高級中學名校試卷PAGEPAGE1江蘇省蘇州市吳江區2022-2023學年高二上學期期中考試語文試題一、現代文閱讀（一）現代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：①在全國喜迎二十大之際，一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》在全國引起觀影熱潮。該片以祖國強大、人民團結為坐標，描寫華僑在異國他鄉戰火下艱辛的“回家”之路。作為國內首部聚焦外交官撤僑事件的國產電影，《萬里歸途》用熱血鼓舞了觀眾，用真情賺足了眼淚。②與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》敘事的著重點則是“路”，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄。在沒有軍事力量的保護下，每個人以血肉之軀與荷槍實彈的軍人周旋，靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個“奇跡”。③《萬里歸途》有一種非常強有力的商業大片氣質，故事一波三折，人物性格鮮明可愛。臺詞上也沒有空話套話，實實在在貼近人物的真實感受。在鏡頭表現上細膩地抓住動作細節，讓每個人物和故事都更加飽滿，有血有肉地勾畫出外交人員的普通人屬性和不易，恰恰凸顯出他們在這次撤僑事件中有所承擔和有所作為的偉大與責任感。④由于不是戰爭片，本篇最核心也最難的是敘事與節奏問題，而演員在其中就承擔著最為關鍵的作用。影片的演員陣容都是實力派，張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色，人物的豐富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的溫柔、愧疚，在同胞面前的責任擔當，在同事、兄弟面前的真摯、真心……在不同狀態的切換中，角色的壓力感被他絲絲縷縷地釋放，少了幾分用力過猛的疲憊，多了一些游刃有余的松弛。⑤影片立意也十分明確，“回家”的主題貫穿始終。面對主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，主創團隊沒有“貪多”，而是專心地利用眾多的支線劇情來服務于主旨。⑥更加難能可貴的是《萬里歸途》既保證了商業化的呈現水準，也很好地傳遞了一份積極的聲音：雖然每個外交官都是普通人，但是在異國他鄉，代表中國的他們就是一面旗幟、一個碉堡、一座燈塔、更是一個盾牌。縱使“歸途”漫漫又荊棘遍布，但只要有勇氣、有信念，血肉之軀亦能鋪就，而這份“奇跡”的源頭便是強大的祖國。⑦今天，我們生活在和平、幸福的時代，從歷史中觀照當下，讓人感到影片的教育意義，也激勵著人們為建成社會主義現代化強國貢獻更大力量。（摘編自人民網《信念與勇氣鋪就“萬里歸途”》）材料二：①適逢中國國慶，中共二十大也即將召開，中華大地洋溢著喜慶的氣氛。在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力。②國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇。當前，世界百年變局和世紀疫情相互交織，世界普遍期待有著巨大韌性和潛力的中國經濟繼續為世界經濟提供動力。中共十八大以來，中國經濟和社會發展取得歷史性成就、發生歷史性變革，國內生產總值占世界經濟比重超過18%；提前10年實現聯合國2030年可持續發展議程減貧目標；中等收入群體超過4億人，是全球中等收入群體規模最大的國家……中共二十大將科學謀劃未來5年乃至更長時期國家發展的目標任務，全面擘畫中國未來發展的宏偉藍圖。隨著構建新發展格局扎實推進，中國對外開放持續深入，中國為世界各國發展所提供的機遇更將前所未有。③國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示。中共十八大以來，中國式現代化道路持續穩健向前推進，從奪取脫貧攻堅戰全面勝利，到推動生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化，從統籌經濟發展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效維護國家主權安全發展利益，中國特色社會主義制度和國家治理體系日益展現出旺盛生命力，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。相較于一些發達國家陷于政治失序、經濟低迷、社會動蕩，中國發展道路展現出的確定性更令世界矚目，“中國之治”成為國際輿論愈發關注的話題。④國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量。中共十八大以來，中國積極推進重大外交理論和實踐創新，國際影響力顯著提升，對完善全球治理、構建新型國際關系做出了更加顯著的貢獻。從倡導共商共建共享的全球治理觀，到堅持共同、綜合、合作、可持續的安全觀，從建設性參與國際和地區熱點問題政治解決，到提出全球發展倡議、全球安全倡議等中國方案，中國作為世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者、公共產品的提供者的國際形象越發深入人心，在當前變亂交織的世界中，中國展現的巨大穩定性和建設性力量贏得國際社會越發廣泛的認可。⑤歸根結底，世界聚焦中共二十大，是因為“中國好，世界會更好”。站在新的歷史起點，中國必將在自身不斷取得發展進步的同時，繼續同世界各國一道，為和平發展盡力，為團結進步擔當，攜手構建人類命運共同體，共同開創更加美好的世界。（摘編自鄭漢根李蓉《“中國好，世界會更好”——世界關注中共二十大的內在邏輯》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.為了喜迎中共二十大，國慶期間電影院推出了一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》，電影在全國引起觀影熱潮。B.與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》沒有戰爭場面，敘事的著重點是“路”，影片主要是在敘事與節奏問題上下功夫。C.與一些發達國家政治失序、經濟低迷、社會動蕩的情況不同，中國在十八大以來，取得了經濟、生態、政治等方面的全面發展。D.外交官對于華僑來說就像是旗幟、碉堡、燈塔和盾牌。正如在全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，中國也如世界的旗幟一樣。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.影片《萬里歸途》既保證了商業化的呈現水準，又具有強烈的教育意義，激勵著人們靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個“奇跡”，為建成社會主義現代化強國貢獻更大力量。B.影片《萬里歸途》的主創團隊放棄了主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，而是讓“回家”的主題貫穿始終，傳遞了一份積極的聲音。C.黨的十八大以來，中國在經濟和社會發展、政治文明發展、外交與國際影響力等方面均有巨大的成就。這種發展道路展現出來的確定性令世界矚目，贏得國際社會越發廣泛的認可。D.“中國好，世界會更好。”攜手構建人類命運共同體，共同開創更加美好的世界是中國一直以來的政治觀念，這使國際社會以濃厚的興趣關注中共二十大，希望中國持續為世界提供發展機遇。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.國際清算銀行總經理阿古斯丁·卡斯滕斯近日在瑞士接受新華社專訪時表示，在世界經濟受到疫情嚴重沖擊的背景下，中國作為一個“非常有韌性”的經濟體，將繼續為世界經濟增長貢獻動能。B.俄羅斯聯邦中央委員會主席久加諾夫前日指出，在新世紀，通過廣泛推行改革開放、建設中國特色社會主義，樹立了典范。中共堅持馬克思列寧主義思想，取得了輝煌的成果。C.美國哈佛大學費正清中國研究中心研究員羅斯·特里爾認為，中國提出“人類命運共同體”理念突出展現了中國對同世界各國關系長遠發展的戰略考量，給國際格局新秩序的建立帶來新動力。D.巴基斯坦前駐華大使馬蘇德·哈立德認為，中國以“民主集中制”為基礎發展起來的治國理政體系，取得了前所未有的成就。中國的發展經驗值得包括巴基斯坦在內的所有發展中國家學習借鑒。4.材料一的編者刪掉了原文中的一段話：“成朗，一個初次被派來戰亂國執行任務的年輕外交官，滿腔熱血卻又稚氣未脫。這樣的角色表現得太軸了容易招人討厭，表現得太聽話懂事又會毫無亮點。王俊凱卻很成功地塑造出一個獨屬于成朗的閃光時刻，讓人印象深刻。”根據文章內容，這段話應放在第幾段的最后?請指出并闡述理由。5.兩則材料不同程度都表現了當代中國所取得的偉大成就，但是在內容上各有側重，請結合材料簡要分析。〖答案〗1.C2.B3.B4.放在第4段最后。理由：

①與“張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色”的論據一起更全面地說明“影片的演員陣容都是實力派”；

