高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省煙臺市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題說明：本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。第I卷的〖答案〗涂在答題卡相應位置上，第Ⅱ卷〖答案〗直接寫在答題卡上。考試結束后，只交答題卡。第I卷（選擇題）一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.公元前6世紀中期，楚國國君熊通攻占了陳國的一塊土地,按照周制,他應該把這塊新的土地分封給自己的叔伯兄弟,而他卻直接派自己人去開拓和經營這塊土地。于是,這塊土地上的產出,便可以盡歸楚王所有。這塊沒有被分封出去的土地，便懸（古代通“縣”字）掛在了那里,稱之為“縣”。縣的出現（）A.反映了分封制必將走向瓦解 B.體現了周天子專制權威被削弱C.是小農經濟不斷發展的結果 D.有利于強化君主對地方的控制〖答案〗D〖解析〗根據材料可知，國君新奪取的土地沒有分封給親族子弟，而是自己管理，土地上所得歸于自己，這有利于強化君主對地方的控制，D項正確；材料提到縣剛剛出現，對分封制有沖擊，但無法得出分封制必將瓦解，排除A項；春秋時期還未建立起專制制度，周天子不是專制君主，排除B項；小農經濟是農民土地私有制，而新攻占的土地歸君主所有，排除C項。故選D項。2.西漢時期，吳地“國以銅鹽故，百姓無賦，卒踐更，輒予平賈”，即官府按照“平賈”(官府評定的市場價格)付給服更役者工錢，以吸引中央轄區農民流入此地。這表明當時（）A.人身依附關系松弛 B.中央集權受到威脅C.官府加強經濟控制 D.南方商品貿易繁榮〖答案〗B〖解析〗結合所學知識可知，西漢前期，吳國諸侯通過經營鑄銅業和煮鹽業，增強經濟、軍事實力，搶奪中央轄區人口等，表明當時中央集權受到威脅，B項正確；人身依附關系松弛與吳國“吸引中央轄區農民”不符，排除A項；官府加強經濟控制與吳國發展經濟、軍事力量，和中央爭奪農民等不符，排除C項；南方商品貿易繁榮在材料中沒有體現，也與史實不符，排除D項。故選B項。3.據統計，在北宋熙寧十年（1077年）的賦稅收入中，田賦收入約占國家賦稅收入的三分之一，工商稅收及雜稅約占國家賦稅收入的三分之二，而且大部分賦稅收入稅額都是以貨幣交納的，即使就兩稅而言，當中也有三分之一的稅額以貨幣交納。材料信息表明北宋時期（）A.商品經濟發展繁榮 B.地租形態發生變化C.紙幣流通較廣泛 D.賦稅征收渠道多元〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。北宋熙寧十年（1077年）的賦稅收入中，工商稅及雜稅收入約占三分之二，大部分稅收都是以貨幣形式繳納的，即使兩稅中也有三分之二的稅額以貨幣繳納，工商稅收額的增加以及貨幣稅收形態的出現反映出北宋時期商品經濟的繁榮，A項正確；材料并未講到地租形態，排除B項；材料并沒有說明這些貨幣是金屬貨幣還是紙幣，且當時紙幣使用地區有限，排除C項；材料與賦稅征收渠道無關，排除D項。故選A項。4.根據《松江府志》記載：“（明朝中后期）鄉村紡織，尤尚精敏，農暇之時，所出布匹，日以萬計。”這反映了此時松江地區A.家庭紡織業的商品化 B.小農經濟的逐漸解體C.雇傭關系的普遍出現 D.紡織技術的重大改進〖答案〗A〖解析〗“鄉村紡織，尤尚精敏，農暇之時，所出布匹，日以萬計”，這反映了明朝松江地區家庭紡織業的商品化，故A正確；材料不能說明小農經濟逐漸解體，故B錯誤；材料沒有雇傭關系的信息，故C錯誤；材料也沒有紡織技術的信息，故D錯誤。5.鴉片戰爭后，面對列強的侵略宰割，不少滿腹經綸的知識分子對大片國土的淪喪麻木不仁，卻對列強與“大清國皇帝”平起平坐痛心疾首。這主要是因為他們（）A.未認清民族危亡的現實 B.固守傳統治學追求C.傳統的天下觀根深蒂固 D.堅定維護專制統治〖答案〗C〖解析〗依據材料“不少滿腹經綸知識分子對大片國土的淪喪麻木不仁……平起平坐卻痛心疾首”，可以看出知識分子民族民主觀念的缺失，同時也是傳統家天下觀念對知識分子影響根深蒂固，C項正確；材料強調的是知識分子的傳統家天下觀念，對民族危亡關注不夠，排除A項；僅從材料，不能得出其對傳統治學的態度，排除B項；材料強調的是思想上的家天下觀念根深蒂固，并不是堅定維護專制統治，排除D項。故選C項。6.1896年，維新派創辦的《時務報》刊發了《論中國參用民權之利益》一文，其中提出在中國君權漸失的情況下，“參用民權”是君權得以行使的必要條件，“必民權復，而君權始能行”。這反映了維新派（）A.極力維護傳統政治體制 B.贊同中體西用思想C.思想宣傳受舊勢力掣肘 D.對民主政治的探索〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1896年（中國）。由材料可知，維新運動期間，維新派認為君權的振興得益于民權的強化，這反映了維新派對民主政治的探索，D項正確；這一時期維新派已經強調要變更傳統政治體制，排除A項；“中體西用”是洋務派的主張，不符合史實，排除B項；材料并未體現出其思想宣傳受到舊勢力的掣肘，排除C項。故選D項。7.1919年的五四運動，5月份在北京表現為學生運動，6月份在上海則表現為市民運動，工人、商人都被卷入其中。“三罷”之中，罷課影響固然不小，但罷工、罷市作用更大。上海首先出現“三罷”斗爭的根源是（）A.工業文明沖擊下社會結構的變遷 B.北洋政府統治激化了社會矛盾C.外交失敗增強了國人的主權意識 D.新文化運動起源地的宣傳效應〖答案〗A〖解析〗結合所學知識可知，清末民初的上海是中國最大的城市，人口眾多，商業和工業人口占有很高的比例，受工業文明的影響，各階層的抗爭意識更為強烈，而北京的工商業規模不大，難以掀起具有全局意義的罷工、罷市斗爭，因此“三罷”斗爭首先出現在上海，A項正確；BC項是北京與上海的共同點，不能解釋上海首先出現“三罷”斗爭的根源，排除；D項是思想文化方面的因素，不是根源，排除。