論文范文創(chuàng)業(yè)精神第一篇論文范文創(chuàng)業(yè)精神第一篇一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設(shè)計的趙州橋，現(xiàn)距今有1400多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為“工匠始祖”。

在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現(xiàn)。

什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致；二是嚴謹、一絲不茍、不投機取巧；三是耐心、專注、堅持、四是專業(yè)、敬業(yè)。

自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關(guān)系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。

工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現(xiàn)*制造向*創(chuàng)造的全面跨越。

論文范文創(chuàng)業(yè)精神第二篇（一）內(nèi)涵.創(chuàng)業(yè)精神,即“enterprisingspirit”,大學生創(chuàng)業(yè)精神理念就是大學生要就有敢闖敢干的創(chuàng)新型合作精神,要能夠改變被動的狀態(tài)去主動尋找機會艱苦創(chuàng)業(yè),并且在創(chuàng)業(yè)的過程中表現(xiàn)出開拓創(chuàng)新精神.一些專家學者認為,創(chuàng)業(yè)精神代表的是用于突破資源限制,通過創(chuàng)新來創(chuàng)造機會的行為.其中包含著敢于創(chuàng)新,勇于承擔風險,自立自主等要素.在建設(shè)創(chuàng)新型國家的過程中,大學生這種創(chuàng)業(yè)精神是十分可貴的.

（二）創(chuàng)業(yè)精神的構(gòu)成內(nèi)容.1、創(chuàng)造精神.創(chuàng)造精神是創(chuàng)業(yè)精神的核心組成要素,它代表了一種敢于冒險、善于挖掘和利用新機會的精神價值.在人類歷史長期發(fā)展的過程中,沒有一次變革和進步是脫離了創(chuàng)造的,可以說創(chuàng)造精神是社會進步發(fā)展的根本推動力量.在大學生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的過程中強化創(chuàng)造精神的培養(yǎng),對于引導學生進行不斷奮斗的創(chuàng)造行動,在競爭激烈的社會環(huán)境下開拓創(chuàng)新具有重要的推動作用.2、自主精神.創(chuàng)業(yè)活動本身就是一個自主創(chuàng)新的過程,強調(diào)了創(chuàng)業(yè)者的主觀能動性,同時也是創(chuàng)業(yè)者自主精神的體現(xiàn).自主精神是創(chuàng)業(yè)精神的另一個重要的組成要素.在人的主觀意識下產(chǎn)生的創(chuàng)業(yè)活動更有動力,能夠促進大學生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)目標的快速實現(xiàn).3、創(chuàng)新精神.沒有創(chuàng)新精神支持的創(chuàng)業(yè)活動是不可能取得成功的,這也就說明了高校在培養(yǎng)大學生創(chuàng)業(yè)精神的過程中尤其要培養(yǎng)其創(chuàng)新精神.創(chuàng)新精神作為創(chuàng)業(yè)精神的核心內(nèi)容,它植根于傳統(tǒng),又要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對舊觀念、舊思想進行更新改造,實現(xiàn)思想、活動等的與時俱進.可以說,創(chuàng)新精神給予了創(chuàng)業(yè)精神一定的時代特征,是大學生開拓市場,成就創(chuàng)業(yè)藍圖的根本動力.

論文范文創(chuàng)業(yè)精神第三篇隨著科學技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)成為了制造大國，正在一步步地向*夢靠近。其中對我們實現(xiàn)*夢起著決定性作用的就是工匠精神。

俗話說得好：*夢，我的夢。那么*夢究竟是什么呢，其實早在1984年，我國已經(jīng)解決了溫飽的問題，現(xiàn)在也正準備向全面小康邁進，我國大部分地區(qū)都已經(jīng)實現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且*是一個文明的古國，這里孕育了一代又一代的人，他們在這里拼搏奮斗，他們把自己的`夢想與國家夢想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。

但是，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這僅僅是不夠的，還需要強大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們*時所說的工匠精神。工匠精神就是對工作的高度忠實，對產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復一日年復一年的鉆研，它們在工作不斷地發(fā)現(xiàn)，不斷地改進產(chǎn)品，因為在他們的心中已經(jīng)形成了一種意識∶沒有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在*人的面前，想讓*制造這四個字讓更多更多的外國友人們知曉。所以我們更應該弘揚這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把*制造變成*智造，讓*向制造強國邁進，讓*的科技水*也可以走在世界的前沿。

其實，在古代我國就已經(jīng)對工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表。現(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，*焊接第一人，很多公司高薪請他去工作，他都拒絕了，就是因為他對焊接技術(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛，成就了現(xiàn)在的他。其實不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認真的對待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的*。