②王俊凱對成朗角色的成功塑造讓人印象深刻，進一步論證本段“演員在把握敘事與節奏方面起關鍵作用”的觀點。5.①材料一通過對《萬里歸途》的點評，寫華僑“回家”，投奔祖國懷抱，表現海外僑胞對強大祖國的信仰。

②材料二通過對世界關注中共二十大的內在邏輯的分析，寫中國對世界構建人類命運共同體的突出貢獻。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“為了喜迎中共二十大”錯誤，根據原文“在全國喜迎二十大之際，一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》在全國引起觀影熱潮”可知，此處沒有表明目的是“為了喜迎中共二十”，“為了喜迎中共二十大”于文無據。B.“沒有戰爭場面”錯誤，根據原文“與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》敘事的著重點則是‘路’，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄”可知，“沒有戰爭場面”表述絕對，且于文無據。D.“中國也如世界的旗幟一樣”錯誤，根據原文“在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力”可知，“中國也如世界的旗幟一樣”曲解文意。故選C。【2題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“放棄了主要人物的眾多支線”錯誤，根據原文“面對主要人物的眾多支線、僑民的‘眾生相’、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，主創團隊沒有‘貪多’，而是專心地利用眾多的支線劇情來服務于主旨”可知，原文強調了主創團隊沒有“貪多”，并沒有“放棄”。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“俄羅斯聯邦中央委員會主席久加諾夫前日指出，在新世紀，通過廣泛推行改革開放、建設中國特色社會主義，樹立了典范。中共堅持馬克思列寧主義思想，取得了輝煌的成果”不適合作為論據來支撐材料二觀點，根據原文“國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇”“國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量”可知，材料二主要論述世界關注中共二十大的內在邏輯是期望中國在多反面為國際社會貢獻積極力量，B項只強調中國的發展，并未提及中國發展與國際社會的關系。故選B。【4題詳析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。首先，題干語段中“王俊凱卻很成功地塑造出一個獨屬于成朗的閃光時刻，讓人印象深刻”說明了《萬里歸途》的演員陣營都是很有演技的，與第④段“張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色”一起作為論據，論述了《萬里歸途》演員都是實力派這一點。其次，“王俊凱卻很成功地塑造出--個獨屬于成朗的閃光時刻”論證了第④段“本篇最核心也最難的是敘事與節奏問題,而演員在其中就承擔著最為關鍵的作用”的觀點。因此，放在第④段最合適。【5題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。根據原文“該片以祖國強大、人民團結為坐標，描寫華僑在異國他鄉戰火下艱辛的‘回家’之路。作為國內首部聚焦外交官撤僑事件的國產電影，《萬里歸途》用熱血鼓舞了觀眾，用真情賺足了眼淚”“《萬里歸途》敘事的著重點則是‘路’，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄。在沒有軍事力量的保護下，每個人以血肉之軀與荷槍實彈的軍人周旋，靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個‘奇跡’”“雖然每個外交官都是普通人，但是在異國他鄉，代表中國的他們就是一面旗幟、一個碉堡、一座燈塔、更是一個盾牌。縱使‘歸途’漫漫又荊棘遍布，但只要有勇氣、有信念，血肉之軀亦能鋪就，而這份‘奇跡’的源頭便是強大的祖國”可知，材料一通過對《萬里歸途》的點評，寫華僑“回家”，投奔祖國懷抱，表現海外僑胞對強大祖國的信仰。根據原文“在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇”“國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量”等語句可知，材料二通過對世界關注中共二十大的內在邏輯的分析，寫中國對世界構建人類命運共同體的突出貢獻。（二）現代文閱讀II閱讀下面的文字，完成小題。鄉村教師劉慈欣他用盡最后的力氣喊道：“背呀!”娃們抽泣著背了起來：“一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比。一個物體的加速度，與它所受的力……”這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產生的思想，以濃重的西北方言的童音在二十世紀中國最偏僻的山村中回蕩，就在這聲音里，那燭火滅了。來自太空的生命檢測波束落到了亞洲大陸靠南一些的一點上，在地面上形成了一個直徑約五千米的圓形。黃土高原上的這所山村小學，正好位于檢測波束圓形覆蓋區的圓心上。有一個聲音，空靈而悠揚，在這數字宇宙中回蕩。“開始3C級文明測試，3C文明測試試題1號：請敘述你所在星球生物進化的基本原理，是自然淘汰型還是基因突變型?”孩子們茫然地沉默著。“3C文明測試試題2號：請簡要說明恒星能量的來源?”孩子們仍然茫然地沉默著。……“3C文明測試試題13號：當一個物體沒有受到外力作用時，它的運行狀態如何？”數字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：“當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。”“3C文明測試試題13號通過！3C文明測試試題14號……”“等等！”參議員打斷了值勤軍官，“下一道試題也出關于甚低速力學基本近似定律的。”他又問最高執政官：“這不違反測試準則吧。”“當然不，只要是測試數據庫中的試題。”艦隊統帥代為回答，這些令他大感意外的生命體把他的注意力全部吸引過來了。“3C文明測試試題14號：請敘述相互作用的兩個物體間力的關系。”孩子們說：“當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！”“3C文明測試試題14號通過！3C文明測試試題15號：對于一個物體，請說明它的質量、所受外力和加速度之間的關系。”孩子們齊聲說：“一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！”“3C文明測試試題15號通過，文明測試通過！確定目標恒星500921473的3號行星上存在3C級文明。”“奇點炸彈轉向！脫離目標！”最高執政官的智能場急劇閃動著，用最大的能量把命令通過超空間傳送到藍84210號艦上。“我們險些毀滅了一個碳基文明。”參議員長出一口氣說。“真是不可思議，在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明！”艦隊統帥感嘆說。此時，山村小學中的那些娃們絲毫沒有覺察到什么，在那間校舍里的燭光下，他們只是圍著老師的遺體哭啊哭。不知哭了多長時間，娃們最后安靜下來。娃們決定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵鍬，在學校旁邊的山地上開始挖墓坑，燦爛的群星在整個宇宙中靜靜地看著他們。“他們基本特征是什么？”艦隊統帥問。“您想知道哪些方面？”藍84210號上的值勤軍官問。“比如，這個行星上生命體記憶遺傳的等級是多少？”“他們沒有記憶遺傳，所有記憶都是后天取得的。”“那么，他們的個體相互之間的信息交流方式是什么？”“極其原始，也十分罕見。他們身體內有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產生聲波，同時把要傳輸的信息調制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。”“這種方式信息傳輸的速率是多大？”“大約每秒1至10比特。”“什么？！”旗艦上聽到這話的所有人都大笑起來。“真的是每秒1至10比特，我們開始也不相信，但反復核實過。”“上尉，你是個白癡嗎？！”艦隊統帥大怒，“你是想告訴我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波進行信息交流，并且是以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種，能創造出這個等級的文明？！而且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的？！”“但，閣下，確實如此。”“但在這種狀態下，這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！”“他們有一種個體，有一定數量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介。”“聽起來像神話。”“不，”參議員說：“在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業研究者，很少有人知道。”“你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？”“他們叫教師。”“教——師？”“一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到。”“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。”最高執政官說。這時，從太陽系發回的全息影像焦距拉長，顯示出蔚藍色的地球在太空中緩緩轉動。當娃們造好那座新墳時，東方已經放亮了。太陽從山后露出一角，把一抹金暉投進仍沉睡著的山村；在仍處于陰影中的山谷草地上，露珠在閃著晶瑩的光，可聽到一兩聲怯生生的鳥鳴。娃們沿著小路向村里走去，那一群小小的身影很快消失在山谷中淡藍色的晨霧中。他們將活下去，為了在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄但確實存在的希望。（有刪改）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.鄉村教師用盡最后的力氣喊“背呀”，表明即將走到生命盡頭的他想盡可能將“牛頓運動定律”等知識傳授給學生。B.太空艦隊通過3C文明測試來檢測星球的文明程度，如果測試對象能答對三題，則測試通過，星球得以保留。C.艦隊統帥感嘆“在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明”，“這個荒涼的地方”指二十世紀中國最偏僻的山村。D.教師充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介，分布于人類的各個角落，實現了每代之間知識的積累和傳遞。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說描寫以對話為主，不僅推進了情節，而且凸現了教師、學生、艦隊成員等人物的性格特征，豐滿了形象。B.小說屬于科幻題材，但是較少使用生僻的、過于專業的詞語，大多使用十分常見的、為人熟知的專業詞語。C.小說中用蠟燭象征鄉村教師，他如同蠟燭一般帶來理性的火光，而孩子們則被這束火光照亮，獲得知識。D.小說結尾處的景物描寫，勾畫了一幅東方破曉時的山村圖景，表明娃們學到教師傳授的知識，走向希望。8.請結合小說相關內容，分別簡要說說你對畫線句中“最不可理解之處”“它是可以理解的”兩部分的理解。9.小說情節在地球和太空兩個空間的轉換中展開，請探究這樣安排的好處。〖答案〗6.C7.A8.“最不可理解之處”：在如此荒涼、沒有記憶遺傳、用聲波進行信息交流且交流速率低、沒有外來高級文明培育的地方竟然存在著3C文明。