故選A項。8.新民主主義革命時期，中共發表宣言，提出三個條件：立即停止進攻蘇維埃區域；保證民眾有集會、結社、言論、罷工、出版等自由；立即武裝民眾創立武裝的義勇軍，以保衛中國及爭取中國的獨立統一與領土的完整。據此判斷，中共提出這些條件旨在（）A.推動北伐戰爭，實現國家統一 B.進行土地革命，建立農村政權C.停止國內戰爭，抵抗日本侵略 D.發起戰略決戰，爭取全國勝利〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：新民主主義革命時期（中國）。據本題材料“立即武裝民眾創立武裝的義勇軍，以保衛中國及爭取中國的獨立統一與領土的完整。”并結合所學知識可知，1937年中共湘鄂贛省委、湘鄂贛省蘇維埃政府發表的《為和平合作聯合宣言》，控訴了日本帝國主義侵略中華民族的罪行；回顧了國共內戰帶給國家的損失和人民的災難；表達了湘鄂贛軍民在蘇維埃的領導下，愿擯棄前嫌，與國民政府攜手抗日；呼吁全社會各行各業各階級的中華兒女團結起來，共同抗敵，所以中國提出這些條件旨在停止國內戰爭，抵抗日本侵略，C項正確；北伐戰爭是國民政府于1926年至1928年間發動的統一戰爭，與材料內容不符，排除A項；土地革命時期是1927年8月至1937年7月，且材料未涉及建立農村政權問題，排除B項；解放戰爭第三階段是戰略決戰階段，時間是1948年9月至1949年12月，與材料時間不符，排除D項。故選C項。9.20世紀30年代，領導創建了左聯等文化組織，并創造出一些代表性文藝作品(見表)。此舉旨在（）作品主要內容小說《子夜》實業家吳蓀甫在美資支持的趙伯韜擠壓下最終破產影片《漁光曲》漁民徐福被漁霸何仁齋逼死后，徐家子弟生活艱難影片《風云兒女》詩人辛白華因摯友犧牲而走上抗戰道路A豐富民眾文化生活 B.創建民族統一戰線C.推動革命政治斗爭 D.轉變革命斗爭策略〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：20世紀30年代（中國）。據本題材料信息得出主要結論：領導創建左聯等文化組織，作品內容反映了美國資本對民族資本的擠壓、階級壓迫重、知識分子進行抗戰等信息，目的是推動反外國侵略和本國階級壓迫的斗爭，C項正確；據材料信息可知主要目的是進行革命政治斗爭，而不是豐富民眾文化生活，排除A項；據所學知識，抗日民族統一戰線是在1937年正式形成，材料中沒有相關信息，排除B項；材料涉及到的是斗爭目標，反侵略反階級壓迫，未涉及革命斗爭策略，排除D項。故選C項。10.據記載，九一八事變后，日本在東北共掠奪煤炭1.15億噸，鋼材1308萬噸，生鐵300萬噸；在東北開采石油年均20萬余噸；收繳糧食為3330.8萬噸，其中1130萬噸被運往日本。日本此舉的目的是（）A.滿足日本拓展市場的需要 B.變中國為其經濟附庸C.消滅中國抗日的物質基礎 D.掠奪中國的自然資源〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：抗戰時期的中國。根據“日本在東北共掠奪煤炭1.15億噸，鋼材1308萬噸，生鐵300萬噸；在東北開采石油年均20萬余噸；收繳糧食為3330.8萬噸，其中1130萬噸被運往日本。”可得出日本從中國掠奪大量的原料、糧食等，把中國當成其經濟附庸，為其戰爭提供物質基礎，B項正確；材料涉及的是從中國掠奪原料，而不是把商品賣到中國，不是市場，排除A項；掠奪并不是為了消滅中國的經濟，而是成為日本的經濟附庸，排除C項；材料中除了自然資源還有糧食，因此D項也不是目的，排除D項。故選B項。11.面對軸心國集團的軍事威脅和侵略擴張，1941年2月美英兩國舉行秘密會議確定了"先歐后亞"的戰略方針。當年12月太平洋戰爭爆發后，美國并未因遭到日本的攻擊而轉移其戰略重心，仍堅持這一戰略。這主要是由于A.美國與英國的戰略目標完全一致B.中國持久抗戰牽制了大部分的日軍C.日本戰略重心仍在中國敵后戰場D.中國戰場進入相持階段后壓力減輕〖答案〗B〖解析〗結合所學內容可知，美國之所以沒有戰役其“先歐后亞”的戰略重心，是因為中國戰場牽制了大部分的日軍，從而大大減輕了其他反法西斯國家的壓力，B項正確；“完全一致”的說法過于夸張，排除A項；美國沒有轉移戰略重心并不是因為日本戰略重心在中國敵后戰場，排除C項；中國戰場進入相持階段后并沒有減輕壓力，排除D項。故選B項。12.1935年，在兩河流域西北部的瑪里王國遺址出土了約兩萬件楔形文泥板，從中可見比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制，這與古希臘的民主制度十分類似。據此，下列解釋最恰當的是（）A.古希臘文明成就比其他文明更為優越 B.古希臘民主制的源頭在兩河流域C.亞洲文明深刻影響著歐洲文明的發展 D.兩河流域文明歷史悠久成就輝煌〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據設問詞可知是推斷題和正向題。時空是古代史（兩河流域）。據材料“從中可見比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制，這與古希臘的民主制度十分類似”，可知在古希臘的民主制度之前，兩河流域西北部的瑪里王國就出現了與之相似的制度，說明兩河流域文明歷史悠久成就輝煌，D項正確；“比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制”,說明古希臘文明歷史不如兩河流域西北部的瑪里王國悠久，排除A項；材料并未論及古希臘民主制的源頭所在何處，排除B項；材料并未論及古希臘的民主制度受到兩河流域西北部的瑪里王國的影響，排除C項。故選D項。13.