河南省通義大聯考20232024學年8月高三第一次聯考語文學科命題人：馬以敏注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將自己的姓名、準考證號、座位號填寫在本試卷上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。涂寫在本試卷上無效。3.作答非選擇題時，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。4.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《江村經濟——中國農民的生活》是中國社會學家費孝通根據1936年在江蘇省吳江縣開弦弓村的調查資料編寫而成的學術著作。作者在書中詳細地描述了中國農民的消費、生產、分配和交易等體系，闡明了江村這一經濟體系特定地理環境、與所在社區的社會結構的關系。材料二：我敢于預言費孝通博士的《中國農民的生活》(又名《江村經濟》——譯注)一書將被認為是人類學實地調查和理論工作發展中的一個里程碑。此書有一些杰出的優點，每一點都標志著一個新的發展。本書讓我們注意的并不是一個小小的微不足道的部落，而是世界上一個最偉大的國家。作者并不是一個外來人，在異國的土地上獵奇而寫作的；本書的內容包含著一個公民對自己的人民進行觀察的結果。這是一個土生土長的人在本鄉人民中間進行工作的成果。如果說人貴有自知之明的話，那么，一個民族研究自己民族的人類學當然是最艱巨的，同樣，這也是一個實地調查工作者的最珍貴的成就。此外，此書雖以中國人傳統的生活為背景，然而它并不滿足于復述靜止的過去。它有意識地緊緊抓住現代生活最難以理解的一面，即傳統文化在西方影響下的變遷。作者在科學研究中勇于拋棄一切學院式的裝腔作勢，因為他充分認識到，要正確地解決實際困難，知識是必不可少的。費博士看到了科學的價值在于真正為人類服務。對此，科學確實經受著嚴峻的考驗。真理能夠解決問題，因為真理不是別的而是人對真正的事實和力量的實事求是。當學者被迫以事實和信念去迎合一個權威的教義的需要時，科學便被出賣了。在歐洲某些國家里就有這種情況。費博士是中國的一個年輕愛國者，他不僅充分感覺到中國目前的悲劇，而且還注意到更大的問題：他的偉大祖國，進退維谷，是西方化還是滅亡?既然是一個人類學者，他畢竟懂得，再適應的過程是何等地困難。他懂得，這一過程必須逐步地、緩慢地、機智地建立在舊的基礎之上。他深切地關注到，這一切改變應是有計劃的，而計劃又須是以堅實的事實和知識為基礎的。此書的某些段落確實可以被看作是應用社會學和人類學的憲章。“中國越來越迫切地需要這種知識，因為這個國家再也承擔不起因失誤而損耗任何財富和能量。”費博士清晰地看到，縱然有最好的意圖和理想的目的，如果一開始對變化的環境有錯誤的理解和看法，那么，計劃也必定是錯誤的。“對形勢或情況的不準確的闡述或分析，不論是由于故意的過錯或出于無知，對這個群體都是有害的”，因為這會造成這樣的錯誤：預先假設了不存在的力量或是忽視了前進道路上的障礙。我感到，還必須引述前言中的一段話，“如果要組織有效果的行動并達到預期的目的，必須對社會制度的功能進行細致的分析，而且要同它們意欲滿足的需要結合起來分析，也要同它們的運轉所依賴的其它制度聯系起來分析，以達到對情況的適當的闡述。這就是社會科學者的工作。所以社會科學應該在指導文化變遷中起重要的作用。”這充分表達了中國文化和我們自己的文化的最大需要，也就是說，我們必須認識到，即使在機械工程中，只有傻子或瘋子才會不顧科學的物理和數學而作出規劃、設計或計算，故在政治行動中同樣需要充分發揮理智和經驗的作用。我們的現代文明，目前可能正面臨著最終的毀滅。我們只注意在機械工程中使用最合格的專家。