新政治傳播學(xué)荊學(xué)民著新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材政治傳播渠道第五章0103目錄CONTENTS人際渠道媒介渠道組織渠道02新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第一節(jié)人際渠道一、傳播學(xué)中對“人際傳播”的定義二、“人際傳播”的主要特征三、政治傳播之“人際”渠道的特殊內(nèi)涵新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、傳播學(xué)中對“人際傳播”的定義我們首先需要大致了解一下“人際傳播學(xué)”對“人際傳播”的研究：第一，人際傳播的定義。美國學(xué)者邁克爾·E.羅洛夫把人際傳播直接定義為：“人際傳播是處于一個關(guān)系之中的甲乙雙方借以相互提供資源或協(xié)商交換資源的符號傳遞過程。”美國學(xué)者約瑟夫·A.德維托把人際傳播更為簡潔地定義為：“兩人或者多人之間的語言和非語言互動。”第二，人際傳播的文化淵源。第三，人際傳播的基本要素。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、“人際傳播”的主要特征羅洛夫以他的“社會交換論”為基準(zhǔn)，綜合了他之前的研究成果，提出了人際傳播的三大特征：第一個特征是，人際傳播發(fā)生于有關(guān)系存在的環(huán)境里。第二個特征是，它受對對方的了解程度的指導(dǎo)，即關(guān)系雙方使用何種信息來作出關(guān)于彼此的傳播預(yù)測。第三個特征是，人際傳播所傳遞的符號類型各不相同。人際傳播的第四特征是其功能性，即是為某一目的服務(wù)的。我國有學(xué)者認(rèn)為人際傳播的主要特點(diǎn)，是傳播者與接受者之間的深層傳播處于“熟人圈”中，他們彼此熟悉，時有往來；傳播以單個的面對面的傳播形式為主；信息的交流性強(qiáng)，信息反饋直接、快速、及時、集中，因此傳受雙方都可以現(xiàn)場把握信息的流向、流量和清晰度、準(zhǔn)確度；適用于在較短的時間內(nèi)改變接受者的態(tài)度和行為。它的基本功能是：協(xié)調(diào)人際關(guān)系，交流思想感情，統(tǒng)一社會態(tài)度，支配他人行動，等等。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材三、政治傳播之“人際”渠道的特殊內(nèi)涵作為一種政治傳播“渠道”的“人際”有其特殊的規(guī)定性：第一，對“人際”的理解。第二，“線上交流”的“線”是橫亙在人與人之間的“中介物”，它使“人際”失去了最元初的意涵。所以，理論上講，“線上交流”超出了“人際”的外延，當(dāng)不屬于人類交流的“人際”渠道范疇。第三，“人際渠道”本身沒有更多的“形式”。第四，隨著人類社會政治文明的進(jìn)步和政治治理的現(xiàn)代化，特別是隨著信息傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，政治傳播的人際渠道的發(fā)展趨勢是“使用得越來越少”。但是，政治傳播的人際渠道的效力卻并不隨此減弱。相反，使用得越少，其效力可能越來越強(qiáng)。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第二節(jié)組織渠道一、傳播學(xué)中對“人際傳播”的定義二、“人際傳播”的主要特征三、政治傳播之“人際”渠道的特殊內(nèi)涵新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、組織與政治組織可以把組織這個概念再簡單地定義為：組織是存在于特定社會環(huán)境中的一系列個體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，按照一定的等級秩序和結(jié)構(gòu)方式建立起來的人群系統(tǒng)。帕森斯把組織分為如下四類：第一類是為社會生產(chǎn)消費(fèi)品的生產(chǎn)組織；第二類是政治組織，這類組織的目的是保證整個社會達(dá)到自己的目標(biāo)以及在社會中獲取權(quán)力、進(jìn)行權(quán)力配置；第三類是整合組織，其目的是調(diào)解爭端、引導(dǎo)社會實(shí)現(xiàn)制度化的期望、保證社會各組成部分共同工作；最后一類是模式維護(hù)型組織，目的在于通過教育、文化及表達(dá)活動來維持社會的延續(xù)性。