古代埃及歷法是目前所知的人類歷史上第一部太陽歷，該歷法以尼羅河水開始泛濫作為一年的開始，根據尼羅河水的漲落分一年為泛濫季、播種季和收割季3季，每季4個月，每月30天，年終加5天節日，一共365天。據此可知古代埃及（）A.對天文歷法有了科學認知 B.生產力水平取得了較大提高C.農業具有舉足輕重的地位 D.對水利工程的作用認識不足〖答案〗C〖解析〗由材料及所學知識可知，古埃及歷法是古埃及人根據對尼羅河河水漲落的長期觀察，制定出的一種方便農業生產的歷法，將一年分為泛濫季、播種季和收割季，與農業息息相關，說明在古埃及農業具有舉足輕重的地位，C項正確；古埃及的太陽歷主要來源于經驗的總結和細致的觀察，并不是對天文歷法有了科學的認知，排除A項；生產力水平指生產的能力和生產技術，材料并沒有反映出古代埃及的生產技術水平提高，排除B項；古代埃及對水利工程作用的認識無法從材料中判斷，排除D項。故選C項。14.19世紀初，海地獨立運動領導人杜桑·盧韋杜爾說：“我們已經取得了自由，我們黑奴世代受欺凌的時代已經一去不復返了！現在，法國人企圖從我們手中奪去我們的自由，我們寧可戰死也決不能答應他們努力吧，自由屬于我們！”材料可用于說明（）A.海地資本主義發展迅速 B.殖民地民主意識的覺醒C.啟蒙運動影響范圍廣泛 D.世界殖民體系開始瓦解〖答案〗C〖解析〗由材料中“我們已經取得了自由”“法國人企圖從我們手中奪去我們的自由”“努力吧，自由屬于我們”等信息可知，杜桑·盧韋杜爾鼓吹“自由”以反抗列強對海地人民的奴役，說明杜桑·盧韋杜爾深受啟蒙運動的影響，說明啟蒙運動的影響范圍比較廣泛，C項正確；海地資本主義發展迅速在材料中體現不出，排除A項；材料只提到了海地，體現不出整個殖民地民主意識的覺醒，排除B項；19世紀初，世界殖民體系尚未正式形成，排除D項。故選C項。15.錢穆先生在《國史大綱》的序言中要求任何國民，不僅要對本國歷史略有所知，還應抱有溫情與敬意，這樣國家才有向前發展之希望，不至于對本國歷史抱一種偏激的虛無主義，面將現實中自身的種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人，對此分析正確的是A.作者認為只有學好歷史國家才有希望B.作者認對當時政府應有溫情與敬意C.作者希望國民多學歷史實現強國理想D.作者主張通過學習歷史傳承責任擔當〖答案〗D〖解析〗錢穆主張所有國民都要了解和尊重“本國歷史”，反對將現實中的罪惡與弱點諉卸于古人的虛無主義，說明其重視歷史學習的傳承責任擔當的作用，D項正確；材料中沒有強調“學好歷史”對國家發展的重要性，A項錯誤；材料不能說明作者對“當時政府”抱有溫情與敬意，B項錯誤；材料沒有揭示出學習歷史與實現強國理想之間的關系，C項錯誤。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題共4小題，第16題14分，第17題12分，第18題12分，第19題17分，共55分。16.閱讀材料，回答問題。——摘編自楊永儉《試論唐代墓葬美術中的宗教共生現象》、程旭《唐墓壁畫中周邊民族文化因素及其反映的民族關系》結合材料和所學，以“唐朝時期的墓葬文化”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）〖答案〗唐朝時期的墓葬文化是當時社會狀況的反映。《寺觀圖和道觀圖》中寺觀和道觀及沙彌和道士等信息，可以看出唐朝墓葬文化受到了佛教和道教的影響，這反映了唐朝統治者奉行三教并行政策，文化呈現出多元性特征。《牽駝出行圖》中的胡商和駝隊可以看出陸上絲綢之路的暢通，《客使圖》中東北的室韋族或靺鞨族使者可以看出唐朝政府對邊疆少數民族的管理，反映了與少數民族間政治經濟交流的頻繁。《客使圖》中的拜占庭、新羅使者可以看出唐朝與其它國家交往的廣泛性，體現出唐朝對外交往的活躍，日本高松冢壁畫可以看出唐朝墓葬文化對日本墓葬的影響，反映出唐朝文化影響到了周邊國家的文化發展。總之，墓葬文化是時代的縮影，展現了唐朝文化多元、民族交融、經濟繁榮和對外開放的時代特征。（如果從史料價值、研究價值角度回答，亦可同等賦分）〖解析〗本題為論述題之歷史短文撰寫類，時空是唐朝時期中國。首先，根據材料可知唐朝墓葬中的壁畫內容豐富，反映當時經濟、文化、民族關系、對外交往等各個方面的狀況，是研究唐朝歷史的重要資料。故可以“唐朝時期的墓葬文化是當時社會狀況的反映”為題。其次，圍繞論題，結合題干壁畫案例進行論述，分別論述各壁畫內容及其反映的歷史信息。例如《寺觀圖和道觀圖》描繪寺觀和道觀情況，反映了唐朝統治者奉行三教并行政策，文化呈現出多元性特征；《牽駝出行圖》描繪胡商和駝隊，反映陸上絲綢之路的暢通和唐朝的對外商貿；《客使圖》描繪周邊少數民族和外國使者來唐朝，反映唐朝時期民族之間、中外之間交往的頻繁；日本高松冢壁畫可以看出唐朝墓葬文化對日本墓葬的影響，反映出唐朝文化影響到了周邊國家的文化發展。最后總結，強調墓葬文化是時代的縮影，展現了唐朝文化多元、民族交融、經濟繁榮和對外開放的時代特征。從墓葬文化的史料價值、研究價值角度回答，言之有理也可。17.閱讀材料，回答問題。材料一傳奇劇本《牡丹亭》，作者為湯顯祖（1550-1616年）該劇描寫了官家千金杜麗娘與書生柳夢梅的凄美愛情故事。劇中的杜麗娘受《詩經·關雎》影響，萌生了男女之間的自然情感，因憧憬愛情而萌動春心。在愛情遭遇考驗時，表現出執著的一面，意欲掙脫束縛，向往自由。但她還魂以后還幻想讓父母承認他們的婚姻，對待婚姻，杜麗娘和柳夢梅做出了退讓，重新回到了封建社會的“和諧”狀態。——摘編自黃江玲《戲劇人物杜麗娘與朱麗葉之比較》材料二“楊家將”的故事，源于北宋武將楊業、楊延昭、楊文廣祖孫三代抵抗契丹、防御西夏的真實歷史。之后人們根據現實需求對其事跡不斷演繹加工。在明代，宮廷王府演出所用的“內府本”中臺詞滿是“忠孝節義”等內容；塑造了以佘太君、穆桂英為代表的楊門女將群體形象，出現穆桂英以武藝技壓楊宗保、主動求愛、私定婚約，大破天門陣等情節。