但在政治、社會和道德力量控制方面，我們歐洲人越來越依從于瘋子、狂人和歹徒。在界線的一邊正越來越多地責備著那種個人隨心所欲、毫無責任感或毫無恪守信義的道德義務的傾向，而在另一邊我們盡管仍然可以在財富、權力和實力上具有壓倒的優勢，近數年來卻始終不斷地暴露出軟弱、渙散以及對榮譽對所負的神圣義務的忽視。我懷著十分欽佩的心情閱讀了費博士那明確的令人信服的論點和生動翔實的描寫，時感令人嫉妒。他書中所表露的很多箴言和原則，也是我過去在相當一段時間里所主張和宣揚的，但可惜我自己卻沒有機會去實踐它。我們中間絕大多數向前看的人類學者，對我們自己的工作感到不耐煩，我們厭煩它的好古、獵奇和不切實際，雖然這也許是表面上的，實際并不如此。但我的自白無疑是真實的，我說過，“人類學，至少對我來說是對我們過分標準化的文化的一種羅曼蒂克式的逃避。”（節選自《江村經濟——中國農民的生活》序言：布?馬林諾夫斯基對費孝通博士論文的評價）1.下列對材料二的理解，說法正確的一項是（）A.作為作者預言的人類學實地調查和理論工作發展中的一個里程碑，《中國農民的生活》中一些標志著人類學新的發展的優點引起讀者們對世界上一個最偉大的國家——中國的注意。B.費孝通看清科學的價值，認識到正確地解決中國當時的實際困難無知識不可。因此他在科學研究中勇于拋棄一切學院式的裝腔作勢，阻止科學被“出賣”。C.中國目前可能是正面臨著最終的毀滅的現代文明之一這一事實使費孝通在感到悲劇的同時意識到了偉大祖國在西方化或滅亡的抉擇中進退兩難的問題。D.形勢或情況的闡述分析可能會造成對不存在的力量或前進道路上的障礙預先假設和忽視的錯誤。2.下列基于材料二的分析與理解，說法不正確的一項是（）A.作者認為費孝通《中國農民的生活》堅持實地調查和理論研究相結合，側重中國社會的人類學研究而非應用社會學，關注國家而非部落，調查研究而不是獵奇寫作。B.費孝通在前言中表述，之所以社會科學應在指導文化變遷中有重要的地位，是由于社會科學者須對社會制度的功能、意欲滿足的需要、運轉所依賴的其它制度聯系起來分析才可達到有效果的行動和預期的目的。C.作者認為目前的歐洲文明偏重于科學建設而忽視了人文建設是導致社會腐敗渙散、權利義務不統一等亂象的重要原因。D.作者過去主張和宣揚卻沒有機會去實踐的大量箴言和原則在費孝通書中表露，然而他對此并未感到嫉妒。3.按照上下文邏輯，材料二中作者接下來的論述最可能的一項是（）A.研究人科學須進入民族的較先進文化的研究，離開所謂未開化的研究。B.《中國農民的生活》中的原理和內容以及貫穿此書的主題。C.費孝通博士的一切觀察和研究所具有的特征是態度尊嚴、超脫、沒有偏見。D.作者認為有關蠶絲業的章節是本書最成功的一章，證明社會學需要研究社會工程的有關實際問題。4.作者預言“《江村經濟——中國農民的生活》是人類學實地調查和理論工作發展中的一個里程碑”是基于哪些依據？請結合原文概括。5.選擇性必修中冊課文《社會歷史的決定性基礎》中闡明了經濟基礎與上層建筑這一社會基本矛盾的辯證關系。那么“上層建筑反作用于經濟基礎”這一觀點在材料二哪里得到體現？（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：簌簌衣巾落棗花吳繼紅在河堤上漫步，風里傳來甜膩膩的清香，這香氣，不禁讓我想起了老家的棗花。老家院里那棵棗樹是20多年前父親親手栽下的。父親是木匠，農閑時在四里八村做木活兒，由于孩子多，微薄的工錢勉強夠一家人糊口。可他很知足，每天樂呵呵的，誰家有活兒都隨叫隨到，碰見家庭條件不如我們的，總是少要工錢。那時奶奶還在世，家里有六七個孩子，日子過得很艱難，哥哥姐姐很早就輟學幫著維持家里的生計。棗樹旁邊是水井。閑下來的時候，母親蹲在棗樹下洗衣服，奶奶在棗樹下乘涼，父親則坐在樹下抽幾袋煙。傍晚的風從棗樹葉子間吹過來，特別是棗花開的時節，聞著清甜的棗花香，吃著母親烙的餅、腌的菜，感覺歲月安靜而美好。