“它是可以理解的”：教師的存在，突破了相關限制，實現了文明的傳遞。9.①情節結構：將地球教師教授知識與外星人文明測試組合在一起進行敘事，突出了知識傳授對地球的拯救。

②人物塑造：將教師形象與星際艦隊的外星人并峙，表現了外星人對教師職業的崇敬、贊美，表現了地球人一代代延續文明的堅韌。

③主題表達：將地球命運與星際文明聯系起來，將地球文明的延續與教師的工作結合起來，升華了教師職業的責任感、使命感。

④表達風格：在地球和太空切換中敘事，擺脫了故事的俗套，充分體現了科幻小說的特征，充滿想象力。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對本文相關內容的理解的能力。C.“二十世紀中國最偏僻的山村”錯誤。結合原文“確定目標恒星500921473的3號行星上存在3C級文明”可知，“這個荒涼的地方”指確定目標恒星500921473的3號行星。故選C。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“凸現了教師、學生、艦隊成員等人物的性格特征”不成立。對話只涉及到測試題和這個星球是否存在3C級文明等內容，沒有塑造人物形象。“豐滿”不當。故選A。【8題詳析】本題考查學生理解句子含義的能力。由“真是不可思議，在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明！”“他們沒有記憶遺傳，所有記憶都是后天取得的”“他們的個體相互之間的信息交流方式是什么……同時把要傳輸的信息調制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息……傳輸的速率是多大……大約每秒1至10比特”可知，“它是不可理解的”是指在如此荒涼、沒有記憶遺傳、用聲波進行信息交流且交流速率低、沒有外來高級文明培育的地方竟然存在著3C文明。由“但在這種狀態下，這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！”“他們有一種個體，有一定數量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介……他們叫教師”可知，“它是可以理解的”指教師的存在，突破了相關限制，實現了文明的傳遞。【9題詳析】本題考查學生分析體裁特征和表現手法能力。從情節上看，“奇點炸彈轉向！脫離目標！”小說中的外星人擁有先進的文明，他們對地球文明進行測試，如果沒有發現文明，地球應會被毀滅。而小說中“他用盡最后的力氣喊道：‘背呀！’”最終，孩子們掌握的知識使地球躲過一劫。小說將地球教師教授知識與外星人文明測試組合在一起進行敘事，突出了知識傳授對地球的拯救。從人物塑造上看，由“上尉，你是個白癡嗎？！”“你是想告訴我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波進行信息交流，并且是以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種，能創造出這個等級的文明？！而且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的？！”“一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到”“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的”“他們將活下去，為了在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄但確實存在的希望”可知，正是教師們的努力付出，使得地球文明得以延續，這種“古老”的傳遞知識的方式令外星人都感到驚奇和不可思議，這樣寫將教師形象與星際艦隊的外星人并峙，表現了外星人對教師職業的崇敬、贊美，表現了地球人一代代延續文明的堅韌。從主題表達上看，地球的命運取決于她的文明程度，而地球的文明則源于教師的工作，小說將地球命運與星際文明聯系起來，將地球文明的延續與教師的工作結合起來，升華了教師職業的責任感、使命感。從表達風格上看，小說借科幻的筆法，跳到地球之外，從高、遠、久的視角，審視人類；用地球以外的文明來闡述教師這個職業，新鮮、有趣、不做作。小說在地球和太空切換中敘事，擺脫了故事的俗套，充分體現了科幻小說的特征，充滿想象力。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。燕人畔。王曰：“吾甚慚于孟子。”陳賈曰：“王無患焉。王自以為與周公，孰仁且智？”王曰：“惡！是何言也？”曰：“周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之盡也而況于王乎賈請見而解之。”見孟子，問曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？”曰：“然。”曰：“周公知其將畔而使之與?”曰：“不知也。”“然則圣人且有過與？”曰：“周公，弟也；管叔，兄也。周公之過，不亦宜乎？且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”（《孟子·公孫丑下》）孟子曰：“愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”（《孟子·離婁上》）孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”（《孟子·告子上》）孟子曰：“五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”（《孟子·告子上》）孟子曰：“萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子·盡心上》）王子墊問曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”曰：“何謂尚志？”曰：“仁義而已矣。殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也。居惡在？仁是也；路惡在？義是也。居仁由義，大人之事備矣。”（《孟子·盡心上》）顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”（《論語·顏淵》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智/周公未之盡也/而況于王乎/B.知而使之是/不仁也/不知而使之是/不智也/仁智周公未之/盡也/而況于王乎/C.知而使之/是不仁也/不知而使之/是不智也/仁智周公未之/盡也/而況于王乎/D.知而使之/不仁也/不知而使之/是不智也/仁智/周公未之盡也/而況于王乎/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.周公，姓姬名旦，西周開國元勛。成王年幼時周公攝政，禮賢下士，“周公吐哺，天下歸心”即指此事。B.圣人，指品德最高尚、智慧最高超的人，如《師說》中的“古之圣人，其出人也遠矣”。文中指孔子。C.五谷，中國古代所稱的五種谷物，較公認的說法包括黍、稷、麥、菽、稻（或麻）五種。后泛指糧食作物。D.大人，指品德高尚、志趣高遠的人，與《論語·里仁》中“君子喻于義，小人喻于利”中的“小人”意思相反。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.對“管叔以殷畔”一事，孟子認為周公即使有過錯也情有可原；古代君子有過即改，得民仰望，而現在君子做不到。B.孟子認為所做事情得不到應有效果，應該反過來從自身找原因，而不是歸咎于外物。自身端正了，天下人才會歸服。C.孟子認為仁是人的本心，有的人失去了本心之后卻不知道尋求。學問之道不過就是把那失去了的本心找回來罷了。D.孟子認為萬物都為己具備，反省自身誠實不欺就會收獲莫大快樂；勉強自己寬恕別人，就會在求仁路上越走越遠。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）使管叔監殷，管叔以殷畔也，有諸？（2）一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？14.上述選文中，孔子和孟子都論及個人對于“仁”的修養。請結合所選文段，比較二者異同。〖答案〗10.D11.B12.D13.（1）（他）派管叔監察殷人，管叔卻帶著殷人叛亂，有這回事嗎?（2）一旦做到約束自我，使言行歸復于先王之禮，天下人就會稱贊你是個仁人了。實踐仁德在于自己，哪里在于別人呢?14.同：二者都強調修養仁心需要依靠自己。異：孔子強調通過對“禮”的遵守與恢復達成對“仁”的修養；孟子強調反省自身、尋求本心，以增強對“仁”的修養。〖解析〗【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：(如果周公)知道他會反叛還派他去，這是不仁；如果不知道他會反叛而派他去，這是不智。仁和智，周公還未能完全具備，何況您大王呢？“知而使之”和“不知而使之”結構一致，“是不仁也”和“是不智也”結構一致，應分別斷開，獨立成句，排除AB；“未之盡”是賓語前置句，中間不能斷開，排除C。故選D。【11題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“文中指孔子”錯誤，由原文“曰：‘周公知其將畔而使之與？’曰：‘不知也。’‘然則圣人且有過與？’”可知，文中指周公。故選B。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“勉強自己寬恕別人，就會在求仁路上越走越遠”錯誤。由原文“強恕而行，求仁莫近焉”可知，說的是盡力按照推己及人的恕道去做，達到仁德的路沒有比這更近的了。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“監”，監察；“以”，，帶領；“畔”，通“叛”，叛亂；“諸”，相當于“之乎”。（2）“一日”，一旦；“克”，約束；“歸”，稱贊；“為”，實踐。【14題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。同：由原文“子曰：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉’”“孟子曰：‘行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之’”可知，二者都強調修養仁心需要依靠自己。異：由原文“子曰：‘克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉’”可知，孔子強調通過對“禮”的遵守與恢復達成對“仁”的修養；由原文“孟子曰：‘萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。強恕而行，求仁莫近焉’”可知，孟子強調反省自身、尋求本心，以增強對“仁”的修養。參考譯文：燕國背叛齊國。齊王說:“對孟子我感到很慚愧。”陳賈說:“大王不必犯愁。大王自己覺得和周公相比,誰更仁德明智呢？”齊王說:“咳！這是什么話！”陳賈說：“周公派管叔去監察殷人，管叔卻帶著般人叛亂。(如果周公)知道他會反叛還派他去，這是不仁；如果不知道他會反叛而派他去，這是不智。仁和智，周公還未能完全具備，何況您大王呢？請允許我見到孟子時向他作些解釋。”(陳賈)見到孟子，問道:“周公是怎樣一個人？”孟子說：“古代的圣人。”陳賈說:“(他)派管叔監察殷人，管叔卻帶著殷人叛亂，有這回事嗎？”孟子說：“是這樣。”陳賈說:“周公是知道他會反叛而派他去的嗎？”孟子說:“(周公)不知道。”“既然這樣，那么(豈不是)圣人也會有過錯嗎’”孟子說：“周公是弟弟,管叔是哥哥,（誰能料到哥哥會背叛呢？）周公的過錯，不也是情有可原的嗎？況且，古代的君子，犯了過錯就改正；現在的君子，犯了過錯卻照樣犯下去。古代的君子，他的過錯就像日食月食一樣，人民都能看到；等他改正后，人民都仰望著他。現在的君子，豈只是堅持錯誤，竟還為錯誤作辯解。”（《孟子·公孫丑下》）盂子說：“愛別人，卻得不到別人親近，就要反過來問自己是否仁愛；管理別人，卻管理不好，就要反過來問自己是否明智；禮待他人，卻得不到別人回應，就要反過來問自己是否夠恭敬。所做的事情得不到應有的效果，都(應該)反過來從自身找原因，自身端正了，天下的人自然就會歸服他。”（《孟子·離婁上》）盂子說：“仁是人的本心；義是人的大道。放棄了大道不走，失去了本心而不知道尋求，真是悲哀啊！有的人，雞狗丟失了倒要趕緊去找回來，本心失去了卻不去尋求。學問之道沒有別的什么，不過就是把那失去了的本心找田來罷了。”（《孟子·告子上》盂子說：“五谷是莊稼中最好的品種，如果不能成熟，反而不及秭米和稗子。仁,也在于使人們成熟罷了。”（《孟子·告子上》）孟子說：“萬物我都具備了。反躬自問誠實無欺，就沒有比這更快樂的了。盡力按照推己及人的恕道去做，達到仁德的路沒有比這更近的了。”

