南日報》等媒體的主陣地作用顯現，面對輿論熱點敢于“亮劍”，觀點鮮明，做到不失語、早發聲，從而扭轉了一度一邊倒的局面，搶占了輿論制高點。在新媒體時代應對“輿情危機”時，面對網上持續發酵的輿情，除了繼續發揮傳統媒體的優痔打好“陣地戰”外，更要充分利用新媒體優勢，打好“運動戰”。有網友表示，地方要加強與媒體均互信關系。只有地方在日常媒體有采訪需求時，表現出責任、自信、熱忱、支持，而不是推諉、令漠、躲避、刁難、恐嚇，才有利于應對輿情危機。6.2017年7月19日，國務院印發《國家突發事件應急體系建設“十三五”規劃》(以下簡稱：規劃》)提出，到2020年，我國要建成與有效應對公共安全風險挑戰相匹配、與全面建成小康士會要求相適應、覆蓋應急管理全過程、全社會共同參與的突發事件應急體系，應急管理基礎潷力持續提升，核心應急救援能力顯著增強，綜合應急保障能力全面加強，社會協同應對能力歸顯改善，涉外應急能力得到加強，應急管理體系進一步完善，應急管理水平再上新臺階?！兑巹潯肪汀笆濉逼陂g突發事件應急體系的建設提出要求，明確了建立健全突發事件風僉評估標準規范，開展突發事件風險評估，建立完善重大風險隱患數據庫，實現各類重大風險和隱患的識別、評估、監控、預警、處置等全過程動態管理的主要任務。在“十三五”期間，《規劃》要求，應組織開展應急管理標準體系研究，建立統一的應急管理標準體系框架，推進應急管理基礎標準研制，協調不同領域專業標準研制；重點研制一批風險評估、隱患治理、突發事件預警、應急資源建設及管理等關鍵基礎標準，并開展相關標準的推廣應用示范，提升應急管理標準化水平。1、閱讀給定資料1，概括A縣群發性肺結核事件爆發的原因。要求：全面、準確；200字以內。標準答案：一是當地政府刻意隱瞞，未能及時公開疫情信息。二是學校隱瞞真相，且沒有及時采取有效的防范措施和應急處置；班級學生密度過大，為肺結核爆發埋下隱患。三是縣疾控中心掩蓋疫情，開具復學證明，讓患病學生繼續上學，加劇疫情擴散。四是我國長期以來重醫療、輕預防，投入不足，致使疫病防控人員匱乏。知識點解析：暫無解析2、大城市發展必須把妥善應對各種治理風險作為一項前置性工作。結合給定資料4，談談你對這項工作的看法。要求：觀點明確，條理清晰，語言簡明；350字以內。標準答案：這項工作是現代社會大城市有效應對突發公共事件的必然要求。當前，人口規?；?、轉型升級給大城市的發展帶來諸多問題，使得大城市治理具有高度復雜性和不確定性，加劇了非常規社會風險．政府部門一旦喪失應對風險的警覺，必然為大城市發展留下隱患。因此，必須做好風險預警工作，形成及時、有效的突發性風險提取與反饋機制，構建多元力量參與的聯動體制，形成政府、社會、市場等應急配合的強大合力。需要注意的是，大城市治理不可能面面俱到，還需要精準把握城市特性，重點解決明晰的潛在風險點，形成有效突破。知識點解析：暫無解析3、假如你是C區政府辦公室的一名工作人員，請根據給定資料2，寫一份活動總結，供領導參閱。要求：①緊扣材料，內容全面；②語言流暢，條理清晰；③450字左右。標準答案：C區政府辦公室關于開展消防演練的活動總結為切實增強高層建筑火災撲救及疏散逃生能力，進一步完善應急救援保障機制，全面檢驗各級各部門在火災突發情況下相互協調配合機制，12月29日，我區公安消防支隊聯合區應急管理中心等部門開展高層建筑火災綜合應急救援演練活動?，F將活動總結如下：一、領導重視，演練活動組織到位。此次演練C區管委會副主任L親自到現場坐鎮指揮，發表了關于防火災演練重要意義的講話，要求演習人員從思想上提高重視，抓住這次提升能力的機會，同時注意安全。二、指揮有力，確保了演練活動順利進行。