棗花開得遲。當很多花兒都爭相開放時，棗樹枝頭還是光禿禿一片。小滿前后，棗花才開始默默地綻放。棗花很小，淡淡的黃綠色，小米粒兒一樣，不細看，還真發現不了。棗花雖小，但香氣很濃郁。每到棗花盛開時節，無數的蜜蜂沖著花香而來，一天到晚在枝頭“嗡嗡”地忙碌。白天，陽光照耀著綠色搖曳的棗樹，嫩黃色的棗花在綠色的棗葉間閃著串串黃色的微光；有月的夜晚，棗花的香味借著夜風飄在我的心頭，也飄進我的夢鄉。棗花要落的時候，正是收麥的大忙時節。起風了，棗花從枝頭落下，鋪滿厚厚一層。蘇軾曾說“簌簌衣巾落棗花”，蘇軾從樹下經過的那個正午，一定也起了風，簌簌的棗花落在了蘇軾的身上。記憶里，有一年的棗花也落得特別急，在我記憶里落了十幾年，刻骨銘心。我念高一那年收麥前，奶奶一病不起，花光了家里最后一分錢。二伯的兒子從惠州打工回來，告訴父親他在那邊的廠里做會計，可以給我安排個活兒。那年我十六歲，算是“整勞力”了。哥嫂們雖然沒說什么，可如果我繼續念書，無疑是給這個家雪上加霜。我整天忐忑不安。終于，父親把我叫到了棗樹下。他坐在棗樹下吸了半天煙，我看見他的手在裝煙絲時一直在輕輕地顫抖。就在我被嗆得開始咳嗽時，父親終于說話了：“五妮啊，是爹沒本事，讓你受苦了；家里的事你甭管，書只要你想念，就念下去吧……”我本來預備了一肚子話，只等父親勸我退學時拿來跟他據理力爭，可沒想到父親卻說了這樣一句話。我所有的話都卡在了嗓子眼兒，只剩下大顆的淚珠和撲簌簌的棗花一起落到衣上、地上。父親輕嘆一聲，摸了摸我的頭，拂去我頭發上的棗花，站起了身。棗花還在簌簌地落著，落著，落在我的頭上、身上，也落在我的心上。隨后的那些日子，父親和哥哥們每天出去得更早，回來得更晚了，母親精打細算，日子勉強撐了過來。三年后，我考上了大學。院子里的棗樹又長大了許多，那時父親已經60多歲，為了讓有限的土地生出更多的錢供我念完大學，他把南坡那塊地開辟出來種西瓜，每天沒日沒夜地守在地里；一到節假日，趕著家里的那輛騾車跑幾十里地去城里賣瓜；棗樹上結的棗子再也沒舍得嘗一顆，全都拿去賣掉……我大學畢業成了一名公務員，結婚有了孩子，也在城里按揭買了房。想著把父母親接到城里享兩天福，可他們卻相繼離開了人世，父親栽下的那棵棗樹永遠留在了老家的院子里，老家從此只在夢里……“四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉。”今夜，老家院子里，棗花是否又一次落滿了地面？材料二：回憶性散文是一種敘事抒情類的散文，作者經歷過的、有記憶的、對自身有重大影響的事件，在一定的情境刺激下重現腦海，再將其按照時間與空間的變化，按照事件發展脈絡或人物的行動軌跡敘述經歷時與回憶時的情感狀態，反思過往并傳達其深層次的感悟。作者在創作時的情感狀態可能是對過往的回想和懷念，回想美好的記憶以暫時忘記當下的煩惱，懷念重要的人以表達思念之情；也可能是反省，反省以往的過錯，用文字向回憶對象表達懺悔。6.下列對材料一相關的理解，不正確的一項是（）A.作者現實與回憶交織，使充滿溫情和艱辛生活回憶在兒童和成年視角穿梭。文章顯得真實卻不乏童真。B.文章的主要人物——父親在我的青少年時期扮演了重要的角色，他支持我上學，為子女日夜操勞。文章從多個角度塑造了默默付出的偉大父親形象，字里行間蘊藏著作者對父愛的謳歌。C.棗花這一物象在文章中扮演重要角色。作用之一是通過對棗花開時一家人乘涼洗場面的描寫，營造溫馨的氛圍。D.文章語言如話家常，沒有過多的修飾和雕琢，使文章整體樸實平淡。同時“五妮啊，是爹沒本事”“家里的事你甭管”等句口語色彩濃厚，表現父親對我的期望、疼愛和支持、7.材料一中，作者對“我”上學還是打工的回憶著墨頗多，下列對相關內容的理解，正確的一項是（）A.當“我”得知自己可能會為照顧家里而被迫輟學打工時，“我”無奈和怨尤油然而生，忐忑自己繼續念書只會拖累家庭。