——摘編自陳小林《楊家將故事考論》“藝術植根于時代，時代是藝術創作的土壤”。結合所學，以材料中的藝術形象為例加以說明。〖答案〗在《牡丹亭》中，杜麗娘是一-個具有執著愛情的形象。她在受到愛情考驗時表現出執著的一面，渴望掙脫束縛追求自由。然而，她在還魂后仍然幻想著讓父母承認他們的婚姻，體現了封建社會對婚姻的重視和束縛。這個形象呈現了明清時期封建社會中女性在婚姻制度下的局限和束縛，同時也體現了那個時代女性對自由和愛情的渴望。而在“楊家將”的故事中，通過對楊]女將的塑造，展現了忠孝節義等傳統美德。這些女將形象代表了中國古代軍事文化中尊崇的價值觀，她們勇敢、機智，以武藝在戰場上展現出非凡的才能和勇氣。這個形象凸顯了她們對家族、國家和民族的忠誠和保護，體現了古代社會對偉大名門]家族的崇拜和英勇軍事精神的追求。綜上所述，這兩個藝術形象在不同的時代背景下呈現了不同的價值觀和特征，體現了當時社會對女性婚姻和忠孝節義的認識和期望。藝術形象的創作是受到時代文化和價值觀念的影響，同時也會通過藝術的表達對社會產生一定的影響和塑造。藝術與時代相互依存，藝術創作在不同的時代背景中才能有所發展和傳承。

〖解析〗本題是論述題之探究結論論證題，時空是明朝時期（中國）。根據以上材料可知，兩個材料中的藝術形象分別是《牡丹亭》中的杜麗娘和“楊家將”的楊門門]女將群體形象。這些藝術形象都是根植于所處時代的土壤，并在不同的歷史背景和社會環境下被創作和演繹。根據材料一中，“杜麗娘受《詩經·關雎》影響，萌生了男女之間的自然情感，因憧憬愛情而萌動春心。在愛情遭遇考驗時，表現出執著的一面,意欲掙脫束縛，向往自由”，并結合所學知識可知，在《牡丹亭》中，杜麗娘是--個具有執著愛情的形象。她在受到愛情考驗時表現出執著的一面，渴望掙脫束縛追求自由。然而，她在還魂后仍然幻想著讓父母承認他們的婚姻，體現了封建社會對婚姻的重視和束縛。這個形象呈現了明清時期封建社會中女性在婚姻制度下的局限和束縛，同時也體現了那個時代女性對自由和愛情的渴望。根據材料二中,“塑造了以佘太君、穆桂英為代表的楊門]女將群體形象，出現穆桂英以武藝技壓楊宗保、主動求愛、私定婚約、大破天門門陣等情節”，并結合所學知識可知，在“楊家將”的故事中，通過對楊門]女將的塑造，展現了忠孝節義等傳統美德。這些女將形象代表了中國古代軍事文化中尊崇的價值觀，她們勇敢、機智，以武藝在戰場.上展現出非凡的才能和勇氣。這個形象凸顯了她們對家族、國家和民族的忠誠和保護，體現了古代社會對偉大名門門家族的崇拜和英勇軍事精神的追求。綜上所述，這兩個藝術形象在不同的時代背景下呈現了不同的價值觀和特征，體現了當時社會對女性婚姻和忠孝節義的認識和期望。藝術形象的創作是受到時代文化和價值觀念的影響，同時也會通過藝術的表達對社會產生一定的影響和塑造。藝術與時代相互依存，藝術創作在不同的時代背景中才能有所發展和傳承。所以說，“藝術根植于時代，時代是藝術創作的土壤”。18.以下是小說《阿Q正傳》部分章節內容中未莊人對革命反應的摘編。閱讀材料，回答問題。材料第七章《革命》阿Q以為革命黨便是造反，造反便是與他為難，所以一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料卻使百里聞名的舉人老爺這樣怕，于是他未免也有些“神往”了。革命的謠言傳到了村子里，阿看過革命黨被殺，覺得自己也成了革命黨，村子人也開始討好阿Q這個“革命黨”。一天，他到尼姑庵革命，才知道假洋鬼子已經來過，把像樣的東西“革命”去了，這讓他很失望第八章《不準革命》趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不相能的假洋鬼子。立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。阿Q也想請假洋鬼子他們讓他加入革命黨，但被攆了出去。他認為這是因為假洋鬼子不讓自己革命，所以革命黨才沒有來叫自己。第九章《大團圓》（阿Q被砍頭后）至于輿論，在未莊是無異議，自然都說阿Q壞，……而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看；而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲；他們白跟一趟了。未莊的人心日見其安靜了。據傳來的消息，知道革命黨雖然進了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么官，帶兵的也還是先前的老把總。——摘編自魯迅小說《阿Q正傳》根據材料并結合所學，針對未莊人對革命的反應談談你的認識。〖答案〗反應：投機革命；對革命冷漠、麻木不仁。認識：未莊人對革命的反應，表現了中國農村的落后愚昧，揭示了20世紀初中國農村的社會現實；反映了未莊人對什么是革命、為什么革命、怎樣革命及革命的對象和依靠力量等問題沒有正確的認識，體現了辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有發動廣大民眾，缺乏深厚的思想基礎和社會基礎，揭示了辛亥革命的局限性。作者意在通過對革命的反思喚起人們的覺醒，促進思想解放，體現了知識分子的時代擔當。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時空是1910年代中國。首先，閱讀材料，寫出未莊人對革命的反應，如由材料“革命黨便是造反，造反便是與他為難”“革命黨雖然進了城，倒還沒有什么大異樣。知縣大老爺還是原官，不過改稱了什么，而且舉人老爺也做了什么官，帶兵的也還是先前的老把總”得出反應：投機革命；對革命冷漠、麻木不仁。