組織新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、組織與政治組織“政治組織”有以下特征：第一，政治組織屬于非營利性組織，據(jù)此政治與企業(yè)組織區(qū)別開來。第二，政治組織是具有“公共性”的組織。第三，政治組織是追求民主的組織。政治組織最基本的功能有：第一，政治組織結(jié)構(gòu)有利于產(chǎn)生組織政治思想輸出并達(dá)到組織政治目標(biāo)。第二，政治組織有利于使個人差異和個人分歧對政治組織的影響最小化，至少能規(guī)制個人差異對政治組織的影響。其結(jié)構(gòu)強(qiáng)行規(guī)定個人適應(yīng)組織的要求而不是組織適應(yīng)個人的要求。第三，政治組織是社會中運(yùn)用權(quán)力的場所，組織首先決定或規(guī)定哪些職位具有權(quán)力，是作出政治決策的場所，組織在很大程度上決定了政治信息流通是否能用于政治決策。政治組織新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、政治組織渠道的設(shè)置這里以中國共產(chǎn)黨為例作示范性的說明：第一，中國共產(chǎn)黨的組織機(jī)構(gòu)構(gòu)成一個龐大的組織傳播網(wǎng)絡(luò)。第二，黨的組織制度和組織紀(jì)律保障了黨的組織傳播機(jī)制的正常運(yùn)行。第三，對黨組織和黨員傳播義務(wù)的規(guī)定確立了黨的組織結(jié)構(gòu)的傳播功能。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材三、政治組織渠道的機(jī)制政治組織傳播機(jī)制是指政治組織作為一種中介是如何運(yùn)轉(zhuǎn)政治信息的，揭示的政治組織中圍繞政治信息流動的機(jī)構(gòu)、目的、途徑、功效和方式政治組織傳播機(jī)制有以下幾點(diǎn)：第一，以正規(guī)傳播為主，非正規(guī)傳播為輔，正規(guī)傳播與非正規(guī)傳播相結(jié)合。第二，以自上而下傳播為主，自下而上傳播為輔，自上而下傳播與自下而上傳播相結(jié)合。第三，以縱向傳播為主，橫向傳播為輔，縱向傳播與橫向傳播相結(jié)合。第四，以不對等傳播為主，對等傳播為輔，不對等傳播與對等傳播相結(jié)合。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材四、政治組織渠道的變革傳統(tǒng)的政治組織有三大思想基礎(chǔ)：第一，政治分工思想。第二，傳統(tǒng)的“政治統(tǒng)治”思想。第三，政治競爭思想。這種政治組織具有鮮明的特征：第一，功能化。第二，科層化。第三，集中化和規(guī)模化。第四，實(shí)體化。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材四、政治組織渠道的變革隨著人類政治文明的發(fā)展，特別是人類社會傳播技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的政治組織已經(jīng)在發(fā)生變化，其發(fā)展變化的趨勢是：第一，組織結(jié)構(gòu)扁平化。第二，組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化。政治組織的扁平化、網(wǎng)絡(luò)化走向，將使政治組織傳播時間縮短，傳播空間擴(kuò)張、信息流動加速、信息數(shù)量加大、等級級差縮小、縱向傳播弱化、人際傳播淡化、傳播機(jī)制復(fù)雜、信息真假難辨、認(rèn)同質(zhì)量降低、組織功能退化。但政治組織作為政治傳播中介的重要地位卻不會因此而改變。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第三節(jié)媒介渠道一、中介、媒介、媒體二、媒介的發(fā)展三、媒介的分類四、媒介的功能五、“新媒介”的政治擔(dān)當(dāng)新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、中介、媒介、媒體中介：在哲學(xué)意義上講，中介是指主體作用于客體的工具、組織、途徑等載體的總稱，在人與人之間，還包括語言、表情、行為等。