B.哥嫂們雖然對“我”上學還是打工的問題沒有發表意見，但是結合文章來看哥嫂內心充滿著對我輟學打工、緩解家庭壓力的渴望。C.“我”預備好一肚子的話準備與父親辯論上學之利，最終卻沒有說出口，因為父親轉念讓我繼續讀書。D.父親與《大衛·科波菲爾》中的默德斯通不同，父親沒有像默德斯通對待孩子的冷酷與無情，而是對孩子充滿理解，尊重孩子的人生道路。8.假設你代表高三學生向新高一學弟進行語文學科交流。你偶然發現本文與必修上冊課文《我與地壇》有相似之處。請根據下表提示，完成填空。《簌簌衣巾落棗花》（吳繼紅）《我與地壇（節選）》（史鐵生）內容Q：為什么說父親是一位懂得理解女兒的父親？A：①Q：為什么說母親是一位“懂得理解兒子的母親”？A：她始終很尊重自己的兒子，維護著他的自尊。反復提及的詞語Q：“棗花”被反復提及，它在文中除了第六題C項作用外，還有什么作用？A:②Q；母親心理矛盾被反復提及，但心理卻是不斷變化的。這有什么作用？A:體現出母親是一位活得最苦但既疼兒子又理解兒子的不張揚愛的堅忍的母親。情感狀態③④9.本文是一篇回憶性散文。文章脈絡清晰、有條理。為了將回憶有條不紊地將組織在一起，作者采用了哪些文學方法？請至少找出三處，并結合文章材料內容簡要賞析。二、古代詩文閱讀（33分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。兩敵相持，無以得其情則疑，疑故易駭，駭而應之必不能詳；有以得其情則定，定故不可惑，不可惑而聽彼之自擾，則權常在我而敵實受其弊矣。古之善用兵者，非能務為必勝，而能謀為不可勝。蓋不可勝者乃所以徐圖必勝之功也。我欲勝彼，彼亦志於勝，誰肯處其敗？勝敗之情戰於中，而勝敗之機未有所決。彼或以兵來，吾敢謂其非張虛聲以耀我乎？彼或以兵遁，吾敢謂其非匿形以誘我乎？是皆未敢也。然則如之何？曰：“權然后知輕重，度而后知長短”，定故也。“他人有心，予忖度之”，審故也能定而審敵情雖萬里之遠可定察矣。今吾藏戰於守，未戰而長為必戰之待；寓勝於戰，未勝而常有必勝之理。彼誠虛聲以耀我，我以靜應而不輕動；彼誠匿形以誘我，我有素備而不可乘；勝敗既不能為吾亂，則故神閑而氣定矣。然后徐以吾之心度彼之情，吾猶是彼亦猶是，南北雖有異慮，休戚豈有異趣哉！且彼誠欲戰耶，則必不肯張皇以速我之備。且如逆亮始謀南寇之時，劉麟、蔡松年一探其意而導之，則麟逐而松年鴆，惡其露機也。今誠必戰，豈欲人遂知之乎！彼誠不敢必戰耶，貪殘無義，忿不顧敗，彼何所恤？以母之親、兄之長，一忤其意，一利其位，亮猶弒之，何有於我？況今沿海造艦，沿淮治具，包藏禍心，有隙皆可投，敢謂之終遂不戰乎？大抵今彼雖無必敢戰之心，而吾亦不可不防其欲嘗試之舉。彼於高麗、西夏，氣足以吞之，故於其使之至也，坦然待之而無他；惟吾使命之去，則多方腆鮮，曲意防備。如人見牛羊未嘗作色，而遇虎豹則厲聲奮臂以加之，此又足以見其深有忌于我也。彼知有忌，我獨無忌哉！我之所忌不在於虜欲必戰，而在於虜幸勝以逾淮，而遂守淮以困我，則吾受其疾矣。朝廷心定而慮審，何情不可得，何功不可成。不求敵情之知，而觀彼虛聲詭勢以為進退者，非特在困吾力，且失夫致勝之機為可惜。臣故曰：“知敵之情而為之處者，綽綽乎其有余矣。”（選自辛棄疾《美芹十論》）10.文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。審A故B也C能定D而審E敵情F雖萬里之遠G可定察矣。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.辛棄疾，字幼安，號稼軒。南宋豪放派詞人。少年有“男兒到死心如鐵”的補天裂之豪情壯志，然而晚年常向往陶潛隱居自適的生活。《美芹十論》正是在作者“壯歲旌旗擁萬夫”時期所著。B.