接到報警后，指揮部立即調集相關單位快速趕赴現場協助滅火救援，并且指揮員根據火場態勢及時有效地指揮各單位按照各自分工展開行動，保障了滅火救援任務圓滿完成。三、團結協作，演練達到預期效果。本次演練活動中，各參演應急救援隊伍反應迅速，處置得當，通過消防官兵及各部門的團結協作，通力配合，取得了實效。這次演練活動是對我區火災救援的一次檢驗，提高了綜合應急救援支隊的救援水平，增強了其應對各類災害事故的能力，為今后的應急救援積累了寶貴的經驗。知識點解析：暫無解析4、請結合對給定資料的理解與思考，以“公共突發事件應急”為主題，寫一篇議論文。要求：觀點鮮明、正確，分析深入、合理，語言流暢；總字數1000～1200字。標準答案：完善應急體系合理應對突發事件當前，隨著社會經濟的快速發展，區域間人口流動頻繁，產業轉型升級加快，社會不穩定因素日益增多，致使公共突發事件發生概率大幅提升。各類公共突發事件呈現成因復雜、波及面廣的特點。一旦爆發，后果嚴重，影響惡劣。為此，我們有必要提升公共突發事件的應急能力，形成完善的應急體系。提高風險警覺，增強防范意識。公共突發事件雖然具有不可預見性，但是事前的防范意識和防范措施還是不可或缺的。從人類誕生那天起，公共突發事件就與人類社會相生相伴。如今，人類社會進入高速發展時期，必然使人為和非人為的風險因素加劇，使得公共突發事件應急形勢更加嚴峻。天津瑞海公司由于無視安全生產責任，在利益的驅使下引發重大爆炸事故：湖南省桃江縣各責任主體隱瞞肺結核疫情，最終導致疫情擴散；北京大興出租公寓線路老化，長期得不到維修致使大火吞噬生命。其實，這些公共突發事件發生的概率是可以通過人為干預降低的，相信提高風險防范意識。加強監督管理，可以大大降低事故的發生概率。做好輿情引導，把握輿論風向。自媒體時代，信息的傳播速度非常快，任何公共突發事件發生后，企圖遏制信息傳播的做法都是掩耳盜鈴。俗話說：“縱有千只手，難捂萬人口?！狈怄i消息、逃避媒體的做法絕不可能堵住悠悠之口。這種行為只會讓政府部門失去話語權，陷入被動局面。南京放射源銥一192丟失事件曾經引發一陣恐慌，相關部門遲遲不公布案件進展，致使民眾質疑，輿論沸騰，政府公信力受損。作為政府機構，在公共突發事件發生后．唯有及時主動公開信息，恰當地對輿論進行引導，才能在應急處置中不被輿論所左右。建設救援隊伍，增強應急能力。公共突發事件爆發后，不僅會對人們的生命財產造成難以估量的損失，而且會對人們的心理造成重創，事后的救援工作尤為重要。在西方發達國家，救援隊伍集警察、消防及醫療于一體，救援隊伍結構合理。而在中國，現場救援工作主要由軍隊、警察負責，雖然隊伍中配備醫療人員，但是個體救援能力卻存在醫護短板。他們不易根據救援對象的情況判斷傷情，難免影響救援效果。因此，我國要加強救援隊伍建設．不但要提升救援隊伍的醫療能力，而且要做好心理疏導工作，讓受災群眾盡快回歸正常生活?！盁o論我們認為自己已變得多么高明和安全，自然災難與人為災難始終是我們生命的一部分?！睌登曛?，古羅馬哲學家塞內加的名言對我們依然有著指導價值。公共突發事件時刻潛藏在我們的生活中，我們必須看清這一態勢．保持高度的警惕，努力強化風險意識，做好輿情引導，建設救援隊伍，切實為人民群眾的生命財產筑起安全防線．為人心安定、社會安寧提供強有力的支撐。知識點解析：暫無解析內蒙古公務員考試（申論）模擬試卷第3套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．中國人講究禮尚往來，逢年過節來往走動，互贈禮物，互祝安康，也是美好情誼的表達。特別是在結婚這樣的喜事上更是講究禮尚往來。