其次，結合辛亥革命相關史實分析闡述，如未莊人對革命的反應，表現了中國農村的落后愚昧，揭示了20世紀初中國農村的社會現實；反映了未莊人對什么是革命、為什么革命、怎樣革命及革命的對象和依靠力量等問題沒有正確的認識，體現了辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有發動廣大民眾，缺乏深厚的思想基礎和社會基礎，揭示了辛亥革命的局限性。最后得出結論：作者意在通過對革命的反思喚起人們的覺醒，促進思想解放，體現了知識分子的時代擔當。19材料一圖1——摘自世界地圖網材料二從十七世紀開始，不同文化背景的移民融合而成了美利堅民族。上千萬的移民來到美國后，由于大多數移民是處于社會下層的歐洲移民，因而本國文化的積淀在他們身上并不深厚，再加上美國得到這些移民后迅速將其投入先進的工業化建設中，這種先進的物質生產創造的巨大的物質財富使這些移民本來不甚堅固的母國文化逐漸被拋棄，形成了一種新型文化。——摘自王佳《論近代美國民族文化》材料三美國外來移民與技術發明統計表年份移民增長數(方)年份專利證書增長數1851-185437.9至42.81851-1856757至23151863-186617.6至31.9.1863-18672781.至123011879-188217.8至78.91880-188312926至21196——摘自李鵬軍張俊《外來移民與近代美國》材料四箭頭：勞動力流動方向——摘自《普通高中歷史地圖冊》（1）在圖1中畫出17-19世紀北美人口流入的三個主要方向，依據材料二、三分析其對遷入地美國的影響。（2）為圖2標注一個題目，并進行簡要說明。〖答案〗（1）標注方向：西歐經大西洋到北美；非洲經大西洋到北美；中國經太平洋到北美。影響：改變當地人口結構，形成新的族群（形成美利堅民族）；帶來地區文化重構，形成了新的文化認同；促進了科技的發展，推動了美國工業化進程和經濟的發展。

（2）題目：二戰后勞動力全球流動示意圖。說明：二戰后，經濟全球化迅速發展，國際分工日益深化，形成全球勞動力市場；中東石油工業發展，非洲人口涌向中東產油國；歐美及大洋洲地區資本主義經濟發達，勞動力短缺，從亞洲、非洲、南美洲吸收大量勞動力。

〖解析〗【小問1詳析】本題為說明類、影響類材料分析題。人口流動方向：結合所學，17-19世紀北美人口流入主要來自西歐、非洲和中國。影響：從人口結構而言，外來族群流入美國，改變了當地人口結構，形成新的族群（形成美利堅民族）；就文化結構而言，外來族群流入美國，帶來地區文化重構，形成了新的文化認同；就社會經濟發展而言，外來族群流入美國，促進了科技的發展，推動了美國工業化進程和經濟的發展。

【小問2詳析】本題為歷史事物闡釋題。由世界勞動力流向圖可知，可以擬定標題為：二戰后勞動力全球流動示意圖。說明環節，整體來看，二戰后，經濟全球化迅速發展，國際分工日益深化，形成全球勞動力市場。具體人口流向，由于中東石油工業發展，非洲人口涌向中東產油國；由于歐美及大洋洲地區資本主義經濟發達，勞動力短缺，從亞洲、非洲、南美洲吸收大量勞動力。山東省煙臺市2022-2023學年高二下學期期末考試歷史試題說明：本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間90分鐘。第I卷的〖答案〗涂在答題卡相應位置上，第Ⅱ卷〖答案〗直接寫在答題卡上。考試結束后，只交答題卡。第I卷（選擇題）一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.公元前6世紀中期，楚國國君熊通攻占了陳國的一塊土地,按照周制,他應該把這塊新的土地分封給自己的叔伯兄弟,而他卻直接派自己人去開拓和經營這塊土地。于是,這塊土地上的產出,便可以盡歸楚王所有。這塊沒有被分封出去的土地，便懸（古代通“縣”字）掛在了那里,稱之為“縣”。縣的出現（）A.反映了分封制必將走向瓦解 B.體現了周天子專制權威被削弱C.是小農經濟不斷發展的結果 D.有利于強化君主對地方的控制〖答案〗D〖解析〗根據材料可知，國君新奪取的土地沒有分封給親族子弟，而是自己管理，土地上所得歸于自己，這有利于強化君主對地方的控制，D項正確；材料提到縣剛剛出現，對分封制有沖擊，但無法得出分封制必將瓦解，排除A項；春秋時期還未建立起專制制度，周天子不是專制君主，排除B項；小農經濟是農民土地私有制，而新攻占的土地歸君主所有，排除C項。故選D項。2.西漢時期，吳地“國以銅鹽故，百姓無賦，卒踐更，輒予平賈”，即官府按照“平賈”(官府評定的市場價格)付給服更役者工錢，以吸引中央轄區農民流入此地。這表明當時（）A.人身依附關系松弛 B.中央集權受到威脅C.官府加強經濟控制 D.南方商品貿易繁榮〖答案〗B〖解析〗結合所學知識可知，西漢前期，吳國諸侯通過經營鑄銅業和煮鹽業，增強經濟、軍事實力，搶奪中央轄區人口等，表明當時中央集權受到威脅，B項正確；人身依附關系松弛與吳國“吸引中央轄區農民”不符，排除A項；官府加強經濟控制與吳國發展經濟、軍事力量，和中央爭奪農民等不符，排除C項；南方商品貿易繁榮在材料中沒有體現，也與史實不符，排除D項。故選B項。3.據統計，在北宋熙寧十年（1077年）的賦稅收入中，田賦收入約占國家賦稅收入的三分之一，工商稅收及雜稅約占國家賦稅收入的三分之二，而且大部分賦稅收入稅額都是以貨幣交納的，即使就兩稅而言，當中也有三分之一的稅額以貨幣交納。材料信息表明北宋時期（）A.商品經濟發展繁榮 B.地租形態發生變化C.紙幣流通較廣泛 D.賦稅征收渠道多元〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。北宋熙寧十年（1077年）的賦稅收入中，工商稅及雜稅收入約占三分之二，大部分稅收都是以貨幣形式繳納的，即使兩稅中也有三分之二的稅額以貨幣繳納，工商稅收額的增加以及貨幣稅收形態的出現反映出北宋時期商品經濟的繁榮，A項正確；材料并未講到地租形態，排除B項；材料并沒有說明這些貨幣是金屬貨幣還是紙幣，且當時紙幣使用地區有限，排除C項；材料與賦稅征收渠道無關，排除D項。