所以，弘揚工匠精神，推動萬眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實現(xiàn)*夢就指日可待了。

論文范文創(chuàng)業(yè)精神第四篇“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！惫そ尘癯霈F(xiàn)在今年的*工作報告中，讓人耳目一新。經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局，*制造正在向中高端邁進，“工匠精神”正是*制造亟待補上的“精神之鈣”。

工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。

改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，*制造才能贏得明天。

升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來，*游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內(nèi)消費需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚工匠精神，善于從細節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費者的青睞。

發(fā)展新經(jīng)濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的*，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機遇的時代，需要一種不投機取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。

工匠精神需要厚植的土壤。當前，*經(jīng)濟正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整，這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠大追求的市場主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓*制造的筋骨更強健、品牌更響亮。

論文范文創(chuàng)業(yè)精神第五篇摘要：隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為當前國家和社會廣泛關(guān)注的熱點話題。創(chuàng)業(yè)可以促進經(jīng)濟的增長，拓寬就業(yè)渠道，有效解決大學生就業(yè)難的問題。大學生創(chuàng)業(yè)是順應時代的發(fā)展而產(chǎn)生的，目的是在以培養(yǎng)人才為根本的條件下，解決我國教育體系中所面臨的困難。而大學生的創(chuàng)業(yè)心理對大學生的就業(yè)有著重要意義。本文通過對大學生的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及心理進行分析探究，在此基礎(chǔ)上提出相應的方法措施培養(yǎng)大學生良好的創(chuàng)業(yè)心理。

關(guān)鍵詞：大學生；創(chuàng)業(yè)心理；現(xiàn)狀分析；培養(yǎng)方法

由于時代經(jīng)濟發(fā)展的影響，高校已成為創(chuàng)造性人才成長和培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的起源地。而大學生是創(chuàng)業(yè)的主力軍，擔負著國家的發(fā)展和創(chuàng)新，是社會發(fā)展的希望之泉。大力發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育是各高校當前的重要任務。高校在培養(yǎng)大學生良好的創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的前提下，應該讓大學生在掌握基本知識技能的同時，有良好的道德品質(zhì)和創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力，為未來的創(chuàng)業(yè)做好準備。讓學生全面發(fā)展，做一個對社會有貢獻的高素質(zhì)人才。

一、創(chuàng)業(yè)心理的概念

創(chuàng)業(yè)心理指的是創(chuàng)業(yè)者在自己創(chuàng)業(yè)的實踐活動中為調(diào)節(jié)自己行為時的心理特征。社會知識經(jīng)濟的發(fā)展和新時期的教育改革，促使我國各高校逐年擴招，相應的畢業(yè)人數(shù)逐年增多，我國面臨著嚴重的就業(yè)問題。由此應運而生的便是大學生的自主創(chuàng)業(yè)，越來越多的大學生步入了創(chuàng)業(yè)的大浪潮中。然而，在人生路上總會經(jīng)歷風雨挫折，所以創(chuàng)業(yè)的道路也是很難走的。創(chuàng)業(yè)的道路是否順暢，不僅在于自身的素質(zhì)高低，還包括是否具有良好的創(chuàng)業(yè)心理。創(chuàng)業(yè)心理包括自信、自主、獨立、理性等等，并且由于社會、學校、家庭等環(huán)境的影響，其在大學生創(chuàng)業(yè)過程中起著重要的作用。

二、大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及心理特征分析

隨著我國市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展和科技創(chuàng)新的迅猛到來，我國鼓勵和提倡大學生自主創(chuàng)業(yè)，為此還出臺了一系列的優(yōu)惠政策，比如幫助大學生提供創(chuàng)業(yè)資金、為大學生提供創(chuàng)業(yè)條件和資源等，同時各高校還會因地制宜地舉辦一些創(chuàng)業(yè)計劃比賽，部分家庭也非常支持大學生自主創(chuàng)業(yè)，這些都是對大學生自主創(chuàng)業(yè)的極大鼓勵。不過，總的來說大多數(shù)的大學生仍然不敢創(chuàng)業(yè)或者不善于自主創(chuàng)業(yè)。根據(jù)調(diào)查研究，這既有大學生自身心理素質(zhì)的原因，也包含社會、學校、家庭等環(huán)境的影響。為此，對大學生關(guān)于創(chuàng)業(yè)的心理進行調(diào)查分析。

（一）大學生對自己是否創(chuàng)業(yè)的意愿調(diào)查。

是否有創(chuàng)業(yè)的意愿決定了創(chuàng)業(yè)行為能否實施，也是創(chuàng)業(yè)者是否參與創(chuàng)業(yè)活動的一種主觀態(tài)度。創(chuàng)業(yè)意愿的高低決定了創(chuàng)業(yè)行動的可能性，意愿高的話創(chuàng)業(yè)行為更加容易實施。