操辦婚禮無可厚非，但是動輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦、鋪張浪費的不良風氣在一些地區還普遍存在著，甚至愈演愈烈?！叭饲橄M”持續攀升，“面子工程”隨處可見?！拔液蛯ο笳劻藘赡甓?，打算過兩個月結婚，可沒有想到結婚太燒錢了，家里實在湊不夠那么多錢，我不得不準備貸款結婚?！痹贖市打工的小伙L說。前不久，雙方父母見面商議婚事，沒想到僅彩禮一項就要15萬元，還有看親、定親、喝甜酒等各種陳規舊俗，一場婚禮辦下來沒有30萬元搞不定。L說，他的家鄉是貧網縣，但是村里婚喪嫁娶攀比之風盛行。2015年“彩禮”一般為10萬元到12萬元，2016年“漲”到15萬元左右。結婚要大宴三天，小孩滿月、老人過壽、子女升學、喬遷新居等都要設宴吃請，令很多農民不堪重負。受傳統觀念的影響，不少人認為，婚喪嫁娶是人生大事，人情往來都很正常，甚至把大操大辦當作孝敬老人、關愛子女的一種表現，而且成為一種約定俗成的慣例，導致競相效仿，形成“人人喊打、人人參與”的不良局面。還有部分黨員領導干部自以為“出人頭地”，在虛榮心的作祟下，想借婚喪嫁娶之機光宗耀祖，顯擺身份和價值。這些黨員領導干部利用自己手中的權力和社會影響，替別人辦了很多事情，積累了不少人情，認為借婚喪嫁娶收點禮金、禮品理所當然。當前，我國雖然制定了關于規范黨員干部操辦婚喪嫁娶等事宜的規定，但執行不到位，監督不到位，有些黨員干部遇事變著花樣操辦以逃避監督的現象時有發生，而紀檢部門主管單位，由于礙于情面，義不愿得罪人，存在監管和查處失之于軟的問題?；閱始奕⒋蟛俅筠k的陳規陋習嚴重超出群眾經濟承受能力，不僅嚴重阻礙農村發展，更與崇尚節儉文明的社會新風背道而馳，亟待破解。2．F省Q市一名干部剛剛結完婚，她在婚前執行報批制度，認真填寫了《N區黨員干部和公職人員舉辦婚禮報告表》，向組織說明婚禮操辦時間、地點、邀請人數等情況，婚禮現場也是儀式從簡，人員從少。這是Q市黨員干部帶頭移風易俗的一個縮影?！伴L期以來，大家都非?？粗貍鹘y習俗，盡管婚喪喜慶事宜鋪張浪費嚴重，但沒有人愿意拉下面子簡辦。如今，隨著黨員干部帶頭，逐漸形成新的風氣，老百姓反映輕松多了，壓力也小了，紛紛拍手叫好。”Q市紀委有關負責人表示。陋習舊俗腐蝕的不僅是社會風氣，還有Q市的文化根基。為此，Q市專門制訂《深化移風易俗倡導文明新風活動實施方案》，要求黨員干部發揮“五帶頭”作用，即帶頭節儉辦理婚喪嫁娶事宜、帶頭革除陳規陋習、帶頭樹立文明風尚、帶頭落實生態安葬、帶頭宣傳移風易俗。緊接著，該市又出臺《Q市厲行節約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規定》，提倡“非親不請、非親不去”，規范黨員干部操辦婚喪喜慶事宜．以移風易俗營造良好社會風氣。同時，Q市還注重發揮基層黨員干部的作用，由村干部帶頭，以村(居)民自我約束和自我管理為切人點，召開村民代表委員會，制定和完善村規民約，將社會主義核心價值觀、精神文明建設、移風易俗內容融人其中，提倡“全民參與、自我約束”，興起破除陋習的新風。據統計，Q市下轄的J市共有392個村居通過公訂公示、共信共行等方式，把群眾簡辦紅白喜事的意愿轉化為村規民約，簡辦紅白喜事從開始的躲躲閃閃變成了現在的理直氣壯。在沿海地區大力倡導簡辦紅白喜事的同時，山區也悄然興起破除陋俗的新風?！耙郧澳昃安缓玫臅r候，還得向親戚借錢辦喜宴，現在好了，我再也不用為此事犯愁了?！盦市貧困戶林先生開心地說。原來，林先生所在地在2016年年底聯合鄰村制訂《村規民約》，取消了每年春節期間舉辦“佛生日”宴的老規矩，減輕了群眾負擔。據統計，全縣已有100多個村修改了村規民約，“約”定簡辦紅白喜事。