中介本身具有“居中”性而不具有“流動性”，它是主客體之間各種信息和作用“傳遞和流動”的載體，但是它本身不流動。媒介：“媒介”是“中介”，但不是中介的全部媒介通常是指一種傳播渠道里有中介的媒介，這樣的中介可能是復(fù)制和發(fā)送信息符號的機(jī)器，也可能是報社或電臺之類的傳播機(jī)構(gòu)。中介與媒介“糅合”：英國學(xué)者丹尼斯·麥奎爾——中介包括幾個不同的過程；中介也意味某種關(guān)系形式；媒介在傳播中扮演的中介“角色”。媒體：媒體可以理解為具有實(shí)體性的媒介的載體。這就是說，并不是所有的媒介都可以視為媒體，正像并不是所有的中介都可以視為媒介一樣。中介、媒介、媒體三者構(gòu)成了邏輯上的“層層規(guī)限”的關(guān)系。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、媒介的發(fā)展媒介經(jīng)歷了一個革命性的發(fā)展歷程。邵培仁先生把媒介發(fā)展糅合在“傳播革命”的歷程中，使我們可以從時間與空間結(jié)合的廣闊境界對媒介予以認(rèn)識。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、媒介的發(fā)展在對這種“傳播革命”歷程的反思與總結(jié)中，邵培仁認(rèn)為，傳播革命有突出的特征：第一，人類傳播革命的步伐一直呈加速度狀態(tài)發(fā)展。第二，傳播符號、傳播媒介和傳播科技始終呈疊加性狀態(tài)發(fā)展。第三，疊加性狀態(tài)又導(dǎo)致了整合性狀態(tài)。第四，信息和知識的增長與積累呈金字塔狀態(tài)發(fā)展。可以說，每一次傳播革命都將人類帶進(jìn)一個新的境界、新的時代；人類傳播革命與社會文明進(jìn)步的互相促進(jìn)和步調(diào)一致，使每一次傳播革命都為人類社會進(jìn)步起到巨大的推動作用。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材三、媒介的分類現(xiàn)在有學(xué)者提出了“媒介融合：網(wǎng)絡(luò)傳播、大眾傳播和人際傳播的三重維度”的新理論，提出了媒介的“三個維度”，即“人的身體，它是面對面的交流活動得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)平臺；大眾傳播的技術(shù)性生產(chǎn)手段，它以模擬信號傳輸為特征；數(shù)字技術(shù)，它催生了一對一、一對多以及多對多的網(wǎng)絡(luò)化交流”我們認(rèn)為，以網(wǎng)絡(luò)媒體為界，可將之劃分為傳統(tǒng)媒體與新媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體是新媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體之前都是傳統(tǒng)媒體。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材四、媒介的功能媒介的功能是綜合的。政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的無一不有。具體到媒介在政治傳播中的地位和功能而言，麥克奈爾把媒體看得很重。她甚至認(rèn)為媒體是“政治行動者”：當(dāng)今自由民主社會中的媒體機(jī)構(gòu)不僅僅具有傳播信息的認(rèn)知作用，還具有分析、估價及評論的解釋功能。媒體不僅僅報道政治事件，它們還是從事政治活動的環(huán)境中的一部分。它們?yōu)檎呒敖鉀Q方案的討論做出了貢獻(xiàn)，這不僅僅因為它們設(shè)置了公共議程，或者說提供了一個平臺，讓政治家將自己的觀點(diǎn)公之于眾，還在于它們褒貶評議了各式各樣流通著的政治觀點(diǎn)。在麥克奈爾看來，媒體作為中介在政治傳播中的作用主要是“定義政治事實(shí)”。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材五、“新媒介”的政治擔(dān)當(dāng)所謂“新媒介”，主要是指大眾媒介發(fā)展到以數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)為核心的階段或者形態(tài)。麥奎爾認(rèn)為，新媒介再復(fù)雜，也應(yīng)抓住其“核心特征”——“似