故選A項。4.根據《松江府志》記載：“（明朝中后期）鄉村紡織，尤尚精敏，農暇之時，所出布匹，日以萬計。”這反映了此時松江地區A.家庭紡織業的商品化 B.小農經濟的逐漸解體C.雇傭關系的普遍出現 D.紡織技術的重大改進〖答案〗A〖解析〗“鄉村紡織，尤尚精敏，農暇之時，所出布匹，日以萬計”，這反映了明朝松江地區家庭紡織業的商品化，故A正確；材料不能說明小農經濟逐漸解體，故B錯誤；材料沒有雇傭關系的信息，故C錯誤；材料也沒有紡織技術的信息，故D錯誤。5.鴉片戰爭后，面對列強的侵略宰割，不少滿腹經綸的知識分子對大片國土的淪喪麻木不仁，卻對列強與“大清國皇帝”平起平坐痛心疾首。這主要是因為他們（）A.未認清民族危亡的現實 B.固守傳統治學追求C.傳統的天下觀根深蒂固 D.堅定維護專制統治〖答案〗C〖解析〗依據材料“不少滿腹經綸知識分子對大片國土的淪喪麻木不仁……平起平坐卻痛心疾首”，可以看出知識分子民族民主觀念的缺失，同時也是傳統家天下觀念對知識分子影響根深蒂固，C項正確；材料強調的是知識分子的傳統家天下觀念，對民族危亡關注不夠，排除A項；僅從材料，不能得出其對傳統治學的態度，排除B項；材料強調的是思想上的家天下觀念根深蒂固，并不是堅定維護專制統治，排除D項。故選C項。6.1896年，維新派創辦的《時務報》刊發了《論中國參用民權之利益》一文，其中提出在中國君權漸失的情況下，“參用民權”是君權得以行使的必要條件，“必民權復，而君權始能行”。這反映了維新派（）A.極力維護傳統政治體制 B.贊同中體西用思想C.思想宣傳受舊勢力掣肘 D.對民主政治的探索〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1896年（中國）。由材料可知，維新運動期間，維新派認為君權的振興得益于民權的強化，這反映了維新派對民主政治的探索，D項正確；這一時期維新派已經強調要變更傳統政治體制，排除A項；“中體西用”是洋務派的主張，不符合史實，排除B項；材料并未體現出其思想宣傳受到舊勢力的掣肘，排除C項。故選D項。7.1919年的五四運動，5月份在北京表現為學生運動，6月份在上海則表現為市民運動，工人、商人都被卷入其中。“三罷”之中，罷課影響固然不小，但罷工、罷市作用更大。上海首先出現“三罷”斗爭的根源是（）A.工業文明沖擊下社會結構的變遷 B.北洋政府統治激化了社會矛盾C.外交失敗增強了國人的主權意識 D.新文化運動起源地的宣傳效應〖答案〗A〖解析〗結合所學知識可知，清末民初的上海是中國最大的城市，人口眾多，商業和工業人口占有很高的比例，受工業文明的影響，各階層的抗爭意識更為強烈，而北京的工商業規模不大，難以掀起具有全局意義的罷工、罷市斗爭，因此“三罷”斗爭首先出現在上海，A項正確；BC項是北京與上海的共同點，不能解釋上海首先出現“三罷”斗爭的根源，排除；D項是思想文化方面的因素，不是根源，排除。故選A項。8.新民主主義革命時期，中共發表宣言，提出三個條件：立即停止進攻蘇維埃區域；保證民眾有集會、結社、言論、罷工、出版等自由；立即武裝民眾創立武裝的義勇軍，以保衛中國及爭取中國的獨立統一與領土的完整。據此判斷，中共提出這些條件旨在（）A.推動北伐戰爭，實現國家統一 B.進行土地革命，建立農村政權C.停止國內戰爭，抵抗日本侵略 D.發起戰略決戰，爭取全國勝利〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：新民主主義革命時期（中國）。據本題材料“立即武裝民眾創立武裝的義勇軍，以保衛中國及爭取中國的獨立統一與領土的完整。”并結合所學知識可知，1937年中共湘鄂贛省委、湘鄂贛省蘇維埃政府發表的《為和平合作聯合宣言》，控訴了日本帝國主義侵略中華民族的罪行；回顧了國共內戰帶給國家的損失和人民的災難；表達了湘鄂贛軍民在蘇維埃的領導下，愿擯棄前嫌，與國民政府攜手抗日；呼吁全社會各行各業各階級的中華兒女團結起來，共同抗敵，所以中國提出這些條件旨在停止國內戰爭，抵抗日本侵略，C項正確；北伐戰爭是國民政府于1926年至1928年間發動的統一戰爭，與材料內容不符，排除A項；土地革命時期是1927年8月至1937年7月，且材料未涉及建立農村政權問題，排除B項；解放戰爭第三階段是戰略決戰階段，時間是1948年9月至1949年12月，與材料時間不符，排除D項。故選C項。9.20世紀30年代，領導創建了左聯等文化組織，并創造出一些代表性文藝作品(見表)。此舉旨在（）作品主要內容小說《子夜》實業家吳蓀甫在美資支持的趙伯韜擠壓下最終破產影片《漁光曲》漁民徐福被漁霸何仁齋逼死后，徐家子弟生活艱難影片《風云兒女》詩人辛白華因摯友犧牲而走上抗戰道路A豐富民眾文化生活 B.創建民族統一戰線C.推動革命政治斗爭 D.轉變革命斗爭策略〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：20世紀30年代（中國）。據本題材料信息得出主要結論：領導創建左聯等文化組織，作品內容反映了美國資本對民族資本的擠壓、階級壓迫重、知識分子進行抗戰等信息，目的是推動反外國侵略和本國階級壓迫的斗爭，C項正確；據材料信息可知主要目的是進行革命政治斗爭，而不是豐富民眾文化生活，排除A項；據所學知識，抗日民族統一戰線是在1937年正式形成，材料中沒有相關信息，排除B項；材料涉及到的是斗爭目標，反侵略反階級壓迫，未涉及革命斗爭策略，排除D項。故選C項。10.據記載，九一八事變后，日本在東北共掠奪煤炭1.15億噸，鋼材1308萬噸，生鐵300萬噸；在東北開采石油年均20萬余噸；收繳糧食為3330.8萬噸，其中1130萬噸被運往日本。日本此舉的目的是（）A.滿足日本拓展市場的需要 B.變中國為其經濟附庸C.消滅中國抗日的物質基礎 D.掠奪中國的自然資源〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：抗戰時期的中國。