此外，村干部帶頭，積極引導村民簡辦紅白喜事，杜絕鋪張浪費，省下的資金，拿出一部分進行愛心捐助，定期對困難戶、老年人進行慰問，形成鄰里和睦、互幫互助的良好鄉風，得到了村民的擁護和支持?！敖涍^幾年的努力，不正之風得到有效遏制?！盦市紀委有關負責人表示，如今，各級各部門紛紛行動起來，黨員干部參與其中、率先垂范，倡導文化引領、破舊立新，在精神文明建設中，推進移風易俗，帶動黨風政風社風民風實現根本性的轉變。3．斑馬線是行人的安全“生命線”，斑馬線上的文明，是城市文明的一個重要指數。雖然我國已經步人汽車社會，但很多人的駕駛習慣還停留在自行車時代，以方便自己為中心，甚至無視交通法規，導致搶行斑馬線的駕駛陋習成為頑疾。觀察一個城市的文明程度，交通文明是很直觀的窗口。行人遇紅燈時，能否主動等候、不搶行；汽車通過斑馬線時，駕駛員是踩一腳剎車給行人一個善意禮讓的手勢，還是加一腳油門鳴著喇叭搶行，都體現著汽車社會的文明程度。然而，由于部分機動車駕駛員無視斑馬線的存在，為了自己的便利快捷，在斑馬線上與行人搶時爭道，使得“生命線”屢成“奪命線”。數據顯示：2015—2017年在斑馬線上發生機動車與行人的交通事故全國共有1．4萬起，造成3898人死亡，其中機動車未按規定讓行導致的事故占總量的90％。“斑馬線禮讓行人”，不僅是我國《中華人民共和國道路交通安全法》的規定，更是機動車駕駛者的文明體現。公安部交管局有關負責人表示，根據《中華人民共和國道路交通安全法》，機動車行經斑馬線時應當減速行駛，遇行人正在通行時應當停車讓行。但是，一些交通參與者交通安全意識、法律意識淡薄，機動車不按規定讓行的行為比較普遍，在斑馬線前爭道搶行的問題突出，未將“禮讓行人”真正變成內化于心、外化于行的出行習慣，從而出現持續不斷“搶線大戰”。另外，《機動車駕駛證申領和使用規定》也有相應的罰則：“駕駛機動車行經人行橫道，不按規定減速、停車、避讓行人的，一次記3分?！比欢恢币詠恚捎诜N種原因，針對“不禮讓斑馬線”的執法在很多地方并未真正落地。為了敦促駕駛員禮讓行人，一些地方嘗試了多種辦法，比如在一些路口，安排專門義工手拿豎大拇指的牌子過街，對禮讓的司機表達敬意；設立獎勵政策，對主動禮讓的司機給予油卡、現金獎勵。不過，“大拇指”的新鮮勁兒過去后，禮讓效果很快就呈現出邊際遞減效應，漸漸不了了之。獎勵“禮讓斑馬線”的做法，也帶來了謬獎的質疑。說到底，在這個問題上，執法部門不能本末倒置，要用嚴格執法來旗幟鮮明地宣示，“禮讓斑馬線”是一項法定義務，駕駛員必須無條件遵守。當然，我們不能不正視源于“行人”的責任。在現實生活中，人們不難感受到個別行人對“闖紅燈”“搶黃燈”毫不在意。在斑馬線上慢吞吞過馬路的，不只是需要幫助的老人和孩子，更有為數不少的“低頭族”，這也是交通事故隱患的潛在因素。行人與機動車看似矛盾，實際上他們是交通參與的統一體。行人可能是司機，司機也可能是行人，他們在生活中總是互換，機動車給行人創造一個好的出行的環境．也是為自己作為行人創造安全的過馬路生態；行人不闖紅燈，既是為自己為父母為家庭負責，也是為社會負責，為自己作為司機時創造良好的行車環境。只有禮讓斑馬線的車多了，亂穿馬路的人少了，“斑馬線慘案”“路怒”等發生的概率才會下降。人們出行環境得到改善的同時．汽車社會也會因禮讓而更加和諧通暢。4．寫春聯、放鞭炮、辦晚會……在春節這個時間節點上，全國各地廣泛開展豐富多彩的文化活動，不僅讓人們充分感受到了過年的幸福與快樂，也讓人們體會著傳統文化中的價值和精神內涵。當下很多人在抱怨年味越來越淡，過年越來越沒意思，很大程度上緣于物質生活充裕后，人們的選擇變多了，胃口變挑剔了，再加上受多元文化的沖擊，人們對過年失去了以往的那種虔誠與重視。