（《孟子·盡心上》）王子墊問道：“士該做什么事？”盂子說:“使自己志向高尚。”王子墊問：“什么叫使自己志向高尚？”孟子說：“遵行仁義罷了。殺一個無罪的人是不仁的，不該是自己的東西而取來，是不義的。居住的地方在哪里？仁就是了；行走的道路在哪里？義就是了。居住在仁之中，行走在義上，一個品德南尚、志趣高遠的人所做的事就齊備了。”(《盂子·盡心上》)顏淵問仁德。孔子說：“約束自我,使言行歸復于先王之禮,這就是仁。一旦做到約束自我，使言行歸復于先王之禮，天下人就會稱贊你是個仁人了。實踐仁德在于自己，哪里在于別人呢？”顏淵說：“請問行仁德的具體條目。”孔子說：“不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。”顏淵說：“我雖然不聰敏，讓我實踐您這話吧。”(《論語·顏淵》）（二）古代詩歌閱讀閱讀下面的這首唐詩，完成小題。古風（其六）李白代馬不思越，越禽不戀燕①。情性有所習，土風固其然。昔別雁門關，今戍龍庭②前。驚沙亂海日，飛雪迷胡天。蟣虱生虎鹖③，心魂逐旌旃。苦戰功不賞，忠誠難可宣。誰憐李飛將④，白首沒三邊。〖備注〗①代、燕：泛指古代北方邊地。《古詩十九首》有“胡馬依北風，越鳥巢南枝”句。②龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所。這里泛指匈奴之地。③虎鹖：虎，指虎衣，鹖，指鹖冠，皆古代武將衣冠。④李飛將：指漢代抗擊匈奴的名將李廣。15.下列對這首詩相關詩句的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“昔別雁門關，今戍龍庭前”。雁門關已為邊塞之地，龍庭則更在此關之北。由“別”到“戍”，說明離家越來越遠；“昔”別“今”戍，見出戍守時間之長久。B.“蟣虱生虎鹖，心魂逐旌旃”。“虎鹖”里生滿蟣虱，表明將士對曠日持久的戰爭的松懈；“旌旃”是指揮作戰的旗幟，“心魂逐旌旃”表明將士渴望盡快結束戰斗。C.“苦戰功不賞，忠誠難可宣”。“苦戰”一詞將戰爭過程虛筆帶過，給人想象空間；兩句詩突出世道的不公，雖純為客觀敘寫，但不滿之情、諷刺之意盡在不言之中。D.“誰憐李飛將，白首沒三邊”。以屢立戰功而終無封賞的李廣為喻，表達對守邊將土的深切同情和惋惜；“誰憐”二字以反詰語氣，表達了詩人那難以遏制的激憤。16.詩歌開頭兩句有什么作用？請結合全詩加以分析。〖答案〗15.B16.①運用起興（或用典）手法，借鳥獸思戀故土表現戍邊將士的思鄉之情，為全詩奠定了悲涼的基調。