所以，首先應該先對大學生的創(chuàng)業(yè)意愿進行深入了解，以便能更加準確無誤地對大學生從事創(chuàng)業(yè)活動的側(cè)重程度進行分析。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的大學生對創(chuàng)業(yè)很感興趣。而興趣一般是指一個人常常側(cè)重于認識、掌握某種事物，并力求參與某項相關(guān)活動，還有積極情緒色彩的心理傾向。濃厚而專一的興趣對于大學生的自主創(chuàng)業(yè)行為有重要的推動作用。

而過半的大學生對創(chuàng)業(yè)有熱情和興趣，在某種程度上也暗示了創(chuàng)業(yè)將成為大學生未來職業(yè)規(guī)劃發(fā)展的一個重要目標。探其原因是在于創(chuàng)業(yè)活動的本身就具有很大的吸引力和挑戰(zhàn)性；國家和社會對于大學生創(chuàng)業(yè)行為的政策上有很大支持，提高了大學生自主創(chuàng)業(yè)的熱情和積極性；電視媒體等對創(chuàng)業(yè)成功者的大力宣傳也增強了大學生對創(chuàng)業(yè)成果的預期；還有當前我國嚴峻的就業(yè)形勢，讓許多大學生走上了創(chuàng)業(yè)的道路。雖然有大多數(shù)的大學生對創(chuàng)業(yè)感興趣，但被問到是否愿意畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)時，還有過半的大學生表示畢業(yè)后不愿意創(chuàng)業(yè)，這一現(xiàn)象引人深思。為何大學生對創(chuàng)業(yè)的熱情很高，但對畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的意愿卻很一般。經(jīng)過進一步的調(diào)查分析得知，大學生創(chuàng)業(yè)意愿不強的主要原因有以下幾方面：

第一，自身的社會經(jīng)驗不足；

第二，缺乏創(chuàng)業(yè)資金，社會人際關(guān)系不足；

第三，自身性格特點或者志向不在創(chuàng)業(yè)上；

第四，大學生缺乏自信心，反映出大學生對當前的創(chuàng)業(yè)前景沒有積極的預期，自信心不足。

綜上所得，目前大學生應該先理性思考然后再參與創(chuàng)業(yè)活動，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要個人的熱情和興趣，還要認真充分了解大學生創(chuàng)業(yè)路上可能會遇到的各種困難問題。對于大學生在創(chuàng)業(yè)前景方面的信心不足問題，學校應該進行積極引導和幫助，遇到合適的機遇，大學生應該充分發(fā)揮當代年輕人敢闖敢干的創(chuàng)業(yè)精神。

（二）大學生創(chuàng)業(yè)的動機。

對創(chuàng)業(yè)動機的研究不僅可以了解大學生想要創(chuàng)業(yè)的驅(qū)動力，還可以控制和猜測他們的創(chuàng)業(yè)行為，同時激發(fā)了大學生創(chuàng)業(yè)的意愿。在前人的研究成果的基礎(chǔ)上，對大學生的創(chuàng)業(yè)動機進行調(diào)查分析得知：

一是大學生的創(chuàng)業(yè)動機不是單一的而是多元性的，由于社會的價值取向逐漸多元化，當代大學生的創(chuàng)業(yè)動機也變得越加復雜，包括理想、經(jīng)濟、個人發(fā)展等多種因素的影響。

二是因為創(chuàng)業(yè)的最終目的是得到經(jīng)濟利益，所以經(jīng)濟利益是最大的驅(qū)動力。

論文范文創(chuàng)業(yè)精神第六篇“工匠精神”這個詞匯，在**今年的*工作報告中出現(xiàn)后，成為*發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是*制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強國的關(guān)鍵所在。

但是也有人認為，*人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、*高鐵等世界著名品牌。但我覺得，*古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽和美譽度在變質(zhì)、消失；在當代世界著名品牌榜中，來自于*的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。

于是一些人轉(zhuǎn)而認為，不是*人缺乏這種精神，而是*不適合這種模式。工匠精神在當代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費水*處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水*和消費水*對應著消費的檔次，但是與有沒有精益求精、消費者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應關(guān)系。在古代和近代，*人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢？現(xiàn)在*人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《*日報》報道，20xx年*消費者在境外的奢侈品消費總計1168億美元，這筆消費占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是*不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚，無法跟上市場需求的變化。

我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了*人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。

一些有識之士指出，*缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么*人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富？為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品？工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟社會體制系統(tǒng)的長期運行中內(nèi)生的。

由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們