其實，春節不只是聚在一起吃飽喝足，也不是物質的過度消費．而是有一種獨特的文化貫穿其中。春節是中華民族重要的非物質文化遺產，無論時代怎么變遷，都不該讓傳統文化、過年習俗走遠。我們應當看到，老百姓對春節有很強的心理認同感，貼春聯、吃餃子是文化，放鞭炮也是文化，而穿新衣、發壓歲錢，都有深刻的文化內涵。置于“互聯網+”時代，發微信、短信等新年俗，同樣蘊含著文化稟賦。而這些，恰恰被人們所忽略。所以說，只有充分認識到傳統節日的文化意義，并將其融人過年的每一個細節中，那么春節才會透出濃郁的文化內涵與人文情懷，并富有更強的生命力。春節的意義在于傳承過年文化，這就需要我們充分挖掘文化元素，并對歷史的、傳統的東西要“取其精華、去其糟粕”，用時代創新激活傳統的“文化基因”，以更好的創意贏得人們的認同，向上向善的力量。讓“有文化的春節”成為新風尚，廣泛開展群眾性文化活動成為當務之急。無論是看一場大戲，或是聽一段音樂，還是讀一本好書，這個時候，只有政府精心搭好臺，百姓才能盡興唱好戲。一方面，要堅持政府主導，發揮文化場館的主陣地作用，通過廣泛開展送演出、送電影、送書畫、送展覽、送春聯等文化惠民活動，讓群眾在家門口盡享“文化大餐”；另一方面要堅持市場主力，多創設活動載體，多搭建草根舞臺，多營造體驗空間，讓人們強烈地感受到傳統節日中更多的現場感，讓群眾在自編自演中自娛自樂，在濃郁的文化熏陶中放松心情、愉悅身心。年味其實就是“文化味”，把春節文化挖掘、保護好了，年味也就保住了，就能找尋到過年的那些儀式感。于此而言，讓傳統文化與現代時尚文明交融互補，把春節獨特的文化內涵和價值彰顯出來，使其更有吸引力和影響力，需要我們不斷創新探索。5．千百年來,無論是春節等節日還是婚喪嫁娶等家庭大事，燃放煙花爆竹一直存在于中國人的生活中。但是，因燃放煙花爆竹而使人受傷、導致火災以及對空氣污染的報道也占據了不少報紙的版面。禁放煙花爆竹，成為越來越多的群眾的心聲。據環保部通報，2017年除夕夜，上海、南京、杭州、太原等實施禁放限放措施的城市，PM2.5濃度均未出現明顯上升,和本地未禁放限放的年度相比大幅下降。上海市公安局相關負責人表示,近年來日益突出的空氣污染讓公眾對禁放限放政策越來越支持。自實行“禁放”令后，在規定區域不放鞭炮，在其他區域少放鞭炮成了市民們的“約定俗成”。2017年春節煙花爆竹燃放減少某種程度上是人們環保意識增強的一個轉折點，越來越多的人認識到保護環境的重要性，愿意以實際行動投入環保之中。所以，應抓住這一難得的“共識”，推動包括治霾在內的環保全民行動?！皬拇竽耆_始，我們就通過懸掛橫幅、電子屏幕滾動播出、‘小喇叭’宣傳提示、微信朋友圈宣傳等多種形式，發動黨員帶頭示范，動員、倡導社區居民禁燃煙花爆竹?！?017年2月3日，Z省C縣某社區居委會主任X帶領社區工作人員打掃小區衛生，她說：“從小區衛生情況來看,燃放煙花爆竹的現象少了很多。”6．在新加坡，闖紅燈、吐口痰、亂扔垃圾是很丟人的事。大街上，看不到隨便丟垃圾的，也聽不到一個按汽車喇叭的；過斑馬線，汽車會主動停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質如此之高,不是與生俱來的。新加坡建國之初，城市環境和公民素質是非常惡劣的，各種不文明現象屢見不鮮。學法律出身的新加坡第一任總理李光耀，制定了嚴格的法律以及罰款標準，甚至被批評者認為是“嚴刑峻法”“牛刀殺雞”。