②將戍邊將士與代馬、越禽對比。鳥獸尚且思、戀故土，而將士卻不得不遠戍邊疆，忠心苦戰，但戰功不賞，忠誠難以彰顯，突出了將士的無奈、痛苦，表達出作者對戍邊將士的同情和對統治者的諷刺。〖解析〗【15題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。B.“表明將士對曠日持久的戰爭的松懈”“表明將士渴望盡快結束戰斗”有誤，根據原文“蟣虱生虎鹖，心魂逐旌旃”可知，戰土們的頭盔和甲胄都生滿了蟣虱，心魂天天逐著戰旗前進。這句詩描寫了作戰環境的“苦”，表達了作者對將士辛苦征戰的同情。故選B。【16題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。“代馬不思越，越禽不戀燕”，聯系注釋，化用古詩“胡馬依北風，越鳥巢南枝”的句意，借鳥、獸的鄉土之戀，表明了依戀故土是一種固有情感，表達了征人離家戍邊的痛苦心情，為全詩奠定了悲涼基調。同時，這句詩將戍邊戰士與“代馬”“越禽”進行對比，根據注釋可知，“代馬”“越禽”都有思鄉之意，但在詩句中戍邊的將士們卻“不思越”“不戀燕”，他們只能苦戰，“苦戰功不賞，忠誠難可宣”，苦戰沒有功賞，忠誠之心還被質疑，這樣的境遇突出了戍邊將士的苦楚與無奈之意，這兩句的客觀敘寫，其中的不滿之心、諷刺之意，已在不言之中，表達了作者對將士的同情和對統治者的嘲諷。（三）名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《<論語>十二章》中“____________，____________”兩句表明，不管遇到賢者還是不賢之人，儒家強調的學習都是無處不在的，而學習又是以提高自身修養為要義的。（2）張若虛《春江花月夜》中的“____________，____________”這兩句，運用了想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄地表達了相思之苦。（3）李白在《南陵別兒童入京》一詩中寫道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”《將進酒》中的“____________，____________”兩句，也表達了這種瀟灑自信的胸懷。〖答案〗（1）見賢思齊焉見不賢而內自省也（2）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文（3）天生我材必有用千金散盡還復來三、語言文字運用（一）語言文字運用I閱讀下面的文字，完成下列小題。把河流看作一位慈悲為懷、①的慈善家，他見過了高天曠野大世面，見過了深壑巨巖大事物，但他從不攀高棄低，從不喜大忘小，相反，他總是牽念著低處，在低處匯聚了他最多最深的情感；他總是憐小惜弱，弱小者投身到他的懷里，總能得到他的庇護和養育。河流為什么不愿走直路，而總是曲曲折折地繞路而行？哪怕窮鄉僻壤，他也要把它摟進多情的臂彎？他是為了盡量多走一些地方，多查看一些情況，多幫助一些饑渴的生靈、焦急的草木和等待的水瓢。河流就這樣不計回報地一路慷慨施舍，一路廣布恩澤。古往今來，我們不知道這一條條河流究竟救活了多少草木和生靈，接濟了多少窮苦的日子，撫慰了多少焦渴的思念。把河流看做一位不倦的旅行者，他穿越群山、漫游天下、鑒賞萬物、行吟大地已達億萬年之久了，那②的流水和綿綿不斷的煙云，就是他③的行走記錄和心靈檔案。自盤古劈開混沌以來，天地間發生的無數事件和走過的袞袞人物，一部分由化石作了記載，極少量在人類史書留下片段記錄，而大部分都收藏在河流的眸子里和內心里。河流那悠長的語言和深沉的講述，一旦我們聽懂，我們將不再需要什么歷史學家，因此，河流——這歷史的當事人和撰寫者，將會親口向我們講述了真實的歷史。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.文中畫橫線的部分有多處語病，請將其改正。20.文中畫波浪線的句子使用了擬人和排比的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。〖答案〗18.①樂善好施

