★酒以成禮【原文】鐘毓(yù)兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙我圆话?，會曰：“偷本非禮，所以不拜?！保ㄟx自南朝·宋·劉義慶《世說新語》）【注釋】①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機。⑤時：當時。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當......時。⑨且：尚且，暫且。【文言知識】釋“覺”上文“其父時覺”中的“覺”，不是指“發覺”，而是指“醒”，句意為當時他們的父親醒過來了。又，文言文中的“睡覺”，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，主人未覺”，意為小偷半夜入室，而主人為醒?！緟⒖甲g文】鐘毓兄弟小時候,正趕上父親午睡時，趁機一起偷喝藥酒。他們的父親當時睡后醒來，姑且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫栫姇槭裁床恍卸Y，鐘會說：“偷本來就不是禮儀，所以不行禮?！薄鹃喿x訓練】解釋①寢：睡覺。②因：趁機。③時：當時。④何以：為什么翻譯：且托寐以觀之。既而問毓何以拜。你認為鐘毓和鐘會兄弟倆哪個更有道理？鐘會更有道理，因為偷竊本來就不符合禮儀，所以再拜那就是假的遵守禮儀了?！锍Ｑ驅W射【原文】常羊學射于①屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道②乎？楚王田③于云夢④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽發⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鵠⑩拂王旃⑾而過，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。養叔⒁進曰：“臣之射也，置⒂一葉于百步之外而射之，十發而十中。如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！”《郁離子》【注釋】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢：古代湖澤名，泛指春秋戰國時楚王的游獵區。⑤使：讓。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕起。⑧發：跑出來。⑨交：交錯。⑩鵠（hú）：天鵝。⑾旃（zhān）：赤魚的曲柄旗。⑿垂云：低垂下來的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著。⒁養叔：名養由基，楚國善射者。⒂置：放。【參考譯文】常羊跟屠龍子朱學射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國國王在云夢打獵，派掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國王的左邊出現，麋在國王的右邊出現。國王拉弓準備射，有天鵝掠過國王的赤色旗，翅膀大得猶如一片垂云。國王將箭搭在弓上，不知道要射誰。養叔上奏說道：‘我射箭的時候，把一片樹葉放在百步之外再放箭射，十發箭十發中。如果放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！’”【閱讀理解】解釋：①于：向。②道：道理。③之：代“禽”。④射：射箭時。翻譯：①置一葉于百步之外而射之。②如使置十葉焉，則中不中非臣所能必矣！這則故事告訴我們道理是：做任何事情必須遵守一個主要目標，如果三心二意的話那就任何事情都做不成?！锎畏菤Ⅱ浴驹摹壳G有次非者①，得寶劍于干遂②。還反涉江③，至于中流④，有兩蛟夾繞其船⑤。次非謂舟人曰⑥：“子嘗見兩蛟繞船能活者乎⑦？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂祛衣⑧，拔寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉⑨！”于是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。（選自《呂氏春秋·卷十二·知分》）【注釋】①荊（jīng）：古代楚國的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返”，回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳說蛟屬于龍類，水中的一種兇猛動物。⑥舟人：駕船人，水手。跟下面的“船人”同義。⑦嘗：曾經。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。【參考譯文】楚國有位叫次非的勇士。他在干(hán)遂買到一把寶劍。在回鄉的途中，他乘坐一只木船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人：“你看見過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？”