新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，同時推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3～12小時的勞役，并且需要穿上標有“我是垃圾蟲”的特制服裝，在規定時間和規定地點打掃公共衛生。應該說，對于不文明行為，除了道德譴責，還依法治理，是新加坡文明素質升華、公序良俗健康的法寶與秘籍。從20世紀60年代起，新加坡政府開展了一系列全民參與的“大掃除運動”“反對隨地吐痰運動”“禮貌運動”“取締亂拋垃圾運動”“清潔公廁運動”等，幾乎每月都有重要的運動或專門的活動周或活動日。這些社會運動有助于提高國民素質，讓維護公共文明成為全民共識，為依法治理奠定了良好社會和文化基礎。同時，新加坡從幼兒開始就將文明道德規范課納入教學課程，針對不同年齡段的學生編寫不同的教材：針對不同的人群采取不同的宣傳方式，編寫不同語言的宣傳材料，進行環境衛生、文明道德的宣傳教育，讓市民從小養成良好的文明意識和行為習慣。德國，在歷史上，曾經分布著300多個小公國，每個小公國都有自己的法律和管理制度。隨著歷史發展，小公國不復存在，但小規模“管理單元”的模式保存了下來，演變為如今德國社會各種各樣協會型的管理組織。這些管理組織對社會公德的建立發揮了重要作用。最典型的例子可能是社區居民自管會。在較大的居民樓內，住戶通常會投票選出一名樓長和幾名理事，成立“居民自管會”，所有居民都是會員。物業公司與自管會成員定期開會，就一些社區管理問題進行溝通。目前，德國有大約59萬個登記協會，超過50％的德國人至少是一個協會的會員。協會種類繁多，如婦女協會、動物保護協會、社區自管會等，大部分協會都是為某項事業貢獻一分力量。每個協會都有自己的管理章程，并敦促會員嚴格遵守。法律規定了不該做什么，而協會就好比身邊的“父親”，提醒你應該做什么。有了這些積極活躍的協會，法律就能得到很好的保障。而這正是促進社會遵守公共秩序和社會公德的重要因素。韓國，人口約5l25萬，汽車保有量達2000多萬輛，而到過韓國的外國人，普遍對韓國的交通秩序有著較好的印象，人車不爭，鮮有“路怒”，禮讓，有序。1988年韓國舉辦奧運會時，3879名首爾市民組成舉報委員會，走上交通混雜的街頭，“自覺遵守交通秩序”的啟蒙運動正式開始。1999年，面對韓國私家車暴增、交通擁堵嚴重、交通傷亡劇增的局面，政府開始實施細致管控。在韓國，任何涉及汽車和摩托車或行人的交通意外，汽車都被認為是有過錯的，即使沒有證據證明有過失。血液中酒精含量為0．05％以上為酒駕，酒精含量不同將被處以不同數額的罰款，最多可處300萬韓元罰金(約合1．79萬元人民幣)。醉駕3次以上或者拒絕接受酒精測試者，可判處1年以上、3年以下有期徒刑，并罰款1000萬韓元。交通管控設備系統的完善，也對韓國交通文明發展發揮了重要作用。韓國警察廳表示，子監控裝置主要分為車輛監控和防范用途，目前全國共安裝了約14萬個監控裝置。韓國街頭很少看到交警，交通信號控制和道路電子監控系統的智能化和普遍化，發揮了“天網恢恢”的關鍵作用。有了明確的法規和嚴格的追責，韓國交通的井然秩序和禮讓風尚才最終形成?！拔幕澜绫^光韓國”是韓國政府當年的口號。為了展現韓國魅力，韓國在全國范圍內開展了“轉變姿態，親切服務，培養先進旅游觀光文化”活動。為使市民講文明、懂禮貌，韓國電視每天播放一分鐘的公益廣告，并號召家庭成員共同收看。另外，政府還在細微之處下功夫，鼓勵國民在電梯中相遇首先打招呼，每天讓行十次，培養交通文明，對別人的禮讓以微笑作為答謝，還有傾聽他人講話、拒絕臟話等禮儀規范。1、根據給定資料3，概括我國當前在“斑馬線禮讓行人”執行過程中存在的問題。要求：內容全面、準確；200字以內。