②滔滔不絕

③浩如煙海19.河流那深沉的語言和悠長的講述，一旦被我們聽懂，我們將不再需要什么歷史學家，因為，河流——這歷史的當事人和撰寫者，已經親口向我們講述了真實的歷史。20.擬人：直接將河流當作慈善家來寫，形象表現了河流的仁慈；排比：連用“救活”“接濟”“撫慰”三個動賓結構的分句，從不同角度，強調了河流對弱小者的慷慨幫助，增強了語勢。〖解析〗【18題詳析】本題考查學生理解并正確使用的能力。第①空，語境修飾“慈善家”，可用表示慈善家特點的詞語，可選“樂善好施”。“樂善好施”，喜歡做善事，樂于拿財物接濟有困難的人。第②空，語境修飾“流水和綿綿不斷的煙云”，所填寫的詞語與“綿綿不斷”對應，可選“滔滔不絕”。“滔滔不絕”，像流水那樣毫不間斷。形容說話很多，連續不斷。也指連續不斷的事物。第③空，語境用來修飾“記錄和檔案”，前文說“穿越群山、漫游天下、鑒賞萬物”，可選表示豐富意義的詞，可選“浩如煙海”。“浩如煙海”，廣大繁多如茫茫大海。多指書籍、文獻等數量多，極其豐富。【19題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線的部分有多處語病：一是搭配不當。“悠長的語言和深沉的講述”改為“深沉的語言和悠長的講述”。二是中途易轍。“深沉的語言和悠長的講述，一旦我們聽懂……”出現兩個主語，應改為“一旦被我們聽懂”。三是不合邏輯。“了”是完成狀態，結合“歷史”，把“將會”應改為“已經”。【20題詳析】本題考查學生分析句子修辭手法以及表達效果的能力。“救活”“接濟”“撫慰”三個動詞，賦予河流以人的情感動作，運用擬人的手法，形象表現了河流的仁慈。“救活了多少草木和生靈，接濟了多少窮苦的日子，撫慰了多少焦渴的思念”，連用三個動賓結構的句子，“救活了多少……”“接濟了多少……”“撫慰了多少……”，構成排比，從不同角度，強調了河流對弱小者的慷慨幫助，增強了語勢。（二）語言文字運用II閱讀下面的文字，完成下列小題。“墨子號”依靠傳輸光量子來實現信息傳遞，光量子是光的最小單位。“墨子號”每秒要分發上億個姿態萬千的光量子。___①___，星地實驗就相當于從萬米高空飛行的飛機上，不斷地把上億個硬幣逐個準確地投入到地面上一個不斷旋轉的存錢罐里。準確投入的難度可想而知。量子自身具有一系列特殊的物理特性，使它能實現信息的高速傳遞。這其中，___②___。量子糾纏，就是在特定條件下，當兩個微觀粒子處于糾纏態，不論距離多遠，對其中一個粒子的量子態做任何改變，另一個就會立刻感受到并做出相應改變。量子糾纏就像孫悟空和他的分身，無論他們距離多遠都能做到“心有靈犀”。這顆代表著世界最先進量子通信水平的衛星，___③___？其實，墨子還被稱作“科圣”。墨子最早通過小孔成像實驗發現了光的直線傳播，并第一次對光直線傳播進行了科學解釋。光的直線傳播原理為現在的量子通信發展打下了基礎。“墨子號”的命名就是我們對中國古代科技成就的一次回顧，追溯先賢探索自然的足跡和難能可貴的科學精神，不忘人類通過科學技術手段追求美好生活的初心。21.下列各句中的引號，與文中畫線句中的引號作用相同的一項是（）A.當相信科學、使用科學蔚然成風時，我們應對風浪侵襲就有了理性的“壓艙石”。B.從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情。C.后來，被俘日軍愿意留下來的越來越多，他們就組成了一個“反戰同盟”支部。D.能有如此突出的表達效果，與詩句“違背邏輯”的表達方式有著密切的聯系。22.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。〖答案〗21.A22.①如果把光量子看成是一個個硬幣②“量子糾纏”特性發揮了重要作用③為何要以“墨子”這位古人來命名呢〖解析〗【21題詳析】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中畫線句子的“心有靈犀”的引號表示特殊含義。A.“壓艙石”的引號表示特殊含義。B.“豈曰無衣，與子同袍”的引號表示引用。C.“反戰同盟”的引號表示特定稱謂。D.“違背邏輯”的引號表示強調。故選A。【22題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據“星地實驗就相當于從萬米高空飛行的飛機上，不斷地把上億個硬幣逐個準確地投入到地面上一個不斷旋轉的存錢罐里”可推知，①處填“如果把光量子看成是一個個硬幣”；根據“量子糾纏，就是在特定條件下，當兩個微觀粒子處于糾纏態，不論距離多遠，對其中一個粒子的量子態做任何改變，另一個就會立刻感受到并做出相應改變”可知，“量子糾纏”在實現信息的高速傳遞時發揮的重要作用，故②處可填“‘量子糾纏’特性發揮了重要作用”；根據補寫句的標點及后文“其實，墨子還被稱作‘科圣’”可知，③處應填“為何要以‘墨子'這位古人來命名呢”。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。2022年10月12日，正在國際空間站執行駐留任務的意大利女性航天員薩曼莎·克里斯托福雷蒂，在個人推特賬號上發布了一組太空攝影作品，并以中英雙語配上了王羲之《蘭亭集序》中的名句：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”浩瀚星辰的遼遠背景、跨越時空的“夢幻聯動”、多元文明的碰撞交融，讓簡單的圖文一下子鮮活了起來，也傳遞著中華文化的獨特魅力。看了以上材料，你有怎樣的感觸呢?請寫一篇文章投給校刊“中華文化，國際舞臺”欄目。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。〖答案〗略江蘇省蘇州市吳江區2022-2023學年高二上學期期中考試語文試題一、現代文閱讀（一）現代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：①在全國喜迎二十大之際，一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》在全國引起觀影熱潮。該片以祖國強大、人民團結為坐標，描寫華僑在異國他鄉戰火下艱辛的“回家”之路。作為國內首部聚焦外交官撤僑事件的國產電影，《萬里歸途》用熱血鼓舞了觀眾，用真情賺足了眼淚。②與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》敘事的著重點則是“路”，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄。在沒有軍事力量的保護下，每個人以血肉之軀與荷槍實彈的軍人周旋，靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個“奇跡”。③《萬里歸途》有一種非常強有力的商業大片氣質，故事一波三折，人物性格鮮明可愛。臺詞上也沒有空話套話，實實在在貼近人物的真實感受。在鏡頭表現上細膩地抓住動作細節，讓每個人物和故事都更加飽滿，有血有肉地勾畫出外交人員的普通人屬性和不易，恰恰凸顯出他們在這次撤僑事件中有所承擔和有所作為的偉大與責任感。④由于不是戰爭片，本篇最核心也最難的是敘事與節奏問題，而演員在其中就承擔著最為關鍵的作用。影片的演員陣容都是實力派，張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色，人物的豐富性被他拿捏得毫厘不差。在妻子面前的溫柔、愧疚，在同胞面前的責任擔當，在同事、兄弟面前的真摯、真心……在不同狀態的切換中，角色的壓力感被他絲絲縷縷地釋放，少了幾分用力過猛的疲憊，多了一些游刃有余的松弛。⑤影片立意也十分明確，“回家”的主題貫穿始終。面對主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，主創團隊沒有“貪多”，而是專心地利用眾多的支線劇情來服務于主旨。⑥更加難能可貴的是《萬里歸途》既保證了商業化的呈現水準，也很好地傳遞了一份積極的聲音：雖然每個外交官都是普通人，但是在異國他鄉，代表中國的他們就是一面旗幟、一個碉堡、一座燈塔、更是一個盾牌。縱使“歸途”漫漫又荊棘遍布，但只要有勇氣、有信念，血肉之軀亦能鋪就，而這份“奇跡”的源頭便是強大的祖國。⑦今天，我們生活在和平、幸福的時代，從歷史中觀照當下，讓人感到影片的教育意義，也激勵著人們為建成社會主義現代化強國貢獻更大力量。（摘編自人民網《信念與勇氣鋪就“萬里歸途”》）材料二：①適逢中國國慶，中共二十大也即將召開，中華大地洋溢著喜慶的氣氛。在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力。②國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇。當前，世界百年變局和世紀疫情相互交織，世界普遍期待有著巨大韌性和潛力的中國經濟繼續為世界經濟提供動力。中共十八大以來，中國經濟和社會發展取得歷史性成就、發生歷史性變革，國內生產總值占世界經濟比重超過18%；提前10年實現聯合國2030年可持續發展議程減貧目標；中等收入群體超過4億人，是全球中等收入群體規模最大的國家……中共二十大將科學謀劃未來5年乃至更長時期國家發展的目標任務，全面擘畫中國未來發展的宏偉藍圖。隨著構建新發展格局扎實推進，中國對外開放持續深入，中國為世界各國發展所提供的機遇更將前所未有。③國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示。中共十八大以來，中國式現代化道路持續穩健向前推進，從奪取脫貧攻堅戰全面勝利，到推動生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化，從統籌經濟發展和疫情防控取得世界上最好的成果，到有效維護國家主權安全發展利益，中國特色社會主義制度和國家治理體系日益展現出旺盛生命力，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。相較于一些發達國家陷于政治失序、經濟低迷、社會動蕩，中國發展道路展現出的確定性更令世界矚目，“中國之治”成為國際輿論愈發關注的話題。④國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量。中共十八大以來，中國積極推進重大外交理論和實踐創新，國際影響力顯著提升，對完善全球治理、構建新型國際關系做出了更加顯著的貢獻。從倡導共商共建共享的全球治理觀，到堅持共同、綜合、合作、可持續的安全觀，從建設性參與國際和地區熱點問題政治解決，到提出全球發展倡議、全球安全倡議等中國方案，中國作為世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者、公共產品的提供者的國際形象越發深入人心，在當前變亂交織的世界中，中國展現的巨大穩定性和建設性力量贏得國際社會越發廣泛的認可。⑤歸根結底，世界聚焦中共二十大，是因為“中國好，世界會更好”。站在新的歷史起點，中國必將在自身不斷取得發展進步的同時，繼續同世界各國一道，為和平發展盡力，為團結進步擔當，攜手構建人類命運共同體，共同開創更加美好的世界。（摘編自鄭漢根李蓉《“中國好，世界會更好”——世界關注中共二十大的內在邏輯》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.為了喜迎中共二十大，國慶期間電影院推出了一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》，電影在全國引起觀影熱潮。B.與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》沒有戰爭場面，敘事的著重點是“路”，影片主要是在敘事與節奏問題上下功夫。C.與一些發達國家政治失序、經濟低迷、社會動蕩的情況不同，中國在十八大以來，取得了經濟、生態、政治等方面的全面發展。D.外交官對于華僑來說就像是旗幟、碉堡、燈塔和盾牌。正如在全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，中國也如世界的旗幟一樣。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.影片《萬里歸途》既保證了商業化的呈現水準，又具有強烈的教育意義，激勵著人們靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個“奇跡”，為建成社會主義現代化強國貢獻更大力量。B.影片《萬里歸途》的主創團隊放棄了主要人物的眾多支線、僑民的“眾生相”、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，而是讓“回家”的主題貫穿始終，傳遞了一份積極的聲音。C.黨的十八大以來，中國在經濟和社會發展、政治文明發展、外交與國際影響力等方面均有巨大的成就。這種發展道路展現出來的確定性令世界矚目，贏得國際社會越發廣泛的認可。D.“中國好，世界會更好。”攜手構建人類命運共同體，共同開創更加美好的世界是中國一直以來的政治觀念，這使國際社會以濃厚的興趣關注中共二十大，希望中國持續為世界提供發展機遇。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A.國際清算銀行總經理阿古斯丁·卡斯滕斯近日在瑞士接受新華社專訪時表示，在世界經濟受到疫情嚴重沖擊的背景下，中國作為一個“非常有韌性”的經濟體，將繼續為世界經濟增長貢獻動能。B.俄羅斯聯邦中央委員會主席久加諾夫前日指出，在新世紀，通過廣泛推行改革開放、建設中國特色社會主義，樹立了典范。中共堅持馬克思列寧主義思想，取得了輝煌的成果。C.美國哈佛大學費正清中國研究中心研究員羅斯·特里爾認為，中國提出“人類命運共同體”理念突出展現了中國對同世界各國關系長遠發展的戰略考量，給國際格局新秩序的建立帶來新動力。D.巴基斯坦前駐華大使馬蘇德·哈立德認為，中國以“民主集中制”為基礎發展起來的治國理政體系，取得了前所未有的成就。中國的發展經驗值得包括巴基斯坦在內的所有發展中國家學習借鑒。4.材料一的編者刪掉了原文中的一段話：“成朗，一個初次被派來戰亂國執行任務的年輕外交官，滿腔熱血卻又稚氣未脫。這樣的角色表現得太軸了容易招人討厭，表現得太聽話懂事又會毫無亮點。王俊凱卻很成功地塑造出一個獨屬于成朗的閃光時刻，讓人印象深刻。”根據文章內容，這段話應放在第幾段的最后?請指出并闡述理由。5.兩則材料不同程度都表現了當代中國所取得的偉大成就，但是在內容上各有側重，請結合材料簡要分析。〖答案〗1.C2.B3.B4.放在第4段最后。理由：