根據“日本在東北共掠奪煤炭1.15億噸，鋼材1308萬噸，生鐵300萬噸；在東北開采石油年均20萬余噸；收繳糧食為3330.8萬噸，其中1130萬噸被運往日本。”可得出日本從中國掠奪大量的原料、糧食等，把中國當成其經濟附庸，為其戰爭提供物質基礎，B項正確；材料涉及的是從中國掠奪原料，而不是把商品賣到中國，不是市場，排除A項；掠奪并不是為了消滅中國的經濟，而是成為日本的經濟附庸，排除C項；材料中除了自然資源還有糧食，因此D項也不是目的，排除D項。故選B項。11.面對軸心國集團的軍事威脅和侵略擴張，1941年2月美英兩國舉行秘密會議確定了"先歐后亞"的戰略方針。當年12月太平洋戰爭爆發后，美國并未因遭到日本的攻擊而轉移其戰略重心，仍堅持這一戰略。這主要是由于A.美國與英國的戰略目標完全一致B.中國持久抗戰牽制了大部分的日軍C.日本戰略重心仍在中國敵后戰場D.中國戰場進入相持階段后壓力減輕〖答案〗B〖解析〗結合所學內容可知，美國之所以沒有戰役其“先歐后亞”的戰略重心，是因為中國戰場牽制了大部分的日軍，從而大大減輕了其他反法西斯國家的壓力，B項正確；“完全一致”的說法過于夸張，排除A項；美國沒有轉移戰略重心并不是因為日本戰略重心在中國敵后戰場，排除C項；中國戰場進入相持階段后并沒有減輕壓力，排除D項。故選B項。12.1935年，在兩河流域西北部的瑪里王國遺址出土了約兩萬件楔形文泥板，從中可見比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制，這與古希臘的民主制度十分類似。據此，下列解釋最恰當的是（）A.古希臘文明成就比其他文明更為優越 B.古希臘民主制的源頭在兩河流域C.亞洲文明深刻影響著歐洲文明的發展 D.兩河流域文明歷史悠久成就輝煌〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據設問詞可知是推斷題和正向題。時空是古代史（兩河流域）。據材料“從中可見比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制，這與古希臘的民主制度十分類似”，可知在古希臘的民主制度之前，兩河流域西北部的瑪里王國就出現了與之相似的制度，說明兩河流域文明歷史悠久成就輝煌，D項正確；“比古希臘早一千多年的瑪里王國實行的是由資深者組成的議事會決定重大事務的集體決策機制”,說明古希臘文明歷史不如兩河流域西北部的瑪里王國悠久，排除A項；材料并未論及古希臘民主制的源頭所在何處，排除B項；材料并未論及古希臘的民主制度受到兩河流域西北部的瑪里王國的影響，排除C項。故選D項。13.古代埃及歷法是目前所知的人類歷史上第一部太陽歷，該歷法以尼羅河水開始泛濫作為一年的開始，根據尼羅河水的漲落分一年為泛濫季、播種季和收割季3季，每季4個月，每月30天，年終加5天節日，一共365天。據此可知古代埃及（）A.對天文歷法有了科學認知 B.生產力水平取得了較大提高C.農業具有舉足輕重的地位 D.對水利工程的作用認識不足〖答案〗C〖解析〗由材料及所學知識可知，古埃及歷法是古埃及人根據對尼羅河河水漲落的長期觀察，制定出的一種方便農業生產的歷法，將一年分為泛濫季、播種季和收割季，與農業息息相關，說明在古埃及農業具有舉足輕重的地位，C項正確；古埃及的太陽歷主要來源于經驗的總結和細致的觀察，并不是對天文歷法有了科學的認知，排除A項；生產力水平指生產的能力和生產技術，材料并沒有反映出古代埃及的生產技術水平提高，排除B項；古代埃及對水利工程作用的認識無法從材料中判斷，排除D項。故選C項。14.19世紀初，海地獨立運動領導人杜桑·盧韋杜爾說：“我們已經取得了自由，我們黑奴世代受欺凌的時代已經一去不復返了！現在，法國人企圖從我們手中奪去我們的自由，我們寧可戰死也決不能答應他們努力吧，自由屬于我們！”材料可用于說明（）A.海地資本主義發展迅速 B.殖民地民主意識的覺醒C.啟蒙運動影響范圍廣泛 D.世界殖民體系開始瓦解〖答案〗C〖解析〗由材料中“我們已經取得了自由”“法國人企圖從我們手中奪去我們的自由”“努力吧，自由屬于我們”等信息可知，杜桑·盧韋杜爾鼓吹“自由”以反抗列強對海地人民的奴役，說明杜桑·盧韋杜爾深受啟蒙運動的影響，說明啟蒙運動的影響范圍比較廣泛，C項正確；海地資本主義發展迅速在材料中體現不出，排除A項；材料只提到了海地，體現不出整個殖民地民主意識的覺醒，排除B項；19世紀初，世界殖民體系尚未正式形成，排除D項。故選C項。15.錢穆先生在《國史大綱》的序言中要求任何國民，不僅要對本國歷史略有所知，還應抱有溫情與敬意，這樣國家才有向前發展之希望，不至于對本國歷史抱一種偏激的虛無主義，面將現實中自身的種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人，對此分析正確的是A.作者認為只有學好歷史國家才有希望B.作者認對當時政府應有溫情與敬意C.作者希望國民多學歷史實現強國理想D.作者主張通過學習歷史傳承責任擔當〖答案〗D〖解析〗錢穆主張所有國民都要了解和尊重“本國歷史”，反對將現實中的罪惡與弱點諉卸于古人的虛無主義，說明其重視歷史學習的傳承責任擔當的作用，D項正確；材料中沒有強調“學好歷史”對國家發展的重要性，A項錯誤；材料不能說明作者對“當時政府”抱有溫情與敬意，B項錯誤；材料沒有揭示出學習歷史與實現強國理想之間的關系，C項錯誤。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題：本大題共4小題，第16題14分，第17題12分，第18題12分，第19題17分，共55分。16.閱讀材料，回答問題。