標準答案：我國在“斑馬線禮讓行人”執行過程中存在的主要問題為：我國雖已進入汽車社會，但交通文明尚未建立。具體表現有：第一，部分機動車駕駛員缺乏交通安全意識與法律意識，在斑馬線與行人搶時爭道；第二，部分地區執法部門本末倒置，缺乏對“禮讓斑馬線”規定的強制落實；第三，個別行人忽視公共安全，存在交通事故隱患。知識點解析：暫無解析2、請根據給定資料6，談談國外的社會文明建設經驗對我國有哪些可供借鑒之處。要求：內容全面，結合實際：300字以內。標準答案：國外的社會文明建設經驗對我國的借鑒有：一是制定完善的社會文明法律法規，并且嚴格執行，為社會文明建設奠定法治基礎；二是開展全民參與的社會文明建設活動，讓維護公共文明成為全民共識；三是加強教育宣傳，將文明道德規范納入學校教學課程，并通過電視公益廣告等方式宣傳社會文明，培養市民良好的文明意識與行為習慣；四是建立社會文明相關社會組織，敦促社會成員遵守公共秩序和社會公德；五是完善社會文明相關基礎設施，為社會文明發展提供必要的硬件支持。知識點解析：暫無解析3、請根據給定資料l～2，就我國當前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題提出自己的建議。要求：內容具體、全面，有針對性，切合實際；300字以內。標準答案：解決我國當前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題，需要破除陋習，樹立文明風尚。具體工作如下：首先，根據社會實際情況，制定操辦婚喪嫁娶的具體規定，從制度層面完善對大操大辦問題的規范。其次，紀檢部門主管單位應加強對黨員干部的監督，對違反操辦婚喪嫁娶等事宜的規定、逃避監督的黨員干部嚴肅查處。再次，通過公訂公示等方式，將群眾簡辦紅白喜事的意愿轉化為村規民約，加強群眾自我約束與管理。最后，黨員干部率先垂范，引導村民簡辦紅白喜事，節省資金，形成良好鄉風。知識點解析：暫無解析4、閱讀給定資料，請以“現代文明新風尚”為主題，聯系社會現實，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：①觀點明確，見解深刻；②論證充分，結構合理；③邏輯清晰，語言流暢；④總字數1000～l200字。標準答案：移風易俗樹立文明新風尚中華民族有著五千年悠久歷史，在漫長的歷史長河中，留下了豐富的傳統習俗：慶春節，貼對聯、放鞭炮；迎婚嫁，掛彩燈、貼喜字。諸多文化習俗豐富了我們的生活。然而，隨著社會的發展，部分習俗逐漸“變味”：春節燃放鞭炮造成污染和人身傷害，婚喪大操大辦導致勞民傷財。鑒于此，亟須移風易俗，樹立文明新風尚。移風易俗，樹立文明新風尚是社會發展的需要。傳統習俗大多形成于古代，是當時社會文明的體現。而當前，隨著經濟社會的不斷發展，之前的文化習俗，不再適應現實發展需要。以婚嫁習俗為例，操辦婚嫁本無可厚非．但是部分地區在攀比風氣的帶動下，動輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦的不良風氣讓人望而生畏，不僅加重了人們的經濟負擔，而且不利于社會和諧穩定發展。基于這種情況，部分地區專門出臺了舉辦婚喪相關事宜的規定，提倡簡辦婚喪，破除陳規陋習，以減輕人們的負擔，改善社會風氣?？梢?。在經濟社會迅速發展的今天，我們應該勇于向傳統的陋習宣戰，移風易俗，樹立現代文明新風尚，不斷促進社會和諧發展。移風易俗，樹立文明新風尚是文化傳承的需要。春節期間，貼對聯、放鞭炮是中華民族的傳統習俗，不僅可以讓人們感受過節的幸福和快樂，還能讓人們深刻體會傳統文化的深刻內涵。然而，近年來，卻有不少人抱怨年味越來越淡，失去了過春節的興趣。