①與“張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色”的論據一起更全面地說明“影片的演員陣容都是實力派”；

②王俊凱對成朗角色的成功塑造讓人印象深刻，進一步論證本段“演員在把握敘事與節奏方面起關鍵作用”的觀點。5.①材料一通過對《萬里歸途》的點評，寫華僑“回家”，投奔祖國懷抱，表現海外僑胞對強大祖國的信仰。

②材料二通過對世界關注中共二十大的內在邏輯的分析，寫中國對世界構建人類命運共同體的突出貢獻。〖解析〗【1題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“為了喜迎中共二十大”錯誤，根據原文“在全國喜迎二十大之際，一部根據真實故事改編的海外撤僑電影《萬里歸途》在全國引起觀影熱潮”可知，此處沒有表明目的是“為了喜迎中共二十”，“為了喜迎中共二十大”于文無據。B.“沒有戰爭場面”錯誤，根據原文“與之前軍事支援的撤僑電影不同，《萬里歸途》敘事的著重點則是‘路’，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄”可知，“沒有戰爭場面”表述絕對，且于文無據。D.“中國也如世界的旗幟一樣”錯誤，根據原文“在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力”可知，“中國也如世界的旗幟一樣”曲解文意。故選C。【2題詳析】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“放棄了主要人物的眾多支線”錯誤，根據原文“面對主要人物的眾多支線、僑民的‘眾生相’、中外組建家庭的反差等這一系列切入點，主創團隊沒有‘貪多’，而是專心地利用眾多的支線劇情來服務于主旨”可知，原文強調了主創團隊沒有“貪多”，并沒有“放棄”。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“俄羅斯聯邦中央委員會主席久加諾夫前日指出，在新世紀，通過廣泛推行改革開放、建設中國特色社會主義，樹立了典范。中共堅持馬克思列寧主義思想，取得了輝煌的成果”不適合作為論據來支撐材料二觀點，根據原文“國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇”“國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量”可知，材料二主要論述世界關注中共二十大的內在邏輯是期望中國在多反面為國際社會貢獻積極力量，B項只強調中國的發展，并未提及中國發展與國際社會的關系。故選B。【4題詳析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。首先，題干語段中“王俊凱卻很成功地塑造出一個獨屬于成朗的閃光時刻，讓人印象深刻”說明了《萬里歸途》的演員陣營都是很有演技的，與第④段“張譯很好地詮釋了宗大偉這一外交官角色”一起作為論據，論述了《萬里歸途》演員都是實力派這一點。其次，“王俊凱卻很成功地塑造出--個獨屬于成朗的閃光時刻”論證了第④段“本篇最核心也最難的是敘事與節奏問題,而演員在其中就承擔著最為關鍵的作用”的觀點。因此，放在第④段最合適。【5題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。根據原文“該片以祖國強大、人民團結為坐標，描寫華僑在異國他鄉戰火下艱辛的‘回家’之路。作為國內首部聚焦外交官撤僑事件的國產電影，《萬里歸途》用熱血鼓舞了觀眾，用真情賺足了眼淚”“《萬里歸途》敘事的著重點則是‘路’，聚焦在了行動里那群不為人知的幕后英雄。在沒有軍事力量的保護下，每個人以血肉之軀與荷槍實彈的軍人周旋，靠著信念和對祖國的信仰創造出一個個‘奇跡’”“雖然每個外交官都是普通人，但是在異國他鄉，代表中國的他們就是一面旗幟、一個碉堡、一座燈塔、更是一個盾牌。縱使‘歸途’漫漫又荊棘遍布，但只要有勇氣、有信念，血肉之軀亦能鋪就，而這份‘奇跡’的源頭便是強大的祖國”可知，材料一通過對《萬里歸途》的點評，寫華僑“回家”，投奔祖國懷抱，表現海外僑胞對強大祖國的信仰。根據原文“在當前國際形勢充滿不穩定性、全球和平發展面臨嚴峻挑戰的背景下，國際社會正在以更加濃厚的興趣關注中國取得的偉大成就，期待中共二十大繼續為世界和平發展和合作共贏注入信心和動力”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的穩健前行將持續為世界各國提供巨大發展機遇”“國際社會關注中共二十大，是因為“中國之治”為人類政治文明發展不斷提供新的啟示”“國際社會關注中共二十大，是因為中國的大國擔當將持續為完善全球治理注入強大正能量”等語句可知，材料二通過對世界關注中共二十大的內在邏輯的分析，寫中國對世界構建人類命運共同體的突出貢獻。（二）現代文閱讀II閱讀下面的文字，完成小題。鄉村教師劉慈欣他用盡最后的力氣喊道：“背呀!”娃們抽泣著背了起來：“一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比。一個物體的加速度，與它所受的力……”這幾百年前就在歐洲化為塵土的卓越頭腦產生的思想，以濃重的西北方言的童音在二十世紀中國最偏僻的山村中回蕩，就在這聲音里，那燭火滅了。來自太空的生命檢測波束落到了亞洲大陸靠南一些的一點上，在地面上形成了一個直徑約五千米的圓形。黃土高原上的這所山村小學，正好位于檢測波束圓形覆蓋區的圓心上。有一個聲音，空靈而悠揚，在這數字宇宙中回蕩。“開始3C級文明測試，3C文明測試試題1號：請敘述你所在星球生物進化的基本原理，是自然淘汰型還是基因突變型?”孩子們茫然地沉默著。“3C文明測試試題2號：請簡要說明恒星能量的來源?”孩子們仍然茫然地沉默著。……“3C文明測試試題13號：當一個物體沒有受到外力作用時，它的運行狀態如何？”數字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：“當一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動不變。”“3C文明測試試題13號通過！3C文明測試試題14號……”“等等！”參議員打斷了值勤軍官，“下一道試題也出關于甚低速力學基本近似定律的。”他又問最高執政官：“這不違反測試準則吧。”“當然不，只要是測試數據庫中的試題。”艦隊統帥代為回答，這些令他大感意外的生命體把他的注意力全部吸引過來了。“3C文明測試試題14號：請敘述相互作用的兩個物體間力的關系。”孩子們說：“當一個物體對第二個物體施加一個力，這第二個物體也會對第一個物體施加一個力，這兩個力大小相等，方向相反！”“3C文明測試試題14號通過！3C文明測試試題15號：對于一個物體，請說明它的質量、所受外力和加速度之間的關系。”孩子們齊聲說：“一個物體的加速度，與它所受的力成正比，與它的質量成反比！”“3C文明測試試題15號通過，文明測試通過！確定目標恒星500921473的3號行星上存在3C級文明。”“奇點炸彈轉向！脫離目標！”最高執政官的智能場急劇閃動著，用最大的能量把命令通過超空間傳送到藍84210號艦上。“我們險些毀滅了一個碳基文明。”參議員長出一口氣說。“真是不可思議，在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明！”艦隊統帥感嘆說。此時，山村小學中的那些娃們絲毫沒有覺察到什么，在那間校舍里的燭光下，他們只是圍著老師的遺體哭啊哭。不知哭了多長時間，娃們最后安靜下來。娃們決定自己掩埋自己的老師。他們拿了鋤頭鐵鍬，在學校旁邊的山地上開始挖墓坑，燦爛的群星在整個宇宙中靜靜地看著他們。“他們基本特征是什么？”艦隊統帥問。“您想知道哪些方面？”藍84210號上的值勤軍官問。“比如，這個行星上生命體記憶遺傳的等級是多少？”“他們沒有記憶遺傳，所有記憶都是后天取得的。”“那么，他們的個體相互之間的信息交流方式是什么？”“極其原始，也十分罕見。他們身體內有一種很薄的器官，這種器官在這個行星以氧氮為主的大氣中振動時可產生聲波，同時把要傳輸的信息調制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息。”“這種方式信息傳輸的速率是多大？”“大約每秒1至10比特。”“什么？！”旗艦上聽到這話的所有人都大笑起來。“真的是每秒1至10比特，我們開始也不相信，但反復核實過。”“上尉，你是個白癡嗎？！”艦隊統帥大怒，“你是想告訴我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波進行信息交流，并且是以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種，能創造出這個等級的文明？！而且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的？！”“但，閣下，確實如此。”“但在這種狀態下，這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！”“他們有一種個體，有一定數量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介。”“聽起來像神話。”“不，”參議員說：“在銀河文明的太古時代，確實有過這個概念，但即使在那時也極其罕見，除了我們這些星系文明進化史的專業研究者，很少有人知道。”“你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體？”“他們叫教師。”“教——師？”“一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到。”“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的。”最高執政官說。這時，從太陽系發回的全息影像焦距拉長，顯示出蔚藍色的地球在太空中緩緩轉動。當娃們造好那座新墳時，東方已經放亮了。太陽從山后露出一角，把一抹金暉投進仍沉睡著的山村；在仍處于陰影中的山谷草地上，露珠在閃著晶瑩的光，可聽到一兩聲怯生生的鳥鳴。娃們沿著小路向村里走去，那一群小小的身影很快消失在山谷中淡藍色的晨霧中。他們將活下去，為了在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄但確實存在的希望。（有刪改）6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）A.鄉村教師用盡最后的力氣喊“背呀”，表明即將走到生命盡頭的他想盡可能將“牛頓運動定律”等知識傳授給學生。B.太空艦隊通過3C文明測試來檢測星球的文明程度，如果測試對象能答對三題，則測試通過，星球得以保留。C.艦隊統帥感嘆“在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明”，“這個荒涼的地方”指二十世紀中國最偏僻的山村。D.教師充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介，分布于人類的各個角落，實現了每代之間知識的積累和傳遞。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說描寫以對話為主，不僅推進了情節，而且凸現了教師、學生、艦隊成員等人物的性格特征，豐滿了形象。B.小說屬于科幻題材，但是較少使用生僻的、過于專業的詞語，大多使用十分常見的、為人熟知的專業詞語。C.小說中用蠟燭象征鄉村教師，他如同蠟燭一般帶來理性的火光，而孩子們則被這束火光照亮，獲得知識。D.小說結尾處的景物描寫，勾畫了一幅東方破曉時的山村圖景，表明娃們學到教師傳授的知識，走向希望。8.請結合小說相關內容，分別簡要說說你對畫線句中“最不可理解之處”“它是可以理解的”兩部分的理解。9.小說情節在地球和太空兩個空間的轉換中展開，請探究這樣安排的好處。〖答案〗6.C7.A8.“最不可理解之處”：在如此荒涼、沒有記憶遺傳、用聲波進行信息交流且交流速率低、沒有外來高級文明培育的地方竟然存在著3C文明。