——摘編自楊永儉《試論唐代墓葬美術中的宗教共生現象》、程旭《唐墓壁畫中周邊民族文化因素及其反映的民族關系》結合材料和所學，以“唐朝時期的墓葬文化”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）〖答案〗唐朝時期的墓葬文化是當時社會狀況的反映。《寺觀圖和道觀圖》中寺觀和道觀及沙彌和道士等信息，可以看出唐朝墓葬文化受到了佛教和道教的影響，這反映了唐朝統治者奉行三教并行政策，文化呈現出多元性特征。《牽駝出行圖》中的胡商和駝隊可以看出陸上絲綢之路的暢通，《客使圖》中東北的室韋族或靺鞨族使者可以看出唐朝政府對邊疆少數民族的管理，反映了與少數民族間政治經濟交流的頻繁。《客使圖》中的拜占庭、新羅使者可以看出唐朝與其它國家交往的廣泛性，體現出唐朝對外交往的活躍，日本高松冢壁畫可以看出唐朝墓葬文化對日本墓葬的影響，反映出唐朝文化影響到了周邊國家的文化發展。總之，墓葬文化是時代的縮影，展現了唐朝文化多元、民族交融、經濟繁榮和對外開放的時代特征。（如果從史料價值、研究價值角度回答，亦可同等賦分）〖解析〗本題為論述題之歷史短文撰寫類，時空是唐朝時期中國。首先，根據材料可知唐朝墓葬中的壁畫內容豐富，反映當時經濟、文化、民族關系、對外交往等各個方面的狀況，是研究唐朝歷史的重要資料。故可以“唐朝時期的墓葬文化是當時社會狀況的反映”為題。其次，圍繞論題，結合題干壁畫案例進行論述，分別論述各壁畫內容及其反映的歷史信息。例如《寺觀圖和道觀圖》描繪寺觀和道觀情況，反映了唐朝統治者奉行三教并行政策，文化呈現出多元性特征；《牽駝出行圖》描繪胡商和駝隊，反映陸上絲綢之路的暢通和唐朝的對外商貿；《客使圖》描繪周邊少數民族和外國使者來唐朝，反映唐朝時期民族之間、中外之間交往的頻繁；日本高松冢壁畫可以看出唐朝墓葬文化對日本墓葬的影響，反映出唐朝文化影響到了周邊國家的文化發展。最后總結，強調墓葬文化是時代的縮影，展現了唐朝文化多元、民族交融、經濟繁榮和對外開放的時代特征。從墓葬文化的史料價值、研究價值角度回答，言之有理也可。17.閱讀材料，回答問題。材料一傳奇劇本《牡丹亭》，作者為湯顯祖（1550-1616年）該劇描寫了官家千金杜麗娘與書生柳夢梅的凄美愛情故事。劇中的杜麗娘受《詩經·關雎》影響，萌生了男女之間的自然情感，因憧憬愛情而萌動春心。在愛情遭遇考驗時，表現出執著的一面，意欲掙脫束縛，向往自由。但她還魂以后還幻想讓父母承認他們的婚姻，對待婚姻，杜麗娘和柳夢梅做出了退讓，重新回到了封建社會的“和諧”狀態。——摘編自黃江玲《戲劇人物杜麗娘與朱麗葉之比較》材料二“楊家將”的故事，源于北宋武將楊業、楊延昭、楊文廣祖孫三代抵抗契丹、防御西夏的真實歷史。之后人們根據現實需求對其事跡不斷演繹加工。在明代，宮廷王府演出所用的“內府本”中臺詞滿是“忠孝節義”等內容；塑造了以佘太君、穆桂英為代表的楊門女將群體形象，出現穆桂英以武藝技壓楊宗保、主動求愛、私定婚約，大破天門陣等情節。——摘編自陳小林《楊家將故事考論》“藝術植根于時代，時代是藝術創作的土壤”。結合所學，以材料中的藝術形象為例加以說明。〖答案〗在《牡丹亭》中，杜麗娘是一-個具有執著愛情的形象。她在受到愛情考驗時表現出執著的一面，渴望掙脫束縛追求自由。然而，她在還魂后仍然幻想著讓父母承認他們的婚姻，體現了封建社會對婚姻的重視和束縛。這個形象呈現了明清時期封建社會中女性在婚姻制度下的局限和束縛，同時也體現了那個時代女性對自由和愛情的渴望。而在“楊家將”的故事中，通過對楊]女將的塑造，展現了忠孝節義等傳統美德。這些女將形象代表了中國古代軍事文化中尊崇的價值觀，她們勇敢、機智，以武藝在戰場上展現出非凡的才能和勇氣。這個形象凸顯了她們對家族、國家和民族的忠誠和保護，體現了古代社會對偉大名門]家族的崇拜和英勇軍事精神的追求。綜上所述，這兩個藝術形象在不同的時代背景下呈現了不同的價值觀和特征，體現了當時社會對女性婚姻和忠孝節義的認識和期望。藝術形象的創作是受到時代文化和價值觀念的影響，同時也會通過藝術的表達對社會產生一定的影響和塑造。藝術與時代相互依存，藝術創作在不同的時代背景中才能有所發展和傳承。

〖解析〗本題是論述題之探究結論論證題，時空是明朝時期（中國）。根據以上材料可知，兩個材料中的藝術形象分別是《牡丹亭》中的杜麗娘和“楊家將”的楊門門]女將群體形象。這些藝術形象都是根植于所處時代的土壤，并在不同的歷史背景和社會環境下被創作和演繹。根據材料一中，“杜麗娘受《詩經·關雎》影響，萌生了男女之間的自然情感，因憧憬愛情而萌動春心。在愛情遭遇考驗時，表現出執著的一面,意欲掙脫束縛，向往自由”，并結合所學知識可知，在《牡丹亭》中，杜麗娘是--個具有執著愛情的形象。她在受到愛情考驗時表現出執著的一面，渴望掙脫束縛追求自由。然而，她在還魂后仍然幻想著讓父母承認他們的婚姻，體現了封建社會對婚姻的重視和束縛。這個形象呈現了明清時期封建社會中女性在婚姻制度下的局限和束縛，同時也體現了那個時代女性對自由和愛情的渴望。根據材料二中,“塑造了以佘太君、穆桂英為代表的楊門]女將群體形象，出現穆桂英以武藝技壓楊宗保、主動求愛、私定婚約、大破天門門陣等情節”，并結合所學知識可知，在“楊家將”的故事中，通過對楊門]女將的塑造，展現了忠孝節義等傳統美德。這些女將形象代表了中國古代軍事文化中尊崇的價值觀，她們勇敢、機智，以武藝在戰場.上展現出非凡的才能和勇氣。這個形象凸顯了她們對家族、國家和民族的忠誠和保護，體現了古代社會對偉大名門門家族的崇拜和英勇軍事精神的追求。綜上所述，這兩個藝術形象在不同的時代背景下呈現了不同的價值觀和特征，體現了當時社會對女性婚姻和忠孝節義的認識和期望。藝術形象的創作是受到時代文化和價值觀念的影響，同時也會通過藝術的表達對社會產生一定的影響和塑造。藝術與時代相互依存，藝術創作在不同的時代背景中才能有所發展和傳承。所以說，“藝術根植于時代，時代是藝術創作的土壤”。18.以下是小說《阿Q正傳》部分章節內容中未莊人對革命反應的摘編。閱讀材料，回答問題。材料第七章《革命》阿Q以為革命黨便是造反，造反便是與