“他人有心，予忖度之”出自《詩經·小雅·小旻之什·巧言》，意思是他人有心想讒毀，我能揣測能料及。蘊含做人不要太過花言巧語，要懂得適可而止的寓意，在文中用來諷刺精明的敵軍圓滑、用兵手法刁鉆。C.鴆，此處指鳩酒，代指毒酒。鴆鳥在水中洗浴，其水即有毒，用鴆鳥的羽毛劃過酒，酒即含有劇毒，就是鴆酒，飲之令人立即斃命。D.腆鮮，也作鮮腆。謂對地位低的人無謙愛之意。此處指高麗、西夏接待南宋使者時不友善的表現。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.作者認為要想使敵方受我方制約，了解敵情來鎮定軍心、不胡亂產生疑惑是關鍵。故而文章的中心論點是：了解敵人的情況并作出相應的處理，應對敵人、獲取勝利就會顯得輕而易舉。B.作者引用孟子的話，意在論證心中若交織欲勝懼敗的思想，則勝利或失敗的跡象就難以捉摸。C.完顏亮最初圖謀向南侵犯南宋時，劉麟、蔡松年剛一弄清他的意圖就引領金兵進攻南宋。最終劉、蔡下場悲慘，是因為金國皇帝惱恨他們泄露了進攻南宋的機密。D.美芹“十論”分別是：審勢、察情、觀釁、自治、守淮、屯田、致勇、防微、久任、詳戰。結合文章內容來看，本篇應該屬于“察情”篇。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）古之善用兵者，非能務為必勝，而能謀為不可勝。蓋不可勝者乃所以徐圖必勝之功也。（2）如人見牛羊未嘗作色，而遇虎豹則厲聲奮臂以加之，此又足以見其深有忌于我也。14.本篇文章論述了古代用兵之法、作戰之道，現在看來對于我們青年的現實生活處世仍有一定啟示。請結合文章論點及任一事實論據或道理論據，談談你從中汲取的啟示。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。浣溪沙·簌簌衣巾落棗花①蘇軾徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰②車，牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。注：①這首《浣溪沙》詞是蘇軾在徐州任太守時所作。公元1078年（元豐元年），徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，共五首，這是第四首。②繰，通“繅”。15.下列對這首詞的理解和賞析，正確的一項是（）A.本詞藝術上頗具匠心。詞中從農村習見的典型事物入手，通過視覺形象構成一組聯續不斷的影像來描述作者在鄉間的見聞和感受的同時用清新樸實的栩栩語言意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。B.作者敏感地抓住了棗花、繅絲、黃瓜這些富有時令特色的事物，把它們勾畫出來。簡單幾筆白描，就點染出了一幅仲春時節農村的淳樸風俗畫。C.作者“敲門試問”原因可能在于剛剛在旱災后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要試探一下家中是否有人在。D.日高、路長、酒困、人渴、試問，字面上表現旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，體現出主人公縣令體恤民情的精神風貌。16.清仇兆鰲有注“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。”：“杜句有上因、下因之法：蕩胸由於曾云之生，上二字因下；決眥而見歸鳥入處，下三字因上。上因下者，倒句也；下因上者，順句也。”洪亮吉亦有言：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。本詞也運用了倒句的方法。