“它是可以理解的”：教師的存在，突破了相關限制，實現了文明的傳遞。9.①情節結構：將地球教師教授知識與外星人文明測試組合在一起進行敘事，突出了知識傳授對地球的拯救。

②人物塑造：將教師形象與星際艦隊的外星人并峙，表現了外星人對教師職業的崇敬、贊美，表現了地球人一代代延續文明的堅韌。

③主題表達：將地球命運與星際文明聯系起來，將地球文明的延續與教師的工作結合起來，升華了教師職業的責任感、使命感。

④表達風格：在地球和太空切換中敘事，擺脫了故事的俗套，充分體現了科幻小說的特征，充滿想象力。〖解析〗【6題詳析】本題考查學生對本文相關內容的理解的能力。C.“二十世紀中國最偏僻的山村”錯誤。結合原文“確定目標恒星500921473的3號行星上存在3C級文明”可知，“這個荒涼的地方”指確定目標恒星500921473的3號行星。故選C。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“凸現了教師、學生、艦隊成員等人物的性格特征”不成立。對話只涉及到測試題和這個星球是否存在3C級文明等內容，沒有塑造人物形象。“豐滿”不當。故選A。【8題詳析】本題考查學生理解句子含義的能力。由“真是不可思議，在這么荒涼的地方竟會存在3C級文明！”“他們沒有記憶遺傳，所有記憶都是后天取得的”“他們的個體相互之間的信息交流方式是什么……同時把要傳輸的信息調制到聲波之中，接收方也用一種薄膜器官從聲波中接收信息……傳輸的速率是多大……大約每秒1至10比特”可知，“它是不可理解的”是指在如此荒涼、沒有記憶遺傳、用聲波進行信息交流且交流速率低、沒有外來高級文明培育的地方竟然存在著3C文明。由“但在這種狀態下，這個物種根本不可能在每代之間積累和傳遞知識，而這是文明進化所必需的！”“他們有一種個體，有一定數量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介……他們叫教師”可知，“它是可以理解的”指教師的存在，突破了相關限制，實現了文明的傳遞。【9題詳析】本題考查學生分析體裁特征和表現手法能力。從情節上看，“奇點炸彈轉向！脫離目標！”小說中的外星人擁有先進的文明，他們對地球文明進行測試，如果沒有發現文明，地球應會被毀滅。而小說中“他用盡最后的力氣喊道：‘背呀！’”最終，孩子們掌握的知識使地球躲過一劫。小說將地球教師教授知識與外星人文明測試組合在一起進行敘事，突出了知識傳授對地球的拯救。從人物塑造上看，由“上尉，你是個白癡嗎？！”“你是想告訴我們，一種沒有記憶遺傳，相互間用聲波進行信息交流，并且是以令人難以置信的每秒1至10比特的速率進行交流的物種，能創造出這個等級的文明？！而且這種文明是在沒有任何外部高級文明培植的情況下自行進化的？！”“一個早已消失的太古文明詞匯，很生僻，在一般的古詞匯數據庫中都查不到”“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的”“他們將活下去，為了在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄但確實存在的希望”可知，正是教師們的努力付出，使得地球文明得以延續，這種“古老”的傳遞知識的方式令外星人都感到驚奇和不可思議，這樣寫將教師形象與星際艦隊的外星人并峙，表現了外星人對教師職業的崇敬、贊美，表現了地球人一代代延續文明的堅韌。從主題表達上看，地球的命運取決于她的文明程度，而地球的文明則源于教師的工作，小說將地球命運與星際文明聯系起來，將地球文明的延續與教師的工作結合起來，升華了教師職業的責任感、使命感。從表達風格上看，小說借科幻的筆法，跳到地球之外，從高、遠、久的視角，審視人類；用地球以外的文明來闡述教師這個職業，新鮮、有趣、不做作。小說在地球和太空切換中敘事，擺脫了故事的俗套，充分體現了科幻小說的特征，充滿想象力。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。燕人畔。王曰：“吾甚慚于孟子。”陳賈曰：“王無患焉。王自以為與周公，孰仁且智？”王曰：“惡！是何言也？”曰：“周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之盡也而況于王乎賈請見而解之。”見孟子，問曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。”曰：“使管叔監殷，管叔以殷畔也，