搖船人回答：“沒有看見過?！贝畏橇闷鹨路?，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！如果犧牲寶劍保全自己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【閱讀理解】為五個人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意為品德與才能都好，國君就任用他。【參考譯文】眼睛貴在明辨事物，耳朵貴在聽覺靈敏，心思貴在思維敏捷。（若能）用天下人的眼睛觀察事物，就能沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就能沒有什么事不知道；用天下人的心思思考問題，就能沒有什么事情不知道。情報來源豐富，像車輪的輻條一樣向中間集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。解釋①貴：以……為貴；②聰：聽力好；③智：思維敏捷；④塞：受蒙蔽。翻譯：以天下之心慮,則無不知也。用天下人的思想去思考問題，就能無所不知。與引文內容相關的成語是：耳聰目明，其意思是聽得清楚，看得分明，形容感覺靈敏。9.★自知之明【原文】自知者①不怨②人，知命③者不怨天；怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉？……故君子道其常，而小人道其怪。（選自《荀子·榮辱》）【注釋】①自知者:有自知之明的人。②怨:埋怨。③知命:懂得命運。④窮:走投無路。⑤無志:沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂:拘泥守舊，不合時宜?！疚难灾R】釋“君子”與“小人”“君子”與“小人”在西周及春秋時期是指貴族統治者和被統治的勞動百姓?！秶Z》上說：“君子務治，小人務力。”意為君子致力于統治，小人致力于苦力。到了春秋末期及以后，“君子”指道德高尚的人，“小人”指道德卑劣的人。古語有“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，意為君子心胸寬闊，小人時常憂愁。《論語》中說：“君子喻于義，小人喻于利。”意為君子懂得仁義，小人只懂得利益。成語有“以小人之心度君子之腹”，意為用小人的心思猜度君子的思想。【參考譯文】有自知之明的人不怪怨別人，懂得命運的人不埋怨老天；抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就不會立志而進取。。錯誤在自己身上，卻反而去責求別人，難道不是不合時宜了嗎？所以君子從來是淡定自若而不驚恐，小人則是常常驚咋而不鎮定。【閱讀訓練】解釋①知：認識；②豈：難道；③道：遵循；④怪：異端。翻譯：怨人者窮，怨天者無志。荀子在上文中的主要觀點是：人應該要有自知之明。10.★對牛彈琴【原文】公明儀為①牛彈清角之操②，伏③食如故④。非牛不聞，不合其耳⑤也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴⑥，即掉⑦尾奮⑧耳，蹀躞⑨而聽?！保ㄝd于南朝·梁·僧佑《弘明集》）【注釋】①為：給。②清角之操：高雅的曲子。③伏：趴著。④故：從前。⑤耳：耳朵聽。⑥鳴：鳴叫聲，作名詞。⑦掉：搖擺。⑧奮：豎直。⑨蹀躞（diéxiè）：小步走?！緟⒖甲g文】公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然像剛才一樣埋頭吃草。牛并非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽罷了。公明儀于是用琴模仿蚊牛蠅的叫聲，(以及)孤獨的小牛犢的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵，小步走并聽著?！鹃喿x訓練】解釋①為：給；②如故：像先前一樣；③鳴：叫聲；④奮：豎起。翻譯：非牛不聞，不合其耳也。3．這個寓言故事的寓意是：說話不看對象，或對愚蠢的人講深奧的道理，都是不可取的。《賣柑者言》練習題1.本文選自《》，本文作者是，字，是我國代的大臣、文學家。給加點的字注音。賈十倍（）涉寒暑不潰（）吾賴是以食吾軀（）人爭鬻之（）法斁而不知理（）醉醇醴而飫肥鮮者（）類東方生滑稽（）之流出之燁然（）3.解釋下面的黑體字吾業是有年矣()洸洸乎干城之具也()峨大冠、拖長紳者()法斁而不知理（）涉寒暑不潰（）予貿得其一（）將炫外以惑愚瞽也（）而托于柑以諷耶（）人爭鬻之（）類東方生滑稽之流（）果能授孫、吳之略耶（）赫赫乎可象（）將以實籩豆()比較加點的詞意義或用法。乎：赫赫乎可象而獨我也乎業：吾業是有年矣果能建伊、皋之業耶坐：坐縻廩粟而不知恥觀其坐高堂市：置于市，賈十倍若所市于人者若：若所市于人者干若敗絮而：玉質而金色吏奸而不知禁翻譯句子。①甚矣哉，為欺也?、诙毑蛔阕铀?？③今子是之不察，而以察吾柑?、苡趾瓮唤鹩衿渫狻⌒跗渲幸苍?？⑤峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶？根據提示默寫。①揭示統治者腐敗無能的一組排比句是：②詰責武將徒有其表的句子是：