不可否認，這與人們物質生活水平的提高和精神生活的極大豐富有重要關系，但是從根本上看還是春節習俗未能與時俱進，從而影響了傳統文化的傳承。當前，我們處于網絡時代，社會各項事業都與網絡緊密結合起來，一旦脫離時代節奏就會被冷落，甚至淘汰，傳統文化習俗也不例外。鑒于此，我們應該積極將傳統習俗與互聯網相結合，形成“互聯網+”傳統習俗的新形式，如近幾年興起的微信拜年、網絡紅包、互聯網祭拜等就是互聯網形勢下傳統習俗新的傳承方式，得到了人們的廣泛歡迎。通過與時代發展趨勢的結合，創新信息時代的風俗禮儀，才能讓傳統文化傳承發揚。漢代著名史學家司馬遷曾經說過：“移風易俗，民以殷富，國以富強?！眰鹘y習俗是祖先留給我們的寶貴精神財富，必須做好傳承。在全面建成小康社會決勝階段，我們只有摒棄傳統習俗中的陳規陋習，結合時代發展創新慶祝形式，樹立現代文明新風尚，才能更好地傳承傳統習俗，從而推動經濟社會和諧穩定發展。知識點解析：暫無解析內蒙古公務員考試（申論）模擬試卷第4套一、論述組題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)給定資料1．政府公信力是政府依據自身的信用所獲得的社會公眾的信任程度，是社會組織和民眾對政府信譽的一種主觀價值判斷，是政府實施行政行為時的形象和所產生的信譽在社會組織和民眾中形成的心理反應。一句話，政府公信力是政府的影響力與號召力，體現的是政府的信用能力，反映的是公民在何種程度上對政府行為持信任態度。在我國封建社會的統治過程中，政府都是集立法、行政、司法大權于一身的萬能政府，政府工作包羅萬象，政府決策高于一切，政府權力至高無上。這一理念導致部分公眾過于依賴政府，對政府期望值過高，凡是各項社會事務，都寄希望于政府解決，這些問題解決了還好，一旦得不到解決，公眾不能給予理解，認為這都是政府不作為，從而對政府的行政能力提出質疑，在一定程度上影響了政府公信力的提高。政府自身也存在著問題。某些地方政府形成“一個班子一套思路，一屆政府一個政策”的局面，公共政策變更的隨意性很大，朝令夕改，導致公眾無法對政府的行為做出合理的預期。2017年春節，河南省某部門下發的一則“全省禁燃”緊急通知，引發網友熱議。僅兩天后，該部門又緊急收回了這份通知。原來，文件下發后，制定部門考慮到該通知與中國傳統文化存在沖突，加之群眾反對強烈，這才撤銷。決策出臺初衷可以理解，但“拍腦袋”決策導致的“用力過猛”，勢必影響政府公信力。此外，近些年各級政府查處的大案要案觸目驚心，使群眾對政府缺乏信心。腐敗現象屢禁不止，查而不絕，腐敗官員“前腐后繼”，進一步降低了政府的公信力。腐敗現象的范圍在不斷地擴大，涉及各個領域，各個行業，也嚴重損害了政府公信力。因此推進政府誠信建設，必須認真落實中央關于反腐倡廉的各項部署，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，加大監督檢查力度，規范政府權力運行，加快推進懲治和預防腐敗體系建設，建設一個務實、高效、廉潔、讓人民放心和滿意的政府。在我國經濟發展的同時，由于某些方面的原因也造成了社會上貧富差距的拉大，這種現象的存在使得社會上“仇富”“仇官”情緒較為嚴重。社會公眾認為貧富差距的拉大，是因為他們不能與那些既得利益者公平享有社會資源，而這種不公平又是政府管理能力欠缺的表現，所以有時會對政府產生不滿情緒。貧富差距的拉大，出現了不同的利益階層，這些利益階層關系的調整，行業之間的差距也直接考驗著政府的管理能力，一旦各階層的矛盾得不到很好的調整，就會影響到政府公信力的提高。隨著社會進入互聯網時代，信息的傳播渠道可謂是四通八達，傳播速度也快得驚人。社會公眾可以