請找出這句詞，并分析其構成和對全詞的作用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，4分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代詩歌閱讀中提及“倒句”這一概念。我們學過的古代詩詞中除“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”外，還有《夢游天姥吟留別》中謫仙人大夢吳越，“__________”，也運用了倒句的方法。（2）小剛作文征文比賽獲得特等獎，汪老師望見他眉飛色舞，十分擔心，教導小剛：“人生起伏難料，面對輝煌成績更應對驕傲自滿產生畏懼之心，魏征于《諫太宗十思疏》有云：‘__________’，你一定要時刻銘記于心啊！”（3）姚鼐在《登泰山記》以“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”描述了凜冬惡劣的天氣，意在表達天氣對行路造成的不便；宋濂在《送東陽馬生序》中“__________，__________”亦有相似之處。三、語言文字運用（22分）（一）語言文字運用I（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①忙走至當地，笑道：“既行令，還叫②姐姐來行更好。”眾人都知④所行之令必得②提著，故聽了這話，都說很是。①便拉了②過來。王夫人笑道：“既在令內，沒有站著的理。”回頭命小丫頭子：“端一張椅子，放在你二位奶奶的席上。”②也半推半就，謝了坐，便坐下，也吃了一鐘酒，笑道：“酒令大如軍令，不論尊卑，惟我是主。違了我的話，是要受罰的。”②未開口，③便下了席，擺手道：“別這樣捉弄人家，我家去了。”眾人都笑道：“這卻使不得。”②喝令小丫頭子們：“拉上席去！小丫頭子們也笑著，果然拉入席中。③只叫饒了我罷！②道：“再多言的罰一壺。”③方住了聲。②道：“如今我說骨牌副兒，從④起，順領說下去，至③止。比如我說一副兒，將這三張牌拆開，先說頭一張，次說第二張，再說第三張，說完了，合成這一副兒的名字。無論詩詞歌賦，成語俗話，比上一句，都要葉韻（或曰押韻）。錯了的罰一杯。”眾人笑道：“這個令好，就說出來。”②道：“有了一副了。左邊是張‘天’。”④道：“頭上有青天。”眾人道：“好。”②道：“當中是個‘五與六’。”④道：“六橋梅花香徹骨。”②道：“剩得一張‘六與幺’。”④道：“一輪紅日出云霄。”②道：“湊成便是個‘蓬頭鬼’。”④道：“這鬼抱住鐘馗腿。”說完，大家笑說：“極妙。”④飲了一杯。（選自《紅樓夢》第四十回，有刪改）18.根據上文對“牙牌令”玩法的介紹，請運用《琵琶行》中琵琶女自述身世的段落中的詩句，補寫出下列句子中的空缺部分。（選自四庫全書《宣和牌譜》）例：“右邊人牌倆個‘四’”——“弟走從軍阿姨死。”（1）“中間‘四二’真好看。”——“__________。”（2）“湊成‘落花紅滿地’。”——“__________。”19.選段標序號的空缺處是紅樓夢中的幾位重要人物。下列最符合原文的一項是（）A.①鳳姐；②鴛鴦；③劉姥姥；④賈母。B.①黛玉；②寶釵；③湘云；④寶玉。C.①晴雯；②襲人；③劉姥姥；④寶玉。D.①黛玉；②寶釵；③湘云；④探春。20.根據原文部分語言文字運用的解讀，下列說法正確的一項是（）A.“走至當地”“果然拉入席中”，“當地”“果然”都屬于古今異義詞B.“半推半就”屬于成語，一般形容裝腔作勢假意推辭的樣子。此處指②一面推辭，一面就位。C.“我家去了”的“家”字用法與“六王畢，四海一”的“一”字相同，都是名詞活用為動詞。D.“葉韻”的“葉”字是寫了別字而非錯字。21.酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲，它以游戲的方式